李爾王讀書筆記。

毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎？小編特別編輯了“李爾王讀書筆記”，歡迎你閱讀與收藏。

李爾王讀書筆記【篇1】

本文以過往李爾為核心，以該劇中五個(gè)與李爾相關(guān)的重大場景為劃分標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)致考察李爾在整部劇中的轉(zhuǎn)變以及其所受到的教育。

作為國王的李爾是專橫的獨(dú)裁權(quán)力者，這主要體現(xiàn)在其為小女兒考狄利婭抉擇夫婿中。在考狄利婭觸犯國王李爾之前，其是十分受疼愛的`，李爾要分給她“比你的兩個(gè)姊姊更富庶的土地”，而且大女兒高納里爾和二女兒里根也能感受到這種偏愛，“他一向都是最愛我們妹妹的”。但當(dāng)考狄利婭并沒有按李爾的意圖訴說對其的愛時(shí)，李爾不但剝奪了考狄利婭的土地，更是向她的兩個(gè)追求者極力貶低考狄利婭。他直接勸勃艮第公爵“放棄他吧”，勸法蘭西王“您還是丟開了這一個(gè)為天地所不容的壞人，另外去找尋佳偶吧”。即使在法蘭西王執(zhí)意選擇考狄利婭后，李爾仍不忘詛咒他們，“你們不要想得到我的祝福”，致使法蘭西王“盛怒而去”。國王李爾對女兒婚姻隨意專斷，反復(fù)無常;將心愛的女兒轉(zhuǎn)瞬間稱為壞人，其極致的專橫可見一斑。

國王李爾不僅是專橫的，更是愚昧的，極易受到蒙蔽的。他面對高納里爾和里根的奉承，顯得極其受用，認(rèn)為其所說的就是她們內(nèi)心的真實(shí)想法，完全沒有一點(diǎn)懷疑的傾向，而面對考狄利婭的無話可說則擅意決斷，根本不考慮考狄利婭所說是否是真實(shí)情況。而其在面對肯特為考狄利婭求情的死諫時(shí)，李爾根本不加思考，只是仗著君主的權(quán)威一昧地欲使肯特屈從，“閉住你的嘴巴”，最后剝奪了其官職并將其驅(qū)逐出境。

由此可見，國王李爾是一個(gè)專橫、愚昧、易受人愚弄的宮廷王，他生活在由王權(quán)所構(gòu)筑的自我世界中，王權(quán)將其完全封閉，令其行為、言語等都隨心所欲、任意妄為，他看不到真實(shí)的世界，看不到社會(huì)的真相和真正的人性。諷刺的是，其悲劇恰恰起源于他基于王權(quán)的任意妄為，因?yàn)檫@使其失去了自我世界的根基——王權(quán)(分割國土事件)，這迫使其自我世界崩塌，也迫使其開始認(rèn)知真實(shí)的世界，而他也正是在悲劇的逐步進(jìn)展中，逐漸受到教育，擺脫專橫、愚昧乃至深入其血脈的宮廷王性。

李爾王讀書筆記【篇2】

李爾王把土地分給了她的三個(gè)女兒。大女兒和二女兒說，她們愛爸爸就像愛糖一樣。李爾王非常高興，給了她們一大片土地。李爾王聽到他最喜歡的小女兒的話，勃然大怒，把她趕出了皇宮。沒想到，小女兒走后，大女兒和二女兒突然翻臉不認(rèn)人，將辛苦教育她們多年的父親流放到了一片荒無人煙的樹林。

李爾王很后悔相信了她們的甜言蜜語。他的幾個(gè)忠實(shí)的部下，因?yàn)榫S護(hù)李爾王，死的死、傷的傷。李爾王認(rèn)為自己太無能了，但那又有什么用呢？

他只能用自己的故事來啟發(fā)大家：魔鬼往往是你身邊最值得信任的人。

有些人表面上對你忠心耿耿，可心里卻想著如何傷害你，欺騙你對他們的信任。有些可恨的人甚至?xí)驗(yàn)榻疱X和地位而做極端的事情。小到同學(xué)之間、親人之間，大到國家之間。

我們班有一個(gè)同學(xué)。她經(jīng)常和我一起上學(xué)。所以，我和她關(guān)系很好，她待人很好。

有一次，我去找她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她不再。就有一位跑過來跟我說她在我背后說我壞話，我愣了一下，笑瞇瞇的對那位同學(xué)擺擺手：“我相信她不會(huì)那樣做的。

”幾天之后我再次去找她，發(fā)現(xiàn)她和另一位同學(xué)說：“喂，你知道嗎?她(我)上一次……你還是不要跟她玩了!

”頓時(shí)，我心里又是生氣又是傷心，不敢相信自己的耳朵，她怎么能這樣對我?而此時(shí)此刻，她也給我上了一課：身邊的人都有不可告人的一面。

這些天我在世界文學(xué)名著上看到一個(gè)名叫《李爾王》故事。讓我來把故事說給你們聽吧:

從前，有一位國王。他有三個(gè)女兒。大女兒和二女兒恨國王，小女兒卻愛國王。一天,國王把三個(gè)女兒叫到自己身邊,對她們說:“我的女兒啊,我今天要知道誰最愛我,我就分領(lǐng)土給她。

”大女兒和二女兒聽了,特別想得到領(lǐng)土。大女兒對國王說:“父王,我將永遠(yuǎn)愛您,我愛您愛得比我自己的生命還重要。

”國王聽了,認(rèn)為是真的,就把一大塊領(lǐng)土分給了大女兒。二女兒對國王說:“父王,我要是沒了您,我每天睡覺都睡不好。

”國王聽了,信以為真,又將一大塊領(lǐng)土分給了二女兒。到小女兒了,小女兒知道姐姐們是花言巧語,即使對父王說了,父王又怎么會(huì)相信呢?小女兒沒有說好聽的話給父王聽,國王就認(rèn)為小女兒不愛自己,所以沒分給她領(lǐng)土,又把小女兒趕出去。

為了爭奪王位，國王的大女兒和二女兒把老國王趕了出去。老國王突然意識到那些甜言蜜語都是假的！小女兒真的很愛我，是個(gè)誠實(shí)的人。老國去找小女兒,覺得自己都很難面對她。

國王要收回自己的國家,小女兒帶著自己的軍隊(duì),和父王一起向兩個(gè)姐姐發(fā)起了征討,戰(zhàn)斗進(jìn)行了三天三夜,兩個(gè)姐姐對處斬了,可是小女兒也在戰(zhàn)斗中負(fù)傷,永遠(yuǎn)的離開了。

老國王傷心極了,也去世了。

恩恩怨怨結(jié)束了,這個(gè)國家又安寧了下來。

看完這個(gè)故事，我知道：人不能做壞事，不能貪心，否則會(huì)受到懲罰；不能只聽好話，不認(rèn)真思考，要看清事物的本質(zhì)。做人要做一個(gè)堂堂正正的人。

在我小小的書架中，有著許許多多的書，其中我最喜歡莎士比亞寫的《李爾王》。

劇中的主要人物是李爾王和他的三個(gè)女兒：大女兒貢納梨亞、二女兒盧根和小女兒科爾代麗霞。故事主要講李爾王老了，要把他的國土按照兒女們對他的愛來分，大女兒和二女兒因?yàn)樽约旱奶鹧悦壅Z得到了一大半的國土，而小女兒科第麗霞是有幾分愛就說幾分愛，所以被李爾王放逐了。

結(jié)果，李爾王的大女兒和二女兒想要奪取他父親的王位，所以他們把他趕出了皇宮。李爾王的一位忠臣葛羅絲脫不忍心看到自己的國王受這樣的罪，就把李爾王和他的傭人帶到了他三女兒那里，而他自己卻被二女兒的丈夫把雙眼挖去。第三個(gè)女兒嫁給了法國國王，他非常愛科爾代利亞。

因?yàn)榇笈畠汉投畠合霘⒗顮柾?，所以他們和法國打了一架。科爾代麗霞和李爾王被抓獲。最后，科第麗霞被縊死了，李爾王也自殺了，貢納梨和呂甘也被毒死和自殺了!

這個(gè)故事告訴我：不好的話不一定是不好的話，也許是讓你擺脫缺點(diǎn)，好的話不一定對你有好處，也許會(huì)傷害你，毀了你的生活。我在讀《李爾王》這個(gè)故事之前，就喜歡別人夸我，別人一說我的缺點(diǎn)，我便撅起小嘴——不高興了!

但我讀完《李爾王》之后終于明白了這句名言的含義：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。我希望你不要像李爾王那樣，只聽恭維話，不要像貢納梨亞和盧根那樣，要有一顆感恩的心。

我們應(yīng)該像科德麗莎一樣誠實(shí)善良，像葛羅絲特一樣忠誠。《李爾王》這個(gè)故事有趣嗎?如果你們也有一些好看的書，別忘了借給我哦!

李爾王讀書筆記【篇3】

《李爾王》是英國文學(xué)史上最杰出的悲劇作品之一，由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于17世紀(jì)。這部作品以中世紀(jì)英格蘭為背景，講述了一個(gè)心地善良、以信任與友愛為信條的國王李爾，在面臨權(quán)力斗爭和家庭紛爭的壓力下，逐漸陷入瘋狂和孤獨(dú)的故事。作品以其精湛的情節(jié)設(shè)計(jì)和鮮明的人物形象而廣受贊譽(yù)。下面是對《李爾王》讀書筆記的摘抄賞析。

首先，在《李爾王》中，莎士比亞通過對王權(quán)的描繪，探討了人性的黑暗面以及權(quán)力對于個(gè)體和社會(huì)的毀滅性影響。李爾王是一個(gè)心地善良、信任他人的人，但由于他將王位讓給了最無能的女兒，導(dǎo)致了政治斗爭的激化和自己的失敗。這一情節(jié)深刻反映了權(quán)力對于社會(huì)和個(gè)人的破壞性。正是因?yàn)闄?quán)力使人變得貪婪和殘忍，才導(dǎo)致了李爾王的出局和國家的混亂。

其次，莎士比亞通過李爾王與他的兩個(gè)女兒申請是否愛他的測試，揭示了人性的復(fù)雜性和偽裝的本質(zhì)。李爾王在權(quán)力之前看不清他的女兒們的真實(shí)面目，他選擇相信欺騙他的兩個(gè)女兒，因?yàn)樗J(rèn)為王權(quán)擁有的是無私之愛。然而，他最真誠的女兒科爾迪莉亞反抗這種虛偽，她拒絕了父親討好的舉動(dòng)，承認(rèn)自己所擁有的愛是真實(shí)的。這一情節(jié)表明，愛和真相并不總是與權(quán)力密切相關(guān)，而偽裝和虛偽則是權(quán)力爭奪的常見手段。

此外，在《李爾王》中，莎士比亞通過角色的發(fā)展展示了人性的復(fù)雜和多面性。李爾王在劇中通過瘋狂和孤獨(dú)的經(jīng)歷，逐漸認(rèn)識到自己以前的錯(cuò)誤和無知。他經(jīng)歷了一次內(nèi)在的轉(zhuǎn)變，從最初的自負(fù)和輕信，變成了一個(gè)更加真實(shí)和慈悲的人。這一角色發(fā)展反映了人性的成長和反思的必要性。

最后，在《李爾王》中，莎士比亞通過對智者角色的描繪，探討了人性中的智慧和道德的重要性。烏里亞爵士和格隆剛爵士作為李爾王的忠誠顧問，他們在權(quán)力斗爭和家庭紛爭中保持了智慧和正直。他們的角色象征著理性和道德的力量，他們試圖用智慧來調(diào)和沖突，保護(hù)李爾王不受傷害。而與之相反的，則是龐德爵士，他的背叛和奸詐暴露了人性中的勢利和自私。這些智者角色的對比，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人性中的善惡二元性以及智慧和道德的重要性。

總之，《李爾王》是一部飽含情節(jié)震撼與思考的悲劇作品。莎士比亞以其深入的人物描寫和情節(jié)設(shè)計(jì)，深刻地揭示了權(quán)力對個(gè)體和社會(huì)的破壞性，以及人性的復(fù)雜和多面性。這部作品在文學(xué)史上的地位無可爭議，對于讀者來說，它是一部值得深入閱讀和探討的作品。

李爾王讀書筆記【篇4】

李爾王無疑是整個(gè)悲劇的主角。他是一個(gè)暴君，任性的統(tǒng)治者；他擁有至高無上的權(quán)力，可以享受世界上所有的榮華富貴。然而，一個(gè)致命的錯(cuò)誤使他的悲劇暴露了人性的弱點(diǎn)之一，即虛榮心。

莎士比亞有四大悲劇，可我總覺得《李爾王》寫得發(fā)人深省。作為傳世百年的經(jīng)典劇目，其內(nèi)容無需重復(fù)。一個(gè)英勇有為的賢君，竟被自己的親生女兒**，淪落到如此地步，實(shí)在是可悲可嘆!

故事一開始就指出了人性的一大弱點(diǎn)：人們喜歡聽好話，喜歡被人奉承。尤其是人到了老年，總喜歡居功自傲，也因此總被遮蔽了耳目。

正如大清帝國的乾隆皇帝在一片奉承和盛贊中自封為“十全老人”一樣，大女兒和二女兒竭盡所能地渲染，令這位不列顛國王陶醉了，醉得飄飄然，醉得一塌糊涂，醉得忘乎所以。中國有句老話：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，不列顛與我國相去甚遠(yuǎn)，大概很難懂得這個(gè)道理。

所以說真話、說真話、向父親坦白的小女兒成了悲劇。這似乎和我國的一個(gè)小故事有些相似：某人得子，大喜，眾人探望，皆以“此子富貴”“此子長壽”“必有大才”謂之。

唯一人曰：“此子終為死焉?！北娊糟等?，鄙視之。

說了實(shí)話而慘遭厭棄，而那些虛情假意、口沫橫飛、恨不得將所有溢美之詞基于此子一身的人卻廣受歡迎，甚至以高尚者自居，而講真話趕出門外。這與考狄利亞慘遭兩位姐姐的鄙視和父親的厭棄如出一轍。人性的弱點(diǎn)也正在于此：

人都喜歡被贊美，都喜歡溢美之詞。但人們還希望這些話都是真誠的。于是乎，就又形成了悖論：

美言絢爛而多虛假，真話逆耳而多誠意。正如飲料和開水對人一樣，雖然飲料很美味，但真正解渴的還是開水。李爾王最后總是依賴他的小女兒，對嗎？

接下來的故事便是“孝義”和“貪婪”的問題了。身為中國人，在看待子女對待父母的問題時(shí)，自然而然地要從“孝”的角度出發(fā)去**——好像在我們眼里也只有這一個(gè)角度。

當(dāng)然，李爾王的兩個(gè)女兒高納里爾和里根在用花言巧語騙得了李爾的國土之后，對待自己的父親就不僅僅是“孝”與“不孝”的問題了，而是忤逆與大逆不道了。從大女兒高納里爾要求裁減父親的侍衛(wèi)，到二女兒里根對父親避而不見，一直到最后李爾在暴風(fēng)雨之夜沖出宮廷，終至瘋狂。這中間兩個(gè)女兒的冷酷與無情表現(xiàn)的可謂淋漓盡致，在這些情節(jié)中，還穿插著一個(gè)“小李爾王”的故事：

愛德蒙為了奪取繼承權(quán)，誣陷兄長，陷害父親，終至父親流亡的故事。這兩個(gè)故事交織在一起，揭示了利益世界中人們的貪婪本性，并嚴(yán)厲鞭打了利益世界中的權(quán)益斗爭和人性冷漠。正如愛德蒙為了繼承權(quán)所做的一切一樣，兩個(gè)已婚婦女為了爭奪愛德蒙而互相殘殺，這對人性和道德的喪失是一個(gè)極大的諷刺

這三個(gè)臭味相投沆瀣一氣的人聚在一起，最終“惡有惡報(bào)”，這些都是后話。作品中暴風(fēng)雨的出現(xiàn)，恰到好處。連天的狂風(fēng)暴雨，營造出一種黑暗的、恐怖的氣氛——人性泯滅了，道德淪喪了，世界成了地獄……

當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。事實(shí)上，從一開始，科黛利亞就表現(xiàn)出她的真誠和善良。雖然父親對他有些無情，但當(dāng)她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。

還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對于父親李爾來說，考狄利亞的出現(xiàn)，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。

但我認(rèn)為，這種安慰背后應(yīng)該有一層矛盾心理。畢竟，他拒絕了她，剝奪了她繼承土地的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。

有什么比家庭之愛更珍貴？即使在那個(gè)為權(quán)力和利益而自我殺戮的可怕時(shí)代，家庭愛情仍然是一縷陽光。但這種>幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。

這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗**的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢?

李爾王自禍其身又禍及他身的教訓(xùn)有兩點(diǎn)：其一是不該不留余地傾其所有而只剩兩手空權(quán);其二是不該昏然不分善惡地寄托殘生。老葛羅斯特伯爵不事**、棄暗投明以示忠貞不二，不折節(jié)操，因此慘遭挖眼酷刑，飽受流放自然的落泊顛沛，甚至求死不得求生無望;他雖認(rèn)識到自己的輕信之罪，終因得知被**的兒子仍在人世并陪伴保護(hù)著困苦無援的自己，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。

這似乎是自咎之因所致，但似乎也屬善無善終之例。這與李爾王不察善惡不分真假而導(dǎo)致無處安身，浪跡荒野，與乞丐為伍，最后在悔恨的刺痛中，在精神與肉體的折磨中，在失去所愛而無法承受的悲哀中結(jié)束他八十歲的生命相比，二者都令人同情，促人思索，可見官場的**，可知人心的險(xiǎn)惡了。

世界的無常使悲傷和歡樂瞬間改變，而命運(yùn)的無常使乞丐和國王一夜之間改變了位置。恩將仇報(bào)，認(rèn)敵為友，美貌黑心，丑相熱腸，魔性假語，佛性真言，這就是人類的智愚善惡，這就是生物的弱肉強(qiáng)食，這就是宇宙的相生相克。

蒼蒼者天，茫茫者地，輪回之中，皆循真理。善報(bào)者惡盡，惡報(bào)者善哉。今世前因，后世今果。

得等于失，善同于惡。迷于五行中，醒于三界外。蒼蒼者生，茫茫者命，存亡誰握，貴賤何別，人物非異!

李爾王讀書筆記【篇5】

當(dāng)然，光明終究還是會(huì)到來的，考狄利亞就是光明，就是“善”與“美”的化身。事實(shí)上，從一開始，科黛利亞就表現(xiàn)出她的真誠和善良。雖然父親對他有些無情，但當(dāng)她得知父親的悲劇，還是興兵討伐。

還有愛德伽對自己的父親葛羅斯特，雖然自身慘遭誣陷，被父親通緝，當(dāng)葛羅斯特也被流放，他還是去暗中保護(hù)，這樣的情節(jié)與李爾王和考狄利亞似乎是雷同的。同前邊“惡”的重復(fù)一樣，這種“善”和“美”的重復(fù)也將人們心靈的震撼最大化，“善”和“美”依然還在，在考狄利亞和愛德伽身上就體現(xiàn)著這種“善”和“美”。對于父親李爾來說，考狄利亞的出現(xiàn)，帶著“雪中送炭”的意味，讓已經(jīng)瘋狂了的李爾內(nèi)心有了一絲安慰。

但我認(rèn)為在舒適的背后應(yīng)該有一層矛盾的心理。畢竟，他拒絕了她，剝奪了她繼承土地的權(quán)利。不論如何，父女和好如初。

有什么能比親情更加寶貴呢？即使在我們?yōu)闄?quán)力和利益而互相殘殺的恐怖年代，家庭之愛依然是一縷陽光。但這種>幸福感終究還是短暫的，隨著考狄利亞被縊死，李爾也在這種悲痛之中離開了人世。

這樣的結(jié)局雖然曾遭到人們的非議，但，這就是世界，這就是現(xiàn)實(shí)，在那樣一個(gè)人性被泯滅、良知被泯滅的黑暗**的世界中，怎么能允許“美”和“善”全身而退呢？

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