曾國(guó)藩語(yǔ)錄。

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曾國(guó)藩語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄(1--22條)

1、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，者闕一不可。以耕讀字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。引自《曾國(guó)藩全集》

2、節(jié)制鋒芒，謙和退避；激流勇退，養(yǎng)精蓄銳。

3、時(shí)賢一石雨水；古法二祖六宗。

4、李嘉誠(chéng)說：“聽他兩句話，足以學(xué)會(huì)做人做事?！?/p>

5、到了京城，曾國(guó)藩發(fā)現(xiàn)身邊的朋友不僅聰明，而且眼界非常開闊。與他們相比，自己讀過的書太少，言行鄙俗不堪，更談不上有何大志向。

6、曾國(guó)藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，平淡家常中蘊(yùn)育著真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。

7、修身款主敬整齊嚴(yán)肅，無(wú)時(shí)不慎。無(wú)事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜，如日之升。靜坐每日不拘何時(shí)，靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。早起黎時(shí)即起，醒后不沾戀。讀書不一書未點(diǎn)完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以葉為率。讀史丙申購(gòu)史，每日讀葉，雖有事不間斷。謹(jǐn)言刻刻留心，是工夫第一。養(yǎng)氣氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。保身節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。日知其所亡每日記茶余偶談一則。分德行門學(xué)問門經(jīng)濟(jì)門藝術(shù)門。月無(wú)忘所能每月作詩(shī)文數(shù)首，以驗(yàn)積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否，不可一味眈著最容易溺心喪志。作字早飯后作字半小時(shí)，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。夜不出門曠功疲神，切戒切戒！引自《曾國(guó)藩心述手記》

8、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。

9、循序而漸近，熟讀而精思。宋代.朱熹《讀書之妻》素食則氣不濁獨(dú)宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國(guó)藩

10、修身篇（修正自己，提升自己）

11、每日習(xí)字不必多，作百字可耳。讀背誦之書不必多，頁(yè)可耳。看涉獵之書不必多，亦頁(yè)可耳。但一部未完，不可換他部，此萬(wàn)萬(wàn)不易之道。阿兄?jǐn)?shù)千里外教爾，僅此一語(yǔ)耳。引自《曾國(guó)藩家書》P

12、靜能生明，怒以傷身；靜以修身，寧?kù)o致遠(yuǎn)。

13、謙虛謹(jǐn)慎，好學(xué)窮理；滿則招損，謙者受益。

14、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

15、曰富，曰貴，曰成，曰榮，曰譽(yù)，曰順，此數(shù)者，我之所喜，人亦皆喜之。曰貧，曰賤，曰敗，曰辱，曰毀，曰逆，此數(shù)者，我之所惡，人亦皆惡之。吾兄弟須從"恕"字痛下功夫，隨在皆設(shè)身處地。我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。引自《曾國(guó)藩心述手記》

16、刻苦求進(jìn)，勤學(xué)善思；懶惰誤己，勤奮興財(cái)。

17、凡事皆貴專。求師不專則受益也不入；求友不專則博愛而不親。心有所專宗而博觀他途以擴(kuò)其識(shí)亦無(wú)不可。無(wú)所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。引自《曾國(guó)藩家書》

18、無(wú)論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

19、君子有高世獨(dú)立之志，而不與人以易窺，有藐萬(wàn)乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí)，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實(shí)，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。

20、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！引自《曾國(guó)藩家書》

21、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣?！对鴩?guó)藩家書》

22、藥雖有利，害亦隨之，不可輕服?！对鴩?guó)藩家書》

曾國(guó)藩語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄(23--44條)

23、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。引自《曾國(guó)藩家書》

24、文武之道，一張一弛；忙里偷閑，小處放松。

25、然而，這種“謀事在人，成事在天”的心態(tài)，并不是放任自流的托詞，反倒是成大事者自我激勵(lì)的積極心態(tài)。

26、人生苦短，莫圖便蓋；事忙易錯(cuò)，且更從容。

27、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也?！对鴩?guó)藩書信》。

28、可以得罪忙人，但不可得罪閑人。

29、心胸寬博，舉止端莊；步履穩(wěn)重，字墨剛勁。

30、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬(wàn)事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚(yáng)之，則棄，教人以善而外揚(yáng)之，則仇。

31、熟極生巧，妙無(wú)不熟；萬(wàn)事皆熟，熟則能強(qiáng)。

32、難得糊涂，愈致混淆；藏鋒劍銳，戒驕裝愚。

33、治民之才，不外公、明、勤三字?！对鴩?guó)藩書信》。

34、曾國(guó)藩比他父親稍好一點(diǎn)，到23歲第七次參加科舉，終于順利過關(guān)，并且一路考進(jìn)了翰林院，開啟了京官生涯。

35、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。

36、衙門奢侈之習(xí)，不能不徹底痛改。余初帶兵之時(shí)，立志不取軍營(yíng)之錢以自肥其私，今日榮幸不負(fù)始愿——曾國(guó)藩

37、所以，我經(jīng)常在公司里講，我們應(yīng)該遠(yuǎn)學(xué)蘋果，近學(xué)老干媽，做不出蘋果那么好的產(chǎn)品，一罐一罐的辣醬老老實(shí)實(shí)的做，老老實(shí)實(shí)的賣，我們總還是做得到的.。所以我們公司的文化其實(shí)跟曾國(guó)藩學(xué)了一招，叫結(jié)硬寨，打呆仗，雖然這樣顯得有點(diǎn)笨，但是底盤比較扎實(shí)。"

38、剛正不阿，鐵骨正之；迎難勇進(jìn)，雄壯豪邁。

39、曾國(guó)藩?dú)q時(shí)，在不斷考公務(wù)員，不過運(yùn)氣很差，科舉屢次不中，年后中進(jìn)士。

40、②靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

41、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，曾家有了錢后，就想供孩子讀書、做官。

42、子侄除讀書外，教之掃屋，抹桌凳，收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也?！对鴩?guó)藩家書》

43、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民梗化則憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽(yù)；君子固不暇憂及此也。引自《曾國(guó)藩家書》

44、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也?！对鴩?guó)藩書信》。