《重逢》觀后感。
此時(shí)心中種種,感慨萬(wàn)千,最是適宜寫一篇觀后感。?作品中的感悟需要用觀后感來(lái)把握,因?yàn)橛^后感可以更好的幫助我們總結(jié)和思考影片的內(nèi)容和主題,作品名中哪些情節(jié)讓你感到震撼呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編根據(jù)您的要求為您整理了一份專業(yè)的“《重逢》觀后感”,希望這些資源能夠幫助你更好的實(shí)現(xiàn)職業(yè)和生活平衡!
自以為身經(jīng)百戰(zhàn),看破無(wú)數(shù)套路,其實(shí)是因?yàn)闆](méi)有遇到講故事的高手?!秾?mèng)環(huán)游記》就是個(gè)中翹楚。它深諳情感操控之道,準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)著觀者的快樂(lè)和悲傷,以至于最后淚點(diǎn)到來(lái)時(shí),觀眾根本無(wú)從抵抗。
所以,如果你要看這部電影,建議你帶上紙巾,不要被片名誤導(dǎo)。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的冒險(xiǎn)故事,但它用無(wú)數(shù)動(dòng)人的細(xì)節(jié),表達(dá)了一個(gè)普遍的真理:被家人關(guān)心和支持是多么幸福和重要。
它就像一個(gè)立體的套盒,層層推進(jìn),把陳舊的親情主題詮釋出了新意和高度。
《尋夢(mèng)環(huán)游記》的文化背景是墨西哥的傳統(tǒng)節(jié)日亡靈節(jié)。亡靈節(jié)是以印第安土著文化為主導(dǎo)的印第安文化和西班牙文化結(jié)合的產(chǎn)物,相當(dāng)于萬(wàn)圣節(jié),盂蘭盆節(jié)。那一天,家家戶戶都要祭奠先祖,花三天時(shí)間通宵狂歡,用花瓣鋪路,引導(dǎo)先祖回家,與家人團(tuán)聚。
這張**就像春節(jié),在外打工的人團(tuán)團(tuán)買票回家。
亡靈的題材有些敏感,但做故事的人很好的把握了故事性。將人物萌化。米格爾誤以為歌神是他的祖父,誤入了死人的世界。
發(fā)現(xiàn)原來(lái)在人世間死去的人,如果被活人祭祀就可以在亡靈的世界繼續(xù)活下去。但如果一個(gè)人的年輕一代或朋友忘記了自己,它將永遠(yuǎn)消失。由此闡述了“死亡并不是真正的告別,忘卻才是。
電影里,誤闖亡靈世界的米格,必須在天亮前得到亡靈世界里自己親人的祝?!H人手執(zhí)花瓣,祝福米格重返人間,但親人可以加上任何條,米格都必須做到,不然即使回到人間,很快也會(huì)穿越回來(lái),永留于此。
第一次祝福的條是:永遠(yuǎn)不能玩**。就像我們現(xiàn)實(shí)生活中很多家長(zhǎng)給予子女的愛一樣,一種“全都是為了你好”“長(zhǎng)大了你就懂了”的愛,其實(shí)是一種綁架,所以不被子女領(lǐng)情。
第二個(gè)祝福是:記住我們有多愛你。第三次祝福的條是:
沒(méi)有任何條。只要不被遺忘,那就有團(tuán)圓的那一天。即使是死亡也不能將他們分離。
當(dāng)世界上最后一個(gè)人忘記了那個(gè)人,那個(gè)人就真的死了。這也是每個(gè)死人最害怕的事情。這也是每個(gè)人最害怕的事情。那就是永遠(yuǎn)被人忘記他曾活過(guò)。
雖然影片提到“追夢(mèng)”但影片落腳點(diǎn)是在追夢(mèng)過(guò)程中對(duì)家庭、親情的感悟是一部老少皆宜的動(dòng)畫片。這個(gè)周末,帶上你最喜歡的ta,走進(jìn)電影院,這個(gè)冬天,讓愛溫暖彼此。。。
今年“五四”青年節(jié),一部名喚《重逢》的短片引起了熱烈反響。短片由共青團(tuán)中央牽頭制作,針對(duì)“這一代年輕人,還有不計(jì)生死的血性嗎”這個(gè)問(wèn)題,選取了中印邊境沖突中為國(guó)犧牲的肖思遠(yuǎn)烈士奶奶的某段獨(dú)特經(jīng)歷,試圖從藝術(shù)角度給出答案,尋找共鳴。
藝術(shù)來(lái)源于生活,又高于生活,并對(duì)需要表達(dá)的主題進(jìn)行再發(fā)掘、再升華。關(guān)于年輕人血性的話題,加上“五四”特殊氣氛渲染,自然少不了熱度?!吨胤辍吩谡w設(shè)計(jì)上作了精巧的布置,該片沒(méi)有借助主旋律常用的宏大敘事,而是從普通人的生活細(xì)節(jié)入手,將一個(gè)個(gè)平凡場(chǎng)景用鏡頭流暢地串起來(lái),不僅呈現(xiàn)出令人動(dòng)容的情感效果,還讓觀眾清楚領(lǐng)會(huì)到全片的主旨:中國(guó)的年輕人從來(lái)不缺血性,“在奮斗的征途上,每一個(gè)青春都能重逢”。
發(fā)生在102年前的“五四”運(yùn)動(dòng),即是年輕人血性的一次張揚(yáng)。當(dāng)年巴黎和會(huì)上,中國(guó)作為一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)卻被要求割讓領(lǐng)土,直接引發(fā)了以青年學(xué)生為主、廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。隨后的崢嶸歲月里,迎著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙,中國(guó)的年輕人前赴后繼、揮灑熱血,譜寫出絢麗的青春之歌,為國(guó)家和民族獻(xiàn)上了滿腔的赤誠(chéng)。這些內(nèi)容都在《重逢》中得到了展現(xiàn),短片結(jié)尾用層層遞進(jìn)的敘事,生動(dòng)刻畫出年輕人英勇無(wú)畏的群體肖像。
對(duì)藝術(shù)命題的闡釋往往是為了映照當(dāng)下、關(guān)照現(xiàn)實(shí)。歷史上的年輕人已經(jīng)交出了關(guān)于血性的答卷,那么現(xiàn)在的年輕人是否還具有血性?《重逢》用4/5片長(zhǎng)講述了肖思遠(yuǎn)烈士的奶奶瞞著家人,長(zhǎng)途坐車去看望孫子的女朋友,期間,有家人對(duì)烈士犧牲消息的善意隱瞞,有陌生人對(duì)老人出行遇到困難的無(wú)私幫助,有老人雖然早已得知真相但為了不讓他人擔(dān)心而表現(xiàn)出的不知情……似乎和血性沒(méi)有直接關(guān)系,然而,只要了解發(fā)生在去年6月的那場(chǎng)中印邊境沖突,就會(huì)對(duì)肖思遠(yuǎn)烈士肅然起敬。他曾在日記中傾訴衷腸:“我們就是祖國(guó)的界碑,腳下的每一寸土地,都是祖國(guó)的領(lǐng)土”,這是舍己為國(guó)的大愛,這是明亮純粹的胸懷。因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)如肖思遠(yuǎn)烈士一般的英雄,以及更多站在他們身后默默支持的親人,才讓世界看到了今日中國(guó)青年堅(jiān)毅果敢的血性。
綜上不難發(fā)現(xiàn),《重逢》始終在告訴年輕人:血性不是一時(shí)的氣血上頭,唯有和國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大事業(yè)融為一體,血性才能被銘記,才能成為雋永的光輝。短片之所以采用“重逢”作為標(biāo)題,正是為了深刻展示出為國(guó)家和民族而奮斗的信念早已滲入血脈,被一代代年輕人用實(shí)際行動(dòng)加以傳承弘揚(yáng),當(dāng)一幕幕熱血沸騰的景象交相疊加,每一個(gè)親歷者就像突破了時(shí)空界限與奮斗的青春不期而遇,彼此重逢。令人欣喜的是,在制作出《重逢》的國(guó)度里,年輕人已經(jīng)擔(dān)起了合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人重任,成為了各行各業(yè)的生力軍;他們中不乏成績(jī)優(yōu)異的佼佼者及科研攻關(guān)的領(lǐng)軍人物,在所從事領(lǐng)域發(fā)揮著光和熱,獲得了廣泛好評(píng)。時(shí)代大潮奔涌向前,中國(guó)的年輕人總是滿懷著無(wú)比堅(jiān)定的信心,掛起云帆、乘風(fēng)破浪。
愛國(guó)情懷,是中華文化最優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一,是中華民族精神的核心。
每個(gè)人,都有著自己的愛國(guó)情懷。
當(dāng)我看完《無(wú)處重逢》這本書,我的內(nèi)心感概萬(wàn)千。
這是一本講述家國(guó)愛恨的書。講述了民國(guó)時(shí)期的國(guó)狠家仇,講述了一代人的愛恨情仇。里面的每一個(gè)人都是那么的鮮活,仿佛在歷史上存在過(guò)。
書中的人物,都有著愛國(guó)情懷,對(duì)這種情懷有著別樣的體現(xiàn)。
這種情懷源于對(duì)生長(zhǎng)故鄉(xiāng)和親人的眷戀,對(duì)創(chuàng)造美好家園祖先的崇敬,對(duì)保家衛(wèi)國(guó)革命先烈的敬仰。
人們總會(huì)把祖國(guó)比喻成母親,把孝心融于為愛國(guó)心,把愛鄉(xiāng)情放大為愛國(guó)情。這種觀念,始于古代。
在古代,國(guó)家觀念是以家為基礎(chǔ)。崇拜祖先也是中國(guó)人的傳統(tǒng)宗教信仰之一。對(duì)父母的孝心,擴(kuò)展到家族相親的情,再擴(kuò)展到對(duì)國(guó)家社稷的忠。這便形成了中國(guó)人家國(guó)一體的觀念。天下興亡,匹夫有責(zé)。何嘗不是家國(guó)一體的另一種解讀?
古今又有多少才人訴說(shuō)著以國(guó)為家的觀念。如霍去病所言匈奴未滅,何以家為?;李白所寫國(guó)恥未雪,何由成名?;韓愈所說(shuō)以國(guó)家之務(wù)為己任。
當(dāng)代的青年人也要向前人學(xué)習(xí),以祖國(guó)的繁榮昌盛為己任,以國(guó)家的衰落為恥。
愛國(guó)情懷,也萌生于對(duì)祖國(guó)大好河山的依戀。
祖國(guó)有數(shù)不盡的奇山峻嶺、江河湖泊,亦有道不完的奇花異草、參天古木。這萬(wàn)頃秀麗山河,無(wú)一不激發(fā)著中華兒女對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。
當(dāng)祖國(guó)的領(lǐng)土被侵占,當(dāng)祖國(guó)文化璀璨的珍寶被列強(qiáng)瓜分,中華兒女心中的嗚咽,胸腔的溫?zé)?,化為冰冷桿槍,以炮火聲奏一曲樂(lè)章。
書中的時(shí)代背景,正逢一九四三,荒唐開場(chǎng)。山河破碎的場(chǎng)景,刺痛了中華兒女的心。
有幾多人為了家,為了國(guó)握緊手中鋼槍,血淚共撒沙場(chǎng),不枉負(fù)名為中華兒女。
也有些人,親人死于敵人之手,家園毀于一旦。他們便奔赴戰(zhàn)場(chǎng),想著上報(bào)國(guó)恩,下報(bào)家仇。
也有人害怕,害怕一腔熱血,無(wú)處傾灑。害怕有心殺賊,報(bào)國(guó)無(wú)門。
也有小女子,可拋卻世間溫柔,換來(lái)國(guó)民自由日。這一身即許國(guó),難再許卿的情懷,又何嘗不是對(duì)祖國(guó)愛之深切。
對(duì)祖國(guó)的愛,還出于對(duì)祖國(guó)歷史文化和人文精神的鐘愛。
中華民族有著極其悠久的歷史和豐富燦爛的文化。在歷史的長(zhǎng)河中,有數(shù)不盡的文人墨客,有讀不完的經(jīng)典詩(shī)篇,無(wú)一不訴說(shuō)著愛國(guó)情懷。
岳飛精忠報(bào)國(guó),寫下三十功名塵與土,八千里路云和月;范仲淹胸懷天下,吟出先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);文天祥愛國(guó)忠君,曾作臣心一片磁針石,不指南方不肯休;魯迅甘為孺子牛,筆出寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
這些才子佳人,用自己的文字訴說(shuō)著愛國(guó)情懷。
中國(guó)的歷史文化、人文精神不但形于詩(shī)篇歌賦,還凝成了一件件古物,一處處建筑。
他們?cè)跉q月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚著公匠的心血,傾注了感情。每一件,都與眾不同,每一道裂痕和缺口都有自己的故事。歷經(jīng)歲月洗禮,雖有殘缺,卻蘊(yùn)含了中國(guó)的文化、精神,凝聚勞動(dòng)人民的心血。
當(dāng)坐在書前,仿佛身臨其境。眼前是外白渡橋的斑駁,耳畔是游園驚夢(mèng)的聲響。眼眶不禁濕潤(rùn)了。
戰(zhàn)火紛飛,家國(guó)愛恨的時(shí)代,我們或許是體驗(yàn)不到了,幸好還有這樣好的書,可以讓我們體會(huì)
。
七分家國(guó)愛恨,兌上三分兒女情長(zhǎng),譜一曲風(fēng)月無(wú)限,蕩氣回腸。這句話正是《無(wú)處重逢》最好的詮釋。
中華民族歷經(jīng)磨難,卻一次次衰而復(fù)興,都是因?yàn)閻蹏?guó)之情。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。
凡中華兒女,無(wú)論走到哪兒,都有一段赤誠(chéng)的中國(guó)心。愛國(guó)情從小就埋在每個(gè)人心中。當(dāng)帶上紅領(lǐng)巾,敬軍禮時(shí),當(dāng)看著天空中的五星紅旗時(shí),當(dāng)耳畔起國(guó)歌的旋律,這愛國(guó)情便生根、發(fā)芽,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。
那些我們耳熟能詳?shù)募t歌,那些順手拈來(lái)的愛國(guó)故事,那些倒背如流的愛國(guó)詩(shī)詞,渲染了每一個(gè)人的愛國(guó)情懷。愛國(guó)之情又何嘗不是一種感情烙印??逃诠?,銘于心。
我們是中國(guó)人。我們世世代代生活在這塊土地上,我們講中國(guó)話,寫中國(guó)字,做中國(guó)事,講中國(guó)人做人的道理。我們深深愛著這個(gè)養(yǎng)育我們的國(guó)家。
如今,愛國(guó)并不是讓我們提刀上戰(zhàn)場(chǎng)。
但無(wú)論是出于愛國(guó),還是為了我們自己,我們都應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng),學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí),傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
如果說(shuō)偶然間的翻閱是一種偶得,好這次細(xì)細(xì)品味便是久別重逢。
請(qǐng)讓鐘上的指針倒轉(zhuǎn)時(shí)間,回到雍正時(shí)期。這里時(shí)空的輪換讓我意識(shí)到,一個(gè)年輕時(shí)過(guò)著富裕生活的人,是統(tǒng)治階級(jí)權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品。正是命運(yùn)的變化,讓他感受到了世界的熱度,對(duì)生活乃至社會(huì)有了深刻而清晰的認(rèn)識(shí)。
"字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。"是對(duì)清朝乾隆年間古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)曹雪芹雖然窮困潦倒,但一直堅(jiān)持創(chuàng)作,經(jīng)過(guò)了"批閱十載,增刪五次"的艱辛,最終完成了《紅樓夢(mèng)》的前四十回。
故事主要講述賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,也反映了封建社會(huì)貴族生活的腐朽墮落。
第一次聽到《紅樓夢(mèng)》這個(gè)名字的時(shí)候,是小學(xué)語(yǔ)文老師介紹四大名著。聽了老師的講解,我覺得這是一個(gè)神秘而遙遠(yuǎn)的世界,但它有著永恒的魅力,吸引著一代又一代的讀者。那時(shí),我以為有一天我會(huì)成為他們中的一員。
可當(dāng)我懷揣著好奇和敬畏之心,翻開《紅樓夢(mèng)》這本書的時(shí)候,我都被里面羞澀難懂的字詞嚇了回去。之后,很長(zhǎng)一段時(shí)間,床頭的書架上放著一本經(jīng)典的書,積滿灰塵。
偶然間的翻閱高中語(yǔ)文必修二,誤打誤撞地敲開了賈府短短的幾頁(yè)紙,讓我身臨另一方天地。不知為何,原本生僻難懂的字詞,卻因?yàn)槠湔Z(yǔ)言精致,意境優(yōu)美而讓人意猶未盡。每一個(gè)人物的形象都出現(xiàn)在紙上,就好像我和他們?cè)诖笥^園里一樣。
在之后的一段時(shí)間里,因?yàn)閷W(xué)業(yè)的繁重,沒(méi)能抽出時(shí)間細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》的其他章節(jié)。好不容易盼到了寒假,當(dāng)然不能忘了這場(chǎng)約定。其實(shí)不能很好得融入紅學(xué),在于其文精辟意之深刻。
即使熟讀了多次,我方才領(lǐng)略其意之一二。其次,是書中人物關(guān)系之復(fù)雜,書中涉及到的服裝飲食、醫(yī)藥、建筑,如果沒(méi)有專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備就無(wú)法欣賞這派包羅萬(wàn)象之景。好在這次久別重逢讓我找到了《紅樓夢(mèng)》的無(wú)障礙版。
書卷首頁(yè)精心地陳列了《紅樓夢(mèng)》主要人物關(guān)系簡(jiǎn)表,讓人頓時(shí)眼前一亮。此書為了讀者無(wú)障礙地閱讀,文中的生僻字詞和典故都有詳細(xì)的注解。那一層層籠罩在《紅樓夢(mèng)》上的面紗,仿佛正等著我去揭開。
窗外狂風(fēng)肆起,滿地的落葉在頃刻間被吹向天邊,在空中一連劃幾道弧線才肯作罷。我不知道塵土是蒙上了眼睛,還是染上了黛玉送葬花的悲傷。
為什么《紅樓夢(mèng)》一定要以悲情結(jié)尾?
讀完這三本書后,這個(gè)問(wèn)題常常浮現(xiàn)在我眼前。我不只一次地問(wèn)自己:“賈寶玉為什么不能和林黛玉在一起?
"雖然我不能親耳聽見作者曹雪芹的答案。但我認(rèn)為這樣一個(gè)美麗的愛情故事可能是作者思想的一部份。
合上書,閉上眼,大觀園內(nèi)種種仿若昨天。
今天,無(wú)意間從朋友圈看到了這個(gè)刷屏的視頻,起初以為只是一個(gè)普通的小故事,看到最后,才發(fā)現(xiàn)故事的背景,是戍邊烈士肖思遠(yuǎn)的故事。
共青團(tuán)中央X知乎,特別獻(xiàn)映五四催淚微電影《重逢》,致吾輩青年!
這部由共青團(tuán)中央和知乎合拍的故事,看哭了眾人,引起了強(qiáng)烈反響,所以,一定要看到最后,燃到頭皮發(fā)麻!
不論是可愛樸實(shí)的奶奶,還是每一個(gè)善良的路人,抑或是一代代為國(guó)家舍生忘死的年輕人,正是這些善良、樸實(shí)、無(wú)私、熱血的身影,在為我們守護(hù)著祖國(guó)的大好河山??!
我們生存在這個(gè)美麗而和平的國(guó)家,卻不知這來(lái)之不易的和平背后有多少英勇頑強(qiáng)的身影在為我們守護(hù)著。
他們,都還只是十幾二十歲的孩子啊,人生中很多精彩的經(jīng)歷還未觸碰,他們,便將年輕的靈魂永遠(yuǎn)的留在了遙遠(yuǎn)的哈喇昆侖。
還記得肖思遠(yuǎn)烈士在戰(zhàn)地日記中寫道:“走在哈利昆侖,我們就是祖國(guó)的界碑,腳下的每一寸土地,都是祖國(guó)的領(lǐng)土,無(wú)比自豪!”
五四青年節(jié)來(lái)臨之際,愿我中華大好河山的青年們,都擎起心中那份清澈的愛,向烈士致敬,向未來(lái)宣誓!
這故事是告別,也是重逢。
知乎和共青團(tuán)合作的微電影《重逢》以加勒萬(wàn)河谷沖突事件中犧牲的戍邊戰(zhàn)士肖思遠(yuǎn)為原型,展現(xiàn)了青年一代勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。短片并沒(méi)有直接開門見山呈現(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷場(chǎng)面,而是以奶奶送棉襖的故事來(lái)完成這樣迂回的表達(dá)。
整部短片展現(xiàn)了中國(guó)日新月異的發(fā)展,奶奶的一言一行一舉一動(dòng)戳痛了廣大網(wǎng)友的淚點(diǎn)。遺憾自己的文筆有限,無(wú)法表達(dá)自己的崇高敬意與滿腔熱血。我僅談?wù)勛詈蟪霈F(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:這一代年輕人,還有不計(jì)生死的血性嗎?
看到這句話,心里有種很復(fù)雜的感覺。上次看到不計(jì)生死這四個(gè)字,還是去年在媽媽的抗疫請(qǐng)戰(zhàn)書中。這個(gè)時(shí)代的青年人,大都是經(jīng)歷的獨(dú)生子女政策的一代,一個(gè)家庭中,上有四老下有一到兩個(gè)孩子,誰(shuí)能死的起呢?這背后關(guān)系太多牽扯太多背負(fù)太多。年輕人的生死,早就已經(jīng)不是他個(gè)人的事兒。死是需要勇氣的,而大多數(shù)人,即使無(wú)法承受生活的重?fù)?dān),看到父母老去,孩子稚嫩,往往會(huì)因?yàn)椴桓宜啦荒芩蓝x擇咬牙堅(jiān)持。
因?yàn)槟贻p的生命本身就足夠重要,所以不計(jì)生死的人生選擇才更顯得重于泰山。這個(gè)角度來(lái)看,好像自己平凡的生活與烈士們之間產(chǎn)生了細(xì)微的連結(jié)。這個(gè)重逢,不僅僅是肖思遠(yuǎn)烈士與他英雄先輩的重逢或者說(shuō)是時(shí)代的重逢,而是我們蕓蕓眾生,在面對(duì)沉重的壓力困難時(shí)與英雄勇氣的重逢。
我們緬懷烈士,應(yīng)真實(shí)呈現(xiàn)他們的生活細(xì)節(jié),讓這些平凡的瑣碎充分發(fā)揮其千鈞之力。這樣人們才會(huì)更理解和明了,這樣的不計(jì)生死和義無(wú)反顧,究竟?fàn)奚诵┦裁础?/p>
短片中奶奶最后又拿走了千里迢迢送來(lái)的紅棉襖,說(shuō)了句“太沉,不輕快”。其實(shí)走的輕快的人,都是有人在替他負(fù)重前行罷了。
還記得肖思遠(yuǎn)烈士在戰(zhàn)地日記中寫道:“走在哈喇昆侖,我們就是祖國(guó)的界碑,腳下的每一寸土地,都是祖國(guó)的領(lǐng)土,無(wú)比自豪!”
曾經(jīng)少不更事的少年,在危難面前,突然之間就成為人民的臂膀,祖國(guó)的界碑。
基辛格在《論中國(guó)》中寫到:
“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好。他們不需要奉信神明,他們的神跡,來(lái)自他們的民族?!?/p>
網(wǎng)友曾言:
黃昏將至
我吃著白米飯,喝著快樂(lè)水
想不通這些身強(qiáng)體壯的士兵為什么會(huì)死
我在深夜驚醒
突然想起
他們是為我而死
作為中國(guó)之青年,都必肩負(fù)時(shí)代之重任。每一個(gè)背負(fù)使命的人,最終會(huì)列起整齊的方陣,筑起堅(jiān)固的城墻,撐起這個(gè)新時(shí)代。
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在觀賞電影時(shí),由于情節(jié)的引導(dǎo),我們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生代入感,每當(dāng)結(jié)束一部影片時(shí),我們總是會(huì)被其中的角色所打動(dòng)。想要評(píng)價(jià)一部電影,觀后感是必不可少的。我們需要站在觀眾的角度出發(fā),以描繪一個(gè)切入點(diǎn)為核心來(lái)撰寫文章。如果您對(duì)"電影觀后感"的內(nèi)容產(chǎn)生了疑問(wèn),不妨查看幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準(zhǔn)備的這篇文章。文章內(nèi)容僅...
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