汪曾祺散文讀書筆記。

前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師有提前準(zhǔn)備可能會(huì)使用到資料的習(xí)慣。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！那么，你知道幼師資料的主要內(nèi)容是什么嗎？為此，你可能需要看看“[薦]《汪曾祺散文》讀書心得通用”，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

《汪曾祺散文》讀書心得【篇1】

布封說(shuō)過(guò)：風(fēng)格即人。

能夠留下偉大作品的人是幸運(yùn)的，即便風(fēng)云變化、滄海桑田，有那一份作品為自己正身，驗(yàn)證一段充實(shí)豐盈的歲月，抑或是一場(chǎng)別樣凝重的征途。

斷斷續(xù)續(xù)讀完了《汪曾祺散文》，感覺(jué)真實(shí)純粹、簡(jiǎn)單自然。書中有對(duì)家鄉(xiāng)美食美景的無(wú)限眷戀，有對(duì)母校西南聯(lián)大的光輝追憶，有對(duì)父親家人的溫情感念，更有對(duì)風(fēng)俗文化的悉心尋探。

我最喜歡的篇章還是作者對(duì)大學(xué)生活的一段描述，可能每個(gè)人骨子里都對(duì)逝去的青春年華深深懷念，難怪這幾年盛行致青春。青春里的自己都是快樂(lè)而無(wú)羈的，斗志昂揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)、滿腔熱血、壯志凌云，如果能摻雜一點(diǎn)愛(ài)情的甜蜜那就更完美了?！缎滦Ｉ帷贰杜莶桊^》《跑警報(bào)》讓我對(duì)西南聯(lián)大有了更多的了解。西南聯(lián)大可真是一個(gè)不朽的歷史名詞。

百度百科中這樣解釋：國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)，由國(guó)立北京大學(xué)、國(guó)立清華大學(xué)和南開(kāi)大學(xué)三所著名學(xué)府聯(lián)合而成。具體背景應(yīng)該為：1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)先遷至湖南長(zhǎng)沙，組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，同年10月25日開(kāi)學(xué)。1938年4月又西遷昆明，改稱國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。5月4日開(kāi)始上課，設(shè)立文、理、法商、工、師范5個(gè)院26個(gè)系，兩個(gè)專修科一個(gè)選修班。北大、清華、南開(kāi)原均為著名的高等學(xué)府，組成西南聯(lián)大與祖國(guó)的命運(yùn)相關(guān)，在特殊的時(shí)期孕育了一群卓越的師生。當(dāng)時(shí)的著名教師有：陳寅恪，吳有訓(xùn)，梁思成，金岳霖，朱自清，馮友蘭，沈從文，聞一多，錢鐘書，吳大猷，

華羅庚，朱光潛，林徽因，吳晗，吳宓，卞之琳，張伯苓。難道有一個(gè)研究聯(lián)大校史的美國(guó)教授以為：聯(lián)大八年，出的人才比北大、清華、南開(kāi)三十年出的人才都多。答案是：自由、時(shí)事。

兵荒馬亂，前方抗戰(zhàn)，云南聯(lián)大的學(xué)子們卻是清凈活躍地經(jīng)營(yíng)著自己的生活。《泡茶館》中的茶館林林總總、規(guī)模各異、名目繁多，為學(xué)生們提供了休閑讀書的好去處。有同學(xué)從早到晚泡在茶館，甚至牙刷都寄存在茶館，深夜才回宿舍。紹興的老板惜才愛(ài)士，會(huì)資助學(xué)生奢侈的去南屏電影院看一場(chǎng)電影?！杜芫瘓?bào)》中，雖然警報(bào)聲聲刺耳，而學(xué)子們更多地在警報(bào)聲中尋出了樂(lè)趣。一位姓馬的同學(xué)在每次跑警報(bào)時(shí)，不忘帶上一壺水，一點(diǎn)吃的，還要夾上溫飛卿或李商隱的詩(shī)，才慢悠悠地向后山走去。哲學(xué)系的研究生在跑警報(bào)時(shí)推理出了自己的哲學(xué)。有人帶金子，必有人會(huì)掉金子，有人掉金子，必有人會(huì)撿到金子，我是人，故我可以撿到金子。故此，每次解除警報(bào)時(shí)，他都會(huì)細(xì)心查看路面，還真有兩次撿到了金子，由此實(shí)踐了自己哲學(xué)的合理性。更有一位羅同學(xué)，在別人都去后山躲警報(bào)時(shí)，自己一人逍遙自在地在宿舍樓里洗頭洗衣，因?yàn)榇藭r(shí)，沒(méi)有人和她爭(zhēng)搶。形形色色的學(xué)子，詼諧幽默的生活。

《湘行二記》令我了神思，我也想去一趟湖南桃花縣，去看一眼現(xiàn)實(shí)版的桃花源，雖然世人都說(shuō)不像陶淵明的《桃花源記》，但慰藉一下多年的暢想也是可以的。還有岳陽(yáng)樓，長(zhǎng)江三勝，滕王閣，黃鶴樓都沒(méi)有了，就剩下這座岳陽(yáng)樓了。那么多岳陽(yáng)樓的詩(shī)句，那么多洞庭湖的篇章，影響最深遠(yuǎn)的還屬范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》。而范仲淹恰恰從沒(méi)有去過(guò)岳陽(yáng)樓，從沒(méi)有看見(jiàn)洞庭水，卻寫的如此千回百轉(zhuǎn)、蕩氣回腸，難得，難得??！

《林肯的鼻子》一文中寫到，林肯的墓前有林肯銅人雕塑，游客們?yōu)榱私枞竞眠\(yùn)，都要摸一摸林肯的大鼻子，日復(fù)一日，林肯的鼻子部位銅漆凋落，格外顯眼。作者似乎不太認(rèn)同這樣旅游習(xí)俗，而回顧我們周圍，不是也存在很多類似的情況嗎？我倒覺(jué)得摸摸也無(wú)妨，游客們不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái)，總得親手碰觸一下歷史，這樣才不留遺憾吧。

我是喜歡吃葡萄的，正應(yīng)了一句廣告酸酸甜甜真好吃。而看完《葡萄月令》，才讓我對(duì)葡萄艱難神奇的生命有了切實(shí)了解。從來(lái)不知道葡萄的根在冬天是要下埋的，積雪覆蓋。來(lái)年開(kāi)春再挖出來(lái)，搭架、上棚。從不知道，葡萄的枝葉是一脈水管，將根部的水分盡情吸飲，這是多了多么神奇的植物啊。

《汪曾祺散文》值得翻閱，倘若喜歡，細(xì)致咀嚼，不合君意，那就大致瀏覽。開(kāi)卷有益，更何況是大家名作呢？

《汪曾祺散文》讀書心得【篇2】

在書友群里看到趙老師發(fā)的共讀公告，被《生活家》的書名吸引，古今中外、各個(gè)領(lǐng)域能稱“家”者甚多，而面對(duì)“生活”這個(gè)永恒的課題能自稱“家”或被稱“家”的好像不多。我理解的“生活家”是有豐富的閱歷，對(duì)人生有獨(dú)到的解讀，能夠以率真的性情，從容面面對(duì)所有人生問(wèn)題的人。讀《蘇東坡傳》，感覺(jué)林語(yǔ)堂先生筆下那個(gè)人格近乎完美的蘇東坡堪稱生活的大家。對(duì)汪曾祺先生早有耳聞，但從未精讀過(guò)其作品，今有機(jī)緣，很是期待和歡喜。 讀本的主體是12篇游記和12篇美食類散文，篇幅大都不長(zhǎng)，小巧精致，是我喜歡的，喜歡他真摯內(nèi)斂的情感表達(dá)，喜歡他任何情境下沖淡平和的心態(tài)，喜歡他簡(jiǎn)潔干凈、樸素雋永的文字。從選集中我讀到四個(gè)字“真誠(chéng)從容”。 情感表達(dá)的真摯，作品中無(wú)論是回憶家鄉(xiāng)、思念昆明，還是游滇湘、食野味的感受都至真至誠(chéng)，毫無(wú)矯飾之感，讀之動(dòng)人。 《我的家鄉(xiāng)》描寫家鄉(xiāng)風(fēng)物寫到江浙一帶的人贊揚(yáng)高郵“你們那里出咸鴨蛋”時(shí)，先生寫到“我的家鄉(xiāng)不只出咸鴨蛋。我們還出過(guò)秦少游，出過(guò)散曲作家王磐，出過(guò)經(jīng)學(xué)大師王念孫、王引之父子”。這很像孩童為自己心愛(ài)之物辯解，洋溢著先生對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和驕傲之情。 《覓我游蹤十五年》寫在昆明讀書，房東家一副對(duì)聯(lián)中有“故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”的詩(shī)句，文中寫自己的感受是“少年羈旅，想走也走不開(kāi)，并不是真的留戀湖山”，先生十九歲遠(yuǎn)赴昆明求學(xué)，戰(zhàn)亂之中一呆七年，什么樣的“好湖山”能抵消對(duì)家人對(duì)故鄉(xiāng)的思念。這里不僅寫出了自己亂世之中羈旅求學(xué)漂泊異鄉(xiāng)感受，更寫出了西南聯(lián)大所有師生共同的感受，甚至把我們帶到那一段歷史之中，情感表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉。 生活態(tài)度的淡定從容，游記和美食是真實(shí)的生活呈現(xiàn)，但是經(jīng)作者提煉過(guò)的，是作者要表達(dá)出來(lái)的生活。先生曾說(shuō)：“我的作品內(nèi)在的情緒是歡樂(lè)的，我們有多重創(chuàng)傷，但是我們今天應(yīng)該歡樂(lè)。一個(gè)作家有責(zé)任給予人們一份歡樂(lè)。” 所以我們?cè)谒奈淖种泻苌僮x到苦難和傷痛，即使有也是輕描淡寫，或以輕松溫馨的筆觸呈現(xiàn)。西南聯(lián)大時(shí)“一年四季擁絮而眠”，賣字典吃飯，姓李的同學(xué)賣掉家里郵寄來(lái)的新棉袍“伙同幾個(gè)同學(xué)吃喝一頓”……都是這樣的表現(xiàn)。但我們也知道先生經(jīng)歷過(guò)大的歷史變動(dòng)，童年的安逸，青年的顛沛，中年的被迫害，老年的輝煌，起起落落，浮浮沉沉。作為一個(gè)作家他選擇了“用一種對(duì)人生的愉悅之情來(lái)?yè)崞饺祟惖木駛础?，選擇了告訴人們?cè)鯓涌鞓?lè)的生活。 讀先生的文字由衷感受到生活的真切和溫暖，《蘿卜》寫不同地方不同風(fēng)味的蘿卜，北京的楊花蘿卜、拍水蘿卜、燒小蘿卜，高郵的穿心紅蘿卜、紫蘿卜，淮安的青蘿卜，天津的吃蘿卜喝茶，張家口的.心里美蘿卜、白蘿卜，江南的白蘿卜燉湯，揚(yáng)州的蘿卜絲餅，四川湖南的泡蘿卜，還寫到了美國(guó)、俄羅斯、韓國(guó)的蘿卜，真真的一個(gè)蘿卜大宴，“群英薈萃”。有人以為先生好美食，追求口腹之欲，是個(gè)“吃家”，我不以為然，我看到的是先生生活的熱情與情趣，是一種從容的、游刃有余的生活態(tài)度。蘇東坡的最大魅力也在于他“入乎其內(nèi)，出乎其外”“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”達(dá)觀與灑脫。 文字風(fēng)格的簡(jiǎn)淡雅致也是他從容生活態(tài)度的表現(xiàn)，先生的散文被稱為文化散文，小說(shuō)被成為文化小說(shuō)，這得益于其深厚的學(xué)養(yǎng)，但先生不掉書袋不浮夸。《鱖魚》一文信用到《徐文長(zhǎng)佚草》、王安石《字說(shuō)》、《漢書高帝紀(jì)下》、張志和《漁歌子》、李時(shí)珍《本草綱目》、林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》，都是信手拈來(lái)不著痕跡，簡(jiǎn)單的吃食中賦予了豐富的文化內(nèi)涵，切舉重若輕，表現(xiàn)出一種自信和優(yōu)雅。 先生其人其文一如他家長(zhǎng)的水，柔軟而有韌性，自有一種生命的力度。 羅曼·羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛(ài)它?！蔽蚁胩K東坡、羅蘭、汪曾祺都能稱得上這樣的英雄，希望自己也能有一點(diǎn)這樣的英雄主義，能活出一點(diǎn)自信和優(yōu)雅。

《汪曾祺散文》讀書心得【篇3】

我的深度閱讀的對(duì)象就是汪曾祺老先生，我對(duì)他的影響很淡很淡，也許是因?yàn)橥衾线@個(gè)人本來(lái)就并不招搖，在二十世紀(jì)40年代，汪老已經(jīng)在文壇嶄露頭角了，但因?yàn)橐粓?chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難他失去了成為文學(xué)泰斗的機(jī)會(huì)，而這場(chǎng)災(zāi)難無(wú)疑是他一生中最重要的經(jīng)歷，他的文字也開(kāi)始變得成熟和淡淡的憂傷。

我之前在《邂逅集》中看見(jiàn)了一個(gè)對(duì)未來(lái)有著無(wú)限希望的陽(yáng)光青年，“如果我注定要孤獨(dú)一生，那就讓我站著，尋找那孤獨(dú)的軌跡，我相信，孤獨(dú)有一天會(huì)死去。”一種天不怕地不怕的感覺(jué)霎時(shí)呈現(xiàn)在讀者面前，就是這樣，汪曾祺在文壇創(chuàng)出了一番天地。

之后，汪曾祺在張家界知青下鄉(xiāng)，他體會(huì)了十年之苦，他創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品，有他自己的影子，比如他形容的一個(gè)女工程師，因?yàn)橐粋€(gè)莫須名的罪名，被劃成右派，這和汪曾祺的經(jīng)歷多么的相似啊!他可以盡情地說(shuō)出自己的內(nèi)心的真正的想法。有他對(duì)這段生活的美好回憶，比如一篇小說(shuō)《七里茶坊》，里面他和自己的同事們一起說(shuō)說(shuō)笑笑，似乎留下了一連串歡聲笑語(yǔ)，但我總覺(jué)的，這中間包含淡淡的憂傷，這種憂傷伴隨了汪曾祺的平淡的文字出現(xiàn)了神奇的效果，“我們帶來(lái)一口袋莜面，頓頓飯吃莜面，而且都是推窩窩?！娉酝炅耍状筌嚂?huì)又給我們捎來(lái)的。”“剛出屜的莜面，真香!用蒸莜面的水，洗洗臉，我們就蘸著麥麩子做的大醬吃起來(lái)，沒(méi)有油，沒(méi)有醋，尤其是沒(méi)有辣椒!可是你得相信我說(shuō)的是真話：我一輩子很少吃過(guò)這么好吃的東西。那是什么時(shí)候呀?——一九六○年!”“這兩年他常發(fā)牢騷——小王也有些不平之氣。”仿佛有一種對(duì)時(shí)代的埋怨，我常常讀著他的小說(shuō)想流淚，自己似乎也到了那個(gè)時(shí)代，感受他的苦痛，這應(yīng)該也算是他的優(yōu)越之處吧。

這樣的文字在汪老的散文中卻沒(méi)有體現(xiàn)，他飽嘗了天下的美食，對(duì)于美食文化興致勃勃，他的友人曾這樣評(píng)價(jià)他：“我和汪曾祺同桌吃過(guò)飯，在座的賓客都把他視若一部毛邊紙印刷的木刻菜譜。聽(tīng)其用不緊不慢的江浙腔調(diào)講解每一道名菜的做法與典故，這比聽(tīng)他講小說(shuō)的寫作方法還要有意思。好吃的不見(jiàn)得擅長(zhǎng)烹調(diào)，但會(huì)做的必定好吃———汪曾祺先生是兩者俱佳?！边@邊可以體現(xiàn)了。還有汪曾祺對(duì)平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都就是以平靜的口吻來(lái)敘述，并不加任何感情的修飾，這與他認(rèn)真的寫作態(tài)度和他豁達(dá)平淡的人生態(tài)度是有關(guān)的。

撇開(kāi)了這些汪曾祺的小說(shuō)和散文，我更喜歡讀他的兩篇代表作，一篇是《大淖記事》，一篇是《受戒》，我更喜歡《受戒》，可能是更富童真，但其實(shí)，當(dāng)讀了很多遍以后，我開(kāi)始覺(jué)得這與汪曾祺的語(yǔ)言風(fēng)格是一致的，他依然是在表達(dá)一種淡淡的憂傷，一種像沖破世俗束縛，渴望自由的感覺(jué)，這也是汪曾祺畢生追求的，他是一個(gè)時(shí)代的悲劇，被稱為“最后一個(gè)士大夫”，他踐行的是大儒式的風(fēng)格，他以天下博愛(ài)為己任，把普及蒼生作為自己的信念。

讀完了這本并不算厚的《汪曾祺作品精選》，好像是與一位文化名人隔了時(shí)空對(duì)話，他在平靜而又耐心的敘述，我在不知疲倦地聽(tīng)著，不僅僅是故事，還有味道，濃濃的鄉(xiāng)土文化味道。

《汪曾祺散文》讀書心得【篇4】

本周，我讀的書是《汪曾祺經(jīng)典作品》。這本書分為小說(shuō)和散文兩大類。小說(shuō)有《異秉》、《受戒》、《歲寒三友》、《寂寞和溫暖》、《大淖記事》、《七里茶坊》、《職業(yè)》、《陳小手》、《安樂(lè)居》、《陸判》等。散文有《花園》、《冬天》、《夏天》、《我的家鄉(xiāng)》、《北京的秋花》、《草木春秋》、《淡淡秋光》、《翠湖心影》、《泡茶館》、《昆明的雨》、《觀音寺》、《天山行色》、《湘行二記》、《皖南一到》、《泰山片石》。

這個(gè)小說(shuō)集的第一篇就是《異秉》。由于我忘了看書，全書我也就只看了這一篇。

《異秉》的主人翁叫王二，很可能是王二小的爺爺。這個(gè)“王二小的爺爺”原先是擺一個(gè)熏燒攤子的。這個(gè)熏燒攤子什么都賣：鹵豆腐干，牛肉，蒲包肉，豬頭肉，黑瓜子，白瓜子，鹽炒豌豆，油炸豌豆，蘭花豆，五香花生米，后來(lái)還添了時(shí)令的“羊糕”，“五香兔肉”……yjs21.coM

可是，經(jīng)濟(jì)不景氣，周圍的攤子都漸漸敗落下來(lái)，不過(guò)，王二的攤子卻辦的越來(lái)越紅。接著，王二把他的攤子搬到了一家店鋪那里。金銀財(cái)寶嘩嘩嘩的往王二家里流。

王二富裕了。他便去聽(tīng)書，但我猜他啥也聽(tīng)不懂。王二還愛(ài)賭博，書上說(shuō)，王二輸?shù)臅r(shí)候不多，這表示王二肯定是個(gè)大老千，還有一種可能就是他太會(huì)算計(jì)了……

文章的最后一段寫出了王二的“異秉”，先解小手，后解大手……真的是因?yàn)椤爱惐笔顾l(fā)達(dá)的嗎？恐怕是因?yàn)樗那趧诤途魇顾纳饧t火起來(lái)的吧。而且，價(jià)錢公道，有誠(chéng)信也是他留住“老主顧”的主要原因吧。

這堆雞毛蒜皮的小事，作者也給說(shuō)了出來(lái)，可見(jiàn)作者特別啰嗦?？梢舱撬膶懽魇址ㄅc眾不同之處。

《汪曾祺散文》讀書心得【篇5】

無(wú)論從哪個(gè)角度說(shuō)，汪曾祺的都稱得上是一篇奇文！

一篇優(yōu)秀的散文，必然深深打上作者的烙印。我們能從字里行間看到作者的人生經(jīng)歷、愛(ài)憎好惡、氣質(zhì)秉性、品格風(fēng)骨。總之，我從作品里，看到了作者自己。

汪曾祺是西南聯(lián)大的高才生，沈從文的得意弟子，比較典型的學(xué)院派作家。我們從《跑警報(bào)》的選材里，依然可以發(fā)現(xiàn)這樣獨(dú)特的人生經(jīng)歷的影響。

初讀文章，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文章中涉及的內(nèi)容很多，表面看似乎信手拈來(lái)、隨口道來(lái)、沒(méi)有什么章法和匠心，如果我們細(xì)讀下去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這一個(gè)個(gè)故事之間是有著很強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的，它們被一個(gè)靈魂統(tǒng)攝著，那就是汪曾祺的獨(dú)特的人生經(jīng)歷、獨(dú)特的人生態(tài)度、獨(dú)特的審美趣味。

文章開(kāi)頭，作者借一個(gè)發(fā)生在聯(lián)大師生之間的故事來(lái)說(shuō)明“昆明警報(bào)之多”——教授問(wèn)學(xué)生上節(jié)課講到哪里了，一女生回答講到‘現(xiàn)在已經(jīng)有空氣警報(bào)，我們下課’，教授是淵博而率性的，女學(xué)生是認(rèn)真到了有些迂腐的程度但仍然不乏可愛(ài)天真的。這就是身為聯(lián)大才子的汪曾祺的趣味，汪曾祺的記憶。

這樣的例子文中俯拾即是。夾著一卷溫飛卿或李商隱的詩(shī)慢慢走向郊外馬姓同學(xué)；坐在教室里上課，居然能感覺(jué)到五華山掛了三個(gè)紅球的侯姓同學(xué)；在躲避空襲時(shí)忙里偷閑用碎石子拼出的對(duì)聯(lián)“人生幾何，戀愛(ài)三角；見(jiàn)機(jī)而作，入土為安”的聯(lián)大師生；把邏輯推理用到了撿金子上居然成功的哲學(xué)系研究生；跑警報(bào)時(shí)必帶研究印視若性命的情書的研究印度哲學(xué)的金先生；別人跑警報(bào)時(shí)痛快洗頭的羅姓女同學(xué)和在炸彈乒乒乓乓聲中神色不動(dòng)攪和冰糖蓮子的鄭同學(xué)。

汪曾祺筆下的，都是奇人，異人！他們才華橫溢，極具個(gè)性，有點(diǎn)固執(zhí)，有點(diǎn)迂腐，有點(diǎn)天真，有點(diǎn)浪漫，率性而為，頗有魏晉文人的風(fēng)骨和氣度。

文中有幾處描寫，看起來(lái)似乎是閑筆，但我以為恰恰是能表現(xiàn)汪曾祺獨(dú)特的文人趣味和風(fēng)度的。

一處是對(duì)西門驛道的描寫。馱著貨物的馬幫，趕馬的馬鍋頭側(cè)身坐在木鞍上唱著呈貢的調(diào)子，特別是作者注意到了馬鍋頭的特殊裝束，馬鍋頭吹口哨沒(méi)有撮唇而吹的，鞋幫上都繡著花。斜陽(yáng)古道上的這種情景，在作者眼中很有一點(diǎn)浪漫主義的味道，會(huì)引起遠(yuǎn)客的游子的一種淡淡的哀愁。

另一處是關(guān)于墳頭的描寫，作者注意到了墳多有碑，碑上除了刻下墳主的名諱，還刻出“×山×向”，并開(kāi)出墳塋的“四至”。作者說(shuō)：“這大概也是一種古風(fēng)?！?/p>

第三處是關(guān)于馬尾松和關(guān)東糖的描寫。

“有一片碧綠的馬尾松，樹(shù)下一層厚厚的干了的松毛，很軟和，空氣好，——馬尾松揮發(fā)出很重的松脂氣味，曬著從松枝間漏下的陽(yáng)光，或仰面看松樹(shù)上面藍(lán)得要滴下來(lái)的天空，都極舒適……”

“厚厚的干了的松毛”“很重的松脂氣味”“曬著從松枝間漏下的陽(yáng)光”“仰面看松樹(shù)上面藍(lán)得要滴下來(lái)的天空”如果不看全文，一定以為這是一個(gè)細(xì)膩、多情的讀書人于富足悠閑的生活中發(fā)出的愜意的感嘆。但是，放在敵機(jī)轟炸、性命攸關(guān)的“跑警報(bào)”的大背景下，就著實(shí)令人驚嘆和欣羨了！

《跑警報(bào)》是以殘酷的日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的，但是在文中我們看不到硝煙彌漫，看不到人仰馬翻，看不到生離死別，看不到驚慌失措。并不是作者有意美化戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，有意淡化戰(zhàn)爭(zhēng)給人的傷害，與其說(shuō)作者是在描寫客觀的侵略和避難場(chǎng)面，不如說(shuō)作者是在續(xù)寫內(nèi)心的感受——無(wú)論情勢(shì)多么緊急，他的內(nèi)心永遠(yuǎn)

是平靜而從容、強(qiáng)大而美好的。所以，留在他記憶里的首先不是敵機(jī)的瘋狂殘暴，而是斜陽(yáng)古道上唱著呈貢調(diào)子的馬鍋頭，是馬鍋頭鞋幫上的繡花，是“一擊鐵片，丁的一聲，一塊糖就震裂下來(lái)了”的“丁丁糖”，是“個(gè)大皮薄仁飽”的松子，是有著古風(fēng)的碑文，是“松樹(shù)上面藍(lán)得要滴下來(lái)的天空”？？

這讓我想到了孔子?！翱鬃痈F乎陳蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒?！薄安坏眯校^糧。從者病，莫能興?？鬃又v誦弦歌不衰。”孔子處于絕境仍能“講誦弦歌不衰”，汪曾祺承襲了這種儒人的氣度和風(fēng)骨，難怪被后人譽(yù)為“抒情的人道主義者，中國(guó)最后一個(gè)純粹的文人，中國(guó)最后一個(gè)士大夫?！?/p>

汪曾祺是一個(gè)多才、浪漫、敏感的舊式文人，同時(shí)又是在俗世生活中活得投入而有滋有味的人。所以他才會(huì)選擇這樣一些旁人不會(huì)理會(huì)、不會(huì)入文的材料去寫，顯示出它獨(dú)特的審美趣味和境界。這在汪曾祺的很多文章中都有體現(xiàn)。

就像他在《花園》里寫的那樣：“園里什么花開(kāi)了，常常是我第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的?！薄拔也粣?ài)逛商店，愛(ài)逛菜市?？纯茨切┍叹G生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅?！?/p>

談到他被打成右派下放勞動(dòng)以后的生活，他在《隨遇而安》里說(shuō)，“我當(dāng)了一回右派，真是三生有幸。要不然我這一生就更加平淡了。”他寫“自己成了噴波爾多液的能手”；他用戲劇油彩給工人化妝，“這比粉妝要漂亮得多”；還完成了一部“巨著”——《中國(guó)馬鈴薯圖譜》；他給北京的朋友寫了一首詩(shī)，其中有“坐對(duì)一叢花，眸子炯如虎”，并感嘆“：“白天畫圖譜，夜晚燈下讀書，如此右派，當(dāng)?shù)?！?/p>

再來(lái)體會(huì)《跑警報(bào)》最后一段話：

他們不知道中國(guó)人的心理是有很大的彈性的，不那么容易被嚇得魂不附體。我們這個(gè)民族，長(zhǎng)期以來(lái)，生于憂患，已經(jīng)很“皮實(shí)”了，對(duì)于任何猝然而來(lái)的災(zāi)難，都用一種“儒道互補(bǔ)”的精神對(duì)待之。這種“儒道互補(bǔ)”的真髓，即“不在乎”。這種“不在乎”精神，是永遠(yuǎn)征不服的。

正是這種對(duì)突然而來(lái)的變故、災(zāi)難“不在乎“的精神，這種在俗世生活中自得其樂(lè)的入世態(tài)度，造就了一代奇人和他的奇文。

《汪曾祺散文》讀書心得【篇6】

我一直討厭散文，不止是因?yàn)榭荚囈?，而且還因?yàn)榇舭鍩o(wú)趣，看著想讓人睡覺(jué)，每次看著看著都是迷迷糊糊，讓人討厭。所以我的書架上什么書都有，就是沒(méi)有散文集，。像什么朱自清﹑老舍﹑巴金等人的散文實(shí)在是除了被迫才讀幾篇，否則幾乎不看，因?yàn)檫@是在太無(wú)聊了。

但是，相比之下我認(rèn)為汪曾祺的散文要比其他人好多了，他的散文輕松自在，而且總會(huì)在不經(jīng)意間流露出一絲絲隱秘的幽默，讓人嘴巴一咧，會(huì)心一笑。他的手法很有意思，總會(huì)在文中一些微妙的地方加上幾句看似文不對(duì)題的幾句話，卻又在無(wú)意間把文章提升到了另一個(gè)層次。

有人評(píng)價(jià)：汪曾祺的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng)，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸，娓娓道來(lái)，如話家常;汪曾祺的散文寫風(fēng)俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉(xiāng)情，花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)，瓜果食物，無(wú)所不涉;汪曾祺則是要從內(nèi)容到形式上建立一種原汁原味的“本色藝術(shù)”或“綠色藝術(shù)”，創(chuàng)造真境界，傳達(dá)真感情，引領(lǐng)人們到達(dá)精神世界的凈土。

在這本書中他的《跑警報(bào)》很有意思寫出了西南聯(lián)大在昆明時(shí)逃飛機(jī)轟炸時(shí)的許多趣事，當(dāng)預(yù)行警報(bào)的燈籠掛出，人們從驛道撤入郊區(qū)的深山老林，警報(bào)響起后，男生手里提了一大袋零食在宿舍門口等人，直到女生出來(lái)了以后上去“嗨”一聲以后欣然地并肩走出后門帶著閑適的心，嘴里啃著零食，又因?yàn)槭桥芫瘓?bào)所以不能悠哉悠哉的，得帶一些危險(xiǎn)感，但還是顯得不緊不慢。讓人不得不感慨道：“原來(lái)跑警報(bào)也可以這樣”

又比如說(shuō)《五味》他用了風(fēng)趣的筆法寫出了全國(guó)各地的飲食習(xí)慣以及一些趣聞，比如山西人的酸，四川人的麻辣，無(wú)錫的甜，當(dāng)然包括全國(guó)各地的人都喜歡的臭豆腐。是的，中國(guó)人口味之雜也，敢說(shuō)堪為世界之冠。 當(dāng)我仔細(xì)回想一下后，也就發(fā)現(xiàn)原來(lái)《舌尖上的中國(guó)》應(yīng)該是根據(jù)這篇文章改變的吧。我當(dāng)然也喜歡他的《端午的鴨蛋》就連上課時(shí)也很想知道老師到底是怎樣上這節(jié)課的。

我比較喜歡的還有《多年父子成兄弟》，一對(duì)父子之中并不需要過(guò)多的語(yǔ)言，那無(wú)與倫比的“孩子王”給我留下了很深的印象，在早春的時(shí)候帶著一大堆孩子在田野上狂奔，“我”初戀時(shí)，父親在一旁給我出餿主意，這種父親哪里能夠看見(jiàn)：如此民主而且回去理解孩子，從孩子身上學(xué)會(huì)不怕?lián)上担皇潜局瑢W(xué)有難就要兩肋插刀的的淳樸精神而去幫助他們。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在，和他們的未來(lái)，都應(yīng)由他們自己來(lái)設(shè)計(jì)。

文如其人，汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。

我真的很喜歡這個(gè)作家和他一樣幽默自在的散文，自由自在讓人一看上去就可以輕而易舉的理解，他并沒(méi)有苦心去鉆研如何寫，同時(shí)也不用我們廣大的讀者去鉆研如何讀，只是像飯后的水果讓人心里甜滋滋的，只是需要一顆輕松自在的心。

《汪曾祺散文》讀書心得【篇7】

好的散文，是帶著情感與溫度的。——題記

我是在初中語(yǔ)文書讀到端午的鴨蛋這篇文章，從下面的文章出處發(fā)現(xiàn)了作者是汪曾祺，每個(gè)人寫作畫畫啊都有自己風(fēng)格，我喜歡這篇文章，我想其他文章可能跟這個(gè)風(fēng)格差不多，于是我找來(lái)看，從此一發(fā)不可收拾。

汪老沒(méi)有刻意的描述深層次的情感，都是很平常的描述周圍百姓的小生活情趣，大部分散文多出的是濃郁的文化韻味，這種韻味是歷史帶來(lái)的，是個(gè)人感悟的。文筆雖然淡然，卻讓人感到厚重。同時(shí)他的文字是跳的。他喜歡瑣碎事物。喜歡花草美食文化繪畫書法喜歡新鮮事物，像個(gè)富有童心的小孩子。

汪老是個(gè)能夠享受生活之人，他寫吃喝玩樂(lè)總能比別人的多一份趣味，在他的筆下，似乎魚羊總是更鮮，泉水總是更冽，蔬菜總是更嫩，水果總是更甜。便是些常人不喜的食物比如豆汁、臭豆腐等物，讓他一描寫總也能勾起嘗一嘗的欲望。看汪老的照片不是便便大腹，有點(diǎn)帥，只是?？此恼劤陨⑽目赡苷娴臅?huì)讓人胖個(gè)三五斤。那些畫面鮮活的存在我的腦海里。

汪老的散文有時(shí)用筆極清雅，有時(shí)卻又極放任，有時(shí)淡然如君子，有時(shí)戲謔似頑童。讀他的散文常不覺(jué)笑出聲來(lái)。有一段寫他們要去吃臭豆腐“我們?cè)陂L(zhǎng)沙，想嘗嘗毛澤東在火宮殿吃過(guò)的臭豆腐，尋味跟蹤，臭味漸濃，“快了，快到了，聞到臭味了嘛！”到了跟前，是一個(gè)公共廁所！”讀到這里你當(dāng)真不能不笑，汪先生的戲謔可是連自己也戲在了其中。

《葡萄月令》讓我對(duì)葡萄艱難神奇的生命有了切實(shí)了解。從來(lái)不知道葡萄的根在冬天是要下埋的，積雪覆蓋。來(lái)年開(kāi)春再挖出來(lái)，搭架、上棚。從不知道，葡萄的枝葉是一脈水管，將根部的水分盡情吸飲，這是多么神奇的植物啊。

《夏天》——乘涼。搬一張大竹床放在天井里，橫七豎八一躺，渾身爽利，暑氣全消?？丛氯A。月華五色晶瑩，變幻不定，非常好看。月亮周圍有了一個(gè)模模糊糊的大圓圈，謂之“風(fēng)圈”，近幾天會(huì)刮風(fēng)?！盀踟i子過(guò)江了”——黑云漫過(guò)天河，要下大雨。一直到露水下來(lái)，竹床子的欄桿都濕了，才回去。（多么閑暇的時(shí)光，多么愜意的生活，城市里哪里這樣，哪里能這樣清心寡欲，享受當(dāng)下時(shí)光）

在《四方食事》中，各種各樣的口味，各種各樣的調(diào)味品，各種各樣的食品都有他的看法和吃法。有些美味有的人不喜歡，但吃著吃著就愛(ài)上了。如同生活，我們不嘗試，不體驗(yàn)，怎么會(huì)知道生活的多樣性呢？還有你不喜歡的東西，自己可以不吃，但也不要反對(duì)其他人吃。是呀，存在的就是合理的，求同存異，不要把自己的意志強(qiáng)加于人。生活，應(yīng)該多種體驗(yàn)，就如作者說(shuō)的，一個(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，要雜一點(diǎn)。對(duì)食物，對(duì)文化，對(duì)生活都如此。

都說(shuō)讀書能讓人內(nèi)心變得平靜，我覺(jué)得不夠確切。讀不同人寫的的書感受也會(huì)不同，讀小說(shuō)會(huì)讓你體驗(yàn)別樣人生；讀傳記會(huì)讓你思悟人生；讀散文則會(huì)產(chǎn)生另外一種效果，有時(shí)去回憶，有時(shí)去思考，有時(shí)又走進(jìn)作者所描述的世界。

生活中總是有著小美好，小期待，小確幸，我們不僅僅為了活著，不必辛苦恣睢的謀生，而要有趣的活著，做一個(gè)能感受溫暖美好的生活家。

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