苦難輝煌觀后感。

在《苦難輝煌觀后感》中，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理了相關(guān)內(nèi)容，因?yàn)橛^看優(yōu)秀的影視作品后，往往能夠引起我們的共鳴。觀后感是觀眾對(duì)影視作品認(rèn)識(shí)和理解的一種表述方式。寫觀后感時(shí)，要簡(jiǎn)潔地?cái)⑹?，抓住要點(diǎn)，不要太冗長(zhǎng)，否則會(huì)顯得敷衍了事。相信這篇文章是值得您花時(shí)間仔細(xì)品味的。

苦難輝煌觀后感 篇1

精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”

—觀《苦難輝煌》有感

在觀看《苦難輝煌》紀(jì)錄片時(shí)，將我?guī)нM(jìn)了那樣的一段歷史，使自己真切地目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只浴火鳳凰，從苦難走向了輝煌。而這一切的一切，告訴我們，作為一名共產(chǎn)黨人，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅(jiān)定信念，不斷解放思想，以無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)定意志和廣博開(kāi)放的思想動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮與昌盛貢獻(xiàn)自己一生的力量！

20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到一條東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)的形成過(guò)程中，國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國(guó)際和日本軍閥集團(tuán)四大勢(shì)力在中國(guó)舞臺(tái)上激烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍橫渡千山萬(wàn)水。我們不僅要擺脫對(duì)數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍隊(duì)的追擊，還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論和妥協(xié)，架起橋梁，分道揚(yáng)鑣。

正是通過(guò)這兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。支持和引導(dǎo)共產(chǎn)黨人走過(guò)這么艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和民族復(fù)興的偉大理想。共產(chǎn)黨人之所以獲勝，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持這一信念。

堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也曾多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)層說(shuō)，建設(shè)一個(gè)黨、鞏固一個(gè)黨、發(fā)展一個(gè)黨，需要理想和原則。當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有足夠的資本，但是毛澤東說(shuō)，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上， 也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。

這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒(méi)有害怕，沒(méi)有退縮，而是始終處于生存的邊緣。

這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。100%成功=100%將成功。中國(guó)共產(chǎn)黨做到了。

回顧歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，我們可以從這段中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史中得到很多現(xiàn)實(shí)啟示。我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過(guò)對(duì)每一位共產(chǎn)黨員思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺(jué)，變成 “真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我從記錄片中看到的是堅(jiān)定理想信念做好本職工作的重要性。

現(xiàn)在有一部分黨員認(rèn)為所謂的理想信念是無(wú)足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準(zhǔn)則上的迷失，他們不知道自己在這個(gè)崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒(méi)有其他的東西，成為盲目而沖動(dòng)的“假黨員”，這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)的。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是一項(xiàng)利民事業(yè)，必須要不折不扣地把“為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的宗旨貫徹始終，作為一名醫(yī)療護(hù)理行業(yè)的黨員干部，要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的崇高信仰，并將其轉(zhuǎn)化到具體的實(shí)踐中，把患者的利益放在首位，更應(yīng)該不斷提升管理水平，認(rèn)真負(fù)責(zé)地把每一件事情做好，實(shí)現(xiàn)患者利益最大化。即使遇到困難，也要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，克服障礙，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，侵害患者利益。要堅(jiān)持原則，堅(jiān)決抵制，舉辦每一次公眾休息論壇，真正解決患者提出的問(wèn)題或建議。

精神文明建設(shè)要采用患者喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓患者感受到實(shí)實(shí)在在的好處；簡(jiǎn)化就診流程，合療的“一站式”服務(wù)，優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)的不斷推進(jìn)等等。這些事情說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻復(fù)雜。但是，作為一名共產(chǎn)黨員，恰恰應(yīng)該以克服這種種困難為樂(lè)，因?yàn)檫@樣，堅(jiān)持了我們心中最真摯的夢(mèng)想，因?yàn)樵谖镉麢M流的今天，如果沒(méi)有這樣的精神條件、這種信仰的力量，那會(huì)對(duì)今天我們這個(gè)國(guó)家、對(duì)這個(gè)黨產(chǎn)生極其大的影響。

如何克服理想與現(xiàn)實(shí)的差距，使我們的理想和信念能夠代代相傳、經(jīng)久不衰？眾所周知，單純的理想信念并不能解決所有的問(wèn)題。就像在黑暗中有燈塔之引我們一樣，我們需要一艘能克服風(fēng)浪的船?！犊嚯y輝煌》就告訴我們，除了有正確的價(jià)值取向和堅(jiān)定的理想信念之外，解放思想、實(shí)事求是也是取得勝利必不可少的因素。

圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。應(yīng)該說(shuō)，一路走來(lái)，我們黨和軍隊(duì)經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。遵義會(huì)議上，經(jīng)過(guò)14年的努力，中國(guó)人民終于能夠安排好自己的領(lǐng)導(dǎo)人，這是對(duì)現(xiàn)有體制的重要突破，也是對(duì)他們獨(dú)立思想的大解放。

毛澤東不是一個(gè)萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一個(gè)隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、改正錯(cuò)誤的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于充滿佛光精神的神化計(jì)劃或預(yù)言，而在于他的思想解放和求真。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。

這部紀(jì)錄片看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問(wèn)過(guò)去，實(shí)則問(wèn)未來(lái)。有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。

不滿現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的開(kāi)始。牛頓的問(wèn)題意識(shí)很強(qiáng)。蘋果在他面前從樹(shù)上掉了多少年？只有當(dāng)牛頓把它看作一個(gè)問(wèn)題時(shí)，他才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來(lái)落后呢？

這些問(wèn)題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。提出和解決問(wèn)題，是我們當(dāng)前需要倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)和管理世界的態(tài)度。當(dāng)前，國(guó)家建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民生等方面存在許多重大問(wèn)題，需要我們通過(guò)研究不斷發(fā)現(xiàn)、思考、解決。

只有不斷發(fā)問(wèn)，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進(jìn)步。在做基層工作時(shí)，既要看到問(wèn)題的表面，也要看到問(wèn)題的本質(zhì)。問(wèn)題不爆發(fā)的時(shí)候，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。出現(xiàn)問(wèn)題，要認(rèn)真查找原因，學(xué)會(huì)從根本上解決矛盾，及時(shí)建立預(yù)防和制約機(jī)制。

只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會(huì)導(dǎo)致失敗和落后。

《苦難輝煌》啟示我們，要好好珍惜從苦難走向輝煌的這段歷史。因?yàn)槲覀兊狞h、我們的民族、我們的軍隊(duì)有一個(gè)力量的源泉，有一個(gè)取之不盡的力量。要堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念引領(lǐng)前進(jìn)，善于用廣闊的世界視野分析中國(guó)的發(fā)展變化，善于用系統(tǒng)的總體思路謀劃中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略，在復(fù)雜的國(guó)際戰(zhàn)略博弈中肩負(fù)起中華民族的歷史責(zé)任。

而只有為國(guó)為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。任銀園

苦難輝煌觀后感 篇2

苦難輝煌的密碼

——《苦難輝煌》讀后感

金一南教授以超越時(shí)空的戰(zhàn)略視角，以世界東方為舞臺(tái)，以二十世紀(jì)早期的東亞國(guó)際政治格局為背景，以中國(guó)共產(chǎn)黨如何在萬(wàn)般苦難中產(chǎn)生、不斷挫折中成長(zhǎng)、反復(fù)失敗中成熟為主線，以代表各方勢(shì)力的歷史人物為主角，用挖掘歷史真相的寫實(shí)手法，將各方縱橫捭闔、沖撞較量而演繹出來(lái)的波瀾壯闊的史實(shí)，進(jìn)行了詳盡的全景式展示?！犊嚯y輝煌》，這是一本比較耐看，特別是值得閱讀的書(shū)！

不同的讀者會(huì)有不同的感受。有的會(huì)感受到歷史的滄桑與不確定性，有的會(huì)感受到歷史的殘酷與命運(yùn)，有的會(huì)感受到信仰與激情，有的會(huì)感受到困惑與鄙視。給我最大感受與啟示的是：“正確而堅(jiān)定的共同信仰、實(shí)事求事地行動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)苦難，最終成就輝煌的歷史必然！

”啟示1：正確而堅(jiān)定的共同信仰是一切成就的根本保證

沒(méi)有由正確而堅(jiān)定共同信仰成員（特別是政黨領(lǐng)袖）組成的政黨，是岌岌可危的，中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)十余年血與火的艱苦考驗(yàn)，在付出了幾十萬(wàn)人的生命代價(jià)以后，沉淪者出局了、叛變者淘汰了，堅(jiān)定者更加堅(jiān)定了！歷經(jīng)苦難濃縮、精華得以留存，大浪淘沙始見(jiàn)金！正是信仰的巨大力量，使得黨哪怕是損失了90%以上的力量，仍能夠“星星之火、可以燎原”！

反觀當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)奢侈成為時(shí)尚，當(dāng)小資成為情調(diào)，“物質(zhì)”成為整個(gè)社會(huì)所追求的唯一目標(biāo)。缺乏信仰不是當(dāng)今社會(huì)最大的問(wèn)題嗎？正確的信仰是方向！

堅(jiān)定的信仰是前進(jìn)動(dòng)力！共同的信仰是凝聚團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)大粘合劑！對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)，很難想象一群沒(méi)有信仰的人會(huì)一企完成什么！

同樣，一個(gè)沒(méi)有信仰、無(wú)意識(shí)、隨波逐流的人，能為國(guó)家、社會(huì)、企業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)，也是不可思議的！

信仰對(duì)于我們聯(lián)合公司的特殊意義在于：一個(gè)企業(yè)一定要有一個(gè)共同的“愿景”、核心價(jià)值觀、企業(yè)文化，通過(guò)這種愿景明確目標(biāo)、凝聚人心，企業(yè)與廣大員工一道共同發(fā)展。我公司過(guò)去二十年的發(fā)展歷程表明，我們已經(jīng)趟過(guò)曾經(jīng)的困難，正在努力邁向明天的輝煌！

在這個(gè)過(guò)程中，我們找到并定義了自己獨(dú)特的信念（愿景+核心價(jià)值觀+企業(yè)文化）。如何保持和強(qiáng)化這種信念，使之成為公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，將是值得我們公司長(zhǎng)期關(guān)注的重大課題！

啟示2：實(shí)事求是地行動(dòng)是一切成功的必然路徑

《苦難輝煌》中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際情況的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。

什么是實(shí)事求是，“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?《毛澤東選集》第3卷，第801頁(yè))。一句話，就是看到事物的本質(zhì)，研究和掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

光有信仰而沒(méi)有實(shí)事求是的行動(dòng)，決不會(huì)成功！《苦難輝煌》用血淋林的史實(shí)告訴我們：理想主義、主觀主義、本本主義、教條主義、唯上主義、左傾盲動(dòng)、右傾綏靖等等不實(shí)事求是的行動(dòng)，危害極大！

幼年、少年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史，幾乎就是一部“行動(dòng)試錯(cuò)史”、“苦難探索史”！但正是這樣一段歷史證明，失敗是成功之母，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)事唯一據(jù)的行動(dòng)是一切成功的必由之路。

黨的幼年時(shí)期（1921—1927年），黨特別是黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人頻繁更迭并由于自身不成熟，既沒(méi)有看清事物的本質(zhì)，也未掌握事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。典型的教訓(xùn)就是當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人沒(méi)有及時(shí)看清蔣介石的反動(dòng)本質(zhì)，也沒(méi)有掌握“要把槍桿子抓在自己手里”的內(nèi)在規(guī)律，大批的黨員革命群眾手無(wú)寸鐵被殘酷殺害，導(dǎo)致黨第一次國(guó)內(nèi)革命的大失敗，革命力量幾乎損失了90%。通過(guò)這一苦難實(shí)踐，我們黨掌握了“槍桿子里出政權(quán)”的鐵血定律，之后才有了南昌起義的一聲槍響，創(chuàng)建了革命軍隊(duì)的輝煌起點(diǎn)。

黨的少年時(shí)期（1927—1935年），黨的主要問(wèn)題是軍事斗爭(zhēng)的模式選擇問(wèn)題，一是照抄素蘇俄的城市暴動(dòng)模式，還是走“農(nóng)村包圍城市”模式；二是走李德式的陣地戰(zhàn)模式，還是走毛澤東式的游擊戰(zhàn)模式。應(yīng)該說(shuō)，這兩個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著黨的領(lǐng)導(dǎo)。南昌起義和廣長(zhǎng)沙起義的失敗，使黨走向了農(nóng)村包圍城市的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)模式。第五次反運(yùn)動(dòng)的徹底失敗，導(dǎo)致了黨的第二次國(guó)內(nèi)革命的大失敗。在近90%的革命力量再次喪失后，黨選擇了毛澤東式游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的正確行動(dòng)方式。

一部《苦難輝煌》，其核心內(nèi)容就是黨如何從挫折、失敗、苦難中艱難前行，通過(guò)反復(fù)試錯(cuò)，最終摸索出了實(shí)事求是的三大行動(dòng)方略：“槍桿子里出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市”、“發(fā)動(dòng)廣大人民群眾的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)”，同時(shí)選擇了創(chuàng)造性地提出三大方略的核心人物毛澤東作為黨的領(lǐng)袖。至此，黨走過(guò)了14年的苦難歷程，開(kāi)始邁向了從勝利走向勝利（1936-1949年）的輝煌征程！

實(shí)事求是的行動(dòng)對(duì)于我公司的特殊意義在于：我們已經(jīng)走過(guò)了二十年的歷程，對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)處于青壯年階段；面對(duì)紛繁復(fù)雜的公司內(nèi)外部發(fā)展環(huán)境，我們需要時(shí)時(shí)刻刻高舉“實(shí)事求是”的大旗，審時(shí)度勢(shì)、開(kāi)拓創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型發(fā)展，不斷研究新情況，發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新路思路，只有這樣，我們才會(huì)從輝煌走向更大的輝煌！

縱觀人類社會(huì)發(fā)展的歷史，我們看到太多的苦難！以及苦難導(dǎo)致更深的苦難！不是所有的苦難都會(huì)必然產(chǎn)生輝煌，這其中的緣由何在呢？

《苦難輝煌》一書(shū)已經(jīng)給了我們答案，那就是：任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的苦難歷程，歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來(lái)不是光明坦途，而一定是充滿坎坷，這就需要我們把握最核心的兩點(diǎn)：一是樹(shù)立并堅(jiān)定的堅(jiān)持正確的信仰、目標(biāo)，它一切成就的根本保證；二是堅(jiān)持實(shí)事求是地行動(dòng)，它是一切成功的必然路徑，而別無(wú)它途或捷徑。

高爾基在《海燕》中說(shuō)：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！”。因?yàn)?，面?duì)苦難，他找到了光輝的準(zhǔn)則：信念！行動(dòng)！！

苦難輝煌觀后感 篇3

這是國(guó)防大學(xué)金一南教授寫的。他讀了許多參考書(shū)，整理了數(shù)百萬(wàn)字的筆記，十年寫了五十多萬(wàn)字。艱苦卓絕，將中國(guó)共產(chǎn)黨的早期歷史置于國(guó)際大會(huì)的大背景下，運(yùn)用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識(shí)來(lái)評(píng)論歷史。它向我們展示了20世紀(jì)20年代至30年代中國(guó)革命的歷史，中國(guó)革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

我讀了他的書(shū)才知道那段血淋淋的歷史，了解到我們的人民軍隊(duì)在歷史的緊要關(guān)頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血的英雄畫卷，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨最終勝利的歷史光輝時(shí)刻。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。

《苦難輝煌》這本書(shū)描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信這個(gè)小黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。

但是事實(shí)卻是就是這個(gè)小小的政黨就是這個(gè)長(zhǎng)征中的隊(duì)伍拯救了中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的紀(jì)元。但很少有人知道中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能在如此不利的條件下取得成功。中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是億萬(wàn)人民的英勇奉獻(xiàn)。

共產(chǎn)黨人在最困難、最黑暗的情況下，仍然堅(jiān)持自己的信念。他們總是以人民為中心，為人民著想。他們把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高目標(biāo)，這是他們對(duì)奮斗目標(biāo)的信念。

長(zhǎng)征是中國(guó)革命的縮影。這是紅軍戰(zhàn)士與險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和惡毒的反動(dòng)軍隊(duì)之間的一場(chǎng)大戰(zhàn)。《苦難輝煌》這本書(shū)詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無(wú)聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

雖然那個(gè)苦難的時(shí)刻不在歷史已經(jīng)過(guò)去但是列寧曾經(jīng)講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。

”現(xiàn)在我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。在一定程度上，國(guó)家和民族的發(fā)展必然會(huì)與到精神上的東西。

現(xiàn)如今我們的生活好了沒(méi)有像以前戰(zhàn)時(shí)那樣的黑暗以前戰(zhàn)時(shí)的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權(quán)力。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會(huì)上又出現(xiàn)了非常多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象。

這是我們的國(guó)家、民族走向未來(lái)無(wú)法回避的重大命題。我們不能忘記我們的革命前輩的苦難和努力，他們的鮮血。

苦難時(shí)我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標(biāo)，要像中國(guó)革命像中國(guó)共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅(jiān)持心中的信仰心中的目標(biāo)。

輝煌時(shí)我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時(shí)刻發(fā)揚(yáng)他們苦難時(shí)的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來(lái)的國(guó)家蒸蒸日上，勇往直前。

這些是我們大學(xué)生應(yīng)該做的，也是有志青年必須努力奮斗的?？嚯y輝煌，不忘苦難，不迷輝煌?？嘀星笥休x煌，輝煌中記苦難！

苦難輝煌觀后感 篇4

開(kāi)始是因?yàn)闄C(jī)關(guān)黨辦的安排，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書(shū)，但開(kāi)卷以后，不能自抑，竟成了我愛(ài)不釋手的書(shū)，后來(lái)一口氣看完，直呼過(guò)癮，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多。

歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信這個(gè)小黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。很少有人認(rèn)為，山河草原長(zhǎng)征中的弱隊(duì)承載著世界第一大國(guó)和民族復(fù)興的全部希望。

正如書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是億萬(wàn)人民的英勇奉獻(xiàn)。書(shū)中從平凡人的角度審視開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國(guó)革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人帶來(lái)的困難，比其他一切政治團(tuán)體和政黨都多。

外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)期的法國(guó)到德國(guó)的歷史哲學(xué)，歷史認(rèn)識(shí)的客觀性一直在討論。笛卡爾曾指出，即使是最真摯的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲使是，也總是很常見(jiàn)地做一些刪減，使文字的東西往往無(wú)法反映真實(shí)的情況。

但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，所以對(duì)人類來(lái)說(shuō)，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的。同時(shí)，人類的認(rèn)識(shí)和理解也不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，因?yàn)槿藗冊(cè)诶斫鈿v史的過(guò)程中有時(shí)會(huì)因自身的偏見(jiàn)而陷入一些陷阱。因此，在現(xiàn)實(shí)的辯證理性反思中，無(wú)論是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，都是主客觀的辯證統(tǒng)一，從來(lái)沒(méi)有分離過(guò)一秒鐘。一般說(shuō)來(lái)，人們對(duì)人類智歷史的理解之所以存在，是因?yàn)槿藗兊乃枷腚S著時(shí)代的變化而變化。

我們研究當(dāng)時(shí)的革命史，應(yīng)該把自己置身于歷史之中，研究和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。

中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法，是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路。其具體內(nèi)容和要求概括如下：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)指南。

這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?

其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。

這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊?guó)革命，‘矢’就是馬克思列寧主義。我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的。

”　第三，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象、中國(guó)革命的任務(wù)、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì)、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變。因此，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的本質(zhì)，即認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本依據(jù)。

”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。實(shí)際上，就是要研究中國(guó)的實(shí)際情況，探索中國(guó)的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，按照這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨吸收先進(jìn)理論，用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，從實(shí)踐到理論，尋找中國(guó)革命的成功道路。

禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是從火重重生。每經(jīng)歷一次苦難，都會(huì)成熟一點(diǎn)，發(fā)展一點(diǎn)，直到輝煌。

海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來(lái)，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。

正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開(kāi)展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命解開(kāi)了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì)。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè)，使中國(guó)走上了民族復(fù)興之路，中國(guó)巍然屹立與世界名族之林。

作為共產(chǎn)黨員，他要勇于承擔(dān)歷史賦予的重要任務(wù)，在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中發(fā)揮好作用。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長(zhǎng)河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問(wèn)題，而是關(guān)系到我們整個(gè)黨生死存亡的問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)責(zé)任感是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，它的具體內(nèi)涵是隨著時(shí)間、地點(diǎn)和歷史使命而變化的。

現(xiàn)在，主要體現(xiàn)在創(chuàng)造和發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需要，這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)國(guó)興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能自傲，不能躺在過(guò)去的功績(jī)簿上。如果他們有憂患意識(shí)，知道自己的使命在肩上，就沒(méi)有理由懈怠。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要抓住機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，成為合格的黨員。

我們要繼承先輩的光榮傳統(tǒng)，從先輩的苦難和光輝實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園。只有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌！

苦難輝煌觀后感 篇5

涅槃重生共筑中國(guó)夢(mèng)

是不是非要經(jīng)過(guò)苦難才能輝煌？

我們已經(jīng)過(guò)去了被人稱作東亞病夫，任人宰割任人欺凌的那個(gè)年代。1840年以來(lái)，救亡圖存、振興中華成為中華民族最緊迫的歷史使命。從林則徐禁煙到洪秀全的太平天國(guó)，到曾國(guó)藩的左宗棠，李鴻章的洋務(wù)化，康有為的戊戌變法，孫中山的辛亥革命，各種方法，各種道路，。

為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能成功。

中國(guó)共產(chǎn)黨1921年誕生，28年后建立新中國(guó)。在其他政治力量都失敗的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠爆發(fā)出如此巨大的、翻天覆地的力量。從根本上講，是因?yàn)辄h是最勇敢、最頑強(qiáng)的，是最能為人民利益無(wú)私奮斗的，是最不怕?tīng)奚木瘛?/p>

這個(gè)黨付出了歷史上所有政治團(tuán)體從未付出過(guò)的巨大代價(jià)和犧牲。終于為中華民族殺出了一條血路，走上了使這個(gè)民族從苦難走向光榮的新道路。

看完《苦難輝煌》之后，我了解了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，我深深感受到了一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程。

今天，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，我們找到了實(shí)現(xiàn)她領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族騰飛的際會(huì)?，F(xiàn)在，新一屆中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人自信的眼神和語(yǔ)調(diào)，使我們有信心實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)有理想的人一直奮斗的中國(guó)富強(qiáng)夢(mèng)想。我們來(lái)之不易的今天，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的光輝；現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)鳳凰涅槃，我們有理由相信，未來(lái)的世界將是中國(guó)夢(mèng)的世界。

因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程。如視頻講述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組，拉開(kāi)了開(kāi)天辟地的序幕；然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái)。

在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村；當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后；一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。

許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn)，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里，他們明白了：

只有征服了雪山、草原、河流和武裝敵人的紅軍，才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命，因?yàn)樗麄兊乃枷牒途袷遣豢蓱?zhàn)勝的。

中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖告訴我們，人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力。今天的中國(guó)，早就把東亞病夫的帽子扔進(jìn)了太平洋；看，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勤勞勇敢的中國(guó)人，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)工人和科技人員的努力，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

我們成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)贏得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)，我們實(shí)現(xiàn)了“上九天攬?jiān)?、下五洋捉鱉”的理想。

《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次；抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。

反圍剿的失敗，在于我們盲目地把無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)只有半瓶醋的外國(guó)洋先生。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”

記得偉大的列寧講過(guò)：忘記過(guò)去，就意味著背叛。當(dāng)我們享受著今天的物質(zhì)帶給我們的豐富生活時(shí)，我們是否會(huì)轉(zhuǎn)向歷史去看：

去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因?yàn)椋粋€(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來(lái)輝煌的民族。

掩卷沉思，在歷史的長(zhǎng)河里，追尋無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個(gè)要到綠色軍營(yíng)的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在為國(guó)家尊嚴(yán)而戰(zhàn)的過(guò)程中，你們將發(fā)揚(yáng)先輩的精神。這是你。你把自己的理想與中華民族的中國(guó)夢(mèng)融為一體。

無(wú)數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲；去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國(guó)夢(mèng)吧；因?yàn)?，無(wú)數(shù)把自己命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)的個(gè)人的中國(guó)夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

2014/11/1

苦難輝煌觀后感 篇6

1921年誕生的這個(gè)黨，最初只有50多個(gè)年輕人，28年以后竟然能夠建立新中國(guó)。黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)成立于1927年?！鞍艘弧蹦喜鹆x后，只剩下800人。22年后，數(shù)百萬(wàn)只獅子可以過(guò)河。為什么在其他政治力量相繼失敗的情況下，黨能爆發(fā)出如此巨大、翻天覆地的力量？

從根本上講，因?yàn)辄h是最英勇、最頑強(qiáng)、最能為群眾利益無(wú)私奮斗的，所以它具有最不怕?tīng)奚木?。黨付出了中國(guó)歷史上所有政治團(tuán)體從未付出過(guò)的巨大代價(jià)和犧牲。最終，它為中華民族殺出了一條血路，走出了一條新路，使中華民族從苦難走向榮耀。這個(gè)黨，就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

《苦難輝煌》這部由國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任金一南教授所著、長(zhǎng)達(dá)52萬(wàn)字的著作，記錄了中華民族從“東亞病夫”到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起過(guò)程。2013年5月13日起，由中共中央黨史研究室、國(guó)防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心，根據(jù)國(guó)防大學(xué)金一南教授原著進(jìn)行聯(lián)合攝制，再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕斗爭(zhēng)歷程的12集大型歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《苦難輝煌》，在央視綜合頻道《魅力紀(jì)錄》欄目播出。

《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民英勇奮斗的征程，重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起，從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起，中國(guó)共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實(shí)還原了黨史和中國(guó)革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法各條道路都沒(méi)有成功的情況下，為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問(wèn)題。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)近代史是一部苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義的大山，但帝國(guó)主義和官僚資本主義的兩座大山仍然落在中國(guó)貧苦農(nóng)民的肩上，中國(guó)仍然是千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵略中國(guó)，人民無(wú)法生存。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國(guó)走上了復(fù)興之路。

觀看此片后我感觸良多，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，最初只有50多個(gè)年輕人，28年以后竟然能夠建立新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)成立于1927年?！鞍艘弧蹦喜鹆x后，只剩下800人。22年后，數(shù)百萬(wàn)只獅子可以過(guò)河。為什么在其他政治力量相繼失敗的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨能爆發(fā)出如此巨大、翻天覆地的力量？

在我看來(lái)，從根本上講，中國(guó)共產(chǎn)黨是最勇敢、最頑強(qiáng)、最能為群眾利益無(wú)私奮斗的，是最無(wú)畏的犧牲精神。我們黨付出了中國(guó)歷史上所有政治團(tuán)體從未付出過(guò)的巨大代價(jià)和犧牲。最后，它為中華民族開(kāi)辟了一條新的道路，使中華民族從苦難走向光榮。那么，是什么樣的動(dòng)力支撐著中國(guó)共產(chǎn)黨度過(guò)了如此驚心動(dòng)魄、風(fēng)雨飄搖的一天？這一定是一個(gè)堅(jiān)定的信念。

只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能拯救中國(guó)；只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能改變中國(guó)；只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能使中國(guó)從苦難走向榮耀。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。在黨的奮斗史上，涌現(xiàn)了一大批英雄，為國(guó)家和民族獻(xiàn)身，為黨的成長(zhǎng)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。

共產(chǎn)黨人不屈不撓的精神，昭示著中國(guó)的前途和未來(lái)。中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是幾萬(wàn)人英勇奉獻(xiàn)的結(jié)果。這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！

”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)將來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者。

作為新時(shí)期的黨員干部，我們必須將祖國(guó)的未來(lái)和自身的命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起，發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，井岡山精神，西柏坡精神，堅(jiān)持正確的理念，堅(jiān)持走群眾路線，堅(jiān)持艱苦奮斗的精神，創(chuàng)新發(fā)展，和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)。

在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的新的歷史條件下，我們必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，更加自覺(jué)地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持多黨合作制度的原則。對(duì)于不幸生活在和平年代的我們，必須立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為國(guó)家富強(qiáng)民族的富興作出貢獻(xiàn)。

苦難輝煌觀后感 篇7

苦難之路必鑄輝煌

--我的《苦難輝煌》讀后感

哈紀(jì)伯倫：信仰是心中的綠洲。有這樣一個(gè)國(guó)家，其中就有一批先行者。在他們的苦難之旅中，是他們心中的綠洲，可以繼續(xù)前進(jìn)，最終取得勝利。這正是《苦難輝煌》帶給我的體會(huì)。

《苦難輝煌》這本書(shū)我是在高速處第七路政管理大隊(duì)圖書(shū)角閱讀到的。經(jīng)過(guò)12天閱讀后，我的心情久久不能平靜。本書(shū)詳細(xì)講解了中國(guó)自1840年以來(lái)到改革開(kāi)放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊(duì)早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國(guó)情和各種艱難困苦、挫折中團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不受個(gè)人主體性的制約。如果有對(duì)的，就會(huì)有錯(cuò)。在看不見(jiàn)的動(dòng)蕩時(shí)期，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，做出錯(cuò)誤的判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動(dòng)魄的革命征程。

近代以來(lái)，中華民族經(jīng)歷了太多的苦難、太多的挫折和太多的失敗的屈辱。我們需要?jiǎng)倮?，我們需要?jiǎng)倮麃?lái)喚醒中華民族的自立自強(qiáng)和全中國(guó)人民的自尊；我們需要?jiǎng)倮覀冃枰獎(jiǎng)倮麃?lái)打破封建主義的枷鎖，打破帝國(guó)主義的牢籠；我們需要?jiǎng)倮?，我們需要?jiǎng)倮麃?lái)挽救民族的危亡，從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

正是這個(gè)時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。她為中國(guó)人民點(diǎn)燃了燃燒的火炬，為中國(guó)人民帶來(lái)了未來(lái)的希望，為中國(guó)人民樹(shù)立了堅(jiān)韌和信念，為中國(guó)人民帶來(lái)了挺立的脊梁！民族的覺(jué)醒，或許這個(gè)時(shí)候才算真正開(kāi)始。

中國(guó)共產(chǎn)黨人出發(fā)了，一批特別堅(jiān)定、特別勇敢、特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能犧牲的中國(guó)人出發(fā)了。他們用自己的激情，指引著中華民族的未來(lái)方向，改變著中華民族的歷史命運(yùn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工農(nóng)紅軍跨過(guò)赤水河、金沙江、大渡河、瀘定橋和草原。哪一個(gè)不危險(xiǎn)？

哪一件不是關(guān)系著生死存亡？而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史從來(lái)都不相信困難。

爭(zhēng)史在這種情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人依然勇敢頑強(qiáng)，走出了各級(jí)人民的苦難，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的各種奇跡。那二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，正是一份精神洗禮。

作為市高速公路系統(tǒng)的一名普通基層員工，我不禁感慨：看似平淡的日常生活和工作，難免會(huì)遇到各種困難和挫折。在這個(gè)時(shí)候，我想要的是堅(jiān)持和勇氣。新時(shí)代的我們，要能根據(jù)自己的實(shí)際和具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著做什么事都要經(jīng)過(guò)自己的思考，要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云。

更要能在平凡的工作崗位上，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好本職工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來(lái)對(duì)待每一件事情。不僅如此，還要學(xué)會(huì)開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，有建設(shè)性、創(chuàng)造性的工作，成為適應(yīng)市政道路不斷發(fā)展的中堅(jiān)力量。

個(gè)人點(diǎn)評(píng)：《苦難輝煌》全景式地再現(xiàn)了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，到抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立這一段難忘的歷史，真實(shí)還原了黨史和中國(guó)革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，讓我們真切地感受到近百年來(lái)中國(guó)人民苦難中掙扎、覺(jué)醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的道路是如何走過(guò)的，讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到是歷史和人民最終選擇中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，堅(jiān)實(shí)邁向民族偉大復(fù)興。

這本書(shū)不僅使我們了解了我們黨的光榮斗爭(zhēng)和不斷進(jìn)步的歷史，而且使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到，借古為今用，來(lái)之不易的現(xiàn)代和平生活。它也為我們?cè)陟`性進(jìn)步的道路上點(diǎn)亮了一盞明燈。作為一個(gè)年輕的市政高速公路人，我們要做的就是發(fā)揚(yáng)這種堅(jiān)韌不拔的理想精神。

黨支部書(shū)記點(diǎn)評(píng)：高鑫同志讀《苦難輝煌》的讀書(shū)體會(huì)中詳細(xì)描述了中國(guó)自1840年以來(lái)到改革開(kāi)放期間中國(guó)共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪取革命勝利，如何帶領(lǐng)廣大人民群眾取得改革開(kāi)放、人民群眾生活水平不斷提高艱苦曲折的進(jìn)程。他作為一名高速青年能將理論與實(shí)際緊密結(jié)合，能夠懂得如何在本職工作中發(fā)揮青春的熱血。

本文內(nèi)容描述清晰，語(yǔ)句通順，表現(xiàn)出了真情實(shí)感。

苦難輝煌觀后感 篇8

歷時(shí)一個(gè)月，讀完了金一南將軍的著作《苦難輝煌》，掩上書(shū)本，心中卻依舊澎湃著，一種身為共產(chǎn)黨員的自豪感油然而生。這是一部我們黨成長(zhǎng)和奮斗的歷史，展示了中國(guó)革命先烈追求真理、追求民族民主和繁榮的探索歷程。

革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。正是中國(guó)歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨人在苦難中成長(zhǎng)，經(jīng)受了波瀾壯闊歷史的考驗(yàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨不是上帝。它會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)犯錯(cuò)誤。但重要的是，我們知道如何反思，如何在實(shí)踐中摸索進(jìn)步，如何理解集體的力量。創(chuàng)造性地總結(jié)了：政治權(quán)里出桶、農(nóng)村包圍城市、一切反動(dòng)派都是紙老虎等著名論斷，在正確的時(shí)機(jī)選擇了最恰當(dāng)?shù)姆桨福愿锩貏俚男拍?，一步一步地取得了最后的勝利?/p>

新中國(guó)成立了，苦難結(jié)束了，怎樣建設(shè)新中國(guó)，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向輝煌，是擺在現(xiàn)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一個(gè)嶄新的課題，打江山容易守江山難，特別是各個(gè)資本主義國(guó)家虎視眈眈，一直不滿于中國(guó)的崛起，想要在中國(guó)變成國(guó)際強(qiáng)國(guó)之前將中國(guó)扼殺在發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家的搖籃里，期望像瓦解其他社會(huì)主義國(guó)家那樣，和平演變中國(guó)。

我們國(guó)家、我們黨應(yīng)該居安思危，不要被安逸的生活磨滅了奮斗的情懷，盡快完善我國(guó)的社會(huì)主義制度，發(fā)展國(guó)力，創(chuàng)造出一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的和諧社會(huì)，不要忘記中國(guó)共產(chǎn)黨的成功力量來(lái)源于群眾，只有扎根人民群眾，構(gòu)建出一個(gè)人民群眾滿意的社會(huì)主義社會(huì)，才能夠帶領(lǐng)中國(guó)完成復(fù)興，屹立于國(guó)際強(qiáng)國(guó)之列。

苦難輝煌，不進(jìn)不退，在物質(zhì)文化已經(jīng)豐富的今天，我們?nèi)笔裁?？我們?nèi)笔Я司?！艱苦奮斗、為人民服務(wù)的精神，安居樂(lè)業(yè)、憂患意識(shí)的精神，不斷進(jìn)步的精神，團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步的精神。

廣大黨員干部要以身作則，堅(jiān)定思想，認(rèn)識(shí)到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)新的偉大工程。沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，他們?cè)谇斑M(jìn)的道路上難免會(huì)遇到困難和挫折。但是，我們要學(xué)習(xí)那些勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新、為社會(huì)主義事業(yè)作出貢獻(xiàn)的革命前輩的精神。

面對(duì)這個(gè)社會(huì)日益增長(zhǎng)的誘惑，我們應(yīng)該知道我們想要什么。始終牢記，黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通成員，永遠(yuǎn)扎根人民群眾，與群眾保持血肉聯(lián)系，同甘共苦，增強(qiáng)抵御腐朽思想侵蝕的能力，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。

大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩前進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鑒可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進(jìn)，牢記我們國(guó)家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。

黨員同志們大多數(shù)都在平凡的崗位上工作著，可是，這些看起來(lái)平凡的工作和任務(wù)，多是同實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和整個(gè)事業(yè)緊密聯(lián)系的。熱愛(ài)崗位，努力工作，熱愛(ài)一線，鉆研一線，努力為平凡崗位做出不平凡的貢獻(xiàn)，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的一流工作業(yè)績(jī)。

我們正在經(jīng)歷歷史，創(chuàng)造歷史。我們要始終牢記民族責(zé)任感，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗！我們的祖國(guó)終將走向繁榮和富強(qiáng)，走向輝煌！

苦難輝煌觀后感 篇9

大型記錄片《苦難輝煌》，對(duì)辛亥革命后的中國(guó)近代史進(jìn)程進(jìn)行了全景式揭示和深入剖析，讓我們了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命先烈，為我們今天的幸福生活所做出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)近代史是一部苦難史。辛亥革命雖然推翻了封建主義的大山，但帝國(guó)主義和官僚資本主義的兩座大山仍然落在中國(guó)貧苦農(nóng)民的肩上，中國(guó)仍然是千瘡百孔，軍閥割據(jù)，日本侵略中國(guó)，人民無(wú)法生存。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，從此中華民族由東亞病夫變?yōu)榱藮|方巨龍，沉淪到百年的中國(guó)走上了復(fù)興之路。

中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的革命理想信念。正是當(dāng)年那些擁有堅(jiān)定革命理想和信念的共產(chǎn)黨人，在經(jīng)歷了敵人的圍追堵截、內(nèi)部的爭(zhēng)論妥協(xié)、隊(duì)伍的彌合**、以及萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難跋涉之際后，以巨大的犧牲保存了革命的火種，帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌。

中國(guó)革命的勝利，來(lái)自中國(guó)共產(chǎn)黨人的決心和堅(jiān)強(qiáng)意志。面對(duì)南昌起義即將垮臺(tái)的部隊(duì)，朱德盡力扭轉(zhuǎn)局面。他鼓勵(lì)軍隊(duì)，只要軍隊(duì)保持力量，就有辦法進(jìn)行革命；黑暗是暫時(shí)的，共產(chǎn)主義一定會(huì)勝利。

在全體官兵對(duì)革命前途悲觀失望、群眾情緒低落的時(shí)候，朱德指出了革命的光明前途，增加了群眾的革命信念，保持了南昌起義的革命火種。從此以后，星火燎原，這支南昌起義余部發(fā)展成為了所向披靡的人民解放軍。

中國(guó)革命的勝利，是全體中國(guó)共產(chǎn)黨人不屈不撓、不懈努力的結(jié)果。最不可能避免的是錯(cuò)誤，最有價(jià)值的是改正錯(cuò)誤。一個(gè)偉人決不是不犯錯(cuò)誤的人，而是能及時(shí)改正錯(cuò)誤的人。

土城失利后，紅軍立即放棄北上西渡赤水。在西渡赤水的失敗中，紅軍立即轉(zhuǎn)戰(zhàn)川滇黔邊境；在進(jìn)川的失敗中，紅軍立即奔赴陜北。長(zhǎng)征的困難在于紅軍在追剿國(guó)民黨軍閥和地方軍閥的過(guò)程中，犯了許多錯(cuò)誤，打了許多仗。

但是，紅軍領(lǐng)導(dǎo)人實(shí)事事求是的人，堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備改正錯(cuò)誤。他們腳踏實(shí)地、靈活決策，一次又一次地把危機(jī)變成安全的危機(jī)。憑著戰(zhàn)勝死亡的超強(qiáng)決心和求勝的鋼鐵意志，工農(nóng)紅軍培養(yǎng)了那個(gè)時(shí)代最頑強(qiáng)、最耀眼的生命力。

通過(guò)觀看《苦難輝煌》歷史記錄片，使我再次深刻地體會(huì)到：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利，只有社會(huì)主義才能拯救中國(guó)。

在國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)深刻變化的新的歷史條件下，我們只能堅(jiān)定不移地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和**合作制的原則。對(duì)于不幸生活在和平年代的我們，必須立足本職，繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈的崇高精神，為振興國(guó)家富強(qiáng)作出貢獻(xiàn)。

苦難輝煌觀后感 篇10

最近，公司黨支部，要求我們認(rèn)真研讀《苦難輝煌》一書(shū)，作為一名入黨積極分子是第一次參加組織活動(dòng)，覺(jué)得十分的榮幸。這本書(shū)獨(dú)特的視角、新鮮的史料和生動(dòng)的語(yǔ)言給我留下了深刻的印象。

《苦難輝煌》是本好書(shū)。這本書(shū)生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)的艱難歷程充滿苦難，中國(guó)共農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征充滿苦難?？嚯y不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵、龔楚之流的背叛，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種種錯(cuò)誤，多少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下，而是含冤于九泉之下。

金一南悲傷地認(rèn)為，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來(lái)描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體。掩卷而思，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確，更不可能永遠(yuǎn)正確，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人，甚至還會(huì)發(fā)脾氣。

我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào)，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。

所以，不要為你無(wú)名的家鄉(xiāng)傷心，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，把你極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。

一路上，我們黨和軍隊(duì)經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從一開(kāi)始，它將以肯定結(jié)束；從一開(kāi)始，它將以問(wèn)題結(jié)束。

問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是表達(dá)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的時(shí)代聲音。俗話說(shuō)：不滿是提出問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的開(kāi)始。

《苦難輝煌》這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問(wèn)題，給自己提問(wèn)題，給別人不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)一流人才。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因?yàn)樗麄兡軌驈闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循和堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。只有堅(jiān)持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)我們偉大祖國(guó)今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。

所以，不要因?yàn)榧亦l(xiāng)不為人知而傷心，而要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)，很少有人相信這個(gè)小黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)。很少有人認(rèn)為，山河草原長(zhǎng)征中的弱隊(duì)承載著世界第一大國(guó)和民族復(fù)興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來(lái)。僅僅60年前，新中國(guó)還屹立在世界的東方。正如書(shū)中所說(shuō)，中國(guó)革命的勝利不是上天給的機(jī)會(huì)，而是億萬(wàn)人民的英勇奉獻(xiàn)。

給我們留下深刻印象的是，在共產(chǎn)黨人一個(gè)接一個(gè)取得最輝煌勝利的時(shí)候，這些光芒并沒(méi)有迸發(fā)出來(lái)，但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候，共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持自己的信念。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。

他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)？我們有沒(méi)有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶？我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)？

中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。

正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽(tīng)生命的真諦，吸收進(jìn)步的力量。

站在歷史的制高點(diǎn)，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)筋疲力盡，偉大時(shí)代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開(kāi)。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。

作為后來(lái)者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過(guò)先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。