社會(huì)實(shí)踐觀后感。

從讀書獲得的知識(shí)，在電影或電視劇中同樣可獲取，現(xiàn)在我們不妨躺下來寫一篇心得體會(huì)。要將心得體會(huì)寫得簡(jiǎn)潔明了，心得體會(huì)加深了我對(duì)作品的理解。該如何開始寫作品名的心得體會(huì)呢？小編為您準(zhǔn)備了一個(gè)詳細(xì)的“社會(huì)實(shí)踐觀后感”概述，此報(bào)告僅供參考，不代表實(shí)際情況一定如此！

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇1

xx年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)觀后感一經(jīng)歷了將近一周的社會(huì)實(shí)踐,我感慨頗多,我們見到了社會(huì)的真實(shí)一面，實(shí)踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會(huì)、了解社會(huì)的機(jī)會(huì)。

“千里之行，始于足下”，這短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的***要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。我在這段時(shí)間學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)是我生命中寶貴的財(cái)富。

這一次，我深深地明白，與集團(tuán)保持良好的關(guān)系是非常重要的。首先，我們要學(xué)會(huì)做人，懂的做人的道理。如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)最基本的問題之一。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)***西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W(xué)***知識(shí)、道理。

實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最佳途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。

我們?cè)鰪?qiáng)了認(rèn)識(shí)、分析和解決問題的能力。它為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、步入社會(huì)奠定了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們要用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為將來服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干

通過這次社會(huì)實(shí)踐，我們逐漸了解了社會(huì)，開闊了視野，增長(zhǎng)了才干，認(rèn)識(shí)到了自己在社會(huì)實(shí)踐中的地位，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，客觀地評(píng)價(jià)了自己的價(jià)值觀。這實(shí)際上使我們對(duì)未來有了正確的定位，增強(qiáng)了我們努力學(xué)習(xí)、與社會(huì)結(jié)合的信心和毅力。對(duì)于即將進(jìn)入社會(huì)的大學(xué)生來說，他們應(yīng)該進(jìn)入社會(huì)，了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。

大學(xué)生暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生磨礪人格、提高能力、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要階段。在這里，我們真正鍛煉了自己，為將來進(jìn)入社會(huì)做了更好的準(zhǔn)備。如果我將來有機(jī)會(huì)，我會(huì)更積極地參加這樣的活動(dòng)。

從群眾中來，到群眾中去

在這次社會(huì)實(shí)踐中，我們還與許多人進(jìn)行了交談和思想交流，產(chǎn)生了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認(rèn)識(shí)到只有到實(shí)踐中去、到基層去，把個(gè)人的命運(yùn)同社會(huì)、同國(guó)家的命運(yùn)的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的正確之路。

通過這次實(shí)踐活動(dòng)，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們更加了解社會(huì)。這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，對(duì)我們有一輩子的幫助。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們走出校門、走向社會(huì)、走向社會(huì)的良好形式；要抓住機(jī)遇，培養(yǎng)人才；要提高自我修養(yǎng)，樹立服務(wù)社會(huì)的思想意識(shí)。同時(shí)，要樹立遠(yuǎn)大理想，明確目標(biāo)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量！

xx年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)觀后感二暑期實(shí)踐,走進(jìn)社會(huì),人們說,對(duì)青少年大學(xué)生的關(guān)注是社會(huì)的責(zé)任,受寵若驚的我們?cè)趪@之余不免深思自問：我們的責(zé)任又是什么呢?實(shí)踐告訴我們：

從實(shí)踐中尋找真理,用實(shí)踐引導(dǎo)前行。敢于思考，敢于戰(zhàn)斗，是我們大學(xué)生的代名詞，在澎湃的激情、堅(jiān)定的信念中，我們將是無所不能的。但自從進(jìn)入大學(xué)以來，就業(yè)問題一直圍繞著我們。

在現(xiàn)今社會(huì)，招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，但還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?于是，我們勇于實(shí)踐。

實(shí)踐就是把我們?cè)趯W(xué)校學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使我們所學(xué)到的理論知識(shí)得到運(yùn)用。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。

另一方面，實(shí)踐是今后工作的基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的練習(xí)，我學(xué)到了一些在學(xué)校學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事的不同，從中所學(xué)到的東西自然就不一樣了。

要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)***踐。我們要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他知識(shí)，不斷從各各方面武裝自己，在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。

在公司，我的職務(wù)是銷售助理，工作是整理合同、統(tǒng)計(jì)銷售情況、做記錄會(huì)議、接**、開發(fā)票等，雖然與所學(xué)的專業(yè)關(guān)系不大，但是與數(shù)字的接觸讓我能在今后的學(xué)***中更加的仔細(xì)謹(jǐn)慎。平時(shí)在學(xué)校，數(shù)字錯(cuò)了改一改就可以交上去了，但在公司，尤其是合同、發(fā)票中的數(shù)字一定得檢查仔細(xì)，數(shù)字絕對(duì)不可以錯(cuò)。一旦錯(cuò)了，就不象老師在學(xué)校里做了一個(gè)十字架，然后改變它。它對(duì)企業(yè)中的錯(cuò)誤付責(zé)，這關(guān)系到企業(yè)的效率。

所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”，在競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，企業(yè)要時(shí)時(shí)保持競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，才能在市場(chǎng)中立于不敗之地，就因?yàn)檫@樣，企業(yè)會(huì)對(duì)每一個(gè)員工嚴(yán)格要求，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò)，這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的，在學(xué)校里可能會(huì)解一道題，算出一個(gè)程式就行了，但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合，只有理論，沒有實(shí)際操作，只是在紙上談兵，是不可能在這個(gè)社會(huì)上立足的，所以一定要特別小心謹(jǐn)慎。

練習(xí)讓我知道世界上沒有專門為你設(shè)計(jì)的工作。你是唯一能適應(yīng)這份工作的人，而不是讓這份工作適應(yīng)你。在工作中遇到問題時(shí)，要多虛心向同事請(qǐng)教，最忌不懂裝懂。多聽聽人家的意見，多看看人家處理問題的方式方法，多主動(dòng)思考自己又應(yīng)該做些什么、如何去做、并付諸行動(dòng)，少談?wù)撍说氖欠羌耙磺信c工作無關(guān)的事情。

對(duì)于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要力求做到最好，應(yīng)該想著如何提高工作的質(zhì)量而不是如何給自己減輕負(fù)擔(dān)。只有這樣，我們才能把它算是一項(xiàng)盡職的工作，得到大家的認(rèn)可。

社會(huì)進(jìn)步靠人才，經(jīng)濟(jì)發(fā)展靠人才，但什么樣的人才是人才？我們?cè)鯓硬拍艹蔀樘觳?？首先，自我修養(yǎng)。

品德是評(píng)價(jià)一個(gè)人的關(guān)鍵，也是評(píng)價(jià)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜丝梢苑Q為真正的人才。小到關(guān)懷備至、樂于助人，大到虛懷若谷、大義凜然，都體現(xiàn)著品質(zhì)和德行的光芒。其次是求學(xué)。

滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車是為才。所謂真才實(shí)學(xué)，求學(xué)才能成才，這就要求我們?cè)趯W(xué)***累中堅(jiān)持不懈，堅(jiān)毅自強(qiáng)。最后是扎實(shí)。

實(shí)踐中有這樣一句話越具體越深刻，在我心中激起陣陣漣漪，扎扎實(shí)實(shí)打好基礎(chǔ)，把每件事做到具體細(xì)致才能刻骨銘心。

三個(gè)星期的實(shí)***暴露出了我的缺點(diǎn)，但也給了我改正的機(jī)會(huì)，如果沒有這次經(jīng)歷，我的成長(zhǎng)就會(huì)可能繼續(xù)推遲。了解過許多大學(xué)畢業(yè)生的實(shí)***，往往都會(huì)在一兩個(gè)月之后才會(huì)感覺到自己之前做得不好，才來想到改正和珍惜這次的實(shí)***。但是我卻提早有了這樣的體悟，這對(duì)于我將來的學(xué)***作是大有裨益的。

也讓我了解了無論是實(shí)踐還是理想，甚至是創(chuàng)業(yè)。我們都要做到兩點(diǎn)：一是要備足糧草，嚴(yán)陣以待。

大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入創(chuàng)業(yè)階段，我們要做好必要的思想準(zhǔn)備和實(shí)力積累，以免我們?cè)谀吧踔量謶值絹硎鞘譄o策。二是要甘于奮斗，勇于創(chuàng)新。第一個(gè)吃螃蟹的人無疑是勇敢的人，我們?cè)诜e累實(shí)力，創(chuàng)立優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，還要著力培養(yǎng)出大膽創(chuàng)新的魄力。

這次暑期社會(huì)實(shí)踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)，讓我得到更好、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)***中，我將擺正心態(tài)，正確定位，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇2

星期二，就是我們盼星星盼月亮，盼到的每年的六一兒童節(jié)，那天，天氣晴朗，天空中飄了幾朵白云，我們六年級(jí)學(xué)校組織去了地處奉賢的都市菜園，在那里我們進(jìn)行了紅領(lǐng)巾的換巾儀式并組織了參觀游覽。

早晨，我們乘著大巴去都市菜園，一下車，我們便開始進(jìn)行了換巾儀式。雖然這個(gè)儀式值得紀(jì)念，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的是參觀的過程。在城市菜園門口，一棵大白菜矗立在大門的左側(cè)。它的顏色是綠色的，給人一種粉紅色和溫柔的感覺。進(jìn)入城市菜園后，很多新鮮有趣的果蔬供不應(yīng)求。

如有蔬菜形的垃圾桶，可愛極了；有以綠草形成的大象、船，非常的逼真，還有一大籃巨型蔬菜裝點(diǎn)的蔬果籃，精美極了，還有，還有……我們邊走邊看，邊看邊拍照，一會(huì)兒就走到了第一個(gè)蔬菜大棚，那里有各種各樣的蔬菜，它們獨(dú)特美麗。在蔬菜花園之外，大棚中還穿插著一些小橋、河流，有農(nóng)民所居住的小屋，屋內(nèi)還擺放著一些農(nóng)具呢！在這些溫室里，我最喜歡記住的是奇怪的蔬菜和水果。

那里的南瓜像個(gè)大球。據(jù)導(dǎo)游說，他們都有

2、 重300斤，上面有金筆寫的字。這些南瓜不僅可食用，而且還具有藝術(shù)性和觀賞性！除了南瓜，還有許多奇怪的水果和蔬菜。葫蘆的形狀像天鵝的頭一樣漂亮。有些葫蘆也有西瓜這樣的圖案。有些葫蘆有黑色和黃色兩種顏色。它們非常漂亮。除了這些，我還看到了有一種長(zhǎng)得像水靈靈的雞蛋，它還有個(gè)好聽的名字——白蛋。

下午一點(diǎn)，我們還去玩了《勇敢之路》。學(xué)生們很活潑，玩得很開心。

在城市花園門口，全班同學(xué)還留下了一張合影，很有意義。在這次的實(shí)踐活動(dòng)中，我們玩得很盡心，看的很開心，也收獲了許多，知道了一些平時(shí)我們聞所未聞，從未看見過得奇蔬異果，它們代表了我們科技的發(fā)展，能培養(yǎng)出這么多的奇蔬異果，不僅具有觀賞性，又具有代表性，體現(xiàn)了我們中國(guó)農(nóng)業(yè)的很大進(jìn)步，說明我們是行的！

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇3

閑散小記

放假的頭兩天，那興奮勁不說，大家也心知肚明。整天很散漫，吃飯，上網(wǎng)，睡覺，除了這三件事，應(yīng)該再難找出除了這些以外的消遣。但是，這些都只是暫時(shí)的，過去的結(jié)束后，剩下的只是，閑著，在家里閑著，也抹不去心中那些惆悵。

想著，是該出去了，看看有沒有地方找寒期工的，好歹賺點(diǎn)外快，開學(xué)的時(shí)候，也好悠著點(diǎn)。

超市學(xué)徒

打開網(wǎng)頁(yè)，查詢木瀆各大超市的是否在招收，寒期工。終于皇天不負(fù)有心人，看到華潤(rùn)在招收銀員。說實(shí)在的，心里還滿矛盾的，畢竟以前沒有做過這行，難免擔(dān)憂，我除了會(huì)用錢外，對(duì)于辨別錢的真假真的一竅不通。

懷著姑且試試的心態(tài)，打了他們?nèi)耸虏康碾娫挕?/p>

不久之后，超市就通知我去。

第二天，我就去報(bào)到了。

當(dāng)然，沒有我想象的那么糟。經(jīng)過三天的學(xué)習(xí)，我讓自己面對(duì)那些顧客。三天，也就是說，三個(gè)下午。因?yàn)橄挛绲娜硕嗔?，練?xí)的機(jī)會(huì)也多了，所以下午都安排他們和傅老師一起學(xué)習(xí)。

隨著，幾天下來的實(shí)踐，對(duì)錢也開始敏感起來，拿到錢，也不會(huì)有那種害怕的感覺，憑著，師傅的教授的每一個(gè)步驟，仔細(xì)的辨別，倒也沒有拿到過假錢。

就這樣，我很輕松的度過了十四天。很充實(shí)，也沒有閑暇的時(shí)間去想其他的瑣事。因?yàn)椋脰|西掃描都靠左手，所以，左手，已經(jīng)有點(diǎn)酸了。

年初一 過完年，我的工作也就結(jié)束了。我倒也樂得清閑，畢竟長(zhǎng)時(shí)間的工作，沒有休息，也想好好的躺躺了。

今年的大年初一時(shí)二月十四號(hào)，也是農(nóng)歷的情人節(jié)。真不知道是老天折磨人還是浪漫，在年三十的晚上，就淅淅簌簌的下起了雪。到了隔天，凡是能落入眼的皆是白色的。

想想去年的雪災(zāi)，看著這些雪，對(duì)雪的熱愛大大降低。也就沒有什么興致出去玩耍。

到了晚上，鞭炮聲一直在耳邊響起。一個(gè)接著一個(gè)，好不熱鬧！

不知道過了多少時(shí)間，才睡著！

觀戲（年初二）

因?yàn)楣?jié)日，為了助興，穹窿山上擺起了戲臺(tái)。一是過年大家一起樂樂，二是為了增加游客數(shù)量。對(duì)于戲劇，說實(shí)話，從小就很抵觸，沒有那種對(duì)電視劇的迷戀感。

要不是經(jīng)不住母親的拉扯，我是死也不會(huì)去看的。

望著臺(tái)上那些個(gè)鮮明的角色，心里也莫名的起了敬佩，雖然聽不懂他們唱的是什么，不過臺(tái)下人的不斷鼓掌，我想應(yīng)該是不錯(cuò)的！

靈巖山之行

因?yàn)槟承╋L(fēng)俗。大年初六，媽媽和姑媽去靈巖山燒香。當(dāng)我看到靈巖山，我也感到懷舊。小時(shí)候，我總是纏著媽媽上山，因?yàn)橐宦飞衔铱梢再I很多零食。

山路邊擺了很多小攤，一邊吃著，一邊看著，那種感覺，很不錯(cuò)。

我不知道是什么原因?，F(xiàn)在，沒有攤位了。他們都去山腳下，所以攀巖的樂趣減少了。也無從留戀山的景色，辦完事就下來了 。

時(shí)間時(shí)間過得很快，轉(zhuǎn)眼間，也快開學(xué)了。想想這些日子，沒有見到同學(xué)，倒也是滿無趣的在學(xué)校，有意思，有很多同學(xué)陪伴。

我也為自己定下了下學(xué)期的目標(biāo)，超越過去，突破自我。

08物流管理1班（城五）

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社會(huì)實(shí)踐

時(shí)間過的真快?。∮忠粋€(gè)充實(shí)的寒假過去了。對(duì)我們年輕人來說，時(shí)間是充裕的，但也是缺乏的。所以我們應(yīng)該珍惜每一天，這樣它才不會(huì)被浪費(fèi)。也許我們生命中最重要的一天就在眼前。

寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)帶給我們的是欣喜，是得到成果的喜悅。在這個(gè)過程中，我們感受到了自己的瘦弱和整個(gè)社會(huì)的強(qiáng)大凝聚力。我們不僅鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自己，還提高了口頭表達(dá)能力，與他人交流，真正走出課堂，主動(dòng)幫助他人，讓他人享受我們的成就，讓自己陶醉在喜悅中。

張瑞敏曾說過：“把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，把一件平凡的事做好就是不平凡?！眲趧?dòng)改造人，通過這次小區(qū)服務(wù)勞動(dòng)，我明白了許多平時(shí)不懂的道理。

也發(fā)現(xiàn)了許多自己的不足之處。平時(shí)，在家的時(shí)候爸爸媽媽都把我們當(dāng)寶一樣伺候，這次我們算是親身實(shí)踐了，而且我們都努力去做了。我們做了將近半天的活，包括掃地、拖地、擦窗等等，最后當(dāng)事情全部完成的時(shí)候，雖然很累但卻很開心，個(gè)個(gè)都樂呵呵的。

萬事都不是那么容易的，只有自己不斷克服困難才會(huì)成功，做事要認(rèn)真踏實(shí)。假如我不去認(rèn)認(rèn)真真的做一遍，就很難發(fā)現(xiàn)自己的不足，很多事情都是在實(shí)踐中體會(huì)到的。工作也一樣“一分耕耘，一分收獲。

”只有自己體驗(yàn)到了才知道自己付出了多少。認(rèn)真了、努力了才會(huì)有所得!

08物流管理1班（城五）

朱佳琳《童年》讀后感

今年寒假，我讀了《童年》這本書?！锻辍肥歉郀柣?，它與《在人間》和《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。

高爾基悲慘、令人憐憫的童年故事，讓我心里久久不能平靜。這個(gè)故事生動(dòng)地反映了上世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層階級(jí)的生活狀況。高爾基的童年是在一個(gè)充滿暴力和仇恨的家庭度過的：

四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。

奶奶和像她這樣的人保護(hù)和支持高爾基。

這個(gè)故事生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)充滿殘忍、野蠻、無知和骯臟的令人窒息的生活。我們深刻認(rèn)識(shí)到沙皇專制制度的腐化丑陋，人民在黑暗中的奴性麻木，青年一代反抗黑暗、奴役、追求自由光明的苦難歷程。

與高爾基相比，我們的童年是多么燦爛多彩；沒有煩惱和痛苦，也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。

當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí)，刻苦耐勞，嚴(yán)峻的生活使他鍛煉成長(zhǎng)為一個(gè)意志剛強(qiáng)、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是：

對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來的憧憬。生活的堅(jiān)信并沒有使他退縮。他相信黑暗會(huì)過去，未來會(huì)光明。

高爾基這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的道路。我要像他一樣，認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)，如同即將沖鋒的戰(zhàn)士，做好出發(fā)前的準(zhǔn)備，為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想而努力奮斗。

08物流管理1班(城五)

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社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇4

新民主主義論寫于1940年，當(dāng)時(shí)中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正從全面防御階段轉(zhuǎn)向全面相持階段，抗戰(zhàn)進(jìn)入了最為困難的時(shí)期，此時(shí)的日本帝國(guó)主義一方面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行主要兵力的進(jìn)攻，另一方面對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行誘降，而國(guó)民黨也消極抗戰(zhàn)。

所以毛澤東寫了《新民主主義論》，對(duì)這個(gè)內(nèi)憂外患的中國(guó)，針對(duì)“中國(guó)該何處何從”這個(gè)問題，堅(jiān)定闡明了“不能走資本主義道路”的思想觀點(diǎn)。

毛澤東在書中中分析了半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)及其基本矛盾后指出：中國(guó)革命必須分兩步走，第一步是民主主義的革命，第二步是社會(huì)主義的革命，這是性質(zhì)不同的兩個(gè)革命過程。十月社會(huì)主義革命劃分了整個(gè)世界歷史的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，任何反對(duì)帝國(guó)主義的革命，就不再屬于舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命范疇，而是屬于新的世界革命的一部分，即無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的一部分，也即新民主主義革命。

從社會(huì)性質(zhì)上講，這是資產(chǎn)階級(jí)民主，但也為社會(huì)主義的發(fā)展開辟了更廣闊的道路。因此，民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，是民主革命的必然趨勢(shì)。毛澤東關(guān)于中國(guó)革命歷史進(jìn)程和新民主主義革命本質(zhì)特點(diǎn)的論述，揭穿了國(guó)民黨頑固派宣揚(yáng)“基馬爾主義”的陰謀，也打破=了民族資產(chǎn)階級(jí)建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的幻想。

毛澤東還提出了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的綱領(lǐng)，勾畫了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，指出：新民主主義共和國(guó)“是在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合**的民主共和國(guó)”，國(guó)體是各革命階級(jí)聯(lián)合**，政體是民主集中制。新民主主義的經(jīng)濟(jì)，實(shí)行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個(gè)共和國(guó)的國(guó)家所有”，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)“是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量，但這個(gè)共和國(guó)并不沒收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)”，“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”。

新民主主義的文化“就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”，其具體內(nèi)涵就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

馬克思主義認(rèn)為，世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律并不排除個(gè)別發(fā)展階段在發(fā)展形式和發(fā)展順序上的特殊性。在20世紀(jì)中國(guó)革命的進(jìn)程中，毛澤東正確地分析了世界歷史形勢(shì)和中國(guó)國(guó)情，提出只有通過新民主主義，中國(guó)才能最終走向社會(huì)主義。毛澤東的新民主主義論，豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會(huì)形態(tài)理論，對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家選擇適合自身的社會(huì)發(fā)展道路，對(duì)于開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面等具有重要的方**意義。

《新民主主義論》在最后指出的"民族的科學(xué)的大眾的文化"仍然適用于當(dāng)代。文章最后，毛主席熱情地說：新中國(guó)站在每一個(gè)人的面前，我們應(yīng)該迎接它。

我相信，文化之帆將為中國(guó)遠(yuǎn)航提供力量。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇5

當(dāng)日，南陽(yáng)師范學(xué)院各系6名志愿者乘火車從南陽(yáng)出發(fā)前往武漢。在交流會(huì)上，我認(rèn)識(shí)了其他來自全國(guó)各地的二十多名志愿者，剛開始時(shí)，雖然大家都穿著同樣的帶有愛心之家標(biāo)志的黃色t恤，紅帽子和工作牌，但因?yàn)楦髯钥谝舻牟煌瓜嗷ブg的交流有些許困難，感覺有些生疏陌生，但后來看到那些孩子們的**和之前的志愿者所錄制的**，聽到紅板小學(xué)的瞿老師說的我們很需要你們，想著日后的朝夕相伴，突然覺得大家好親切。因?yàn)檫@一偉大

但神圣的愛的行動(dòng)，南方和北方，我們聚在一起，像一家人。后來的經(jīng)歷和磨難使我們更加團(tuán)結(jié)和富有同情心。在他們的交往中，我明白真誠(chéng)寬容的重要性。

大家來自全國(guó)各地，都攜帶有自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗與飲食習(xí)慣，而不僅僅是語言，如果不能很好的關(guān)注并包容他人的這些習(xí)慣，大家是很難相處的，甚至基本的生存都將是一大難題，更何談支教呢。

0xx于xx下午到達(dá)貴陽(yáng)，隨后在貴陽(yáng)開展為期兩天的義賣活動(dòng)。這些報(bào)紙是由兩家當(dāng)?shù)貓?bào)紙?zhí)峁┑摹Ｋ匈崄淼腻X都買進(jìn)了文具，送到了支教學(xué)校的孩子們手里。這兩天的賣報(bào)活動(dòng)讓我自信、樂觀、寬容，也讓我有機(jī)會(huì)看到繁華都市背后的巨大貧富差距。第一天早上，我被安排在火車站附近賣報(bào)紙，許多衣衫襤褸的兒童和老人也在火車站賣報(bào)紙。

開始覺得自己好似在跟他們搶生意。原本害羞的我就更不好意思開口叫賣了，但是山那邊孩子們的文具還要看這些報(bào)紙的銷量呢。后來走進(jìn)一條熱鬧而繁華的小街沿街叫賣。

那兩天的賣報(bào)，使我堅(jiān)信世上還是好人多：有好多人，原本并不需要那兩種報(bào)紙，或者已經(jīng)在別處賣過，了解了我們的行動(dòng)，硬是要再買一份，或不止一份。那天早上，有一位從鄉(xiāng)下來趕早市的大伯，他說自己不認(rèn)的字，卻還是買了一份報(bào);還有一位叔叔，買了一份***(每份五毛錢)，卻給了兩元錢，之后剛走過去幾步，又轉(zhuǎn)過身來把我們叫住，硬塞給我們十塊錢。

類似的事情很多，不過也有極少數(shù)的人，你跟著他，磨破嘴皮地跟他解釋，他只一個(gè)勁的搖頭或說不要，這時(shí)我會(huì)很氣憤，真想罵他，但還是忍了。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇6

第三站，便是烈士陵園。進(jìn)入烈士陵園心情變得沉重起來，這里面異常的清靜，我們靜稍稍地慢慢前行，害怕驚擾了在這里安息的革命烈士們，小聲地討論著，沒有一個(gè)人大聲喧嘩。首先，我看到了賀龍?jiān)獛浀牡袼堋Ｃ鎸?duì)開國(guó)元帥，我感到崇敬。我們默默地向元帥鞠躬。

陣亡烈士碑上刻有約18000多名將士的名字，先烈們?yōu)槊褡濯?dú)立和民族解放獻(xiàn)出了自己的生命，做出了可歌可泣的偉跡，其實(shí)陣亡的烈士人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，還有些人犧牲時(shí)連名字都沒有。他們都是國(guó)家的英雄。人民英雄永垂不朽，永遠(yuǎn)活在人民心中。看著矗立的石碑，穿梭在石碑林間，我意識(shí)到今天的幸福生活來之不易。它可以說是一寸山川，一寸血脈。是革命先烈用鮮血戰(zhàn)斗，用生命換取了共和國(guó)今天的繁榮。

他們雖然英年早逝，但他們的靈魂卻像石碑一樣永遠(yuǎn)屹立在人們的心中。站在烈士墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，敬禮，帶給我們無盡的悲傷。我們不是為了完成一個(gè)簡(jiǎn)單的祭奠烈士陵園的儀式，而是為了回憶我們不應(yīng)該失去的記憶，找到前進(jìn)的動(dòng)力。

走進(jìn)烈士陵園展廳，仔細(xì)聆聽和講解烈士的先進(jìn)事跡，一幅生動(dòng)的油畫，讓我平靜的心顫斗。青山埋忠骨，史冊(cè)載功勛。革命先烈，浩氣長(zhǎng)存，永垂不朽。

我們的幸福生活是烈士的生命和鮮血。沒有他們，就沒有和平與繁榮。

活動(dòng)結(jié)束后，我們依依不舍地離開了洪湖。讓我們緬懷先烈的豐功偉績(jī)，憧憬美好未來，讓我們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明一切。安息吧！

睡在洪湖的革命先烈們，我們將繼承你們的遺產(chǎn)，完成你們未竟的事業(yè)。爭(zhēng)做社會(huì)主義建設(shè)拼班人，為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇7

千年古都，帝都萬象

——觀西安博物院有感

秋風(fēng)吹拂渭河，落葉彌滿長(zhǎng)安，青馬班的社會(huì)實(shí)踐讓人感慨。雖然現(xiàn)在不是秋天，但長(zhǎng)安城的古老魅力依然縈繞在附近。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

古人相思在長(zhǎng)安，離別在長(zhǎng)安，一座古城里說不盡的情愫綿綿，可見這里留下了多少珍藏的故事與韻味。在上周的青馬班社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我有幸參觀了西安博物館。館內(nèi)陳列的珍貴文物和濃厚的文化氛圍，讓人久久難忘。

西安市碑林區(qū)的小雁塔也矗立在西安博物館。小雁塔即"薦福寺塔",始建于唐朝。在漫長(zhǎng)的歲月里，小雁塔經(jīng)歷了1200多年的風(fēng)雨侵襲和70多次的**考驗(yàn)，歷史上經(jīng)歷了三次離合。

走進(jìn)院內(nèi)，小雁塔旁環(huán)境清幽，底蘊(yùn)豐富，塔檐層密集，每層磚砌迭澀挑出，檐底有棱角牙子做裝飾，與眾不同。

然后漫步到庭院深處。一座博物館矗立在城市花園之間。博物館的標(biāo)志是灰色和橙色的組合，象征著時(shí)間的交匯和歷史的變遷。文明的延續(xù)相傳，雄渾大氣，彰顯出了西安的悠久歷史和中國(guó)文化的博大精深，令人仿佛又體驗(yàn)到了那昔日的盛世雄風(fēng)，與小雁塔和古建筑群相得益彰，交相輝映。

進(jìn)入博物館內(nèi)，撲面而來的古都?xì)庀⒆屓擞T不能。文化展覽館由基本陳列、專題陳列和臨時(shí)陳列三個(gè)基本部分組成。博物館還采用了現(xiàn)代技術(shù)、電子技術(shù)、圖像和視聽技術(shù)的展示技術(shù)。虛擬與真實(shí)的結(jié)合，豐富和生動(dòng)地演繹了古都的歷史，讓我們更立體地感受到古都西安的文化底蘊(yùn)。

古都千年，有“西周豐鎬”、“秦始皇”、“漢長(zhǎng)安”、“隋”。唐長(zhǎng)安、明清西安是反映唐朝以后歷代都城規(guī)模、格局和城市發(fā)展文化的篇章。用模型，圖板的形式，突出了城市規(guī)模和重要的宮殿建筑，漢長(zhǎng)安城，宋元城，明清西安城的模型再現(xiàn)出了帝都生活的萬千氣象。

雕塑藝術(shù)專題展館展出的佛教石、青銅、文物，展示了長(zhǎng)安佛教的莊嚴(yán)形象。古代書畫藝術(shù)陳列展廳以"三真六草，縷月載云"為題，展示出了百余件珍藏的書畫作品，觀后感《青馬班社會(huì)實(shí)踐觀后感》。玉器展館展出100余件古玉器，展示了“天地之靈”的主題。

印章專題展館共展出文物200余件，以官印為主。漢、宋、遼、金、元、明、清等朝的官印大多具有地方特色。在臨時(shí)展廳展出的漢唐服飾引人注目。能更深刻地感受當(dāng)時(shí)的工藝文化真是太神奇了。

館內(nèi)古樹參天，池水清澈，文化氛圍絢爛樸素。走進(jìn)西安博物館，不僅讓人們了解古都西安的悠久歷史，也讓人們感受到現(xiàn)代西安的崛起與活力。

郭賀社會(huì)實(shí)踐班

自我介紹：我是15年級(jí)信息管理班的郭賀，也是青馬班社會(huì)實(shí)踐班的一員。我的愛好是民謠和韓語。

座右銘：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

歷史的光影

——觀歷史博物館有感

為了提高學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)一步了解，加深他們的文化修養(yǎng)，把歷史形象和實(shí)物聯(lián)系起來，我們周六參觀了西安博物館。

這不僅是一次增進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更是一次向歷史和靈魂學(xué)習(xí)的精神盛宴。站在博物館門口，仿佛可以感受到一種濃重而涼爽的氣氛的蔓延，這與平時(shí)不同。我想，這應(yīng)該就是歷史帶給我們的感受吧。

“*”殿、四角重樓”的唐式建筑群，主次分明，高低錯(cuò)落，雄渾莊嚴(yán)，融合了民族傳統(tǒng)、地方特色和時(shí)代精神。這種建筑特色將古今融為一體，使我們?cè)谛蕾p古色古香的同時(shí)，也能看到現(xiàn)代化進(jìn)程的輝煌步伐。建筑是地方文化的基本標(biāo)志，像西安博物館這樣具有豐富歷史文化內(nèi)涵的建筑，是西安古代文化的基中體現(xiàn)。

西安作為十三都古城，它有著深邃的歷史古韻，淵源的文化傳承，它從歷史長(zhǎng)河中保存給我們的也并不只是博物館中陳列的一件件文化展品，更是一種刻畫在骨髓的厚重底蘊(yùn)，一種寵辱不驚，孑孑獨(dú)立的氣質(zhì)和精神。

眼前略過一件件精致而珍貴的展品，唐代的三彩首壺，精美的八瓣仕女狩獵紋銀杯，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金虎符，西漢的王精金印等等，每一件都是一個(gè)歷史的縮影。我仿佛看到了一個(gè)勇猛的大將，身著森森鐵甲，手持虎符號(hào)令六合的場(chǎng)景，我仿佛看到了一群高雅士族伴著高山流水的韻律，觥籌交錯(cuò)，出口成章……誰都不能明確知道我們的歷史長(zhǎng)河曾經(jīng)的流淌軌跡是如何的，那些古文化是如何產(chǎn)生并流傳的。我們只能通過這些見證歷史光影的歷史片段來追溯過去。

文物的珍貴，不僅是文物的長(zhǎng)期保存，更是其在我們歷史上留下的印記的價(jià)值所在。所以，每一件攜帶歷史光影的東西都值得我們珍藏。

這次實(shí)踐活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到歷史的巍峨，它就像一座高山，四周云霧繚繞，我們站在山的最底端，抬頭看著莊嚴(yán)而肅穆的大山，越向上看，就越發(fā)神秘，越模糊不清，而我們需要一點(diǎn)點(diǎn)的探索，才能一點(diǎn)點(diǎn)挖掘，緩緩掀開它縹緲的輕紗。

歷史之于我們，就像是根之于草木，那是我們得以延續(xù)的根本和淵源所在，所以我們才要一點(diǎn)點(diǎn)的去尋找。正如我們常說的，“不要忘記起源”，“起源”是我們的悠久歷史。我們的生命、文化和所有的一切都是歷史衍變的產(chǎn)物，而我們就是歷史的發(fā)展和未來。

所以，讓我們活得更閃亮些吧，不要淹沒在歷史的長(zhǎng)河中庸庸碌碌。

張新苗社會(huì)實(shí)踐班

自我介紹：我是經(jīng)管學(xué)院會(huì)計(jì)四班的張新苗，不風(fēng)華絕代，不寵辱不驚，我只做最特別的自己。

座右銘：登山則情滿于山，觀海則意溢于海，做最專注的自己。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇8

學(xué)號(hào):研究生寒期社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

（2012-2013學(xué)年第一學(xué)期）

班級(jí)p>

專業(yè)p>

姓名p>

審稿人p>

完成日期：2013年2 月20日

**大學(xué)研究生社會(huì)實(shí)踐登記表

讀健康書籍《看見》有感

作為當(dāng)代研究生，為了響應(yīng)學(xué)校研究生部的精神，充分合理安排寒假生活，開展形式多樣的寒假實(shí)踐主題活動(dòng)，以豐富自己的寒假生活，樹立自力更生的意識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在實(shí)踐中不斷提高自己的素質(zhì)，提高社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了去年比較暢銷的《看見》，作者是著名記者柴靜。之所以選這本書，不僅是因?yàn)榕笥训耐扑]，更是因?yàn)槲液茉缇烷_始關(guān)注柴靜，喜歡她的純潔，她的力量，以及她骨子里散發(fā)出來的健康向上的精神。

起初拿到這本書時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。原來?yè)u晃是危險(xiǎn)的，但思考的本質(zhì)是不安。開始是柴靜寫自己剛進(jìn)央視的心路歷程，開始很失敗也很失落，后來經(jīng)過一番努力、領(lǐng)悟，才慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)地漸入佳境。

柴靜身上有股子擰勁，這和她清秀的小小的身量不大相符。她主持的節(jié)目我也看得不多，但我知道她與眾不同的地方，她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，語氣平靜理性但不失銳氣，往往能一語中的，很深入深刻，直插人心，有很重的責(zé)任感和使命感。她這種人，如果在國(guó)外傳媒界，應(yīng)該有更大的作為。

十年的時(shí)間，讓柴靜經(jīng)歷了波峰和波谷，十年的時(shí)間，成就了柴靜，而她用敘述的十年，讓我們明白了柴靜的成長(zhǎng)與生命的意義，還有一個(gè)作為記者的職業(yè)操守。十年前她因毫無工作經(jīng)驗(yàn)而慘敗，專做記者十年之間，非典、汶川地震、兩會(huì)報(bào)道、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而在這十年之間 ，她也明白了作為記者的意義。

在《看見》中我們并不只是看見，還有感受，感受著《看見》中的成長(zhǎng)與變遷，不只是柴靜成長(zhǎng)著，我們也會(huì)跟隨著她的腳步成長(zhǎng)。有一次柴靜去采訪揭露山西的污染事件。當(dāng)?shù)毓賳T諷刺地問她，你是山西人嗎？你為什么不為山西做點(diǎn)好事呢？柴靜答曰，“這就是。

”很簡(jiǎn)短，有力，引人深思。2003年非典爆發(fā)時(shí)，她和同事們不顧生死奮戰(zhàn)在第一線，給全國(guó)人民帶來了真實(shí)而新鮮的報(bào)導(dǎo)。在這個(gè)和平的時(shí)代，這也是一種英雄行為。

“《看見》中，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。

”這是她的原話，可是就是她的最本真的一句話，道出她的樸實(shí)。她是央視最清貧的記者，可當(dāng)采訪她時(shí)，她卻說感謝網(wǎng)友好意的同時(shí)，她表示溢美之詞，不敢領(lǐng)受，“最近有條關(guān)于我是"央視最窮主持人"的傳聞，很多人來問。好意我知道了，但請(qǐng)各位今后不必再提此事。

我的職業(yè)身份是記者，與公眾相關(guān)的部分只是我的專業(yè)報(bào)道能力。在此范圍內(nèi)歡迎任何討論。但我的生活方式是我的隱私。我以自己舒適的方式生活。這事跟能力和道德都沒關(guān)系，沒什么可自慚，也沒什么可自得的，更談不上"甘于清貧"。

溢美之詞，不敢領(lǐng)受?！倍宜€表示，這么說對(duì)她的同事們不公平。

“真實(shí)的人性有無盡的可能。善當(dāng)然存在，但惡也可能一直存在。歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒有，都無法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來也沒有意義。

非常同意，人的一生，本來就是善良與罪惡，人性與獸欲不斷交織不斷干戈的過程?！边@就是人，我們不可能一直善良或者一直惡下去，我們能做的就是在傷害別人之后的懺悔與祈禱……

在書中，柴靜似乎給我們傳達(dá)了三種精神：

一、生活中充滿悖論。柴靜的寫作有一種力量，一種溫度和黏性的力量，它大多指向生命的價(jià)值和意義，夾雜著探索人性的激情，關(guān)心憐憫中蘊(yùn)含的不安、恐懼和絕望。你可以清楚地看到，她不斷地向自己提問，不斷地提問，所以字里行間有一種脆弱而迷人的氣質(zhì)。同時(shí)，由于這種質(zhì)疑和追問的執(zhí)著，這些文字有一種堅(jiān)韌，結(jié)合了作者的執(zhí)著和激情。

但我猜，受過嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒有答案”這種的悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過程是有價(jià)值的；人性是復(fù)雜的；認(rèn)識(shí)自我是艱難的；內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過程。

二、柴靜說，我的理想是不斷完善自我。心理學(xué)家榮格曾說過，人的生命是一個(gè)不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過程。當(dāng)看見非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己；當(dāng)看見偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了集體自殺事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題；當(dāng)看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。

直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等于說誰都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來并讓別人看到，那就等于說誰都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。

三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天。梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。就像我們的教學(xué)一樣，這不是一個(gè)在悖論中不斷完善自己的過程：

面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生，我們需要了解雙方；面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生，我們需要了解差異；面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們需要知道如何因材施教。從實(shí)踐中獲取問題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。

書名如其人，書如其人。在前者中，我們可以看到柴靜的內(nèi)心世界；在后者中，我們可以從故事或人生感悟中揭示她對(duì)世界的熱愛和對(duì)人性的分析。于是，無論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺悟，在《看見》里，都可以看見。

社會(huì)實(shí)踐觀后感 篇9

xx年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)觀后感范文一在我看來，這個(gè)實(shí)踐積淀了歷史，敘述了現(xiàn)實(shí)，充斥著沉重的人文氣息。

經(jīng)緯為線，大千世界的畫面。

這是一個(gè)重視農(nóng)村改革的時(shí)代。小康社會(huì)的旗幟在前進(jìn)的路上高高飄揚(yáng)。黨的政策為農(nóng)村發(fā)展指明了一條好路。然而，基層的抱怨卻無法讓我們相信社會(huì)發(fā)展的好消息。強(qiáng)拆的事例層出不窮屢見不鮮，只有當(dāng)親身經(jīng)歷之后才發(fā)現(xiàn)自己被深深感染而再不能冷眼旁觀;村民擴(kuò)修房子的行為讓我心生譏諷卻真實(shí)的充斥著無力感，這不只是小農(nóng)思想那么簡(jiǎn)單，這是祖輩的基業(yè)，傳統(tǒng)的力量，是無法撼動(dòng)的歷史;在村民談到他們的兒子考上大學(xué)遠(yuǎn)離了農(nóng)村苦海時(shí)，我能明顯感受到他們的驕傲，這是窮苦的農(nóng)村對(duì)后代不再經(jīng)歷苦日子的期望，但是同時(shí)為農(nóng)村的未來感到擔(dān)心，一個(gè)村子耗費(fèi)了人力物力供出來的大學(xué)生，卻再也不想回到村子里為其造福，這樣的過程不斷復(fù)制，終將會(huì)將村子掏空，使村子里的人消失殆盡。

實(shí)踐為鑒，日轉(zhuǎn)星移的改變。

大張村和司徒村的改變不只是在于建筑，更多的是村民的心靈，他們給人們帶來了小康社會(huì)的希冀，使未來不再像原來那樣迷茫無蹤;每一個(gè)村子的進(jìn)步也給村民帶來了無法否認(rèn)的驕傲與自豪。雖然村民不敢想象未來，但他們有足夠的信心面對(duì)過去。這些社會(huì)進(jìn)步帶來的發(fā)展，使他們能夠滿意地享受各種福利和優(yōu)待，使他們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，感到希望和感動(dòng)。

我愿為眼，覽閱人情更多年。

正如tfboys在接受**電視臺(tái)采訪時(shí)所說，成為榜樣的過程非常累人。而在采訪全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范時(shí)，劉平貴阿姨聲淚俱下的訴說也使我心生感慨，她不止一次地表露：“如果上天是為了考驗(yàn)我們一家才給了我們這么大一場(chǎng)災(zāi)難，那我們無話可說，但是如果這場(chǎng)災(zāi)難是得到眾多榮譽(yù)的代價(jià)，那么我寧愿沒有這場(chǎng)災(zāi)難。

”在感動(dòng)中國(guó)人物的評(píng)選中，每一個(gè)故事都是催淚彈，眾多光環(huán)的背后，隱藏著眾多不為人知的辛酸難受。這些讓我們知道，沒有什么是如此簡(jiǎn)單，所有的榮譽(yù)都是應(yīng)得的。

但是即便是努力了也不會(huì)得到所有人的認(rèn)可不是么，跟劉平貴阿姨同村的村民會(huì)因某些原因說他們的榮譽(yù)是為**包裝;總有人不承認(rèn)tfboys的能力;總會(huì)有人懷疑感動(dòng)中國(guó)人物故事的真實(shí)性。世界需要不同的聲音，但沒有人有資格否定別人的真誠(chéng)努力和努力。

這種實(shí)踐觸動(dòng)了我的心，也讓我意識(shí)到，真正的實(shí)踐應(yīng)該是在與人交往的過程中，學(xué)習(xí)各種素質(zhì)，獲得各種思維。

xx年社會(huì)實(shí)踐報(bào)告會(huì)觀后感范文二暑假，我到我所在的社區(qū)居委會(huì)幫忙，進(jìn)行社區(qū)服務(wù)。從8月1日到8月7日，每天7天，我到居委會(huì)進(jìn)行日常服務(wù)，幫助那里的工作人員整理材料和文件，走訪群眾，了解社區(qū)居民的生活狀況。

一開始，我不適應(yīng)那里的工作。我感到無聊和無用。然而，通過與當(dāng)?shù)鼐用窈凸ぷ魅藛T的接觸，我逐漸學(xué)會(huì)了社區(qū)服務(wù)的樂趣。我知道了如何整理資料，如何照顧老人，如何體貼他人，也知道了成年人的艱辛、努力——這一切的一切，若是沒有走出家門，參與服務(wù)，就不會(huì)體會(huì)到的。

通過這次社區(qū)服務(wù)，我提高了社會(huì)適應(yīng)能力和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和使命感，也擴(kuò)大了視野，對(duì)自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中欠缺的一面，也感受到了現(xiàn)實(shí)和理想的差距，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

比如說，居委會(huì)的資料總是井井有條，分類整齊，通過居委會(huì)大媽的言傳身受，我知道了學(xué)***也像整理資料一樣，每天都應(yīng)該按門按科地把知識(shí)梳理一遍，這樣，不僅有利于查找，而且還有利于記憶。不僅僅是學(xué)習(xí)，家庭里的一切，書籍、衣服、玩具等等都一樣。

其中感受最深的是到社區(qū)里的老人那里慰問。臘月寒冬，劉爺爺?shù)暮⒆佣既ネ獾卮蚬ち?。劉爺爺小時(shí)候經(jīng)常酗酒，導(dǎo)致中風(fēng)?，F(xiàn)在，他每天推著嬰兒車在院子里練習(xí)。

我和王叔叔去他家?guī)退驋咝l(wèi)生后，我們一起去散步。一般的老人上了年紀(jì)都不會(huì)像他這樣日日不停，風(fēng)雨不住地鍛煉，可見他的毅力有多么堅(jiān)韌了。我曾經(jīng)問他為什么我們應(yīng)該每天鍛煉。他告訴我這是必要的。如果我們不每天鍛煉，我們就永遠(yuǎn)走不動(dòng)了。

他還告訴我，他年輕時(shí)就貪杯，這導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果?，F(xiàn)在在社會(huì)上，許多孩子在歲時(shí)就開始抽煙喝酒。他們的這些做法都是對(duì)自己對(duì)父母對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任的行為。我希望我不要重蹈覆轍，健康成長(zhǎng)。

聽了這些話，我受益匪淺。

通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn);但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)***光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)校組織的公益勞動(dòng)讓我從中學(xué)到很多，也得到了許多深刻的為人處世的道理。學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所，讓我們參與社會(huì)，在公益性勞動(dòng)實(shí)踐中有啟示。通過以集團(tuán)為單位的社區(qū)志愿服務(wù)，激發(fā)我們?cè)诠婀ぷ髦邪l(fā)現(xiàn)能使我們受到教育和認(rèn)識(shí)的亮點(diǎn)，引導(dǎo)我們了解和感受社會(huì)。

在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟。耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。所有這些讓我們意識(shí)到老一輩人的孤獨(dú)，我們的幸福和自私。

我們盡可能多地和老人聊天，盡力讓他們感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們汗流浹背，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃闹杏幸环N自豪感。

而這種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會(huì)到的。

公益勞動(dòng)是不記報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng)，也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參與公益工作的榮譽(yù)感，塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺得自己是另一個(gè)雷峰。

在這個(gè)時(shí)代，我們大多數(shù)人都是獨(dú)生子女，缺乏人際關(guān)系和自我評(píng)價(jià)的某些方面。而這項(xiàng)集體公益工作讓我意識(shí)到了集體的力量、集體的溫暖和自己的不足。也讓我親身體會(huì)到了勞動(dòng)的光榮感。

這些都促使我努力改正錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)自己。而現(xiàn)在，由于一切向錢看的思想的影響，在一些人的頭腦中裝滿了金錢的利益，干什么事都講錢，干活不講報(bào)酬認(rèn)為是傻瓜，甚至有的“公益勞動(dòng)”也變相要錢。

在這種情況下，學(xué)校有意識(shí)地組織我們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)參與到公益事業(yè)中來，這對(duì)抵制一切看錢的思想腐蝕能起到一定的作用。讓我們親身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和勞動(dòng)磨損早期世界的真理，抵制輕視勞動(dòng)、不勞而獲思想的侵蝕，避免享受閑暇和辛勤勞動(dòng)的不良習(xí)慣。公益勞動(dòng)也同樣加強(qiáng)了我們的勞動(dòng)觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

公益勞動(dòng)也培養(yǎng)了我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開拓精神。

學(xué)校這次組織的公益勞動(dòng)讓我懂得了公益勞動(dòng)不僅能造福社會(huì)，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動(dòng)，因?yàn)槟鞘俏覀冎袑W(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。不記報(bào)酬也是我們中學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)特征。

我們講的公益勞動(dòng)，就是以不記報(bào)酬為前提提的;那是根據(jù)以公共利益而勞動(dòng);我們必須為公共利益而勞動(dòng)，自覺要求進(jìn)行勞動(dòng)。積極參加公益勞動(dòng)是為社會(huì)盡力，是熱愛勞動(dòng)的表現(xiàn)。

社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會(huì)，增強(qiáng)我們的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力。而學(xué)校組織的勞動(dòng)，更讓我們明白了學(xué)會(huì)獨(dú)立的重要性。

在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的今天，對(duì)于我們這些出生牛犢的中學(xué)生們，獨(dú)立的培養(yǎng)和社會(huì)的洗禮是多么的重要。在這個(gè)更新速度超快的今天，如何適應(yīng)社會(huì)也是我們即將面臨的困難。對(duì)于現(xiàn)在的我們，越早接觸這個(gè)日新月異的社會(huì)，就意味著我們?cè)侥苓m應(yīng)它。