曾國(guó)藩名言。

“人都有一顆愛(ài)死的心，人是要放棄通向死亡的道路的。是什么？眼見(jiàn)為實(shí)?！苯?jīng)過(guò)精心整理小編整合了關(guān)于曾國(guó)藩名言的全部資訊。名人的名言可以激勵(lì)我們勇敢地面對(duì)未來(lái)的種種可能，名人格言讓我們感受到人類智慧的力量和魅力。感謝您耐心地閱讀這些句子！

曾國(guó)藩名言【篇1】

1、如果一個(gè)老家庭的孩子和窮人生活得一樣，他們就能成長(zhǎng)為巨大的財(cái)富。如果他們被財(cái)富和習(xí)慣所感染，他們很難期望獲得成功。

2、曹操暗惱，借宴會(huì)的時(shí)候讓他表演擊鼓，想趁機(jī)殺殺他的驕傲。

3、或曰：交處乎世，如何可以免乎謗。曰： “去六邪，用四尊，則可矣。 ”曰： “諫未 深而謗君， 交未至而則友，居未安而罪國(guó)家，家不儉而罪歲，道不高而凌貴，志不定而羨富，此之謂六邪也。自尊其道，堯舜不得而卑也。自尊其親，天下不得而絀也。自尊其己，孩孺 不得而娛也。自尊其志，刀鋸不得而威也，此之謂四尊也。 ——曾國(guó)藩 ”

4、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

5、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。

6、世界古今平庸，皆用惰字來(lái)?yè)魯。?1、世界上古代和現(xiàn)代的人才，都用一個(gè)驕傲的字打敗了。

7、凡貧富的，都不作人子。

8、愿做一只雞，也要是朝陽(yáng)的。

9、小人物只希望恩，恩不覺(jué)得。君子不是輕易虧欠別人，而是被別人記住。

10、站立之道，內(nèi)固外柔；4、肥家之道，越往下越低。不和不能接，不嚴(yán)格不能管。

11、七要交“惠在當(dāng)厄”者。在別人困難的時(shí)侯，肯出援手，最為可交。

12、如果你想在這個(gè)世界上做生意，你必須先站穩(wěn)腳跟。

13、仁言不如仁誠(chéng)，仁言不如遠(yuǎn)，仁言可能在口惠中丟失，仁言可能在綏靖中丟失。

14、一切按照我的意愿，小人也在，急也要遠(yuǎn)。

15、利益，往往是眾人都渴望得到的，如果誰(shuí)獨(dú)占了利益而不與大家分享，那么一定會(huì)招致怨恨，甚至成為眾矢之的。所以，面對(duì)利益，一定要權(quán)衡取舍之道。謀劃事情，一定要跟有主見(jiàn)的幾個(gè)人一起，而不要與眾人一起謀劃事情。

16、哪里的家庭弟子，衣食住行都一樣的卑微，平凡的少數(shù)也能成為偉大的容器。

17、縱觀歷史，那些盛極而衰的家族，皆因富貴傳家而敗。

18、對(duì)其優(yōu)點(diǎn)予以褒獎(jiǎng)，對(duì)其缺點(diǎn)予以調(diào)整，是可取的。有繁榮就有衰落。

19、凡與人晉接周旋，若無(wú)真意，則不足以感人；然徒有真意而無(wú)文飾以將之，則真意亦無(wú)所托之以出，《禮》所稱無(wú)文不行。

20、君子一言，駟馬難追。

曾國(guó)藩名言【篇2】

21、曾國(guó)藩非常喜歡這幅對(duì)聯(lián)，將其掛于居室以自勉。后來(lái)曾國(guó)藩在寫日記時(shí)略加改動(dòng)，便有了“不為圣賢，便為禽獸；莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘”。

22、可一振之人，一言解之爭(zhēng)，這也不必結(jié)束撤退，而是因?yàn)樗怯欣?，然后市?chǎng)。

23、晚年只好安靜，一切都不在乎。

24、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。

25、動(dòng)輒譏人笑物，一葉障目，終會(huì)落得人神同嫌、雞狗同棄。

26、英國(guó)人的智慧和智慧都快，應(yīng)該加上發(fā)奮的學(xué)習(xí)。

27、一個(gè)人必須有淡淡品味的世態(tài)，不能富貴顯貴，常常多情善感，才不會(huì)墮落。

28、曾國(guó)藩在家反省了兩年，在研讀了老莊后，明白了自己處處碰壁的原因就是不懂得慎言。

29、想要戰(zhàn)勝別人的人將無(wú)立足之地；能戰(zhàn)勝別人的人不會(huì)生活在勝利中。

30、從為官之日起，林則徐就牢記父親“不妄取一文”的家教，并奉行終生，他還寫下了這一幅有名的對(duì)聯(lián)告誡后代：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過(guò)。”

31、英名百戰(zhàn)總成空，淚眼看河山，憐予季保此人民，拓此疆土;慧業(yè)幾生磨不盡，癡心說(shuō)因果，愿來(lái)世再為哲弟，亦為純臣。

32、每當(dāng)有違犯要入侵時(shí)，先想這么拿的理由，也就是這么想辦法的地方，不能那么生氣，兩個(gè)人生氣，變成一對(duì)小人，大難臨頭。

33、先苦后甜，先付出后收獲。

34、第二種是如果能夠自律，能控制自己，這樣的人一生會(huì)合乎禮義而活著，就會(huì)被后世人稱之為人類的榜樣。

35、而貪欲無(wú)窮的人，則欲壑難填，任擁有多少，都會(huì)覺(jué)得世界狹隘。執(zhí)著于得到更多，而無(wú)法看到身邊美好。

36、意思是，子孫如果像我一樣，我沒(méi)必要留錢給他，賢能卻擁有太多錢財(cái)，會(huì)消磨他的斗志；子孫如果是平庸之輩，那就沒(méi)必要留錢給他，愚鈍卻擁有過(guò)多錢財(cái)，會(huì)增加他的過(guò)失。

37、我不越境，則我常為主，所謂致人而不致于人也。穩(wěn)守穩(wěn)打，彼（敵）自意興索然?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

38、白天休息，節(jié)日貪欲，小心飲食，很少思考。

39、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。

40、每次出現(xiàn)繁榮，就會(huì)出現(xiàn)蕭條。

曾國(guó)藩名言【篇3】

41、人不應(yīng)游手好閑，游手好閑，那么一些小事是不能容忍的。

42、如果一種疾病太嚴(yán)重，就讓它呆在它的地方。或者：太嚴(yán)格是一種罪惡。

43、恐懼是修行的根源。怕前怕后，怕后怕，怕后可避煩惱。事后而恐，再悔，后悔是可以改變的。智者怕悔改，愚者不怕悔改。了解生命的人，愚人殺人。所謂的恐懼是巨大的！

44、與多疑者共事則事必不成，與好利者共事則已必受累，無(wú)實(shí)學(xué)卻徒有虛名當(dāng)知有禍變，凡專注一事終身則必有成就。

45、還是說(shuō)一個(gè)有才華的人比較驕傲，我說(shuō)驕傲不只是而已。

46、只有忘記機(jī)器才能消除許多機(jī)器，而無(wú)知可以消除厄運(yùn)。

47、讀完曾國(guó)藩這段語(yǔ)錄，是什么意思呢？意思是說(shuō)天底下的人無(wú)非就三種歸宿，第一種是憑著自己的情欲行事，做事橫行無(wú)忌，這種人就會(huì)被后世人淪為人類中的禽門，什么是禽門呢？就是非人類，是飛鳥(niǎo)類，獸類。

48、第六句：有風(fēng)不宜駛盡帆，有福不可盡享；

49、人有好名聲，有害健康；人多有財(cái)物，有害長(zhǎng)遠(yuǎn)。善與惡要慢束，就是要成為君子而滅小人。天地相親相愛(ài)。雨、雪、霜，一切都會(huì)長(zhǎng)成萬(wàn)物。于是這位紳士害怕了又害怕，小個(gè)子卻突然僥幸了。敬畏他們的惡是好的。害怕他們是壞事。沒(méi)有通往不幸或幸福的門，只有人的召喚。

50、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成。——曾國(guó)藩《曾文正公嘉言鈔》這句話意思是使他的意志堅(jiān)強(qiáng)，使他的心智困頓、困惑，使他吃力身受勞累之苦，用這種方法來(lái)增加他的能力，以后不管做大事情還是小事情，一定能夠成功。

51、青年無(wú)好事，中年無(wú)閑事，老年無(wú)逆境。

52、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。

53、征服得好，就能征服得好；征服得好，就能征服得好；善于征服的人，必勝。

54、每個(gè)棋子都擺對(duì)了地方，就是一盤戰(zhàn)無(wú)不勝的好局。

55、僅僅仿效偶像的穿著、愛(ài)好、顰笑，只能與偶像漸行漸遠(yuǎn)。

56、君子思而不止，言而不止，行而不止，德而不止。

57、古今有所成者，無(wú)不勤而有韌；一懶則百事難成。

58、如果每天都尊重一個(gè)人，一個(gè)人就不會(huì)看得起我。

59、俗話說(shuō)，一個(gè)人可能會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)變得聰明，但我在生活中卻在逆境和恥辱中成長(zhǎng)了很多。

60、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。

曾國(guó)藩名言【篇4】

61、水不能不遇風(fēng)，長(zhǎng)川巨浸，泓澄無(wú)底，雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬(wàn)變，不能使之昏。無(wú)風(fēng)則清，有風(fēng)則濁者，塵滓之伏于下也；靜之 則明，動(dòng)之則昏者，利欲之藏于中也。 ——曾國(guó)藩 有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而 志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。 ——曾國(guó)藩

62、"狡兔死，走狗烹；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇，達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。

63、為人須先立堅(jiān)卓之志。勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。

64、只有自己才能感化別人，只有自己才能感化別人。

65、他在給兒子曾紀(jì)鴻的家書(shū)中談到：“但凡多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約，此君子也?！瓱o(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗?！?/p>

66、沒(méi)有反省就不能建立道。得失不思，易得也快。

67、戒驕戒躁，保護(hù)回家的路。

68、戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

69、告誡人們莫指摘其錯(cuò)，必須先美其長(zhǎng)。人喜歡的語(yǔ)言容易進(jìn)入，生氣更難進(jìn)入，生氣比個(gè)人原因好。

70、尊敬的主人造就強(qiáng)壯的人。他們內(nèi)部安靜團(tuán)結(jié)，外部秩序井然，嚴(yán)肅認(rèn)真，尊重自己的工作。出門如見(jiàn)大客，使人民為承大犧牲，敬大氣；35、修身以慰人，誠(chéng)心尊重世界和平，尊重成效也。智慧由此而生，智慧由此而生。壯景天強(qiáng)，ANSI天偷。一個(gè)人若無(wú)家，凡事都恭敬，再小的事也不敢懈怠，何必健壯呢。

71、你要的答案沒(méi)有找到只找到了這一個(gè)“倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知”，是曾國(guó)藩的集句聯(lián)。上句出自蘇軾詩(shī)：“芙蓉仙人舊游處，蒼藤翠壁初無(wú)路。戲?qū)⑻液斯S泥，石間散擲如風(fēng)雨。坐令空山出錦繡，倚天照?；o(wú)數(shù)?；ㄩg石室可容車，流蘇寶蓋窺靈宇?！毕戮涑鲎酝醢彩恫馈吩?shī)：“千載朱弦無(wú)此悲,欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我閉黃壤，流水高山心自知?！?/p>

72、三十一歲那年，曾國(guó)藩給自己定下了日課十二條，其中有兩條與讀書(shū)有關(guān)：讀書(shū)不二，一書(shū)未完，不看他書(shū)；讀史，念二十三史，每日圈點(diǎn)十頁(yè)，雖有事不間斷。

73、理以維持其心，雖老而神不在。如果你不這樣做，你就會(huì)被囚禁，并被小偷打敗。你會(huì)變老，變老。不要成為一個(gè)鼓舞人心的人。

74、晚清名臣曾國(guó)藩，官拜兩江總督、武英殿大學(xué)士、封一等勇毅侯，可謂仕途通達(dá)；他的一生在政治、軍事、文學(xué)上都有巨大貢獻(xiàn)，獲得謚號(hào)“文正”，可謂賢名斐然。

75、當(dāng)你有天賦的時(shí)候，展示出來(lái)。

76、作育人才，然后可以漸圖自強(qiáng)。

77、當(dāng)我們與狡詐的人和他們反復(fù)無(wú)常的行為打交道卻找不出他們時(shí)，我們與他們徹底斷絕關(guān)系。

78、意思是：如果站在更高的地方，你們會(huì)看到比我更絢爛的鮮花；你們的心思我明白了，高山和流水雖一時(shí)和諧，但最終：山是山，水是水！

79、為忿怒辯護(hù)。律法本是生的，有無(wú)，并不能消滅。百年相聚，何苦纏。在虛空之中，什么都不是，一切從厚的祝福。

80、常言有道"富不過(guò)三代"，并不是指富貴之家傳承三代就會(huì)家道中落，而是指只靠財(cái)富來(lái)傳承，生活又貪圖享受的家庭，富不過(guò)三代。

81、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。