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舍得觀后感精選

發(fā)布時間:2023-10-02

舍得觀后感。

小編為您搜集整理了關(guān)于“舍得觀后感”的相關(guān)內(nèi)容。電影可以有效的把各類藝術(shù)進(jìn)行整合,如果覺得內(nèi)心所感無處抒發(fā),我們可以寫一篇觀后感。寫觀后感時把自己的“感”寫深、寫透,在寫觀后感的時候就是要寫出自己的看法和想法。如需后續(xù)訪問請將本頁加入書簽夾!

舍得觀后感 篇1

這本書特別適合在一個陽光明媚的下午,作為下午茶的點心食用。因為這本書的內(nèi)容很散,蔣勛一邊講他帶著《金剛經(jīng)》尋找禪意的旅行,一邊講莫奈、唐詩、紅樓,把東西方藝術(shù)全然打通。而更妙之處就在于,蔣勛并不明著講佛法,而是用我們能感知到的事情,把佛法的要義帶回平常。比如,我們都知道有舍才有得,人生很多事不能太執(zhí)念。而蔣勛告訴我們,實際上沒有選擇,很多事情“無論多么舍不得,我們最終都要學(xué)會舍得”。比如流逝的時光、愛人的離去、失敗的夢想等等……

人,最軟弱的地方,就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虛榮,舍不得掌聲,我們總是舍不得那些曾經(jīng)陪伴過我們的如煙花般絢爛的短暫瞬間。

一個孩子,他從小學(xué)到中學(xué),一直都是成績很好很優(yōu)秀,受老師的喜愛,受同學(xué)們的崇拜,他一直以為自己就應(yīng)該這樣的生活下去。但是,進(jìn)入大學(xué)以后,卻發(fā)現(xiàn),在他周圍的同學(xué)不再對他有那種崇拜的感覺,他也只是老師眼中的一名普通的學(xué)生而已,因為在他身邊的同學(xué)都與他一樣優(yōu)秀,甚至比他更加的優(yōu)秀。他舍不得丟棄曾經(jīng)圍繞著他的那些掌聲,那些或崇拜或贊賞的眼光。因此,整日的郁郁寡歡,成績也不斷下滑。他的身上,曾經(jīng)的那些榮耀更加的減少,甚至消失,有時候可能還會轉(zhuǎn)化為其他人對他的不贊同,他總是端著他的高姿態(tài),卻沒有可以讓別人對他尊敬的理由,久而久之,惡性的循環(huán)就這樣的展開了。

故事中若是舍得,一切或許會變得不一樣,結(jié)果也可能會好的很多,他會發(fā)現(xiàn)自己只是平凡的一員的時候,想要不平凡,就會暗暗地努力,而在以后的日子里重新站在他向往的掌聲里。

有些東西,你越是舍不得,它越會離你而遠(yuǎn)去。就享受中的流沙,你松松的握著,它也就靜靜的躺在你的掌心中,若是你怕它滑走了,握緊了手,你收得越緊,便會有更多的沙子從你的指縫中溜走。

“舍得”是一個漸悟的過程。我們可以追求這些事物,但是在生命的某一刻,我們也必須放下。

舍得觀后感 篇2

“有一種心態(tài)叫舍得,有一種人生叫放下?!鄙岬檬且环N境界,不計付出,只有懂得取舍的智慧,才可以知道人生的美好!

看完第一章后,書中每一個故事所描述的道理,都使我產(chǎn)生了疑問--失去了什么,就得到了什么:“這怎么可能?”我滿心疑惑。

繼續(xù)讀下去,才發(fā)現(xiàn)這本書的意義。我終于明白了一個道理:“舍”是哲學(xué),“得”是本事?!吧帷?,看起來是給別人,但實際上卻是給自己。如果你去多花些精力放在讀書上面,失去了休息時間,可是你卻收獲了更多的知識!這就是舍與得。

很多時候,放棄其實是一種正確的做法。就如每個人都有夢想,誰也抵擋不住他們對未來的熱切希望。“夢”無大小,追求夢想是自己的自由,該放棄就放棄,不要猶豫不決。生活中最美的地方一定在遠(yuǎn)方,但能到達(dá)那的人很少很少、、、、、、

這本書讓我感悟到,幸福源于一顆快樂的心,煩惱總是來自某些小事,忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!比松豢赡苁?,你要知道,得到了未必永存,失去的同時也可能有收獲,這就是人生!

著名作家賈平凹說過:“會活的人,或者說取得成功的人,其實懂得了兩個字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。”鳴蟬舍棄外殼,得自由高歌;壁虎臨危棄尾,得生命保全;雄蜘舍命求愛,得繁衍生息、、、、、、你看世間萬物,不都是有舍得嗎?

舍得體現(xiàn)出了人類明郎大氣的做事風(fēng)格,舍得是一種心態(tài),有取有棄,低調(diào)淡泊,體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。明白進(jìn)退的真諦,才能享受美好的人生!

舍得觀后感 篇3

利用假期的時間閱讀下載了一些書籍,其中對一本名叫《舍與得》的一本書感觸頗多。本書中某一章提到舍棄與學(xué)習(xí)。從兒時的懵懵懂懂到如今的工作,無時無刻不面對著舍與棄;面對著選擇與被選擇。并無時無刻不在學(xué)習(xí)。

舍棄懶惰,學(xué)習(xí)勤奮。學(xué)習(xí)是一件很辛苦的事情,需要去思考與實踐,這與勤奮必然是分不開的。懶惰的人自然不愿意花費時間、精力、金錢去學(xué)習(xí)自己所需要學(xué)習(xí)的東西。勤奮對每個人來講,既是困難的也是簡單的。困難是因為很難數(shù)十年如一日的堅持下去,簡單又在于我們不必每時每刻的苛刻于自己,只要每天堅持便可以。

舍棄盲目,學(xué)習(xí)定向。無論做任何事情都需要有一個明確的方向。因此做事情之前不得盲目而是應(yīng)該設(shè)定方向,明確目標(biāo)。沒有目標(biāo)的人將會碌碌無為、平庸一生。同時方向不得過高也不能過低。目標(biāo)過高,往往形同虛設(shè),最終無法實現(xiàn)。目標(biāo)過低,不費吹灰之力就能實現(xiàn)便會不利于潛力的開發(fā)。

人生一世不過就是一舍一得。有舍才有得,這是一個恒古不變的哲理,也是一種人生境界。每個人都必須讀懂舍得,坦然面對一切,需知你想要的,歲月都會給你。得失也好,成敗也罷,歡樂也好,悲哀也罷,都會成為過去,成為回憶。

其實生活是面鏡子,你笑它就笑,你哭它就哭。當(dāng)身處逆境或者痛苦襲來,你不妨苦中作樂,勇敢面對,凡是看得透,想得開,提得起,放得下,從容豁達(dá),不憂不懼。“人生如寄,多憂何為!”樂觀人生才能讓你感到生命的美麗。

舍得觀后感 篇4

一、認(rèn)同的觀點

經(jīng)過反復(fù)閱讀及細(xì)細(xì)品味我感慨良多。舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。書中一個古老的故事讓我記憶猶新:很古老的一天,一個守財奴的家鄉(xiāng)發(fā)大水,貧窮的人們都因為沒有所要帶去的東西,順利游在水中獲救了。而這個守財奴卻把家中的金銀財寶裝滿了全身,奮力地在水中掙扎并向遠(yuǎn)處的一個小船喊救。船上的人大聲喊他并讓他把身上的`附帶的物品扔去,讓他暫且不沉水并馬上劃船去救他。但這個守財奴卻不能舍得扔掉自己的金銀財寶。結(jié)果可想而知,他不舍得放棄,便不能為自己爭取獲救的時間,他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。

二、聯(lián)系實際

不禁讓人感悟,舍得真誠,才能與坦誠相待的朋友相遇;舍得寬容,才會讓世界容下更多的朋友;舍得微笑,才能得以回報一張張笑容的臉;舍得功名,才能靜下心順其自然體味人生;舍得安逸,才能聞雞起舞迎向輝煌;舍得金錢,才能贏得自己主宰生活。我們在工作和生活中亦然,不求事事完美應(yīng)有所取舍,舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會有大收獲。舍之前,總要先得,才會有舍。得之后,常有再舍,才會再得。

三、反思重構(gòu)

個人能夠取得成功乃至成就,因緣各異。就拿名人來說吧,要靠品德、才情、閱歷、知識的沉淀。學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)過程,不可能一蹴而就。不積硅步,無以至千里。少年青年時就應(yīng)注重學(xué)習(xí),年青時記憶性好,學(xué)什么一看便能記住,我很多知識都是年青時學(xué)的,但也不多。讀書需要培養(yǎng)興趣,然后提高品味。

舍得觀后感 篇5

修行與修心是人生很重要的一件事情,日常生活中的道理。做事勤勞負(fù)責(zé),求全求成做人誠實正直,求真求圓,這都是修行。

凡是交往,情真意切;凡是接物,至誠懇切,這就是生活中的修行。修行,就是修正行為;就是先要把人做好;就是要讓自己做無虧于天理、無負(fù)于人道。如一般人講,做人要誠實、信用,要孝順父母,要忠于朋友。能說到做到,培養(yǎng)自己的力量,慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境,自然就能發(fā)揮力量。佛家的很多道理其實都能夠在我們的日常生活中得以展現(xiàn),只不過,很多人一下子不能悟出其中的道理。

修行,實際上就是修心,然后放在行為上用。我們每個人都有一個家,但實際上我們每個人的心也需要一個家,這個家不在外面,而是在每個人的心里。如果心里有個家,無論外在發(fā)生什么事,都會覺得滿足、安定,內(nèi)在有個家,心就可以休息休息。修行與修心這兩個詞,一般人都會認(rèn)為那只是與佛相關(guān)的人才會做的事,其實不然。

在我們的日常生活中,我們難免會遇到各種各樣的情況,面對這些情況,我們都需要自己的心去解決。所以,我們要修好自己的心,或者說管好自己的心,讓自己擁有一顆光明的心。修行,說說很容易,具體應(yīng)該怎么做。我也查閱了一些相關(guān)的資料,總結(jié)出以下要點:首先,修行不應(yīng)該有時間性,不能像自己的工作一樣,有上班與下班之分。修行要自然、平靜、習(xí)慣,它是慢慢熟練的過程。

其次,修行不是功課。很多人在做功課時會講究速度還不講究質(zhì)量,功課一樣樣做完,但是粗心的`毛病卻不會隨著速度的提升,功課的少去而得到改變。修行是要讓心性得以進(jìn)步、提升。最后,不能把修行當(dāng)成是一種儀式。對于自己的工作,本人覺得,在自己的工作中,修行就是:自己的心時刻都持著“一切為了學(xué)生;為了一切學(xué)生;為了學(xué)生的一切”而工作。

舍得觀后感 篇6

一、認(rèn)同的觀點

中國有句成語,叫作“將心比心”。意為己所不欲,勿施于人?!度f善集》中有云:“物我一體,將心比心”?!皩⑿谋刃摹笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。最近讀了《舍得》一書中的日常篇,看到這個詞更加深有體會。人立于社會之中,每天都能遇見很多事情,如果大家都能將心比心,換個角度想一想:我這樣做,別人感受如何呢?如果是我,我又會怎樣想呢?這樣很多問題都會迎刃而解。

二、聯(lián)系實際

“己所不欲,勿施于人。物我一體,將心比心”。將心比心換位思考,作為老師,教書育人,沒有保持好情緒如何做到傳授解惑呢?我們面對的對象,是有感情有情緒的學(xué)生,不同與其他職業(yè),我們不能以我們的失落而影響到學(xué)生,更不能因自身情緒影響學(xué)生,做個理智的人。說話是一門很好的語言藝術(shù)。少說抱怨的話,多說寬容的話;少說諷刺的話,多說尊重的話;少說拒絕的話,多說關(guān)懷的話;少說命令的話,多說商量的話;少說批評的話,多說鼓勵的話。我們也要學(xué)會傾聽,如果為人師者能夠親切,平和,耐心地傾聽學(xué)生的內(nèi)心想法,讓學(xué)生把話說完,不要急于判斷,那我們肯定也能聽到學(xué)生的心語。因為每個學(xué)生都有自己獨特的思維和談話方式;如果教師總按照自己的思路去理解他人,就容易接受一些錯誤信息,造成誤會,給師生間的溝通帶來困難。

三、反思重構(gòu)

在生命的過程中遇到不如意的事是很正常的`,沒有一個人會一生都如意美滿,重要的是不要使那不如意成為我們生命中的主導(dǎo),要適時調(diào)整心態(tài),獲得幸福。曾經(jīng)我們也做過學(xué)生,也知道當(dāng)學(xué)生的辛苦,過去我們也有令老師頭疼的時候,也曾對著作業(yè)喊累,也有偷懶的時候,當(dāng)然還少不了犯錯……

每一個教師都是一名辛勤的園丁,只有不斷學(xué)會傾聽的人才能在理想的世界中不斷的前行,同時,也才能真正踏實的把自己的工作做好。靜下心來耐心傾聽老師和學(xué)生的訴說,傾聽老師和學(xué)生心靈深處的需求和情感,把他們的語言當(dāng)作鮮活的生命來接納吧!

舍得觀后感 篇7

成為實中的一名新教師之后,學(xué)校給我們16位新教師發(fā)了一本名為《舍得》的書,仔細(xì)閱讀完之后發(fā)現(xiàn)感觸頗深。在剛從大學(xué)畢業(yè)之后,在繁忙的工作當(dāng)中,閱讀到這樣一本好書,是一件非常美好的事情。

舍得既是一種處世的哲學(xué),也是一種做人做事的藝術(shù)。舍和得的關(guān)系,就如水與火,生與死,靜與動,是既對立又統(tǒng)一的矛盾概念,相生相克,相輔相成,不能獨立存在于人世間。萬事萬物均在舍與得之中,才能達(dá)到和睦相處。如果我們能夠正確的把握舍與得的尺度,我們便把握了人生的鑰匙和成功的機遇。我們來到人在短短數(shù)十年載,要經(jīng)過生老病死,酸甜苦辣,這一過程無非是舍與得的另一種形式。

一、認(rèn)同的觀點

書中有一個故事讓你給我感觸很深:漁人在捕魚,一只蔦鳥飛下,叼走了一條魚。有無數(shù)只烏鴉看見了魚,便對蔦鳥張開了猛烈地追逐。蔦鳥不論飛東還是飛西,滿天的烏鴉都是緊追不舍,蔦鳥無處可逃,疲累的飛行,心神渙散時魚就從嘴里掉下來了。那群烏鴉朝著那條魚落下的地方繼續(xù)追逐。蔦鳥如釋重負(fù),棲息在樹枝上,心想:我背負(fù)著條魚,讓我恐懼煩惱;現(xiàn)在沒有了這條魚,反而內(nèi)心平靜,沒有憂愁。投入才能夠深入,付出才能夠杰出,平凡才能夠不凡,磨練才能夠熟練。舍,聽起來好像是自己舍棄一些什么,但實際上時有利于自己的,如給人一個微笑,別人才會對你回眸一笑;如給人一句好話,你才能夠得到一句贊美。能夠舍棄的人,一定是擁有富者的心胸。所以我們不要把自己的煩惱,愁悶傳染給別人,因為舍什么就會得到什么,這是必然的結(jié)果。

二、聯(lián)系實際

每個人都會在生活中遇到挫折,遇到不順心的事情,在這個過程中,我們往往會因為一些得與失引起一些不愉快的情緒。比如像我們新來的青年老師,不論是在日常的教學(xué)還是管理上,我們都還是新手,有時會因為一時的的緊張或者是挫折而感到心慌意亂。還有像有些學(xué)生表現(xiàn)不好、成績不理想、不遵守班級的規(guī)章制度等,這些時候往往需要我們花費很長的一段時間去適應(yīng),去改善。而在這個過程中對于得與失的態(tài)度就會決定我們能夠收獲多少成果。最為一名教師,我們的職責(zé)就是運用我們所學(xué)過的知識,全囊傾授給學(xué)生,讓他們成為對社會有用的人才?!吧帷钡氖俏覀兠恳晃焕蠋煹臅r間與精力,“得”的是每一位學(xué)生能夠健康、正確的發(fā)展。

三、反思重構(gòu)

生活和工作中會發(fā)生很多意想不到的事情,而我們對于這些事情是得到還是失去,最主要的的因素還是我們自己的態(tài)度。當(dāng)我們能夠勇敢的去面對工作中和教學(xué)中的各種問題時,我們就能更好的履行自己的職責(zé),這就要求我們在以后的生活和工作當(dāng)中,要正確的處理“舍”與“得”之間的關(guān)系。我們或許有過不少的失敗記錄,但是最后擊敗我們的,不是別人,正是自己:有信心、有力量,每一個人能從失敗中成功。

舍得觀后感 篇8

一、認(rèn)同的觀點人對自己的喜怒哀樂,應(yīng)該操之在我;對自己的成敗得失,應(yīng)該操之在我;人生何去何從,應(yīng)該操之在我;人,應(yīng)該自己做自己的主人。

二、聯(lián)系實際假期又過一半了,每當(dāng)一個假期開始的時候,我總會規(guī)劃該如何如何的去度過一個有意義的假期,其中也不乏制定過像樣的日程表,但是每每假期結(jié)束以后再去回首,那些計劃儼然是一紙空文,而其中的罪魁禍?zhǔn)撞徽亲约簡幔棵鎸β德禑o為的人生,我們常常會感嘆客觀條件的不如意、不充足,其實很多時候只要我們多點自律,對自己的情緒少些放縱,我們肯定會比現(xiàn)在成功,正如俗話說的人的最大敵人其實是自己,人性本身有很多弱點,所以我們需要不斷的修身養(yǎng)性,不要的去克服一些惰性,把自己管好,做一個有原則從而有作為的人。我也是一個很情緒化的人,遇事缺少思考,很多時候明明知道這樣做是不對的或消極的,可還是會隨意的任事態(tài)的發(fā)展,光有理想而不會付諸行動是我最大的弱點。

三、重構(gòu)我們每個人都是平凡人,卻也多可以做出不平凡的事,只要好好把握住自己。譬如我們經(jīng)常會說:“明天再說吧,還有時間呢”。以后我們可以嘗試著說“明天?不,決不能是明天!現(xiàn)在!即刻!從現(xiàn)在開始!每一天讓自己往前邁一步。”對于未來,我們無從把握;對于成功,也無既定的公式可循,可是踏實的走好腳下的每一步絕對不會有錯。對于生活中的種種變數(shù),首先我們需要面對現(xiàn)實。人生充滿了不公平與壞運氣,和煦的陽光,無憂無慮的人們只生活在烏托邦的世界中,而烏托邦只是個夢想,當(dāng)你能坦然面對人生,和自己的生命達(dá)成協(xié)議,你也會擁有應(yīng)對人生挫折的能力,輕易地開啟成功的第一扇門。其次在我們的字典里永遠(yuǎn)沒有放棄兩個字,下定決心,穿越逆境,我們將能達(dá)到目標(biāo)。以后我會完成我要做的每一件事,把握生命中的每一次機會,做自己的主人,活出真我的風(fēng)采。相信日復(fù)一日的嘗試,一份接一份的努力,會實現(xiàn)我希望達(dá)到的夢想。

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