三經(jīng)心得體會(huì)。
俗話說(shuō),做什么事都要有計(jì)劃和準(zhǔn)備。在學(xué)習(xí)工作中,幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料一般指可供參考作為根據(jù)的材料。有了資料才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣!可是,我們的幼師資料具體又有哪些內(nèi)容呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的寫(xiě)好三經(jīng)心得體會(huì)(實(shí)用9篇),更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。
讀一本好書(shū)懂一些道理——讀《三字經(jīng)》心得體會(huì)
暑假里,我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),在讀這本書(shū)之前,我對(duì)于《三字經(jīng)》就有一些簡(jiǎn)單了解?!度纸?jīng)》是我國(guó)古代兒童啟蒙讀物最有代表性的教材之一。作為一名小學(xué)生,三字經(jīng)對(duì)我來(lái)說(shuō)有一些難度,里面有我讀不懂的句子,也有不認(rèn)識(shí)的生字詞。但是由于對(duì)古代文章的強(qiáng)烈愛(ài)好,我請(qǐng)教他人和利用學(xué)習(xí)工具,最后克服了困難,讀懂了這本讓我受益匪淺的書(shū)。
在生活中,每一本書(shū)都不可能做到人人稱贊,但不可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是我們成長(zhǎng)路上的良師益友。每看一篇文章,都讓我記憶深刻。這篇文章給我印象最深的是“香九齡,能溫席。融四歲能讓梨”、“頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦?!?,其中提到的小黃香和孔融都是孝敬長(zhǎng)輩,懂得謙讓而名留千年的好兒童。讀到這些,我不免感到慚愧,我跟他們有著差不多的年齡,家境雖然也不算優(yōu)越,但是整天可以過(guò)著衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的生活,可比他們幸福多了。但是我卻不懂得珍惜、不知道孝敬父母,有時(shí)因?yàn)橐恍┦逻€對(duì)父母大吵大鬧。在學(xué)習(xí)上,整天貪玩,不把心思放在學(xué)習(xí)上,真是身在福中不知福呀!父母為養(yǎng)育我付出了很多艱辛,這種恩情是人世間最偉大的愛(ài)。我今后要學(xué)會(huì)孝敬父母,充分利用現(xiàn)在優(yōu)越的條件,努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大才能為祖國(guó)建設(shè)出一份力量。
《三字經(jīng)》中的榜樣還有很多,從“黃香溫席”到“孔融讓梨”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣十分清楚的告訴我們:向榜樣學(xué)習(xí),就會(huì)有所作為。同時(shí)也提醒我們要把握好現(xiàn)在的美好時(shí)光,努力提高自己!我讀了這本書(shū),真的使我懂得一些道理。
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代的文明博大精深,浩海如煙。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型?!度纸?jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好的表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。
《三字經(jīng)》可謂是一塊全營(yíng)養(yǎng)飴糖。說(shuō)它全營(yíng)養(yǎng),是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱袖珍而濃縮的百科全書(shū)。比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是飴糖,一是指其口感舒適,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合背誦識(shí)記;二是指其具有緩釋功能,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,能常讀常新,百讀不厭。品讀《三字經(jīng)》,心靈得到了凈化,個(gè)人思想得到了升華,獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。下面簡(jiǎn)單的從《三字經(jīng)》中的幾句話來(lái)談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的心得體會(huì)。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大,但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染,差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí),也在無(wú)形中改變了人們的天性,沉溺于其中從而便有了教育。
“香九齡,能溫席?!逼渲刑岬降男↑S香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越,整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活,卻不知知恩圖報(bào),孝敬父母,有的還對(duì)父母大吵大鬧,整天這個(gè)不滿意,那個(gè)不順心,不是把心思用在學(xué)習(xí),而是好逸惡勞,學(xué)習(xí)不努力,喜歡趕時(shí)髦,比吃穿。
父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母,只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人,愛(ài)集體,將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì),愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活,聽(tīng)父母的話,長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù),滿足父母的物質(zhì)生活,
而且要盡心盡力滿足父母的精神生活,抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
懸梁刺股,囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書(shū)本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),掌握更多的文化知識(shí)。
列寧說(shuō)過(guò):榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是,從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”,從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”,這些榜樣都十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星,映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史,在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光!它猶如啟明星,我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒!
暑假中,我看了一本《三字經(jīng)》的書(shū),讀了一些有趣的故事,增長(zhǎng)了不少知識(shí),也懂得了許多做人的道理。
如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!敝v的是孟母三遷的故事。孟子小的時(shí)候,他母親為了讓孟子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次搬家;當(dāng)孟子不想讀書(shū)時(shí),他母親就把織好的布剪斷了,告訴孟子讀書(shū)就像織布一樣,要腳踏實(shí)地,持之以恒。不能半途而廢。否則就像剪斷的布,前功盡棄了。孟子聽(tīng)了母親的話,發(fā)憤讀書(shū),果然成為中國(guó)的大文學(xué)家。這告訴我,平時(shí)不可以和不三不四的人交朋友,學(xué)習(xí)不能三天打漁兩天曬網(wǎng)。這樣,才能成為和孟子一樣有學(xué)問(wèn)的人。
又如“香九齢,能溫席;孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知?!敝v的是小女孩黃香九歲時(shí),就曉得夏天先把父母親的枕席扇涼﹑冬天就用自己的身子去溫暖父母的被褥,讓雙親能睡得好。為了不讓父親太勞累,平時(shí)所有的家事都是由自己動(dòng)手做。她就這樣孝敬父母,為他們分憂;孔融才四歲的時(shí)候,家中吃梨,他每次總是選最小的,把大梨讓給哥哥。我十分佩服他們,他們那么小,就知道孝敬長(zhǎng)輩,謙虛禮讓。我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),成為一個(gè)品德高尚的人。
再如“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊瑩,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!敝v的是漢代人孫敬深夜讀書(shū)時(shí),怕自己打瞌睡,就把頭發(fā)吊在屋梁上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦,讀書(shū)困倦時(shí)用錐刺大腿讓自己驚醒。他們并沒(méi)有誰(shuí)督促教訓(xùn),能自覺(jué)地勤奮刻苦;像晉代人車胤,讀書(shū)沒(méi)有點(diǎn)燈的油,就把瑩火蟲(chóng)捉來(lái)放在一只薄紗袋中,靠微弱的熒光照明。又像孫康,也是沒(méi)錢買燈油,冬天就坐在院子里,借雪的反光照明。他們雖然家境貧困,但卻能立志苦讀,從來(lái)不因?yàn)闂l件差就停止學(xué)習(xí)??纯此麄儯胂胱约?,我感到有點(diǎn)慚愧,現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比他們強(qiáng)了不知多少倍,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),要不然,就對(duì)不起老師,對(duì)不起家長(zhǎng)。長(zhǎng)大后,自己也一事無(wú)成。
從 《三字經(jīng)》中,我還知道了中國(guó)的悠久歷史是從炎帝,黃帝開(kāi)始的,所以中國(guó)人稱自己為炎黃子孫;在五千年文明中,有秦朝,漢朝……有唐朝,宋朝……;還有像“大禹治水”“三顧茅廬”等許多有趣的故事;認(rèn)識(shí)了像孔子,老子,司馬遷,一代天驕成吉思汗等歷史名人?!度纸?jīng)》真是一本好書(shū),它讓我學(xué)到了不少知識(shí)。
《三字經(jīng)》里都是在講人之初性本善,就是人一出生心地是善良的,通過(guò)讀書(shū)、學(xué)習(xí),就能出人頭地?!度纸?jīng)》里也教導(dǎo)我們一些大自然的現(xiàn)象,如“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。”《三字經(jīng)》里也教導(dǎo)我們一些為人處世的事情等,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),獲得、探索知識(shí)來(lái)提高自身修養(yǎng)。
每當(dāng)我讀著《三字經(jīng)》時(shí),總會(huì)聯(lián)想到,那是的兒女十分孝順,并不是像現(xiàn)在的子女一樣,長(zhǎng)大后出國(guó)留學(xué),在國(guó)外定居,對(duì)家鄉(xiāng)的親人不理不睬。現(xiàn)在的年輕人都不好好讀書(shū),成天泡在網(wǎng)吧里,還有些人因?yàn)椴幌肴ド蠈W(xué),而逃課去玩。讓我們來(lái)比一比現(xiàn)在的人和古代的人有什么區(qū)別,現(xiàn)在的人做什么事都要占些便宜,而古代的人——比如《孔融讓梨》的故事,孔融自幼聰明好學(xué)、才思敏捷。四歲時(shí),他就能背誦許多的詩(shī)賦,并懂得禮節(jié),父母都很喜歡他。有一天,孔融的父親買了一些梨,讓孔融選一個(gè),孔融選了一個(gè)最小的一個(gè)梨,父親問(wèn)他為什么要小梨子?他說(shuō)我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的,大的就讓給哥哥吧!連孔融都可以把梨讓給哥哥,而現(xiàn)在的人不管是誰(shuí)都要占些便宜,可見(jiàn)現(xiàn)在的人和古人真是一個(gè)對(duì)比。
《三字經(jīng)》是我們成長(zhǎng)中的一本文學(xué)瑰寶。《三字經(jīng)》影響著我們每個(gè)中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚(yáng)它吧!
這幾天,我讀了三字經(jīng)。
我最喜歡曾子殺豬這個(gè)故事。這篇文章主要敘述曾子的母親跟小孩說(shuō):“去外面殺頭豬給孩子吃?!痹訝?zhēng)著要出去,媽媽拒絕了。
第二天,曾子的父親見(jiàn)到了曾子的母親,曾子之父知道母親沒(méi)帶孩子來(lái)殺豬,曾子之父非常生氣,父親說(shuō):“你怎么沒(méi)帶孩子來(lái)殺豬。”曾子之母向他說(shuō):“和孩子開(kāi)玩笑?!?/p>
曾子之父覺(jué)得母親在撒謊,就跟他說(shuō),欺騙小孩是不對(duì)的?!?/p>
最后,曾子的父親將豬殺了,帶回家給兒子。
讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),會(huì)失去人和人之間的信任關(guān)系。
以前我經(jīng)常撒謊,撒謊的原因是不想承擔(dān)錯(cuò)誤。因?yàn)槌袚?dān)錯(cuò)誤會(huì)被爸爸挨訓(xùn)。
撒謊有一個(gè)非常經(jīng)典的例子:有一個(gè)狼來(lái)了的故事,因?yàn)槟泻⒔?jīng)常撒謊,大家不相信他,最后非常悲慘,大家都知道,我也不重復(fù)了。
我們不能像狼來(lái)了的小男孩一樣,要做個(gè)誠(chéng)實(shí)又守信的人,也就是說(shuō)要守信。說(shuō)話就要算話,一言既出,駟馬難追。
如果一個(gè)學(xué)生連誠(chéng)信都做不到,根本不是學(xué)生。
這和人差不多。
暑期里,我跟隨復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授一起走進(jìn)《三字經(jīng)》,踏著祖先的光輝足跡;感受中華民族的歷史文化;傾聽(tīng)先輩艱難的創(chuàng)業(yè)故事,我深深沉醉在這美的享受之中,身心浸潤(rùn)著中華民族的傳統(tǒng)美德,感受頗多。
中華民族傳統(tǒng)美德的的內(nèi)涵豐富而深刻,她有憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命的愛(ài)國(guó)精神;她有默默奉獻(xiàn),不求索取的高尚境界;她有力克萬(wàn)難,振興中華的堅(jiān)定信念;她有有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的道德規(guī)范;她有立志勤學(xué)、自強(qiáng)不息的拼搏精神;她有見(jiàn)利思義、助人為樂(lè)的從高情操;她有律己寬仁、懲惡揚(yáng)善的處世準(zhǔn)則;她有誠(chéng)實(shí)可信、質(zhì)樸守法的生活信條;她有自尊互敬、和睦相處的禮儀風(fēng)范
我國(guó)自古以來(lái)一直有尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)。古代儒家把齊家作為治國(guó)的前提條件。《周易》上說(shuō):正家而天下定矣?!抖Y記》上說(shuō):家齊而后治國(guó)?!缎⒔?jīng)》上說(shuō):愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。如果真正做到敬愛(ài)自己的父母,那么必然會(huì)以同樣的心態(tài)去尊敬周圍的長(zhǎng)輩。正所謂老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
千百年來(lái),父慈子孝、兄友弟恭是中國(guó)人崇高的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
見(jiàn)義勇為、匡扶正義是中華民族的傳統(tǒng)美德。義不辱節(jié)的蘇武,寧死不屈的顏真卿,砍頭不要緊,只要主義真的夏明翰,舍身?yè)尵韧鈬?guó)落水兒童的羅盛教,臨危不懼舍身攔驚馬的劉英俊,勇斗歹徒的徐洪剛他們把正義、信念、人格、操守看得比生命更為重要。在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)見(jiàn)義勇為的傳統(tǒng)美德。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。言必行,行必果,一言既出,駟馬難追,這些流傳了千百年的古話,形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
誠(chéng)信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志,也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必要守則。誠(chéng)實(shí)的人,才能心智清明,擇善而從。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)集體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的生存之基。人無(wú)誠(chéng)信難以自立,企業(yè)無(wú)誠(chéng)信難以生存,政府無(wú)誠(chéng)信不能取信于民,國(guó)家無(wú)誠(chéng)信難以發(fā)展。
我們是炎黃子孫,讓我們一起繼承我們中華傳統(tǒng)美德吧!讓她光照千秋,萬(wàn)代流傳。
在五月份下旬,我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,是一本非常具有啟示性的書(shū)。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!睆闹形抑牢裘夏笧榱藘鹤拥膶W(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!
還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!睆闹形抑烙袢绻坏褡?,就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí),這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫助啊!
在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處?!币粯訂?
現(xiàn)在的小孩,也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點(diǎn)也沒(méi)想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶,它流傳至今,仍給人們帶來(lái)巨大的成就!我喜歡《三字經(jīng)》!
我讀過(guò)很多書(shū):漫畫(huà)書(shū),小說(shuō)書(shū),歷史書(shū),童話書(shū)……但從中得到道理卻不多,只有《三字經(jīng)》使我豐富了知識(shí),開(kāi)闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。
《三字經(jīng)》也的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然,在這本書(shū)上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。
東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!奶奶告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛(ài)!是親人之間至真至純的愛(ài)!而這個(gè)愛(ài),就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無(wú)私的奉獻(xiàn)!
回想以前,真是慚愧!!
啊!學(xué)習(xí)不就在于勤奮嗎?要是學(xué)習(xí)不勤奮,再聰明又有什么用呢?
我覺(jué)得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子,從小就知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
“明日復(fù)明日,明日何其多?”人的一生能有幾個(gè)明天呢?懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的.敵人,我們一定要戰(zhàn)勝它,并要持之以恒,不斷的超越自己,讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最讓我難忘的話語(yǔ)之一。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力”值得我們?nèi)ド钏?。這句話告訴我們:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會(huì)獲得成功,而天天玩樂(lè),懶惰是沒(méi)有益處的。我們要引以為戒,應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說(shuō)是全文的點(diǎn)睛之筆,它告訴我們一分耕耘一分收獲,不可虛度歲月,蹉跎光陰。我們是中學(xué)生,愛(ài)玩是我們的天性,但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),要不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
一年夏天的一個(gè)下午,我在做一些英語(yǔ)題,但每一道題就像一座座迷宮,十分復(fù)雜,讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。于是,我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳?。然而,我的腦海里卻一直沒(méi)有丟下那一座座迷宮,心情焦燥不安??墒?。引人入勝,趣味橫生的電視劇,不一會(huì)兒就把我的思緒踢到九霄云外去了。直到晚上快要睡覺(jué)時(shí),我才記起英語(yǔ)題還沒(méi)做,心中一陣緊張,沒(méi)辦法,只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。題目做完了才發(fā)現(xiàn):其實(shí)這些很容易解答,下午卻因?yàn)橥祽袥](méi)有認(rèn)真思考!看來(lái)真是“書(shū)山有路勤為徑!!”
“融四歲,能讓梨”講得就是:孔融四歲的時(shí)候,鄰居家送來(lái)一筐梨,他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨,大人問(wèn)他:“你為什么挑小的呢?”他回答說(shuō):“哥哥們年紀(jì)大,應(yīng)該吃大的,我年紀(jì)小,就應(yīng)該吃小的呀?!?/p>
有一次,我和媽媽坐公交車的時(shí)候,看見(jiàn)一位老奶奶在我身旁站著,隨著車子的顛簸,搖搖晃晃的,很危險(xiǎn),我立馬站起來(lái)扶著她,讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問(wèn):“小姑娘,你為什么要把座位讓給我呀?”我對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐’,所以我就把座位讓給您坐?!蹦棠陶f(shuō):“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?!甭?tīng)完奶奶的夸獎(jiǎng),我心里美滋滋的,這都是《三字經(jīng)》的功勞呀!
?三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育 歷史 天文 地理 倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。
如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!边€有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?!钡榷颊f(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。
“養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。
“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪,而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
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