三國(guó)名言警句。

人心各異，每個(gè)人都有不同的面貌；從面相可以看出一個(gè)人的言行，這是古人告誡我們的。眾多名言警句告訴我們，忠誠(chéng)和責(zé)任是成功不可或缺的基石，名人格言可以成為我們?nèi)松男叛?。你有哪些讓你深感觸動(dòng)的名人格言呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了一些與三國(guó)里的名言警句相關(guān)的熱門(mén)討論話題，方便您以后閱讀。

1、曹劉有志混華戎，無(wú)奈吳兒兩炬紅。

2、劉備一生名言雖多，但大都充滿了功利的目的，唯有作為遺言的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是發(fā)自于肺腑，出自于真心的真情告白，包含著對(duì)繼任者充滿殷切期望的諄諄教誨和對(duì)西蜀政壇基調(diào)方向的精心勾勒，是梟雄劉備一生智慧和心血的結(jié)晶。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，雖只短短數(shù)字，卻蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)內(nèi)涵，具有非常之廣的涵蓋尺度：大到國(guó)家，可以鞭笞當(dāng)政者要抑惡揚(yáng)善，關(guān)注民生，不要**喜功輕視民疾，不要肆意而為禍害國(guó)家;小到個(gè)人，可以勸誡個(gè)體勤善好施，修身養(yǎng)性，去惡行于未成害之時(shí)，修美德于無(wú)人注之際。人之將死，其言必善。一代梟雄劉備的臨終之言，沒(méi)有驚天動(dòng)地的豪邁，沒(méi)有感人肺腑的溫情，留下的卻是飽含政治智慧和為人處世哲理的深邃之語(yǔ)，時(shí)至今日仍是值得后人深切思考的金玉良言。

3、……主公之言，雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣?！嫿y(tǒng)

4、人生要過(guò)得好，務(wù)必處理好和“四老”的關(guān)聯(lián)。哪“四老”呢？就是老爸老師老板老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)聯(lián)，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)聯(lián)，工作了處理好跟老板的關(guān)聯(lián)，成家了處理好跟老婆的關(guān)聯(lián)。把這“四老”的關(guān)聯(lián)都處理好了，那這日子就愉悅了。

5、孫策當(dāng)政時(shí)常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識(shí)人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時(shí)還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風(fēng)格。事實(shí)也驗(yàn)證了他的準(zhǔn)確性，張昭主外事時(shí)主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時(shí)把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時(shí)卻做得近乎完美。精辟指數(shù)：8.5

6、人命至重，難生易殺。

7、人生在天地之間，不知道自己的主和事，是沒(méi)有智慧的！今天死了多可惜啊！

8、將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也。

9、成功的秘訣其實(shí)就是熱情加堅(jiān)持。

10、兵，詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。

11、用人無(wú)疑，唯才所宜。

12、皆外寬內(nèi)忌，好謀無(wú)決，有才且不能用，聞善且不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛(ài)。

13、雖合天理，奈離亂之時(shí)，用兵爭(zhēng)強(qiáng)，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣。——龐士元

14、人心不同，各如其面；面從后言，古人之所誡也。

15、仆人雖是書(shū)生，如今主委以重任，以我的身量為宜，能擔(dān)此重任。

16、正道：不為快樂(lè)而贏，不為悲傷而輸。

17、兵者不可豫言，臨難而制變者也。

18、在判斷這個(gè)人的時(shí)候，我們可以看他的一貫性，他一貫的主張、一貫的行為、一貫的思維模式，通過(guò)一貫的行為，我們就能知道這個(gè)人是怎么回事。

19、贊美對(duì)手的三個(gè)好處：展示你的胸懷；留有余地；隱形自夸。

20、東吳人把殺人的責(zé)任推給別人

21、單槍匹馬你別怕，一腔孤勇又如何，這一路你可以笑，但不能慫，總得熬過(guò)無(wú)人問(wèn)津的日子，才能迎來(lái)成功和鮮花。一起一落是人生；一喜一憂是心情；一苦一甜是滋味；一朝一夕是日子；一忙一碌是生活。

22、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成?！獥铑勚G孔明

23、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，適度地進(jìn)行自我暴露，袒露自我的真實(shí)感受，能夠增加吸引力，增加支持率。

24、發(fā)圖文精美的，那些賞心悅目的花卉圖片、風(fēng)景圖片，或者是動(dòng)畫(huà)制作，都會(huì)給人以美好的享受，也會(huì)給人帶來(lái)視覺(jué)的沖擊，是很受歡迎的。

25、做事情能用資源和力量的人只是中等水平，能用謀略和人心的人那才是高等水平。

26、定義：這里說(shuō)的評(píng)語(yǔ)，其實(shí)是指對(duì)一個(gè)人或多個(gè)人的評(píng)價(jià)。由于中國(guó)古代文學(xué)深受以《左傳》、《史記》為代表的史傳文學(xué)的影響，對(duì)于人物刻畫(huà)多以事件描寫(xiě)和當(dāng)世之人的評(píng)語(yǔ)為主，其中大都是簡(jiǎn)潔而精辟的語(yǔ)言。因此對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，評(píng)語(yǔ)有著重要的作用，也是大家欣賞古典小說(shuō)時(shí)所要注意的一點(diǎn)?！度龂?guó)演義》作為古典小說(shuō)的代表，其人物眾多，個(gè)性張揚(yáng)，性情迥異，因此上它的評(píng)語(yǔ)都是極其精彩的，有的已融入現(xiàn)代生活中的口頭語(yǔ)。

27、我吃的鹽比你吃的米還多，我過(guò)的橋比你走的路還多，我見(jiàn)的鬼比你見(jiàn)的人都多。

28、昭云大戰(zhàn)龍坂坡顯示出強(qiáng)大的實(shí)力

29、西瑪夸、諸葛、甘巴都落在后面

30、丈夫?yàn)樯碇?，上下不得侵。就像操持一個(gè)家庭的方式，它的主人輕松自在，只是吃。如果全身都靠近它的東西，就會(huì)形成疲倦和困倦，最終什么也沒(méi)有。

31、如果在正式場(chǎng)合有人跟你開(kāi)玩笑，或者用極隨便的態(tài)度跟你打招呼，那只能說(shuō)明這個(gè)人想當(dāng)眾顯示他跟你的關(guān)系不一般，有別于常人。

32、三天后，我用新的眼光看你。

33、名如畫(huà)地作餅，不可啖也。

34、當(dāng)你迎合別人、照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。我們不能無(wú)原則地去迎合別人。

35、個(gè)人認(rèn)為，在曹操說(shuō)過(guò)的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會(huì)嚇掉勺子，連蒼天也打了個(gè)冷戰(zhàn)，以為泄露了天機(jī)。其實(shí)曹操也就是這么一說(shuō)，試探一下而已，后來(lái)又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來(lái)說(shuō)過(guò)的最正確的一句話。精辟指數(shù)：9.5

36、曹操于誤殺呂伯奢之后，說(shuō)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的駭人聽(tīng)聞之言，并如一顆毒瘤深刻地影響了此后近千年的人文價(jià)值觀。時(shí)至今日，仍是許多人奉為金科玉律的哲學(xué)寶典，可謂《三國(guó)演義》中禍害最廣、毒害最深、貽害最久的一句“經(jīng)典之言”。

37、三國(guó)是一個(gè)英雄輩出、才俊橫流的**時(shí)代，即使才華橫溢、妙計(jì)可安天下的一代奇才周瑜周公瑾，兀自只能在諸葛亮皓如日月的光輝掩映下茍且而生，更別提其他尋常的謀士良臣了，足可見(jiàn)當(dāng)時(shí)英雄齊聚、百舸急流的殘酷與無(wú)情。周瑜的才華放在任何時(shí)代都是冠絕天下的棟梁奇材，只可惜他時(shí)乖命蹇，竟然與千古智絕的諸葛亮狹路相逢在了同一時(shí)代，使其只能尷尬地淪為陪襯諸葛亮經(jīng)天緯地之才的綠葉和墊腳石，這不能不說(shuō)是周瑜人生際遇的莫大悲哀?？上?，聰明一世的周瑜不能像后來(lái)的司馬懿那樣以拙御巧，以愚對(duì)智，用站位的更高來(lái)彌補(bǔ)智慧的不足，在人生的馬拉松長(zhǎng)跑中拖垮事必躬親的孔明。心急氣躁的周瑜選擇了最不明智的短兵相接，妄圖在近身**中一役而全殲諸葛亮，帶來(lái)的結(jié)果只能是屢受羞辱、一敗涂地的尷尬和恥辱。周瑜在人生的最后時(shí)刻，終于吐出了壓抑心中許久但卻一直不愿面對(duì)的心腹之言“既生瑜，何生亮”，為他曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的人生畫(huà)上了最為凄美的句號(hào)。這樣一句雖無(wú)華麗辭藻堆砌的平淡之語(yǔ)，卻有著翻江倒海的強(qiáng)勁之力，強(qiáng)烈地沖擊著每一個(gè)讀者的心田。因?yàn)樗粌H是對(duì)周瑜悲劇人生最真實(shí)，最殘酷的寫(xiě)照，同時(shí)也是那個(gè)天才匯聚年代里所有競(jìng)雄失敗者們感同身受的一致吶喊。

38、真理真性，先真實(shí)再講理，看到真實(shí)的自我是一個(gè)人進(jìn)步的開(kāi)始，也是一個(gè)民族進(jìn)步的開(kāi)始。

39、在河南施工的時(shí)候住了有一年多會(huì)說(shuō)點(diǎn)當(dāng)?shù)卦捥鞗隽巳ベI(mǎi)電熱毯回來(lái)跟當(dāng)?shù)厝肆奶煺f(shuō)買(mǎi)的挺便宜可能是因?yàn)槲艺f(shuō)當(dāng)?shù)卦捔巳思覇?wèn)我咋說(shuō)的我就說(shuō)我買(mǎi)個(gè)電熱毯啊人家就笑了“一聽(tīng)恁這說(shuō)話就不是俺當(dāng)?shù)厝税尺@人不說(shuō)電熱毯俺叫電鋪滴被子叫蓋滴”太貼切了褥子是鋪的被子是蓋的沒(méi)毛病

40、臥龍、鳳雛二者得一可安天下。——水鏡先生

41、有技巧確實(shí)是好事，但是賣(mài)弄技巧就不是好事了。賣(mài)弄技巧這事說(shuō)小了叫輕浮，說(shuō)大了叫心術(shù)不正。

42、一個(gè)圓不能有兩個(gè)圓心，一個(gè)桃不能有兩個(gè)桃核，一個(gè)隊(duì)伍不能有兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)。

43、離成功最近的時(shí)候，風(fēng)險(xiǎn)最大，形勢(shì)一派大好的時(shí)候最容易犯錯(cuò)誤。

44、青云開(kāi)后葉，下武倍兢兢。

45、（袁紹、劉彪）廣而告之，良策未定，有才而不能用，文好而不能收，廢妻立公益，她禮重來(lái)，陳壽。

46、龍可以大也可以小，可以起來(lái)也可以藏起來(lái)；大的是云吐霧，小的是隱隱形；上升是在宇宙間飛翔，隱藏在海浪里。這個(gè)春天，龍的時(shí)間改變了，人們還是得到了意志和世界。龍是世界的英雄。

47、訓(xùn)練有素的人，遇到遺憾的事，用心地謀劃未來(lái)；未經(jīng)訓(xùn)練的人，遇到遺憾的事，痛苦地后悔過(guò)去。

48、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的方法：提前決定，矛盾公開(kāi)；確認(rèn)權(quán)威，合理行動(dòng)；借人借勢(shì)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。

49、一個(gè)人做事情，如果人人都覺(jué)得你了不起，說(shuō)明你發(fā)奮了；如果自我也覺(jué)得自我了不起，說(shuō)明你發(fā)燒了。英雄和強(qiáng)者不是被敵人打敗的，都是被自我打敗的。

50、為了獲得機(jī)遇，提前做的準(zhǔn)備：建立聯(lián)盟，獲得支持；風(fēng)格匹配，主角互補(bǔ)；類(lèi)型匹配，制造認(rèn)同。

51、我會(huì)照顧你的妻子，但你不要為她擔(dān)心。

52、光不能再起來(lái)懲罰小偷了，長(zhǎng)天什么也瘦不了我。

53、夫事固有棄此取彼者，以大易小，可也；以安易危，可也；權(quán)一時(shí)之勢(shì)，不患本之不固，可也。

54、整齊好禮，樂(lè)善好施。

55、低成本做人：如果你扯謊，你就和付出維護(hù)謊言的成本，你的謊言編得越大，維護(hù)謊言的成本就越高，最后還會(huì)被人揭發(fā)。其實(shí)最低成本的做人公式，就是：老老實(shí)實(shí)做人。

56、孔明和子龍都是既聰明又勇敢的人

57、諸葛亮有很多方法可以成為一個(gè)戰(zhàn)略家

58、文若春華。思若涌泉。

59、日常工作中的心理暗示必須要有三個(gè)具體的特點(diǎn)和技巧：簡(jiǎn)短有力，不能太長(zhǎng)；正向用心；強(qiáng)烈肯定。

60、假設(shè)這個(gè)國(guó)家不是孤獨(dú)的，我不知道有多少人叫皇帝，有多少人叫國(guó)王！

61、算，選，量敵人，量地，料兵，遠(yuǎn)近，險(xiǎn)易，殿內(nèi)也。

62、你看不出我的劍有什么好處嗎？我的劍并不比你的劍差。

63、得人則安。失人則危。

64、張飛針大眼睛瞪小眼睛；厚的薄的；努力工作不行

65、鑿石索玉，剖蚌求珠。

66、稻草船載著箭回來(lái)了；巧用天

67、要想展示才華潛質(zhì)閃光點(diǎn)十分難，但是要想展示缺點(diǎn)十分容易，不用刻意展示，大家都能看見(jiàn)。

68、應(yīng)對(duì)失敗和挫折的四種比較用心的應(yīng)對(duì)方法：改善；替代；合理化；升華。

69、這是趙云迷們最津津樂(lè)道的評(píng)語(yǔ)，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點(diǎn)描寫(xiě)的對(duì)象，但由于他每回出場(chǎng)都是英姿颯爽，攻無(wú)不克，能得到主子這么一句肯定，當(dāng)然是高興得找不到北了。不過(guò)也可以看出劉備沒(méi)有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時(shí)才知道他的膽識(shí)，平時(shí)只給他一些壓糧運(yùn)草，打掃戰(zhàn)場(chǎng)，保護(hù)家屬的雜活，真是埋沒(méi)英雄。精辟指數(shù)：7.5

70、鼓勵(lì)B級(jí)的人做A級(jí)的事情，給培養(yǎng)對(duì)象犯錯(cuò)誤搭個(gè)平臺(tái)。

71、(孫堅(jiān)孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗?！悏?/p>

72、這是同根生劍他太急了。

73、諸葛亮提出了空城救天的計(jì)劃

74、花最紅的時(shí)候，也就是它要凋謝的時(shí)候，月亮最圓的時(shí)候，意味著它立刻就要缺了。人生在最巔峰的時(shí)候也是最容易出問(wèn)題的。

75、張飛因醉酒誤事丟了徐州，將劉備如花似玉的兩位夫人拱手讓給了色中餓鬼呂布，羞愧自慚之下欲拔劍自刎。劉備及時(shí)出手制止，并說(shuō)出了這句影響千古的著名之言。此話一出，頓時(shí)如同冬日暖陽(yáng)般頃刻間便將張飛寒徹入骨的身心徹底溫暖融化，劉備并不出眾的身材此刻在翼德淚光泛濫的牛眼中崔嵬得如同高山險(xiǎn)峰般雄壯。劉備毫不費(fèi)本錢(qián)地僅憑三言兩語(yǔ)便再一次俘虜了張飛那顆靦腆的小心靈，讓這頭蠻牛為劉家江山死心踏地地戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。劉備話雖講得漂亮，但實(shí)際行動(dòng)卻遠(yuǎn)非如此。在整個(gè)三國(guó)前期，劉備始終彩衣飄飄，卻任憑兩位兄弟七手八腳地裸奔(張飛就算在家時(shí)有衣服，劉老大也沒(méi)讓他穿)。關(guān)張二人直到入主荊州后才結(jié)束了一絲不掛的裸奔生涯，而此時(shí)的劉皇叔早已穿過(guò)了綾羅綢緞的甘夫人，純棉吸汗的糜夫人，試過(guò)了前衛(wèi)火辣的孫尚香，正在準(zhǔn)備體驗(yàn)一下“吳寡婦牌”二手內(nèi)衣的柔軟質(zhì)感。由此可見(jiàn)，所謂的關(guān)心兄弟，體恤手足只不過(guò)是為了籠絡(luò)人心的美麗神話罷了。在梟雄劉備心中，只有打天下的強(qiáng)兵悍將，絕無(wú)共天下的兄弟手足。你要是真得相信“兄弟如手足，妻子如衣服”，那就是你犯傻了!

76、很多事情，第一次想做但是沒(méi)有做，以后就再?zèng)]機(jī)會(huì)做了；很多話，第一次想說(shuō)但是沒(méi)有說(shuō)，以后就再?zèng)]有機(jī)會(huì)了。

77、與公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉?！唐?/p>

78、一切都是輕狂浮躁的果實(shí)，會(huì)導(dǎo)致失敗。

79、一個(gè)人事業(yè)要成功，沉著冷靜的心理素質(zhì)是十分關(guān)鍵的。在咱們的傳統(tǒng)文化中，這叫做“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，“每臨大事有靜氣”。

80、勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?jiǎng)?/p>

81、酒是混雜的，顏色是迷人的。

82、用價(jià)值觀管高人，用制度管普通人，用人盯著小人。

83、曹操看見(jiàn)馬超割掉了自己的衣服

84、龍可大可小，可起可藏，大的是興云陀，小的是隱隱形，起的是福。

85、骨頭暴露在野外，萬(wàn)里無(wú)鴉，百人閱人腸斷。

86、權(quán)威就是自由，權(quán)威有多大，自由就有多大，有能力發(fā)脾氣的人，那叫個(gè)性，沒(méi)有能力你就敢發(fā)脾氣，那叫去死。

87、非成業(yè)難，得賢難；非得賢難，用之難；非用之難，任之難。

88、無(wú)知而死亡，草木而朽爛；理解是為了永生而生。

89、舉奸需機(jī)密，揚(yáng)善要彰顯。

90、沒(méi)有人是完美的，細(xì)心不苛求，只是重技巧，有它的優(yōu)點(diǎn)。

91、以吾觀之，如土雞瓦犬耳

92、展示最稀缺的，才能獲得最大程度的認(rèn)可。

93、生在亂世是不幸的，但如果能化亂世為治，那就不是大幸福的不幸了！

94、鴻泰威倒在樹(shù)根上，三十六顆牙互相咬著。他的心像十五個(gè)桶，他的身體像一陣狂風(fēng)，麻木了，他的腿像一只斗雞，他的嘴充滿了痛苦。

95、枳棘之林，無(wú)梁柱之質(zhì)；涓流之水，無(wú)洪波之勢(shì)。

96、處大無(wú)患者恒多慢，處小有憂者恒思善。

97、伐人之國(guó)而以為歡，非仁者之兵也。

98、才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。

99、夫?yàn)橹斡畜w，上下不可相侵。譬之治家之道，其家主從容自在，高枕飲食且已。若皆身親其事，將形疲神困，終無(wú)一成。

100、給能人戴緊箍，給庸人畫(huà)餅，對(duì)有本事的人要加強(qiáng)約束，對(duì)沒(méi)本事的人就得認(rèn)真引導(dǎo)。

101、“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生最真摯的寫(xiě)照，也是孔明之所以能夠光照千秋的根本原因所在。流傳至今，已經(jīng)成為對(duì)為官者最為強(qiáng)勁的鞭笞之言和最為殷切的勸勉之語(yǔ)。只可惜，現(xiàn)今的少數(shù)貪官污吏“鞠躬盡瘁”為鈔票，“死而后已”方不貪，尸位素餐于高位，縱橫跋扈于顯爵，既無(wú)立黨為公之心，又無(wú)勤政為民之志，將人民賦予的權(quán)力當(dāng)作中飽私囊的工具，將政府給予的信任用作呼風(fēng)喚雨的本錢(qián)，與那事必躬親、至死方休的漢丞相諸葛亮相比有著天淵之別，實(shí)是一群蠅營(yíng)狗茍、禍國(guó)殃民的跳染小丑。幸好國(guó)雖有垢，卻有壯士斷腕之決心，一系列反貪治吏的果敢政策，將害群之馬堅(jiān)決剔除，官場(chǎng)風(fēng)氣為之好轉(zhuǎn)。希望“鞠躬盡瘁，死而后已”能成為每一位為官者身體力行的座右銘和畢生追逐的終極目標(biāo)，而不再成為標(biāo)榜政績(jī)，敷衍大眾的空洞口號(hào)。希望通過(guò)上下一致的齊心努力，讓我們的祖國(guó)迅速崛起于東方，雄踞于世界，令“犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅”的利劍再次高懸于那些心懷不軌之人心頭，讓那些蠶食我們領(lǐng)土，踐踏我們主權(quán)的宵小，永不敢再正視于我大中華。 ?

102、都蔗雖甘。杖之必折；巧言雖美。用之必滅。

103、故曰所謂天下之至仁者。能合天下之至親也；所謂天下之至明者。能舉天下之至賢者也。

104、曹操指山下顏良排的陣勢(shì)，旗幟鮮明，槍刀森布，嚴(yán)整有威，乃謂關(guān)公曰：“河北人馬，如此雄壯！”關(guān)公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳

105、沖鋒之勢(shì),有進(jìn)無(wú)退！陷陣之志,有死無(wú)生！月華如水，清漢如燈，彈刀清嘯，飲血?dú)w鞘；沙土揚(yáng)揚(yáng)，黃云漫漫，戰(zhàn)馬奔馳，亂箭穿楊；安知男兒歸何處？馬革裹尸死沙場(chǎng)！漆夜無(wú)星，燭光無(wú)淚，提杯問(wèn)盞，醉解千愁；霏霏雨雪，瑟瑟寒風(fēng)，刀舞長(zhǎng)空，槍出如龍，安知男兒奔何方？擂擂戰(zhàn)鼓奪城池，一曲終，胡不見(jiàn)君哭?！悏邸度龂?guó)志》

106、劫持國(guó)旗，威脅戰(zhàn)場(chǎng)，不是主人的事。欲制本、于勇、懷王霸計(jì)。張昭告誡孫權(quán)。

107、利益點(diǎn)決定觀點(diǎn)，一個(gè)人有什么利益點(diǎn)，胸中自然就有什么樣的想法，這是基本規(guī)律。

108、為將者，當(dāng)為國(guó)家著想！

109、不愉悅就裝愉悅，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真愉悅，不聰明你就裝聰明，裝時(shí)刻長(zhǎng)了就是真聰明，當(dāng)然了，裝傻時(shí)刻長(zhǎng)了就是真傻。

110、在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作有三大忌諱：忌泄漏；忌輕慢；忌欺瞞。

111、真理都是簡(jiǎn)單的，真誠(chéng)都是樸素的，真正的美都有單純的形式。越是真話越樸素，一個(gè)有很高技巧的人，能用樸素的語(yǔ)言說(shuō)大實(shí)話，才叫真智慧。

112、太陽(yáng)和月亮，如果出了她；如果星星很亮，它們就會(huì)出來(lái)。

113、將當(dāng)以勇為本，行之以智計(jì)。

114、人生要過(guò)得好，必須處理好和“四老”的關(guān)系。哪“四老”呢？就是老爸、老師、老板、老婆。小的時(shí)候處理好和老爸的關(guān)系，上學(xué)了處理好跟老師的關(guān)系，工作了處理好跟老板的關(guān)系，成家了處理好跟老婆的關(guān)系。把這“四老”的關(guān)系都處理好了，那這日子就幸福了。

115、作戰(zhàn)生活多疑，雖然能用軍事，懷疑更輸。

116、那是熱淚盈眶的感動(dòng)，心里大聲吶喊著，嘴巴卻發(fā)不出任何聲音，是啊，這種心情，無(wú)數(shù)句的感謝的話語(yǔ)，這種感情，就叫做感恩吧！

117、曹操正慌慌張張地走在中間，由于南方來(lái)了一支彪軍，被夏侯頓率領(lǐng)的部隊(duì)營(yíng)救，以攔截呂布之戰(zhàn)。到了傍晚，大雨傾盆而下，部隊(duì)被驅(qū)散了。曹回到自己的村子，獎(jiǎng)賞了典衛(wèi)，當(dāng)上了大將。

118、文人相輕。自古而然。

119、非淡泊無(wú)以明志。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。非學(xué)無(wú)以廣才。非志無(wú)以成學(xué)。

120、煮豆持作羹。漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

121、老英雄壯士斷腕，志氣在千里，烈士垂垂老矣，壯心不已。

122、天下英雄，唯使君與操耳。語(yǔ)出曹操煮酒論英雄

123、最霸氣的還是曹操橫槊賦詩(shī)里，周公吐哺，天下歸心！

124、桓桓鼎峙震雷音，絕唱高蹤沒(méi)處尋。

125、她丈夫的生活；我的名字叫西偉。安逸生活兮我必醉；我要醉兮發(fā)狂！

126、與領(lǐng)導(dǎo)共事有三個(gè)禁忌：避免泄露；避免說(shuō)話；不要作弊。

127、原諒別人的不原諒，明白別人的不明白，理解別人的不理解。這樣才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。

128、人這一輩子，順風(fēng)順?biāo)臅r(shí)候高歌猛進(jìn)，那都不算本事，逆風(fēng)逆水，走背字的時(shí)候，能心態(tài)正常，找準(zhǔn)出路，臨危不亂，這才叫本事。

129、往下比一比會(huì)有愉悅感，往周?chē)纫槐葧?huì)有進(jìn)取心，如果總是抬頭往上比，會(huì)越比越失落，比來(lái)比去就受內(nèi)傷了，因此人得善于調(diào)整心態(tài)，才能活得自在舒心。

130、））一杯不進(jìn)的狂歡送來(lái)，第二天的卡片和時(shí)間。

131、漢火承前運(yùn)，誰(shuí)龍合舊徵。

132、于百萬(wàn)軍中取上將之頭，如探囊取物

133、常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，眼前愉悅不貶值；人生若只如初見(jiàn)，愉悅美滿全出現(xiàn)。

134、機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候就如曇花一現(xiàn)，雖然美麗，但是轉(zhuǎn)瞬即逝。

135、魯肅空手處罰荊州，又空手回去

136、我把yanliang看作是一個(gè)賣(mài)耳朵的人。

137、最好是好的敵人。做事情，沒(méi)有百分之百的完美，只有百分之百的錯(cuò)誤。

138、明者防禍于未萌，智者圖患于將來(lái)?！悏邸度龂?guó)志·吳書(shū)·呂蒙傳》

139、夫與民共其樂(lè)者，人必憂其憂；與民共有其憂者，人必拯其危。

140、能開(kāi)戰(zhàn)叫勇氣，會(huì)收兵叫智慧。人生就像跑高速，開(kāi)車(chē)的人得記住，懂得踩油門(mén)那叫力量，懂得踩剎車(chē)那叫智慧。

141、一共八個(gè)字卻稱贊了兩件事物，足可見(jiàn)微言大義的春秋筆法。而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來(lái)關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒(méi)聽(tīng)別人這么說(shuō)過(guò)，估計(jì)作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會(huì)這么肉麻。精辟指數(shù)：8

142、國(guó)之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危。

143、當(dāng)你迎合別人照顧別人感受的時(shí)候，不能丟掉做人做事的基本原則。咱們不能無(wú)原則地去迎合別人。

144、一把刀最容易豁口的是刀刃，一條槍最容易磨損的是槍尖，一個(gè)團(tuán)隊(duì)中最容易受到傷害的是冒尖的骨干。所以作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，必須要學(xué)會(huì)保護(hù)刀刃、保護(hù)槍尖、保護(hù)優(yōu)秀的人。

145、教育是指導(dǎo)不是指責(zé)，教育是示范而不是口傳。

146、諸葛亮從門(mén)縫里把那個(gè)英雄打倒在地

147、給領(lǐng)導(dǎo)提意見(jiàn)，有兩點(diǎn)個(gè)性不好做：第一個(gè)是揭領(lǐng)導(dǎo)的短揭得狠，第二個(gè)是探領(lǐng)導(dǎo)的心探得準(zhǔn)。

148、這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國(guó)安邦之臣，在亂世則是獨(dú)霸一方的`軍事首領(lǐng)。而曹操聽(tīng)到這話面露喜色的原因還有一點(diǎn)，就是沒(méi)有說(shuō)他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書(shū)上成為王莽、董卓一類(lèi)的人。精辟指數(shù)：10

149、君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬(wàn)民皆怨，故高祖以寬仁得之。今劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。所以致弊，實(shí)由于此。吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)。為治之道，于斯著矣?！酌?/p>

150、堅(jiān)復(fù)相收兵，合戰(zhàn)于陽(yáng)人，大破卓軍，梟其都督華雄等。

151、懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生?！R超

152、街談巷說(shuō)，必有可采。——陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·陳思王植傳》

153、儒生俗士，豈識(shí)時(shí)務(wù)？識(shí)時(shí)務(wù)者，在乎俊杰。

154、劉備的御人之術(shù)和宋江如出一轍，都是以情感之，以義籠之，攻心為上，交心為本。故爾劉備從不似曹操般以重金厚爵籠之，也不似孫權(quán)般以破格重用感之，而是用貼心之語(yǔ)、暖人之行融化之，感動(dòng)之，讓其在對(duì)劉備極度感激涕零的誠(chéng)惶誠(chéng)恐中為劉家江山鞠躬盡瘁，死而后已，可以說(shuō)已經(jīng)領(lǐng)悟到了御人之術(shù)的最高境界。“兄弟如手足，妻子如衣服”之言，正是劉備深韻此精髓后最具代表性的杰作。

155、一個(gè)人，在做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候，也是最容易被別人抓住破綻的。

156、外廣內(nèi)避，善尋無(wú)決，有才而不能用，文善則不能接受，廢迪立俗，賜禮崇愛(ài)。

157、曹操在一個(gè)系列計(jì)劃中遇到了龐統(tǒng)

158、諸葛亮為了不讓人看見(jiàn)，耍了詭計(jì)

159、兩漢四百載，分為魏蜀吳。

160、吃著曹操的飯，想著劉備，心里都不舒服

161、一個(gè)高高在上的人，要露臉是不容易的，要露屁股是很容易的。

162、蘇州曾經(jīng)邀請(qǐng)過(guò)一位新娘；布洛克

163、周瑜一個(gè)愿望擊敗了黃蓋，一個(gè)愿望擊敗了黃蓋

164、兵者，兇事，不可為首。

165、士有百行，以德為首?！悏邸度龂?guó)志》

166、我看著廢園，漸漸的感到孤獨(dú)，但又不愿有別的酒客上來(lái)。

167、治疾及其未篤，除患貴其未深。

168、兵有利鈍，戰(zhàn)無(wú)百勝。

169、沒(méi)有利益是不行的，只有利益是不夠的。人除了利益之外還要理想要好處要認(rèn)同。

170、臥龍鳳雛二者得一可安天下?！R先生

171、司馬懿在“空城計(jì)”中的策略：不求最好，但求滿意；無(wú)悔的選取是好的選取；絕不掉入別人準(zhǔn)備好的選項(xiàng)里。

172、用金手在，若飲醇，不知自醉。

173、尸位素餐。難以成名。

174、人生最大的成功是子女教育的成功，人生最大的失敗是子女教育的失敗。

175、武力解決一時(shí)，文化解決一向，管理的高明之處不是讓人掉頭，而是讓人點(diǎn)頭。寧治一服，不治一死。

176、牧曰：“非常之事，何得循舊？”

177、夫?qū)⒈?，不?zhàn)則守，不守則走，不走則逃，不逃則死。

178、有人說(shuō)《后出師表》不是諸葛亮寫(xiě)的，先不論是誰(shuí)寫(xiě)的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實(shí)的寫(xiě)照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無(wú)力回天時(shí)的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個(gè)詞。精辟指數(shù)：6.5

179、街談巷說(shuō)，必有可采。

180、我吃的鹽比你吃的飯還多，我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還多，我見(jiàn)過(guò)的鬼比你見(jiàn)過(guò)的人還多。

181、向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量

182、人不缺打老虎的力量，缺的是打老虎的膽量。老虎在眼前的時(shí)候，你不怕它，你能把它打跑。老虎在天邊的時(shí)候，你怕它，它能把你嚇倒。

183、這個(gè)暑假你長(zhǎng)大了很多，懂得了自覺(jué)學(xué)習(xí)，能合理安排時(shí)間，有了體育鍛煉的意識(shí)，各方面有很大的進(jìn)步，希望你制定計(jì)劃后能堅(jiān)...

184、“支點(diǎn)策略”（刺猬法則）：在復(fù)雜的形勢(shì)下，如果對(duì)局勢(shì)決定不清，分析不透，就執(zhí)行自我最基本最安全的一個(gè)策略。

185、度德而讓?zhuān)湃怂F。

186、一個(gè)成功者，想單槍匹馬單人獨(dú)騎成功是不可能的，得有人支持你。

187、敵欲固守。攻其無(wú)備；敵欲興陣。出其不意。

188、了解自我，這叫明白；理解自我，這叫清醒；承認(rèn)自我，這叫勇氣。一個(gè)人有了這三條，才能立于不敗之地。

189、很多時(shí)候，成功不是資源問(wèn)題，是信心問(wèn)題。有資源的人如果沒(méi)有信心照樣失敗。

190、遙想當(dāng)年，英姿勃發(fā)的溫侯呂布配上風(fēng)馳電掣的赤兔寶馬，橫戟立馬于虎牢關(guān)前，令天下英雄競(jìng)折腰的場(chǎng)景，是何等得意氣風(fēng)發(fā)，蕩人心魄!堪稱《三國(guó)演義》中最令人血脈噴張的激昂畫(huà)面。呂布此人受上天眷顧許多，日有風(fēng)馳電掣、一躍千里的赤兔寶馬為伍，夜有嬌姿欲滴、柔情似水的貂蟬美人相伴，更有縱橫天下、令三國(guó)武將無(wú)顏色的絕世武功，人生得意也莫過(guò)如此，“人中呂布”之言確非虛傳!只可惜，呂布逐小利而失大義，眷嬌妻而輕將佐，數(shù)度失去了雄霸天下的良機(jī)，最終落得了殞命白樓門(mén)、屈作陰曹鬼的凄慘下場(chǎng)，人生際遇可謂從巔峰一墜而入谷底。究其原因，皆其自取也!呂布死后，赤兔馬長(zhǎng)久追隨被奉為千古義絕的武圣關(guān)公，然而即使極盡所能力挺關(guān)羽的羅公卻也未敢再用類(lèi)似“人中關(guān)羽，馬中赤兔”的溢美之詞來(lái)形容關(guān)羽赤兔組合。足可見(jiàn)在羅公心中，關(guān)羽雖堪稱完美，但英雄寶馬的第一位置有且也只有呂布和赤兔配屬。

191、這段《三國(guó)演義》的開(kāi)篇之語(yǔ)，傳頌度雖不及其他名言，但其對(duì)天下大勢(shì)的深刻洞察和對(duì)時(shí)勢(shì)變化的準(zhǔn)確判斷，具有高屋建瓴的指導(dǎo)意義，是對(duì)中國(guó)王朝更興歷史最入木三分的總結(jié)和揭示，深刻地影響了后世的歷史進(jìn)程。三國(guó)之亂，正是始于兩漢長(zhǎng)期統(tǒng)治過(guò)程中所集累的諸多矛盾和弊端的總爆發(fā);三分歸晉，則是緣于百姓歷經(jīng)百年動(dòng)亂后對(duì)平和生活極度渴望的大勢(shì)所趨。分與合，皆是矛盾在時(shí)間尺度下被放大與被解決的必然結(jié)果。如此寥寥數(shù)語(yǔ)卻包含著對(duì)天下大勢(shì)變幻本質(zhì)最鞭辟入里的剖析，具有揭露一切事物變化規(guī)律和本質(zhì)內(nèi)涵的哲學(xué)意義。因此，它不僅是對(duì)三國(guó)主旨高屋建瓴的點(diǎn)睛之言，更是幫助我們正確看待事物變化規(guī)律和形勢(shì)變化的哲學(xué)寶典，堪稱古人微言大義的經(jīng)典代表。

192、梁志大而不見(jiàn)機(jī)，多幾下決定，好兵無(wú)勢(shì)，雖死十萬(wàn)人，卻落入我畫(huà)中，斷了意志。

193、察其言，觀其行，而善惡彰焉。

194、作戰(zhàn)生活多疑，雖能運(yùn)用軍事，疑懼更勝?？酌髡劜懿?。

195、不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮24、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——?jiǎng)?/p>

196、反常行為背后必定有意想不到的秘密。

197、祝此生愛(ài)情永恒，恩愛(ài)與日俱增。

198、花被風(fēng)吹落，月亮被云和云覆蓋。

199、勿以惡小且為之，勿以善小且不為。

200、有人到濮陽(yáng)向呂布報(bào)告，說(shuō)曹操在村子里被火燒死了。布隨點(diǎn)軍馬，殺到馬陵山。到了村里，一聲鼓聲響起，四人埋伏。陸被打敗了，他解散了一些軍隊(duì)。敗回濮陽(yáng)，堅(jiān)持到底。