《三字經(jīng)》讀后感錦集十五篇。
《三字經(jīng)》讀后感。
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上課了，老師開心地問：“誰會背《三字經(jīng)》？”教室里鴉雀無聲，只有王秋辰一個人舉手，老師請了他，他胸有成竹地背起來，背得十分流利，老師表揚了他，給他兩分積分幣，我好羨慕他呀！
汪老師說：“今天我們學習一則《三字經(jīng)》：融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”這個三字經(jīng)里還有個故事呢！有一次，孔融家里來了客人，大多數(shù)都是孔融的長輩，他把大梨全部給長輩，而他自己卻拿了一個最小的，爸爸問：“你不喜歡吃梨嗎？”孔融說：“大的讓給長輩?！彼职汛罄孀尳o弟弟，爸爸又問：“你為什么把大梨讓給弟弟呢？”孔融說：“因為弟弟比我小，所以要把大梨讓給弟弟?！卑职终f：“你真是一個懂事的孩子。”
讀了《三字經(jīng)》中的這個故事，我覺得孔融是尊敬長輩，愛護幼小的好孩子，我很喜歡他，我也想成為他這樣的人。
我們的生活豐富多彩，自然少不了讀書。在我們豐富多彩的課余生活中琳瑯滿目的圖書，會引導我們對人生進行深入的思考。《三字經(jīng)》就給了我不少的啟迪。
這本書，文字不多，卻濃縮著人生的許多哲理?！叭酥?，性本善”，告訴我們人的本性都是善良的，不要隨便毀壞著最初的完美；“昔孟母，擇鄰處”，讓我們看到了一位善于教子的良母，感受到了母親對我們深深的愛；“融四歲，能讓梨”，讓我們了解了懂謙讓的孔融，從他身上，我們學會了友愛……
這樣的美德，這樣的母親，這樣的孩子，穿越了五千年文明，一步步向我們走來：
看！為了孩子有強健的體魄，為了孩子能更好的學習，有多少母親不辭勞苦，廢寢忘食拼命工作！有多少母親在無怨無悔的操持家務！又有多少母親強忍疲憊，為疲倦中的你，端來一杯溫熱的牛奶！她們的言行，誰說不是當今的孟母？
“誰言寸草心，報得三春暉”，不錯的，現(xiàn)在的孩子們，也不亞于孔融。在校園中，每一個角落都充滿和諧，每一間教室都灑滿歡樂。上課時，你會聽到悅耳的讀書聲；下課后，你會看到師生嬉戲的畫面。這些祖國的花朵們，在園丁的澆灌與培植下，正茁壯成長，以微笑報答深厚的母愛。
走在街上，我看到了更多的謙讓，看到了更多的寬容，看到了更多的陌生人的微笑，也許《三字經(jīng)》倡導的禮儀在更多人的心中生根、發(fā)芽了吧。
《三字經(jīng)》是我國古代文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語句蘊含著古人的智慧，展現(xiàn)了中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經(jīng)》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君?？晌矣X得他只不過是一個順應了勝者為王，敗者為寇的生活邏輯的人物。 他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后統(tǒng)一中國做了奠基。 統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?
時光流逝，有些東西會被遺忘，但有些東西卻被傳承下來，《三字經(jīng)》在歷史的長河中，被保留了下來。她是中國古代文明中的精華，也為中國古代文明也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時代的今天，教化人心，必將永遠地散發(fā)出醉人的芳香。古人說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。一本好書就是一個良師益友，讓我們靜下心來，捧起書，在淡淡的的墨香中與哲人會面，與良友交談，增識長慧，開悟人生。朋友，讓我們一起來愛書，讀書吧!
同學們，你們猜一猜：我小時候最熟悉的順口溜是什么嗎?告訴你吧：那就是《三字經(jīng)》。也許你會問：《三字經(jīng)》是順口溜嗎?我會毫不猶豫的回答你：它不僅是一本賦予我豐富知識的順口溜，還是一個鞭策我學習和教育我做人的“好老師”。
《三字經(jīng)》這本書充滿著童趣，就連作者的名字——宋儒王應麟也讓我覺得好奇。它是我國古代影響最大，最有代表性的兒童啟蒙讀物之一，流傳已達千年之久。其中有許多經(jīng)典的語句家喻戶曉，婦孺皆知，被譽為“千古一奇書”。這本書最大的特點是三字成句，和諧押韻，朗朗上口。每當我讀它的時候，不禁感嘆：應麟爺爺，你是多么聰明，多么有才華!能洞察一切事物，一定是個非常認真而細心的人。我要向你學習!
《三字經(jīng)》的內容豐富，不僅使我增長了知識，還讓我受到了良好的教育，明白了許多道理。譬如：“子不學，非所宜。幼不學，老何為?”這句告訴我們，年輕時不好好學習，是很不應該的，到老的時候，就什么作為也沒有?！盀槿俗?，方少時。親師友，習禮儀?！庇肿屛颐靼琢耍何覀冏鲎优?，從小就應該懂得尊敬老師和朋友，孝敬老人這些禮儀常識。
《三字經(jīng)》是我生活中的一盞明燈，給我指明了方向。記得，媽媽去桃源學習了，沒人帶我回家。上課時，我的思緒早已飛到窗外，老師叫了我一聲，我才回過神來，我羞愧得無地自容。這時，我突然想起：“人不學，不知義?！蔽以僖膊桓疑险n走神了。
《三字經(jīng)》是永不退色的經(jīng)典，是文學的寶藏。它用一篇又一篇寓意深刻的故事教育了一代又一代人。
它是一片蔚藍的大海，而我是一條小魚，我自由自在的在里面遨游。
最近，我讀了一本書是《三字經(jīng)》。大家對這本書一定不陌生吧！這是一本圣賢書，它濃縮了中華上下五千年的歷史，書中一個個故事，讓我知道了歷史名家、偉人如何從小尊師重道，知錯能改，嚴格自律，勤儉節(jié)約的。還有朝代更替，帝王興衰，人文教育，史地天文，倫理道德等方面的知識。內容廣，意義深。 我記得其中是這樣寫的：香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)。意思是：香九齡九歲的時候，便知道在冬天睡前，先用身體熱和床上的被褥，夏天用扇子把涼席和被褥扇涼，再請父親往睡。 我們現(xiàn)在個個都是父母的掌上明珠，被父母疼著慣著，恰好相反，是父母用熱水袋熱和床上的被褥，再讓我們往睡。想想我們是很幸福的，但也有愧疚。就拿我來說吧，自己能做的事不往做，比如說：自己的衣服會洗，卻不洗，自己的房間不收拾，卻讓媽媽收拾……媽媽給我講道理時,我總是左耳進右耳出,有時做錯事還為自己的錯誤找借口,或者辯解一兩句，往別人身上推得一干二凈?，F(xiàn)在想想也太不像話了，與黃香對比真是天壤之別??！古人能做到的，我們新時代的少年難道就做不到嗎？我們小學生本身就需要學習，學習怎樣做事，怎樣做人。
我要向黃香學習，為父母多承擔點家務活，比如：幫媽媽掃地、洗碗等，減輕他們的負擔，做個好孩子。 在這里，我要感謝《三字經(jīng)》，是它讓我開闊了視野，受到了教育。我堅信：只要我努力向古人學習，我會比他們做得更出色。 教師評語：全文敘述十分有條理，語言流暢，結構清楚，小作者能夠把《三字經(jīng)》內容同自己的生活緊密聯(lián)系起來談感受，感受深刻。 指導教師：孟慶榮 家長感言： 《三字經(jīng)》具有識字、廣見聞和灌輸倫理道德觀念，傳播知識與思想教育雙重功能。它樸實無華，深進淺出，情真意切。 我的孩子讀后，明顯有了很大進步。首先改掉了亂扔東西的毛病，天天把自己的房間打掃得干干凈凈。自己的事情能自己做，幫助家里做一些力所能及的事。比如：幫我掃地，擦桌子、洗碗等。做錯事情能主動向我承認錯誤，不再強詞奪理。 從這幾點，我得感謝《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》使孩子學會自理，養(yǎng)成了知錯就改、孝敬父母、尊敬長輩的好習慣。更讓我感到很欣慰的是，有很多事都是她主動地往做，從來都不用我督促。希看不久的將來她能成為一名優(yōu)秀的人才，建設我們美好的祖國。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí);融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”。這兩個故事深深地打動了我，使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來張口、飯來張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學習，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務，并要孝順父母;在和同學、朋友們一起時，不要逞強，要懂得禮讓。
有一天中午，我放學回到家，看到媽媽躺在床上睡著了，我忽然想起媽媽昨晚上夜班，天亮了才回來?！笆俏掖箫@身手的時候了!”我把書包輕輕地放下，躡手躡腳走到廚房，學著媽媽的樣子，系上圍裙、淘米、洗菜……
當我把飯菜端到桌子上時，爸爸回來了，一臉驚訝地看著我：“我們家的'小公主什么時候學會做飯了?”“我不知做得好不好吃，請你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時候也湊了過來，滿眼淚花地對我說。
“人之初，性本善;性相近，習相遠……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》，我人生的路燈，它將照亮我前進的征途。
在幼兒園的時候，媽媽幫我買了一本《三字經(jīng)》，當時雖然年齡很小，不懂里面的道理，但是由于三字經(jīng)朗朗上口，使我很快便背完了我的這本第一本認知書。
現(xiàn)在我已經(jīng)是一年級的小學生了，這本書依然陪伴在我的床頭。每次捧起這本書，我都會被里面的道理打動。讀到玉不琢，不成器這句話時，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長年累月地精雕細琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長時間的磨煉、學習、持之以恒，才能成功。記得剛學寫字的時候，我總是不能堅持正確的握筆姿勢和坐姿，寫出來的字很不美觀，每次讀到床頭書里的這句話，我就會重新喚起自己的信心，告訴自己要加油，我一定能做好!
還有茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。是我最喜歡的一句。對于學習，最重要的條件就是專一。所謂一心不能二用。聽媽媽講過，在古時侯，有江南才子之稱的唐伯虎。小時候，也因心不專而受到老師的教誨，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。
想想自己，我在練習鋼琴的時候也會開小差，一會去看看我家的小烏龜，一會去看看我的可愛的小雞，這樣練琴的效果一定不容易好，還會讓媽媽操心，知道了這句的道理后，我決心不能做《小貓釣魚》里的三心二意的小貓了。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。隨著我的慢慢長大，我一定會明白里面更多的做人的道理，并不斷修正自己的言行。
《三字經(jīng)》是中國的傳統(tǒng)兒童啟蒙教材，在中國古代經(jīng)典當中，三字經(jīng)是最淺顯易懂的讀本之一，歷久不衰。
《三字經(jīng)》取材典故廣范，包括中國五千年傳統(tǒng)文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，內容相當豐富。背誦《三字經(jīng)》的同時，就了解了常識、傳統(tǒng)國學及歷史故事，以及故事內涵中做人做事的道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》、《千家詩》同為中國古代私塾的初級入門課本，合稱“三百千千”。
一說是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟，明、清兩代人(如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎)多認定作者是王應麟。其次，從文風看，王應麟的其他著作也多三字句，幾年前，在鄞州還出土了王應麟用“三字經(jīng)”句式作結尾撰寫的廟記。另外，王應麟是一個關心兒童教育的學者，除了《三字經(jīng)》，他還有六本兒童啟蒙讀物(《詞學指南》、《小學紺珠》、《姓氏急就篇》、《小學諷詠》、《蒙訓》……)。這些都是非常有力的證據(jù)。
一說是宋代人區(qū)適子。明末清初屈大均在“廣東新語”卷十一中記載：“童蒙所誦三字經(jīng)乃宋末區(qū)適子所撰。適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節(jié)不仕”，認為廣東順德人區(qū)適子才是《三字經(jīng)》的'真正作者。
一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩：“讀得貞黎三字訓”，自注：“《三字經(jīng)》，南海黎貞撰?！奔匆詾槊鞔柝懽?。
寧波大學文學院教授張如安在《北京大學學報》第二期上發(fā)表了《歷史上最早記載〈三字經(jīng)〉的文獻——〈三字經(jīng)〉成書于南宋中期新說》一文，判斷《三字經(jīng)》應成書于南宋紹熙至嘉定年間，其時代要早于王應麟和區(qū)適子。而寧波是目前已知的《三字經(jīng)》最早流傳的地區(qū)。
原典內容之外，后經(jīng)章太炎等人多次增改，故三字經(jīng)內容在“敘史”部分，也已包含元、明、清、民國時期。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。
養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。
玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。
香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四歲，能讓梨，悌于長，宜先知。
首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。
三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。
曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。稱行省，三十五。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國之良。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲魚，有鳥獸。此動物，能飛走。
稻粱菽，麥黍稷。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情俱。青赤黃，及黑白。此五色，目所識。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四聲，宜調協(xié)。
高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
此十義，人所同。當順敘，勿違背。斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
禮樂射，御書數(shù)。古六藝，今不具。惟書學，人共遵。既識字，講說文。
有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知原。
凡訓蒙，須講究。詳訓詁，明句讀。為學者，必有初。小學終，至四書。
論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。講道德，說仁義。
作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。作大學，乃曾子。自修齊，至平治。
四書熟，孝經(jīng)通。如六經(jīng)，始可讀。詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當講求。
有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。
我周公，作周禮。著六官，存治體。大小戴，注禮記。述圣言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌。號四詩，當諷詠。詩既亡，春秋作。寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊。有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子。撮其要，記其事。
五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史。考世系，知終始。
自羲農(nóng)，至黃帝。號三皇，居上世。唐有虞，號二帝。相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商，六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。
周轍東，王綱墜。逞干戈，尚游說。始春秋，終戰(zhàn)國。五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業(yè)建。至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢。四百年，終于獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，興高齊。
迨至隋，一土宇。不再傳，失統(tǒng)緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創(chuàng)國基。
二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。遼與金，皆稱帝。元滅金，絕宋世。
輿圖廣，超前代。九十年，國祚廢。太祖興，國大明。號洪武，都金陵。
迨成祖，遷燕京。十六世，至崇禎。權閹肆，寇如林。李闖出，神器焚。
清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，歷乾嘉，民安富，治績夸。
道咸間，變亂起，始英法，擾都鄙。同光后，宣統(tǒng)弱，傳九帝，滿清歿。
革命興，廢帝制，立憲法，建民國。古今史，全在茲。載治亂，知興衰。
史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。后漢三，國志四。兼證經(jīng)，參通鑒。
讀史者，考實錄。通古今，若親目?？诙b，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。彼既仕，學且勤。
披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦。
如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。
蘇老泉，二十七。始發(fā)奮，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。
若梁灝，八十二。對大廷，魁多士。彼既成，眾稱異。爾小生，宜立志。
瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。
蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警。
唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。
幼而學，壯而行。上致君，下澤民。揚名聲，顯父母。光于前，裕于后。
人遺子，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。
《三字經(jīng)》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮。
國學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠?！边@句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的.成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器；人不學，不知義?！币馑己芮宄粔K玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：孩子小時應特別注重三個方面的學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。
通過學習這些詩句，給我們講了怎樣做人的道理，教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質，努力學習科學文化知識，長大才會成為對社會有用的人才，才能把祖國建設的更加富強。
1、春日暖，秋水長，
1、春季是播種的季節(jié)。春天氣候溫暖，適宜于草木生長，比喻良好的生存環(huán)境。這是全文的起興。用“興”的藝術手法來寄托和表達人的思想感情，情生于景，理寓于情。
2、這一句仍是承接首句的起興藝術手法。
時代社會的發(fā)展，像長江之水一樣，滾滾向前。青少年生氣蓬勃，像花朵一樣綻放在祖國的百花園中，沐浴著春天的陽光，茁壯成長。
3、青少年，有理想，
3、青少年時期是一個人長身體、長知識最重要、最寶貴的時期，是形成人生觀、道德觀、價值觀最關鍵的時期。
理想：對未來事物的'想象、希望和方向，是一個人前進的動力。
青少年時期樹立遠大理想，對人的一生具有重要意義，有著深遠影響。立志是人生的首要問題?！渡袝ぶ軙ぶ芄佟吩弧肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”，孔子重視人生立志：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。孫中山先生提出：要立大志，做大事。
我們應該牢記先賢們的教誨，在平凡的崗位上去干大事業(yè)，在振興中華的偉業(yè)中立志做棟梁之材。極目云天外，志在九霄中。
5、天行健，人自強，
人自強：一種自我激勵、靠己立身、努力向上、奮發(fā)圖強的精神力量。
邦：國家。天道永遠不停地運動變化，誰也不能阻擋，君子要效法天道，自立自強，奮發(fā)向上，永不松懈。
每個青少年都應該認識到自我存在的生命價值，不要虛度時光，把自己鍛煉成為祖國建設事業(yè)中的棟梁之材，為祖國的繁榮昌盛、興旺發(fā)達貢獻智慧和力量。
道德：指人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。其主要內容包括：社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德。
構建和諧社會是廣大民眾的熱切希望。只要全社會大興道德之風，國家就會繁榮昌盛。政通人和日月齊明，魚游春水燕舞惠風。豐衣足食百姓安寧，風雨同舟樂在其中。
9、人之春，在少年，
9、少年是人生美好的時期，猶如一年四季中美麗的春天，孕育著無限美好的前景和希望。
宋代王安石在《少年見青春》中說：”少年見青春，萬物皆嫵媚?！吧倌陱姡袊鴱?，少年一代的素質決定著祖國未來的命運。
《顏氏家訓·勉學》曰：”光陰可惜，譬諸逝水“。唐代詩人杜荀鶴在《題弟侄書堂》寫道：”少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！肮怅幰琢魇?，少年時當珍惜時間，奮發(fā)有為。
11、生有涯，知無限，
《莊子·養(yǎng)生主》曰：”吾生也有涯，而知也無涯。“意思是說，人的生命是有限的，而知識卻是無限的。這就要求我們以只爭朝夕的精神讀書、學習、工作，不能得過且過。
無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。人生需要刻苦學習，努力奮進，不能貪圖安逸。一個人要有緊迫感、饑餓感、使命感，在人生道路上要頑強進取。艱難從懶惰生，苦處經(jīng)偷安來。清代朱彝尊在《朱翁六十壽序》中講過：”人生世上，寸陰可惜，豈可晷刻偷安耶?“我們應該把這句話作為座右銘。
13、求學路，曲彎彎，
14、弓：”弓“字是個象形字。弓是古代一種近似弧形的射箭兵器，由有彈性的弓背和堅韌的弓弦組成。人利用張弓的瞬間爆發(fā)力，將箭射向目標。
箭：古代兵器，長約二三尺的細桿上裝有尖頭，桿的末梢附有羽毛，搭在弓弩上發(fā)射?，F(xiàn)代射箭用的箭頭一般用鋼、鋁合金等制成。
學習、求知沒有一帆風順的平坦大道，像弓似的曲折，充滿著艱辛?！遍_弓沒有回頭箭“，我們應像弓弦上射出的箭那樣，不畏艱險，勇往直前。
15、頭不回，弦不斷，
15、頭不回：接上句”人是箭“之意，說明”開弓沒有回頭箭“。
弦：弓背兩端之間系著的繩類之物，多用牛筋制成，有彈性。
就像射箭，人一旦選準目標，就不能中途斷弦，要有堅韌的精神，不能半途而廢。當我們踏上正確的求知道路，就應該像離弦的箭一樣，百折不回頭。
今年上五年級的我，讀過很多書，有《父與子》這樣幽默好玩的；也有《冒險小虎隊》這樣推理，讓人思考的；更有啟迪人生，讓我懂得做人道理的，今天我寫的就是讓我懂得做人道理的“千古第一奇書”——《三字經(jīng)》
《三字經(jīng)》相傳為宋人王應麟所做，從南宋起就被廣泛用作蒙學教材，直到明末清初。它包含了廣博的內容，即講教與學，又講禮儀規(guī)范。它是我國影響最大、最具有代表性的一本書。全書一共380句，結構嚴謹，文字簡練，三字一句，讀起來朗朗上口。讀完《三字經(jīng)》，真的能夠感覺它開啟了人們的智慧，能夠深入到一個人心靈的最深處，能培養(yǎng)一個人的優(yōu)雅的性情和敦厚的性格。所以《三字經(jīng)》是千古第一奇書”非常恰當。
《三字經(jīng)》包含的內容很廣泛，有教人孝敬父母，尊重長輩的；也有勸人學習的。我最喜歡的是“犬守夜，雞司晨。茍不學，曷為人。蠶吐司，蜂釀蜜。人不學、不如物。”它的意思是，狗能為人們守夜，雞能為人們報曉，而人生在世，倘若不努力學習，混混噩噩，對社會無用，連雞狗都不如了，能稱的上是人嗎？蠶吐絲為人們織成絹帛，蜜蜂給人們釀蜜，一個人如果不好好學習，不為社會做貢獻，那就連動物都不如了。這幾句話用簡單的詞語表明了一個深刻的道理，做人要勵精圖治，發(fā)奮圖強。不要游手好閑，貪圖享受，因為這樣的人連物都不如。
雖然這是古代的文字，但是對我們想在也有著深刻的教育意義，讀了《三字經(jīng)》使我明白了很多做人的道理，我也明白了媽媽讓我背誦三字經(jīng)的良苦用心。雖然現(xiàn)在我只能背過二分之一的內容，但是我卻學到了很多。我會堅持下去，把整本《三字經(jīng)》都背會，也希望朋友們有時間也讀讀這本書。
《新三字經(jīng)》是文化部前常務副部長高占祥最新推出的弘揚傳統(tǒng)文化、服務和諧社會建設的千字韻文。全文以236句、1416字的篇幅濃縮人生哲理、社會經(jīng)驗，既講辯證關系，又富時代氣息，既生動活潑，又合轍壓韻，既講通俗性，又含哲理性，堪稱文化啟蒙、人生勵志、傳授人生經(jīng)驗、進行思想教育的新經(jīng)典。
春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。
天行健，人自強，生我材，為興邦。倡和諧，民所望，興道德，國運昌。
人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安。
求學路，曲彎彎，路是弓，人是箭。頭不回，弦不斷，志不渝，永向前。
大海闊，踏浪尖，高山險，勇登攀。守琴心，抱劍膽，溫而厲，恭而安。
我學子，重師禮，感師恩，為人梯。燃紅燭，化春泥，嘔心血，育桃李。
學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。
省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生。
勤奮者，功必成，開創(chuàng)者，業(yè)必興。貪逸者，手必空，爬行者，難成龍。
圖小利，毀名聲，貪大財，易喪命。私欲烈，弊叢生，心懷公，百路通。
學知識，長本領，崇人文，尚理性。數(shù)理化，天下用，文史哲，世理明。
學先輩，慰英靈，傳家寶，要繼承。學女媧，補蒼穹，仿后羿，濟蒼生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成。學經(jīng)典，育華英，出凡俗，入佳境。
學中品，品中升，苦中練，練中精。石中玉，木中松，云中鶴，人中龍。
知榮辱，習禮儀，不知禮，無以立。遵公德，守紀律，兼相愛，交相利。
兩分法，辨是非，三思行，慎有益。寵思辱，安思危，福思禍，利思義。
興五常，正綱紀，處世訓，應牢記。仁者愛，民所喜，義者剛，民所宜。
禮者雅，民所需，智者明，民所依。信者誠，民所譽，揚正氣，振國威。
明人倫，孝第一，家道昌，門風立。對長輩，忌無禮，凡出言，用敬語。
虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌棄，若有病，快就醫(yī)。
勤照料，細護理，寸草心，報春暉。羊跪乳，烏反哺，父母在，兒孫福。
真善美，是三金，人之根，國之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。
霧茫茫，雨紛紛，眼見事，未必真。千里風，萬里云，背后語，莫全信。
財試人，火試金，慎褒貶，善惡分。良言出，冬亦溫，惡語吐，箭穿心。
道不邪，有知音，德不孤，必有鄰。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。
博愛心，宜長存，忠恕道，伴終身。毀人者，必自損，玩火者，必自焚。
惡為疾，是孽根，善為寶，乃福音。柔若水，義薄云，人心歸，天下順。
德智體，是三好，爭三好，是目標。德為上，智為高，體為本，風華茂。
登書山，善思考，游藝海，陶情操。莫賭博，勿喧鬧，遠毒品，斥黃妖。
戒網(wǎng)癮，防泥沼，陋習俗，應改掉。清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容。
站如松，坐如鐘，臥如弓，走如風。聽其言，觀其行，明其道，計其功。
精氣神，是三寶，克敵弓，不可少。精神力，紫氣豪，民族魂，華光照。
男兒品，貴似金，女兒魂，潔如云。能抗爭，能沉穩(wěn)，能高歌，能低吟。
貧不移，富不淫，威不屈，辱不忍。精有源，氣無垠，心通道，道通神。
松竹梅，是三友，歲月寒，不分手。松有志，不倨傲，竹有節(jié)，不折腰。
梅有香，不爭俏，三結義，品自高。輕私利，重友誼，結善緣，忌猜疑。
遇無禮，莫斗氣，求大同，存小異。人至察，無知己，水至清，則無魚。
傳閑言，非兒戲，聽讒言，要警惕。聞流言，不唱隨，逆耳言，宜聽取。
有人緣，群賢聚，無良知，眾人離。成人美，濟人危，見人險，義勇為。
邦有道，助有規(guī)，巧為浮，拙為貴。口拙者，無是非，眼拙者，無怨懟。
天地水，是三元，養(yǎng)萬物，親自然。天道厲，地道嚴，水性柔，順而險。
慎開發(fā)，節(jié)能源，播綠色，種福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。
元氣旺，福氣添，心神怡，壽延年。天人合，永世安，地球村，樂陶然。
正清和，是三經(jīng)，踐行者，事必功。不信邪，曰為正，路不偏，中道行。
腳不斜，心不驚，中正者，樂平生。不渾濁，曰為清，陰陽分，涇渭明。
欲不貪，情不縱，心清者，人必敬。曰為和，不紛爭，和為貴，和則興。
一人力，難經(jīng)風，百人力，能抗衡。千人力，大無窮，萬人力，四海寧。
國不和，刀兵起，家不和，骨肉離。人不和，心不齊，志不和，道分歧。
社會和，少暴戾，民族和，國之基。將相和，力生威，家庭和，萬事吉。
港澳臺，親兄弟，同根生，共呼吸。和合力，勝金玉，和生祥，彩云歸。
倡五講，揭新篇，尊四美，揚新帆。講文明，忌野蠻，講禮貌，忌傲慢。
講衛(wèi)生，忌污染，講秩序，忌散漫。講道德，忌空談，日日新，不間斷。
心靈美，無邪念，語言美，無臟言。行為美，做典范，環(huán)境美，建樂園。
?我中華，開新紀，倡文明，興正義。五千年，文化力，傳至今，了不起。
好傳統(tǒng)，莫荒棄，百福臨，千祥集。和諧經(jīng)，警世鐘，銘在心，貴在行。
和平頌，入太空，和諧曲，詠無終。建小康，求繁榮，興中華，奔大同。
去年暑假里，學校里布置了一樣特殊的作業(yè)，讓大家背誦《三字經(jīng)》，這是我第一次接觸?！度纸?jīng)》內容十分豐富，而且能瑯瑯上口，像兒歌似的，十分有趣，又能啟迪心智，我被《三字經(jīng)》這博大精深文字深深的吸引力。
《三字經(jīng)》包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，《三字經(jīng)》是一篇有勸學的，有講道德的，有講做人的等等。它是每三個字一句、四句一組的詩歌，每一句所表達的意思都不相同，雖然只有三個字，但含意深刻，簡潔明了，能讓我們一讀就懂。我讀《三字經(jīng)》后，覺得它對我?guī)椭艽螅粌H讓我懂得了許多人生哲理，知道珍惜時間，講文明懂禮貌，讓我在少年期走正確的成長道路。同時還使我的知識面擴大，特別一些歷史方面知識讓我懂得了許多。文中還有許多經(jīng)典故事，如孔融讓梨、讓我回想起尊老愛幼的好精神?！度纸?jīng)》中還有激勵我們學習的典故，如頭懸梁、錐刺股，講述一個道理，一個人只有趁年輕的時候刻苦學習，才能長大成才，為國效力。從《三字經(jīng)》中，我還明白了，一個國家或一個人，如不上進，則會后退，一個君主不明智，將會成為昏君，最后使國家滅亡……
《三字經(jīng)》是古人成長過程中必不可少的一本文學瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書。《三字經(jīng)》使我學到了許多做人的道理。
2.今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的`是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益?！边@幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么認真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學。可現(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。
今天，我讀了《三字經(jīng)》使我很感悟。
《三字經(jīng)》是一本以三個字為文的教育古書?！度纸?jīng)》自宋朝以來，已有七百多年歷史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。此書作者是宋代人王應麟。初著傳說為宋朝王應麟，明、清兩代人（如清初康熙年間王相與清末大學問家章太炎）多認定作者是王應麟。
《三字經(jīng)》這書精確講到如何尊重他人、熱愛學習和勞動、尊老愛幼等良好行為，能使我們小學生養(yǎng)成良好的行為習慣。不拿什么來說，就說我家樓下的小峰吧！以前他并不愛好學習，調皮、任性……可在一年級的一天，我發(fā)覺他改變了許多。我聽他媽媽講，原來是那本《三字經(jīng)》的功勞呀！就在前幾天，小峰媽媽給小峰買了一本《字經(jīng)》，小峰可愛看極了。天天捧著那書，看呀、讀呀。他不光看，還學里面的內容呢！小峰媽媽下班回來，小峰就倒來了熱茶，還給媽媽拿來了拖鞋。由此，我肯定的認為《三字經(jīng)》這書是個“大功臣”。
我讀了這書，深深地感覺到這是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，很值得我們傳授給下一代的子子孫孫。讓我們好好的學習這中華民族傳統(tǒng)文化的精髓吧。讓我們養(yǎng)成講禮貌、愛學習、愛勞動、尊老愛幼的好學生，讓我們這中華民族在浩瀚的宇宙中閃閃發(fā)光吧！
在這個暑假期間，爸爸幫我買了本《三字經(jīng)》，剛開始看的時候我覺得很無趣，可讀著讀著，讓我越來越感興趣。因為我經(jīng)過一次次的閱讀，感觸也越來越深。
在《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！笔亲盍钗腋袆拥囊痪湓?。它講的是東漢時期，一個叫黃香的孩子，九歲的時候，母親早故，從小跟著父親相依為命，家里很窮，而黃香對父親非常孝順。炎炎夏日，他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼，伺候父親安寢。寒冬臘月，黃香自己先睡下，用自己的體溫去溫暖席子和枕頭，等把席子和枕頭弄暖和了，再讓父親安寢。
黃香年紀雖小，做事卻不顧勞苦，對父親極為孝順。而作為當代小學生的我，年齡和他差不多，行為卻與他恰恰相反。我早已習慣了衣來伸手，飯來張口的生活。為了讓我多吃長個子，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了讓我不用步行回家，爸爸媽媽總是無論多熱還是多大雨都等在學校門口接我回家；為了輔導我學習，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我寫作業(yè)，為我檢查作業(yè)……而我，卻不知道關心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，不喜歡吃的還嫌七嫌八，卻不會主動幫爸爸媽媽干家務活；學習累了還不樂意爸爸媽媽關心我的學習，喜歡沖他們發(fā)脾氣；爸爸媽媽總是半夜起來看看我有沒有踢被子，我卻從沒想過關心下他們有沒有休息好……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧。從今以后，我一定要像黃香一樣，做一個孝順的孩子。
《三字經(jīng)》，深遠而持久地影響著我們每一個中國人，中華民族的美德鑄造了它，讓我們都來繼承這些美德吧!
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尋找好文章“三字經(jīng)讀后感”是不錯的選擇，閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。?讀完書后，我決定寫一篇讀后感，以記錄我的思考過程，希望您閱讀后能有所收獲！
《三字經(jīng)》把我國從古到今的故事都表達在這本書上面。《三字經(jīng)》就像一本中國的《圣經(jīng)》。其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等
其中的故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先”知?？兹谒臍q就開始把最大的梨子分給了個哥哥，自己吃最小的梨子，這多么懂事??！“香九齡，能溫習。孝于親，所當執(zhí)。”黃香九歲就開始照顧自己的父親，冬天她把自己唯一的被子給了忍著病痛的父親，自己挨著凍，這讓我們明白了：“父母在外面辛辛苦苦地打工掙錢，我們應該多犒勞犒勞父母。”“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子小時候不好好讀書，經(jīng)常被人笑話。孟子的母親知道后，非常傷心。于是她就把剛織好的布割斷，用布來教育她的孩子。最后，孟子長大后，變成了一名著名的文學家和思想家。他知道如果不是自己母親的耐心教育，自己就不會有這么大的成就。所以我們知道了：“我們的知識都是由我們的老師和家長耐心教導出來的，但有時候因為我們的作業(yè)比較多，所以家長催促我們的時候，我們會和家長們起一些爭執(zhí)。其實，家長所有的嚴格都是愛的教育；有時候，我們作業(yè)還沒有寫完，就偷偷地玩起了游戲，最后，等父母回來時，已經(jīng)很晚了，但我們還是一直在玩。這樣不僅父母以后不允許我們玩，而且明天還會被老師批評，這可不是一件好事啊。所以我們應該寫完作業(yè)之后，在經(jīng)過父母的同意，才可以玩游戲。這樣，既可以玩，又不會被老師批評了。
《三字經(jīng)》里還有許多的哲學故事，其中的人物給我們樹立了許多榜樣，也告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮！
我讀了三字經(jīng)的最后幾個字——“英英八歲了，可以吟詩”到“禁欲，要努力”。它講述了古代圣賢的故事精神和人生哲學。有幾個詞對我影響很大:“當我年輕的時候，我學習；當我強壯時，我行走；當我去見國王時；當我去人民；當我出名時，我給我的父母看；當我在前面時，我在后面；當我在后面的時候；當我勤奮好動的時候，玩耍是沒有用的。”這幾句話主要是說我們年輕時應該努力學習，不能耽誤學習的黃金時間。這樣，成長為一個國家。為了人民和他們自己。它還能讓父母和長輩感到自豪，造福子孫后代。
過去，我一直認為學習的機會和時間仍然很長。我沒必要這么累，也沒必要這么努力學習。我可以保留一些知識，以后慢慢學。但是現(xiàn)在我只知道時間過得很快，太陽和月亮跑得很快。對我們來說，學習的機會很少，如果錯過了，我們就再也不會見面了。知識就像一個黑洞，越來越大。今天你會學到這個，明天你會有新的知識，但是誰能保證你不會忘記前一天學到的東西？知識變得越來越大，就像人們吹的氣球一樣。即使你有三個大腦，你也不可能一整天都記得它們。因此，我們必須抓住近在咫尺的學習機會，決不能錯過。一旦我們想念他們，我們就再也不會記得他們了。
玩耍的快樂只是暫時的快樂，這種快樂就像夏天的冰，吃的時候就想吃。我們學生可以享受這種幸福，但不多。如果你更喜歡它，意志薄弱的學生將無法控制自己，因此他們長大后將沒有學習的欲望和遺憾。學習的快樂是永久的快樂。它就像一杯咖啡。它最初有苦味，然后是輕微的苦味，然后是輕微的香味，最后是醇香。我們必須學會長久快樂。雖然一開始沒有香味，但它會越來越甜。這樣你就能愛上這種長久的幸福。
我想成為一個珍惜時間、品嘗“咖啡”的有才華的年輕女性。
讀完三字經(jīng)后，我在暑假做了一件錯事。我媽媽讓我讀三字經(jīng)，這樣我就能了解更多的真相，不再做傻事。一開始，我想，“讀這本書有什么用？我能學到什么？”看完之后，我真的學到了很多。例如，如果一個人不學習，那是不合適的。年輕人不學習，老年人學習。這句話。這意味著孩子們不愿意也不應該努力學習。如果一個人小時候不努力學習，他就不會懂得做人的道理，或者到了老年就一無所知。有什么用？從那以后，我努力工作，并對自己說:“你必須努力學習，不要成為一個無用的人?！边€有一句話:勤奮和立功是沒有用的。放棄并盡全力是件好事。這意味著任何努力工作并取得進步的人都將有一個好的收獲，而那些只關心樂趣和浪費好時間的人一定會后悔。因此，我對自己說，“要勤奮，讓你的生活更真實。不要浪費你的時間，否則你會后悔的。世界上沒有后悔的藥?！?/p>
《三字經(jīng)》是一部廣為流傳，家喻戶曉的啟蒙讀物，它是教育我們要認真學習，孝敬父母，勤奮好學，禮貌待人……都是我們中華名組的傳統(tǒng)美德。近期我認真地閱讀了《三字經(jīng)》，“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不叫，性乃遷……”我被這些簡潔精湛的哲言給吸引了“孔融讓梨”“孟母擇鄰”我因這些寓言深遠的故事所感動國學三字經(jīng)讀后感400字(4篇)國學三字經(jīng)讀后感400字(4篇)。
我特別喜歡“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”講的是孟子因年幼時住在墓地附近，常常有人來這葬墓，學會了許多喪家哭泣的言語動作。孟母孟母就把家到了鬧市，孟子整天模仿街上的商人吆喝這做買賣。孟母又將家遷到了學堂旁，并讓孟子在學堂上課。有一次，孟子偷偷從學堂里跑出來，孟目見了就將快織好好的布給剪斷了，孟子從中明白了道理，從此就好好學習了。
“融四歲，能讓梨?！笔侵v有一次，孔融家來了一些客人，孔融將最大的梨讓給客人，將最小的梨給了自己。
“玉不琢，不成器國學。人不學，不知義?！蔽覀兠恳粋€小學生，猶如一塊玉，玉不琢，怎成器?我們應該刻苦學習，長大做對國家有用的人，社會有用的人。
《三字經(jīng)》使我懂得了許多做人的道理。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”提起這《三字經(jīng)》的學習，還得從上幼兒園開始，偶爾會依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》，上一年級才算正式的吟誦了經(jīng)典，那時經(jīng)過半個學期的誦讀，在學習之余，我隨同學們把《三字經(jīng)》背的熟熟的，背得多了，對內容也就懵懵懂懂?？蓪λ睦斫膺€是從生后中的小事中有所感悟。
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的的水果分給我們三個孩子，媽媽是最后一個分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對媽媽說不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過身邊來，耐心地說：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學了，融四歲，能讓梨。弟與長，宜先知。說的是什么意思來的？難道你忘了？”我搖搖頭說：“沒有忘，可是……”。媽媽拉過我的手，輕輕說：“兒子，如果你來分你要怎么分？”我語塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學了怎么不用啊？于是，我低下頭輕輕說：“小的留給自己?！眿寢屌呐奈业念^，高興的說：“真是個懂事的好孩子?！睆哪且院?，我懂得了謙讓。
通過誦讀《三字經(jīng)》讓我學到了很多道理?！耙欢?，百而千，千而萬?！备嬖V我無論做什么事，都要腳踏實地，一步一步慢慢來?！白硬粚W，非所宜。幼不學，老何為?！笔刮颐靼兹诵〉臅r候不學習，長大了就什么都不會，有什么用呢？從而激勵我珍惜每分每秒的時間來刻苦的好好學習！“為人子，方少時；親師友，實禮儀?！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改?，尊敬師長，團結同學。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長，它是我成長的好朋友。
我讀過很多書，但令我感悟最深的是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華民族的經(jīng)典作品，還是我的好老師。每一次讀它，都會引起很多的思考，讓我受益匪淺。
在《三字經(jīng)》中，“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！笔亲盍钗腋袆拥囊痪湓?。它講的是東漢時期，有個叫黃香的孩子九歲時，就非常孝順父母。每當夏天，他總是先把枕席扇涼了，蚊子趕跑了，再請父母休息。冬天則自己先躺下，用體溫幫父母把被窩暖熱。這是一個多么懂事的孩子呀!爸爸告訴我，這個故事講得不僅僅是孝順，更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這種愛，就是關心、就是體貼，就是相互的照顧和無私的奉獻。
記得我四歲時發(fā)高燒，晚上睡覺時總是不停地蹬被子，爸爸為了我，竟一夜都沒睡覺，一會兒摸摸我的頭，一會兒給我物理降溫，每當想到這件事，我就能體會到父母愛的偉大?，F(xiàn)在我有什么好吃的總是先給爸爸媽媽吃，等他們吃完了我再吃。爸爸媽媽吃完后，總是不忘說一句：“盼盼，你長大了，真棒!”
我愛這本書，喜歡書里的精神和智慧。我更會在享受愛的時候，像黃香那樣，真摯地愛父母，愛老師，愛同學，愛每一個人!
最近，我在媽媽的陪同下讀完了《三字經(jīng)》，這本書列舉了大量故事、典故，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。其中《香九齡，能溫席》讓我自私的心靈受到了深深的震憾。
東漢時，有一個叫黃香的人，九歲時母親便去世了，黃香為了讓父親盡量少操心，在炎熱的夏天，黃香用扇子扇涼父親的枕席趕走蚊蟲，讓父親安然入睡。冬夜里，天氣特別寒冷，家里連柴也不多一根，更別說什么取曖的設備了，躺在被窩里，半天都是冰冷冰冷的，確實很難入睡。為了讓父親少挨凍，黃香用自己的體溫把冰冷的被子溫熱，再招呼父親來睡。黃香用自己的孝敬之心溫暖了父親的心。
讀了這個故事后，我的內心受到了深深的觸動。在我的眼里，父母為我們做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導功課……這一切我都看作是理所當然的事。而我呢?衣來伸手，飯來張口，稍不如意還要發(fā)脾氣。就拿前兩天的事來說吧!媽媽下班后疲憊地回到家里，還沒來得及坐一下。由于我特想要一個小鬧鐘，一見媽媽回來，就迎了上去，囔囔著：“媽媽，媽媽，我看上了個小鬧鐘，你陪我去買好嗎?!”媽媽面露難色說：“讓媽媽歇一歇，等吃過飯再去買好嗎?”“不行，不行!現(xiàn)在就去買，我現(xiàn)在就想要嘛!”我不依不饒地哭起來……媽媽只好又拖著疲憊的身子出了門……每次我都是這樣，想要什么總想馬上買到手，如果父母不同意，我就又哭又鬧，讓他們不得安寧，最后只得同意給我買了。我曾為自己的這一絕招深感得意?，F(xiàn)在跟同樣九歲的黃香比起來，我真的覺得自己太自私了，一點沒為父母著想過。父母把我養(yǎng)這么大，我何曾為父母煮過一次飯，洗過一次碗呢?
為了彌補我的過錯，臨睡前，我輕輕地來到媽媽身邊，摟著媽媽的脖子，深情地說：“媽媽，您辛苦了!早點休息，晚安!”沒想到，就是這樣一句簡單的話語，卻讓媽媽的眼里溢滿了淚光……可見，只要我們一個小小的舉動，一句輕輕的問候，我們的父母就會心滿意足了!
用心地想想父母對自己的好吧。如果這種與生俱來的愛我們都不珍惜，又怎么可能懂得珍惜其他人給你的愛?愛人，要先學會愛父母。
這個寒假，應學校的“品讀經(jīng)典·傳承國粹”的活動，我看了《三字經(jīng)》，學習了很多小學生應該懂得的行為道德?！度纸?jīng)》是我國古代的蒙學著作，以短小的字句告訴我們深刻的人倫道理。
“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼?！边@個講的是孟子小時候的故事，孟子的母親為了讓孟子能夠有一個好的學習環(huán)境曾3次搬家，選擇不同的鄰居相處，最后選擇了住在學校旁邊，鄰居都是讀書人，這樣孟子耳濡目染也喜歡讀書了。有一次，孟子逃學回家，孟母氣得剪斷了織布機上的線，批評他學習不能半途而廢。從此孟子日夜勤學，終于成了有名的儒學大家。
這個故事告訴我們媽媽老師對我嚴厲是為了我們好，學習要始終不渝，持之以恒，不能半途而廢，不能期望一步登天，因為學習是沒有捷徑的，要日積月累反復溫習，才能創(chuàng)造好成績。
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解?！度纸?jīng)》內容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天??！全是字，我的頭都大了！上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠?！边€挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
當我很小的時候，我的父母已經(jīng)讓我接觸過三字經(jīng)。那時候，我還是很無知的。我不知道“做人子，方紹史”。親朋好友，學習禮儀。”我不知道“不切玉，就不能做工具”的意思。如果你不學習，你就不知道你的意思。”的內涵。只知道它三個字一句話，讀起來，容易背誦。直到現(xiàn)在，當我再次打開《三字經(jīng)》仔細閱讀。感受文化的魅力，沐浴在文化的甘露中，我受益匪淺，見識廣。
最讓我感觸最深的是“項九齡，能溫暖餐桌。孝順親人，應該堅持?！睎|漢時期，有一個人叫黃襄，九歲時就知道孝敬父親。寒冷的冬天，黃香用身體給父親的被子保暖，這樣睡覺時就能感覺到溫暖。每一個尊重父母的人都應該學習和效仿?！笨吹竭@些，我不禁感到羞愧。通常，我吃飯時總是把手放在衣服上，張嘴。我父母讓我做一些小事，我不愿意做。
就拿幾天前晚上吃晚飯的時候，媽媽讓我去拿碗和筷子。我津津有味地看電視。我要去哪里？媽媽不得不站起來拿筷子?？赐挈S翔的故事，我感到很慚愧和慚愧。當我們談論我們的父母時，我們總是說我們應該孝順父母。但事實上，有些人總是給父母更多的負擔和擔憂。與古人相比，差別很大。我們的父母為我們努力工作，付出了太多。黃翔是我們學習的榜樣。讓我們盡最大努力尊重我們的父母。從我們生活中的小事開始，我們應該尊重和關心我們的父母。
“孟母，擇鄰而居。如果你不學習，你可以打破織機?！睉?zhàn)國時期，為了給孟子一個良好的學習環(huán)境，孟母先后三次搬家。有一次，孟子逃學了，他的母親打破織布機來教育他?！泵献幽軌蚶斫夤沤?，博大精深，與孟母的嚴苛密不可分，強調學習環(huán)境的重要性。讀到這篇文章，我想起了我的父母：他們不僅給了我一個單獨的房間，讓我安靜地學習，還給我買了一個寫字臺和臺燈，試圖改善我的學習環(huán)境，但我總是不知道父母的好意，我的學習也總是不認真。讀完這一段，我意識到我的父母為我有一個好的學習環(huán)境而傷心。我父母對我期望很高，我怎么能不努力學習呢？
我們剛剛能聽得懂大人們說話時，父母一直在給我們灌輸著“父母呼，應勿緩”的道理。我們剛剛學會識字時，老師就交于我們“人之初，性本善”。這不論是做人道理，還是朗朗上口的背誦文章都來自于一本傳承中華文明的瑰寶——《三字經(jīng)》。
可能《三字經(jīng)》早已是家喻戶曉了，可這瑰寶隨著時間的推移，逐漸變得陌生，這使當今的我們開始逐漸忘記其中文明精髓，并不了解其中的為人之本。就在讓我認為《三字經(jīng)》將來會變成只知名字，不知內容時，出現(xiàn)了一個可謂是拯救了這即將消逝精華。他就是——錢文忠。
說起錢文忠，大家可能有所聽聞，他是清華的教授，可很少有人知道他的才華橫溢，讀完《錢文忠解讀三字經(jīng)后》他的分析，他的文學功底讓我無比敬佩。
從《百家講壇》，到《三字經(jīng)》的再次閱覽，最后讓《三字經(jīng)》中的道德、文明、文化精髓等步入生活。錢文忠的見解很細致，開頭是倫理道德，再是經(jīng)典文獻，然后是中華歷史。若不說，誰能知在這僅僅一千字中，競蘊含了這么多內容。一字一句的由來，其中的道理，都分析透徹。翻開書字里行間富有現(xiàn)代感，卻不失其中古人思想。
看完整本書有種被受過了諄諄教誨的小孩，在反省自己，反思自己是否把這一切都列為做人之本，為人之道。《三字經(jīng)》一共1122字，字字都是中國傳統(tǒng)文化精華。
翻開書開篇就告知如今我們?yōu)楹卧僮x《三字經(jīng)》，因其中內容廣泛包括了教育、歷史、天文、地理、倫理、和社會道德等，在如今依舊擁有著重要的現(xiàn)實意義與社會功用。在這本書中我最喜歡“人之初，性本善”這一句或許是因為從小就只記得這一句的原因吧，但是我知道它10年，都曾未知道其中的深層意，只有我讀完這本書閉上眼睛回味其中的韻味時，我才明白，才能被受教一生。錢文忠說“人之初，性本善”的表面意思是人：出生時天性本來就是善的?？赐旰笪以谒伎?，為何是善而不是惡呢？然而這本書確一一告訴了我答案。從學派、中西文化、名人名事，全部分析透徹讓我全面了解跟這句話有關的知識及道理等。
讀完這本書我最大的感受并不是那些所謂的我明白了什么什么做人道理，不是空空而談的我要好好讀書。我覺得我的感受就是中國的傳統(tǒng)文化精髓，就應該以更現(xiàn)代感的方式傳承，例如《錢文忠解讀三字經(jīng)》一樣，運用不同的理解性來把經(jīng)典分析，使現(xiàn)在的人們更好的接受這份精華，更好的運用其中又用的東西。
在誦讀課上，教師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書，我覺得它太趣味了，每句話都僅有三個字，讀起來朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國從古到今的許多經(jīng)典故事，它經(jīng)過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學習的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就明白孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長，把大梨讓給哥哥，自我吃最小的梨。讀到那里，我就想起自我一向以來都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺得理所當然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊！
有一次，我自我定了計劃，每一天自覺地練兩頁字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒有耐心了，寫出來的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁太多了吧，要不還是改練一頁好了！”這時，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學，不知義”，經(jīng)過寫一塊沒有雕琢的玉石，如果沒有長年累月的細琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們人也是這樣，要經(jīng)過長時間的努力學習，堅持不懈，最終才能成功。我也應當學習這種持之以恒的精神??！
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學、孝、禮、儀，我每一天都要背誦它，還能夠不時地提醒自我呢！
讓我們人人都讀懂《三字經(jīng)》，把中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代！
小時候姐姐給我買了一本《三字經(jīng)》，由于那時侯還小，沒有背下來，也不知道什么意思?，F(xiàn)在長大了，老師又給我們發(fā)了一張，經(jīng)過爸爸，老師的講解，和網(wǎng)上查閱，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關于古人學習方面內容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。這六段話意思是這樣：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來書抄寫在用蒲草編席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越條件，坐在明亮教室，有辛勤老師教導著我們，書本都是嶄新，爸爸媽媽給我們買了漂亮書包、文具。這么好學習條件，是古人所沒有。如果在這樣條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們期望。我們要實現(xiàn)自己理想，將來成為祖國棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多文化知識。
我讀過《三字經(jīng)》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑?？伤€是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的呀？”“大的應當留給哥哥吃，我是弟弟，當然該吃小的啦！”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，了解了這個故事后，我感到后悔莫及，因為我知道，每次父母買回好吃的，他們總要第一個先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的?，F(xiàn)在我都十歲了，怎么還沒真正做到這一點？在家里，每個人都讓著我。吃飯時，把最好吃的讓給我；看電視時，想看哪個頻道也是我說了算；過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會欣然接受。一家人圍著我團團轉，就連奶奶也一直關注著我，盼望我更加聰明懂事。
但那一次，我拒絕了。奶奶年紀大了。過年時，許多親戚朋友來看望她，總會給她帶許多水果、補品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃！”邊說，她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手里。原來，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了，去享受美味?？墒?，今年我已經(jīng)十歲了，我搶過餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶?！澳棠蹋棠蹋 蔽掖舐暫舻?。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了？這餅干不好嗎？”“奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃?！薄盀槭裁矗俊薄澳闶情L輩，晚輩要孝順長輩！”“孩子，奶奶不愛吃才給你的。”奶奶笑道?！昂f！”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃?！闭f完，我跑出了門外。關門時，我聽到奶奶小聲說了一句：“我孫子長大了！”我站在門外，做了個鬼臉，笑著說：“奶奶，我要學會讓。”謙讓是一種美德，其實謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全；人讓車讓出一份文明；人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情；在校園里，讓出的是深深友誼……同時，我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學習的知識和道理，我一定要向孔融學習那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎？
光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。讀書對于每個人來說是極其重要的，尤其是一本好書。只要我們認真的看過一本書并投入進去，就一定會在書中感悟到不一樣的人生道理。這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來。那么，你會不會在讀完一本書后寫一篇讀后感呢？也許下面的“三字經(jīng)的讀后感悟”正合你意！為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。
記得讀幼兒園暑托班的時候，那里的老師教會了我背三字經(jīng)，小時候只要我一背，總是能得到親戚朋友的表揚，那時只是覺得三個字三個字的背著好玩好聽，卻不知道什么意思，有什么用。
這個寒假，媽媽給我買了本《三字經(jīng)》的書，書上對與每一段三字經(jīng)都有釋文和相應的故事，我讀了一下子明白了，《三字經(jīng)》是集合了古代人民的智慧，教我們做人的道理的一本書。
我覺得作為一名一年級的學生，學習上，書中“子不學，非所宜。幼不學，老何為”，“玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！苯逃覐男【蛻摵煤米x書，學習禮儀道德和做人的道理，記得一年級下冊語文書中有“一日之計在于晨，一年之計在于春”的話，讀了《三字經(jīng)》，我知道人“一生之計在于少年”。書中“香九齡，能溫席。教于親，所當執(zhí)。”，所描述的黃香為父暖床的故事，很令我感動，以前覺得爸爸媽媽還年輕，我們還小，只有他們照顧我們的道理，現(xiàn)在看來，孝敬父母也可以從小做起，從小事做起。書中“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！?，教人弟弟尊重兄長，兄弟互相謙讓。我覺得在和小伙伴一起玩耍時，就應該這樣。書中還有講述《四書五經(jīng)》及古時候君王的許多故事，都很有趣，衍生出很多做人的道理，有的歷史我不清楚，還不能理解的很深透，我相信隨著我看的書變多，認識的增加，我對《三字經(jīng)》這本書還會有更深刻的理解，《三字經(jīng)》值得我去再讀第二遍，第三遍……
《三字經(jīng)》把我國從古到今的許多故事、知識、以三字經(jīng)文的方式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學習的等等。
《三字經(jīng)》里故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！敝v的就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。
又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)?！边@段話講的是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
再比如“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來要做對社會有用的人。而“一而十，十而百，百而千，千而萬”的意思，就是要求我們要逐步做事，一步一步來。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮！
今天，我們聽了復旦大學錢文忠的“講解《三字經(jīng)》”第一、二集。雖然只有原文六句，但是這六句卻在錢文忠教授獨樹一幟的講法中變得趣味盎然了，給我留下了深刻的印象。
《三字經(jīng)》是宋朝時的兒童啟蒙課本，內容通俗易懂。錢文忠教授之所以能讓這有點枯燥乏味的簡單文字，讓人理解起來如此傳神，還是因為他那獨特的教學方法。他在每一段話的背后加上一個輕松、詼諧的小故事。通過第 1 、 2 課(集)的學習，我們已初步領悟到了學習對于人的重要性，知道了“五子登科”、“才高八斗”等成語的由來。其中，我印象最深的還是曹操四子的故事。
傳說曹操有四個兒子，他們分別是曹植、曹丕、曹彰、曹沖。這四個人雖然是親兄弟，但性格各異，又不像親兄弟。曹植才高八斗、憨厚老實，喜歡吟詩作畫，才華橫溢。曹丕奸詐、貪婪，占有欲很強。攻城時，曹丕總第一個沖進城去?？墒撬炔皇莵韼⑹繘_殺，又不是剿獲戰(zhàn)利品，而是去強占別人的東西和親人，還很嫉妒。曹彰武藝高強，能夠鈍住一只老虎。而曹沖則是家喻戶曉的神童……，這幾個人性格的差異，凸顯教育環(huán)境的重要性。
《三字經(jīng)》之所以被奉為“經(jīng)”，是因為它朗朗上口、蘊藏著無盡哲理，真希望明天可以再看!
寒假期間，我重新讀了《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的幾句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理：如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時?！蔽艺娴暮芨袆?，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學習黃香的高尚品德，要孝順父母，尊敬長輩。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學習，
學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
在生活中我用過的《三字經(jīng)》有為人子，方少時，親師友，習禮儀。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。首孝悌，次見聞。知某數(shù)，識某文。在學校里我尊敬老師，團結同學，向大哥哥大姐姐們學習，學習他們的優(yōu)點，同時也愛護小同學，在家我孝敬父母，有了好吃的東西，我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。
我知道一個人從小要學習做人道理，首先做到孝敬父母，恭敬兄長、友愛弟妹，因為這是人類最基本的德行，其次就是學習看到的和聽到的知識，學習數(shù)學語文等各種文化知識，這樣才能奠定好做人和求學的基礎。
而“讀史者，考實錄； 通古今，若親目?！边@個故事告訴我們，聰明加勤奮才能成為有學問的人。媽媽告訴我，聰明是天生的，是自己所無法改變的，但是勤奮是需要每個人自己去創(chuàng)造的。所謂勤奮，就是要不怕困難，不怕吃苦，按老師和父母的要求嚴格要求自己。我平時做得還很不夠，今后我要嚴格要求自己，勤奮學習，成為一個好學生、好干部。
讀完《三字經(jīng)》的變化：
語言上,表達事情不羅嗦了，語言簡練了。表達能力強了。與人交往上：和小朋友一起玩兒時。知道謙讓。
總而言之：淺意識的懂得了一些做人的道理。
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的?！度纸?jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經(jīng)?！八f世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
《三字經(jīng)》，誦讀朗朗上口，歷史典故也多，既能多識字，又明白道理，對我的啟蒙教育影響很大。
上幼兒園時，我就開始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說，意思不懂沒關系，只要有興趣背誦，上學后就會慢慢的明白其中的道理。在爸爸媽媽的鼓勵下，我就把《三字經(jīng)》當成兒歌經(jīng)常背誦，到了上學前班時，差不多能全部背誦了下來。
上小學之后，我仍然不斷誦讀《三字經(jīng)》，從中學到了許多歷史、地理知識和人生道理。如“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，從小就要尊敬師長，學習各種禮節(jié)，孝敬、體諒父母?！叭谒臍q，能讓梨”，就是要懂得尊敬兄長和友愛謙讓?！邦^懸梁，錐刺股;如囊螢，如映雪。如負薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓”，就是告誡每一個人，要想學有所成，一生都要勤奮學習。
以前我對爸媽百般依賴，衣來伸手，飯來張口，啥事都幫我安排好。重新讀了《三字經(jīng)》，覺得非常慚愧。今后我一定自強，能做的事情盡力做，多體諒大人辛苦，幫做一些家務，孝順父母，好好學習。和同學們在一起時，禮貌謙讓，團結互助，友好相處。
寫作是一種敘述事物和感情的方式，寫作文可以防止我們忘記某件重要的事情。想寫好作文我們需要盡可能地去積累整理。有哪些事情值得我們寫進作文呢？為此，小編特意呈上“三字經(jīng)讀后感集合15篇”，但愿對你的學習工作帶來幫助。
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書??！它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像玉不琢，不成器，人不學，不知義那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而一而十，十而白，百而千，千而萬的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它里面可有一個個故事呢！像曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮那樣，講述的是一個美麗的故事呢！
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復蘇，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣??！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家這些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好啊！
《三字經(jīng)》不但要背，還要背里面的故事和意思，透徹理解它，才能懂得新知識，為我們的祖國做一份貢獻?！度纸?jīng)》真的是一本好書，曾是古代四大好書之一呢！為了對我們的祖國做一份貢獻，為了我們的將來，為了能夠弘揚國學，倡導文明，讓我們一起，來理解這本獨一無二的古代暢銷書《三字經(jīng)》吧！
我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因為它告訴我們許多做人的道理，這些大道理令我深有感觸。
剛開學不久，老師讓我們寫《新三字經(jīng)》讀后感，我就央求媽媽給我買了《新三字經(jīng)》這本書。一開始我并不感興趣，我漫不經(jīng)心地翻了一遍，原來,這里講的是許多做人,學習和生活的道理,還有許多偉人的事跡.比《三字經(jīng)》更貼切我們的生活,更通俗易懂.這本書將中華民族傳統(tǒng)美、社會主義道德規(guī)范和現(xiàn)代文明修養(yǎng)熔于一體，是集體智慧的結晶。所以，我被里面的內容深深的吸引了，就認真地閱讀這本書。
親養(yǎng)兒,多苦心;報春暉,寸草心.講的就是父母養(yǎng)育兒女,非常的辛苦,很不容易.子女對父母的孝敬,不足以表達父母養(yǎng)育兒女付出的辛勞.使我感覺到,父母對我們的細心地呵護,用我們對父母的孝敬,是無法報答完的.
我們小學生最應該學的是好戰(zhàn)士有雷鋒樂助人甘奉獻。雷鋒是我國社會主義建設時期的一個樂于助人無私奉獻的先進典型。他因公殉職時年僅二十二歲，他用行動模范地實踐了自己立下要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去。當然，我們小學生所學的不是雷鋒的做法和事跡，我們真正所學的雷鋒那樂于助人的精神，那一份為人民服務的心才是最重要的。
求學者,貴恒心;磨鐵杵,可成針.在學習生活中的人,貴于堅持努力不懈.如果肯堅持磨鐵杵,終究有一天會磨成針的.使我感到,學習如果一直堅持不懈,方法得當,肯定有一天會成功的.這是毫無疑問的.
《新三字經(jīng)》中最使我深思的是家愛我我愛家推此心愛中華。這句話是說家庭里的每個人都愛我，我也愛家人，如果有這份心意去對待我們中國這個大家庭里，我們也需要愛我們中華人民共和國。在現(xiàn)代社會中，有的人確實太自私了，他們?yōu)榱俗约旱睦媾c家人的幸福，不顧國家的尊嚴與他人的幸福做壞事，如果他們將國家的利益看作是自己的利益，那么，社會就不會有這么多貪污受賄的人了。
《新三字經(jīng)》讓我們學會生活,學會做人,學會學習,.這可真是一本好書呀!我們作為新中國的少先隊員應該以先烈們的精神為動力，勤奮學習，掌握科學文化知識，愛護我們中華民族這個大家庭，把祖國建設得更加美麗。
放假在家休息的日子，爸爸要求我把以前讀過的《三字經(jīng)》拿出來重讀，并給我講解了每一句的意思。上學前背《三字經(jīng)》時，其中很多語句的意思我都不懂，現(xiàn)在上學了，經(jīng)過爸爸的講解，我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關于古人學習方面的內容：昔仲尼，師項橐；古圣賢，尚勤學。趙中令，讀魯論；彼既仕，學且勤。披蒲編，削竹簡；彼無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股；彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓。
這六段話的意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項橐當作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學習；宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學習；漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮；孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學習困倦時用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學習；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因為點不起燈停下學習；漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學習。
在讀懂了這一段后，我非常感動。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學習條件，是古人所沒有的。
如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學習，就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學習，認真讀書，掌握更多的文化知識。
我從幼兒園開始就讀了《三字經(jīng)》了。當時，我讀來讀去就只為了一個目的：好玩?，F(xiàn)在到了小學，我們學到了國學，我才慢慢的看起《三字經(jīng)》來
其實許多人說《三字經(jīng)》是很無聊的，我剛開始也這么認為，可到了今天，我認真的讀了讀《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了里面許多的知識。
我最喜歡里面的一句：犬守夜，雞司晨，茍不學，曷為人?因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學習，怎么能成人呢?
也是，如果不學習，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發(fā)展呢?
接下來的這句，是上一句話的后面一句：蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。這句的意思也讓我深受感染：蠶會吐絲，蜜蜂會制造蜂蜜，人不學習的話，還不如這些動物。是呀，許多動物會為人類制造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。
《三字經(jīng)》里，還有許多我不知道的知識呢!我知道了五岳，有岱山，華山，嵩山，恒山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五岳之一呢。
我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現(xiàn)在，我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂?shù)膬和?。相對起來，我比他笨多了?！度纸?jīng)》里面是這么說的：唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是。后幾句的意思是要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚后世。我一定會把這句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩!
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統(tǒng)的五種顏色。它們分別是：青色、黃色、赤色、黑色和白色。原來如此啊。
我知道了我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為八音。 我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
從今天開始，我要把《三字經(jīng)》看完。我喜歡《三字經(jīng)》，因為它好有趣，因為它里面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。里面的知識應有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧!
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風風雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個人思想，讓你在體味韻律的同時，獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關，既從人的本性開始寫起，結構明確，也闡述了人的本性，即人出生的時候，天性本來是善良的，透過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想建立者孟子。
在孟子的言論中，重點以“仁”為主，我同意這種看法，因為這種觀點能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內心世界真是的寫照。
性相近，習相遠。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大?？梢娫诠糯?，就有人對“后天環(huán)境”做出了評價，認為導致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓”一向沿用至今。在這個繁華都市，形形色色的事物，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會受到變遷，而學習的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解，我對這句話，情有獨鐘，因為人性格的養(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的潛力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學、說臟話，這些現(xiàn)象在中學生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態(tài)度，這才是社會發(fā)展的要求。
對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不?！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自我的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
你明白《三字經(jīng)》是怎樣的一本書嗎？它在我們中國能夠說是家喻戶曉了，古人的第一本書就是《三字經(jīng)》，這本書經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠流長。
《三字經(jīng)》以少兒啟蒙讀物為代表的作品最為典型。
這本書最大的特點就是含義簡單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們許多關于歷史、天文、地理、道德等許多知識，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>
其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當執(zhí)?！彼囊馑季褪钦f：東漢時有個叫黃香的人，從小就十分孝順。他九歲時，常常在冬天父親還沒上床睡覺之前，自我先躺在冰冷的床上，把被子溫熱了才請父親睡覺。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請父親歇息。
讀到那里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過著“飯來張口，衣來伸手”的生活，從來沒有想過為父母分擔一些家務呀。爸爸媽媽平時既要上班，又要無微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自我吧，大結局了?！闭f完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒幫我拿碗筷，我也無可無奈，拖拖拉拉去拿。
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句蘊含著古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在我床頭的書架上有一本《三字經(jīng)》，那是二年級的時候媽媽幫我買的。我經(jīng)常會拿出來讀一讀，我知道《三字經(jīng)》要朗朗呤誦和細細品讀才能更好的領悟其中的精髓。
人的一生都在不斷地學習，兒童時期是學習的黃金時期。正如《三字經(jīng)》里所說：“子不學，非所宜。幼不學，老何為？”這段話告訴我們：小孩子不努力學習，這是很不妥當?shù)摹Ｈ绻啄瓴缓煤米x書學習，那么到老的時候還能有什么作為呢？所以我要更加努力地學習，因為我知道：花有重開日，人無再少年。
《三字經(jīng)》中這一段：“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲。爾小生，宜早思?！蔽乙灿∠筇貏e深刻。這段話說的是：宋朝著名文學家蘇洵（號老泉）年少的時候不努力學習，直到二十七歲才開始發(fā)奮讀書，當他年事已高的時候尚且悔恨自己的年幼無知因而發(fā)奮補救。我們這些小孩子更應當趁早努力讀書，用心思考問題。通過這段話我也更深刻地體會到：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”的深刻道理。所以我們應該珍惜眼前的大好時光奮發(fā)圖強，要不就真的只能“少壯不努力，老大徒傷悲”了。
《三字經(jīng)》中的經(jīng)典還有好多好多，真是舉不勝舉。我每次讀它都如同沐浴在先賢的靈光下，受益匪淺。它真是我們一生中不可不讀的國學經(jīng)典，以后我一定要多讀這類的經(jīng)典。
1、開篇：(齊)春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。 天行健，人自強，生我材，為興邦。倡和諧，民所望，興道德，國運昌。
2、民篇：
(一組)人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安。
(二組) 求學路，曲彎彎，
路是弓，人是箭。頭不回，弦不斷，志不渝，永向前。
(三組)大海闊，踏浪尖，
高山險，勇登攀。守琴心，抱劍膽，溫而歷，恭而安。
(齊) 鐵可磨，石可穿，
攻必克，勝必謙。
3、尊師重道：
(合)我學子，重師禮，感師恩，為人梯。
(女) 燃紅燭，化春泥，
另心血，育桃李。授知識，傳道義，人才群，功德碑。
(男) 學與思，琢與磨，知與行，相交錯。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。
(一組)省吾身，思已過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，在互生。
(二組) 勤奮者，功必成，開創(chuàng)者，業(yè)必興。貪逸者，手必空，爬行者，難成龍。
(三組) 圖小利，毀名聲，貪大財，易喪命。
(齊)私欲烈，弊叢生，心懷公，百路通。
4、學習：
(齊)學知識，長本領，崇人文，尚理性。數(shù)理化，天下用，文史哲，世理明。
(女) 學先輩，慰英靈，傳家寶，要繼承。學女媧，補蒼穹。仿后惽，濟蒼生。
(男)思夸父，追光明，效愚公，事竟成。池經(jīng)典，育華英，出凡俗，入佳境。
(齊) 學中品，品中升，苦中練，練中精。石中玉，木中松，云中鶴，人中龍。
5、講禮儀：
(一組) 知榮辱，心禮儀，不知禮，無以立。遵公德，守紀律，兼相愛，交相利。
(二組) 見人賢，即思齊，仰高潔，棄粗鄙。兩分法，辨是非，三思行，慎有益。
(三組)寵思辱，安思危，福者禍，利思義。欲利群，先修已，樹新風，從我起。
6、德智體：
(二組)德智體，是三好，爭三好，是目標。德為上，智為高，體為本，風華茂。
(三組)登書山，善思考，游藝海，陶情操。莫賭博，勿鬧喧，遠有毒物品，斥黃妖。
(一組) 站如松，坐如鐘，臥如弓，走如風。聽其言，觀其行，明其道，計戎功。
7、重友誼：
(女)梅有香，不爭俏，三結義，品自高，
(男)輕私利，重友誼，結善緣，忌猜疑。遇無禮，莫斗氣，求大同，存小異。
(齊) 成人美，濟人危，見人儉，義勇為。邦有道，助有規(guī)，巧為浮，拙為貴。 口拙者，無是非，眼拙者，無怨懟。愚在表，智在內，勤補拙，大智慧。
8、五講四美倡五講：
(一組)揭新篇，尊四美，揚新帆。講文明，忌野蠻，講禮貌，忌傲慢。
(二組) 講衛(wèi)生，忌污染，講秩序，忌散漫。講道德，忌空談，日日新，不間斷。
(三組) 心靈美，無邪念，語言美，無臟言。行為善，做典范，環(huán)境美，建樂園。
(齊) 我中華，開新紀，倡文明，興正義。五千年，文化力，傳至今，了不起。
(女) 好傳統(tǒng)，莫荒棄，百福臨，千祥集。和諧經(jīng)，警世鐘，銘在心，貴在行。
(齊) 和平頌，入太空，和諧曲，詠無終。建小康，求繁榮，興中華，奔大同。
對三字經(jīng)最早的記憶，停留在小時候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習相遠這幾句，其他的就不得而知了。后來上學，在學校里學習過許多之乎者也之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識的制約下，很難體會到古文學習的深遠意義和其中樂趣。
我讀三字經(jīng)時，是在為人母親自覺父母學習是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事，廣泛生動又言簡意核。
三字經(jīng)'開篇首句就是人之初，性本善蘊意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關鍵在于父母和老師怎么引導。昔孟母，擇鄰處說明環(huán)境對人的成長的重要性。曾經(jīng)看過一個博友的文章春來草自青。他說春是學生的身心和學習成績；春，則是家長和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的說法，其實說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個良好的環(huán)境，他本來是善的性也就遷走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學習，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對待他人，不計較個人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù)，識某文寫出了要能文能武，做一個德才兼?zhèn)涞娜?。玉不啄，不成器。人不學，不知義。我們每一個小學生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應該立鴻鵠之志，刻苦學習，長大要做對國家、對社會有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書，可謂字字珠璣，蘊義深刻，早讀早獲益！
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說，《三字經(jīng)》是我國的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學習古文化，增長知識，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口?！度纸?jīng)》只用三個字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不啄，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。
這幾句講的非常好，它告訴我一個深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過錯。老師如果教書不嚴厲，那是老師的懶惰。小時候不學習，將來長大想學也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學習，長大后回報自己的父母與老師。
我有一個哥哥，上小學的時候就不好好學習，很貪玩。父母怎么說他也不聽?，F(xiàn)在，他看見他們原來上小學時的朋友，考上了知名的大學，我哥哥只考了一個普普通通的大學，他就非常羨慕。
后來他一想，非常后悔，后悔上小學時沒有好好學習，沒有打好基礎。小時候，沒有好好學習，到了長大就后悔小時候沒有好好學習，現(xiàn)在學已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學習，打好基礎，將來做一個有用的人才!
勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個做人的道理：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學習，學習他們克服困難、勤奮學習的精神，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我的心里有許多的想法，在這里要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，習相遠。”。他的意思是：我們每個人最初的本性是一樣的，可是因為我們的生活習慣，學習環(huán)境不一樣，所以我們的性格和愛好才有了不一樣。“昔孟母，擇鄰處”這句話是說孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學，學到更多的知識，曾經(jīng)搬了三次家，終于讓孟子在長大后成為一個偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知?！边@句話寫的是東漢的孔融四歲時，就知道把大點的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長的道理和孝順父母的道理一樣，是每個人從小就應該知道的。這個故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學習《三字經(jīng)》，學習我們中華民族的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成講禮貌，愛學習，愛勞動的習慣，成為一個優(yōu)秀的小學生。(卞博瑋)
《三字經(jīng)》我們班幾乎每個人都有，也都讀過，但真正了解它很不容易?？梢哉f它是我們既熟悉又陌生的一本書。上學期老師讓我們背《三字經(jīng)》，我時常坐在院子里，手捧著《三字經(jīng)》，念念有詞地吟誦：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”覺得《三字經(jīng)》易記易讀，秀色可餐，白紙黑字，三言韻語像一條清澈的小溪，潺潺流進我純真的心田。在朗朗的讀書聲中領略博大精深的中國文化，體會做人做事的道理，學習立身處世，接人待物的準則。
《三字經(jīng)》共一千多字，中華歷史及道德觀都濃縮在這一千多字中了。確切說它是一部百科全書，走進《三字經(jīng)》，就像漫步在中國歷史長廊中，中華五千年，博大精深，源遠流長。既有王道霸業(yè)，文治武功，又有血雨腥風，悲涼殺戮，強盛輝煌使人驕傲振奮，朝代敗落使人漢顏痛惜。我們應學習歷史，立足現(xiàn)在，古為今用。
《三字經(jīng)》是國學之經(jīng)典，中華文化之偉大盡展其中，中華文化是世界文化中一朵耀眼的奇葩。獨具魅力而又璀璨奪目，而《三字經(jīng)》不愧為華文化中一顆最耀眼的珍珠;如果說中華文化是一片茫茫大海，而《三字經(jīng)》便是幾千年沉入海底的一艘船，里面是一些數(shù)不清的`財富。
誦讀、欣賞、回味、咀嚼，最沁人心脾的是《三字經(jīng)》蘊含的思想、馨香。影響最深的是最后一句話“人遺之，金滿贏。我教子，唯一經(jīng)?！敝R是人類最寶貴的財富，做父母的再有錢，如果子孫不求上進，又有什么用呢?經(jīng)中自有修身齊家、治國平天下的道理，這才是取之不竭的財富。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師益友，因為它博大精深，我不敢說已經(jīng)讀懂它，我會一直堅持研讀《三字經(jīng)》，一點一滴地通透其靈魂，是我的靈魂芳香怡人。
自從學校開展“誦讀經(jīng)典”以來，我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了“融四歲，能讓梨”.講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說：“我應該吃小梨?！蔽耶敃r真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣?，F(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說：“姐姐快來吃飯，有小魚。”我想我不出去，你也不敢給我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一
讀書，讓我懂得“孝”
中國文化博大精深，中國歷史源遠流長。在我牙牙學語之時，媽媽就教我學《三字經(jīng)》和其中的道理。當時，我還比較小，根本不懂里面的意思，只會背，不能領會其中的意思，現(xiàn)在隨著年齡的增長，明白了其中的意思。
“香九齡，能溫習，孝于親，所當執(zhí)?！币馑际牵涸跂|漢時期，有個叫黃香的人，九歲時母親便去世了。他對父親十分孝順，一切家務活都由他一個人包了下來。夏天，他用扇子把床扇涼。伺候父親安寢；冬天，他先用自己的身體把被窩暖熱，再讓父親躺進去。他對父親的孝道，深得鄉(xiāng)鄰的稱道。而現(xiàn)在的我們，被父母愛著，關心著，還有什么比這更幸福呢？所以我們也要向他學習，孝順父母。
我的爸爸是個出租車司機，一整天都是坐在車里，有時候回到家就會說腰疼；媽媽也要經(jīng)營者她的服裝店，每天都要盤算著，這款衣服如何才能熱賣，很傷神。每晚回來都比較晚，還要做飯給我們吃，看著他們勞累的背影，很是心疼，心里暗暗地說要幫不他們減輕負擔，做些力所能及的家務，每晚我便盡早地回家，把米飯煮上，然后才開始認真地寫作業(yè)。完成作業(yè)后，看看家里臟不臟，臟的話，就打掃一下，把家整理干凈，讓爸爸媽媽晚上回來，看到一個干凈的家，心情自然也會舒暢些。吃完飯洗完澡，爸爸媽媽躺在床上，我就幫爸爸媽媽捶捶腰；抓抓癢；揉揉頭；捏捏腳；讓爸爸媽媽全身心的放松下來，雖然這只是，一件微不足道的小事，但依舊能表達我對父母的孝心。
孝，是我們的中華傳統(tǒng)美德，人人都要孝，社會就會變得更加和諧，美好。我們要學習黃香，學習他高尚的品德，學習他對父親的一片孝心。所以，建議讀誦《三字經(jīng)》！
人之初，如玉璞，性與情，俱可塑，若不教，行乃偏，教之道，德為先。
昔賢母，善教子，孟斷機，岳刺字，養(yǎng)不教，親之過，教不學，兒之錯。
玉不琢，不成器，人不學，不知理，為人子，方少時，尊長輩，習禮儀。
能溫席，小黃香，愛父母，意深長，能讓梨，小孔融，手足誼，記心中。
孝與悌，須繼承，長與幼，骨肉親，親養(yǎng)兒，多苦辛，報春暉，寸草心。
親有教，兒恭聽，做錯事，即改正，親有過，諫其改，情意切，語和藹。
家務事，樂擔承，洗碗筷，掃門庭，家愛我，我愛家，推此心，愛中華。
晨早起，理容裝，齊抖擻，上學堂，朝霞艷，國旗升，凝眸立，添豪情。
新時代，育新人，德智體，美與勞，首德育，倡四有，沁心田，新苗秀。
求知識，甘勤奮，昔蘇秦，錐刺股，強體魄，聞雞舞，矯如龍，健如虎。
詩書畫，歌舞曲，辨美丑，分清濁，常勞動，多磨煉，經(jīng)風雨，見世面。
惜校譽，敬師長，愛好友，守規(guī)章，知而行，可成器，全發(fā)展，莫偏廢。
求學者，貴恒心，磨鐵杵，可成針，如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。
海有邊，山有路，學無涯，不停步，人漸長，入社會，我如粟，民如海。
遵法紀，講公德，勤工作，盡職責，劉少奇，論修養(yǎng)，身作則，人敬仰。
周總理，濟世窮，甘盡瘁，矢為公，朱老總，先士卒，扁擔情，世傳頌。
樂助人，有雷鋒，少索取，多獻奉，焦裕祿，好公仆，一身死，萬民哭。
人相處，貴誠謙，待人寬，律己嚴，篤友誼，管與鮑，重道義，擇善交。
三人行，有我?guī)?，見人善，即思齊，已不欲，勿施人，已欲達，則達人。
見危難，勇相幫，救溺童，司馬光，罪與惡，源于貪，種苦果，終自嘗。
漢楊震，拒受金，廉潔者，世同欽，愛公物，重公益，胸坦蕩，全大局。
閱古今，國與家，成由儉，敗由奢，青少年，行莫差，縱私欲，等泥沙。
論人際，應知禮，態(tài)度好，語言美，重環(huán)保，草芊芊，綠世界，碧云天。
我中華，禮儀邦，講文明，國運昌，華夏史，似長河，五千年，豪杰多。
炎黃德，堯舜繼，禹治水，周制禮，秦始皇，四海一，漢武帝，拓疆域。
唐太宗，貞觀治，清康熙，多建樹，蘇武節(jié)，骨錚錚，直諫鏡，有魏征。
范仲淹，懷天下，宋包拯，鋤橫霸，岳家軍，復河山，文天祥，寸心丹。
戚家軍，倭膽寒，鄭成功，復臺灣，舉先賢，難盡說，如薪火，傳不絕。
近百年，列強欺，燒圓明，割我地，我志士，拍案起，反侵略，雪國恥。
林則徐，毀鴉片，三元里，民血戰(zhàn)，沖敵艦，鄧世昌，試維新，康與梁。
到近代，出偉人，垂史冊，立功勛，先行者，孫中山，倡民主，帝制翻。
建共和，扶農(nóng)工，懷博愛，望大同，毛澤東，鬧革命，率工農(nóng)，奮長纓。
驅日寇，掀三山，新中國，屹東方，總設施，鄧小平，撥亂流，反于正。
倡改革，勇開放，龍騰飛，民安康，思往事，心潮涌，明國情，知任重。
我傳統(tǒng)，最悠久，根基厚，枝葉茂，孔孟出，儒學立，重教育，說仁義。
老莊起，墨韓興，曰百家，各爭鳴，孫武子，兵法精，傳中外，久彌新。
楚屈原，賦離騷，投汨水，品格高，司馬遷，撰史記，不掩惡，不虛美。
李太白，詩之仙，一斗酒，詩百篇，杜少陵，詩之圣，民疾苦，寄深情。
蘇辛詞，關王曲，藝苑花，香馥郁，曰三國，曰西游，曰水滸，曰紅樓。
四小說，譽神州，此瑰寶，流傳久，魯迅筆，力千鈞，振聾聵，醒民魂。
郭沫若，沈雁冰，文壇上，各崢嶸，我先賢，聰且慧，發(fā)明多，功至偉。
造紙針，黑火藥，華夏人，首創(chuàng)造，渾天儀，張衡制，圓周率，祖沖之。
精醫(yī)道，漢華佗，傳織機，黃道婆，李時珍，編本草，徐霞客，探險奧。
今科技，高尖精，裂原子，放衛(wèi)星，研物種，探基因，計算機，妙通神。
加速器，轉如電，游太空，光子箭，學術界，聚群英，如天河，閃銀星。
華羅庚，孫冶方，錢學森，李四光，好榜樣，在前頭，勇攀登，上層樓。
文化高，虎添翼，求富強，爭朝夕，我疆域，廣無垠，黃土地，育斯民。
從昆侖，到海濱，山和水，皆可親，有五岳，有五玲，或雄峻，或秀挺。
黃河闊，長江長，珠水秀，龍江壯，數(shù)寶島，首臺灣，連大陸，情相關。
古長城，氣勢雄，古運河，帆檣通，都江堰，水患息，絲綢路，聯(lián)西域。
國境內，多民族，究其數(shù)，五十六，百千年，共一家，同攜手，建中華。
龍傳人，遍海外，赤子情，終不改，觀風云，看世界，進則昌，退則敗。
好兒女，細思量，讀此經(jīng)，當自強，乘長風，沖天起，振中華，齊努力。
人之初，性未顯，潛剛柔，隱惡善。梨味甜，杏味酸，世萬物，有先天。
先天性，也可改，重教育，授后天。近朱赤，近墨黑，人能教，性可遷。
昔孟母，擇鄰處，近學堂，子成賢。德育人，心歸正，行有準，為規(guī)范。
善聚福，惡惹禍，和生財，怒結怨。信則立，謊易破，義得心，苛眾叛。
謙受益，滿招損，兼聽明，偏信暗。正光榮，邪可恥，勤補拙，懶養(yǎng)饞。
儉促成，奢致敗，富施仁，窮思變。后天理，記心間，起步正，毋走偏。
青少年，勿貪玩，奮上進，勇向前。少不學，成何為，學得慢，甩后邊。
差一步，誤百步，想跟上，作大難。學知識，固重要，明世理，更當先。
德與才，須兼?zhèn)?，品與行，不可偏。無才能，事難成，心不正，起禍端。
學做人，先修德，最要緊，正三觀。第一觀，人生觀，要唯物，重實踐。
重科學，謀發(fā)展，創(chuàng)偉業(yè)，志登天。人生價，在奉獻，惜生命，爭時間。
不貪生，不輕生，重名節(jié)，重貢獻。視人格，重于命，講誠信，立尊嚴。
忠祖國，愛人民，孝長尊，敬先賢。義同仁，憐幼弱，近君子，遠小奸。
讀好書，限上網(wǎng)，勤學業(yè)，務華年。戒賭毒，防犯罪，學英雄，當模范。
第二觀，仕途觀，為人民，做清官。執(zhí)大政，德為首，人為本，民為天。
干部層，似寶塔，民眾間，金光閃。為清官，一塊磚，甘獻身，塔上邊。
位高低，一樣看，盡其責，不偷閑。求上進，觀念正，靠政績，憑實干。
職位高，責任大，站得高，看得遠。站塔頂，更偉大，扛風云，擎九天。
為國家，操碎心，為國強，為民安。為公民，處盛世，享太平，比蜜甜。
官愛民，民擁官，結同心，堅如磐。第三觀，金錢觀，珍惜財，不可貪。
取有道，用有道，不揮霍，不貪婪。視金錢，如水火，適量好，過量險。
何為適，取應得，用有度，知足安。何為過，取非分，用無度，生邪念。
適得福，過招禍，如火燒，似水淹。富施德，眾人盼，共致富，富一片。
富不仁，眾人怨，觸眾怒，生禍患。三觀明，立身正，新時代，好青年。
中年人，擎天柱，國與家，任在肩。忠和孝，忠在先，國強盛，家自安。
當干部，愛群眾，利民事，認真辦。公生明，廉生威，謹防腐，慎防變。
做工人，精技藝，靠科學，苦研練。搞建設，搞生產(chǎn)，保質量，嚴把關。
從科技，攻尖端，為和平，促發(fā)展。為人類，造幸福，獻畢生，瀝肝膽。
今種地，免納糧，新農(nóng)民，目標遠。富自家，強國家，益世界，多外援。
搞經(jīng)商，促流通，通則活，活即繁。誠信本，仁義利，興中華，功勛顯。
從教育，為師表，慎于行，謹于言。嘔心血，育后代，學蠟燭，效春蠶。
為軍人，守國門，舍小家，保河山。哪有難，哪里見，國安危，雙肩擔。
執(zhí)法者，盡忠勇，如天平，似利劍。兩袖清，一身正，維民利，護民權。
行醫(yī)道，行人道，德高尚，術精湛。益生命，助健康，救死傷，扶危難。
敬事業(yè)，愛崗位，須端正，家庭觀。上敬老，下愛小，夫妻間，互讓虔。
和兄弟，睦親鄰，守公德，行友善。小家安，無牽掛，效祖國，放心干。
眾行業(yè)，崗不同，車馬炮，棋一盤。各司職，保將帥，建和諧，盛空前。
夕陽紅，無限美，站好崗，交好班。家務事，漸少管，讓晚輩，勤鍛煉。
兒和女，同樣看，一碗水，要平端。對晚輩，別太嚴，少責備，多慰勉。
憶往昔，講崢嶸，好傳統(tǒng)，代代傳。重起居，多活動，自身健，兒女安。
度量大，心胸寬，容江河，納山川。自心平，合家歡，以笑臉，迎笑顏。
氣舒暢，體康健，得長壽，樂百年。
這是我們?yōu)槟阏淼摹笆芙渥x后感”類內容希望對你有所幫助，讀完作品之后，我們獲取到很多人生的道理。我們在讀了一本書籍后，把自己的領會寫下來，可以方便自己接下來的思考，建議您將本文收藏方便參考！
對于寫作來說最重要的一件事情是輸入。很多寫作者都認識到了這一點的重要性，于是大量閱讀輸入。市面上的圖書種類太多，往往讓人迷亂了雙眼。
寫作者最應該讀的書是那名著。它們經(jīng)過了時間的洗禮，留下的是最有價值的東西。
最近在讀汪曾祺先生的《受戒》，以我一個小寫作者的身份，不敢妄自評價。但作為寫作小白，我們能在這本書中學到很多東西。
我手上的《受戒》是一部短篇小說集。除了名篇《受戒》、《大淖記事》，還收錄了汪先生改寫的《聊齋新義》，讀起來更增添了很多趣味。
下面來看一下，作為普通的寫作者，我們能在這本書中學到什么呢?
普通寫作者最發(fā)愁的事兒，就是沒有東西可寫。今天好不容易寫出一篇，可能三五天之后才能再寫出一篇，更有甚者，寫了一篇之后就開始長久的沉默。
新手寫作者需要大量的練筆，而寫作素材成了大家發(fā)愁的重點。我們常說，寫作素材來源于生活，但很多寫作者認為自己寫不出高大上的東西，主要是因為經(jīng)歷有限生活狹窄所致。我們要改變的就是這一認識。
汪曾祺老先生的這部小說集中，寫的主要是生活中的小事。
比如名篇《受戒》，主要講了明海小和尚為何出家，在廟上怎樣生活，和小英子朦朦朧朧的情感。
《詹大胖子》就是寫了一個學?？撮T人的故事，《王四海的黃昏》講了行走江湖打把勢賣藝的王四海的一段經(jīng)歷。
汪曾祺先生筆下的這些人物，沒有很高的身份，沒有做過驚天大事，他們都是生活中的小人物，但他們的故事讓我讀得津津有味。
故事來源于生活，寫作素材也來源于生活，如果我們耐心地觀察生活，體味生活，還會發(fā)愁沒有素材可寫嗎?
二 文章結構精妙，讓人意猶未盡。
有了寫作素材，我們就隨手的記錄生活，把它寫成流水賬肯定不行。一篇好的文章，要有精妙的結構才會讓讀者念念不忘。
汪曾祺先生的小說集中，有一篇名為《陳小手》的文章，至今讓我唏噓不已。
陳小手是產(chǎn)科醫(yī)生，專為女人接生，由她接生的女人都能順利產(chǎn)下孩子。汪先生在文章開篇就介紹了陳小手的技術，用了大量的筆墨渲染他的接生技術好。
文章后半部分講陳小手為偽團長的女人接生，累得陳小手一身大汗，孩子終于順利生了下來，陳小手拿了接生費，騎上白馬回家，團長在背后開了槍，陳小手死了。
短短三頁紙的小說，無端讓讀者覺得心內凄涼。前文大量渲染成小手的高超技術，給讀者一個熱騰騰的期望，后文短短的數(shù)十行字寫陳小手的死亡，前后對比鮮明，讓讀者在短短的三頁紙中就記住了這個故事。
賈平凹說：汪是一文狐，修煉成老精。這話講的不錯，三頁紙的內容能挑動讀者的內心，可見非一般之“精”。
汪曾祺先生的小說還有一個特點，他會大量描寫故事中的風土人情。比如《大淖記事》中，他大量描寫了大淖那片湖水，以及湖邊人家的生存百態(tài)，剛開始讀，讓人覺得拖沓不爽利，但配合十一子與巧云的愛情故事發(fā)展，又讓人覺得底層勞動人民的生活場景描寫不可或缺，正是那樣的生活環(huán)境，才造就了逆境中堅韌不拔的巧云。
布局結構是文章的骨架，汪曾祺先生是這方面的高手，值得我們去學習。
三 潔明快的語言，讓人那么愛讀。
不管是讀小說還是讀其他文章，我都喜歡比較簡潔的語言。
汪曾祺先生的小說，語言簡潔清麗，讓人不忍釋卷。簡短的用語讀起來非常上口，讓我們來看文中的一段。
“明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，跟細細的，足弓缺了一塊兒。明海身上有一種從沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的?！?/p>
對小英子腳印的描寫，只有短短的二十幾字，但癢了的不只是明海的心，還有我的心。
再看小英子與明海的一段對話。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：
“我給你當老婆，你要不要?”
明子眼睛鼓得大大的。
“什么叫'嗯'呀!要不要，要不要?”
汪先生用寥寥數(shù)語，將小兒女情竇初開的羞澀與純真，描寫地淋漓盡致。比起瓊瑤式大段的詠嘆，我更喜歡這活潑清麗的美!
汪曾祺先生說：我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的。
他用自己的筆，書寫著普通的生活，用清麗的語言創(chuàng)造著閱讀的美感。美不是過于高大上的，汪先生讓我們明白，美就藏在生活中。
作為新手寫作者，我們不要羞于書寫生活，大師筆下的生活是美的，語言是美的，我們應該從大師的作品中，學習、領悟，然后勤于練習。
歷史不僅由大人物組成，文學作品也不僅僅作家能夠書寫，我們每個人都有書寫的權利，我們也可以用手中的筆創(chuàng)造美，創(chuàng)造詩意!
初識汪曾祺先生，還是得源于初中課本中所學的《端午的鴨蛋》。依稀記得初讀《端午的鴨蛋》就感覺到汪曾祺先生文風的清新、雅致。今日拜讀先生《受戒》一文，甚是喜愛。
《受戒》展示了明海和英子由兩小無猜到春情萌生再到互相表白的過程。因家里人多田少，明海通過舅舅的關系當上了和尚，住在荸薺庵，緊靠著英子家。荸薺庵并無多少清規(guī)戒律，明海一有空就到英子家，因為他的聰明能干，英子一家人十分喜歡他，而明海也常常幫忙干些雜活，畫畫花樣，和英子一塊牽?！按蛲簟薄⒉杉┧j。兩人在日益相處的過程中，逐漸產(chǎn)生了微妙的感情，英子在陪明海受戒回來的路上，以她的方式表明要做明海的老婆，明海答應了。
小說講述的故事沒有跌宕起伏的情節(jié)、也沒有人情世故的矛盾，有的是撲面而來的泥土香帶給我的清爽寧靜?！妒芙洹分袑懨骱τ⒆幼畛鮿忧榈拿鑼懯沁@樣的：“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了?！蓖粼飨壬鷥刃氖敲篮玫模瑢懽饕彩莾?yōu)雅的。“小小的趾頭、腳掌平平的、腳跟細細的?！泵利惖哪_印把明海的心搞亂，而輕淡的文字撩動我沉寂已久的心。
明海和英子兩小無猜，嬉戲玩耍，在天真浪漫的田埂上漸生情誼。他們的情誼區(qū)別于冠笄禮后的郎情妾意，而是那種懵懵懂懂、似情又非情的喜歡之情，猶如一種初戀的味道。初戀的味道，甜蜜的惆悵，一切的一切是那么的熟悉而又陌生。熟悉是曾經(jīng)年少懵懂，與初戀在校園的甜蜜回憶，林間散步、湖邊戲水玩耍，陌生是時光荏苒，年少不再留。
情竇初開、兩情相悅、淳樸天真，明海和英子之間的情愫在汪曾祺先生的筆下如山間小溪，悄聲細語地訴說著山野之間的美好，而我也在先生的文字中追憶逝去的年華。
《受戒》描寫了一個令人向往的世外桃源。在清香的蘆葦蕩中，幽靜寺廟里青澀拘謹?shù)男『蜕忻髯?，淳樸水鄉(xiāng)里率性天真的農(nóng)家女小英子，發(fā)生了一段純美得驚世駭俗的初戀故事。故事發(fā)生在庵趙莊，這里的人們淳樸善良，熱愛生活。“在庵趙莊 這個地方，是出和尚的?！?荸薺庵里的僧侶生活與一般人們印象中的迥然不同，完全沒有一般佛門寺廟里的清規(guī)戒律，甚至連“清規(guī)”這兩個字都沒有人提起。 荸薺庵里的和尚，只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜 梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。
庵里的老師傅終日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大師父仁山是“當家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳趿拉著一雙僧鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二師父仁海是有老婆的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三師父仁渡更是不僅人漂亮，還有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤，跟和尚跑了。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬。 這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光。和尚們娶妻養(yǎng) 與宗教的世俗化?！妒芙洹方鈽嬃朔痖T的莊重嚴肅，打破了人與宗教間的隔膜。 小說的主人公明海隨舅舅仁山和尚來到了荸薺庵當和尚，認識并 熟識了活潑可愛的小英子，漸漸的，他們成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了。明海看到小英子挎著一籃子荸薺回家，在柔軟的田埂上留下一串 腳印，明?？粗哪_印。傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。這就是朦朧，純美的初戀，有著愛情的懵懂，有著愛情的想往，就是這種感覺，小英子和明子之間的感情纏綿悱惻，婉而成章，深深印到人心里 去。再后來，小英子劃船接去燒戒疤的明?；貋恚瑑扇嘶ピS終生。小和尚明海與小英子相愛的過程描寫是一種返璞歸真的象征，表 明了對美好自由人性的禮贊。本文自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化?！笆芙洹迸c“情愛”這兩個看似對立的命題在這里奇特地統(tǒng)一起來了?！妒芙洹吠ㄟ^江南水鄉(xiāng)佛門弟子世俗化的故事，描寫了普通人的 人生歡樂，表現(xiàn)了人性的解放，表達了對淳樸的民間日常生活的肯定與贊美，也含蓄地表現(xiàn)出對清規(guī)戒律的否定與嘲諷。汪曾祺說：“我寫《受戒》主要是說明人是不能受壓抑的，反而應當發(fā)掘人身上美的詩意的東西，肯定人的價值，我寫了人性的解放?！惫饷鳚崈舻拿骱Ｅc淳樸多情的小英子之間“桃花源”式的自然純樸生活理想正是自由人性的 寫照。
《受戒》采用了散文化的小說結構，結構散漫、隨意、淡泊，具有詩的格調和韻律，風俗化的氣氛營造，體現(xiàn)出民間生活的閑適和人們對生活的熱愛，向讀者鋪開了一幅幅優(yōu)美的水鄉(xiāng)風俗畫。文章語言風格閑淡典雅，敘述用語具有文言色彩，古樸而老成。
下面是小編為大家整理的受戒讀后感，歡迎大家閱讀。更多受戒讀后感請關注受戒讀后感欄目。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。
而趙大伯一家生活自由歡樂， 自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。在這個天堂般的夢里，小英雄明子和小英子相遇了。漸漸地，他們成了好朋友。明子經(jīng)常去小英子家。就這樣，他們朦朧的初戀悄然開始。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;一起栽秧，放牛，割稻子，看打場， 特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。
五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海有一種從未有過的感覺。他心里發(fā)癢。美麗的腳印打亂了小和尚的心。”多么生動的描寫啊!
多么令人向往的美妙初戀啊! 作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙， 讓人感到溫馨美好。
《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。
受戒讀后感【二】
7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。雖然他只是被動地等待和接受初戀的到來，但他堅信自己對小英子的愛。
于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。人性的復蘇使他緊緊地把幸福掌握在自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。
她直率而真誠；她大膽而謹慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種積極的溝通和呼喚，讓她和明海走到了一起。
有時候，人的心靈交匯處就是在這樣的時刻，錯過了那一刻，恐怕兩個人的手永遠不會在一起。聰明的小英子用她的決心贏得了自己的真愛。她身上真至純己的人性之善，使她獲得了生命中最珍貴、最美麗的幸福。
**雖然它描繪了一組純潔、美麗、祥和、和諧、清淡的鄉(xiāng)村風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷。比如，明海為什么出家，明海和小英子之間純潔美好的感情能像愛情和非愛情持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品寧靜而自由，體現(xiàn)了作者自然而自由的人生追求，平淡的結局往往蘊含著發(fā)人深省的人生哲理。
讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》三讀
范文怡:讀完戒律全文后
有一次，我在《受戒》不止一次去過桃花園。似乎我來到了一個原始的烏托邦，一個寧靜美麗的桃園，并愛上了它肆無忌憚！
這是一個理想的天堂。確切地說，這是一個原始的烏托邦。在趙莊寺的人們心目中，僧侶與農(nóng)耕、編織席子、打圈、繪畫等行業(yè)并無區(qū)別。
他們都是自由和平等的專業(yè)人員，獨立與世界的苦難和生命的苦難。比如小營子一家和趙達波都是這方面的高手。他不僅脾氣好，而且像榆樹一樣強壯。
趙大媽身體也出奇的好。她不僅在家鄉(xiāng)做美味佳肴，而且還減少了演員為家庭娶女兒的稀罕事。這兩個寶貝女兒甚至更漂亮。
英國兒子很安靜。他已經(jīng)有家人了。英國兒子很活潑，整天笑個不停。
他看起來像只喜鵲。從家庭的日子里，可以看出趙莊廟里眾多生物的不同。
在這樣一個田園詩般的夢境中，我們的小英雄小明子和小英子相遇了：小明子和他的叔叔在和尚渡輪上遇見了小英子。慢慢地，他們成了好朋友。
子明經(jīng)常去小英子的家。就這樣，他們暗淡的初戀悄然萌芽。他們一起編織、畫花和刺繡。
“他們一起播種，放牧，收割水稻，觀察打谷場，尤其是當他們挖完菱角回家的時候，”她帶著一籃子菱角回去了，在柔軟的山脊上留下了一條小路。明?？粗哪_印，傻了。五個小腳趾，平底，細鞋跟，部分缺拱。
明海有一種前所未有的感覺。他感到發(fā)癢。這一串美麗的腳印攪亂了小和尚的心。
多美的描述啊。它描繪了男孩和女孩第一次戀愛時的心態(tài)。它優(yōu)雅自然。
最后，他們一起進城，一個去殷珊寺接受警告，另一個去給家里買東西。他們一起乘小船回去了。最后，小子明的心被壓了出來:
希望小英子成為他的妻子。
領受戒律后，在這樣的環(huán)境中，我感到如此的平靜和美麗，人們不會盲目地、無縫地與環(huán)境融合，從而產(chǎn)生無限的想象?！妒芙洹?，一個像天堂一樣的夢，讓我無限向往！《受戒》三讀
范文2:汪曾祺的言傳
本文首先對一個普通的天堂進行了緩慢的描述，它比一個普通的天堂更荒謬。安家莊的人太寬容了。在他們心目中，僧侶只是普通的職業(yè)，如從業(yè)者、學者、當鋪、商人等。
沒有區(qū)別。僧侶們可以吃肉喝肉，成為僧侶，親近女人，唱淫穢歌曲，打牌。
僧侶不是必須遵守規(guī)則嗎？還是他們是僧侶？這種多姿多彩的生活與生活的苦澀無關，與中國傳統(tǒng)觀念完全不相容。
除了小營子一家，趙大叔是這方面的高手。他不僅脾氣好，而且像榆樹一樣強壯。趙大媽身體也出奇的好。
她不僅在家鄉(xiāng)做美味佳肴，而且還減少了演員為家庭娶女兒的稀罕事。這兩個寶貝女兒甚至更漂亮。英國兒子很安靜。
他已經(jīng)有家人了。英國兒子很活潑，整天笑得像只喜鵲。這顯示了這個村莊的幸福生活。
汪曾祺微妙的寫作風格描寫了這樣一個中心的地方，沒有痛苦和陰謀，也無法容納一切原本的欲望。在楚法寺，二爺有著普同的家庭成員，甚至每年都帶著妻子去享受涼爽的天氣。三爺不僅漂亮，而且有“飛鈸”的絕技。
每次達摩事件發(fā)生后，村子里都會有一個大姑娘或小媳婦突然失蹤。但是沒有人責怪它。所有這一切的荒謬在村子里得到了調和。
在我看來，僧侶本身不是職業(yè)，也不是人性的壓迫。對于那些看透凡人世界的人來說，選擇出家實際上是在擺脫他們。給心情混亂的人一個遠離這個世界的機會。
在這篇文章中，僧侶成為一種職業(yè)并以此賺錢，這是對佛教的侮辱。
另外，全文的主線，明海和肖英姿，這兩位年輕人的感情一直沒有被猜中，也在感動。只有在趙安莊這樣一個寬容的環(huán)境中，愛情才能萌芽。這是唯一讓我覺得自己身處世界中心的地方。
這篇文章的題目是接受戒命，但戒命放在最后，很容易通過。作者故意誤導和相關，然后欣賞作者的善意。在接受戒律之后，僧侶們自己應該過著簡樸清凈的生活，但他們并不體面，所以書名和正文有比較的效果，這正是筆者想在心里挖掘的現(xiàn)象。
范文三:汪曾祺《受戒》閱讀札記
《受戒》的故事發(fā)生在一個叫趙安莊的村子中間?！摆w”是因為壯族的姓大多是趙。它叫壯族，但人們生活在一個非常分散的方式。這里有兩三個人，那里有兩三個人。
“尼姑”是因為有一個尼姑叫菩提尼姑，這個菩提尼姑在這個村子里非常重要，因為和尚來自這個中心。像一些豬生產(chǎn)者，一些墊子生產(chǎn)者，一些籃球生產(chǎn)者，一些棉花生產(chǎn)者，一些油漆生產(chǎn)者，和一些母狗生產(chǎn)者。僧侶是這里的職業(yè)。
這個尼姑庵很重要，所以叫馬蹄庵。這篇文章寫的是在楚法寺爆發(fā)的系統(tǒng)瑣事。所有這些事情似乎都很容易實現(xiàn)，而且非常普遍。
整篇文章沒有深刻的人生哲學。沒有轟轟烈烈的故事，沒有高大耀眼的人物，卻處處充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人文情懷。
這里的僧侶沒有僧侶的苦行，也沒有僧侶的欲望去滿足，“他們吃肉而不欺騙人”。明年，豬也會在主廳被宰殺。當三位大師持刀倒下時，紅色豬血會噴出大量泡沫，“可以收房租和借錢”，“可以賭博，有好朋友，不止一個”，“如果你對上早晚課不感興趣，所有三個鐘鈴都會被換掉。
然后，挑水喂豬會讓人覺得有點不正常。然而，由于僧侶在這里只是一種職業(yè)，這些真實的世俗情感和世俗煙火向讀者展示了僧侶的閑適生活以及他們擺脫世俗沖突和任性的自由。
本文的主人公明海小和尚是一個聰明、好學、聰明、多才多藝、誠實的孩子。他與一個同樣淳樸、善良、聰明、聰明的村姑英子的微妙感情，似乎是本文的線索，但它們太弱，無法理解。
讀這篇文章的時候，我一直在想一部由林志穎主演的長達一小時的電影，也叫《旋風小子》。蕭隆植的小和尚和文雅的郝劭文、明海一樣天真。不管世界如何，他們都有自己的幸福。
當我第一次看這部電影的時候，我好像是和我的表妹一起看的。當時，俱樂部以50美分的**租了光盤。后來，我一遍又一遍地看電影，因為電影頻道總是一遍又一遍地看電影。
除了郝劭文和蕭隆植帶來的笑聲外，影片還包括林志穎兒時夢寐以求的少林寺、棒球、滑輪、司機和女友
那時，我還在上小學。每天5:30放學回家，我都迫不及待地打開電視和風車，這是我永遠不會錯過的。
藍皮鼠和大臉貓，大頭的兒子和小腦袋的父親，《西游記》是至今仍被提及的經(jīng)典之一。當時的生活簡淡而精彩，如紅領巾、升旗、合唱比賽、眼睛鍛煉等。每個周末，我都去少年宮參加奧林匹克數(shù)學課。
那時，不會有任何特殊的追求。所謂的理想似乎是遙遠的未來。他們永遠不會感到面對世界的艱辛。
閱讀《笑林小子》就像回到那個時代，看到自己自由了。
《受戒》讀后感【一】
這次換書，我們組每人拿到的都是不同的書，我拿了一本名叫《受戒我的家鄉(xiāng)》的書，我隨便翻看了幾頁，沒想到僅看得入迷了。
這本書是汪曾祺的作品，里面有非常多的故事，“異秉”、“受戒”、“寂寞和溫暖”、“花園”、“夏天”……
其中讓我印象深刻的文章就是“異秉”了，主要講了一條街的發(fā)展，生動的寫出了好幾個主要人物的生活，工作。我很喜歡文中寫到的王二這個人，他生活樸素，每天早早的就要起床，去保全堂藥店門口擺一個熏燒攤子，一只擺到晚上很晚。中午，他妻子來給他送飯。他也很著急。
其他很多小攤位都開不開了，只有他的攤位越來越大，他賣的東西越來越多，來買的人也越來越多。他甚至知道人們什么時候來買什么。我也應該向他學***，做什么事都要堅持、刻苦、努力地去把它完成，不能前功盡棄，半途而廢，我經(jīng)常寫作業(yè)寫到一半就覺得累了，就去休息一會兒，休息一會兒后來看看作業(yè)，看著還有那么多作業(yè)，心煩意亂，又去休息去了。
我推薦大家也看看這本書，實在有太多的好文章了，我都說不出來了，看了這本書，我得到了很多啟發(fā)。
《受戒》讀后感【二】
7歲，一個多么美好的年齡，也正是一個對于人生、愛情有了慒懂的認識和向往的年齡，難怪，只在看到一個小女孩的小腳印后，便會心亂了。但他的天生的羞澀卻使他不敢表白，這份朦朧的愛只好在他的心里孕育、成熟，他的心還是純真和美好的。雖然他只是被動地等待和接受初戀的到來，但他堅信自己對小英子的愛。
于是，在他等到了愛狂風暴雨般來襲時，他大聲說出了心里話，雖然，這還是小英子的鼓動下，而這一次，他的勇敢已戰(zhàn)勝了怯懦。人性的復蘇使他緊緊地把幸福掌握在自己手中。
相比之下，小英子更直白，更大膽。她毫無顧忌地坦露心跡，但她并不魯莽。她是在確定了明海的心后才以身相許的。
她直率而真誠；她大膽而謹慎。她深信自己的可愛靈巧一定可以打動明海，她也清楚自己早已對那個漂亮溫順的少年暗暗傾心，于是她把這種愛表達出來，釋放出來。正是這種積極的溝通和呼喚，讓她和明海走到了一起。
有時候，人的心靈交匯處就是在這樣的時刻，錯過了那一刻，恐怕兩個人的手永遠不會在一起。聰明的小英子用她的決心贏得了自己的真愛。她身上真至純己的人性之善，使她獲得了生命中最珍貴、最美麗的幸福。
**雖然它描繪了一組純潔、美麗、祥和、和諧、清淡的鄉(xiāng)村風情，但其中也隱藏著淡淡的憂傷。比如，明海為什么出家，明海和小英子之間純潔美好的感情能像愛情和非愛情持續(xù)多久。這些都隱含一絲不易察覺的苦澀。汪曾祺的作品寧靜而自由，體現(xiàn)了作者自然而自由的人生追求，平淡的結局往往蘊含著發(fā)人深省的人生哲理。
讓人有一種隱隱的悸動。
《受戒》讀后感【三】
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這個天堂般的夢里，小英雄明子和小英子相遇了。漸漸地，他們成了好朋友。明子經(jīng)常去小英子家。就這樣，他們朦朧的初戀悄然開始。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡;一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。
明海有一種從未有過的感覺。他心里發(fā)癢。美麗的腳印打亂了小和尚的心?！倍嗝瓷鷦拥拿鑼懓?多么令人向往的美妙初戀啊!
作者把少年情竇初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好?！ 妒芙洹纷屪x者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。
《受戒》描寫了一個令人向往的世外桃源。在清香的蘆葦蕩中，幽靜寺廟里青澀拘謹?shù)男『蜕忻髯?，淳樸水鄉(xiāng)里率性天真的農(nóng)家女小英子，發(fā)生了一段純美得驚世駭俗的初戀故事。
故事發(fā)生在庵趙莊，那里的人樸實善良，熱愛生活?！霸阝众w莊這個地方，是出和尚的?！陛┧j庵里的僧侶生活與一般人們印象中的迥然不同，完全沒有一般佛門寺廟里的清規(guī)戒律，甚至連“清規(guī)”這兩個字都沒有人提起。
荸薺庵里的和尚，只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。
庵里的老師傅終日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大**仁山是“當家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳趿拉著一雙僧鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二**仁海是有老婆的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三**仁渡更是不僅人漂亮，還有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤，跟和尚跑了。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬。
這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光。僧侶們結婚、撫養(yǎng)孩子、打牌賭博、殺豬吃肉、唱民歌。他們過著“俗人”的生活，享受著人性、人情煥發(fā)出來的歡樂與愉悅。
這些都證明了僧侶的庸俗化和宗教的世俗化?！妒芙洹方鈽嬃朔痖T的莊重嚴肅，打破了人與宗教間的隔膜。**的主人公明海隨舅舅仁山和尚來到了荸薺庵當和尚，認識并熟識了活潑可愛的小英子，漸漸的，他們成了好朋友，明子經(jīng)常上小英子家，就這樣，他們間朦朧的初戀就悄然萌生了。
明?？吹叫∮⒆犹嶂换@水栗子回家，在松軟的山脊上留下一串腳印。明海看著她的腳印。傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。
明海有一種他以前從未有過的感覺。他心里發(fā)癢。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。這就是朦朧，純美的初戀，有著愛情的懵懂，有著愛情的想往，就是這種感覺，小英子和明子之間的感情纏綿悱惻，婉而成章，深深印到人心里去。
后來，小英子劃船撿起了明亮的燒環(huán)疤海，兩人相互許下了終身的諾言。
《明海小和尚》和《小英子》對愛情過程的描寫是回歸自然的象征，體現(xiàn)了對美好自由人性的贊美。本文所呈現(xiàn)的淳樸民風得到了升華和深化?！笆芙洹迸c“情愛”這兩個看似對立的命題在這里奇特地統(tǒng)一起來了。
《受戒》通過江南水鄉(xiāng)佛門**世俗化的故事，描寫了普通人的人生歡樂，表現(xiàn)了人性的解放，表達了對淳樸的民間日常生活的肯定與贊美，也含蓄地表現(xiàn)出對清規(guī)戒律的否定與嘲諷。汪曾祺說：“我寫《受戒》主要是說明人是不能受壓抑的，反而應當發(fā)掘人身上美的詩意的東西，肯定人的價值，我寫了人性的解放。
”光明潔凈的明海與淳樸多情的小英子之間“桃花源”式的自然純樸生活理想正是自由人性的寫照。
《受戒》采用了散文化的**結構，結構散漫、隨意、淡泊，具有詩的格調和韻律，風俗化的氣氛營造，體現(xiàn)出民間生活的閑適和人們對生活的熱愛，向讀者鋪開了一幅幅優(yōu)美的水鄉(xiāng)風俗畫。文章語言風格淡雅，敘事語言有文言文的色彩，樸素成熟。
受戒讀后感【二】
我夢到了這樣一個地方，無憂無慮，無憂無慮。閑看庭前花開花落，漫觀天際云卷云舒。卷帙浩繁，遨游書海明朗乾坤;舒暢精雅，暢想美妙純真情意;平靜淡然，逍遙遠離世俗塵繞;意深情綿，道盡世俗哀愁難怨。
汪曾祺的趙庵莊似乎蒙上了這樣一層神秘的面紗。那是一片理想的樂土，確切的說，這是一個原始的烏托邦，在庵趙莊人們的心中，和尚和種地，織席，箍桶，畫畫等行當沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人，與世道的艱辛，人生的苦澀都無關。如小英子一家，趙大伯是田場上樣樣精通的好把式，不僅脾氣好，身體也結實的像一顆榆樹;趙大媽也是精神的出奇，她不僅家鄉(xiāng)菜做得可口，而且剪的花樣子也是眾家嫁閨女的稀罕物;兩個寶貝女兒更是漂亮，大英子文靜，已有人家，小英子活潑，成天嘻嘻哈哈，像只喜鵲，從這家人的日子，就可看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
至于楚法寺的僧侶生活，就更吸引人了。它完全擺脫了一般佛教寺廟的束縛。這里的和尚只要會一點做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黃懺之類，從此就可以吃現(xiàn)成飯，可以賺錢，可以還俗，可以娶親，還可以買田置地，過優(yōu)哉游哉的神仙日子。庵里的老師傅終日枯坐念佛，不問世事，在那“一花一世界”里沉醉。
大**仁山是“當家的”，管著經(jīng)賬，租賬，債賬三本帳簿，平日在庵里從不穿袈裟，經(jīng)常是披件短僧衣，袒露著他那黃色的圓肚皮，光腳踢踏著拖鞋;其他兩位師傅也是各有千秋，二**在俗世是有家眷的，甚至每年還把他老婆接來避暑納涼;三**更是人不僅漂亮，有一手“飛鐃”的絕活，甚至每場法事之后，村里就會有大姑娘或小媳婦驀然失蹤。最讓人詫異的是他們吃肉從不瞞人，甚至過年的時候就在大殿上殺豬，這里的和尚過著日復一日，年復一年的祥樂時光，這**是一個“佛門凈土”，分明就是一個現(xiàn)代版的“桃花源”。
在這樣的世界里，小和和尚明子遇見了農(nóng)家女孩小英子。蘆葦?shù)那逑爿p襯的那塊忘俗的天地，幽靜寺廟中小和尚明子青澀拘謹少年的影子，農(nóng)家女小英子水鄉(xiāng)里養(yǎng)出來的率性天真，以及一段純美得驚世駭俗的初戀故事，讓人心甘情愿地深入深陷于那個出世的幻境，多捱一刻也好。它不是一個字，它不包含一點輕浮。那淡淡的感覺，伴著月光下深深淺淺的腳印，一直延伸到人們的心里。
《受戒》是鄉(xiāng)土自然清新得不容許一粒灰塵的呼吸，它把一直在其中自自在在行走、生活、哭哭笑笑、說故事的淳樸人們的美揭發(fā)出來，帶著不留余地的罪惡，讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始的自由和恣意。它激起的更多的是對那種迥然不同的美的遙不可及的遺憾，深沉到傷及人的自信。作為狹隘空間中的文明人，我們少有超越理性的天性，那些被稱為沖動和錯誤，或是蒙上了不真實的色彩，所以猛然間停住腳面對一片夢般叫你心有戚戚的美的影射時，才發(fā)現(xiàn)有種天賦很早就被遺棄了。
如果現(xiàn)實中有這樣一片天地，我們該怎么辦？因為遺憾，它很美。與其打破沉默，不如從一開始就保持一點距離，保持良好的狀態(tài)。
不論諷刺，抑或失落，予一世淡淡年華，留與記憶，驀然回首，發(fā)現(xiàn)曾有一人，站在記憶的迷彩下，笑靨如花。
《受戒》中的桃花源，仿佛一個原始的烏托邦，一個寧靜美妙的世界。 這是一篇理想的樂土，在庵趙莊的人們心中，和尚種地、織席、箍桶、畫畫與常人沒什么不同，他們都是自由平等的職業(yè)人。而趙大伯一家生活自由歡樂，自給自足，從這家人的生活，就可以看出庵趙莊蕓蕓眾生的一斑。
在這世外桃源般的夢境中，小主人公明子和小英子相遇了，漸漸地，他們成了好朋友，明子常到小英子家，就這樣，他們之間朦朧的初戀就這樣悄然萌生了。他們一起做針織，一個畫花，一個刺繡；一起栽秧，放牛，割稻子，看打場，特別是他們挖荸薺后的一段描寫“她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上印下一串腳印，明?？粗哪_印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有了一種從來沒有過的感覺，他覺得心里癢癢的.，這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了。”多么生動的描寫?。《嗝戳钊讼蛲拿烂畛鯌侔。∽髡甙焉倌昵楦]初開懵懂寫的曲盡其妙，讓人感到溫馨美好。 《受戒》讓讀者徒然心羨悵然向往那種原始和自由的恣肆，作為狹隘空間中的文明人，或許蒙上了不真實的色彩，猛然停住腳步面對這美麗的影射，才發(fā)現(xiàn)我們的很多天賦，已經(jīng)被遺棄，錯失了許多美好。
寒假看了《受戒》一書，受益匪淺。
汪曾祺是沈從文的學生，《受戒》一篇和沈從文的《邊城》，都是飽含詩情的小說，歌頌了人性之美。秋水般的文字，纖塵不然的意境，汪曾祺的《受戒》一篇與沈從文一脈相承。都是讓人感動的名篇。
小說描寫的內容包括和尚們的宗教生活和民間的世俗生活兩部分。和尚們的宗教生活是充滿著人間煙火氣或者說世俗性的。聰明漂亮的主人公明海在家叫小明子，是從小就確定要出家的。他的家鄉(xiāng)出和尚。當和尚對當?shù)厝藖碚f是一種謀生的職業(yè)，因為當和尚有很多好處，可以吃現(xiàn)成飯，可以攢錢，將來還可以還俗 娶親。不僅出家的目的是世俗的，寺廟里的生活方式也如此，充滿了塵世的氣氛。
荸薺庵的小和尚過著很清閑的日子，連早課、晚課也不做，只是敲幾聲磐，然后挑水、喂豬。在為數(shù)不多的幾個和尚中，大概只有一個老和尚最守規(guī)矩，他是吃齋的，但過年時也破戒。明子的舅舅仁山是“當家的”，掌管寺廟里里外外的俗務。二師父仁海是有老婆的，夫妻倆在廟里過起了逍遙自在的小日子。三師父精明能干，風流倜儻，能玩牌，會“飛鐃”，還長于唱山歌小調。這個廟里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒有人提起。他們吃肉不瞞人，年下也殺豬。他們也舉行宗教儀式，可那歡快的場面更像是人生的舞蹈。有時，“一場大焰口過后，也像一個好戲班子過后一樣，會有一個兩個大姑娘、小媳婦失蹤，――跟和尚跑了”。
對和尚們的生活習俗作了充分的鋪敘后，作品又以小英子家為中心，展開了明麗的 田園牧歌 式的水鄉(xiāng)世俗生活畫卷。這是一個自給自足的農(nóng)業(yè)文明社會，人與環(huán)境自然和諧。小英子一家4口人，盡管性格不同，但都稟承了勞動人民的優(yōu)秀品格。小英子熱情潑辣，心靈手巧，熱愛勞動。她和常往她家跑的明海青梅竹馬，兩小無猜。明海會畫花，小英子就把它們繡出來。他們共同勞動，一起薅草，車水，“扌歪”荸薺隨著歲月流逝，春去秋來，他們的心田里漸漸長出了愛情的苗子。
《受戒》這個題目是帶有反諷性的，“受戒”本來是和尚表明接受佛門戒律的儀式，而就在明海受戒的同時，兩個小主人公的愛情也走向成熟。明海在受完戒與小英子劃船回家時，兩人 表白愛情 ，把船劃進了蘆葦蕩。小說結尾處以寫景暗示了性的成熟。
這是一個個性的作品，從資料上看，簡單質樸，然而深深挖掘，才知本應屬于時代下的產(chǎn)物，確實如此的清新脫俗，無傷無痕。湖南衛(wèi)視的上演開啟古裝穿越劇的高―潮時代，這讓我不禁啞然于的超純愛戀，仿佛消減在世俗之外，一場沒有悲傷的確是刻骨銘心的超時空感情故事。仿佛室外桃源，估計這是一個連陶淵明都傾羨的世外“園林”吧！
從作品中我們解讀到了一種不可能變成可能，一分難以理解變成理所當然，一間世俗禁錮下的毛草屋變得熠熠生輝，然而，正是這樣一間沒有粉飾的房子，讓我們從沒有如此暢快過。明子，一個小和尚，英子，一個小村姑。多么簡單的兩個名字，很有中國風的感覺，英明，似乎是天造地設的一對呢。
讀過文章也很多了，這篇文章，的確給我留下了很深刻的印象，尤其是擁有良好空氣的蘆花蕩，英子那真切可愛的小腳印，明子那“巧奪天工”的畫作，英子姐姐秀麗的讓人贊不絕口的刺繡，每個和尚的所做所說所感所夢，這些，都是文章的亮色，也是構建桃源的基本框架。那里，和尚吃酒又吃肉，甚至能夠娶妻生子；那里，村姑善良又質樸，甚至助人為樂不求功。那里的生活仿佛是把現(xiàn)實世界的美丑消解到只剩下完美，把那些在我們世俗社會被認為大逆不道的事變成了理所當然，自由的船帆，把我們這些活在別人世界里的可憐蟲喚醒，它告誡我們不要在再成為時代的犧牲品世俗觀念的殉葬者。
縱觀整部作品，汪曾祺有他獨到的視角，還有那清新的筆觸。讀著讀著，仿佛有《邊城》的味道，一副清新雋永的風景畫里有的是快樂善良的人民，美不勝收淡雅古樸的山水，但與沈從文截然不一樣的是，一個是用帶有點點悲傷的結尾結束勾勒，而另外一個則是一種明快的語調告訴給我們完美的結局。
但兩者多多少少還是都擁有一些神秘的色彩，讓人意猶未盡，不想拔出，就像我在品味一個脫離塵世煙火的人們都未曾見過的美食，吃過一口，還會惦記第二口，但是每一口卻還有與上一次不一樣的味道，我想，這樣的作品才是大家的作品。留戀忘返，漣漪泛起。如果，讓我再從深點的層次挖掘這篇文章的亮點，就應是作家的寫作手法吧！
我個人認為汪曾祺是借用了西方作家比較擅長的反諷手法，用這種點睛的筆調表現(xiàn)下的完美其實是不存在的，不現(xiàn)實的，不能被世俗世界理解的，這不僅僅違背了中華傳統(tǒng)文化中儒學的道德觀，更是對在中國如此盛行的佛教的諷刺與反觀。
諷刺，諷于外，更諷于內，很難想象，那代表清心寡欲的戒疤，能夠在瞬間變得毫無好處，很難理解，那滅人欲的時代竟有如此自由完美的愛戀。在那里，當和尚并不是為了信仰，而只是一種合理的謀生手段。有時候，我會想，此刻的旅游景點，供養(yǎng)著很多和尚道姑，他們的謀生想法是不是受了這本書的影響，這只是我的滑稽之談罷了，只是，還是感覺有點可悲的，雖然，中有的是這樣的和尚，但是至少他們擁有純真的心，但是，此刻的假和尚早以喪失了人的本性，為了自我的利益為了賺錢，甚至能夠不折手段，不禁心生悲涼。
很顯然，我們世俗的社會很難再擁有這么淳樸的感情了，說是高樓大廈鋼筋水泥阻斷了我們的情也好，說是現(xiàn)代化的理念西方思想的滲透埋葬了我們的靈魂也好，總之，人，要想活的逍遙，活的無拘無束，活的自由燦爛，并沒有那么容易，我們需要解答靈魂深處的問題，尋求內心的安寧，需要一顆明朗的心。
作品中兩個部分的內容是相通的，具體的聯(lián)結就是明海的行動；不僅如此，兩個部分還互相印證，流貫著共通的精神――中國人的求生意志?！妒芙洹酚兄环N內在的歡樂，浸潤著深受儒家思想影響的現(xiàn)世主義精神，令人想起《詩經(jīng)》和古代樂府中那些歡快的民歌。這是一首人生的贊歌，贊頌了純樸健康的人性之美。
正所謂“腹有詩書氣自華”，多讀書，提高個人內涵，定會有一番收獲 。
以下是一些有關“三字經(jīng)讀后感”的資料，供大家參考。當我們閱讀作者寫作品時，其中許多情節(jié)都可能引起我們的共鳴。只有將這些人生經(jīng)歷記錄下來，才能讓人們對它們印象深刻。何為一篇具有特色的作品讀后感？也許你會喜歡它，歡迎分享！
《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。
例如孔子的弟子子路，他為了救自己的母親到處去借米，夏啟奪天下等等的故事?？戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動的是孔子認錯，有一次，孔子帶著弟子們到一個地方，突然下起了雨，后來有一個小孩把他們帶到了一個山洞里躲雨，后來孔子說：“風吹海水千層浪，雨把沙灘萬點坑?！蹦莻€孩子說：“千層浪和萬點坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他，于是就和他的弟子門說：“以前我講過上等人有智慧，而下等人愚昧，看來是錯的。”后來當著眾多弟子孔子糾正了自己的錯誤，并想弟子們道了謙。看了這個故事 讓我明白了做錯事一定要大膽承認，并要誠心改過。
《三字經(jīng)》里還有很多故事，如方仲永，陽春白雪等等，我們不能小看著本書，其實《三字經(jīng)》里的每個故事都有一個教我們做人的道理。讀完這本書后，雖然有些我并沒有看懂，但我知道從今以后我會認真讀書，讓自己以后能成為有用的一個人，那樣才對的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。
最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬千，五更時分輾轉難測，披衣起早，寫出心得。
《三字經(jīng)》成書于八百多年前的南宋時期，自問世以來，就作為兒童的識字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”，被視作傳承儒家思想和修身勵志的啟蒙教材;此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在?
本書雖短，但很有特點。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來朗朗上口，易于記誦;品來意味深長，文化濃重。古代的兒童，入學的第一部書就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。
這部書不光形式上易于記誦，內容也很豐富。它以精悍的“關鍵詞”將中國的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起?！度纸?jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的道理放之四海而皆準，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運用它。孩童時代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。
“人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”。講的是：每個人出生的時候，天性都是善良的，習性卻各有差異;假如不去教導他，習性就會發(fā)生變化，轉變，所以要重視教育，持之以恒的教導。
我覺得，這本書中所講的道理，95%還能在現(xiàn)在社會中適用。作為教師，更要認真拜讀拜讀?！敖虝恕?，我認為育人比教書更重要，我準備利用寒假認真地學習本書，開學以后結合學校工作，把這些道理加以運用，我想會取得意想不到的效果!
《論語》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典詩文，誦讀朗朗上口，歷史典故也多，既能多識字，還敘說了中國人從古時起，就有很好的美德和衛(wèi)生習慣;教我要孝敬父母，尊敬老人，愛護幼小……對我的啟蒙教育影響很大。
幼兒園時，我就開始背誦《三字經(jīng)》了。爸爸說，意思不懂沒關系，只要有興趣背誦，上學后就會慢慢明白其中的道理。爸爸媽媽鼓勵我，把《三字經(jīng)》當成兒歌經(jīng)常背誦，于是，我每天吟唱著“人之初，性本善”，敲開了知識的大門，走進了經(jīng)典的世界。
上小學后，在周老師嚴格督促下，每天我都必背一首古詩、誦讀《三字經(jīng)》。通過《元日》、《春日》、《春曉》等描寫春天的古詩;夏天的《小池》;秋天的《菊花》;冬天的《松》和《梅花》……讓我知道了：春夏秋冬四季的風景還可以這樣描寫的;從中學到許多歷史、地理知識和人生道理。如“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，從小就要尊敬師長，學習各種禮節(jié)，孝敬、體諒父母?！叭谒臍q，能讓梨”，就是要懂得尊敬兄長和友愛謙讓。“頭懸梁，錐刺股;如囊螢，如映雪。如負薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓”，就是告誡每一個人，要想學有所成，一生都要勤奮學習。在周老師耐心指導下，慢慢地，我對這些古詩、文有了感覺，常常會有感而發(fā)，嘗試著編打油詩。
就是這本《三字經(jīng)》，打破了我沉睡的心靈，讓圣潔的陽光照進來，以前我對長輩百般
依賴，啥事都幫我安排好，誦背后，覺得非常慚愧。學會能做的事情盡力做，多體諒大人
辛苦，幫做一些家務，孝順父母，好好學習，待人禮貌謙讓，團結互助。
《三字經(jīng)》你教會我做人的道理;《三字經(jīng)》你指引我學習的方向。《三字經(jīng)》我要感謝你！因為有你的伴隨，我才會這么快樂的成長！
《三字經(jīng)》人人都會背，可大家背了而做到了嗎?而我就承認我只做到了一點，而另一大半都沒有做到。
就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”這樣一句話，可同學做到了嗎?沒有?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學，斷機杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近，孟子學人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠的地方，孟子學人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學宮旁邊，孟子才開始好好學習。沒想到有一天孟子覺得學不進去了，就逃學回家，孟母看見孟子逃學回來，就拿把剪刀剪斷了織布機上的線，孟母告訴了孟子一些道理，孟子領悟了母親的教會，就發(fā)奮篤志勤奮學習，最終成為了一位杰出的思想家。
所以我想告訴大家，大人們和老師是多么不容易，我們不要在和大人們斗嘴，我們要認真聽取他們的勸告，認真學習，不讓他們生氣，認真對待你做過的每一件事，當然，我們做事之前，先考慮大人們會不會同意，這件事會不會給特人帶來損失，如果有什么對自己他人都不好就千萬不要去做，現(xiàn)在，我們好好學習就很開心了。
《三字經(jīng)》是中國古代兒童的啟蒙讀物，古代只要有受過啟蒙教育的人都熟知此書。但是，對于現(xiàn)代的絕大多數(shù)的中國人來說，它既熟悉又陌生，說它熟悉是因為大家都知道《三字經(jīng)》這部經(jīng)典，都知道“人之初，性本善”;說它陌生是因為人們對“人之初，性本善”之后的內容“性相近，習相遠”已不多，“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”更是少數(shù)，何況是全書通讀，全面了解呢。有幸的是，中央電視臺《百家講壇》播出了解《錢文忠解讀三字經(jīng)》及同名圖書。借此得以全面了解〈三字經(jīng)〉這部經(jīng)典著作。以下是我讀此書的一些摘錄。
三字經(jīng)的篇幅少，只有三千多字，但以最簡單的語句，最凝練的方式，把中國漫長的傳統(tǒng)社會所集聚下的最重要的哲學智慧、倫理道德、知識，匯聚在一起。例如，“人之初，性本善。性相近，習相遠?！本瓦@十二個字，反映的是儒家學派關于人性本質的哲學問題的思考和探索。
最近，我讀了一本書《三字經(jīng)》，給我留下印象最深的句子是“香九齡，能溫習，孝于親，所當執(zhí)”。這句話，告訴我們人要有孝順之心，要學會報恩。
故事講的是黃香九歲的時候，她的媽媽因病去世了，家里全靠爸爸打理。黃香心里想，媽媽去世了，我一定要照顧好爸爸。那年，天氣十分寒冷，黃香的手也凍得冰冰冷，但是她堅持每天用自己的身體去給爸爸暖被窩。黃香的行為真讓我感到佩服!
在平常的生活中，黃香雖然比我小，但比我孝順。同樣在冬天，我的被窩也非常冷，我經(jīng)常躲到爸爸的被窩里取暖，害得爸爸全身發(fā)抖，有時“雞皮疙瘩”都出來。我爸爸是人民教師，平時工作十分繁忙，但一有空，爸爸總是燒最好吃的菜給我吃，在飯桌上經(jīng)常給我夾菜，非常的心疼我。而我從來沒有燒過飯菜，給爸爸夾過菜，心里非常內疚，今后我也要學會做家務活，從小事做起，從行動上孝順他們。
《三字經(jīng)》對我印象很深，每句話讀起來不僅朗朗上口，而且教會了我們做人的道理，指引我們向人生更高的目標邁進。
放暑假，爸爸讓我背三字經(jīng)，我同意了，于是我的三字經(jīng)旅途就開始了。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)”。黃香九歲就知道孝順父母，我十歲了，還讓父母操心?！安涛募?，能辯琴，謝道韞，能詠吟?！辈涛募男∠矚g聽琴，久而久之，她能從琴中聽出彈奏者抒發(fā)的心聲。東晉宰相謝安的侄女謝道韞從小喜愛讀書，很小的時候就能吟詩了。她們不過是兩名弱女子，但卻如此聰明過人比我聰明上一百倍。
“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力?！鼻趭^學習才能有所成就，凡是勤學鉆研的人，才能有所成就。懶惰嬉戲的人，不僅無益反倒有害。所以我要好好學習，自勉自勵成為一個有學問的人。
今天，我捧起《三字經(jīng)》這本書閱讀，看見里面寫的是，《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育我們孝順父母，友愛兄弟，禮貌待人，勤奮學習，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我專心地讀了這本書。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事?！拔裘夏?，擇鄰處”講的是孟子幼年因家住在墓地附近，孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣，孟母又把家遷到學堂旁，孟子終于學到了禮儀。雖然每次讀得都是幾句話，但是，它們的每一句意思都會給我們帶來深刻的道理。
讀了《三字經(jīng) 》后，發(fā)現(xiàn)里面有許多經(jīng)典的故事，讓我懂得了許多道理，其中讓我記憶猶新的是 “ 昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼 ” 。這一段經(jīng)典名句，讓我很是感動!孟子是我國歷史上著名的思想家，教育家，他能有這么大的成就跟他母親很有關系。
孟子小時候，住處附近有個墳場，每天都有出殯或掃墓的人哭哭啼啼從家門中經(jīng)過。孟子覺的好玩，也學著玩起出殯的游戲。孟母發(fā)現(xiàn)后，擔心孟子不安心學習就決定換個地方住。當他們搬到鎮(zhèn)上后，沒想到附近住著一位屠夫，孟子又不安心學習了，學著屠夫拿起刀子，玩起剁豬肉的游戲。孟母決定再次搬家。這次，她帶著孟子住到學校附近，這里書聲朗朗，學習氣氛濃厚。從此，孟子專心致志地讀起書來。
孟子稍大些，拜了大學問家子思為老師。起初，孟子學的很專心，過了一段時間，就變的很懶散了，有一次，趁老師不在時，同學們拉著孟子偷偷地溜出去捉迷藏，摸小魚，直到天黑才回家。
孟母問孟子為什么回來這么遲，孟子咕噥著說讀書沒意思。孟母聽了非常生氣。她拿起剪刀，一下子就剪斷了快要織好的整匹布，問孟子： “ 布斷了，還能繼續(xù)織下去嗎? ” “ 不能。 ”“ 你正在求學，如果中途停學呢? ”“ 我明白了，我再也不貪玩逃學了。 ”“ 你讀書就像我織布一樣，如果半途而廢，終將一事無成。 ” 從此，孟子發(fā)憤讀書，終于取得了很大的成就。
我看了以后，覺得這位母親很偉大，為了給孩子創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，不厭其煩的三次搬家，當看到孩子逃學回家時，孟母不惜割斷快要織好的布，教育他學習不能半途而廢。
回想自己現(xiàn)在，有很好的學習環(huán)境，豐足的學習用品和幸福的生活，我就更應該認真學習!
寒假里，老師布置了背誦《三字經(jīng)》的作業(yè)，剛開始背誦時我覺得特別的難，而且特別枯燥乏味。媽媽告訴我，不要著急背誦，先把每句話的意思弄明白，再讀一讀后面相應的小故事。慢慢的，我喜歡上了《三字經(jīng)》，它竟然像魔法一樣特別的吸引我。
《三字經(jīng)》簡潔明了，每句只有三個字，卻蘊藏著中國千百年來璀璨的歷史文化，從歷史故事到古今圣賢，從美德故事到人生哲理，寓意深刻，引人入勝，回味無窮。
《三字經(jīng)》中有太多經(jīng)典的小故事值得我們去學習，像孔融讓梨，黃香溫席等，其中我最喜歡的是古人好學的故事。“披蒲編，削竹簡，彼無書，且知勉?！彼囊馑际锹窚厥嫘r候家境貧寒，放羊時就割沼澤中的蒲草編成“簡”，抄寫從別人那里借來的《尚書》。另一個叫公孫弘的人，也因為買不起書，就在竹林間削竹簡抄寫《春秋》。他們都因為貧窮買不起書，但是都懂得不能荒廢學業(yè)，一直勤奮苦讀著。讀到這時，我就想到了我自己，我現(xiàn)在的教室寬敞明亮，我的老師和藹可親，我有漂亮的課本和豐富的課外書，我有這么優(yōu)越的條件，還有什么理由不好好學習呢?
《三字經(jīng)》有著悠久的歷史文化，它啟迪著我做人的道理，指引著我學習的方向，它是我最好的朋友!
每逢節(jié)假日，媽媽都會帶我到書店去看書，然后挑一本有意義的書，為我買下來，讓我回家讀。前段時間媽媽為我買了一本《三字經(jīng)》。我隨手捧起，大聲地吟誦起來：“人之初，性本善……”我的耳畔仿佛回蕩著幾百年前，私塾里周而復始的誦讀聲。
媽媽告訴我說，《三字經(jīng)》自南宋以來，已有九百年的歷史。它是一個萬花筒，包羅萬象，把“歷史、地理、人物、天文、詩書、禮樂、教育、哲學”以三個字為一句的形式展現(xiàn)給讀者，可以稱得上“學一書而通萬卷！”我迫不及待地翻開它華麗的書頁，去品味它獨特的風味。
閱讀著，收獲著，我愛不釋手，很快就把它讀完了。
合上《三字經(jīng)》，那一個個富有節(jié)奏感的句子依然在我的腦海里不斷閃現(xiàn)。“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！薄盀槿俗?，方少時，親師友，習禮儀?！?/p>
《三字經(jīng)》讓我愛不釋手，因為它讓我懂得了學習的真諦。“玉不琢，不成器，子不學，不知義?！逼浜x為一塊玉石只有經(jīng)過精心雕琢才能成為一件精美絕倫的玉器。其實人也是一樣，需要在磨礪中成長，才能成為一個有用的人?！坝撞粚W，老何為?！逼浜x為小時候是學習最好的時光。因此，我們要趁年少時勤奮學習，不斷地探究書中的奧秘。讀書必須知道：“學則智，不學則思，有不滿，則進步?！币馑际钦f求知必須不斷學習，不斷成長，從每一個角落，任何一個地點，尋找學問，尋找答案。
厚厚的《三字經(jīng)》中我最喜愛的一句是“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專?！薄＿@句話告訴我：對于學習，最重要的條件就是專一。即“一心不能二用”。是啊，在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢？仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢？
在這本書中，我還學到了很多知識。比如說：做人要做一個誠實守信的人，要尊敬父母，要有堅強的意志力和奮斗力，要有高尚情操。
《三字經(jīng)》，是古人智慧的結晶，是文學的寶藏，它陪伴著我成長，成長……
一本好書，一生經(jīng)典！
這個學期我們讀了《三字經(jīng)》，使我得到許多教育，讓我明白很多，學會做人。雖然每一句都很短，可悟出的道理很深?！度纸?jīng)》講了很多做人的道理，也教育應該怎樣去做人。
《三字經(jīng)》讓我知道許多東西，認識到許多。例如“玉不琢，不成器。人不學，不知義?！边@句話的道理是玉石不經(jīng)過精雕細琢，是不能變成美玉的。人不勤奮學習，就不會懂得知識和道理，這句話讓我懂得為什么要勤奮學習，現(xiàn)在很難找工作，要沒有知識和技術找不到好工作。還有一句講“如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。”意思是一個人把螢火蟲裝進紗袋里，以此照明看書，家雖貧窮，但從來沒有停止過讀書。讓我感受到他對讀書的熱愛，沒有燈，用螢火蟲當燈，家里貧困，也堅持讀書，為了長大能成為有用的人才。還有一句“若梁灝，八十二。對大延，魁多士?！彼纬牧簽桨耸q才中狀元，當他回答皇帝的問題時，他的言論遠遠勝過其他人。我從中悟出，他一直努力奮斗，有堅強的意志，八十二才中狀元，那時他已讀了好多書，回答的更深奧，更標準。
讀完了《三字經(jīng)》我懂得了很多，每句都悟出一個道理，讓我對學習了解更深，更愛學習，也知道學習的樂趣，我剛開始不太愛學習，覺得太累，可當我讀完《三字經(jīng)》，才知道重要性。突然我想起一句話“學習的根是苦的結出的果實是甜的。”有了知識才能找到好工作，以后的時代，不會學習那是文盲，也許還會成為眾人的笑柄。
我讀完《三字經(jīng)》讓我理會很多，同時教育我很多，指給我一條光明大道!
自從學校開展”誦讀經(jīng)典“以來，我一直堅持背誦《三字經(jīng)》。每每讀過幾句話以后，我還要仔細揣摩一下，遇到不懂的地方就請教媽媽。今天早上我讀到了”融四歲，能讓梨“。講的是一個叫孔融的孩子，年齡僅僅四歲就懂得謙讓的故事。當媽媽把洗好的梨端到桌上讓孩子吃時，孔融主動拿起了一個很小的梨，而把大梨讓給了哥哥，他說：”我應該吃小梨?！拔耶敃r真是吃驚，這么小的孩子就知道歉讓，想想我自己的做法，真覺得臉紅。
在家里，我總是和弟弟搶著吃，搶著玩，從沒有想著弟弟小，我應該有個姐姐的樣子，為這事爸爸媽媽也沒少跟我講道理，可我就是不服氣?，F(xiàn)在我讀了這幾句話，覺得自己確實不應該那樣做，應該懂得謙讓。再想今天發(fā)生的一件事更讓我臉紅了。今天媽媽用面蒸了一條小魚，非常漂亮，當時吃飯的時候我還在屋里躺著，跟媽媽慪氣呢，弟弟敲門說：”姐姐快來吃飯，有小魚?！拔蚁胛也怀鋈ィ阋膊桓医o我吃完了，后來弟弟又來喊我，唉，再不出來估計媽媽又要生氣了，算了，吃飯吧。我出來一看，那條小魚一動也沒動，我看看媽媽，媽媽說：”弟弟本來已經(jīng)拿到手里了，想了想還有你呢，說等你呢?！拔叶挷徽f幾口就吃沒了，弟弟端菜來了一看說：”你怎么這樣啊你！“當時我還沾沾自喜，現(xiàn)在想起來覺得羞愧不已，弟弟還知道讓著自己，而我卻從來不體會弟弟的感受，真的不應該。
《三字經(jīng)》這本書，讓我懂得了許多深刻的道理。以后，我不僅要堅持背誦《三字經(jīng)》，我還要堅持學習主人公們良好的行為習慣，讓自己越來越優(yōu)秀。
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲，能詠詩”到“戒之哉，宜勉力”，里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”“揚名聲，顯父母，光于前，裕于后”“勤有功，戲無益?！边@幾句話主要講我們要小時候努力學習，不能耽誤學習的黃金時段。這樣，長大為國。、為民、為自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪，造福于后代。
以前，我總以為學習的機會和時間還很長，不必這么累這么認真地學習，可以留著一些知識以后慢慢學?？涩F(xiàn)在我才知道，光陰似箭，日月如梭。我們學習的機會只有那幾次，錯過了就再也遇不到了。并且知識也像一個黑洞一樣，越來越大。今天你會了這個，明天又有新的知識等著你，可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一只被人吹的氣球一樣越來越大，就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以，我們要把握好近在手邊的學習機會，千萬不能錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時性的快樂，并且這種快樂就像夏天里的冰一樣，一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂，不過不可多享。如果多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無心學習，長大后悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡，剛開始有苦，然后是淡淡的苦，再而是微香，最后是香醇。我們要學會做長久的快樂，雖然剛開始沒有香，不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。
我要學會做一個珍惜時間，品嘗學習“咖啡”的小才女。
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