家訓名言警句。

名言格言是先知賜予的智慧的結晶，它們來源于智慧的人的心靈。在這個家訓名言警句的文章中，我們將帶領您領略這些智慧的珍寶，希望能夠給您的生活帶來啟迪和靈感。讓我們一同努力，用汗水和努力去實現自己的目標和夢想。

家訓名言警句(篇1)

1、先知畢竟隨著先知而來，但有智慧的人卻是一位。

2、聽話應該是理性的。一聞在常以為依據，常常多失。-曾國藩

3、人人必須要有“利”才能生存，但須有個正確的態(tài)度。在心安之下獲取的利才是正確的利；心不安所獲的利，就是貪利。

4、我不如別人，我不和別人在一起，我累了別人。和我一起工作的人，我不和別人在一起，對我沒有好處。只有賢者，才能和賢者在一起，才能和賢者在一起，才能禮貌。如果主賢世治，則賢者在上。如果主不是肖世亂，那么賢者在 下。mdash;mdash;曾國藩

5、五、睦宗族宗族，吾身之親，千支同本，萬脈同源，始出一祖，不睦宗族，不敬宗祖，則近如禽獸。凡我族人切不可相殘相欺，以傷元氣。

6、得失有定數，求而不得者多，縱求而得，也是命所應有。安然則受，不一定不得，自多營耳。mdash;mdash;曾國藩

7、推薦賢不能示德，除奸不能示威。-曾國藩

8、金多則奮勇蚊附，利盡則冷落獸散?！对鴩獣拧贰?/p>

9、締結婚姻，要把對方的家教門風放在第一位考量。財帛乃身外之物，如果能跟有能力、會持家的人共渡一生，何愁過不上好日子？同理，家財再厚，也經不起不肖子孫肆意揮霍。俗話說一代無好妻，十代無好子，若能為子女締結一段好姻緣，則可惠及祖孫三代，保家族興旺百年。

10、曾國藩家訓16字(既往不戀，當下不雜，未來不迎，物來順應)

11、凡人材高下，視其志趣。卑者安流俗庸陋之規(guī)而日趨污下，高者慕往哲盛隆之軌而日即高明，賢否、智愚，所由區(qū)矣。——《曾國藩書信》。

12、盜虛名者，有不測之禍；負隱匿者，有不測之禍；懷忮心者，有不測之禍?！对鴩獣拧贰?/p>

13、玫瑰高調，但人們對她的美麗感到興奮，陶醉于她的溫暖。

14、和善人在一起，如同進入養(yǎng)育芝蘭的花一房，時間一久自然就芬芳；若是和惡人在一起，如同進入賣鮑魚的店鋪，時間一久自然就腥臭。

15、不說謊就是誠。王陽明說：“惟天下至誠，然后能立天下之大本。”按今天的解釋，這里的“誠”是真心實意地對待每一件事，每一個人，也就是不撒謊，不欺瞞。

16、凡做人，在心地，心地好，是良土，心地壞，是兇類，這是王陽明家訓的尾聲。做一個好人，從眼前看，得不到什么好處，但從長遠來看，卻是占了大便宜；做一個不好的人，眼前可以得到一些好處，但從長遠看，必然要吃大虧。

17、我家子侄半耕半讀，以守先人之舊，謹慎無官氣。

18、嫁女兒，重在為女兒挑選人品上佳的夫婿，無需索取貴重的聘禮；娶媳婦，重在求娶賢良的淑女，不要計較嫁妝的薄厚。

19、讀書記性平常，此不足慮。所慮者，第一怕無恒，第二怕隨筆點過一遍，并未看得明白，此卻是大病。——《曾國藩家書》。

20、以誠為本、居要好鄰、勤儉治家、艱苦創(chuàng)業(yè)。

21、由儉入奢易，由奢入儉難?！晒?jié)儉入奢華很容易，但從奢華再回到節(jié)儉，就很難了

家訓名言警句(篇2)

22、勤儉節(jié)約、不斷學習、用心做事。

23、沒有根本不正確，枝葉發(fā)生，可以自由長茂。-曾國藩

24、首先，餓了就吃，但不能吃太多，只要保證我們身體的能量即可。不但不能吃太多，而且要量力，這個“力”是經濟基礎。餓了吃飯是天理，但如果超出你經濟基礎的大魚大肉，這就是人欲。其次，飲食不可斷，不能如道家那樣經常搞“辟谷術”。這是用外力阻止人的身體需求，對身體百害而無一利。最后，你要把食物徹底消化吸收，否則不如不吃。

25、敬祖宗，敦孝悌；睦宗族，端倫常；

26、王陽明家訓的十二條，值得我們每一個人牢記和思考，能做到這第二條，我們便不枉為人。心即理，致良知，勤讀書，學謙恭，王陽明家訓無非就是在教我們如何成為一個對的人。

27、交友治家、國法；和睦宗族、敬長輩；合乎禮教、墓祭程序；修身齊家。

28、一、敬祖先祖先是人的根本，根本固枝葉榮。根本不培，難榮枝葉。祖有遠近之分，近代祖先，近代人則敬之，遠代則不知敬，豈知無遠代之祖，近代祖從何而出！因近代為我之祖先，遠代更為近代祖先的祖先，我不敬遠祖而近代祖先的心不安，因此，必報本中又報本，追遠中更追遠，才可說敬。敬祖必按時祭掃。修其墳塋為先祖所棲，若不修必被別人侵毀，我族人切不可輕視而露祖骨。

29、曾國藩最經典名言十句

30、才覺私意起，便克去，此是大勇。——（來源《曾國藩書信》。

31、十二、禁賭博家風之墜，邪淫者，十惡之有；賭博者，傾家之源。賭博害人深，家產既盡，借貸無門，非劫奪以為生，即偷竊以乞活。故好賭實盜賊即好賭這歸宿。即令不為盜賊，饑寒交迫，滋事生非常違國法。族中有產者，務重懲其窩家，則歪風自止。

32、誠實守信。說到做到，信守承諾，不可說謊。

33、突里把就物想到我要說說過的你多于：我們事種一個，是們向以不是清白的。 ----《異獸志》

34、佛家認為，人活一世，福氣都有定數。年輕時隨意浪費、揮霍無度，難免會折損自身的運道。因此一定要教育子女勤儉持家、心存感激，方能福澤綿長。

35、十一、出異端左道惑眾邦有常法，邪說誣民，律所不容。近有游手無賴之徒，往往假借兇祥禍福之事，以售幻誕無稽之談。始則誘取資財以圖肥己，漸至男女雜處，樹黨結盟。陽竊向善之名，陰懷不軌之計。一旦發(fā)覺懲逮株連，遺患不淺，能不懼哉！凡我族人應出其異端，以正家風。

36、孝不孝，人在看。不孝人，全忘完。

37、父母恩，記心田，深似海，重于山。

38、君子不能忍也不能忍，忍欲不屈于物，忍戲不擾事，忍撓不折于勢，忍窮不茍于進，所以說，必有忍有濟。mdash;mdash;曾國藩

39、今天的人在乎擺布人，費心思，卻何曾傷害過人？只是心術自壞，活力自損。-曾國藩

40、(巧取豪奪他人錢物，施舍再多也無益)

41、放開你的手，讓你大膽，不要向前看和向后看——曾國藩

42、八、勤力作人生衣食豈從天降？全憑人力營作中來，男女勤勞，各當盡力。雖一歲所入，公私輸用而外，剩余無幾，而日積月累，自至身家豐裕，子孫世守，利賴無窮。一有游惰則貧乏繼之。凡執(zhí)藝行業(yè)俱以勤力為本，才無饑寒。

家訓名言警句(篇3)

43、不要貪圖意外之財，容易給家人招致禍端；不要飲用過量的酒，容易給身體造成負擔。

44、文人富貴，生活隨市場而動。富貴能詩，急迫則取貧。

45、在這個城市，過去說還里真得并時年有許多成么小情發(fā)生，年成么有是自新聞報道的故成么小我們永走里路并時年不種也知道，是自我們知道的故成么小永走里路并時年和我們將之風關。 ----《異獸志》

46、涉及刻薄的人，即所持甚正，也不能自己開始。-曾國藩

47、家風家訓：耕讀傳家久，詩書繼世長。達則兼濟天下，窮則獨善其身。

48、雄悲傷獸長得高大，嘴巴大，手掌小，左小腿內側有鱗片，右耳內側有鰭，肚臍周圍的皮膚為青色，除此以外，和常人無異。雌悲傷獸面容美麗，眼睛細小，耳朵較常人大，身形纖弱，膚偏紅，月滿時三天不通人語，只做鳥雀之鳴，此外，與常人無異。 ----《異獸志》

49、七、守國法居家之道，為善最樂，保身之策，安分為先。國家法律尊嚴，無非禁民為非，導民為善，合乎天理人情，道德常規(guī)之至。人能準情度理，自不作奸犯科。茍視法典為兒戲，將一墮法網之中，輕則辱身敗名，重則破家隕命，上以貽憂于父母，下以遺累于妻子，所以君子懷德，德必出于君子，凡我族人應遵紀守法做安份之民。

50、“君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之;見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之;不肖者，年雖高于我，我必遠之。

51、飲酒更要適量。《大般涅槃經》云：“酒為不善諸惡根本，若能斷除，則遠眾罪。”酗酒不單損傷脾胃，更容易招惹是非，酒后駕駛、酒后亂性、與人爭執(zhí)，眾多悲劇都是由于醉酒引起的，理當杜絕。

52、第一，以德為根，以誠為本。說的是為人處世要求。

53、《朱子家訓》、《傅雷家書》、《錢氏家訓》、《顏氏家訓》等

54、祖先雖然已經離我們遠去，但每逢祭祀依然要虔誠；子孫就算天資愚鈍，也要勉勵他們用功讀書。

55、高調，為什么會稍微減少人們的愛？

56、南方有城，城中有獸，獸有喜怒哀樂，人有聚散離合，著《異獸志》以記之。 ----《異獸志》

57、但拋開虛名、地位、外貌、出身等附加于生命的裝飾，我是誰？

58、家訓十一：能下人，能容人

59、人不可忘本，祭祖是維護宗族血脈間的聯系，保障我們民族精神得以代代相傳的重要習俗。古代詩書之家必在族中祠堂供奉歷代祖先，客居他鄉(xiāng)的游子每逢節(jié)日也要回鄉(xiāng)祭祖，或在外遙寄哀思。

60、曾國藩是清末中興通訊第一任部長曾國藩，他取得了三項不朽的壯舉，是毛澤東和蔣介石的朝拜對象?！对鴩募医獭窞樽訉O后代留下了無盡的財富。

61、十三、禁吸毒毒品之流毒中國也，深矣！大則有害生命，傾家蕩產，小則喪失作有害生存，如不禁戒，不但前人被其害，而后人亦遭其毒。凡我族人切不可販毒吸毒，以害人害己。

62、廣積德，密群緣。握準則，嚴把關。

63、凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡，但重於呵怒傷其顏色，不忍楚撻慘其肌眶耳。

家訓名言警句(篇4)

64、保境安民，這類戰(zhàn)事可以成為磨煉豪杰的資歷，前代如王伯安、孫高陽， 開始也不過只是講求地利而已，以后成為儒將，豈不是貴在閱歷嗎？

65、蓋天下之理，滿則招損，亢則有悔，日中則昃，月盈則虧，至當不易之理也?！对鴩視?。

66、驕逸怠惰，同時也希望子弟能將士族門風維系不墜，寫下約四萬多字的《顏氏家訓》，以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟如何修身、處世、為學等?！肮沤窦矣?，以此為祖?！睋吨袊鴧矔C錄》所列書目記載，中國古代公開出版的“家訓”總共有一百二十多種，“重德修身”是各家家訓的核心內容。

67、(時機未到，怎么強求也無用，順其自然好。)

68、十六、重敬賢敬賢，乃我族人之重望也。賢者為人之師，其學有所傳，禮有所學，不重賢是人之愚昧，不得為人也。凡我族人，務必尊長敬賢以示文明之族風

69、人不能控制過度的情緒，就最終會成為情緒的奴隸，為其所驅使。當泛濫的情緒主宰你之后，你根本關注不了當下，分不清對錯的念頭，一事難成。此外，就是不近人情，凡事不近人情的人，縱然做出再大的功業(yè)，也是陽明心學認為的最大的惡人。人類歷史上，很多人看上去都大公無私，坐下了大義滅親的事。仔細想想，如果一個人連自己的身體和親人，都毫不客氣地損壞，他對待別人，能仁慈到哪里去？這也是另外一種任情，比控制不住自己的情緒更為可怕。

70、我自己制定的，代表我的思想。我簡單解釋一下。

71、積極進取。勤學好問，善于讀書學習。

72、聽人之恩而蓋之，或文框其心。我們的黨警告說，把它散布出去，或者用比他們的罪過更大的枝葉，這也有悖于人民的精神。

73、養(yǎng)不教，父之過；教不嚴，師之惰。宋王應麟《三字經》

74、事實上，名字不邀必來；沒有事實，名字不久。

75、我的氣然走里路會曾經說：你如果傷心，來國一定不就事起哭，大聲吳為你一哭，傷心來國發(fā)芽長大。 ----《異獸志》

76、君子但知有悔耳?；谡撸允仄淙倍桓仪笕?。小人則時時求全；全者既得，而吝與兇隨之矣?！对鴩獣拧?。

77、一切順吾意而言，這個小人也急于遠離。-曾國藩

78、任何有用的東西都不應該散布到國外。

79、必須容忍綏靖政策，必須維護聲譽。

80、二要悌，兄長面前無使氣。手足痛癢本相關，爾爭我妒終何益？有酒有肉朋友多，打虎還是親兄弟。當知悌。

81、最后一部分未來不迎，是告訴我們對于未來的事情，變化莫測，沒有人可以預測，我們不要刻意的去迎合它。對于未來，我們可以擁有計劃，為了完成向自己的計劃，達成自己的目標而為之努力，這樣我們的人生才更加的富有動力。

82、每個人都有愛生惡死的心，每個人都為舍生而死。何也？見善不明耳。mdash;mdash;曾國藩

83、二、孝父母人子為父母所生養(yǎng)，教育其恩如天地。粉身難報，孝父母為天經地義，切不可失養(yǎng)失敬有違天倫。凡我族人，奉行孝道，銘記于心。

84、行正派，磐石堅。無畏懼，無遺憾。

家訓名言警句(篇5)

85、學心第故數多可然國真是故數多可，任要得是果，果是任要得，寫故數多可的人然國真是格有自己戲弄。 ----《異獸志》

86、十、去奢侈淫侈之費甚至天災。一家度支甚繁，當用固不能辭，不當用務須儉約，才有盈余。徒尚奢華，不知節(jié)縮，須知一歲之終，所入有限，所出無窮，務須謹慎。

87、“謙”就是謙下?！兑捉洝分t卦的卦形是高山在地下，象征著內心高聳如山，外表卻謙和如平地，鋒芒不露，謙虛謹慎。王陽明對《易經》了如指掌，當然知道謙的力量，所以他告訴家人和弟子們，要謙恭。特別是那些享有大權、大富、大名的人而言，處事要謙下，待人要謙恭。正所謂器皿的價值就在于它的空。

88、賊（敵）初來之日，不必出隊與戰(zhàn)，但在營內靜看，看其強弱虛實，看得千準萬難，可打則出管打仗，不可打則始終堅守營盤，或有幾分把握?！对鴩獣拧?。

89、禮義，非禮儀，禮義即為理法道義。王陽明要家人遵循理法道義。王陽明強調“心即禮”。你真有尊敬長者的心，就必能產生尊敬長者的禮，你真有關愛一個人的心，就必能產生關愛一個人的禮。這些禮數，不需要去外面學習，有心就有禮。王陽明教家人遵循的禮法，必須是和我們內心相應的，首先是我們內心認可外在的禮法，然后才是去遵循它。

90、遇到病惡太嚴的人，不能輕易在前道人的缺點，這就是澆油入火，其害與助惡一般。mdash;mdash;曾國藩

91、小人專望人恩，恩過不感。君子不輕受人恩，受則難忘。mdash;mdash;曾國藩

92、人生一天或聞一善言，見一善行，行一善事，這一天不虛生。遇到有錢人，要勸他寬，見聰明人要勸他厚。-曾國藩

93、要想成為一個好人，必須有一個好的開始。

94、對于我們所追求的事，曾國藩用一句話表明了其想法:君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。意義是君子只關心自己的耕耘，為了自己想要做的事情，盡全力，不問收獲，不去計較天意。

95、我們這么和的，來來月任用月任用，生生滅滅，是們向以是獸的故數多可。 ----《異獸志》

96、勤讀書是想成為彬彬君子的第一步，而讀書不僅僅是要多讀，還有就是要讀好書。王陽明更傾向于讓后世去讀經典名著。所謂好書，就是原汁原味的經典。王陽明認為，隨著時代的發(fā)展，書越來越多，但經典少之又少，只有原始的那幾本。后人紛繁的著述，內容過于龐雜，思想毫無突破性，只是在圣賢的那幾本經典中打轉轉。王陽明對勤讀書開出的書單：它必須是原汁原味的經典，也就是當時流行于世的四書（《大學》《中庸》《論語》《孟子》）、五經（《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）。這些書的內容都是激發(fā)人內心中固有的善意和智慧的，用今天流行的話來說，充盈著慢慢的正能量。

97、忘恩情，如背叛。逆子女，人人煩。

98、家訓：父慈，子孝，夫義，婦從，友恭，敬長，睦族，和鄰，重教，守廉。

99、勤儉節(jié)約。艱苦奮斗，樂觀向上。

100、時間會和彼岸，只能于外前。 ----《時間會和彼岸》

101、六、和親鄰凡新舊親戚，無論貧富，皆當往為有禮，相親相愛不可遺忘。至于鄰里同居共處，和氣一團多少益處，損多少煩惱，切可彼此生角而成后患。

102、擺上餐桌的一頓粥或一餐飯，我們應該想到其來之不易；制成衣物的半根絲或半縷線，也要顧念其制作的艱難。

103、節(jié)飲食分為三個層次：

104、第二，行要好伴，居要好鄰。說的是交友原則。

105、九、務農業(yè)國以家為本，民以食為天，無農不穩(wěn)。農為衣食之必資，上可以供父母，下可以養(yǎng)子孫，所以為生存之本。如不勤耕力作，必致荒蕪田疇。凡我族人切不可偷安懶惰，以致終身饑寒。

106、眾望歸，自安然。遵孝道，勤思源。