摩登時(shí)代觀后感。

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摩登時(shí)代觀后感【篇1】

第一次看《摩登時(shí)代》這部電影，是我很小的時(shí)候，已經(jīng)記不清是哪年了，似乎是在上小學(xué)。記得當(dāng)時(shí)看的很是開(kāi)心，嘎嘎的笑個(gè)不停，直到笑累了，小睡了一覺(jué)，醒來(lái)時(shí)居然還在演，就繼續(xù)的大笑不止。后來(lái)參加工作了，進(jìn)入盜版光盤(pán)年代，買(mǎi)了卓別林的很多作品，其中就包括《摩登時(shí)代》。

當(dāng)我再看它的時(shí)候，我很少像那樣笑，但我仍然感到高興。當(dāng)我看到經(jīng)典的幽默，我不禁為偉大的幽默家卓別林的表演歡呼。

這次僅僅是為了完成作業(yè)，寫(xiě)個(gè)觀后感，在網(wǎng)絡(luò)上看《摩登時(shí)代》，雖然是簡(jiǎn)化版，但仍然多了一次欣賞幽默大師卓別林卓越演技的機(jī)會(huì)。

在電影的開(kāi)篇字幕中，它表明電影的背景是人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)時(shí)代；電影的內(nèi)容是關(guān)于個(gè)人企業(yè)與人類(lèi)追求幸福的沖突。一開(kāi)始的畫(huà)面里，電影就用了對(duì)比手法表現(xiàn)人像羊群一樣被時(shí)間驅(qū)趕著奔進(jìn)工廠，而企業(yè)老板在玩著拼圖游戲、看著報(bào)紙的同時(shí)，用監(jiān)視器監(jiān)視著工人們?cè)诹魉€上的工作進(jìn)度，并時(shí)不時(shí)發(fā)出指令。

這一幕是在1936年拍出來(lái)的，而在今天的中國(guó)南方某些私人工廠同樣上演著，不得不引人深思。

卓別林大師的小胡子工人在高速輸電線路上，機(jī)械地?cái)Q螺絲，像機(jī)器一樣重復(fù)機(jī)械動(dòng)作，沒(méi)有任何空閑時(shí)間，這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的工作人員來(lái)說(shuō)是不可能的。電影中的私人老板們?yōu)榱颂岣呱a(chǎn)效能，獲得更大利潤(rùn)，購(gòu)買(mǎi)了比羅喂食機(jī)，用小胡子做實(shí)驗(yàn)。在給料機(jī)故障的破壞下，在繁重的勞動(dòng)壓力下，胡子神經(jīng)崩潰，被繁重的工作逼瘋了，成了工廠的破壞者。

而在今天，從事電腦、通訊、消費(fèi)電子、數(shù)位內(nèi)容、汽車(chē)零組件、通路等6c產(chǎn)業(yè)的高新科技企業(yè)富士康科技集團(tuán)公司的員工不正常跳樓事件，又何嘗不是源于追求企業(yè)的利潤(rùn)，員工們正如70多年前的這部電影中一樣被訓(xùn)練成了失去人格的一臺(tái)臺(tái)機(jī)器，導(dǎo)致精神失常，在無(wú)助中跳樓。卓別林的電影可以預(yù)言70多年后工業(yè)企業(yè)會(huì)發(fā)生什么，這是名副其實(shí)的大師。

中國(guó)企業(yè)的工業(yè)化在高度發(fā)展，勞動(dòng)者與新型資本家們之間需要一種新的利益關(guān)系，這個(gè)關(guān)系需要政府出面來(lái)協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)的方法不僅僅是高喊著“和諧”?！?.（略過(guò)）

在看到小胡子在商場(chǎng)里賣(mài)弄輪滑本領(lǐng)的時(shí)候，我11歲的女兒踩著單排輪滑鞋溜進(jìn)家門(mén)，我不禁笑了，想起《摩登時(shí)代》這部電影在北京播放后，大街小巷遍布四輪輪滑的情景。當(dāng)時(shí)，有些旱冰鞋是自制的，更多的是一塊鐵板，四個(gè)輪子用繩子綁在鞋子上。

《摩登時(shí)代》在1936首映，當(dāng)時(shí)正值世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后期，美國(guó)等資本主義國(guó)家工人大量失業(yè)。影片以勞苦人民的生活悲劇對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)展開(kāi)了詼諧的諷刺。如今，電影業(yè)有了一定的警覺(jué)，也依然帶給人們幽默感。

《摩登時(shí)代》不朽的電影！不朽的幽默大師卓別林！

摩登時(shí)代觀后感【篇2】

生命科學(xué)學(xué)院09生甲劉倩***

卓別林的電影《摩登時(shí)代》，講述了一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)無(wú)才的小人物在modern time的遭遇。喜劇在給觀眾帶來(lái)歡笑的同時(shí)，也帶來(lái)了一些值得思考的問(wèn)題。

影片主要反映了19世紀(jì)末20世紀(jì)初社會(huì)生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)。一開(kāi)始便是上工大潮如群羊一般涌入工廠。卓別林扮演一個(gè)小工人，在流水線上干著擰螺絲的活，整天重復(fù)著簡(jiǎn)單乏味的工作。

而他的老板所想的只是如何作大限度的利用工人，減少“浪費(fèi)”的時(shí)間，甚至覬覦午飯時(shí)間。

當(dāng)時(shí)，工業(yè)生產(chǎn)、流水線等機(jī)械化設(shè)備得到廣泛應(yīng)用。為了提高生產(chǎn)率，獲得更多的效益，大量工人接受了標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化培訓(xùn)，成為流水線或機(jī)械的一部分。工人的簡(jiǎn)單勞動(dòng)與機(jī)器緊密結(jié)合是當(dāng)時(shí)一種典型的生產(chǎn)方式。在管理模式上，泰勒的科學(xué)管理是領(lǐng)先的管理模式。

科學(xué)管理把勞動(dòng)者看作單純的經(jīng)濟(jì)人，在管理中消除了每一個(gè)勞動(dòng)者的個(gè)性和情感。這種非人性化的管理極大地?cái)D壓和激發(fā)了工人的身體極限。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，工人的工作熱情甚至身心都會(huì)受到嚴(yán)重的挫傷。

《摩登時(shí)代》里卓別林飾演的擰螺絲工則被日復(fù)一日的簡(jiǎn)單機(jī)械毫無(wú)間隙的工作，逼至神經(jīng)衰弱！

泰勒制，并不將人當(dāng)作資源，而是工具。在當(dāng)時(shí)，短期內(nèi)的確及大的推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，激發(fā)了人的潛能。但物極必反，霍桑效應(yīng)便是典型的體現(xiàn)。

人性的激發(fā)和制度規(guī)則本身是一對(duì)矛盾。對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，制度、程序、規(guī)則是必要的，是企運(yùn)行的基礎(chǔ)。而人性也是不可忽視的。

找到兩者的平衡點(diǎn)，關(guān)鍵在于在進(jìn)行制度和流程設(shè)計(jì)的時(shí)候，要以人作為出發(fā)點(diǎn)，要從人的特性及人的需求出發(fā)，一切制度安排和流程設(shè)計(jì)得考慮人的需求，要尊重人格，不能超越人的發(fā)展階段。

工人也有高于經(jīng)濟(jì)水平的需求，不會(huì)滿足于簡(jiǎn)單、繁重的機(jī)械化作業(yè)和與勞動(dòng)強(qiáng)度不成正比的微薄經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。如果資本家還是一成不變的以傳統(tǒng)而粗暴的方式剝削和壓榨工人，便會(huì)產(chǎn)生例如“霍桑效應(yīng)”一樣的士氣底下的生產(chǎn)關(guān)系上的矛盾。以至于阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。

因此，當(dāng)矛盾激化時(shí)，泰勒系統(tǒng)就不能再發(fā)揮提高生產(chǎn)率的作用。管理者只得開(kāi)始關(guān)注人的需求。心理學(xué)界則出現(xiàn)了馬**需求層次理論。

需求層次的劃分使管理者了解員工的心理需求。勞動(dòng)者不再是簡(jiǎn)單意義上的經(jīng)濟(jì)人，用人單位與勞動(dòng)者的勞動(dòng)關(guān)系得到緩和，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展。

在《摩登時(shí)代》中體現(xiàn)的有關(guān)管理的思想還有很多。如卓別林所飾查理因故入獄，出獄后得到某大人物的介紹信，證明“此人乃誠(chéng)信忠義之人”，此信好像令牌一般，查理找工作屢試不爽。當(dāng)然，由于查理本人除了擰螺絲外無(wú)任何才能，所以每份工作的嘗試都已失敗告終。

且不說(shuō)查理的能力問(wèn)題。當(dāng)時(shí)的管理人員僅憑一封證明誠(chéng)信忠義介紹信就可將工作付與他從未謀面、并不了解的人，不能不說(shuō)是非常莽撞的。一個(gè)企業(yè)，無(wú)論大小，對(duì)人才的要求標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是適合自己企業(yè)方向的人才，而不僅僅是“誠(chéng)信忠義”就可以以此可見(jiàn)，現(xiàn)代企業(yè)的擇人標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“最滿意”、“最合適”。

而傳統(tǒng)上的“最優(yōu)秀”和“有關(guān)系”則是非常不可取的。

《摩登時(shí)代》是一部講述“工業(yè)時(shí)代個(gè)人企業(yè)與人類(lèi)追求幸福的沖突”的優(yōu)秀電影。值得思考之處還有很多，以上是我的觀后感。

摩登時(shí)代觀后感【篇3】

在影片中，許多場(chǎng)景展示了資本主義走向壟斷的時(shí)代的社會(huì)形態(tài)和勞動(dòng)人民遭受的殘酷剝削。對(duì)資本主義國(guó)家的下層階級(jí)來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)悲慘的時(shí)期。面對(duì)桃花燦爛的機(jī)器時(shí)代的到來(lái)，他們只能茫然不知所措。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。

電影具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，但同時(shí)超越了那個(gè)特定的時(shí)代，它似乎仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中，卓別林被卷進(jìn)一臺(tái)巨大的機(jī)器里，在機(jī)器的力量面前什么都做不到，在商場(chǎng)里琳瑯滿目的商品中滑翔，浸透了辛辣的笑話，成為那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫(xiě)照。

本片以辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，理所當(dāng)然地招致國(guó)際資本，本片將人道主義精神和社會(huì)批判因素融入其中，創(chuàng)造了世界喜劇不可逾越的高峰。影片除了運(yùn)用以往的喜劇和視覺(jué)手段外，還通過(guò)特別創(chuàng)作的音樂(lè)來(lái)反映基本的思想沖突。然而，在這笑生的背后，隱藏著生命的孤獨(dú)與凄涼。當(dāng)時(shí)正處于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的后期。在資本主義國(guó)家，工人普遍失業(yè)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)蕭條。

在資本主義仍然存在的今天，這部電影仍然很好地反映了資本主義剝削的本質(zhì)。也可以看出，資本家千方百計(jì)地獲取剩余價(jià)值來(lái)壓榨無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人

因此，我的感受主要是立足于現(xiàn)實(shí)生活，寫(xiě)下自己對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的看法。

資本主義的根本矛盾是社會(huì)化大生產(chǎn)與私有制的矛盾。

唯利是圖是資本的本性。增加利潤(rùn)的方法有兩種，一種是增加強(qiáng)度和延長(zhǎng)工作時(shí)間，另一種是改進(jìn)新的科學(xué)技術(shù)。機(jī)械化極大地提高了生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的提高也極大地提高了生余價(jià)值。

剩余價(jià)值的增加促進(jìn)了更多的人參與生產(chǎn)，忽視了人們的購(gòu)買(mǎi)力，導(dǎo)致供給過(guò)剩，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。

貨幣在這個(gè)過(guò)程中的作用。由于貨幣媒介商品的交換過(guò)程，買(mǎi)賣(mài)的時(shí)間和空間脫節(jié)。如果有人購(gòu)買(mǎi)商品而不立即出售，有些人的商品就不能出售。流動(dòng)性和保值性最弱的商品最難銷(xiāo)售，勞動(dòng)力就是這樣一種商品。因此，首先，它會(huì)導(dǎo)致失業(yè)，從而進(jìn)一步擴(kuò)大貧富差距，導(dǎo)致生產(chǎn)與消費(fèi)脫節(jié)。

這也是造成西部普遍高福利、保持社會(huì)總體購(gòu)買(mǎi)力、保障生產(chǎn)和消費(fèi)平衡的原因之一。

資產(chǎn)階級(jí)的局限性

在《摩登時(shí)代》中的資本家，比如說(shuō)那個(gè)工廠的總裁，他并沒(méi)有把企業(yè)效益、工人的福利、整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行看做一個(gè)整體，而是鼓勵(lì)的、狹隘的看待，一切以利潤(rùn)為中心。在影片中，廠主不斷要求加快生產(chǎn)線的速度，因此工人們不得不忍氣吞聲。主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的“工具人”，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。

《大鐘內(nèi)齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)》一開(kāi)始的特寫(xiě)清晰地描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)上荒謬的擠壓行為。資本主義國(guó)家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無(wú)休無(wú)止的壓榨，已使許多人民無(wú)法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時(shí)間都想剝奪，因此發(fā)明了吃飯機(jī)器，讓工人在吃飯時(shí)能騰出手腳來(lái)繼續(xù)干活……種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價(jià)值，因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值才識(shí)資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價(jià)值。然而一個(gè)健全的社會(huì)必然是消費(fèi)和生產(chǎn)要能平衡。

而過(guò)分壓迫無(wú)產(chǎn)者的結(jié)果必然是生產(chǎn)有巨大利潤(rùn)，利潤(rùn)又刺激生產(chǎn)，然而一般人購(gòu)買(mǎi)力的增長(zhǎng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上生產(chǎn)的增長(zhǎng)，最后為經(jīng)濟(jì)危機(jī)埋下了種子，因而在解決資本主義發(fā)展中矛盾的時(shí)候主要還是靠技術(shù)的提高，而不是單純的靠提高強(qiáng)度、延長(zhǎng)工時(shí)。

3、機(jī)械化的生活方式—人的異化

在歷史轉(zhuǎn)型期，人們忙得不可開(kāi)交。民間資本下的偽善繪畫(huà)揭示了利潤(rùn)的本質(zhì)，勞動(dòng)者是資本家攫取剩余價(jià)值的工具。他們都身不由己的踐行著人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。在“摩登時(shí)代”中，人性被扭曲，人們感到無(wú)所適從。

資本家毫無(wú)節(jié)制攫取利益，最后違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)受到損害，而毫無(wú)資本的社會(huì)公眾則尤其災(zāi)害深重。但在艱難的生活中，查理和孤獨(dú)的女孩生活在一起，場(chǎng)面溫馨感人，閃耀著人性的光輝。 也許，查別林就用這種方式表明了他的立場(chǎng)與態(tài)度。

不按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，唯利是圖，必然要失敗的。從社會(huì)的角度看，一個(gè)社會(huì)要想長(zhǎng)期發(fā)展，首先要有合理的法治，構(gòu)建健康的社會(huì)結(jié)構(gòu)，但必須按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。

發(fā)展展望

雖然我們是社會(huì)主義國(guó)家，但我們?cè)诎l(fā)展中面臨的問(wèn)題不亞于當(dāng)時(shí)的西方國(guó)家。我們雖然具有社會(huì)主義優(yōu)越性，然而要實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)出來(lái)卻是任重道遠(yuǎn)。解決這些問(wèn)題，有兩個(gè)方向：一是完善法制，營(yíng)造良好的社會(huì)法治環(huán)境，以人為本；而是遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，在發(fā)展過(guò)程中，要從社會(huì)化的角度考慮，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的持久運(yùn)行，更加注重公平。

摩登時(shí)代觀后感【篇4】

《摩登時(shí)代》對(duì)資本主義本質(zhì)的揭露

根據(jù)馬克思主義基本原理概論課程要求，我**了由喜劇大師卓別林主演的啞劇——《摩登時(shí)代》，雖然這是一部喜劇片，卻使我看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況和資本主義生產(chǎn)關(guān)系下資本家對(duì)工人的剝削，頗有感觸。

《摩登時(shí)代》的意義不僅是使人開(kāi)懷一笑，更是對(duì)資本主義本質(zhì)的深刻揭露。

影片一開(kāi)始，各種龐大的生產(chǎn)機(jī)器、有序工作的工人就將我們帶入了那個(gè)“摩登時(shí)代”。首先出場(chǎng)的是工廠的廠長(zhǎng)，即資本家。他坐在干凈整潔的辦公室里，唯一的任務(wù)就是通過(guò)大屏幕監(jiān)視每一個(gè)工人，以免有人偷懶。

工人的衣衫襤褸與資本家的奢侈生活形成鮮明對(duì)比，工人的辛勤勞動(dòng)與資本家的閑暇生活形成鮮明對(duì)比。首先，它向我們展示了被剝削者和剝削者之間的區(qū)別。

這時(shí)，主人公出現(xiàn)了。作為一個(gè)被剝削的鎖匠，他不斷地像機(jī)器一樣工作，傳送帶的高速運(yùn)轉(zhuǎn)也顯示出資本主義為了獲取更多的剩余價(jià)值而增加的勞動(dòng)強(qiáng)度。在經(jīng)過(guò)高強(qiáng)度而又枯燥乏味的一陣工作后，主人公終于迎來(lái)了換崗休息時(shí)間，然而還沒(méi)把繃緊的神經(jīng)松下來(lái)，兇神惡煞般的資本家便又將他趕去工作。

在這里，資本家增加勞動(dòng)時(shí)間來(lái)攫取工人的剩余價(jià)值。

主人公為了保持這份又累又臟的工作，其被奪去了大量的勞動(dòng)成果，又喪失了很多人格尊嚴(yán)，正如影片所示，資本家為了試驗(yàn)?zāi)莻€(gè)喂飯機(jī)，將主人公像小白鼠一樣送進(jìn)“試驗(yàn)臺(tái)”，任由其遭受折磨。工人在資本家無(wú)盡的剝削和壓迫下，無(wú)怪會(huì)像主人公一樣精神崩潰，而另一些人會(huì)去反抗，便如影片中罷工的工人。

當(dāng)主人公失業(yè)時(shí)，他最大的愿望似乎是找到另一份工作來(lái)實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。為什么工人們被如此剝削和虐待，卻仍然期待著這樣的工作？教科書(shū)中給了我們答案：

他們沒(méi)有其他商品可賣(mài)，沒(méi)有自由，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。為了生存，他們不得不依靠資本主義生產(chǎn)資料來(lái)賣(mài)血汗，讓資本主義壓迫他們。我們知道，在資本主義生產(chǎn)關(guān)系下，工人即使努力工作，剩余的價(jià)值也不屬于他，所以英雄找工作發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想只能是一個(gè)夢(mèng)想，注定是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

盡管《摩登時(shí)代》所反映的年代與當(dāng)代相距甚遠(yuǎn)，但資本主義的本質(zhì)并不會(huì)發(fā)生改變。我們要認(rèn)清資本主義的本質(zhì)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路。雖然這條路漫長(zhǎng)而遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該堅(jiān)信，總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自由和平等。

摩登時(shí)代觀后感【篇5】

最初看《摩登時(shí)代》，是因?yàn)樽縿e林，那個(gè)時(shí)候看這部無(wú)聲電影時(shí)，除了對(duì)卓別林的詼諧搞笑動(dòng)作忍俊不禁，沒(méi)有太多深刻的認(rèn)識(shí)。

再看一眼這部電影，我慢慢意識(shí)到它所表達(dá)的思想內(nèi)涵。

為了更好的去體會(huì)感受這部電影，我了解到影片拍攝于1936年，而1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來(lái)資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過(guò)渡到壟斷階段，而《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人夏爾洛在工廠干活，他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被失控的自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來(lái)、甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，一系列荒誕不經(jīng)的情節(jié)動(dòng)作，讓人大笑的同時(shí)又有些許同情，最終夏爾洛失業(yè)了，無(wú)意中被當(dāng)成了共產(chǎn)黨領(lǐng)袖而鋃鐺入獄。但即使在艱難的生活中，夏洛特和流浪漢的場(chǎng)景依然溫馨動(dòng)人，散發(fā)出人間美的光輝。影片結(jié)尾，夏洛特和流浪漢手牽手走向太陽(yáng)升起的地方。

這也告訴我們，無(wú)論生活如何捉弄我們生活還得繼續(xù)，其實(shí)，活著就有可能有一個(gè)家，有一份好的生活。

影片中喜劇大師卓別林以獨(dú)特的視覺(jué)表現(xiàn)，笑中帶淚、喜中帶悲的詮釋方式，通過(guò)對(duì)資本主義工業(yè)時(shí)代小人物的辛酸生活的描寫(xiě)，運(yùn)用夸張滑稽的行為動(dòng)作以及諷刺的手法，讓人在捧腹大笑的同時(shí)也陷入一種對(duì)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的反思中，同時(shí)，也闡釋了一種人性的善良、美好。

然而，整部電影的焦點(diǎn)仍然是反映當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的一些問(wèn)題。資本主義世界提倡人人平等和自由，但實(shí)實(shí)上，我不認(rèn)為工人真的是自由的。于奴隸社會(huì)的奴隸相比，工人確實(shí)有人身自由，但仍然沒(méi)有經(jīng)濟(jì)自由。

正如馬克思所說(shuō)：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則是由看不見(jiàn)的線系在自己的所有者手里”。關(guān)鍵原因在于生產(chǎn)者（即工人）于生產(chǎn)資料的分離。這一歷史過(guò)程被稱(chēng)為資本主義的原始積累。

不難發(fā)現(xiàn)，雇主們總是想方設(shè)法剝削工人，加快生產(chǎn)線速度，節(jié)省吃飯時(shí)間。他們都在盡力創(chuàng)造剩余價(jià)值，為自己謀取利益，而不管工人的生死。在此雇主們的刻薄又凸顯了之后男主人公與女主人公之間單純的愛(ài)，讓我們這些看客還不至于對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)太過(guò)失望，至少還有溫情存在！

看完電影，感慨資本階級(jí)社會(huì)工人的悲慘無(wú)奈命運(yùn)的同時(shí)，也不得不禁嘆那個(gè)時(shí)代機(jī)器發(fā)展的迅速偉大，工業(yè)與機(jī)器的發(fā)展無(wú)疑是互相作用、互相進(jìn)步的，人類(lèi)因?yàn)榉N種原因創(chuàng)造各種節(jié)約時(shí)間或者節(jié)省勞力的機(jī)器，雖然為此付出些許慘痛代價(jià)，但也確實(shí)推動(dòng)了今天的社會(huì)發(fā)展，為我們留下許多教訓(xùn)及經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)于各種資本主義社會(huì)來(lái)說(shuō)，作為現(xiàn)代社會(huì)的接班人，我們需要做的就是提煉精華，揚(yáng)其糟粕，珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力為社會(huì)的美好明天做出貢獻(xiàn)。