教資作文。
寫作可以幫助學(xué)生更好地掌握語文知識的含義和范圍,它是將知識整合起來的一種方式。提高寫作水平的秘訣就是:多進(jìn)行觀察、多閱讀、多進(jìn)行寫作練習(xí)。那么,怎樣才能創(chuàng)作出高質(zhì)量的作文呢?我希望本文能解答您的疑問,使您更加清楚明白。
閑暇之余,我開始讀《跟著名師教語文》系列叢書。第一次讀,我便被書中名師的風(fēng)采,名師的教學(xué)藝術(shù),名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它,解開了自己在平時語文教學(xué)中的許多困惑,明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
本書運用生動的語言文字介紹了于永正、孫雙金、王崧舟、趙景瑞、閆學(xué)、吉春亞、盛新鳳、周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點,還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮,豁然開朗,能帶給我更多富有實際操作價值的啟發(fā)。
讀此書,仿佛聽到了先輩名師的親切話語,看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中,每個老師的教學(xué)情志,教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深,對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。
于永正老師,他把“三尺講臺”變成了“舞臺”,把課文中難以理解的`抽象內(nèi)容演化為一種“表演”.讓需完善從表演中獲取更為直接、更為深刻的知識,他不僅把深奧的知識淺顯化,還能把這些知識在學(xué)生的頭腦中留下深刻、難忘的印象。在他的教學(xué)案例中,我常常感受到的是他對學(xué)生的愛與尊重。正如他所說:“每個學(xué)生都是一個‘人’,都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則,也是‘愛’的表現(xiàn)之一。
怎樣才能提高課堂教學(xué)效益呢?孫雙金老師認(rèn)為,首先要研究的問題是什么樣的課是好課,即好課的標(biāo)準(zhǔn)問題。他把把好看的標(biāo)準(zhǔn)歸納為16個字:”小臉發(fā)紅,小眼發(fā)光,小手直舉,小嘴常開“.小臉發(fā)紅是指要把學(xué)生上得興奮起來,小眼發(fā)光是指把學(xué)生智慧的火花點燃起來,小手直舉是指把每一個學(xué)生都調(diào)動起來參與到共同的學(xué)習(xí)過程中去,小嘴常開是指學(xué)生在學(xué)校過程中要充分表達(dá)的所思、所想、所疑、所問、所感、所嘆。而他的課堂教學(xué)藝術(shù)確實非同一般:引導(dǎo)不著痕跡,輕松但不失深邃,上課如領(lǐng)學(xué)生登山,把自己巧妙”藏“起來更讓我由衷的崇拜。
語文要學(xué)習(xí)兩方面的本領(lǐng):一方面是接受的本領(lǐng);另一方面是表達(dá)的本領(lǐng),說給別人聽,寫給別人看。
口頭語言的說和聽,書面語言的讀和寫,趙景瑞老師做得就很巧妙。如趙老師在作文課上設(shè)計了這樣一個情景:一位小朋友到菜市場買菜,賣菜的阿姨錯把兩角錢當(dāng)作一角錢找給了他。歸途中他才發(fā)現(xiàn)多了一角錢……講到這里不講了,問學(xué)生:”假如是你發(fā)現(xiàn)多找了一角錢,你會怎樣做?會有什么行動?請寫出來。"學(xué)生進(jìn)入角色后,亮出了許多有差別的行為,反映了不同的認(rèn)識水平,從中評出最佳做法,讓這位學(xué)生上臺表演,老師充當(dāng)賣菜的阿姨,全班觀察他的表演,然后寫出一個小片斷。將真知化為行動,又化為作文,知行合一,人文一致,一舉兩得。
在我看來,他們仿佛時時刻刻在我身邊,他們的話成了提醒,時時刻刻告誡我不要怎樣,要怎樣,怎樣才能怎樣。就這樣,我們在一個無聲的世界里,在從未相逢的情況下,開始了一次又一次促膝長談,成了交心的朋友??磥碜鳛槟贻p老師的我,真要多向這些名師學(xué)習(xí)??!平時要多注重教學(xué)方法的有效性,挖掘教材,把握好教材的重難點,摸透學(xué)生,進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫皝碜屔嘧x,在讀中感受文章所表達(dá)的感情,并提高學(xué)生運用語言文字的能力。
教學(xué)之路很漫長,但我相信只要自己一步一個腳印地走下去,就能夠走出困惑,收獲成功!
主題
夢想、熱愛、執(zhí)著、堅持、敬業(yè)、專注、創(chuàng)新、責(zé)任、無私奉獻(xiàn)、家國情懷、不懼逆境、積極樂觀、汗水與堅持、實踐與行動等。
素材
1.中國“雜交水稻之父”袁隆平兩個夢想,“一是禾下乘涼夢;二是全球覆蓋雜交水稻夢”。為了雜交水稻,他幾乎奉獻(xiàn)了自己的一切,知識、汗水、靈感、心血。在研究的初期階段,為了獲得一株必需的水稻天然雄性不育株,他和新婚妻子一起,在 1964 年到 1965 年連續(xù)兩年的酷暑季節(jié)頂著烈日大海撈針般地尋覓在安江農(nóng)校實習(xí)農(nóng)場和附近生產(chǎn)隊的稻田里,在前后共檢查了 4 個常規(guī)水稻品種的 14000 多個稻穗后,終于找到了 6 株雄性不育的植株。身體的勞累不言而喻,更重要的是晚上還要進(jìn)行實驗和研究。
正是他數(shù)十年如一日的堅持努力,忘我地工作讓他由安江農(nóng)校的一名普通教師,戴上了中國“雜交水稻之父”的桂冠。(奉獻(xiàn)、執(zhí)著、堅持、敬業(yè)、專注、夢想與行動)
2.“實踐是檢驗真理性認(rèn)識的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。這句名言可謂世人皆知,可真正能堅持實踐而不屈從權(quán)威卻并不容易。長征前夕的北上抗日先遣隊,因未能堅持從實際出發(fā),屈服于中央“左傾”錯誤路線的盲目指揮,致使最終損失慘重;又如二戰(zhàn)前的法國,盲目推崇一戰(zhàn)時的陣地戰(zhàn)思想,不顧實際修筑馬奇諾防線,其實戰(zhàn)中的形同虛設(shè)成為日后的笑柄。
在這一點上,袁隆平用實際行動為我們樹立了榜樣。他沒有盲信當(dāng)時權(quán)威的遺傳理論,而是積極探索、大膽嘗試,最終用實踐證明自己的觀點,造福世界。(實踐、不懼逆境、突破與創(chuàng)新)
3.偉人之所以卓越超凡,并非完全因為天資聰穎,而因他們付出了巨大的努力,更因他們從不滿足一時的得失,一心追求更偉大的事業(yè)。一如功成名就之后依然不斷求索、積極研究的袁隆平爺爺,他并不因鮮花、掌聲和榮譽而卸下行囊,即便年過九十,他仍是人老心不老、從不滿足眼前成就、一心要為國家和人民繼續(xù)奮斗的“90 后”追夢人。
得失只是一時句點,怎可概括這波瀾壯闊的偉大事業(yè)?作為新時代青年的我們,更不必為一時得失所束縛,我們的征途,是星辰大海。(夢想、熱愛、努力追求、堅持奮斗)
4.雜交水稻之父袁隆平說:“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!比绻∑缴暾垖@欢〞S居中國富人榜,但責(zé)任和擔(dān)當(dāng)讓他把研究成果無私地貢獻(xiàn)給國家。正是這種偉大的追求和擔(dān)當(dāng),成就了他非凡的業(yè)績和偉大的人生。
“中國肝膽之父”吳孟超,95 歲仍堅持在手術(shù)臺一線。他說:“念醫(yī),將來就有一套本領(lǐng),不靠人自己也可以發(fā)展、生活。同時,念醫(yī)還可以救死扶傷,救人就等于用科學(xué)救國,人民健康那不更好嗎?”這是什么情懷?這便是心系國家的情懷。(富有、無私、心系國家)
可以用比喻或者擬人的手法:1、老師如同一盞明燈,照亮人生之路;老師如同一位伙伴,在困難的時候給予鼓勵;老師又如同父母,教會人生的道理。
2、老師,您像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個字來形容,那就是--燃燒!不停的燃燒!……1、每年9月10日的教師節(jié),空氣中都會散發(fā)著濃郁的感恩氣息。在每一個人的生命歷程中,都離不開老師的影響。
是老師,給我們插上理想的翅膀,在知識的海洋上翱翔。加減乘除,算不盡老師的奉獻(xiàn)!在第28個教師節(jié)來臨之際,真心道一聲:老師好!2、蒲公英感謝大地,因為大地給予它飛舞的生命;蒼鷹感謝天空,因為天空給予它展翅的空間;而我,要感謝老師,因為老師引導(dǎo)我們在知識的海洋里暢游,在關(guān)愛中健康成長。
3、“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花?!边@是犧牲自己帶來希望的奉獻(xiàn)者的愛。
敬愛的老師,時空的流轉(zhuǎn)把我與您之間的距離越拉越大,但對您思念的卻永遠(yuǎn)不會改變!如春風(fēng)拂過百花齊放!如艷陽普照碩果累累!您的引領(lǐng),使我從小插上理想的翅膀。您如一葉扁舟,載著我駛向知識的海洋。
1、生活如詩,詩意有盡情難盡;生活如茶,茶香滿口情悠悠;生活如歌,歌到深處情難留;生活如酒,酒將醉時笑語盈……——(無錫市《精彩一幕》)2、生活是愛的海洋,人人都呼吸著愛,感受著愛。
生活就像一片夜空,在流星的精彩瞬間,令人感受到壯麗的美;生活就像一涓細(xì)流,在穿石的精彩瞬間,令人感受到堅持的美……但人間最美的,是愛?!o錫市《精彩瞬間》)3、拋不完相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,展不開的眉頭,捱不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水幽幽……——(富陽市《心弦上癡情的景致》)4、我愛“急湍甚箭,猛浪若奔”那種舞動的勁,帶動我青春向上的心靈;我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁,牽動我年少的思緒,撥動我心靈的思鄉(xiāng)琴弦;,我悟“日出江花紅似火,春來江水綠如藍(lán)”那寂靜,那和祥,撫著我年輕狂妄的想法,賦予我冷靜的思想。
——(廈門市《岸?流水?奔放》)5、流水清清,蕩漾起聲與色的韻律,飄逸出生命的華彩與燦爛。流水柔柔,點染開情感的溫和,播灑下愛的春露。
流水蓬蓬,激揚了力與美的交響,迸發(fā)出靈魂的堅韌?!◤B門市《水韻悠悠》)6、當(dāng)東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱:“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”。
我們認(rèn)為這是激動人心的壯美風(fēng)景。當(dāng)易安居士在落紅之下低吟淺唱:“紅了櫻桃,綠了芭蕉,雨打窗欞濕綾綃?!?/p>
我們認(rèn)為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當(dāng)青蓮居士在月明星稀時,對長空高歌:“天下摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!?/p>
我們認(rèn)為這是無奈悠遠(yuǎn)的風(fēng)景。許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國,許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。
——(富陽市《心景和諧》)7、夜,好靜謐,柔和的月光灑了一地銀白;夜,好深沉,父親那時起時落的鼾聲猶如一首動人的月光曲,回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉,我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——(金華市《想起了父親蒼老的臉》)8、“對酒當(dāng)歌,人生幾何。
譬如朝露,去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行,超然灑脫;莊周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳話。
而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財,使自己一生不得安寧;衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死李廣,自己也憂郁而終。生命應(yīng)得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也將暗淡無光。
雖然都欣賞“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”的人生哲學(xué),但生命乃是人們最初的珍愛。惟有生命的存在,才有可能言及其它。
——(南通市《善待生命》)9、如果說春天是一組歡快的四季曲,那么陽光便是靈動跳躍的節(jié)奏。春天,綠色的使者,希望的象征;陽光,溫柔的天使,光明的象征。
有了春天,無不生機(jī)盎然,繁花似錦;有了陽光,無不溫暖人心,心情舒暢?!ń鳌蹲屛彝π劂逶〈禾斓年柟狻罚?0、“挺胸”是什么?是昂首自立,潔身自好,不與世俗同流合污么?是錚錚鐵骨,寧死不屈,舍身而取義么?是飄逸灑脫,張揚個性,不諂媚權(quán)貴么?歷史上多少名人志士,用他們的行為乃至生命,向我們一次又一次地詮釋了這個詞的含義……——(江西《挺胸而立》)11、春天,擷一縷春風(fēng),放進(jìn)心房,讓它吹起我的快樂;夏天,捧一抹驕陽,放進(jìn)心房,讓它照亮我的溫暖;秋天,拾一枚紅葉,放進(jìn)心房,讓它收獲我的心情;冬天,掬一捧陽光,放進(jìn)心房,讓它蕩滌我的心靈……我珍惜生命的每一寸光陰,我渴望美麗,我享受生命,所以無論何時,我都會擁有一份好心情!——(常州市《讓好心情牽引我們成功》)01、巴爾扎克說過“不幸,是天才的進(jìn)升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵”。
風(fēng)雨過后,眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛,一花凋零,荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關(guān),不管遇到什么困難不可輕言放棄?!吨泵婵嚯y》●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。
在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章?!?3、只有啟程,才會到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。
只有追求,才會品味堂堂正正的人?!?4、雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗。
然而只要堅韌不拔,終會成為參天大樹;雖然你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),跌幾個跟頭之后,終會占有藍(lán)天?!?5、冰心說道:“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,。
第一部分是總述:實際上就是對全文的概括論述;
第二部分是分論:也就是整個文章展開論述的部分;
第三部分是總結(jié):對整篇文章總結(jié)陳述。
開頭
先搞清楚作文開頭的作用,開篇第一段被稱為“鳳頭”,也就是最值錢的地方,這一段基本沒有廢話,篇幅大約在200字左右,這200字就相當(dāng)于一篇論文的摘要。簡單明了的總體概述文章的中心思想,為什么要這么做,具體采取哪些措施,預(yù)計達(dá)到的效果。
第一,直述中心論點
開篇直述主題,亮明觀點。
基本句型:直接抄開門五件事中的中心論點
第二,利用社會現(xiàn)象進(jìn)行支撐
主題說明之后,要用社會現(xiàn)象來反面支撐
基本句型(轉(zhuǎn)折過渡):但是,在現(xiàn)實生活中……造成了……(實用申請書 wWw.373939.COM)
第三,說明具體措施
我們具體怎么做,才能把這些反面的社會現(xiàn)象杜絕
基本句型:過渡+分論點
第四,說明預(yù)期效果
分論點,具體措施實行,預(yù)期能夠達(dá)到的目的,之后就又回到了主題
句型:只有……才能……
中間
有幾個分論點就寫幾個自然段,每個分論點自成一個自然段,一般來說,一篇文章少則三個,多則五個分論點,太少顯得思考不充分,太多顯得提煉不精準(zhǔn)。
每一個分論點自然段的行文,基本結(jié)構(gòu)包括四個方面:意義和作用+正面論述+反面論述+具體措施。
具體措施
具體措施實際是對分論點的再次集體化,相當(dāng)于是分論點的分論點。
基本的句型是:分點列出,逐步遞進(jìn)。
例如:
分論點是:
教師要提高自身素質(zhì),做一個品德高尚的人。
那么分論點行文的第四句應(yīng)該是:因此,教師要
(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識,充實自己的認(rèn)知;
(2)嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;
(3)不斷反思自己的行為,及時糾錯。
綜合上面四步,分論點自然段就可以成文了:
教師是學(xué)生的.榜樣,在學(xué)生發(fā)展過程中起著示范性的作用。如果教師是一個品德高尚的人,就會潛移默化的對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。反之,如果教師是一個品行低俗或者行為失范的人,那么不僅對學(xué)生的行為產(chǎn)生影響,甚至?xí)绊懡逃聵I(yè)的發(fā)展。因此,教師要(1)認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)知識,充實自己的認(rèn)知;(2)嚴(yán)格按照教師職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為;(3)不斷反思自己的行為,及時糾錯。
結(jié)尾
原則:結(jié)尾切忌尾大不掉,要做到兩點:
(1)迅速收尾(2)點明主題。
行文邏輯:祈使句+感嘆句/排比句
(1)祈使句的作用是總結(jié)和概括全文的論據(jù)和論點(總括分論點)
(2)感嘆句/排比句的作用是點明主題,并且增加結(jié)尾的力度(點明主題)
例如:
為學(xué)生的自主發(fā)展而教育(文章主題)
教育的目的,就是在促進(jìn)學(xué)生自主的發(fā)展,讓學(xué)生找到人生的意義,做最真實的自己。但是在現(xiàn)實生活中,學(xué)生總是會因為種種評說、猜測而迷失自己,這不僅阻礙了學(xué)生的健康成長,而且也不符合教育的本質(zhì)。因此,全社會應(yīng)該有以人為本的輿論氛圍;學(xué)校應(yīng)該設(shè)置滿足學(xué)生個性發(fā)展需求的課程;教師教學(xué)過程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的個性發(fā)展;家庭也應(yīng)該鼓勵學(xué)生追求自己的夢想。只有這樣立體的措施,教育才能夠讓學(xué)生自由健康的成長。(文章第一段)
相信在社會、學(xué)校、教師、家庭各方的共同努力下(祈使句),才能為學(xué)生的自主發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境!才能為學(xué)生的自主發(fā)展給與正確的引導(dǎo)!才能讓學(xué)生的自主發(fā)展變成現(xiàn)實!教育真正的目的才能實現(xiàn)!(排比句+感嘆句)(文章結(jié)尾)
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