少有人走的路讀后感。

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少有人走的路讀后感(篇1)

愛的重要性

從《少有人走的路》一書中可以得知，自律是人們心靈凈化最重要的手段和工具。那么，我們?yōu)槭裁丛敢馔ㄟ^自律來承受生活的痛苦呢？

是因為愛，愛是人們自律的原動力。

愛到底有多重要呢？想想一下，如果世界上沒有人喜歡你并同意你，你會有什么感覺？

你會覺得生活毫無意義，生活沒有樂趣，你找不到你存在的價值，你的每一天似乎都沒有光彩。我相信大多數(shù)人都無法忍受這樣的生活。

所以，為了得到更多的喜歡和愛，有些人甚至為了取悅別人而放棄自我，只是為了讓自己的生活不那么黯淡。

也有另外一種人，他們自帶動力。他們努力工作，過著積極的生活。他們不需要妥協(xié)就可以得到任何東西。他們知道自己想要什么，不想要什么，也不在乎別人怎么看他們。他們有自己的愛好，朋友和生活秩序。

愛幫助他們找到自我。

什么是真正的愛？

那到底什么才是真正的愛呢？

是父母對孩子的順從，朋友的忠誠，還是陌生人的慷慨？

斯科特·派克對愛下了一個自認為不是很完美的定義：愛，是為了促進自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實現(xiàn)自我完善的一種意愿。

真正的愛情不是浪漫的愛情神話或依賴，而是一種加強自己和他人成長的力量。這是依個通過努力不斷擴展自己的過程。

以前的我總是不明白，杜子建初中畢業(yè)，在監(jiān)獄待了六年，但是卻寫出了《活罪難逃》這樣的作品。在非你莫屬的舞臺上，全國著名的眼科專家、美國眼科學會會員葉子隆還在一場面試中表示，自己比較喜歡杜子建隨性的風格。

我認為杜子建得到這些評價不是取悅別人，而是感受關(guān)愛。在監(jiān)獄里，楊指導員理解并尊重他，并且為了救他不惜被砸成重傷；在出獄后，他的妹妹借錢為他開餐館，支持他寫作，只希望他堅強地活下去。

真愛可以讓我們感受到自己的價值，不管我們成功與否，但它會鼓勵和引導我們突破自己的界限，體驗不同的生活。

消極性依賴

生活中，我們也常見那么一類人。他們只關(guān)心別人能為他們做些什么，卻從不考慮自己能為對方付出多少。他們努力思考如何得到別人的關(guān)注和愛，卻沒有精力去關(guān)注和愛別人。

很遺憾，曾經(jīng)的我就是這一類人之中的一個。

在缺乏愛的氛圍中長大的孩子，成年后內(nèi)心也始終缺乏安全感，在他們心里，世界無情并且混亂，別人總是用異樣的眼光看待自己。這種錯誤的認識使他們無法為自己的價值找到準確的定位。

沒有獲得足夠的愛也學不會自尊自愛，更沒有辦法給予別人真正的愛和關(guān)懷，這樣的人找不到自我，他們將自己的價值寄希望于他人，如果沒了與他人的關(guān)系，他就不知道自己是誰，應該干什么。

患有消極性依賴的人大多都找不到自己喜歡做的事情。他們做的事情都是別人認為對的、好的事情，或許在某一個時段里面，他們可以為了去獲取關(guān)注而盡力將事情做好，但是都不會持續(xù)太長時間，更不能一不小心遇到困難，因為他們并沒有足夠的決心和意志去解決困難。

你見過那些能使事情完美的人是被迫的嗎？也許，那么他必須付出超過幾倍的精力，但精力是有限的。

自尊自愛

追求獨立自主是自尊自愛的表現(xiàn)。

因為我們愛自己，尊重自己，所以我們放棄外人對我們的看法，做自己喜歡做的事。我們不會因為拒絕別人而懷疑自己的價值，也不會因為沮喪而放棄自己。我們敢于對一件事持自己的一件，無條件地接受能夠促進我們成長的意見。

因為我們愛自己呀！我們希望自己更好。

自尊和自愛也是接受挑戰(zhàn)和勇氣的動力。

因為能感受到周圍的人給予的愛，我們不懼怕去探尋未知的領(lǐng)域，也不懼怕失敗降臨，我們只需要去經(jīng)歷就好，我們在經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗，拓展自我界限，從而完善自己。

現(xiàn)在我非常感謝我遇到的一位老師，他在我最困難的時候告訴我：你可以通過它。

少有人走的路讀后感(篇2)

走向成熟讓愛伴途

人們不會兩次踏入同一條河，他們走過的路也不會回頭。青春的逝去伴隨著夢想的破滅。在心智成熟的旅途中，我又累又苦。

少有人走的路，懵懂中也曾踏足。涉世數(shù)載，恍然間對于生活的意義，不再如起初那般清楚。逃離著生活的束縛，于“享受生活”與“創(chuàng)造價值”間游走踟躕。

歲月蕩漾的青澀模樣，幾回夢中觸及，又在現(xiàn)實崩殂。

太陽依然升起，生活還將繼續(xù)。浸潤于世俗的喧囂，尋覓心中的靜謐。窗外，熙熙攘攘，依然讓人向往；呆在家里，享受簡單的幸福。

鋪床疊被子，與寵物玩耍的速度將不會被人記住。放松腳步，心香彌散，享受平靜自我的幸福。

曾經(jīng)，不經(jīng)意的玩笑，小小的禮物，床頭的小書，都是那樣給力。如今，什么都是浮云。經(jīng)歷多了，失卻幾分無知，多了幾分世俗。

笑容，淡了；感動，少了。是處變不驚，亦或是麻木，通通分不清楚。在街上，我看著憤怒的小蘿莉，放蕩不羈，心底咕噥著：

好傻好天真；轉(zhuǎn)身間，羨慕嫉妒恨,只能求一時平衡：他們擁有的現(xiàn)在，是自己丟棄的昨天；自己現(xiàn)在的擁有，是他們夢想的明天。

《少有人走的路》以“愛”為中心 ，為我們探索愛的本質(zhì)，指引迷惘中的我如何過上嶄新，寧靜而豐富的生活。改變可以改變的現(xiàn)實，接受無法改變的過往，用“平靜的愛”的去面對身邊的一切。“以物喜，不以己悲”，雖煩惱常伴依舊常伴左右，但一笑而過，想到那些擁有的快樂：

藍天下的自由呼吸，寒冬里溫暖的鳥巢，親朋好友的祝福和愛，小小的自我，也有著莫大的幸福。有這些，還有什么煩憂無法忘懷。

一個人最大的幸福是享受自己的工作。因為人們一輩子大部分時間都要工作，如果不熱愛工作，僅僅作為謀生的手段，很難享受工作的樂趣。熱愛自己的工作，擁有一個快樂、樂觀、積極向上的工作心態(tài)是無價的，許多外部條件固然是我們生存的必備品，但對一個人來說，更有價值的是在工作中體現(xiàn)自己的價值、找到快樂，享受“人類心智的成熟旅程”。

成熟帶來內(nèi)心的謙卑，知道自己的智慧不是自力更生，而是一種人類智慧。

沒有兩片葉子是完全一樣的，就像每個人的路都不一樣一樣一樣。親情、友情、愛情，賦予生命色彩，帶來快樂、憤怒、歡樂和悲傷。書中談到的點點滴滴，令我在似曾相識中淡然一笑，掩卷遐思時悵然若罔。

玫瑰終將凋謝，但玫瑰的芬芳和此時的一切都將成為永恒?？v然生命中的一些注定會失去，但曾經(jīng)擁有就一定要珍惜。愛，痛，恨，有，嘗各種苦，千醉萬醉，不枉人間走一次。

掩卷時分，望著窗外，又是風起的時節(jié)，將我的心也帶到永遠。風過后，一切都隨風而逝，只留下我深深的感情。感謝每一個陪伴我走向成熟的朋友，讓愛一路陪伴你我。

享受來自大自然的生命祝福，愿與所有愛我愛我的人一起走自己的路。

少有人走的路讀后感(篇3)

最近，受北京燕園博思心理咨詢中心主任馬澤中的推薦，閱讀了《少有人走的路》?？傮w感覺，這是一部深刻而簡單、浸透著愛、智慧與力量的書，除了帶來啟迪，還給我很多與自己內(nèi)心的聯(lián)結(jié)，以及勇氣和希望。

分享以下幾點特別重要的體會：

一。生活的幸福、感知、成功和成長必須伴隨著痛苦

以前對痛苦的意義認識不深，甚至有時候會本能地回避痛苦，比如和家人，小孩溝通不暢沖突的時候或者生悶氣，或者忘掉它，現(xiàn)在，我會反復思考沖突的原因，體會自己的感受，別人的感受，尋找自己和別人什么需要沒有得到關(guān)注和滿足，什么地方造成了誤解，帶著痛苦去回味，痛苦隨之減輕，辦法也就出來了：）每個來訪者必然是帶著巨大的痛苦走進咨詢室的，同時也意味著帶著巨大的機會，和幸福的潛能，我們一定要看到這一點，充滿敬佩和希望,陪伴,支持,并最終祝福他們走向成熟。

2。承擔更大的使命和責任并不可怕。提高我們的人生價值是很重要的

人生并不短暫，為了這個我和大多數(shù)人一樣，也常常去尋找輕松愉快簡單的事情去做，比如朋友，微信等等，但如果我們真的想活出意義，并且決定活出意義的時候，時間并不漫長，很不夠用，確定了使命和責任，并投入身心去做的時候，能夠體會到更大的幸福，這幸福中當然也包含必要的痛苦，可是，不斷突破自我，進入更大世界的時候，我們除了可能感覺到更富有、安全和溫暖，也有震撼、孤獨和恐懼。心智的成熟意味著我們可以接受兩個方面。

三。愛情是神秘的，有各種各樣的表現(xiàn)形式，值得永遠探索

我非常認同作者的觀點，心理咨詢能夠幫助到來訪者，或者人與人之間可以互相信任和幫助，憑借的最根本的要素是“愛”，“愛的本質(zhì)是行動，是真誠的不求回報的付出”，愛可以表現(xiàn)為陪伴，也可以表現(xiàn)為理解，鼓勵，支持，啟發(fā)，甚至批評，對不同的對象，不同成長階段的人，給與的愛應該是有差異的，這讓我想起孔子就同樣問題對兩個**的不同回答（子路魯莽，孔子建議征求父兄意見后再行動，冉有謹慎，孔子建議他可以即時行動） 而能夠去愛別人的前提是“會愛自己”“懂得愛與被愛的真諦”。作者提出的5種貌似愛的非愛現(xiàn)象很耐人尋味，“墜入情網(wǎng)”“愛的感覺”“不合理依賴”“自我犧牲” “精神貫注”。

四。相信什么，做什么/做什么樣的人，是自我探索中最有價值的部分

我常常想，我走到今天，經(jīng)歷了各種成功失敗，背后主要的原因是什么的，我覺得雖然有環(huán)境和機遇的影響，但更重要的是生活經(jīng)歷特別是童年經(jīng)歷中形成的“信條”(或者說信仰)，過去的信條有不知不覺形成的部分（比如老師長輩領(lǐng)導的話不能質(zhì)疑），也有自覺形成的部分（人多時讓別人先講），將來，我希望自覺的部分越來越多，最重要的是要做到，自我認知，自我接納（肯定自己的價值），自我認同，自我成長，要積極主動，不是事事等待。

5、恐懼的背后是懶惰

讀這本書讓我對懶惰有了前所未有的深刻理解，之前我一直以為自己是個勤奮的人，讀完之后突然對自己有了更深的發(fā)現(xiàn)，看到了自己對失敗的恐懼背后，隱藏了對成功需要艱巨付出的“懶惰”，我相信這樣的事實，一定也隱藏在很多人的內(nèi)心深處，那一定各自有各自的苦衷，人艱不拆，也都是各自要自我覺悟的。

掩卷深思，真正理解了“少有人走的路”這個書名的含義，不管是成長，還是愛，還是幸福，成功必然不是輕而易舉就得到的，而能夠付出巨大艱辛去到達彼岸的必然是少部分人，即便如此，我身邊有很多人都在滿懷希望地走著，只要堅持和付出，就可以走得更遠，換句話說，其實每個人都在走，如果付出得少一點，只是走得近一點，得到的成功,成長，感悟，幸福，愛少一點而已。人民的努力和收獲是等價的，這也符合質(zhì)量守恒和節(jié)能的原則：）

少有人走的路讀后感(篇4)

《少有人走的路—心智成熟的旅程》是美國杰出心理醫(yī)生斯科特。派克寫的。1978年首次出版，五年之后才出現(xiàn)在暢銷圖書榜單上，在《紐約時報》暢銷書排行榜上，連續(xù)上榜近20年。

這本書創(chuàng)下了空前的銷售記錄，此后一直很繁榮。

《少有人走的路》是一本通俗的心理學著作，本書共分四個部份：自律、愛、成長與宗教、神奇的力量。其中以“愛”為中心，書中告訴我們什么是愛的本質(zhì)，幫助我們學習愛，也學***；告訴我們?nèi)绾纬蔀楦Q職的、更有理解心的父母。

歸根結(jié)底，它告訴我們?nèi)绾握业秸嬲淖晕?，獲得心智的成熟。

這本書的副標題就是：心智成熟的旅程。人生是一段艱難的旅程，辛之成熟的旅程相當漫長。

一個人可以拒絕任何事情，但永遠不會成熟。拒絕成熟實際上是避免問題和痛苦。避免問題和痛苦的傾向是人類心理疾病的根源。

人人都有逃避問題的傾向，因此大多數(shù)人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥無幾。因此作者斯科特。派克尖銳指出：

幾乎每個人都有心理問題，但程度不同；幾乎每個人都有不同程度的心理疾病，只是在不同的時間生病。所有越獄者都在阻礙他們心智的成熟，所有成熟的人都是從直面問題開始人生旅程的。

本書開篇即說：人生苦難重重。人生是一連串的難題。

而解決人生問題的首要方案，乃是自律。所謂自律，是以積極主動的態(tài)度解決生活痛苦的重要原則，主要包括延遲滿足、承擔責任、尊重事實、保持平衡四個方面。

其中，延遲滿足意味著不要貪圖暫時的舒適來重新設(shè)定生活中的快樂和痛苦的順序：首先，面對問題，感受痛苦；然后，解決問題，享受更大的幸福，這是唯一可行的生活方式。

避免問題和痛苦反映了人們不愿推遲滿足感。直面問題，會讓人感到痛苦。這個問題不會自行消失。如果不解決，它將永遠存在，并可能導致更多的問題和更大的痛苦，這將持續(xù)更長的時間。

例如：我現(xiàn)在正在寫這篇讀后感，其實已經(jīng)拖了很久，總覺得有個事沒完，令我心神不安，但是不寫永遠不會有。當我面對現(xiàn)實的時候，放下那些有趣的游戲**，雖然我在這個過程中做了很多心理建設(shè)，但是當我冷靜下來寫作的時候，我感到很放松。

也許需要絞盡腦汁，沒有了玩樂的輕松，當我寫完之后，感到心情舒暢，好像放下了一個包袱。而類似的事情其實經(jīng)常會出現(xiàn)，有時候會我們能夠直面問題，以積極的態(tài)度去解決它，而有時則推三阻四，能拖就拖，得過且過。而且越是安逸的時候，越是不愿意積極面對，也就是不愿意推遲滿足感，這也許就是古人所說的“生于憂患，死于安樂”吧。

記得有一個實驗，實驗者給四五歲的孩子每人一塊糖，讓他們現(xiàn)在就吃。但如果你能等到明天早上，你就可以再吃一塊糖果了。然后觀察這些孩子。有些人忍不住馬上吃，但有些人忍不住持到第二天早上，再吃一塊糖果。

在這之后，實驗人員跟蹤觀察這些孩子，發(fā)現(xiàn)那些堅持住的孩子在他們長大后都獲得了成功，成為杰出人士。如果你仔細想想，你就會知道，一個四五歲的孩子可能會面臨糖的丑聞，并實現(xiàn)一種延遲滿足感。這種自律精神和能力對他今后的成長會有多大幫助。

自律是人類精神進化的重要手段，自律的動力是愛。愛是為了促進自我和他人心智成熟。只有把愛和自律結(jié)合起來，才能擁有幸福的生活，才能體驗到終極的幸福。

愛需要不斷的努力來促進自我和他人得成長，從而促進心智的成熟。真正的愛不僅僅是付出，不僅僅是奉獻，更重要的是你的愛是否令自己獲得成長，同時使你愛的人也得到成長。就像我們愛我們的孩子，但我們不愿意把他們放在我們的翅膀下，而是讓他們與風浪搏斗，在風雨中變得更強。

而那種處處包辦代替，時時噓寒問暖絕不是真正的愛。因為這是在換屆過程中責任心的缺失；是在提問過程中自理能力的退化?！案冻稣鎼鄣娜?，應該永遠把愛的對象視為獨立的個體，永遠尊重對方的獨立和成長。

”作者是一位心理醫(yī)生，所以在這本書中，作者用了許多心理**的例子來解釋自己的觀點，因此使人在看的時候一點都不覺得枯燥乏味，而且作品中不乏精辟的觀點，凝練的語言，讀后令人深思。

“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響?！?/p>

“勇氣，不意味著永不恐懼，而是面對恐懼也能坦然行動，克服畏縮心理，大步走向未知的未來?！?/p>

“對于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素?！?/p>

“你只能自行選擇人生道路，忍受生活的艱辛與磨難，最終才能達到人生新的境界”。

少有人走的路讀后感(篇5)

要點：

一在痛苦中成長。

1.害羞是人性的一部分，對于絕大多數(shù)的人都一樣。（沒有必要去掩飾自己的害羞）

2.成長就是一個痛苦的過程，唯有痛苦才能帶來教益，，不要逃避人生的痛苦。

3.積極的痛苦。

a這個痛苦是幫助我成長，還是限制了它？

b如果沒有這些焦慮和痛苦我會怎么？

c按照沒有痛苦來行動，假戲真做。（這個辦法值得去嘗試）。不害怕不是勇氣，勇氣是你盡管感覺害怕但仍能面對。

4.意識與康復。心理疾病是源自一個有意識的心靈拒絕去思考，拒絕去承受思考的痛苦。

5.沙漠中的綠洲。你愿意承擔的痛苦越多，感受的快樂也就越多，最終覺得，這樣的人生才算圓滿。

6.選擇責備還是選擇寬容，在一定意義上，意味著你是選擇心理疾病還是健康。

7.責備與憤怒。如何處理憤怒。

8.責備與判斷。在評斷別人之前先審視自己。

9.生活沒有簡單的答案，我們能做的是反復自問，這樣我們的心智才會一步步走向成熟。

10.責備的規(guī)則。責備與憤怒與仇恨一樣，都會帶給人痛快的感覺，需要的是寬容。

11.廉價的寬容。真正的寬恕是一個非常艱難的過程，但對心理健康絕對必要。要從心理真正的寬容，先做出有罪的判決，只有這樣，真正的寬恕才開始起作用。

12.自毀模式。自毀狀態(tài)也是廉價寬恕的犧牲品。

13.寬恕的必要。首先承認有罪，然后開始憤怒，再審判，定罪，再寬恕。如果我們抓住憤怒不放，心靈就會停止成長，我們的靈魂之花也會因此枯萎。

少有人走的路讀后感(篇6)

我們活著是為了什么？也許很多人會回答：追求幸福和幸福。

但如果我們在追求幸福的過程中不可避免地遇到痛苦，我們該怎么辦？追求幸福和幸福，避免痛苦和不幸，是人類的天性。然而，僅僅依靠自然和本能去生活，那么我們和動物有什么區(qū)別呢？

“人生不可能一帆風順?！憋@然要超越人生，我們不得不面對這些痛苦和不幸，解決問題并承擔責任，或許這是人生成長的過程的一種考驗。由此，我們才能成為一個心智健全的人。

所以，如何面對痛苦和不幸，解決問題承擔責任，這就是自律，它是我們走向成熟的第一步，也是《少有人走的路》這本書的第一部分。

“人生苦難重重”。人生的矛盾和沖突帶來的痛苦如此強烈，我們才把它們稱為問題，正是因為各種問題接踵而來，我們才覺得人生苦難重重，悲喜參半。但是人生的問題和痛苦具有非凡的價值。

我們的生活是一個面對和解決問題的過程。問題可以激發(fā)我們的智慧和勇氣。它們是我們成敗的分水嶺。美國開國元勛本杰明.

富蘭克林說過：“惟有痛苦才能帶來教益”。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。

“自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除痛苦的重要手段。”在文中，作者提出以積極主動的態(tài)度，去解決痛苦的重要原則，主要包括四個方面：推遲滿足感，承擔責任，尊重事實，保持平衡。

延遲滿足意味著不考慮暫時的舒適，而是重新設(shè)定生活中的快樂和痛苦的順序：首先面對問題，感受痛苦，然后解決問題，享受更大的幸福?！跋瘸钥啵笙硎堋?，這個簡單的習慣，可能會影響我們的一生。

回想起來，小時候，我們都喜歡玩，看電視，討厭做作業(yè)，但我們必須這樣做，否則我們會受到老師或家長的懲罰。如果我們強迫自己在玩之前完成作業(yè)，也許是下意識的，我們會把玩當做作作業(yè)的獎勵。因為我們心中想反正作業(yè)是必須做的，先完成了就可以放心玩了。

長期以往，自然而然成為習慣，就會成為一個自律原則了。很多人不一定理解，也可能不知道推遲滿足感的利益所在，但大多數(shù)人都能做到，并把它視為一種習慣和正常。

不能推遲滿足感的人表明我們經(jīng)常說他們沒有足夠的自制力。究其深層次原因，一般與家長的童年教育有關(guān)。父母對孩子不夠關(guān)心，不愿意給孩子時間照顧，表現(xiàn)出**或冷漠，這讓孩子對未來充滿恐懼。

即使到了成年，他們也缺乏安全感和滿足感，更愿意選擇透支和滿足感。比如現(xiàn)在**報道的“青少年網(wǎng)癮”，他們的沉迷網(wǎng)絡就和缺乏自制力有關(guān)。注意觀察這些問題青少年，他們的家庭教育存在問題：

父母不愿意讓孩子走，對他們?nèi)狈δ托摹Ｆ鋵?，問題的根源并不在于孩子是父母。

我們來看看缺乏自制力的人會怎么做？仔細想想。如果你想更快地享受，匆忙地完成前面的痛苦步驟，或者直接跳過痛苦的階段，忽略它，安頓下來享樂？這是沒有正常自律習慣的人很可能犯的兩種錯誤。更深層次的是**面對問題時的病態(tài)態(tài)度：

前者態(tài)度草率，后者態(tài)度消極。態(tài)度急躁的人往往不耐煩，急于處理問題。他們想的是找樂子，而不是認真解決問題。比如大多數(shù)人在工作中就這樣，把上班當坐牢，急于應付工作，只想著快點完成快點休息，結(jié)果呢，錯誤不斷，事后為了彌補錯誤反而付出了更多的精力，工作的痛苦剛走，另外的痛苦又隨之而來。

消極的人往往導致更可怕的后果（很容易積累抑郁癥作為精神疾?。?。他們滿足于快樂，面對問題，選擇忽略，抱著頭逃避，學會鴕鳥把頭埋在沙子里，以為世界會和平?！拔也恢馈乙詾椤蓖撬麄兊目陬^禪。結(jié)果呢，問題沒有隨著時間推移自行消失，他們?nèi)匀淮嬖?，而且積重難返，麻煩不斷...

因此，粗心和拖延是由不愿意推遲滿足感和錯誤的處理問題的態(tài)度造成的。方法是端正態(tài)度，養(yǎng)成良好習慣，投入時間和精力解決問題。（許多心理學家和成功的科學家對拖延持批評態(tài)度。原因可能是拖延的后果真的很可怕。有一本專門講解和應對拖延行為的書——《拖延心理學》，或許對這類人有點用。

)責任作為自律的第二原則，是指面對自己的問題，這是解決問題的基本前提。與延遲滿足處理問題的態(tài)度原則相比，責任是指是否承認問題應由自己處理?！皠訖C影響思考，習慣影響行為。

”成年的我們?yōu)榱藗€人的行為承擔責任，也意味著可以自主選擇行為，并決定自身命運的能力，同時這也意味著自由。作為一個成年人，我們?yōu)榱诉_成目標采取行動，為了實現(xiàn)人生理想而奮斗，因此我們心靈都到成長，這也是責任感強的人為什么比一般人顯得更成熟的原因。

而趨利避害逃避責任的人往往愛怨天尤人，把責任推給配偶，子女，朋友，父母，上司，或者一些抽象事物，組織機構(gòu)：學校，**，工作單位，性別歧視，社會制度…他們習慣把錯誤歸咎于旁人，牢騷不斷，嘴里總是喜歡嚷嚷,喋喋不休：“與我無關(guān)…這不是我的錯…都怪這該死的…”不愿承擔責任的人，一般很難成熟——連問題都不愿面對，何來處理呢，不解決問題，有何來人生的心靈成長呢？

推脫責任等于我們甘愿處于附屬地位，把自由和權(quán)力交給命運，社會，組織或其他人。為了擺脫責任帶來的痛苦，有些人不愿意對本應屬于自己的事情做出自己的決定，選擇放棄自由，認為自己改變不了現(xiàn)狀，表現(xiàn)出深深的無奈。當痛苦來臨，推脫責任嚴重者，就會表現(xiàn)為“人格失調(diào)(人格障礙)”，總是想方設(shè)法把自身痛苦轉(zhuǎn)移給他們，成為讓人討厭的“麻煩制造者”。

要做到有責任感，就要首先知道自己的命運應該自己去把握，自己的職責自己來承擔，自己的事自己做，自己的人生自己決定。由此再想清楚什么事情應該是自己必須去做的，結(jié)果不一定重要，成功也好失敗也好，重在過程，只有參與進去，人才會進步，心靈才會成長。

尊重事實，是自律的第三原則。“尊重事實，意味著如實看待現(xiàn)實，杜絕虛假，因為虛假與事實完全對立?！辈辉缸袷卮嗽瓌t者，在觀念上往往會與現(xiàn)實脫節(jié)，這可能**于心理上的欺騙和自我欺騙，對大腦發(fā)出了錯誤的心理暗示，制造“幻覺，錯覺”。

目的在于制造的假象可以消解事實帶來的痛苦，通過迷惑自身帶來“虛擬的快樂”；也有可能**于過去一些重要經(jīng)歷——產(chǎn)生于童年時期，并似乎一直適用的對于現(xiàn)實的觀念和反應，將其不恰當?shù)剞D(zhuǎn)移到成年人的世界里（對其本人有特殊意義，且當時驗證后適用的觀念，甚至在當時具有挽救生命的重要性），然而若是一直堅守觀念，抱殘守缺，不愿承認它與現(xiàn)實脫節(jié)，——通常心理學家稱其為“移情”。與前兩條原則相比，不尊重事實的人往往看不到問題，認不到現(xiàn)實。這類人在性格表象會存在兩種明顯的缺點：

固執(zhí)或者不誠實。

其實解決方法也很簡單——學會”自我反省”，因為只有認清自身，才能更好地認清世界和人生。通過自我反省和自我反省，我們應該盡量淡化暫時的不適，追求真理而不是幻想，愿意承受一切痛苦。要讓心靈獲得成長，讓心智走向成熟就要竭盡全力，永遠尊重事實，乃至獻身真理。

學會接受朋友和家人的勸告和忠告，接受別人的質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)自身，都是不錯的解決方式?！安还軅€人還是組織，聲稱敢于接受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，他們的地圖就要嚴格的審視，因此尊重事實，獻身真理的人，必然心胸坦落，以誠待人，我們必須不斷自我反省，在言語和行動上，確保我們與別人自如溝通，誠實地反映認知的事實?！边@就是對于固守觀念的人最好的問題處理方法——自我反省，自我審視，接受挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。

而對于欺騙和自我欺騙者，解決方法就在于——誠實，開放內(nèi)心?！耙蚤_放的心態(tài)，積極的努力，不斷修訂人生地圖，方能使心靈獲得成長。與過于封閉內(nèi)心者相比，開放的人擁有更健康的心理狀態(tài)，更美好的人際關(guān)系。

他們開誠布公，不必文過飾非，因此少了很多憂愁和煩惱?！币驗橐粋€謊言往往需要更多謊言來掩蓋?！案矣诿鎸κ聦嵉娜?，能夠心胸坦蕩地生活在天地間，也借此擺脫良心的折磨和恐懼的威脅。

”保持平衡，作為自律的第四原則，它可是最難做到的，也容易被大多數(shù)人忽略的。“它需要擁有足夠的勇氣和判斷力。以追求誠實為己任，也需要保留部分事實和真相。

既要承擔責任，也要拒絕不該承擔的責任。為使人生規(guī)范，高效，務實，必須學會推遲滿足感，要把眼光放遠。還要盡可能過好當下的生活，要通過適當?shù)呐?，讓人生的快樂多過痛苦。

對自律的自我約束，以彈性的約束機制作為自律準則，稱之為“保持平衡”。

“情商”，即情緒的控制和表達,以及對他人情緒的察覺能力。它也是衡量保持平衡的一種標準，能夠合理恰當?shù)谋磉_自己的情感,本身就是一種平衡，要知道，控制的抑制，也不是強迫，而是一種平衡。

我們的大腦對事物情境都有判斷力，（在大腦皮層中，負責行為判斷的面積要大于情緒表達的面積），所以理智必須適當約束情緒。很多時候，我們和他人相處互動時，就必須合理地表達出自己的情感。例如，當別人嚴重冒犯到我們的利益，而且還毫不知情時，這時候忍讓，心平氣和比不上憤怒的反擊更有效，更有威懾力，這樣才能讓對方認識的犯錯并且觸犯到我們的底線。

當然，這得在能容許我們做出生氣情緒表達的環(huán)境下，并且情感表達也得合理適度，不然會引發(fā)對方的情緒對抗。在商業(yè)投資等高風險活動中，情商就更重要了。若是讓情緒干擾到判斷力的話，比如對賠錢的恐懼感或是對賺錢的貪婪感，情感高于理智，思維可能就會混亂，在行為上就會過于謹慎或者過于沖動。

出于情感的驅(qū)動，表現(xiàn)為“我覺得，大概，我敢肯定，應該吧，就這樣了.....”這類模糊的情感出發(fā)點，而不是基于數(shù)據(jù)，可靠的信息，理論方法和邏輯推斷，勢必會失去應有的判斷力。

“要使心智成熟，就必須在彼此沖突的需要，目標，責任之間取得平衡，這要求我們利用機遇，不斷自我調(diào)整?！痹谌∩嶂g保持平衡。而保持平衡的最高原則就是“放棄”。

如同蛇的蛻皮，我們的心靈也一樣，每當心智快達到超越時，就意味著我們要蛻掉原來的一部分心智（自我），這更像是一種升華，一種超越。放棄的目的是為了重新?lián)碛?，即“新生”。古人云?/p>

失之東隅，收之桑榆，也是這個道理。

放棄的也許是我們的生活習慣，工作，愛好，更可能是欲望，固有人格，行為模式，觀念甚至是一部分自我，最極端的有可能是生命。放棄原本屬于自己的東西，無疑會產(chǎn)生痛苦，但是如果因放棄而獲得的幸?；蚩鞓芬h大于因放棄而產(chǎn)生的痛苦呢。明白的人懂得放棄，真情的人懂得犧牲，幸福的人懂得超脫。

當然，“為了放棄，首先必須擁有某種事物，你不可能放棄從來沒有的事物。這類似獲勝前就想放棄勝利，完全無從說起....為數(shù)眾多的人，就是因為缺乏實踐的欲望，害怕痛苦的感受，致使心靈無法成長。

”放棄不是逃避，不是退縮，而是一種開始——一個新的選擇的開始。

少有人走的路讀后感(篇7)

21世紀是心理學的世紀，但很多人還不成熟。如果說以前中國人最大的問題是溫飽，那么今天中國人最大的問題就是心理問題。我認為任何人都該讀一讀《少有人走的路》，在m.

斯科特。在帕克輕松的敘述中，我感受到了這本20多年來流行的心理學書籍的真正魅力。

“自律”被作者分為幾大類，但其中令我感受最深的是由一個實例引發(fā)的思考。一個女財務分析師因經(jīng)常拖延工作而去向心理醫(yī)生求助，但他們始終找不到原因，直到作者無意當中的一個問題解開謎底“你喜歡吃蛋糕嗎？”因為這位分析師喜歡將工作像吃蛋糕先吃奶油一樣，先完成容易的再去完成困難的事，導致她整體速度極慢。

這不得不引起我們注意，先苦后甜固然比先甜后苦更有利，但人們止不住先嘗甜頭的用功，往往事倍功半。這種***果不在童年時養(yǎng)成，長大便無法改善。所以導致拖拉，中國的許多學生會產(chǎn)生這種行為，往往是因為貪圖一時安逸而造成的。

父母的教育對孩子很重要。家庭是人們學習的第一場所，幾乎決定著孩子未來生活的發(fā)展趨勢。有很多家長教孩子嚴厲的體罰，這實質(zhì)上不是教育，而是發(fā)泄他們的憤怒和不滿。在這樣的家庭中出生的孩子往往是有問題的青少年。

因此，家長要學會關(guān)心孩子，善于傾聽孩子的聲音，能夠解決孩子的疑惑。讓孩子得以健康快樂地成長。當然忙于工作無心照顧孩子的家長也會使孩子不懂自律，無法無天。

毫無疑問，父母的愛決定著家庭教育的質(zhì)量。充滿愛的教育帶來好運，缺乏教育只會帶來不幸。孩子只有在童年時得到父母的關(guān)愛和照顧，長大后才能感到安全。

在我們六年級之前，常會拉著父母不斷地說話，沒完沒了，滔滔不絕，往往父母會不理睬或假裝傾聽，實際忙自己的事以及有選擇性第傾聽。但面對青春期的孩子，這些方法顯然不合適宜。因為隨著他們的孩子長大，他們開始有一些需要父母更多關(guān)注和傾聽的個人想法。

()用心傾聽，是一種愛的行為，能從孩子口齒不清，語句不通中品味更偉大的不同，從他們幼小的心靈中發(fā)掘不平凡之處，將個人想法放在一旁，盡可能低體會說話者的感受，使彼此得到自我完善、

為什么人人都愛逃避問題？是因為我們心智還未成熟，本書作者點明了一個人們從來不敢說的，也不愿承認的話：幾乎人們都有心理疾病，只是程度不同而已，幾乎人人都有程度不同的心理疾病，只是得病的時間不同而已。

但我們不能逃避它們，我們應該勇敢滴面對自己的問題，踏上心智成熟的征程。