《史記》讀后感。
奮力熟讀千載文字,立心閱覽世間全書(shū),閱讀作品能讓我們思索許多人生哲理。此刻,我們應(yīng)當(dāng)揮筆寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記,保存自身的看法與思考。這篇文章將助您更深層次地理解"《史記》讀后感"的精神和意義,知識(shí)源源流長(zhǎng),熱烈歡迎大家參閱下文,不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
《史記》在我看來(lái)似史非史。它為史,是因?yàn)樗哂惺窌?shū)所具有的一切條件:時(shí)間、人物、事件、評(píng)價(jià)樣樣不缺。說(shuō)它非史,是因?yàn)椤妒酚洝废啾扔凇度龂?guó)志》《戰(zhàn)國(guó)策》等史書(shū),人物語(yǔ)言及行為真實(shí)地可怕。人物性格豐富多樣,所描寫(xiě)的事件經(jīng)過(guò)都比大多史書(shū)更富有戲劇性,多了許多人與人,國(guó)與國(guó)的沖突與火花,它如同小說(shuō)般吸引人,也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。
《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象,例如我們所熟知的劉邦和項(xiàng)羽,古往今來(lái)對(duì)這兩人的評(píng)價(jià)褒貶不一,并且爭(zhēng)論還一直持續(xù)著,并不是單單以成敗論英雄,也不光光單純地以品德作為評(píng)價(jià)的制高點(diǎn),才能、勇氣、品德、御人之術(shù)、待人之道……關(guān)于人的復(fù)雜的方面也決定著去解讀一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性,司馬遷正是以這樣的角度去書(shū)寫(xiě)歷史人物才會(huì)給我們帶來(lái)延及千年的爭(zhēng)論話題。大多人都喜歡項(xiàng)羽,可面對(duì)項(xiàng)羽坑殺八千秦軍,血洗咸陽(yáng)城時(shí)我們都會(huì)心驚膽戰(zhàn),感到恐懼,這時(shí)的他并不是一個(gè)孤膽英雄,而是來(lái)自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦,可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開(kāi)創(chuàng)漢朝天下的偉績(jī)。但《史記》也有不可取之處,它的優(yōu)勢(shì)也往往會(huì)成為它的短處?!妒酚洝返奈膶W(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值不用我多說(shuō),贊譽(yù)的書(shū)籍都是它的幾百倍了,可我卻覺(jué)得司馬遷在書(shū)寫(xiě)歷史人物時(shí),感情過(guò)于偏差,并且歷史人物的語(yǔ)言,行為也極其貼近生活。這也說(shuō)明有些歷史的細(xì)節(jié)是不能盡信的,例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃,刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細(xì)節(jié),因?yàn)樘敿?xì)了,反而讓人生出懷疑。
但我并不因史料的不確定而放棄對(duì)《史記》的喜愛(ài),因?yàn)椤妒酚洝吩跒楹笫捞峁┩诰蛘嫦嗟囊罁?jù)時(shí),真正能讓我們學(xué)習(xí)的還是人物身上的品質(zhì)和成敗的教訓(xùn),我們讀《史記》是容易發(fā)現(xiàn)司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的,例如在屈原賈生列傳中兩位文學(xué)才子也有相同的遭遇經(jīng)歷。屈原,見(jiàn)識(shí)高超,不屈服青云直上卻違背自己意愿的規(guī)則,以自己的一腔熱血去攪動(dòng)深不見(jiàn)底的楚國(guó)朝局。信而見(jiàn)疑,忠被,卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢,持心清明,當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光。他不為一簞食,一豆羹而屈心抑志,即便身負(fù)讒言,楚王疏遠(yuǎn)而折磨得顏色憔悴,形如枯槁,也如蘭草般潔身自好。他當(dāng)然有怨,都盡數(shù)傾注于《離騷》中。憂兮離兮,若說(shuō)當(dāng)中屈原對(duì)自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛(ài)人似的相愛(ài)相殺彰顯了他悲劇的來(lái)源,那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節(jié),關(guān)于死,一句“知死不可讓兮,愿吾愛(ài)之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了,他悲,所憤慨的是自身功業(yè)的不成,他死,也是被為臣的道德所迫。他們同為文學(xué)上的明珠,但為人方面卻不同,做人方面我更喜歡屈原。
歷史,不僅僅只是用來(lái)炫耀自己學(xué)識(shí)的工具,以史明志,鑒今,觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷嘔心瀝血、傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的歷史,包括政治、軍事、文化等多方面。
在《史記》五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)河中,令我記憶最深的便是司馬遷那令人悲憤而又令人同情的故事。司馬遷是朝廷的史官,他寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū),文章公正,史實(shí)可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。他敢于批評(píng)朝廷,把漢武帝的荒謬行為一一寫(xiě)在史記中,從而惹惱了漢武帝。當(dāng)時(shí),李陵攻打匈奴,因寡不敵眾,不得不敗下陣來(lái),當(dāng)了戰(zhàn)俘。漢武帝為此大發(fā)雷霆,眾大臣一個(gè)都不敢上前為李陵辯解。唯有司馬遷上前為李陵講話,他例出了幾個(gè)方面:第一,李陵攻打匈奴,援軍遲遲不到,才導(dǎo)致戰(zhàn)敗;第二,李陵投降匈奴,是為了儲(chǔ)存實(shí)力,將來(lái)更好地報(bào)效祖國(guó)。可漢武帝怎么聽(tīng)得進(jìn)去,一氣之下,想講司馬遷處以死刑。眾大臣紛紛向漢武帝為司馬遷求情,漢武帝才免了司馬遷的死刑,但還是將司馬遷改判為宮刑。
司馬遷遭受了如此奇恥大辱,真想一死了之。但他馬上清醒過(guò)來(lái):死,或重于泰山,或輕于鴻毛。如果就這樣死了,不是輕于鴻毛嗎?于是,他發(fā)奮圖強(qiáng),忍受著精神和軀體上所承受的痛苦,日夜不停地著作著《史記》。
我看了《史記》后,對(duì)司馬遷的遭遇深感同情。他雖然受到了如此大的侮辱,但堅(jiān)持把《史記》寫(xiě)完。我會(huì)學(xué)習(xí)司馬遷那種堅(jiān)持不懈的精神,做好每一件事情。
由于篇幅太長(zhǎng),我先讀了漢武帝篇,讀完之后,我有一些感想:我先說(shuō)說(shuō)漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前,他排行第九,是不可能當(dāng)上皇帝的,但是漢景帝卻偏偏看上了他,就為他掃清障礙,幫助他成為了一個(gè)平安太子,武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間,有一個(gè)叫江充的小人得到了武帝的寵愛(ài),而丞相卻三翻兩次上奏章,讓武帝殺掉江充,結(jié)果把武帝惹怒了,把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱,這就為后來(lái)的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個(gè)迷信的人,發(fā)現(xiàn)了巫蠱,武帝就認(rèn)為有人詛咒他死,于是大發(fā)雷霆,滅了丞相九族才停止。但那個(gè)小人江充,想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對(duì)武帝說(shuō):宮里宮外可能也有巫蠱,擴(kuò)大搜索比較好。武帝覺(jué)得有理,就擴(kuò)大范圍,結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒(méi)法放了。
巫蠱是查不清的,只要看見(jiàn)就是殺無(wú)赦。所以殺了幾萬(wàn)人,后來(lái),居然太子也有巫蠱,太子當(dāng)然不想被殺,就準(zhǔn)備出走。恰好武帝生病了,命江充找太子來(lái),但江充想殺太子,就說(shuō)太子謀反,結(jié)果太子真得被逼反了,最后太子被殺了,但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后,有一個(gè)叫田千秋的小官,他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園,他給武帝上了一道奏章,寫(xiě)道:兒子玩了一下父親的兵,打一頓屁股就算了。兒子殺錯(cuò)了一個(gè)人,這也不算什么大罪。這句話不是我說(shuō)的,是一個(gè)白胡子老頭托夢(mèng)講給我的。這句話說(shuō)得十分巧妙,田千秋是一個(gè)看管劉邦陵園的官,白胡子老頭自然是指高祖劉邦了,劉邦的話,武帝能不聽(tīng)嗎武帝果然封田千秋為丞相,并十分感激田千秋,后來(lái),武帝來(lái)到輪臺(tái),寫(xiě)下了罪己詔,這就是有名的輪臺(tái)罪己詔.回來(lái)的時(shí)候,武帝又得了一個(gè)兒子,就是鉤弋夫人生了一個(gè)男孩兒,取名劉弗陵。當(dāng)時(shí)離武帝之死只剩八年了,武帝開(kāi)始考慮立誰(shuí)為太子了,所有人選,接連淘汰,只有劉弗陵,當(dāng)時(shí)立了8歲的劉費(fèi)陵為太子,但太后僅26歲,就有可能出現(xiàn)女人參政,發(fā)生內(nèi)亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個(gè)冷酷而又長(zhǎng)謀略的人。我們既要學(xué)漢武帝的優(yōu)點(diǎn),又要避免漢武帝的缺點(diǎn),為了我們的下一代,我們既要做一個(gè)情感豐富,長(zhǎng)謀遠(yuǎn)略,也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做一個(gè)冷酷無(wú)情的人。不給壞人留一點(diǎn)情面,不讓好人受一點(diǎn)委屈,做到公正無(wú)私,讓壞人聞風(fēng)喪膽,讓好人拍掌稱贊。
《田單復(fù)國(guó)》的故事你聽(tīng)說(shuō)了嗎?說(shuō)的是田單在燕軍的重重包圍之下,不僅沒(méi)有驚慌失措,而且僅憑一城之力使用讓人拍案叫絕的火牛陣,打敗了燕軍,收復(fù)了被奪的七十幾座城池。是啊,人不是在沉默中爆發(fā),就是在沉默中消亡!只要像田單一樣不僅擁有勇氣,而且擁有智慧,才能出奇制勝。
《田單復(fù)國(guó)》,這是我暑假里讀過(guò)一本叫《少年讀史記》里的一篇故事?!渡倌曜x史記》這本書(shū)精選了一些經(jīng)典的歷史事件,讓我們更加詳細(xì)地了解了中國(guó)上下五千年的歷史文化,并深有感觸!
書(shū)中記載了《史記》中的一段:李牧是趙國(guó)北部邊防的良將,長(zhǎng)期駐守在代縣與雁門(mén)一帶,防備匈奴入侵。他對(duì)士兵們非常好,每天都X牛羊慰勞士兵,他規(guī)定:匈奴來(lái)犯時(shí)不許出戰(zhàn)。幾年下來(lái),趙軍沒(méi)有任何損失。可是趙王忍不下去了,派別人替代李牧。每次匈奴來(lái)犯時(shí)必定迎戰(zhàn),但是失敗次數(shù)居多。無(wú)奈之下只好再召回李牧。李牧依舊故我。將士們都閑得發(fā)慌,紛紛表示愿意一戰(zhàn)。李牧知道軍心可用,便精選十五萬(wàn)大軍大敗匈奴。此后十多年,匈奴再也不敢接近趙國(guó)邊境。這說(shuō)明打仗就好比拉門(mén)閘。方法對(duì)了,一根手指就可以輕易地拉開(kāi),方法錯(cuò)了,兩只手都拉不開(kāi)。生活中,有許多事情也是有技巧的。有時(shí)候講究技巧,才能事半功倍,再難的問(wèn)題也能迎刃而解。
著名的《完璧歸趙》這個(gè)故事也出現(xiàn)在這本書(shū)中:秦昭王聽(tīng)說(shuō)趙惠文王獲得一件至寶——和氏璧,于是騙趙王以十五座城池交換。趙王明知有詐,但礙于秦國(guó)強(qiáng)大,不得不答應(yīng)。正當(dāng)國(guó)君束手無(wú)策之時(shí),藺相如挺身而出,自愿擔(dān)任護(hù)璧使者,前去秦國(guó)。藺相如不畏強(qiáng)權(quán),寧可璧玉破碎,也要維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),在關(guān)鍵時(shí)刻做出了正確的選擇,最后保住了和氏璧,并全身而退。藺相如是整個(gè)歷史長(zhǎng)河有勇有謀的英雄人物的代表。歷史上還有無(wú)數(shù)像藺相如一樣英雄人物,像項(xiàng)羽、岳飛、諸葛亮、周瑜……之所以有他們精彩的故事,才有了我們現(xiàn)在津津樂(lè)道的中國(guó)歷史!
讀了《少年讀史記》,我體會(huì)到了中華歷史的博大精深,它是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。精選的歷史故事生動(dòng)地講述了我國(guó)五千年文明歷史的演變,全面客觀地反映歷史面貌,生動(dòng)形象地再現(xiàn)一系列歷史人物,使我懂得了一些歷史事件發(fā)生背景和過(guò)程以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)帶來(lái)的影響。這真是:讀史記,成大器!
作為炎黃子孫的我們是榮幸的,這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度,這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó),這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍,作為后世子孫的我們?cè)诿C?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡,感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄,思量曾經(jīng)的紛紛擾擾,而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后,也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。 《史記》不但是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是
司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受住了各種打擊,嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書(shū)之意義,我理解的,卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。相反,它的意義在哪兒?我看,倒是在于它不是一部以朝代為斷限,干巴巴羅列帝王將相,孳孳于一姓興亡的狹義史書(shū),像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書(shū)。我欣賞它,是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊,胸襟博大,早于它的事,它做了
總結(jié);晚于它的事,它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅,下迄孝武,“究天人之際,窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”,它都講到了。特別是他敘事生動(dòng),筆端熔鑄感情,讓人讀著不枯燥,而且越想越有意思。 從秦始皇到唐朝這一段期間,是這本書(shū)的重點(diǎn)在這里面我的印象最深的是:李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒(méi)有多少多余的財(cái)物,始終不談購(gòu)置家產(chǎn)的事,深得官兵愛(ài)戴。李廣身材高大,臂長(zhǎng)如猿,有善射天賦,他的子孫和他人李廣學(xué)射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人亦以射箭來(lái)賭酒為樂(lè),一生都以射箭為消遣。李廣愛(ài)兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水?dāng)嗍持畷r(shí),見(jiàn)水,見(jiàn)食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對(duì)士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時(shí),要求自己箭無(wú)虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內(nèi)不射,常常是箭一離弦,敵人應(yīng)聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時(shí)也由于距離太近而幾次受傷,但李廣從不畏懼。 這么一位可敬的大將,在最后還是自盡了,哎,這是可惜中的可惜. 歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個(gè)繽紛的世界,重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有戰(zhàn)爭(zhēng)亦有和平,事物總有兩面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑談中 我敬佩司馬遷能把《史記》寫(xiě)得那么深動(dòng)敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史,史記的讀后感。今天我終于把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書(shū)后我的收獲還真是不小。
史記是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū),是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后歷經(jīng)14年才得以完成。
讀完史記后,我不禁感嘆這本書(shū)不愧是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,首先,史記的創(chuàng)作對(duì)后人了解這3000多年的歷史產(chǎn)生了極大的幫助,司馬遷為保證歷史的準(zhǔn)確性耗費(fèi)大量時(shí)間心力四處探尋游走,記錄下真實(shí)的故事,但在上古傳說(shuō)中的故事上司馬遷又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,極富文學(xué)藝術(shù)性,該種寫(xiě)作手法值得我們后人學(xué)習(xí)。其次,史記首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。
司馬遷是個(gè)極其讓我敬佩的人。李陵寡不敵眾,被俘投降。司馬遷看不慣同僚對(duì)李陵落井下石,忍不住為其辯解,結(jié)果漢武帝遷怒于司馬遷判其宮刑,讀后感.受此奇恥大辱,司馬遷固然絕望過(guò),但憑著驚人的意志力,為完成自己的使命不辜負(fù)父親的遺托,他毅然決然地繼續(xù)編寫(xiě)史記。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈讓我震撼,讓我覺(jué)得像司馬遷這樣的人注定會(huì)創(chuàng)作出史記這本恢弘巨著。
除此之外,史記中司馬遷的許多看法也讓我覺(jué)得不可思議,先是他對(duì)于”禪讓“的推崇,小到伯夷的讓位,大到蕘舜的禪讓,可見(jiàn)司馬遷對(duì)那些不爭(zhēng)權(quán)奪利以及在權(quán)勢(shì)面前淡然灑脫的人的敬仰;在史記中,司馬遷還特意在世家中描寫(xiě)了孔子,孔子與史記中其他人相比只是一個(gè)文人,但司馬遷眼光獨(dú)到,他預(yù)言孔子的思想會(huì)對(duì)后世影響深遠(yuǎn),果然如此,孔夫子的思想如今傳揚(yáng)四海。
劉向認(rèn)為史記“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚“,總之史記是一本值得我們大家共同品讀的書(shū)。
寒假,我看了《史記》這本書(shū),這本書(shū)讓我感受很深。
這本書(shū)的作者是司馬遷,它用一個(gè)個(gè)故事,講述了從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到劉邦建立很漢王朝的五百年間,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化的變化。其中讓我感受很深的是田忌賽馬的故事了這個(gè)故事講了田忌和齊王一起賽馬,馬按奔跑速度分為上中下三等,由于齊王的每個(gè)等級(jí)的馬都比田忌的強(qiáng),三場(chǎng)比賽都失敗了,但是他的好朋友孫臏說(shuō),我有辦法讓你取勝。孫臏先讓田忌用自己的下等馬對(duì)齊王的上等馬,輸了第一場(chǎng),接著又讓田忌用自己的上等馬對(duì)齊王的中等馬,第二場(chǎng)贏了,最后用中等馬對(duì)齊王的下等馬,贏了第三場(chǎng)。田忌二比一贏了齊王。同樣的馬,只要改變出馬順序,就可以轉(zhuǎn)敗為勝。從而體現(xiàn)出孫臏的聰明,機(jī)智。還有完璧歸趙的故事。這個(gè)故事講述了:趙王得到一塊和氏璧,秦王說(shuō)愿意用十五座城來(lái)?yè)Q這塊璧,趙王擔(dān)心有詐,就派足智多謀的藺相如帶著和氏璧去秦國(guó)交涉,到了秦國(guó)后,藺相如知道秦王是假意用城換璧,就冒著生命危險(xiǎn),把璧騙到自己手里,并偷偷讓人把璧送回趙國(guó)。從這個(gè)故事,我又感受到了藺相如的機(jī)智、勇敢,顧全大局、臨危不懼的品質(zhì)。
通過(guò)看這本書(shū),我了解到了我國(guó)兩千多年前的歷史、文化,增長(zhǎng)了我的智慧,我也被司馬遷這種讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,嘔心瀝血寫(xiě)出《史記》這本書(shū)的精神所感動(dòng)。
高三,從進(jìn)入高中那一刻起,就如同一片抹不去的黑壓壓的云籠罩在我的上。如今,我離這個(gè)一直被渲染得昏天黑日的時(shí)刻只有一步之遙。如果把短短的高中三年看成一生的話,我就處在更年期了吧~~會(huì)敏感,會(huì)煩躁,會(huì)反叛,會(huì)去關(guān)心:高三,老了會(huì)是個(gè)什么樣子?今天,在虹圖書(shū)架上搜索,我的視線掃到這本《高三史記》時(shí)眼睛一亮。對(duì)我這種幾乎注定高三選文科的人來(lái)說(shuō),讀史書(shū)總是多多益善的吧。
《高三史記》,戲說(shuō)高中三年史事。 從化學(xué)、物理到政治、歷史;從高考、作弊到補(bǔ)課、翹課;從情書(shū)、留言書(shū)到直升加分書(shū)、志愿書(shū);還有此列傳彼列傳等等林林總總共計(jì)35篇文章,再加一序一前言一后記兩自述,全書(shū)總計(jì)40篇大作。其中39篇由劉嘉俊和夜Χ兩位大俠潑墨揮毫;序則是“哄動(dòng)”一時(shí)的焦點(diǎn)人物的韓式寒文。
我繞有興致地逐篇而閱,時(shí)不時(shí)地嘴角露出壞壞的一笑。笑是由于其中所言有時(shí)因太恰如其分而顯示出此二生平凡中的一點(diǎn)不平凡。前人即已如此,那么后生必然可畏?。≈劣谡f(shuō)到那個(gè)“壞壞”嘛,實(shí)則其中某些篇章段落正中鄙人下懷。一向就覺(jué)得那些敢言人之不言者和敢為人之不為者為有膽識(shí)之人,其中尤以韓寒為經(jīng)典人物。如今看來(lái),此類人物似乎是新概念之寵兒,自韓大師兄后繼又有劉、陶二輩(夜Χ實(shí)名陶磊),其作品似乎也有一脈相承之勢(shì)。有多少人能把對(duì)老師的“不恭不敬”搬入正史,一筆一劃一字一句落于紙;又有幾何人能把諸如作弊此等如同古代禁毀小說(shuō)一般被老師三令五申禁止的行為如此堂而皇之地剖析;還有把翹課這類似乎一貫不登“大雅之堂”的內(nèi)容堆字成文。言其實(shí),不論老師心目中的好學(xué)生或者后勁生(無(wú)論老師的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)為何),總有那么幾次或者十幾次,多則無(wú)以記數(shù)次的“思想越軌”。看到此類拍案叫絕的文章自然不禁竊喜:同是天涯讀書(shū)人,做文何必曾相識(shí)!
近日,我又回顧了《史記》。在這次閱讀中,我的收獲及感受都與上次大不相同。
《史記》這本書(shū),記載了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝元狩元年,大約三千多年的歷史,與北宋司馬光所著的《資治通鑒》合稱為史學(xué)“雙壁”,文學(xué)家魯迅稱其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
在《史記》中,給我印象最深的是《毛遂自薦》。這個(gè)故事給我最大的啟發(fā)是:不管遇到什么困難的事,都要有勇氣嘗試,不能連推薦自己的勇氣都沒(méi)有。一個(gè)人只有盡了100%的努力,就算沒(méi)有收獲,也不會(huì)留下遺憾。生活中,我也要善于毛遂自薦,充分發(fā)揮自己的潛能,鍛煉自己,磨練自己,讓自己更上一層樓。
《鴻門(mén)宴》這個(gè)故事我也同樣喜歡。主要說(shuō)了項(xiàng)羽想利用吃飯的機(jī)會(huì)殺劉邦,讓項(xiàng)莊舞劍,意在蓄謀殺害。但項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷,劉邦識(shí)破詭計(jì),借上廁所之機(jī)在侍衛(wèi)護(hù)送下逃跑。因?yàn)轫?xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,把大好河山拱手讓給了劉邦,最終自己無(wú)顏見(jiàn)江東父老而在江邊自刎。我從中懂得了“該斷不斷,必受其亂”的道理。我以后做事要干脆果斷,不拖泥帶水,練就雷厲風(fēng)行的辦事習(xí)慣。
《勾踐臥薪嘗膽》這個(gè)故事我也讀得津津有味。一聽(tīng)故事名字就可以知道故事的大意。越王勾踐被吳王夫差打敗后,在屋內(nèi)掛一苦膽,每天都要嘗嘗苦膽的味道,以激勵(lì)自己,力圖雪恥。最終勾踐一舉打敗夫差。生活中,我們也要發(fā)揚(yáng)臥薪嘗膽的精神,激勵(lì)自己,永遠(yuǎn)進(jìn)取。五年級(jí)時(shí),我的英語(yǔ)成績(jī)跌入了最低谷,創(chuàng)下了79分的記錄。徘徊、失意之后,我提起精神,在Sarah老師幫助下,雖然沒(méi)有天天嘗苦膽,卻時(shí)刻提醒自己,要奮發(fā)、要圖強(qiáng)?,F(xiàn)在已經(jīng)提升到98分。
《史記》里面,太多的故事都讓我難忘,太多的故事都讓我深思,它不僅僅是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史故事,同時(shí)也是人生中的一條條讓我受益匪淺的道理。
寒假到了,老師給我們布置了一個(gè)任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫(xiě)讀后感?!拔矣昧巳熳x完了這本書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)的栩栩如生,內(nèi)容引人入勝。 ”史記“的作者是漢代的司馬遷,它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史,依照本紀(jì),表,書(shū),世家,列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了,五帝,夏朝,商朝,周朝,秦朝,和漢朝有關(guān)皇帝的故事。(由于司馬遷是生活在漢高祖事情,所以,高祖以后的事情就沒(méi)有講述。)讓我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的時(shí)候,母親就去世了,他的父親雙目失明,也是個(gè)糊涂蟲(chóng),后母把舜當(dāng)成眼中釘,她的兒子也是個(gè)自私自利的人。舜只好一個(gè)人搬到歷山腳下,即使父親經(jīng)常打罵他,母親想害死他,弟弟欺負(fù)他,可他卻總是有一片孝順的心。還暗地拿糧食去救濟(jì)父母。他同時(shí)也是一個(gè)品德高尚,富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后,更是時(shí)刻關(guān)心百姓的疾苦,把國(guó)家治理得井井有條。
禹在的時(shí)候,經(jīng)常發(fā)大水,每年都會(huì)淹沒(méi)很多田地,人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心,一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下,人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹,也曾經(jīng)”三次過(guò)家門(mén)而不入“。而得到了人們的擁戴,成為了黃帝,并建立了第一個(gè)奴隸制度國(guó)家——”夏朝“。
”史記“這本書(shū)寫(xiě)的真棒,它既讓我們了解了漢朝以前的歷史,也讓我們明白了很多做人的道理,也讓我了解了我們祖國(guó)的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書(shū),這樣就能學(xué)到更多的知識(shí)。
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽(tīng)了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開(kāi)始讀,第三步是從頭開(kāi)始讀。
為什么最終回到了重頭開(kāi)始讀的路上來(lái)?因?yàn)樵陂喿x過(guò)程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開(kāi)始了解,文化是如何傳承、演變的。
在跳過(guò)目前無(wú)法挑戰(zhàn)的表后,來(lái)到了《禮書(shū)》。作為現(xiàn)代人,我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無(wú)忿,忿而無(wú)度量則爭(zhēng),爭(zhēng)則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長(zhǎng),是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。
譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來(lái)就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒(méi)有怨恨,怨恨毫無(wú)限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭(zhēng)斗,有爭(zhēng)斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來(lái)滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L(zhǎng)而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長(zhǎng)久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)嗅覺(jué)之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂(lè),是用來(lái)調(diào)養(yǎng)聽(tīng)覺(jué)之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)視覺(jué)之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來(lái)調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同?。ⅰ岸Y節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書(shū)少的緣故??!
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。這是我國(guó)的魯迅先生對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)?!妒酚洝吩谑窌?shū)中的地位無(wú)可替代,作者司馬遷用了一生心血寫(xiě)成的這本書(shū)確實(shí)值得我們一看。勾踐臥薪嘗膽,孫武用兵如神,孫臏圍魏救趙,廉頗知錯(cuò)就改……這些膾炙人口的故事都在這本書(shū)里。
《史記》主要描述了從傳說(shuō)中上古的黃帝時(shí)代到漢武帝元狩元年,一共三千多年的歷史。一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的人物仿佛就在我們面前,在那段滄桑的歷史中,英雄一個(gè)個(gè)出現(xiàn),卻又逝去。
其中,有一個(gè)故事讓我映像深刻,那就是《魚(yú)腸劍》。故事里吳王的手下公子光想篡位,成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于,等到了這一年,楚平王逝世,楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈,吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó),這樣一來(lái),吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來(lái)專諸,讓他去刺殺吳王。這天,公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上,吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù),吳王以為自己很安全,就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉時(shí),公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā),先躲進(jìn)暗室。后來(lái)專諸端上一盤(pán)魚(yú),走到吳王面前,頒開(kāi)魚(yú)腹,抽出藏在魚(yú)腹中的匕首刺向吳王,吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見(jiàn)行刺成功,就打暗室率領(lǐng)埋伏好的士兵將守衛(wèi)消滅了。自立為新的吳王。
象專諸這種人,雖然說(shuō)是壞人,但他一心為著公子光,甚至獻(xiàn)出了生命,他早就知道行刺基本上有去無(wú)回,但他還是去做了。他十分忠誠(chéng),所以我也喜歡專諸。
《史記》,這是一本值得一看的好書(shū)。
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