京劇觀后感。

相信你此時在為寫作品名觀后感而犯愁了吧？在看完一部好影片后，我們可以試著去寫一篇觀后感。寫觀后感時能幫助我們再次加深觀賞一部作品之后的印象與感悟，閱讀觀后感可以幫助我們深入了解作品并獲得豐富的知識，以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您收集的關(guān)于“京劇觀后感”的范文，閱讀一篇好文章把它分享給您的朋友讓大家都能夠從中受益！

京劇觀后感 篇1

認(rèn)真觀看完一部影視作品以后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編為大家整理的《三岔口》京劇觀后感，歡迎閱讀與收藏。

期間，有幸在國家大劇院看了一場京劇，兩個折子戲：一為《三岔口》，二為《游龍戲鳳》，由北京京劇院演出。

這兩出戲，過去曾看過，好長時間了，今天再看，又是優(yōu)秀青年出演，當(dāng)然十分關(guān)注。這兩出戲，前者是武打戲，后者是唱功戲，一武一文，配搭適當(dāng)，相得益彰。不論武打也好，唱功也好，演出相當(dāng)精彩。

我對《三岔口》特別感興趣。劇情故事是說北宋時，大將焦贊打死奸臣謝金吾，被發(fā)配沙門島，元帥楊延昭愛將如子，恐途中有錯，特派任堂惠暗中保護(hù)。行至三岔口，住進(jìn)劉利華店中，任趕到后亦住進(jìn)該店。店主劉利華夫婦都是江湖好漢，因劉與任互不認(rèn)識，互起猜疑，誤以為對方要加害焦贊，夜半時分，兩人在伸手不見五指的.黑暗中展開了一場搏斗。這個戲，主要是看兩位演員打斗的武功和技巧。這場演出，原定任堂惠，由CCTV電視大賽金獎獲得者、青年京劇研究生班研究生詹磊扮演，劉利華由李丹扮演。因為詹病了，由梅蘭芳京劇院一優(yōu)秀青年演員出演的。雖然主要演員換了，但演出的質(zhì)量還是不錯的。演員演藝精湛、演出認(rèn)真，功夫出眾，博得觀眾陣陣掌聲，大家贊嘆不已。

京劇是我國的國粹。此劇是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武功折子戲之一，舞臺上僅一桌一椅，場上亦只二人，沒有對話和唱段，全靠真功夫表演，是武生行的看家戲?？戳舜藙?，我對世代忠于國家的楊家將十分欽佩。楊家是世代衛(wèi)國忠臣，先后出了楊令公、佘太君、楊家七郎八姐和楊宗保、穆桂英等世代忠臣，雖然屢遭奸臣陷害，忠君衛(wèi)國之心不變，而且勇于保護(hù)忠良。三岔口故事就是一例。

看了此劇，我感觸良多，口吟四句，贊曰：做人應(yīng)學(xué)楊家將，忠心衛(wèi)國世代傳。警惕奸臣耍鬼計，保國更要愛忠良。

京劇觀后感 篇2

今天館主寶寶下班后，匆匆趕赴蟾蟾觀看期待已久的《裘盛戎》，該戲是北京京劇院出品的原創(chuàng)京劇，也算是一部現(xiàn)代戲了。"現(xiàn)代戲"這三個字，含義曖昧，有種觸發(fā)微笑的魔力。然而館主早在七月就入了票，對這部戲還是充滿期待，原因有二。第一，心愿未了。記得去年7月份有一個紀(jì)念裘盛戎先生誕辰100周年專輯套裝光盤的眾籌項目，小伙伴們慷慨助力，后還是黃了，怨念至今。第二，工作原因。為了熟悉業(yè)務(wù)，近日館主把目光更多地投在了現(xiàn)代戲的歷史沿革與表現(xiàn)手法上。傳統(tǒng)戲要看，現(xiàn)代戲也要看，里面有一層從"由古知今"到"由今知古"的意思。今天看了原創(chuàng)京劇《裘盛戎》，散戲后竟有一絲快意，戲票沒白買，時間沒白花，這是一部好戲?。ó?dāng)然了，有些方面，挑剔的館主依然沒有過癮，但是作為寬容的現(xiàn)代戲曲觀眾，有一兩點閃光點寶寶就很滿意了?。?/p>

一、劇情好

該戲時間跨度自196年至1970年，這7年時間說長不長，說短不短。這是裘盛戎先生藝術(shù)生涯的最后片段，也是近代史中"革"愈演愈烈的階段。全劇圍繞參演現(xiàn)代京劇《杜鵑》，展現(xiàn)了裘盛戎從主演《杜鵑》好評如潮→奉命停演《杜鵑》→喜聞重排《杜鵑》→得知扮演角→徹底勸回沒戲唱的跌宕起伏的人生經(jīng)歷，從中揭示裘盛戎先生在人生最后時光的心路歷程，并帶出了他身邊的人際狀態(tài)。在那個時代的映襯下，藝術(shù)家對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛之情、師徒之情、觀眾之情、夫妻之情以及朋友之情顯得格外真摯可貴，令人動容。

這種專注于表現(xiàn)一人一事的劇本，經(jīng)創(chuàng)作團(tuán)隊的深挖細(xì)摳，使得劇中人物情感得以細(xì)膩展現(xiàn)，立意自然深刻，戲就出了。

二、表現(xiàn)手法好

1、傳統(tǒng)戲與現(xiàn)代戲的有序穿插

全劇并不是清一色的現(xiàn)代戲調(diào)調(diào)，而是根據(jù)劇情邏輯，適度地將傳統(tǒng)戲安插其中，使得整出戲情緒飽滿，錯落有致，構(gòu)思巧妙。這種戲里戲外的表現(xiàn)方式值得借鑒。

全戲以《盜馬》中竇爾敦粉墨形象開場，后隨著劇情發(fā)展，角兒走下舞臺回歸現(xiàn)實，臺上的演員以現(xiàn)代服裝演繹那個時代。在表現(xiàn)那個特定時代戲曲特征時，安插膾炙人口的《杜鵑》"大火熊熊照亮了天"、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》、《沙家浜》等經(jīng)典唱段，臺下的觀眾亦隨著劇情，回味屬于他們自己的個人觀劇史，與戲中人物一起沉浸劇情，酣暢淋漓。在抒發(fā)主角裘盛戎或悲憤或無奈時，安插《草橋關(guān)》、《銚期》等唱段，巧妙地用京劇傳統(tǒng)戲中的經(jīng)典唱段表現(xiàn)人物情感，使得臺上臺下情緒飽滿，效果卓越。

2、虛實結(jié)合

戲中有一處我非常欣賞，就是包公與裘盛戎對話的那段，真可謂匠心獨(dú)運(yùn)！

舞臺上包公在左，裘盛戎居右，他們一唱一和，一問一答，將裘盛戎心中無處訴說的不平之情演繹得淋漓盡致。他們的對話意義深刻，值得回味。

包公聽完裘盛戎的怨憤訴說后，對他說你一無妻離子散，二無生離死別，這只不過是些些小事罷了。這舉重若輕的"些些小事",道出了包含智慧的人生真諦，展現(xiàn)了貫穿古今的宏大格局。人生在世，縱有不平，那又如何？自認(rèn)為遭受的大苦大難，是經(jīng)不起比較的，這就是人生。

臺上的兩個人物，一古一今，這是一場跨時空的古今對話。一虛一實，這也是一場戲里的角色與現(xiàn)實中的演員的對話。一此一彼，這更是一場直面心靈的獨(dú)白。戲看到這里，已經(jīng)分不清誰是包公，誰是裘盛戎，誰是演員，誰是觀眾了。

三、題材大膽

反映革的藝作品很多，但選取那個時代為背景的戲曲作品很少，更何況這是一出現(xiàn)代戲！這個方面我不能多寫的，但這確實是一處振奮人心的地方，值得記錄！

四、題材好，觀眾喜歡

1、老戲迷喜歡。

一這是一出實惠的戲。正如前所及，劇種安插若干傳統(tǒng)戲經(jīng)典唱段，使得臺下的觀眾隨著劇情，回味屬于他們自己的個人觀劇史，觀劇體驗別致。往實際點講，就是賺了，突然能出乎意料地聽到那么多唱段，對了！二，該戲題材是表現(xiàn)戲曲演員個人經(jīng)歷的，對老戲迷說，故事本身就頗具吸引力。

2、新戲迷也喜歡。

這個故事除了將裘盛戎外，更具有一個普世意義，即一個郁郁不得志的人如何面對生不逢時的人生際遇。正如國父所言，人生在世，不如意十有八九。即便是那些略帶光環(huán)身居要位的人，亦有頂在頭上的煩惱和壓力。更何況生活中絕大數(shù)人都在跑龍?zhí)祝刂性儆绣\繡韜略，奈何人微言輕，徒有一腔不平又如何？我想，這種痛苦必然是每個有識之士深刻體會的。遇到不平之事，心中塊壘難消，何以解憂？支柱何處？裘盛戎的生活中有愛徒、妻子、戲迷以及知音的支持和陪伴，這些都是足以珍視且值得為之努力生活的精神支撐。那我們的生活中呢？

以自身體驗為例，竊以為父母的愛，知己的理解和支持，以及為自己所熱愛的事物每日的付出和積累足以抵抗歲月的嚴(yán)寒，即使感到周遭的一切都與我漸離，不是還有生活在其他時空下的同類人陪著自己嗎？不是還有自己陪著自己嗎？

該劇雖以裘盛戎的郁郁而終為結(jié)局，但通過其曲折人生中那些聊以欣慰瞬間展現(xiàn)，亦為生活中飽受挫折的現(xiàn)代人開出了一劑良方。

五、一些好玩的零碎

1、劇中多次提到寧夏京劇院的《杜鵑》，真是君子報仇十年不晚，好玩！

2、《裘盛戎》是現(xiàn)代戲，劇中的《杜鵑》也是現(xiàn)代戲，以現(xiàn)代戲演現(xiàn)代戲，本身就好玩！這亦表明，這是一次現(xiàn)代戲歷史上的全新嘗試！有趣！

、劇中裘盛戎亦道出了現(xiàn)代戲無水袖等，看家本領(lǐng)亮不出的困境，哈哈哈！

這有點后現(xiàn)代的黑色幽默，現(xiàn)代戲就應(yīng)該這樣嘛！哈哈哈！

反正，這部戲?qū)崒佻F(xiàn)代戲作品中大膽而不錯的嘗試！給了寶寶很多啟發(fā)！感謝它！

京劇觀后感 篇3

《京劇霸王別姬》觀后感

京劇《霸王別姬》是一部具有深厚歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵的經(jīng)典劇目。這部劇以其深情綿綿的愛情故事和令人難忘的表演藝術(shù)而聞名于世。我有幸觀看了這場精彩的演出，深深地為之所觸動，給我留下了深刻的印象。

這部戲以中國歷史上最后一個君主嬴政（即秦始皇）和他的寵妃羋月的愛情悲劇為背景。故事發(fā)生在秦朝的末年，當(dāng)時的天下面臨著戰(zhàn)亂和民不聊生的困境，而嬴政作為國家的君主，卻執(zhí)迷不悟，只顧自己的私欲，對待妻兒殘忍無情。與此同時，他的寵妃羋月深愛著他，努力為他付出，卻始終得不到他的真心回應(yīng)。最終，羋月選擇了以死來結(jié)束這段一廂情愿的感情，給嬴政留下了震撼的剎那間。

這部劇能夠深深地觸動觀眾的心靈，源于其扣人心弦的劇情和精湛的表演。首先，劇中的愛情故事讓人如癡如醉。盡管歷經(jīng)各種磨難，羋月對嬴政的愛卻如燭光般堅定而持久。她默默地守護(hù)著嬴政，為他付出了一切，包括她的青春和生命。然而，嬴政對她的感情卻從未給予真正的回應(yīng)，讓觀眾感到無比惋惜和心痛。其次，劇中的表演藝術(shù)更是令人嘆為觀止。演員們通過精準(zhǔn)的動作和婉轉(zhuǎn)的嗓音，將劇中的角色形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。尤其是羋月扮演者的婉轉(zhuǎn)動人的嗓音，更是令人陶醉其中，仿佛能聽到她心底的聲音。

此外，這部劇還給觀眾帶來了對歷史背景的思考。劇中的嬴政被稱為霸王，他霸道的統(tǒng)治方式和對待愛情的草率態(tài)度，令人深思。他以權(quán)力的欲望為導(dǎo)向，無情地對待他的寵妃羋月，這種悲劇性的結(jié)局恰如其分地展現(xiàn)了權(quán)力的腐蝕力。觀眾會不禁問自己，人性中的善惡之分何在？古代的君主們是否都像嬴政一樣冷漠無情？這些問題無時不刻地在心靈深處發(fā)酵。

總結(jié)而言，京劇《霸王別姬》讓觀眾深陷其中，劇中的愛情悲劇和精彩的表演藝術(shù)令人難以忘懷。通過這部劇，觀眾不僅體會到了愛情的美妙和傷感，更思考到了權(quán)力的腐蝕和人性的善惡。這部劇是中國文化的瑰寶，也是一種對歷史的反思和對人性的探索。希望這樣的經(jīng)典劇目能一代又一代地傳承下去，讓更多的人能夠領(lǐng)略其魅力和深意。

京劇觀后感 篇4

《三娘教子》難以作為家教的樣板，卻可以作為家教的一個借鑒，從中可以看出家教的禁忌。

首先，家教應(yīng)對癥下藥，忌藥不投癥。那天，薛乙哥從學(xué)?；貋硎且驗樾睦镉惺拢骸把σ腋缭谀蠈W(xué)我懶把書念，懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短，說我是無親娘難解難參。此一去我回家和娘爭辯，誰的是誰的非細(xì)問一番。”而三娘并不知道孩子心里想的什么，只是讓孩子背書，孩子背不過書，母親開始責(zé)怪，從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子，必須先了解孩子的心理。

其次，家教應(yīng)循循善誘，忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書不過，三娘打字方出口，孩子說了，要打打你親生的。這時，三娘控制不住了：“小奴才一言問住我，結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來教，春娥免把心來操。若要此事甘休罷，娃娃呀，從今后咱這日子過不成了。講著講著惡氣翻，那有心情教兒男。任兒成龍飛上天，任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管，成龍變虎任兒玩?！痹谶@里，三娘越說越氣，竟然說出這樣的負(fù)氣的話來。這樣的教育方法是很危險的。從劇中也可看出，三娘講這些話的結(jié)果是，孩子說我也成不了龍上不了天，管它呢，我玩兒去了。怒氣沖天的時候，最好不要教育孩子。

第三，家教要切合實際，忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞：“誰知你貪玩耍不把功用，有幾輩古人講兒聽。黃香檀枕把親奉，王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中，甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整，還只顧貪玩不用功?！彪m然說榜樣的力量是無窮的，但象這樣不切實際的相比是不足取的。生活中，常見一些人教訓(xùn)孩子，喜歡說你看那誰誰誰怎么樣怎么樣，而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。

第四，教育孩子應(yīng)就事論事，忌陳芝麻爛棗子說個沒完沒了。比如，我為了你如何如何，為了你如何如何，往往使孩子厭煩。

《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢，還沒打，打字剛出口，孩子就蹦了；三娘罵呢，孩子不耐煩了；三娘負(fù)氣呢，孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功，還在于以情感人。

成功的塑造三娘這一形象的名家不少，且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名，都有很高的造詣，是演三娘的當(dāng)之無愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上，從家庭教育的角度來看，確有另一種高明在。

京劇觀后感 篇5

《京劇漫談》是一本介紹京劇的書籍，作者是北京人民藝術(shù)劇院的演員、編導(dǎo)、教授許寶蓉。這本書主要講解了京劇的歷史、演唱技巧、劇目介紹和京劇的傳播等內(nèi)容。在閱讀本書之后，我不僅對京劇的知識有了更深入的了解，而且更加欣賞這種藝術(shù)形式的魅力。

京劇是中國文化的一個重要組成部分，其歷史可以追溯到明朝時期。在《京劇漫談》中，作者通過對京劇歷史的介紹，讓我對京劇的演變過程和發(fā)展有了更清晰的認(rèn)識。同時，作者還闡述了京劇在中國傳統(tǒng)戲曲中的獨(dú)特地位，不僅保留了漢唐以來的藝術(shù)元素，還吸收了西方歌舞的特點。這種融合的藝術(shù)形式，使京劇在藝術(shù)上的表現(xiàn)得到了更大的發(fā)展空間。

在書中，作者還詳細(xì)地介紹了京劇的演唱技巧。這些技巧包括聲腔、唱腔、折子戲和說唱等。借助作者豐富的演唱經(jīng)驗，我更加深入地了解到一些技巧實踐中的應(yīng)用，例如用喉嚨發(fā)聲、控制嘴部肌肉運(yùn)動等等。這些技巧的掌握對于京劇演員的演出至關(guān)重要，也是我能夠欣賞京劇藝術(shù)的關(guān)鍵。

此外，《京劇漫談》還介紹了京劇的劇目，包括四大名旦的代表作品和戲曲中的經(jīng)典名篇。這些作品涵蓋了京劇的不同流派、不同主題和不同作品風(fēng)格。同時，作者還深入分析了其中的情節(jié)、角色以及人物性格和心理，讓我對中國傳統(tǒng)文化和價值觀有了更深刻的認(rèn)識。這樣，我可以更好地欣賞京劇藝術(shù)所表達(dá)的內(nèi)容，在文化層面上也得到了豐富的收獲。

最后，《京劇漫談》還介紹了京劇在中國文化傳播方面的特殊作用。在書中，作者談到京劇在中國歷史上的重要地位，解說了京劇長期以來的傳播途徑和現(xiàn)狀。被評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的京劇，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要代表，更是中國綜合國力的重要組成部分。在全球范圍內(nèi)，京劇藝術(shù)的影響力也逐漸擴(kuò)大，是文化交流的一種重要形式。

綜上所述，閱讀《京劇漫談》為我提供了一次豐盈的文化之旅，讓我對中國傳統(tǒng)文化和京劇藝術(shù)的認(rèn)識和欣賞有了更深刻的了解。在我看來，這是一本值得推薦的書籍，不僅對于喜歡京劇藝術(shù)的人而言是一部權(quán)威的介紹之作，更對于對中華文化感興趣的讀者來說，是一次了解和認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化的極佳機(jī)會。

京劇觀后感 篇6

作為一名青年觀眾，有幸在梅蘭芳大劇院觀看了一場精彩的京劇《白蛇傳》。這是我人生中第一次在劇場里欣賞京劇這門國粹藝術(shù)，深受震撼頗有感觸，因此不禁想一暢胸懷，談?wù)勛约旱挠^劇感想和一點體會。

一、此場演出亮點紛呈

1、演員在戲臺上的表演十分投入，聲情并茂入戲很深，感染力很強(qiáng)，給觀眾很強(qiáng)烈的帶入感，讓在場的觀眾心潮澎湃激動不已。具體表現(xiàn)在演出中有些對白是演員的臨場發(fā)揮，根據(jù)劇情的需要自然而然的說出，雖然和字幕有些出入但是這種臨場發(fā)揮的效果讓人十分滿意。

2、演出中演員的肢體語言十分到位，一些場景在沒有道具的情況下體現(xiàn)的惟妙惟肖，很是生動形象，讓在場的觀眾贊嘆不已。具體表現(xiàn)在許仙與白素貞小青在西湖首次相遇遇到大雨一起乘船的橋段，雖然沒有船這個道具但是演員通過肢體語言很好的表現(xiàn)了上船、乘船、下船時的情景，演的十分到位，給觀眾留下了很深的印象。除此之外在許仙逃出金山寺與白素貞小青相見的橋段中，肢體語言表現(xiàn)的也十分到位，許仙的悔不當(dāng)初、白素貞對許仙的又怨又恨又不舍、小青對許仙的憤怒都淋漓盡致的表現(xiàn)出來，尤其當(dāng)許仙給白素貞下跪白素貞扶他起來的橋段，兩人相對互相抽泣的情景表現(xiàn)的更是生動，讓人印象深刻。

3、戲中對白設(shè)計貼近大眾，很“接地氣”，不會讓人覺得太文縐縐而拒人千里，雖然演的是古裝戲但是沒有距離感，讓觀眾容易欣賞。并且尤為難得的是對于尺度的把握又沒有過于現(xiàn)代，畢竟這是古裝戲要符合當(dāng)時的時代和文化背景，分寸拿捏確實是恰到好處。

4、演出服裝設(shè)計精美華麗，每一章演員出場的服裝都有所不同，帶給觀眾新鮮感的同時賦予美的享受。同時演出道具設(shè)計精美巧妙，配合服裝相得益彰。并且在武戲的章節(jié)對道具的使用也很恰到好處，當(dāng)然這也是和演員的演出功底密不可分，例如在白素貞在金山寺與神將對打的武戲中，兩人手握紅纓槍攻守互換的橋段，兩人手中長槍相互擊打的聲音鏗鏘有力，這種兵器相互擊打的聲音真實且富有臨場感，讓觀眾覺得演員們是在真刀真槍的對打而不是單純的演戲做做樣子，這讓在場的觀眾大呼過癮，心潮澎湃。

二、幾點個人拙見

1、舞臺布景略顯陳舊，和演員服裝道具相比有些差距，如能加以改善則顯得更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2、提字器在演出的過程中有些情況下字幕跟不上演員的戲詞和對白，等字幕出現(xiàn)時演員已經(jīng)在唱下一句戲詞，讓觀眾有些跟不上演員演唱的節(jié)奏。

3、在觀眾視角舞臺右側(cè)負(fù)責(zé)現(xiàn)場奏樂的區(qū)域，戲臺大幕收起時偶爾會碰到舞臺右側(cè)的演奏人員，需要演奏人員手動協(xié)助收起大幕，是否會影響演奏人員的演奏。

4、在武戲的一些細(xì)節(jié)中，在白素貞盜仙草的橋段，白素貞與鹿童交手時，鹿童不敵白素貞，手中兵器被白素貞擊落，此時白素貞用腳兩次才把兵器勾起還給鹿童，不禁讓觀眾莞爾。

《白蛇傳》的演出精彩紛呈，觀眾的掌聲、叫好聲貫穿整場演出，這是對演員們精彩表演最充分的肯定，體現(xiàn)了觀眾對這次《白蛇傳》復(fù)排重現(xiàn)首場演出的高度認(rèn)可。演出結(jié)束后我遇到了這樣的一幕，一位家長帶著小女兒正要往外走，在下樓梯的時候小女孩的爸爸問他女兒：“這場《白蛇傳》好不好看呀？”小女孩大聲的回答道“好看！”爸爸又問：“以后想不想再來看京劇呀？”“嗯，想！”聽到這兒我會心的笑了，同時也倍感欣慰，這場演出不僅僅是精彩的表演，更是一種影響和傳承。演出中青年演員把從老一輩京劇藝術(shù)家身上學(xué)到的技藝與精髓通過戲臺淋漓盡致的展現(xiàn)了出來，從他們的身上仿佛可以看到老一輩京劇藝術(shù)家當(dāng)年的風(fēng)采，在繼承經(jīng)典的同時讓傳統(tǒng)京劇藝術(shù)的精髓在他們身上又煥發(fā)出新的光芒。與此同時，他們的精彩演出也深深的影響了在場的每一個青年人和祖國的下一代，在他們的心靈里種下了京劇的種子，待到種子長成參天大樹，京劇文化又將枝繁葉茂代代相傳。這場精彩的演出讓人印象深刻，國粹京劇的魅力正影響著一代又一代的人們，京劇的魅力正是在這種影響和傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大。

在此對付佳、張兵等演員精彩的演出表示感謝，感謝你們?yōu)橛^眾呈現(xiàn)出一場精彩絕倫的京劇《白蛇傳》。同時表達(dá)對杜近芳、葉少蘭這兩位藝術(shù)指導(dǎo)老師的感謝，感謝你們?yōu)榫﹦　栋咨邆鳌窂?fù)排重現(xiàn)做出的不懈努力，在此向兩位京劇藝術(shù)家致以崇高的敬意。

京劇觀后感 篇7

經(jīng)過幾分鐘的旅行，我們終于到了劇院。在路上剛行一半路程時，我就按耐不住了，迫不及待地想早點兒觀賞到京劇。

可等到開演時我們才發(fā)現(xiàn)原來京劇是這么回事：一群演員穿著五顏六色的花衣服在臺上唱唱說說，旁邊還有一群樂隊在給他們伴奏呢!臺下的觀眾也在連連叫好，掌聲一個比一個熱烈，現(xiàn)場氣氛無不熱鬧，在這樣熱鬧的氣氛里我們看得也同樣異常興奮!

只是唯一美中不足的是：我們聽不懂他們在唱些什么。

第2個片段《三岔口》給我的印象最為深刻，因為主持人在介紹的時候便說了它是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武戲之一，那可是個不小的名頭呀!在這整個戲中舞臺上的道具只有一個桌子和椅子，臺上的演員也沒有開口說話唱戲，只有一番打斗的場面，是生旦凈莫丑中武生的看家戲，全靠的是真功夫!看了這個片段我很是吃驚，臺上的演員們做著一個個高難度動作，又是翻跟頭，又是刀槍棍棒的，就一個動作都夠練三年五載的，更別說這么多的動作了!

真可謂是：臺上一分鐘，臺下十年功呀!

其實，我離不開一個中心點：京劇是我們國家的國粹！現(xiàn)在看完這部京劇，我可以堅定地告訴大家，京劇不僅是我們國家的國粹，更是我們國家不朽的國粹！

中國人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛;即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無產(chǎn)者，也會剛剛好投身于她曾救助過的趙守貞家中。人們說悲劇比喜劇更高尚，但中國人總是無所事事。他們可以隨著故事哭笑不得，但他們不想面對悲劇帶來的深刻思考。

最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說，在中國古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。

然而，我們今天看到的正是京劇中被弱化的真正悲?。撼虌朐诰﹦〗Y(jié)束時并沒有自殺，整個京劇的結(jié)局令人滿意。

我決沒有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但我認(rèn)為文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)該具有生命力。人物和情節(jié)不應(yīng)被作者控制，而應(yīng)朝著正確的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾(讀者)。

何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實的事件。

當(dāng)然，這一點瑕疵并沒有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一種英雄的精神籠罩著整部戲。為了救趙的孤兒趙武，人們犧牲了自己。

因為趙武在這里不僅僅是個孩子，他是一個象征。趙武還在那里。被陷害殺害的趙家沒完沒了。還有一個希望——有一天能為趙家報仇，打敗**勢力。是的，戰(zhàn)勝**勢力才是人物敢于犧牲自己的真正目的。

所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實，更有理想主義的色彩。

程嬰是這出戲最重要的人物。對于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識、智慧和犧牲精神，更有其多年來被人誤會的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易?

公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)**?？梢韵胍姡鎸鞯热说呢?zé)罵和不理解時，有多少次真-相險些脫口而出，但是他不能說，他要對得起趙家，更要對得起公孫忤臼等英靈。所以我個人認(rèn)為，在這一點上，應(yīng)該對這部戲進(jìn)行更多的描寫和刻畫，使程嬰的角色更加充實。

歷史事件擺上舞臺，必然會有一些不同。在劇中，程嬰假扮加入奸臣屠岸家，讓趙武認(rèn)他為養(yǎng)父。他在屠岸賈旁邊長大。這樣的變動本身沒有什么很大的問題，但是這樣長大的趙武，是不是可以在知道真-相后，毅然決然殺了屠岸賈?

我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對人物逆人性而動。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。

?？怂故菍Φ?。京劇要想長期發(fā)展，就必須與時俱進(jìn)。

“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這與它所經(jīng)歷的精彩歷史事件有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化歷來提倡積極向上的精神，運(yùn)用到藝術(shù)上，很美，很感人。

京劇觀后感 篇8

《京劇進(jìn)校園觀后感》

京劇是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的瑰寶，它凝聚了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，承載著中國悠久的歷史記憶。迄今已有幾百年的歷史，京劇以其獨(dú)特的演唱方式、精湛的表演技藝和深奧的情感描寫贏得了廣大觀眾的喜愛和好評。然而，隨著傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代京劇市場需求不斷減少，這也給京劇傳承和發(fā)展帶來了一定的困境。因此，為了更好地推廣京劇并引起年輕人的關(guān)注，不少京劇團(tuán)體開始將京劇帶進(jìn)校園，這一舉措不僅豐富了學(xué)生的文化生活，也為京劇注入了新的活力。

就在前幾天，我的學(xué)校邀請了一支京劇表演團(tuán)體到校進(jìn)行演出。當(dāng)時我對京劇并沒有太多了解，但因為對傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，便參加了這場演出。整個演出過程氣氛熱烈，座無虛席，既有學(xué)生們的期待，也有老師們的支持。京劇團(tuán)體帶來的演員們身穿鮮艷的戲服，面戴精致的臉譜，一副自信而莊重的模樣走進(jìn)舞臺中央，隨即開始了精彩的表演。

演出一開始，就以一場《牡丹亭》的精選片段拉開了序幕。演員們抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂地演唱著，如行云流水，仿佛將我們帶入了一個嶄新而神秘的世界。舞臺上的動作和唱腔協(xié)調(diào)有致，透過表演者的精湛技藝，我們仿佛看到那個古老的時代，感受到文人墨客對愛情的感動和訴求。盡管我對京劇曾有些陌生，但是那一刻我被表演者們的才華所征服，完全沉浸在戲劇情節(jié)之中。

緊接著是一出經(jīng)典京劇《趙氏孤兒》，這出劇以其激越的劇情和悲壯的音樂而聞名于世。表演者們通過精湛的技藝和深情的演繹，將主人公趙盾的奮勇與憂傷展現(xiàn)得淋漓盡致。他們通過不同的腔調(diào)演唱出男兒豪情和傷痛，動情地走進(jìn)了觀眾的內(nèi)心深處。我不禁被這種表演藝術(shù)所感染和震撼，情不自禁地為主人公勇敢的精神所折服。

演出的最后，是一出《長生殿》，這是一出頗為著名的京劇劇目，劇情深婉動人。表演者們完美地展現(xiàn)了劇中人物的形象，舞臺設(shè)計輔以精美的道具和服飾，更是增加了戲劇的逼真感。演員們的表演技藝出色，他們用婉轉(zhuǎn)深情的唱腔和流暢舒展的動作，將這個故事講述得生動而真切。整個劇目給人以夢幻般的視聽體驗，觀眾們都沉醉其中，至久不愿離去。

通過這次京劇進(jìn)校園的演出，我深刻感受到京劇的獨(dú)特魅力。京劇不僅是一種舞臺藝術(shù)，更是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一。它以獨(dú)特的表演形式和技藝展現(xiàn)了中華民族的文化自信和精神追求。而將京劇引入校園，讓更多的年輕人了解和接觸到京劇，不僅能夠豐富他們的文化生活，也有助于傳承和發(fā)揚(yáng)京劇這一重要的傳統(tǒng)藝術(shù)形式。

希望未來能有更多的傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)駐校園，為學(xué)生們提供更多的文化交流和體驗的機(jī)會。通過觀看京劇這樣的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我們能夠更好地了解和理解中國的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步增加我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和尊重。同時，這也能夠激發(fā)年輕人對傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣，促進(jìn)其參與和傳承，為傳統(tǒng)藝術(shù)注入新的活力和生命力。

總之，京劇進(jìn)校園的演出給我們帶來了非常難得的學(xué)習(xí)和欣賞的機(jī)會。通過觀看這樣精彩紛呈的演出，我們不僅了解了京劇這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式，也感受到了中華文化的獨(dú)特魅力。希望以后還能有更多這樣的活動，讓傳統(tǒng)文化藝術(shù)真正融入到校園生活中，讓廣大師生更好地了解和傳承中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。

京劇觀后感 篇9

京劇形成于北京，已有200多年的歷史。是即唱（唱）、誦（說）、做（演）、斗（武）、舞（舞）為一體的綜合性藝術(shù)表演。它也是中國的民族歌劇。11月22號我們?nèi)タ戳司﹦”硌荩骸度砜凇?、《?dāng)馬》、《游街》、《霸王別姬》、《三戰(zhàn)張月娥》……

《三岔口》講得是焦贊與任會堂發(fā)生誤會，兩位演員通過虛擬的表演方式在“伸手不見五指的黑暗中”將各種武斗方式表演得淋漓盡致?！懂?dāng)馬》講得是楊八姐女扮**潛入遼國，歸途中在一家小酒店里遇到淪落到遼國的宋朝大將————焦光普。他們互相猜疑。最后，他們認(rèn)清了自己的身份，一起回到了宋朝。

《游街》講得是武大郎得知景陽岡上的打虎英雄可能是自己的弟弟武松，喜出望外，向我們展示了京劇矮子功的特色。《霸王別姬》講得是項羽戰(zhàn)敗到帳篷準(zhǔn)備和虞姬告別，虞姬在帳篷向項羽獻(xiàn)上了一段優(yōu)美的舞姿……

通過這次觀察，我學(xué)到了一些關(guān)于京劇的小知識：京劇演員分為四個職業(yè)：生活、丹、凈、丑?！吧鞍ɡ仙?、小生、武生、娃娃生等男性角色；“旦”分為青衣、花旦、花衫、刀馬旦、武旦、老旦等角色；“凈”又稱花臉，是臉普藝術(shù)，常見的有：

藍(lán)臉的豆?fàn)栴D、白臉的曹操、黑臉的張飛、紅臉的關(guān)羽、金臉的神仙、綠臉的陳咬金……“丑"又分為文丑和武丑。

京劇是中國的國粹，是我們民族的精神財富。我們不應(yīng)該理解和發(fā)展它嗎？

京劇觀后感 篇10

反腐警示京劇《腳印》觀后感

5月15日，我區(qū)集中組織**反腐警示京劇《腳印》，這部劇以新中國反貪第一大案——**山、張子善案真實故事為背景題材，創(chuàng)造性地再現(xiàn)歷史，講述的是新中國成立初期大**犯劉敬山被執(zhí)行槍決及其生前身后的故事，**后我深受教育和啟示。深入開展黨員干部反腐倡廉警示教育十分必要。對廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，廉潔從業(yè)，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律和國家法律，推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，具有十分重要的意義。

新中國剛剛成立，發(fā)展落后，百廢待興，可是主人公劉敬山卻住進(jìn)小洋樓，開了進(jìn)口小汽車，西裝革履，與這部劇反應(yīng)的現(xiàn)狀格格不入，劉敬山腐化墮落，嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣。居功自傲，給國家造成巨大經(jīng)濟(jì)損失。剖析這部劇，可以看出從抗日英雄到大**犯，主觀原因是他思想的腐化，中國共產(chǎn)黨是為了讓老百姓過上好日子，但是他不僅僅是一名普通老百姓，他忘了他是共產(chǎn)黨員，要吃苦在前，享受在后。

因此，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從中學(xué)習(xí)，從中學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，要堅持廉潔從政，應(yīng)該從以下幾個方面入手：

一。堅定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。他們之所以走上違紀(jì)之路，是因為他們拋棄了共產(chǎn)主義理想信念，思想墮落。

共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時候都不能動搖。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢拒腐防變的思想道德防線，才能抵御住各種腐朽思想的侵蝕，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力。監(jiān)督的實質(zhì)是監(jiān)督權(quán)力。

權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，恪盡職守，對黨、對國家、對人民都是一種貢獻(xiàn)，對自己也是一種肯定;如果失職瀆職，濫用職權(quán)，甚至以權(quán)謀私，對黨、對國家、對人民則是一種犯罪，最終也會毀了自己。如案例中的幾位**把黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，以為權(quán)就是錢，有了權(quán)就可以謀取私利，從而見利忘義，利用手中權(quán)力之便收受他人賄賂，挪用**，成了金錢的俘虜。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，誰給誰權(quán)力，誰手中的權(quán)力就應(yīng)該為誰謀利，誰濫用職權(quán)，誰就要受到懲罰。

從而做到警鐘常敲，時時警醒自己，時刻不忘權(quán)力為民所用、利為民所謀、情為民所系。只有這樣，才能經(jīng)得起金錢的力量，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨和人民公仆的性質(zhì)。

三。牢記艱苦奮斗的精神，努力做到誠實守信。艱苦奮斗精神是我們黨在長期革命和建設(shè)實踐中形成的寶貴精神，是中華民族精神的組成部分。在全面建設(shè)小康社會的新時期，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部繼承和發(fā)揚(yáng)顯得尤為必要。弘揚(yáng)新時期艱苦奮斗的精神，對于廉政建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，本質(zhì)上是一個廉政的體現(xiàn)。

作為黨員干部，我們必須始終牢記黨的宗旨，堅定理想信念，樹立正確的權(quán)力觀，敢于面對拒腐防變的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，嚴(yán)于律己，廉潔從政，防止腐敗，防止?jié)u變，保持警鈴響。必須要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，從自身做起，從身邊的每一件事做起，嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，檔得住**，做一個為民務(wù)實清廉的干部。

京劇觀后感 篇11

一本《三娘教子》折子戲，唱出我清淚兩行，記憶一下回到十幾、二十年前。

那時，爸爸非常喜歡我們陜西文化“秦腔”。在我的記憶中只要有可以看戲，聽?wèi)虻臋C(jī)會，爸爸很少錯過。家里有了電視機(jī)以后，也是特別鐘情戲曲，尤其是秦腔。記事以來，媽媽離開了我和姐姐，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。姐姐和我對媽媽心里充滿恨意，每每別人問及媽媽，我總會恨恨的說：死了。這種回答并不是家中長輩所教，而是因?qū)寢寷]有任何記憶，才如是說。家中長輩雖說不出媽媽的好，但至少希望在我們成人的一天，可以母女相認(rèn)，多個人疼愛我們，所以，從不讓我和姐姐說出惡傷媽媽的話。因年齡太小，對“母親”一詞的理解并不深，只是覺得她拋棄了我和姐姐就是我們最大的仇人。爸爸一來怕將來造成我們心理不平衡，用仇視的心理面對社會。二來怕造成將來我和姐姐和媽媽不相認(rèn)，于是常常用秦腔里的《三娘教子》來教育我和姐姐。

每次，聽到這個戲曲，爸爸總是非常認(rèn)真的把我和姐姐叫在電視機(jī)前，認(rèn)認(rèn)真真的聽?wèi)?，看戲，并把每句話解釋給我們聽，甚至事后再自己唱給我和姐姐聽。雖然，年齡太小聽不懂，但有一件事非常的明白，就是媽媽雖離開我們，但仍有賜我們生命之恩，作為子女不能恨，更不能傷害詆毀。

隨著時間的推移，《三娘教子》并沒有離開我們的生活，直到把一個非常好的教育方式變成我心里一段不堪的回憶。

那年，我10歲，姐姐12歲，新媽媽進(jìn)了家門。爸爸一如既往從不錯過每個秦腔《三娘教子》教育我們的機(jī)會，只是思想從感恩媽媽轉(zhuǎn)變成理解繼母、孝順繼母，得到家和萬事興，相親相愛的效果。小時候，一直以為，當(dāng)著繼母的面讓我們看《三娘教子》是給繼母看的，并不是我們。后來，繼母的三個兒子都非常的不理解她，常常因一些雞毛蒜皮的事和自己的媽媽吵成一片，甚至出言不遜，作為他們的繼父，并無法明正言順的教育他們，又不能看著繼母常常被兒子氣的尋死覓活。這部《三娘教子》就成了我們五個孩子的教材。

本以為一切事物都會向好的方向發(fā)展，可命運(yùn)偏偏不成人之美。兩年后，爸爸因家務(wù)受傷臥床不起，失去了勞動能力。爸爸本就擔(dān)憂繼母不能善待我和姐姐，這下他又無能為力，凡事都順著繼母，我和姐姐就深刻的體會了有了繼母也就有了繼父的感覺。因家務(wù)事，繼母的刻薄變本加厲讓我和姐姐忍無可忍，時常發(fā)生不愉快事件。這時的爸爸，讓我們記住他的教誨的方式不止是打罵，還有他一如既往的秦腔《三娘教子》。這時的《三娘教子》教育課，都是我們跪著，哭著完成的。長大后才明白，這是爸爸最后的歇斯底里的教育方式，他最想教育的不是我和姐姐，而是繼母，可惜她始終沒有理解爸爸的用心良苦。

隨后繼母也因病癱瘓在床。一時間，一個家庭本就沒有達(dá)到齊心合力，此時更是各有所想。繼母的兒子為推責(zé)任，不認(rèn)了自己的母親，把所有責(zé)任推臥床不起的爸爸，和幼小的我和姐姐。面對如此不堪一擊的家，爸爸的神經(jīng)世界摧毀了，患了：精神分裂癥。也就是民間說的：精神病。這種病時好時壞，好的時候不影響生活，發(fā)作的時候就會出現(xiàn)不認(rèn)識人或是做出一些出乎意料的事。就這樣，以后對著電視劇挨打，流著淚看《三娘教子》的事件不斷升級，教育內(nèi)容不斷的增加，被教育的人也不斷的增多我和姐姐，有時也有繼母的三個兒子。這樣的生活方式堅持了幾年，直到他的病情穩(wěn)定，得到控制。直到讓這部秦腔《三娘教子》成為我們的陰影。

爸爸的'良苦用心并不是人人都領(lǐng)悟，直到去年繼母去世時，她的兒子們依然沒有讓她覺得非常溫暖。我和姐姐只是把被迫的那一聲媽媽變成心甘情愿的叫一聲：媽媽。這也許是爸爸《三娘教子》成果，只是想到這些，讓我不由得五味雜陳。

再次回味秦腔《三娘教子》，想起我的親生母親。她在那樣苦難的年代，也經(jīng)歷了十月懷胎，也為了我的誕生在鬼門關(guān)去闖了一回，當(dāng)初拋棄我的時候，也有過萬般不舍和心如刀割的感覺吧？雖然，至今我們母女依然很遙遠(yuǎn)，但我已經(jīng)逐漸的把恨變成了想念和祝福。如果我的繼母，如同《三娘教子》里的三娘一樣，我想我們都會很幸福，雖然她沒有像三娘一樣，但我現(xiàn)在同樣愛她，思念她。因為，反省過去。我何嘗沒錯？我們要求繼母給予我們親生母親的愛，我們何曾給過她理解或是當(dāng)做親生母親？

不養(yǎng)兒不知父母恩，今天已成人母的我，一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意義，和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我們何曾用心體會，感受過……

不知若干年后，女兒是否和我一樣，回憶《三娘教子》，潸然淚下……

京劇觀后感 篇12

首先我忘不了我學(xué)校的所在地：

華北冀中某個公社委員會的所在地農(nóng)村的一個大型村落東釜山村、村落的**區(qū)域的一個大型院落、坐北朝南三排平房、每排大概房屋十間、大門開在正南方向、南門前為村內(nèi)的一條東西向主干道、說是主干道其實寬度也不過十米左右--這就是我的初中母校-東釜山學(xué)校所在地。我的兩年初中生活就是在這里度過的。

學(xué)校離我家步行只需用時五分鐘。我們的教室在北端的平房里，面積大約60平房米。夏天，我們的教室很熱。我不知道當(dāng)時的電扇是什么，更不用說吊扇和空調(diào)了。

一到冬天，教室內(nèi)很冷時用爐火取暖，我還清楚記得到冬季生爐火時 ge通用a1050數(shù)碼相機(jī)，引火用的干木柴全是由學(xué)生不限量募捐而來。

我還忘不了我的兩位老師：

我的班主任、語文老師高金懷，是一個夏天有夢，晚上有話的女人，中等身材，年輕有朝氣，個性鮮明，教書認(rèn)真。她對我們的學(xué)生要求很嚴(yán)格，對我進(jìn)行過幾次批評和教育。我受益匪淺。我還永遠(yuǎn)忘不了她在業(yè)余時間曾給我理發(fā)多次，她理出的發(fā)型美觀，效果頗佳。數(shù)學(xué)教師高增云，男，上等身材，眉清目秀 rowa 樂華32寸液晶電視 lcd32r29，嗓音洪亮，性格直爽 lala布書邏輯推理系列-魔方，教學(xué)靈活，極具創(chuàng)意，寓教于樂。

因為我的數(shù)學(xué)學(xué)***好，很快我成了他的最得意門生，他結(jié)婚之喜的第二日還請我去他家里小坐呢，至今回味不忘。

我更忘不了那難忘的突發(fā)事件和突發(fā)事件中的每個人：

初一年級第二學(xué)期的一日上午，是個星期天，我沒有去上學(xué)，我和同伴王定堂及眾人，正在村北的釜山的山腳下石渣廠，手工用小鐵錘敲擊砸著石塊-把大石塊砸成建筑用小石子 basic 本手極動豹m966 入門級游戲usb鼠標(biāo)黑銀;我突然聽到上方斜坡上有異常聲響，說時遲那時快北京市建設(shè)工程定額計價軟件，我和王定堂幾乎同時從我們作業(yè)的一米的深坑中一躍而起;此時一塊數(shù)噸重的一塊巨石從斜坡上向下直朝著我們的作業(yè)深坑快速滾滾而來富甲天下5;在我往深坑上躍上，巨石落入深坑上下左右顛波過程中，巨石邊緣碰到了我的右腳腳踝上部正面二十厘米處 toshiba 東芝46寸全高清液晶電視46f155c，當(dāng)時也感覺傷得不重就回了家。次日早晨起床時發(fā)現(xiàn)我已走不了路了。事后回憶一生無憂大蒜油軟膠囊350mg*200粒買一贈一，心有余悸!

如果我沒有和他同時發(fā)現(xiàn)，我們會在同一天去見上帝。希望我們大難不死，等待后福吧。。。我被-迫在家休養(yǎng)近兩個多月 trenduality 詮渡良品時尚休閑輕普洗修身牛仔長褲 82127 藍(lán)色 31，并開始了艱苦的自學(xué)生涯，正是此時練就了我很強(qiáng)的自學(xué)能力，數(shù)學(xué)代數(shù)的一元二次方程的章節(jié)我自學(xué)完成，并取得了良好的成績!

正所謂“福兮禍所倚、禍兮福所寄”吧 samsung 三星 pl120 數(shù)碼照相機(jī)。

還有一段時間，金川體育休閑背包黑底白圈1018名女子，我校幾個班級在鄰村教師的帶領(lǐng)下參加義務(wù)勞動。中間休息時隨石隨玉 5a天然綠瑪瑙十二生肖吊墜旺財避邪-生肖兔旺財玉兔已開光生日禮物結(jié)婚賀禮亞馬遜**** 2015年吉祥物貨到付款，我和我的同班同學(xué)倪運(yùn)水，私自跑上南山的半山腰，席地坐在一塊平坦的山脊上，雙手拿出有紅塑料封面的毛主席五篇光輝著作合訂本，大聲朗讀了起來。可是義務(wù)勞動完成后的第二日，發(fā)現(xiàn)毛主席五篇光輝著作合訂本可能忘記丟在了半山腰的山脊上;幾日后的一天我倆舊地重游，專門上山一趟，毛主席五篇光輝著作竟然完璧歸趙佳能 eos 60d 數(shù)碼單反套機(jī) ef-s18-135f/鏡頭，哈哈 casio 卡西歐指針standard系列男表 mtp-1130a-1a，那個時候，紅寶書就是我們的神靈呀，寶貴著呢!

特別記得升學(xué)考試的那段時光：

時間過得真快 pedigree 寶路中小型犬成犬糧雞肉，轉(zhuǎn)眼間二年的中學(xué)生涯就過去了，升學(xué)考試的日子來臨了!老師對我們進(jìn)行了考前總動員 dust tactics: bbq squad expansion，當(dāng)時升學(xué)比例為三比一。

大家都希望能在平時熟悉的考場參加新東方網(wǎng)絡(luò)教室的考試，兩年后我很幸運(yùn)地坐在學(xué)悉的辦公室里，開始參加一場沒有硝煙的沖刺。我至今清楚記得語文科目考試試卷作文題目是要求寫一篇觀后感，平時我的語文成績很差，但我還是超水平發(fā)揮、順利地寫了一篇現(xiàn)代京劇《龍江頌》觀后感(現(xiàn)在的年輕人有多少人看過這部著名京劇呢?當(dāng)時可是八大樣板戲之一呀!

)，中規(guī)中矩的發(fā)揮出了自己的已有水平。平時我的數(shù)學(xué)成績很好，數(shù)學(xué)科目考試我駕輕車就熟路，要求九十分鐘的考試時間，我只用六十分鐘搞定提前交卷?？荚嚱Y(jié)果出來了。在四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近900名考生中，我以99分排在第五位，前四名都是100分。

我順利的考入了離我家10華里遠(yuǎn)的高級中學(xué)……

后記：前幾年 finepix 富士 jx405數(shù)碼相機(jī)，我回老家驚聞我的恩師高增云與世長辭，我無比悲痛。我離開家鄉(xiāng)這么多年，登門拜訪他的次數(shù)實在太少，至今我都深感內(nèi)疚。

我去拜訪我的老師高增云——在天堂里休息！你的學(xué)生會永遠(yuǎn)想念你的ecola usb-11bl usb專業(yè)電腦吸塵器藍(lán)色！