今世的五百次回眸讀后感8篇。

今生今世讀后感。

書，可以保持我們的童心，書，可以保持我們的青春，認(rèn)真品味作者寫的作品后，大家心中一定有不少感悟。?讀后感的核心部分是記錄下那些給你最大啟示的情節(jié)和內(nèi)容。非常高興和大家分享一篇網(wǎng)絡(luò)上非常棒的“今世的五百次回眸讀后感”文章，建議您將此頁面收藏以便后續(xù)閱讀！

今世的五百次回眸讀后感 篇1

我很崇拜畢淑敏，尤為鐘愛她的散文。有學(xué)者這樣評價她，在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個派別；她不以學(xué)問見長，也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜；她不是江南的青山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風(fēng)，很有“平淡而山高水深”的'意境。

仲夏夜，我再次翻開畢淑敏的情感散文集《今世的五百次回眸》，和她一起分享心靈的顫動。這本書里，畢淑敏在堅強(qiáng)與真實中閃現(xiàn)出的人格魅力光芒，足可照亮一切卑微而懦弱的心靈；而在她智慧優(yōu)雅的行文中，所閃射出的對真善美不懈追求，更令我感動不已。

這本散文集收錄了60多篇畢淑敏經(jīng)典情感散文，畢淑敏用女性特有的細(xì)膩，觀察蕓蕓眾生，對人生中的親情、愛情與友情，生動形象地進(jìn)行演繹表現(xiàn)。一件件生活小事，一個個平凡人物，無不寫得妙趣橫生。文中對愛情、親情、友情和家庭一往情深的傾訴，于平凡中彰顯睿智，直入生命和人性的最深處，給人一種親切、真實的美感。

這本散文集的主旨意在提醒人們：要珍惜緣分，珍惜幸福，看重眼前，活在當(dāng)下。在《今世的五百次回眸》一文中，佛說“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”“凝望綠色”“注視人群”“看海看花”“看健美的運(yùn)動員”“看睿智的科學(xué)家”“看慈祥的老人和歡快的少女”“看無邪的小童”。

這樣想，這樣做，確實也是很美好的事情，心存善念，笑對人生，于世無傷，于人無害。但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家僅僅滿足于這些，這個社會不可能進(jìn)步。因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當(dāng)前，活好每一天。的確，畢淑敏在用簡單直白、富有深度、輕快有趣的筆調(diào)，激發(fā)著人們對真善美的不懈追求，對生活的深思，激勵著人們不斷地去認(rèn)識自我、提升自我、豐富自我。

畢淑敏的散文總是充滿哲理和智慧，特別是“愛”這個人類永恒的話題。在《愛怕什么》一文中，畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活氣息，更具人性之魂。在她筆下，“愛怕撒謊，愛怕沉默，愛怕猶豫，愛怕模棱兩可，愛怕沙上建塔，愛怕無源之水，愛怕假冒偽劣，愛怕刻意求工?！闭f了“愛”的許多毛病，“愛”豈不一無是處。

實則不然，畢淑敏在散文中用了大量的“愛是什么”從多個角度詮釋“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大?！皭邸笔鞘澜缟献钣杏洃浀慕饘?，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。畢淑敏對愛的深刻理解打動了我。

今世的五百次回眸讀后感 篇2

從書店買了《今世的五百次回眸》這本書回來，靜心開始了閱讀。作者用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風(fēng)來教人稀釋生命。我驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。

作者頓悟后毅然決然地作出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前”的決定，藝術(shù)地表達(dá)了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“凝望綠色”，看“天真的兒童”，“看?？椿ā?，“注視人群”，……心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害；但是，一個不容爭辯的事實是：如果大家就僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進(jìn)步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當(dāng)前，活好每一天。忽然想起了美國的海倫·凱勒，她的傳世名篇《假如給我三天光明》與畢淑敏《今世的五百次回眸》的內(nèi)蘊(yùn)有契合之處。海倫·凱勒在假想的有限的時間里要看的是最有價值的東西，像“好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價值的人們”，像“狗的眼睛”、“家里簡樸小巧的東西”，森林美色、日出、歷史博物館、戲劇、音樂等，當(dāng)然還要融進(jìn)人群，去切身感受現(xiàn)實生活，讓我們永遠(yuǎn)保持謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視；“凝望綠色”是因為“有了它，生命才得以繁衍和興旺”；“注視人群”是為了學(xué)習(xí)，使人生更加充實而做努力。

她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨(dú)有的自我的精彩。當(dāng)柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強(qiáng)來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機(jī)會，她向社會昭告女性的尊嚴(yán)不可踐踏，女性的奉獻(xiàn)更不可忽視。女性的人生應(yīng)該如花般絢麗。

她用她獨(dú)有的優(yōu)雅智慧的語言準(zhǔn)確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。再簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進(jìn)，內(nèi)心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。讀完《今世的五百次回眸》，蕩氣回腸之感油然而生。

今世的五百次回眸讀后感 篇3

我仍記得第一次讀畢淑敏老師的文章時的感覺，驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的'流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。她用她獨(dú)有的優(yōu)雅智慧的語言準(zhǔn)確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。在簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進(jìn)，內(nèi)心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。此時的畢老師于我而言，是寫作的課本，是情感的導(dǎo)師，更是我視為一輩子的女性榜樣。

今世的五百次回眸，是情感散文，是生活與心靈的抒發(fā)。她用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風(fēng)來教人稀釋生命。她質(zhì)樸生動的語言讓人自然產(chǎn)生歸屬，讓人自然產(chǎn)生驚嘆與羨慕，那流動般的文字與空靈的想象力，時而如瀑布直下般震撼，時而如汩汩流水般悅耳清澈，時而又讓人如聞自然的芳香般酥軟。她的文章將是終身學(xué)習(xí)的智慧！

她不尋常的人生經(jīng)歷，賜予了她一雙獨(dú)有的慧眼去探尋生的奧秘。曾為醫(yī)生的天職，讓她懷著母性的情懷，用高度的愛與悲憫來拯救他人，普度周圍。十幾年的藏兵生涯，歷練出她堅毅凌冽性格，五千米的高原，皚皚的白雪，這一切都讓她對大自然懷著天然的崇敬。她將人生最好?的青春年華無悔的獻(xiàn)給了國家，高山，醫(yī)生。這三樣已融入她的靈魂，這樣的故事讓她的心強(qiáng)烈的涌動著用1文字來書寫的念頭，愈深之后她毅然拋掉了習(xí)慣的醫(yī)生身份，開始了漫漫的寫作征途。

最使我動的是它對女性心靈的關(guān)愛，那是超越于世俗與偏見無知的捍衛(wèi)。她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨(dú)有的自我的精彩。當(dāng)柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強(qiáng)來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機(jī)會，她向社會昭告女性的尊嚴(yán)不可踐踏，女性的奉獻(xiàn)更不可忽視。女性的人生應(yīng)該如花般絢麗。

她試圖將每一貧瘠的心田滋潤的誘人肥沃。她為人趕走陰霾，讓人不論陰雨或晴天，都懷著微笑擁抱生活。她教你坦然面對生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待積蓄力量等待美好的降臨。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去發(fā)現(xiàn)生命的美妙之聲。

最終，你會明白，唯有你自己可以決定生命的色彩，唯有自己可以決定生命的高低！

愿每次回眸，都可以發(fā)現(xiàn)一個別樣的世界！

今世的五百次回眸讀后感 篇4

讀完《今世的五百次回眸》，蕩氣回腸之感油然而生。畢淑敏畢竟是駕馭文字的高手，先帶讀者兜了一個大大的圈子，而且讓你兜得樂顛顛的，差不多就完全認(rèn)同了她的選擇：從今往后，就什么事情也不干，整天地這邊看看，那邊瞧瞧，關(guān)注自然，關(guān)注人類吧。峰回路轉(zhuǎn)，“突然就笑了”，作者頓悟了，于是毅然決然地作出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前”的決定，藝術(shù)地表達(dá)了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。

其實，即然佛說過“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”，“凝望綠色”，“注視人群”，“看?？椿ā?，“看健美的運(yùn)動員”，“看睿智的科學(xué)家”，“看慈祥的老人和歡快的少女”，看“無邪的小童”……這樣想，這樣做，確實也是很好的事情，心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害;但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家就僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進(jìn)步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當(dāng)前，活好每一天。

忽然想起了胡蘭成。撇開瑟張愛玲的愛情，胡與林語堂、梁實秋、錢鐘書、董橋等亦可以“才子文章”比肩。他的贏得“天花亂墜，卻也戛戛釬造;輕浮如云，而又深切入骨”(止奄語)美譽(yù)的自傳就命名為《今生今世》，傳遞的就是充實地活好每一天的觀念。

忽然想起了美國的海倫·凱勒，她的傳世名篇《假如給我三天光明》與畢淑敏《今世的五百次回眸》的內(nèi)蘊(yùn)有契合之處。海倫·凱勒在假想的有限的時間里要看的是最有價值的東西，像“好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價值的人們“，像“狗的眼睛”、“家里簡樸小巧的東西”，森林美色、日出、歷史博物館、戲劇、音樂等，當(dāng)然還要融進(jìn)人群，去切身感受現(xiàn)實生活，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視”;“凝望綠色”是因為“有了它，生命才得以繁衍和興旺”;“注視人群”是為了以做過一次人類的積淀為做人這門長久的功課交出一份優(yōu)秀的答卷……

要讀透《今世的五百次回眸》這篇內(nèi)涵豐富的佳作，《今生今世》、《假如給我三天光明》都是很好的參照。如果把它們的內(nèi)容整合起來，恰如武俠小說中習(xí)武之人打能了任、督二脈，內(nèi)家罡氣便源源不斷一般。

高舉“素面朝天“大旗的畢淑敏是一個善于思考的作家，她的文章里常常閃爍著智慧，諸如對“征服高山”習(xí)慣說明的反叛、對綠色的“悚然”感、對綠地沙化的優(yōu)思以及對人性的思考等等。因面，經(jīng)常閱讀她的作品，會讓你的思維的觸角變得敏銳起來。

此外，其行文脈絡(luò)的清晰，值得中學(xué)生效仿;其語言的干凈利落，也是令人過目難忘的。只要讀讀第一節(jié)就夠了：四字句頻現(xiàn)，整飭句比比，風(fēng)格非常鮮明。

原文：佛說，前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。頓生氣餒，這輩子是沒的指望了，和誰路遇和誰接踵，和誰相親和誰反目，都是命定，掙扎不出。特別想到我今世從醫(yī)，和無數(shù)病患咫尺對視。若干垂危之人，我手經(jīng)治，每日查房問詢，執(zhí)腕把脈，相互間凝望的頻率更是不可勝數(shù)，如有來世，將必定與他們相逢，賴不脫躲不掉的。于是這一部分只有作罷，認(rèn)了就是。但尚余一部分，卻留了可以掌握的機(jī)緣。一些愿望，如果今生屢屢矚目，就埋了一個下輩子擦肩而過的伏筆，待到日后便可再接再厲地追索和廝守。

今世，我將用余生五百次眺望高山。我始終認(rèn)為高山是地球上最無遮掩的奇跡。一個渾圓的球，有不屈的堅硬的骨骼隆起，離太陽更近，離平原更遠(yuǎn)，它是這顆星球最勇敢最孤獨(dú)的犄角。它經(jīng)歷了最殘酷的折疊，也贏得了最高聳的榮譽(yù)。它有誕生也有消亡，它將被颶風(fēng)撫平，它將被酸雨沖刷，它將把潰敗的肌體化做肥沃的土地，它將在柔和的平坦中溫習(xí)偉大。我不喜歡任何關(guān)于征服高山的言論，以為那是人的菲薄和短視。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一個瞬間，寬容地接納了登山者，讓你在它頭頂歇息片刻，給你一窺真顏的恩賜。如同一只鳥在樹梢啼叫，它敢說自己把大樹征服了嗎?山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。

今生，我將用余生一千次不倦地凝望綠色。我少年戍邊，有10年的時間面對的是皚皚冰雪，看到綠色的時間已經(jīng)比他人少了許多。若是因為這份不屬于我選擇的怠慢，罰我下輩子少見綠色，豈不冤枉死了?記得在千百個與綠色隔絕的日子之后，我下了喀喇昆侖山，在新疆葉城突然看到遼闊的幽深綠色之后，第一反應(yīng)竟是悚然，震驚中緊閉了雙眼，如同看到密集的閃電。眼神荒疏了忘卻了這人間最滋潤的色彩，以為是虛妄的夢境。就在那一瞬，我皈依了綠色。這是最美麗的歸宿，有了它，生命才得以繁衍和興旺。常常聽到說地球上的綠地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。為了人類的常盛不衰，我以目光持久地禱告。

今生，我將一萬次目不轉(zhuǎn)睛地注視人群。如果有來生，我期望還將成為他們之中的一員，而不是其他的什么動物或是植物。盡管我知道人類有那么多可怕的弱點和缺陷，我還是為這個物種的智慧和勇敢而贊嘆。我做過一次人類了，我知道了怎樣才能更好地做人，做人是一門長久的功課，當(dāng)我們剛剛學(xué)會了最初的運(yùn)算，教科書就被合上。卷子才答了一半，搶卷的鈴聲就響了，豈不遺憾?

把自己喜歡的事一一想來，我還要看?？椿?，看健美的運(yùn)動員，看睿智的科學(xué)家，看慈祥的老人和歡快的少女，當(dāng)然還有無邪的小童，突然就笑了。想我這余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看樹看人群吧，以求個來世的擦肩而過。這樣一路地看下去，來世的愿望不知能否得逞，今生的時光可就白白荒廢了。于是決定，從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前。

不為虛緲的擦肩而過，而把余生定格在回眸之中。喜歡山所表達(dá)的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅強(qiáng)。喜歡綠色和生命，喜愛人的豐饒和寶貴，就愛惜資源，尊重自己也尊重他人。

今世的五百次回眸讀后感 篇5

我仍記得第一次讀畢淑敏老師的文章我的五樣時的感覺，驚嘆于她真摯生動的語言，驚嘆于她貼近實際卻又感覺充滿想象的文字。在她的筆下，人的心靈的變化與情感的流動彷如畫面般真實自然的驀然出現(xiàn)在眼前，人所有心底的語言都在她的剖析下一層層揭開了面紗。她用她獨(dú)有的優(yōu)雅智慧的語言準(zhǔn)確精到的抒發(fā)人淋漓盡致的情感。在簡單的生活小事在她而言都是一則則寓言，為我們彰示著生活的真諦。隨著故事的推進(jìn)，內(nèi)心往往緊張到不能自已，焦渴不安，又或為人性的真實與無奈而動容。此時的畢老師于我而言，是寫作的課本，是情感的導(dǎo)師，更是我視為一輩子的女性榜樣。

今世的五百次回眸，是情感散文，是生活與心靈的抒發(fā)。她用每次回眸體察到人心百態(tài)它讓人尋常抑或不尋常的經(jīng)歷都開出了絢麗多姿的智慧之花。她的筆觸穿過每個人的心廊，以愛與淡然的清風(fēng)來教人稀釋生命。她質(zhì)樸生動的語言讓人自然產(chǎn)生歸屬，讓人自然產(chǎn)生驚嘆與羨慕，那流動般的文字與空靈的想象力，時而如瀑布直下般震撼，時而如汩汩流水般悅耳清澈，時而又讓人如聞自然的芳香般酥軟。她的文章將是終身學(xué)習(xí)的智慧!

她不尋常的人生經(jīng)歷，賜予了她一雙獨(dú)有的慧眼去探尋生的.奧秘。曾為醫(yī)生的天職，讓她懷著母性的情懷，用高度的愛與悲憫來拯救他人，普度周圍。十幾年的藏兵生涯，歷練出她堅毅凌冽性格，五千米的高原，皚皚的白雪，這一切都讓她對大自然懷著天然的崇敬。她將人生最好·的青春年華無悔的獻(xiàn)給了國家，高山，醫(yī)生。這三樣已融入她的靈魂，這樣的故事讓她的心強(qiáng)烈的涌動著用1文字來書寫的念頭，愈深之后她毅然拋掉了習(xí)慣的醫(yī)生身份，開始了漫漫的寫作征途。

最使我動的是它對女性心靈的關(guān)愛，那是超越于世俗與偏見無知的捍衛(wèi)。她站在女人的角度，試著以自己簡單的字來為女性撐出一片潔白的天空。為女性在多重角色間找尋自我價值的定位，活出女性獨(dú)有的自我的精彩。當(dāng)柔弱的女性遭遇社會的不公與無情，它以文字來為她們擦干眼淚，撫平創(chuàng)傷。她以自立與堅強(qiáng)來向她們吶喊，鼓勵她們追求生活的機(jī)會，她向社會昭告女性的尊嚴(yán)不可踐踏，女性的奉獻(xiàn)更不可忽視。女性的人生應(yīng)該如花般絢麗。

她試圖將每一貧瘠的心田滋潤的誘人肥沃。她為人趕走陰霾，讓人不論陰雨或晴天，都懷著微笑擁抱生活。她教你坦然面對生命的缺陷，接受生命的挫折，耐心等待積蓄力量等待美好的降臨。她教你定位自己，不再是庸碌的附庸。她教你去發(fā)現(xiàn)生命的美妙之聲。

最終，你會明白，唯有你自己可以決定生命的色彩，唯有自己可以決定生命的高低!

愿每次回眸，都可以發(fā)現(xiàn)一個別樣的世界!

今世的五百次回眸讀后感 篇6

讀罷《今世的五百次回眸》，不覺使人蕩氣回腸。作者先帶我們兜了一個大大的圈子，在你兜得樂顛顛的時候，差不多就認(rèn)同了她的選擇：從今往后，就什么事情也不干，整天地這邊看看，那邊瞧瞧，關(guān)注自然，關(guān)注人類吧。只是峰回路轉(zhuǎn)，“突然就笑了”，作者頓悟了，于是毅然決然地做出了“從此不再東張西望，只心定如水，把握當(dāng)前”的決定，藝術(shù)地表達(dá)了自己的人生理念，給讀者以深深的啟迪。其實，既然佛說過“前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過”，那么，為了來世的擦肩而過，今生就這樣看下去，“眺望高山”，“凝望綠色”，“注視人群”，“看海看花”，“看健美的運(yùn)動員”，“看睿智的科學(xué)家”，“看慈祥的老人和歡快的少女”，看“無邪的小童”……這樣想，這樣做，確實也是很好的事情，心存善今，笑對人生，于世無傷，于人無害;但是，一個不容爭辯的事實是，如果大家僅僅滿足于這些，這個社會就不可能進(jìn)步，因為人類更需要創(chuàng)造，而要創(chuàng)造就必須把握當(dāng)前，活好每一天。珍惜現(xiàn)在觸手可及的幸福吧!

今世的五百次回眸讀后感 篇7

畢淑敏的書給人特別親切的感覺，懵懂幼稚的人可以從中學(xué)到大智慧，激情散盡的人可以從中找回原本的本真，不幸的人從中感受到溫暖，無聊的人會對生活信心倍增。這是我讀她的書的感受。這是送給女人的書，每個幸福或者不幸的女人都應(yīng)該看一看。

我自認(rèn)為自己是一個情商很低的人，因為不太擅長與人打交道，所以自己一直在自己和書本中徘徊，我喜歡從書中找出道理，當(dāng)然，人事的種種坎坷有哪一位人能對我這個處處都充滿幻想的人說呢，愛幻想的人都此讀一些童話，但是這世間事，哪有什么童話，我們應(yīng)該真正從中找出智慧。這本書剛好應(yīng)了景了。小小的散文處處散發(fā)著幽香。平淡的是位高深的心理學(xué)者，跟是一位智慧的啟迪者，她告訴我們女人應(yīng)該怎樣看待自己的一生，她說一定要自立自強(qiáng)；她告訴我們女人要找什么樣的對象，她說一定要有顆善良的和自己的性格相匹敵的人才適合自己；她告訴我們應(yīng)該怎樣對待父母親，還有孩子，還有我們身邊的朋友。怎樣才算愛自己。

讀后如醍醐灌頂。我現(xiàn)在非常崇拜這個女人，我也希望自己能夠成為像畢淑敏老師一樣的優(yōu)秀的女人。

今世的五百次回眸讀后感 篇8

看了《今世的五百次回眸》，我猛然想到，如果我有五百次回眸，我會干什么呢？

如果我要五百次回眸，那我看的，寧愿是今生。是的，“不為虛緲的擦肩而過，而把余生定格在回眸之中”，是??！如果余生看不到高山、綠草、人群……這固然很悲哀，可是如果今生只在東張西望中、無所事事中、一無所成中“赤裸裸地來，轉(zhuǎn)眼間又赤裸裸地回去”，那才是莫大的九泉之下的哀嘆。曾幾何時，多少對戀人痛苦地說出：“我們下世再做夫妻”的海誓山盟，可是卻有更多更多的人們?yōu)榻裆男腋Ｉ疃鴬^斗著、反抗著；曾幾何時，多少忠良無辜為奸人所害，不得不大聲說出“死后變成厲鬼也來報仇”的可怕咀咒，可是卻有更多更多的人們?yōu)樽约旱那灏姿奶幈甲摺堑?，不看虛無飄緲的來生，只看實實際際的今世。

如果我要五百次回眸，我會以1：3：1的比例來看過去、現(xiàn)在和末來。是的，只活在過去的人，看不到生活的新希望，只醉于美麗而虛幻的舊日；只看現(xiàn)在的人，可能無處尋找生命的航標(biāo)，只在一日日的匆匆中疲于奔命；只看到未來的人呢？他們只幻想于那個大而空的像一個貼滿光紙的氣球一般的未來。只有同時注目于過去、現(xiàn)有和未來的人，才會走在前頭。泛黃的日記固然要時時翻看，舊日的照片固然要時時記憶，固然要召集同學(xué)聚會回憶舊日的點點滴滴；固然要時常描繪自己的未來，固然要時時回憶自己畢生的追求……可是，過去的早已過去，未來的還未到來，只有現(xiàn)在才可以彌補(bǔ)舊日的遺憾，才能夠創(chuàng)造出想要的未來——是的，用更多的精力，注視現(xiàn)在。

如果我要五百次回眸，我寧愿注視內(nèi)涵?！跋矚g山所表達(dá)的精神，就游歷和瞻仰山的英拔和廣博，期望自己也變得如許堅強(qiáng)?！笔堑?，別人的一次批評，可能會使我心靈受傷，可是，卻包含別人的一片赤誠的關(guān)心，“大義滅親”固然殘忍，可是，卻含著一顆火一般的報國之心……是的，透過的是現(xiàn)象，看到的是內(nèi)涵。

《今世的五百次回眸》，給了我莫大的啟發(fā)，而這些啟發(fā)結(jié)合了我的粗淺的人生經(jīng)歷、經(jīng)驗、閱歷，以及我的信念和追求，從而變成了我的人生觀：不看來世，只看今生；三時皆重，最重現(xiàn)在；透過現(xiàn)象，直視本質(zhì)。這就是我的人生觀。

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百分百責(zé)任讀后感【篇1】

《百分百負(fù)責(zé)任》讀后感600字：

人生只有一次，所以，想要成功，想要改變自己的人，就必須對自己的人生負(fù)起百分百的的責(zé)任，話雖這么說，道理人們也都很明白，可是真正能做到的卻不多，讀到《百分百負(fù)責(zé)任》這本書時讓我感觸很深。

責(zé)任是一個人應(yīng)當(dāng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)完成的工作，對責(zé)任的承擔(dān)叫做負(fù)責(zé)。責(zé)任產(chǎn)生于社會關(guān)系中的相互承諾，它來自于生活的方方面面，對他人的承諾，分配的任務(wù)，上級的要求，職業(yè)的需要等等，不同的角色承擔(dān)著不同的責(zé)任。

百分之百負(fù)責(zé)，就是對待工作時，要保質(zhì)保量，按照規(guī)定時間完成分配的任務(wù)，對待工作一絲不茍。

百分之百負(fù)責(zé)，首先要對自己的工作百分之百的負(fù)責(zé)任，當(dāng)因為一些原因，工作不能夠按時完成時，應(yīng)該要自己先承擔(dān)后果，敢于承擔(dān)自己的責(zé)任，不要找借口，不要怕多做事，不要怕加班。敢于擔(dān)當(dāng)，這樣才能更有助于團(tuán)隊協(xié)作，讓員工能夠齊心協(xié)力的把工作做好。多做事是對年輕人更多的歷練，加班可以讓自己在有限的時間里積累更多的經(jīng)驗。

不論你是一名默默無聞的員工，還是領(lǐng)導(dǎo)者，都應(yīng)有有責(zé)任心，做什么事盡心盡力。要想成為一個責(zé)任心的人，我覺得一定要認(rèn)真地思考，努力地工作，實事求是，做每一件事都會堅持到底，按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，圓滿解決問題，一定能主動處理好分內(nèi)與分外的相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任，一定會從事業(yè)出發(fā)，以工作為重。對自己百分百負(fù)責(zé)任，才能獲得百分百提升與成長。

一個人要成功，要負(fù)責(zé)，要面向結(jié)果，只有拿出好的結(jié)果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標(biāo)準(zhǔn)：堅守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、絕不放棄！

百分百責(zé)任讀后感【篇2】

這本書看前是沒有懸念的，西點執(zhí)行力的王笑菲，我聽過兩次他的大課，且我司也接受過他們公司的一次內(nèi)訓(xùn)。一個跟我同齡的人，能帶領(lǐng)一個這么大的企業(yè)，創(chuàng)造出不菲的銷售業(yè)績，且?guī)浊嗣媲白鲅葜v依然神態(tài)自若，令我汗顏啊。

如果把這本書濃縮成兩個字，就是責(zé)任，也可以說是結(jié)果，說教固然無味，但輔以一些故事還是比較容易讀的，用了兩個晚上睡前時間就看完了。

作者的意思其實再直白不過，一個人要成功，要負(fù)責(zé)，要面向結(jié)果，只有拿出好的結(jié)果，才能創(chuàng)造價值。最后是作者經(jīng)典的三大標(biāo)準(zhǔn)：堅守承諾、結(jié)果導(dǎo)向、絕不放棄！

這本書應(yīng)該所有的老板看完，都會想給員工買一本，確實，如果所有的員工都能按本書所說的方法，負(fù)起責(zé)任，做出結(jié)果，那所有管理的難題都將迎刃而解。但說起容易做起難，在現(xiàn)實生活中，有如下困難：

1、 能做到百分百負(fù)責(zé)的人，少有，難找?，F(xiàn)實情況是，針對簡單的責(zé)任，60％都能做到100％負(fù)責(zé)，針對困難的責(zé)任，可能只有20％能做到60％的結(jié)果。

2、 結(jié)果有些時候很難定義，很難考核。我現(xiàn)階段遇到的問題很多是，一個要求下去，收上來千奇百怪的各種結(jié)果，而我也難以辨別好壞。

3、 現(xiàn)實中的懲罰有一定困難，自罰已經(jīng)被證明不是可以持續(xù)發(fā)展的方法，而且懲罰的方法也有江郎才盡的危險，而如果少了自罰，所有的懲罰都難以被落實。

總之，本書做為勵志書籍中的淺顯版，值得初入職場的年輕人看看，當(dāng)然，更重要的是踐行其中的思想。

不可否認(rèn)，本書也有草草成書的嫌疑，與作者平常的講課比較起來，并無更多新意，而且有幾處馬腳：

1、 用了唐駿的例子來證明責(zé)任感，本書在20xx年8月出版，正式唐駿陷入學(xué)歷門的時間，估計那時作者已經(jīng)急得跳腳但卻覆水難收了，而頭頂那么多光環(huán)的打工皇帝已經(jīng)被證明有N多的無法自圓其說的光輝經(jīng)歷。

2、 后面轉(zhuǎn)到責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)偏生硬，有拼湊的嫌疑。

3、 另外爆個小料，別看名為西點，照片也顯示去過西點，但實際上，作者及其公司跟西點沒有任何關(guān)系，書中照片的那個老外估計也是西點中名不見經(jīng)傳之輩。

瑕不掩瑜，最后，我還是表達(dá)下對我這位同年的作者的欣賞之處：民族主義，希望我們祖國繁榮富強(qiáng)的心愿是很好的。讓我們抗起責(zé)任，踏踏實實地把日常工作做好，把我們的戶外休閑的悠度品牌及理念廣為傳播，也是一種莫大的成就與責(zé)任。

百分百責(zé)任讀后感【篇3】

趁著午后休息的時間，和朋友說起最近又在看勵志書籍《百分百負(fù)責(zé)任》的事情，朋友說這的確是一本好的勵志書籍，所以讓讀到它的人看了一遍又一遍，但是每一遍都有不同的收獲和感觸，這個觀點我倒是舉雙手贊成。

舉個簡單的例子來說吧，我第一次讀《百分百負(fù)責(zé)任》的時候，是朋友推薦給我的，說這是職場人士的最愛，是一部能夠挖掘你潛力的勵志書籍。說實在話，當(dāng)時讀這本書完全就是沖著挖掘自己潛力的看點去的，因為當(dāng)時自己初入職場，什么都搞不懂，初學(xué)的混沌總是讓自己打不起精神，所以看看書，向書本這位無聲的老師取取經(jīng)倒是一個不錯的主意。

當(dāng)時只是抱著試試看的心態(tài)去讀，因為《百分百負(fù)責(zé)任》這本書并不是采用如流水賬般的枯燥說教寫法，而是采用詼諧幽默的寫法，列舉各種案例，讓讀者能夠在輕松愉悅的氛圍中獲得一個處事的道理，因而讀起來的速度是相當(dāng)?shù)目欤煳揖蛯⑦@本書讀完，那個時候我的初步印象就是無論大事小情，只要自已如書本所說，有一個負(fù)責(zé)任的態(tài)度，那就是成功的基礎(chǔ)。

這道理明白起來很簡單，但是落實到實際工作中還是有難度的。因為初入職場，對于工作中的一些環(huán)節(jié)還是不熟悉，因而一開始領(lǐng)導(dǎo)安排給我的都是一些雞毛蒜皮的小事情。因而自己的內(nèi)心就經(jīng)常有一種失落和不平衡感，煩躁的情緒就會不由自主的產(chǎn)生，這個時候，我就會搬出勵志書籍《百分百負(fù)責(zé)任》的套路來安慰自己，你還真別說，還真有效果。

隨著工作時間的增長，工作經(jīng)驗的增多，我已經(jīng)有職場菜鳥變成了一名職場高手。不過我依然會時不時的翻閱勵志書籍，因為我知道這里有助我成長的營養(yǎng)，我需要它。

百分百責(zé)任讀后感【篇4】

收看了王笑菲老師的《負(fù)責(zé)任》，用心體會，對我們的工作、生活又有了新的感悟，收獲挺大的。

從一個簡單的交通事故的例子入手，讓我們領(lǐng)悟到要做自己人生的當(dāng)事人，為自己的人生負(fù)責(zé)任，為自己的工作負(fù)責(zé)任，沒有任何借口，全力以赴去做好自己的事情。這讓我想起獵狗追野兔的小故事。獵狗在追兔子的時候，盡力而為，因為即使沒有捉到兔子，依然可以有獵人給吃的;而兔子在奔跑的時候，全力以赴，因為一旦輸了，生命就沒有了。因此，做事情的時候先要端正好態(tài)度，用生命的力量去努力，去爭取，真正的端正好自己的態(tài)度，扎扎實實的做好工作的每一步。全力以赴而不是盡力而為，因為我們是自己人生的當(dāng)事人。

然后從三個方面闡述了他的理解。首先是堅守承諾?，F(xiàn)在社會是一個講究誠信的時代。其實這就是對信用的詮釋。選擇到工廠工作，就是和工廠簽訂了一份契約。工廠根據(jù)契約支付工人的薪水，工人給公司提供自己的勞動。這份契約其實就是一份承諾，就是說工廠承諾對工人付出的勞動成果付出薪水，工人要為工廠付出承諾的勞動成果。這樣才可以實現(xiàn)雙贏。實現(xiàn)雙贏的前提就是工廠和工人各自信守承諾，并為自己的承諾做相應(yīng)的付出。合作的前提是提供了彼此需要的結(jié)果，找借口什么也解決不了得。其次是結(jié)果導(dǎo)向。是最終要實現(xiàn)的目的(目標(biāo))。舉個最簡單的例子，銷售的目的是成交，通過把自己的產(chǎn)品推銷給客戶，客戶支付產(chǎn)品的價格，實現(xiàn)了最終的交換目的。有了成交的實現(xiàn)，業(yè)務(wù)人員可以獲得薪水，工廠的產(chǎn)品走向市場，公司取得收入，這樣才可以保持正常經(jīng)營與發(fā)展。市場疲軟，產(chǎn)品單一，客戶太挑剔，價格太高等等或許可以成為沒有實現(xiàn)成交的理由或者借口，可以獲得一些心理上的自我安慰或者原諒。不過，我們更應(yīng)該考慮一下，這給我們帶來了什么?除了對現(xiàn)實的逃避，什么都沒有。因此要改變心態(tài)做好自我調(diào)整，將“因為什么，所以怎么樣?！钡乃伎剂?xí)慣轉(zhuǎn)變成“即使什么，也要怎么樣!”。不給自己一點思想和心理上的放松，給自己更大的動力去爭取最終目標(biāo)的實現(xiàn)。平時習(xí)慣把精力放在面臨的問題和困境上，其實我們要把更多的精力放在對問題的解決上。經(jīng)常這樣反思一下：今天我全力以赴了沒有?這樣做是最好的方式嗎?有沒有可以改善的地方?經(jīng)常這樣思考反省，最終的目的是實現(xiàn)我們原來的目標(biāo)，這就是結(jié)果導(dǎo)向。

最重要的一點是永不放棄。其實，這是最重要的。永不放棄，不到目的，誓不罷休。“沒有人可以隨隨便便成功!”正如這歌詞唱的一樣，每件事情的達(dá)成都需要經(jīng)歷好多次的磨礪與進(jìn)步?？系禄膭?chuàng)始人被拒絕了1009次之后找到合作伙伴，這就是堅持的魅力。一個優(yōu)秀的推銷員在打車的時候可以實現(xiàn)對司機(jī)的成交，在這成功的背后，其實是無數(shù)次的交談與練習(xí)，反復(fù)的實踐溝通，其中同樣蘊(yùn)含了永不放棄的精神。認(rèn)準(zhǔn)的事情不可以輕言放棄。重要的要有個很好的調(diào)整與進(jìn)步。從計劃、實行、調(diào)整、實踐、總結(jié)然后再實行。如此反復(fù)，以自我為參照，上一次那些地方需要調(diào)整?為什么出現(xiàn)這樣的問題?這一次比上一次改善了哪些?今天比昨天有沒有進(jìn)步，進(jìn)步了多少?經(jīng)常反思自己，獲得持續(xù)的長久的進(jìn)步，永不放棄，實現(xiàn)最終目標(biāo)僅僅是時間的問題。重要的是要有長時期的規(guī)劃，短時期的計劃，結(jié)合實際情況作調(diào)整，最終可以實現(xiàn)我們的目標(biāo)。

沒有任何借口，我們要做好自己人生的當(dāng)事人!

百分百責(zé)任讀后感【篇5】

“眾人拾柴火焰高”的道理向我們揭示了，團(tuán)結(jié)的偉大力量。但是從責(zé)任的角度來看，無疑責(zé)任要被每一個個體分?jǐn)?。試想，?dāng)個別人心想：那么多的人，不差我的這一份柴火，于是便自顧自的獨(dú)自享樂去了，那結(jié)果會是怎么樣的？

《百分百負(fù)責(zé)任》一書提到了居全國電子百強(qiáng)首位的華為企業(yè)所實行的危機(jī)公關(guān)，讓我聯(lián)想到，工作崗位處在企業(yè)的利益鏈條之上，每一個環(huán)節(jié)的設(shè)置，都事關(guān)著整個企業(yè)正常的運(yùn)行，正是因為不可或缺，也就在另一個角度上提醒我們，即使是一個看似簡單的崗位都有著不可忽視的責(zé)任。在本職崗位上盡到應(yīng)盡的職責(zé)，完成好本職工作，百分百負(fù)責(zé)任讀書筆記 責(zé)任感要替代消極思想，轉(zhuǎn)化為踏實工作的動力。

責(zé)任感是個人對應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任的意愿，是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益工作開展的事務(wù)的心態(tài)。而這種心態(tài)卻往往容易在日復(fù)一日的重復(fù)中，被淡化和忽視。當(dāng)我們?yōu)樾侣勚幸娏x勇為的人和事感動得流淚，那便是一種感受到責(zé)任感的激動和感慨。也正是因為這些感動，讓我在看完這本書后，開始思考自己的責(zé)任，不僅是對工作崗位的責(zé)任，更是對自己的人生百分百負(fù)責(zé)任。就拿我剛拿到駕照的例子來說，如果仗著自己是新手上路，就希望其它的車子讓著我，當(dāng)發(fā)生了磕碰，便會責(zé)備人家沒照顧新手，這時的我便忽視了自己的責(zé)任。但我擔(dān)當(dāng)起責(zé)任時，便會提醒自己，雖然還不熟練，但是只要在自己的道上行駛，按照規(guī)矩開車，那就能盡量避免事故的發(fā)生。這是對自己負(fù)責(zé)，也是對車上的乘客負(fù)責(zé)。明白了責(zé)任何嘗不是一種獨(dú)立，給我?guī)砹顺砷L。

現(xiàn)實的骨感，用理想來豐滿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。讓我們重視起自己的責(zé)任，意識到社會乃至這個時代賦予的責(zé)任，堅持履行和達(dá)成，便能收獲百分百的成果取得成功。

世界讀后感8篇

我們經(jīng)常會將一些發(fā)生的事寫進(jìn)作文，作文是一種知識的整合，有的文章讓人看了產(chǎn)生共鳴，你最近有沒有寫的不錯的作文呢？以下是小編為大家收集的“世界讀后感8篇”僅供參考，歡迎閱讀。

世界讀后感【篇1】

.讀過《平凡的世界》，我的心久久不能平靜是為曉霞與的少平的愛情，也是為曉霞的離去！世界有許許多多的無奈，就連寫小說也一樣，雖然是虛構(gòu)…因為人的思想必須趨于現(xiàn)實相信作者路瑤也是有著同樣的無奈吧…我相信每個讀者愛小說里的曉霞不比少平愛的熱烈，可對她的離去也能很平靜的去接受…曉霞必須離去，相信路瑤在寫下這一段時一定做了很長時間的思想斗爭吧。

小說是平凡的，現(xiàn)實是平凡的，世界同樣也是平凡的，可就是這樣平凡世界里產(chǎn)生的兩個平凡的人物卻要創(chuàng)造出一份不平凡的愛情這是何其的難啊作者想把她們兩的愛情表現(xiàn)的那么深刻，可又找不出一種她們兩共同的生活方式加以描述…作者既要表達(dá)愛情是沒有現(xiàn)實中的距離的，可又?jǐn)[脫不了現(xiàn)實中思想的孫少平是悲哀的，少安是悲哀的，潤葉是悲哀的，同樣曉霞也是悲哀的，同時她們又是那么的痛苦。這里的種種悲哀就構(gòu)成了這平凡的世界中的一面鏡子在這面鏡子面前任何人都無法保留，它透射著現(xiàn)實中的大抵相似的幸福，也折射著每個人各自的不幸我很喜歡少平。

因為他的平凡也因為他愛的高尚，在他們愛的最絢爛得時候愛情突然消失，也許只有在這樣心靈壓迫下才能真正感受愛情的難能可貴，他沒有消沉也沒有放蕩不羈，而是去刻意改變這種思想方式，把他深埋心中的愛去奉獻(xiàn)給身邊所有的人，但這絕不是逃避！無論是幸福還是不幸永遠(yuǎn)也不會定格，記憶在時間的沖擊下必然會敗給歲月，歲月之美就在于它必然的流逝。小說沒有給出他們以后的生活片段，留給我們的是廣袤的遐想空間，我們只能祝愿他們的生活更加美好。永遠(yuǎn)幸?？鞓?！

世界讀后感【篇2】

窗外，雨淅瀝瀝，正是讀書的意境。我坐在窗前，細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》，感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷，品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默，卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀，只覺收益頗深。

“你是誰?”第一次看到這個問題，蘇菲迷惑了，我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲，我就是我，我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱，跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考，我也漸漸開始思考：那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字，那么我是否變成另一個人了呢?

就在我為這個問題百思不得其解的時候，另一個問題又接踵而至，“世界從何而來”?不用說，沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應(yīng)該問的。在我的認(rèn)識里，世界只不過是太空中一個小小的星球，然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來，在屋里來回地踱著步，望著屋外細(xì)密的雨霧，在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的，可現(xiàn)存的每一件事物都有個開始吧?因此，太空一定是在某個時刻由另外一個物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?

望著窗外的雨，心久久沉浸在書中，我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題，和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對話，感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺、考試分?jǐn)?shù)等等，就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物，墜落到了兔毛的最低端，習(xí)慣了便無心再往上爬，它自然到不了頂尖，看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是，習(xí)慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。

閱讀良久，輕輕將書合上，思緒萬千。此刻，我坐在書桌前，竟然會時不時地回頭看自己的身后，試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁，手舉扳鉗，準(zhǔn)備敲我的頭，以便顯示她的存在?但即使她確實存在，真的從少校的故事中逃脫了出來，我卻無論如何看不到她。

雨還在淅淅瀝瀝地下著，我靜靜地站在窗前，琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學(xué)啟蒙書，但并不僅僅是哲學(xué)而已，除此之外，還有思考。對人生，對世界，對社會……

世界讀后感【篇3】

暑假賦閑在家，偶然讀起路遙先生的作品《平凡的世界》，乍眼一看，便被他樸實的文字所吸引，越發(fā)著迷，隨著情節(jié)的起起伏跌宕，我已經(jīng)沉迷在了那個紅色歲月。讀完，心情久久不能平靜，甚至逢人就說，特別是那些同學(xué)朋友要我推薦什么好書給他們看時，我都極力想讓他們也能讀一讀這部偉大的小說，感悟平凡的世界中因為信念因為堅持的心造就不平凡的人生。

書，我讀過不少，特別是文學(xué)作品，或者武俠小說更是愛不釋手，但從沒一部小說，可以像《平凡的世界》這般，能讓我的心靈產(chǎn)生這般震蕩。書中描述的是一個平凡的世界，一個黃土地上的世界。這個世界里生活著一群世世代代黃面朝天的普通老百姓，他們用最簡樸的心靈演繹一場場生死別離，悲歡離合，貧窮和富貴的抗?fàn)?，苦難與健康的拼搏，為生存而努力奮斗的事態(tài)。

這本書里沒有華麗唯美的詞藻，沒有驚險離奇的情節(jié)，有的只是平凡的人，為最簡單的生存過著最平凡的生活。平凡的感情基調(diào)，平凡的故事情節(jié)，平凡的不能再平凡的理念，就是如此構(gòu)造出平凡的世界，卻讓同樣平凡不堪的我，有了不平凡的想法，甚至不平凡的心靈震撼。

世界讀后感【篇4】

在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認(rèn)為這是一本講哲學(xué)的書。所以，在書香博客的任務(wù)下達(dá)后，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結(jié)果，買了這本書后，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學(xué)書。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風(fēng)景秀麗的'小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活?？勺詮囊粋€不請自到的哲學(xué)老師艾伯特突然走進(jìn)她的生活，。蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。————你是誰？————世界從哪里來？就這樣，在一位不請自來的神秘導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團(tuán)一般在她眼底展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學(xué)的入門讀物，它介紹了西方的哲學(xué)史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當(dāng)代哲學(xué)的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，啟蒙運(yùn)動直到近現(xiàn)代。一個個耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現(xiàn)代哲學(xué)之父卡迪爾，再到啟蒙運(yùn)動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運(yùn)動”時期的黑格爾，再后是十九世紀(jì)中后葉的馬克思、達(dá)爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀(jì)六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學(xué)書來看，《蘇菲的世界》在創(chuàng)作出版后不久就成了暢銷書并被譽(yù)為名著是有它的理由的?！短K菲的世界》作者喬斯坦。賈德借助艾伯特給蘇菲上的哲學(xué)課而將一整部西方哲學(xué)簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學(xué)觀點時運(yùn)用的例子生動有趣；書中通過一個女孩的角度來思考哲學(xué)，增加情切感，使哲學(xué)更易懂；寫作方式很有創(chuàng)意，哲學(xué)家通過書信來教導(dǎo)哲學(xué)，此外，書中有書，故事中有故事。

對于這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學(xué)是什么？”的解答：什么人能成為哲學(xué)家？在此，做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)?？梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時用了一個很經(jīng)典的比喻：關(guān)于小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個清楚。

宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學(xué)術(shù)性的書，收獲還是很大的。以前我一直以為哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的學(xué)科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學(xué)有著一定的聯(lián)系，是一門值得學(xué)一下的一門學(xué)科。

世界讀后感【篇5】

起初是被這本書的書名所吸引，我以為會是像《愛麗絲夢游仙境》這種類型的童話故事，沒想到竟是一本關(guān)于哲學(xué)史的的小說。談到哲學(xué)，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在正式看這本書之前，它被我壓在箱底有很長一段時間，直到最近才拿出來。

《蘇菲的世界》里用非常通俗易懂的事情將哲學(xué)的原理演繹出來，在描述德謨克里特斯的原子理論時，小說中是通過蘇菲玩積木的過程進(jìn)程講述的；通過皇帝的新衣來講述蘇格拉底的智慧，以及人類并非萬能和無所不知的；通過戴眼鏡等方式讓人們理解康德的時間和空間直觀式”；作品中通過光著身體的男人，來表現(xiàn)弗洛依德的潛意識理論。

而且書中有一部分哲學(xué)家我們就已經(jīng)有一定的接觸，有一種溫故而知新的感覺。比如，達(dá)爾文——滿載基因航行過生命的一艘小船篇章的進(jìn)化論、物競天擇、遺傳與突變和生命起源；馬克思——在歐洲游蕩的幽靈篇章里的共產(chǎn)主義、唯物論階級斗爭；伽利略的“慣性定律”、牛頓的“萬有引力定律”等。

感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底，他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點，使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年，他卻由于過于直言，被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭，以其“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死，但蘇格拉底沒有這樣做，因為他知道即使到了生命的結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理，敢于為了真理而戰(zhàn)，為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

在讀《蘇菲的世界》的時候，你不光覺得是在學(xué)習(xí)哲學(xué)史，還是在讀蘇菲這個女主角的探險過程，這讓我想起以前讀過的《湯姆·索亞歷險記》。這種未知吸引著我，讓我不得不繼續(xù)讀下去。我印象最深刻的是在《蘇菲的世界》中有一個關(guān)于“蘇菲與喬安夜闖‘少校的小屋’”的小故事，這種經(jīng)歷就像我們小時候特別喜歡和自己的小伙伴去一些“鬼屋”的地方一樣，深有體會，而不覺得枯燥厭煩。

以前我認(rèn)為哲學(xué)離我的生活很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在我覺得哲學(xué)就是源于生活。比如，艾伯特給蘇菲寫的信提問“雞和雞的‘觀念’是何者先有？”，這個問題就像我們?nèi)粘Ｉ钪泻闷妗跋扔须u還是先有雞蛋”一樣難回答。更明白地說：雖然我們思考過哲學(xué)性的問題，但是由于種種原因，大多數(shù)人都忙于日常生活的瑣事，因此他們對于這個世界的好奇都受到了一定程度上的壓抑，而哲學(xué)家則不會，哲學(xué)家終其一生都像個小孩子一般敏感。

品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學(xué)的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。

世界讀后感【篇6】

蘇菲的世界，本書以小說的形式，通過一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。

蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信?！闶钦l?——世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說：“Cogito ergo sum(我思故我在)?！边@個少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，開始在哲學(xué)這個世界中徜徉著，思索著。思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界起源的紗幕一層層被掀開，蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)，然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……

你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此，作者做這個了一個很明確的答案——要成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個條件：要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個要求，我們經(jīng)常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加，我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?！是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案，我只是開始在反思了。

在《蘇菲的世界》這本書中，我們看到的不只有先哲的教誨，黑暗向光明的衍化，還有豐富的自然科學(xué)，反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴，回味無窮。《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇，而且也為每一個人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟，點燃了一盞盞明亮的航燈……蘇菲的世界，是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。

世界讀后感【篇7】

今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書，讀完后，我想了很多很多......

這本書主要講了：14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界就像跡團(tuán)一般在她的眼底下展開。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些跡團(tuán)然而事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……

讀完后，我覺得蘇菲就是代表著人類本身，她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學(xué)和世界的認(rèn)識以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導(dǎo)。我們應(yīng)該像蘇菲學(xué)習(xí)，要做一個勇于探索，勇于嘗試，敢于發(fā)現(xiàn)的人，說不定你會發(fā)現(xiàn)一個新的世界！

生活中探索不是一件簡單的事。探索，需要經(jīng)受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學(xué)校的俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗，一次是出國留學(xué)夢的破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機(jī)會，于是他抓住了生命中的一次機(jī)會創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。人生不如意十有八九，失敗固然可惜，但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養(yǎng)。

《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

世界讀后感【篇8】

如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味。如果我們從未嘗過饑餓的痛苦，我們在飽足時就不會感到愉悅。如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。如果沒有冬天，春天也不會來臨。

好與壞、善與惡都是不可或缺的。如果好壞善惡兩極之間沒有不停的交互作用，則世界將不再存在。

誰有權(quán)利說別人相信的東西就是“迷信”呢?

知道自己無知，也是一種知識。所見過最愚蠢的人，就是那些對某些自己一無所知的事自信滿滿的人。

真正的智慧來自內(nèi)心。

明辨是非者必能進(jìn)退合宜。

害羞——或不害羞——最主要還是受到社會規(guī)范的制約所致。

真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。

男女之不同猶如植物與動物之不同。動物具有較多的男人性格，而植物則較具女人性格，因為女人的發(fā)展基本上是屬于靜態(tài)的。女人主要是透過生活(而非讀書)吸收思想，借此獲得某種教育。男人為了在社會上爭取一席之地，則必須勤練技能、苦心研讀。

罪惡感一直停留在超我之中

人的一生都充滿了欲望與罪惡感之間的沖突。

如果某件事情與我無關(guān)，我就看不見它。