論生活作文。

寫好作文是學(xué)生展現(xiàn)自己精神風(fēng)貌的重要方式之一，寫作是提升知識素養(yǎng)的一種有效手段。優(yōu)秀的作文能觸碰到人最真實的情感，有沒有一些可以參考的作文模板？希望您能從本文中學(xué)到一些實戰(zhàn)技能。

論生活作文【篇1】

夏天，太陽把大地烤得像一大火爐，我獨自一人，坐在大槐樹下乘涼。藤椅邊上放著一個精致的小桌，小桌上放著一杯茶，不多，只有一杯，這時你會發(fā)現(xiàn)自己的人生就想著茶一般，少了不行多了也不行，如果少了，邊嘗不出味道來，多了就不懂得珍惜，一杯嘗不出未來，就想再喝一杯，這樣一來，品茶就變成了喝茶，嘴里也串了味，便再也嘗不出它原本的味道。只要以小輩，捏在手里，噓上一小口，稍在嘴里停留片刻，這樣咽下去之后，有一種清香在嘴里徘徊，久久不肯散去，令人回味無窮。這其中的味道自然而然的就出來了。

人生何嘗不入這茶一般，慢了，覺得這時間就如行云流水般飛快，一切都還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了，緊了，就覺得這人生過長，各種壓力困苦也隨之而來。過著過著，這日子也就沒了趣味。只有不緊不慢，合理適中，才會越過越有勁。來自：作文大全即喝茶就要泡茶，泡茶就要選茶，不同的茶泡出來的味道是不同的。人們有的喜歡喝白茶，有的喜歡喝綠茶，有的喜歡和紅茶，有的喜歡喝苦味濃的，有的和清淡的，即使茶選對了，也不一定能泡出自己想要的味道，這里面也是有一定的小學(xué)問的，泡茶時，水溫要控制在80攝氏度左右，如果水溫太低，這茶就泡不開了，茶葉都沉在水底，味也出不來；水溫太高了，茶就會泡得太開，失了原來的味道。

人生也是先要經(jīng)過精心的選擇，每個人都在根據(jù)自己的意愿，選擇著不同的人生之路，有些路選錯了可以回頭再選一次，可有些路是不可以回頭的，一旦選錯了，就要一直重復(fù)著錯誤，所以這就要我們慎重了。路以選好就開始走吧，在這段路上，我們要控制好自己的行程，太慢了，就會覺得這段路太長了，走著走著，就失去了信心，便想放棄了，最終沉淪在生活的底層。太快了，就會乏味了，路邊的風(fēng)景是為我而存在，我卻無時欣賞，即使到了目的地，也沒了樂趣。

所以，人生就如一杯小小的茶，雖只是小小的一杯，卻飽含了千萬的哲理，不懂它的人，又怎能品出它真正的味道呢？

論生活作文【篇2】

其實，數(shù)學(xué)就在我們身邊，你發(fā)現(xiàn)了嗎？要學(xué)好數(shù)學(xué)，先要理解“數(shù)學(xué)是什么”？數(shù)學(xué)，是：“數(shù)字的學(xué)問”，至少我是這么理解的。每一個人眼中的數(shù)學(xué)也許都不一樣。然而你是怎么理解數(shù)學(xué)的，這也就決定了你對數(shù)學(xué)的態(tài)度。有的人認(rèn)為：數(shù)學(xué)只是一門功課。我可以明確地告訴你：你錯了。數(shù)學(xué)是一門學(xué)問，一個奇妙的王國。生活在這里的居民有：數(shù)字、符號……甚至連字母都住在里面。

古今中外，有多少數(shù)學(xué)家想發(fā)現(xiàn)這個王國更多的秘密，他們不惜光陰，一直研究到老。要學(xué)好數(shù)學(xué)，第二是要學(xué)會享受數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)，是一種樂趣。當(dāng)你被數(shù)學(xué)的魔力吸引時，你才真正的開始了解數(shù)學(xué)。當(dāng)你在數(shù)學(xué)的海洋中遨游時，你又會驚奇地發(fā)現(xiàn)：自己正在享受數(shù)學(xué)！要學(xué)好數(shù)學(xué)的最后一步——學(xué)會從生活中尋找數(shù)學(xué)。當(dāng)我們買東西時，找錢打折都要用到數(shù)學(xué)；當(dāng)我們蓋房子時，畫圖、動工也要用到數(shù)學(xué)；甚至連裁衣服、電腦運算都需要數(shù)學(xué)。做到這一點，你才真正的開始了解數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)和我們的生活息息相關(guān)。因為有了數(shù)學(xué)，我們原本的生活變得更加豐富多彩。

論生活作文【篇3】

大人們都說我們現(xiàn)在的生活都被碎片化了，比如碎片化的時間、碎片化的閱讀，碎片化的信息。這里我要打一個大大的問號什么是“碎片化”呢？我查了一下字典，字典上說“碎片化”原本的含義指的是使一個完整的物體破碎成零碎的碎片？那么信息、時間都不是物體怎么碎片化了呢？

原來現(xiàn)在的碎片化指的是網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，獲取信息的渠道的多元化，讓大家對網(wǎng)絡(luò)更加依賴的一種生活方式。現(xiàn)在人們每天過的生活不再像以前那么單一，每天早晨起床接受信息的工具就是手機或電腦，每天通過手機app、博客、搜索引擎、新聞網(wǎng)站，家里的電視機變成了擺設(shè)。我們在各個生活的間隙獲取信息，在坐公交車、乘坐地鐵時用手機上微博、看書信息量這么大這么多，我們獲取信息這么容易。我們每天浮光掠影地閱讀非常多的信息，可是回想起來，似乎并沒有記住多少內(nèi)容。比如：有一次我問媽媽一道題目，媽媽想都不想就在網(wǎng)上查詢，答案快速的搜索到了，這道題目也被快速的解決了，可是當(dāng)我問到媽媽為什么這么解答，過程、原理是怎么樣的時候，媽媽卻答不上來，那我下次再遇到這樣類似的題目還是不會。大家看雖然我能快速的知道了答案，可是我不知道解題過程，還是沒有從根本上解決問題，我所得到的知識是表面的膚淺的。有時候我會有這樣的感覺，明明我看過的一些新聞內(nèi)容，想表達(dá)出來的時候又不知道從哪里說起，話在嘴邊又說不出來，有時候說的雜亂無章連自己都不知道要表達(dá)什么，有時候只能說出其中的幾個關(guān)鍵字。我想這有可能就是所謂的“淺閱讀”吧。

網(wǎng)絡(luò)的普及化改變了我們交友的方式，爸爸媽媽那個時代的筆友不復(fù)存在，阿姨舅舅那個時代的短信已經(jīng)過時，現(xiàn)在的微信、QQ、facebook等社交軟件讓全世界的人做到了“天涯若比鄰”。但也出現(xiàn)了許多低頭族，比如朋友見面人手一個手機無話可聊的尷尬場面時常出現(xiàn)；又比如：因為走路看手機，沒有注意看路而掉進(jìn)水坑，撞上電線桿，更可怕的是沒有注意電梯是否到位的情況下直接走進(jìn)電梯墜樓身亡的慘烈事故。

縱觀以上對碎片化生活了解，我覺得我們既然身處這個互聯(lián)網(wǎng)時代，那就避免不了這樣的生活，只有發(fā)揮這個大環(huán)境給我們的優(yōu)勢，好好利用互聯(lián)網(wǎng)帶給我們的便捷，把學(xué)習(xí)與先進(jìn)科技相結(jié)合，但又不全部依賴于互聯(lián)網(wǎng)。比如當(dāng)苦思冥想都想不出題目的解決方法時，就利用網(wǎng)絡(luò)或應(yīng)用軟件先知道答案，再從答案著手，結(jié)合課本知識點推導(dǎo)出過程，這樣既利用了科技，又掌握了知識點，還解決了題目，一取多得。真正做到了知其然而知其所以然。

論生活作文【篇4】

初遇此文中心時，是在一個美好的下午，在校，尚未歸家，那時，我以為是“遇到/碎片/化生活”這樣斷句，故認(rèn)為是寫生活中的瑣碎小事然后將其拼湊在一起，再從中見到生活的本質(zhì)，諸如此類的作文，知道回到家詳細(xì)的見到了作文中心，才恍然大悟，原來中心是這樣斷句的—“遇到/碎片化/生活”，明白了題目的中心我便開始了漫長的思考。

沉思了好一會兒，我終于決定了第一步—先借助工具來看一看碎片化到底是何方神圣。結(jié)果，字典，一查，未果；于是乎，我找到了他的大哥——詞典，二查，亦無果；最終，我只好祭出“萬能的”度娘來尋求幫助，終于在這第三顧，把“碎片化”這個“諸葛亮”給請了出來，百度上是這樣解釋碎片化這個詞的：完整的東西破成諸多零塊。

碎片化的時間充滿了我們的生活，例如：上放學(xué)回家的時間，外出游玩等待的時間，吃飯時，等待上菜的時間…這些都是碎片化的時間，這些碎片化的時間雖然并不算長，但它們往往占據(jù)了生活中的很多時間，在這些時間里，做些有意義的事情，例如：背一兩個單詞，讀或看一會書，抑或做兩道，默背一兩首古詩等等，長期下來，且不談你會和他人逐漸拉大差距，學(xué)習(xí)成績會扶搖直上，就連氣質(zhì)甚至也會發(fā)生變化，畢竟古人云：“腹有詩書氣自華”嘛！

但是，相對論中說了凡事都是相對的（我自己看了一點后的感悟），用碎片化時間來做些事有好處自然也就有壞處，其一利用碎片化時間來背單詞，看書或做些別的事情，長期下來會使眼睛疲勞，從而更加容易使人近視，畢近在碎片化這么短短的時間里不太可能找到一個十分適合看書的地方，況且現(xiàn)今大部分的人都是用電子產(chǎn)品來度過碎片化的時間的；其二如果長期的利用碎片化時間來看書，背單詞，容易使人耐不下性子，在以后的學(xué)習(xí)生涯中看書，背單詞甚至很有可能會跳著看或背；其三因為現(xiàn)今絕大多數(shù)的人都擁有手機，并且是用手機來度過碎片化生活的，長期如此容易使手機，容易使人對手機產(chǎn)生極度的依賴，使人變得更加的懶惰；其四，現(xiàn)今是信息大爆炸的時代，并且網(wǎng)絡(luò)管理的條例尚未成熟，因此在網(wǎng)絡(luò)的海洋中流傳著許許多多的用來博人眼球的假新聞或者一些極其下流的東西，長期的用碎片化時間來看手機會使人接受到各種各樣不好的東西，特別是還沒有太多辨別能力的少年兒童。

說是這樣說，但是大家還是珍惜碎片時間較好，畢竟人只有百年一生，400個季度，1200個月，36500個日夜，876000個小時，52560000個分鐘，3153600000個瞬息呀！多珍惜現(xiàn)在吧！少年們！

論生活作文【篇5】

“人生就是一個童話，充滿了流浪的艱辛和執(zhí)著追求的曲折。”正如安徒生先生所言，每個人的人生都是一部精彩的童話，生活是離不開童話的。

童話不是簡單的故事，也不是嚴(yán)肅的小說，它兼具了浪漫色彩和現(xiàn)實主義。如《賣火柴的小女孩》就將浪漫的火光遐想，升入天堂與奶奶團(tuán)聚與無家可歸的殘酷現(xiàn)實相結(jié)合，旨在引起人們對底層人民悲慘境遇的同情和關(guān)注。童話的年齡段閱讀特征也由此而來。

而之所以需要童話，是因為他讓我們保留一顆童心，豐富了我們枯燥乏味的生活。在兒童的視角中，丑小鴨有著細(xì)膩豐富的內(nèi)心活動，魚兒會互相交談辯論，即便是沒有生命的蠟燭也會無聲的哭泣。當(dāng)我們以一顆童心看待世界，生活也因此多姿多彩，路旁的大樹可能是一位睿智的長者；寫作也許是紙筆間的一場大戰(zhàn)；奮力奔跑時耳畔的清風(fēng)在鼓勵你前進(jìn)，天空中的白云在為你加油。想到這里，是不是頓時心信心十足，充滿生活干勁？

之所以需要童話，是因為他鼓勵我們追求美好，安慰不曾成功的自己。讀過《灰姑娘》的大家，在心中或多或少埋下了一顆努力追求“王子”的種子。希望通過自己的不懈努力，堅定信念來觸及成功。在童話“付出即能成功”的理想之下，大家走上了追求美好的道路。但在途中有不少的人失敗了，他們的付出并沒有得到與之相配的收獲。可他們再一次閱讀《灰姑娘》時便會明白，雖然自己失敗了，但是灰姑娘成功了，付出并不總是會白費，這激起了他們再次努力的希望，也促就了一次次失敗后的成功。

之所以需要童話，是因為它幫助我們自我反省，自我提升，促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步。童話現(xiàn)實主義作為一個窗口，成為諸多個體弊端，社會弊端的鏡子。作文安徒生以一種極度夸張的手法強烈表現(xiàn)人們的愛慕虛榮，愛好體面結(jié)局，虛偽的不良作風(fēng)，人們的從眾心理諷刺了欺騙成風(fēng)的社會現(xiàn)狀。卻讓一位孩童來揭穿騙局，增強了諷刺意味，童話如利刃般尖銳地指出和揭示問題，從孩童般純真的口吻勸誡人們。在《皇帝的新裝》中，或許我們每個人都能在茫茫童話洋流中找到自己缺點的影子，但只要我們坦然面對童話的批評，改正錯誤，便能提升自身，這正是童話的價值之一，當(dāng)缺點成為共性，童話所指即從個體上升到社會，廣為流傳的童話能讓群體意識到自身的不足，這也就加快了區(qū)域及社會的進(jìn)步。

閱讀童話，我們可以將它的故事來看，但在每一個故事背后所隱含的思想是不可忽視的。只關(guān)注表層的人，將童話視作心靈雞湯毫無價值；而讀懂童話的人，卻將它當(dāng)作人生旅途中的重要伴侶。愛上童話，享受童話的價值，才是生活所需要的童話。

“童話是我流浪一生的阿拉丁神燈，愿童話照亮每一個人的人生道路。”

論生活作文【篇6】

論高三科技發(fā)展與社會生活的構(gòu)成

偉人鄧小平說:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人們社會生活的方方面面。因此，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與社會生活密切相關(guān)。

不管人們是否意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深地影響了我們的日常生活?？萍嫉陌l(fā)展降低了商品的成本，使得手機、電腦等昂貴的奢侈品進(jìn)入普通人的家中。隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，時間和空間的距離縮短了，這使我們能夠與遠(yuǎn)離其他國家的朋友交談。隨著醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，人類開發(fā)出了針對各種疾病的疫苗，降低了人們患病的幾率。隨著空間技術(shù)的發(fā)展，人們實現(xiàn)了太空旅行的夢想。

我國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，特別是空間技術(shù)一直走在世界的前列。然而，仍然存在一些不足。比如我國的能源利用率還處于較低水平。根據(jù)“xx國際能效機制建設(shè)論壇”的數(shù)據(jù)，中國整體能效約為33%，比發(fā)達(dá)國家低10個百分點左右。再比如我國科技人才創(chuàng)新能力不足，科技成果轉(zhuǎn)化率低。

中國的科技創(chuàng)新能力相對較弱。根據(jù)相關(guān)研究報告，xx年，中國科技創(chuàng)新能力在49個主要國家中排名第24位，處于中等水平。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，它在經(jīng)濟中的作用越來越大?？萍寂c經(jīng)濟呈現(xiàn)出相互依存、相互滲透的綜合發(fā)展趨勢，最重要的結(jié)合點是科技成果轉(zhuǎn)化；提高科技成果轉(zhuǎn)化率是促進(jìn)效益和國力提高的有效途徑。我國科技成果與市場嚴(yán)重脫節(jié)，缺乏成果轉(zhuǎn)化的時效性觀念，科技成果轉(zhuǎn)化投入不足。

所以中國一直在強調(diào)科技發(fā)展的重要性，一直在努力縮小與發(fā)達(dá)國家的差距。

不僅我們國家應(yīng)該重視科技的發(fā)展，我們每個人也應(yīng)該重視學(xué)習(xí)新的科技。我們的社會應(yīng)該形成崇尚科學(xué)、尊重人才的氛圍。

我們應(yīng)該有一個用科學(xué)技術(shù)為全人類服務(wù)的寬廣胸懷。

在20世紀(jì)，許多科技產(chǎn)品已經(jīng)成功問世。21世紀(jì)，科技產(chǎn)品進(jìn)入了每個人的生活。現(xiàn)在，手機的應(yīng)用增加了人與人之間的聯(lián)系，加強了人與人之間的精神交流。以前出差去外地旅游，沒有手機，人與人之間不方便聯(lián)系。想要接待朋友，必須提前通過公眾電話聯(lián)系，然后在車站等候。如果路上出了什么事，比如高速賭一輛車等等。手機的出現(xiàn)極大地方便了人們的生活；如今，互聯(lián)網(wǎng)的普及大大加強了人們之間的聯(lián)系。你在北京，我在上海，你和我可以在不離開家的情況下見面、交談。在互聯(lián)網(wǎng)上，我們可以看任何我們想看的，可以參加各種投票活動，可以認(rèn)識世界；電腦的出現(xiàn)極大的方便了我們?nèi)粘５霓k公，只需一個小指，空調(diào)就不再像以前那樣用紙了，成了必不可少的家用電器，讓你在家也能感受到春天般的溫暖，不再冬冷夏熱，四季如春的美好。

數(shù)碼相機可以隨時隨地記錄每一個精彩瞬間，讓你再也不用擔(dān)心失去美好的回憶。不管人們是否意識到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深地影響了我們的日常生活，并在經(jīng)濟和社會發(fā)展中發(fā)揮了不可或缺的作用。21世紀(jì)以來，隨著科學(xué)技術(shù)，特別是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和電子信息技術(shù)的飛速發(fā)展，手機、電腦等昂貴的奢侈品進(jìn)入了普通人的家中，成為我們生活的必需品。試想一下，如果沒有手機，怎么和親人隨意保持聯(lián)系？如果沒有網(wǎng)絡(luò)，怎么和離家很遠(yuǎn)的朋友聊天？如果沒有高清電視技術(shù)，如何欣賞華麗的好萊塢電影？當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，科學(xué)技術(shù)在一定程度上改變了我們的生活方式和文化。正是因為科學(xué)技術(shù)的重要性，我們的領(lǐng)導(dǎo)人多次提出要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。改革開放后，中國取得了巨大的進(jìn)步，步入了科技強國的森林。

但是，我們也要認(rèn)識到，中國的很多技術(shù)都受到發(fā)達(dá)國家的限制。所以，要迎頭趕上，迎頭趕上。作為當(dāng)今社會的一員，我們不僅要認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)的重要性，還要努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科學(xué)技術(shù)武裝自己的頭腦，有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，有用科學(xué)技術(shù)發(fā)展全人類的寬廣胸懷。更重要的是，還要教育后代熱愛科學(xué)，尊重科學(xué)！

科學(xué)發(fā)展和社會生活一直是融為一體的。一方面，科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了整個人類社會的發(fā)展。從原始的刀耕火種到現(xiàn)在的信息社會，科學(xué)技術(shù)給了人類社會無比強大的推動力。另一方面，人類社會也為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了必要的條件和環(huán)境。沒有人類社會的存在，沒有人類社會在其他方面的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)將毫無用處。此外，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日益成為一個社會的象征和文明的象征。蒸汽機的出現(xiàn)標(biāo)志著工業(yè)社會的到來，半導(dǎo)體的出現(xiàn)把人類帶入了電子時代。計算機的廣泛應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的誕生標(biāo)志著人類進(jìn)入了一個全新的信息時代。科技給整個社會帶來了變化和活力；相反，社會的發(fā)展無形中促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步。兩者相輔相成，只有這樣才能共同發(fā)展，共同進(jìn)步。

然而，科學(xué)發(fā)展是一把雙刃劍?？萍忌系拿恳淮瓮黄?，既包含著新發(fā)展的可能，也包含著日益增長的危險。社會的每一次發(fā)展都伴隨著科技的巨大變革。所以人類社會的發(fā)展，正是因為科技的進(jìn)步，才顯得很不靠譜?？萍歼M(jìn)步是社會發(fā)展的巨大動力，而社會發(fā)展的本質(zhì)是人類發(fā)展，科技進(jìn)步往往對人類發(fā)展構(gòu)成巨大威脅?？萍歼M(jìn)步為社會創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富。也為主體創(chuàng)造了前所未有的精神空虛?？茖W(xué)技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)文明的基石。人類通過科技的發(fā)展改造自然，創(chuàng)造并實現(xiàn)了今天的物質(zhì)文明。然而，人與自然的緊張關(guān)系和全球生態(tài)環(huán)境的惡化，作為科技進(jìn)步的同伴，不斷警告人們科技與社會進(jìn)步存在明顯的二律背反。因此，著名的科學(xué)史家薩頓說，就建構(gòu)性而言?？茖W(xué)精神是最強大的力量。從破壞性來說，也是最強的力量。湯因比說:“技術(shù)上的每一步都增加了一分實力。這種力量既可用于善，也可用于惡。”總之，正是受到“知識就是力量”這一偉大口號的啟發(fā)，人類才從愚昧走向文明和現(xiàn)代化。同樣，人類也在科學(xué)萬能的夢想中悄悄進(jìn)行了自己的精神“安樂死”。要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，人類必須生活、科學(xué)發(fā)展、健康生活，這必須成為我們接下來研究的一個非常重要的課題?？鞓飞钭魑奈业膶W(xué)術(shù)生活作文課外生活作文

論生活作文【篇7】

現(xiàn)在全世界都在倡導(dǎo)低碳生活(low-carbon life)，即：降低二氧化碳的排放，采取低能量、低消耗、低開支的`生活方式。低碳生活對我們大家都有好處，請你寫一篇短文向一家英文報社投稿。內(nèi)容包括：你的具體做法、你的感受以及建議。

提示詞語：be good for, everyone, ride a bike, think, make a difference, environment, suggest, reuse

Low-carbon life is good for everyone. To help with the environment, I always walk or ride a bike to school instead of taking a car. Besides, I will try to use things that can be recycled and I never forget to turn off the lights when I leave the classroom. I think its my duty to live a low-carbon life. And even the simplest activities can make a real difference to the environment. So I suggest we should reuse books as long as possible. And wed better not spend much money on expensive clothes. If everyone does something for the environment, I believe the earth will be a better place.

論生活作文【篇8】

近日，我國首艘自主設(shè)計，自主生產(chǎn)的航空母艦遼寧號正式對國內(nèi)外見面。對于這一新聞，本應(yīng)是民族振興的希望，宣誓著我國領(lǐng)土領(lǐng)空領(lǐng)海的神圣不可侵犯的第一原則。當(dāng)然舉國歡慶是首要表現(xiàn)，但也有環(huán)保界業(yè)內(nèi)人士表示，這將是環(huán)境保護(hù)與維持的又一挑戰(zhàn)。

顯然，科技與自然環(huán)境存在一定的矛盾，但當(dāng)我們深入、細(xì)致地挖掘這個矛盾，我們便會發(fā)現(xiàn)這僅僅是人文、科學(xué)與社會生活的關(guān)系的不協(xié)調(diào)而已。

清末時期，西方人曾邪惡的用鴉片敲開了閉關(guān)鎖國了數(shù)十年的的中國的大門，成千上萬噸的傾銷在中國市場。中國人因此被成為東亞病夫。無數(shù)歷史文物流失海外，中國銀本制的白銀也迅速貶值。中國人民苦不堪言。于是人們將這一切的起源稱為鴉片戰(zhàn)爭?？墒怯钟姓l知道，鴉片的原料美麗的令人窒息的罌粟花原本是善良的醫(yī)生們用于手術(shù)麻醉的醫(yī)用品？往前數(shù)過一個世紀(jì)，某一日，英國的一個小村莊，小女孩珍妮的爸爸興高采烈的歡呼，珍妮！我用你的名字命名了一臺我發(fā)明的紡紗機！接著，工業(yè)革命轟然拉開帷幕。誠然，工業(yè)革命給人類這整個物種帶來了無法以任何單位任何形容詞來描述的利益。但與此同時工業(yè)革命帶來的生態(tài)平衡與自然環(huán)境的破壞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了過去幾百萬年間人類產(chǎn)生以來對生態(tài)與自然產(chǎn)生的破壞的總和。

不可否認(rèn)，人類社會一直在進(jìn)步。從各個方面而言，包括政治，思想，文化，經(jīng)濟等。而人類與自然之間的關(guān)系發(fā)生了微妙的改變。這改變促使人類深刻反思，到底該如何維護(hù)人與自然的平衡。

青色的山梁，世界上原始生態(tài)環(huán)境保存最完美的地區(qū)之一可可西里的中部橫穿了一條被譽為生命的天路的高原鐵路。可可西里自然保護(hù)區(qū)目前正面臨著越來越重的危機。高原上的精靈藏羚羊每年都有一次全族性的大遷移。倘使鐵路直接接地，那藏羚羊?qū)⒏釉馐苎┥霞铀睦_。為解決這個問題，決定在可可西里地帶假設(shè)高架橋。向東或向西轉(zhuǎn)半個地球，美國同樣遇到了開發(fā)與環(huán)境的矛盾。田納西河流域?qū)⒈婚_發(fā)。但田納西河流域生物資源豐富，其中還生活著許多已快要滅絕的物種。美國當(dāng)局成立了田納西河流域綜合治理局，專門應(yīng)對田納西河流域開發(fā)所遇到的問題。工程完成后，田納西河流域形成里集農(nóng)林牧漁，旅游與工業(yè)一體化發(fā)展的階梯式分段管理，對環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展都有利。如今，田納西河流域更是成為了世界范圍內(nèi)治理開發(fā)模型的典范。

綜上所述，人文、科學(xué)與社會生活是完全有必要有可能的。只待他日真正從每個人人行動起來，先協(xié)調(diào)好他們之間的平衡關(guān)系。而那一日的到來，正是我們每個人迫切需要看到的。

論生活作文【篇9】

在科技迅猛發(fā)展的今天，資源的合理利用成為了人們熱議的話題。為了更好地做到環(huán)保、節(jié)能、高效，有兩個字躍然跳進(jìn)并開始充斥在我們的生活中——“共享”，共享單車、共享書店、共享空間、共享經(jīng)濟……層出不窮的“時尚新品”讓這個“共享”成了上海這座摩登城市的又一標(biāo)志。

“共享”，對人們有很多利處。就“共享書店”而論，在同一本書中可以獲得其他人的感想，對比自己和他人讀書的深淺，并注下一筆供其他人參考，在和陌生人的思想碰撞中擦出自己的火花。“共享”讓人們的生活更為便利：隨處可見的共享單車讓你能有場說走就走的旅行；街角一隅的共享書店讓更豁朗的思想、理念流入生活；寧靜徜徉的共享畫室讓美時刻洋溢在你我呼吸的空氣之中，不僅如此，它不也促進(jìn)著人與人之間的緊密關(guān)系嗎？

都說利與弊是相對存在的，共享資源也不例外。

一次去朋友家玩，離我家大致3公里的路程，正巧路邊看見一架顏色亮麗的ofo單車，我一直想體驗一把共享生活。于是，打開手機微信對準(zhǔn)后座下的標(biāo)牌掃了起來，可半天沒有掃碼成功，是流量問題？還是攝像頭問題？正當(dāng)我百思不得其解時，終于發(fā)現(xiàn)了掃碼失敗的“秘密”，車牌上的二維碼像被蠶絲包裹著，橫一條豎一條，縱橫交錯地穿插在一個圓里，而二維碼別說用手機掃不出它的信息，就是想用肉眼分辨出隱藏在粗曠白線后的一片片色塊也難如登天。如此提升人類生活品質(zhì)的共享資源卻得不到人們最基本的善待，無疑從共享資源委屈的表情上透射出了一些人的自私與無禮。無法保證共享資源的完好無損、有序持久地使用，或許這正是共享資源的“弊”處吧。

其實共享資源的利弊還有很多，便捷有效、自由節(jié)能、節(jié)省成本；相對的安全問題、性能問題、持續(xù)發(fā)展……細(xì)細(xì)分析，所謂的弊處很多都是人為因素，擅自改裝、隨意遷移、占為己有，這些都是可以避免的。

但總而言之，共享資源還是利大于弊的，很多共享產(chǎn)品也體現(xiàn)著國人的智慧結(jié)晶，它對于城市建設(shè)、便民生活、現(xiàn)代化發(fā)展都有著顯著的貢獻(xiàn)，利弊兼有的共享生活在我們每一天的時光中穿梭著，我們是否該為它朝著巔峰發(fā)展的路上鋪設(shè)基石而拔除野草呢，讓我們?nèi)∑渚A去其糟粕，讓共享生活不斷朝完美發(fā)展。

越來越多的共享資源正與我們每個人的生活發(fā)生著密切關(guān)聯(lián)，也漸漸地改變著人們的生活理念，而且它“為人民服務(wù)”的宗旨令人們對它越來越喜愛，對它敞開了雙臂。

可見，共享時代，已悄然而至……