做你自己讀后感。

這篇“做你自己讀后感”是欄目小編的杰作期待您的認(rèn)可，為了避免忘記建議您將本頁(yè)的鏈接收藏起來(lái)。讀書(shū)最大的樂(lè)趣是從其中找到自己不知道的事情，優(yōu)秀的書(shū)籍能夠充實(shí)我們的內(nèi)心。我們可以將自己的感受和想法記錄下來(lái)，寫(xiě)成讀后感。

做你自己讀后感(篇1)

最近，讀了《定位》一書(shū)，對(duì)其中有關(guān)定位思想的深有感觸。

今天，定位一詞已成為最重要的、使用最廣泛而頻繁的戰(zhàn)略術(shù)語(yǔ)之一。本書(shū)出版于1981年，兩位作者均以當(dāng)時(shí)的美國(guó)社會(huì)作為背景對(duì)傳播以及定位進(jìn)行了分析。三十多年前的美國(guó)作為世界超級(jí)大國(guó)，已然是一個(gè)媒介眾多、產(chǎn)品豐富、宣傳手段層出不窮的社會(huì)，出現(xiàn)了傳播過(guò)度導(dǎo)致信息大量流失的問(wèn)題，宣傳的產(chǎn)品想要在人們腦中留下深刻印象已經(jīng)很難，更何況是商品經(jīng)濟(jì)極度發(fā)達(dá)、世界市場(chǎng)愈發(fā)廣袤的今天呢?因此，本書(shū)在出版三十多年后的今天仍然具有重要價(jià)值的原因之一，就在于它提出了一個(gè)不僅僅在當(dāng)時(shí)，甚至在今天和往后未來(lái)幾十年都仍然適用的營(yíng)銷(xiāo)法則：定位。

那么何謂定位呢?我們常常覺(jué)得定位無(wú)非是公司和企業(yè)本身對(duì)于自己所在位置的認(rèn)知，卻忽略了公司和企業(yè)在預(yù)期客戶(hù)心目中的地位，而這恰恰是最為關(guān)鍵和重要的。本書(shū)為定位做出了一個(gè)概念性的解釋?zhuān)矗涸陬A(yù)期客戶(hù)的頭腦里給產(chǎn)品定位。事實(shí)上，正是由于信息流通速度大大的加強(qiáng)，人們接受信息過(guò)多，才更加需要一個(gè)鮮明而簡(jiǎn)短的定位來(lái)穩(wěn)固企業(yè)的位置。在大腦備受騷擾的情況下，人們會(huì)在腦中有意識(shí)地形成產(chǎn)品階梯，將腦中記得的產(chǎn)品分為一二三等。例如可口可樂(lè)是可樂(lè)中的龍頭老大，百事與七喜排名二三，而其它并不鮮明的汽水品牌則淹沒(méi)在眾多產(chǎn)品里無(wú)出頭之日。

因此本書(shū)提出，要想在我們這個(gè)傳播過(guò)度的社會(huì)里取得成功，企業(yè)必須在預(yù)期客戶(hù)的頭腦里占有一席之地。這個(gè)一席之地不僅包括企業(yè)的短處和長(zhǎng)處，還包括其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)。爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝皇且粋€(gè)非常好的選擇。人們永遠(yuǎn)會(huì)記得第一，第二卻極其容易被視而不見(jiàn)。除了書(shū)中所舉的第一個(gè)飛越太平洋的例子外，今天中國(guó)也有類(lèi)似的例子。真功夫是我國(guó)第一個(gè)定位為蒸米飯快餐的，它也許不是第一個(gè)蒸米飯快餐品牌，卻由此占領(lǐng)了預(yù)期客戶(hù)心目中第一個(gè)蒸米飯快餐的定位。這正對(duì)應(yīng)了書(shū)中所點(diǎn)明的，不需要事實(shí)上你是否是第一，只需要人們認(rèn)為你是第一即可。這也正是本書(shū)反復(fù)提出的，在預(yù)期客戶(hù)的頭腦里給產(chǎn)品定位在中國(guó)的典型案例。

能夠成為領(lǐng)導(dǎo)者自然是最佳選擇，然而領(lǐng)導(dǎo)者也并非憑借第一的名氣便能處處得志。如書(shū)中所說(shuō)，在任何產(chǎn)品類(lèi)別中，第一品牌的銷(xiāo)量總是大大超過(guò)第二的品牌，然而一旦在營(yíng)銷(xiāo)中領(lǐng)先的公司在新產(chǎn)品類(lèi)別中沒(méi)有爭(zhēng)得第一，該產(chǎn)品通常就會(huì)敗在別人手下。好比可口可樂(lè)雖然已經(jīng)是汽水的領(lǐng)導(dǎo)品牌，它旗下所推出的運(yùn)動(dòng)飲料卻無(wú)法和第一的運(yùn)動(dòng)飲料品牌競(jìng)爭(zhēng)，正是由于人們不僅對(duì)品牌有其相應(yīng)定位，也對(duì)該品牌所代表的一類(lèi)產(chǎn)品有相應(yīng)定位導(dǎo)致的?？系禄望湲?dāng)勞是數(shù)一數(shù)二的快餐品牌，但它們針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)推出的米飯和粥卻十分不受歡迎，因?yàn)檫@不符合肯德基和麥當(dāng)勞在中國(guó)顧客心中美式快餐的定位。這也是許多企業(yè)存在的一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為企業(yè)的實(shí)力決定了產(chǎn)品的實(shí)力，事實(shí)上這種由內(nèi)而外的思維是行不通的，企業(yè)必須更加重視思維的客觀性，形成一種由外而內(nèi)的思維，必須明白企業(yè)的實(shí)力來(lái)自產(chǎn)品的實(shí)力，來(lái)自產(chǎn)品在預(yù)期客戶(hù)頭腦里占據(jù)的地位。這樣才能更有針對(duì)性地進(jìn)行產(chǎn)品宣傳。

對(duì)于追隨者來(lái)說(shuō)，它們則要更見(jiàn)縫插針地尋找人們頭腦里還未被定位的部分，或者想方設(shè)法為競(jìng)爭(zhēng)者重新確立定位。不需追求人人滿意，只要預(yù)期客戶(hù)明白你能夠給與他們什么就夠了。例如五谷道場(chǎng)將自己定位為健康的、非油炸方便面，不僅簡(jiǎn)單明了，且將其它油炸方便面都重新定位為了非健康食品，達(dá)到在方便面市場(chǎng)中突出重圍的效果。

歸根結(jié)底，定位的關(guān)鍵還是在于簡(jiǎn)單化、明確化、客觀化。企業(yè)不能將自己的愿望當(dāng)作定位強(qiáng)加于顧客頭腦中，那只會(huì)使預(yù)期客戶(hù)產(chǎn)生排斥心理。

許多企業(yè)依賴(lài)自己建立起的品牌地位進(jìn)行產(chǎn)品延伸，大多數(shù)企業(yè)都將產(chǎn)品延伸看作良好的戰(zhàn)術(shù)，本書(shū)卻把產(chǎn)品延伸歸類(lèi)為陷阱，歸類(lèi)為短期有益長(zhǎng)期不利的下策。因?yàn)楫a(chǎn)品的實(shí)力決定了企業(yè)的實(shí)力，在人們頭腦中擁有鞏固地位意味著某個(gè)品牌變成了通用名稱(chēng)的代名詞，過(guò)多的產(chǎn)品延伸只會(huì)讓人們混淆而產(chǎn)生厭煩。一個(gè)合適的名字便尤為重要。一個(gè)含義不好或是會(huì)與原產(chǎn)品混淆的名字，很容易使產(chǎn)品走上銷(xiāo)售的下坡路，因?yàn)槊志褪前哑放茠煸陬A(yù)期客戶(hù)頭腦中產(chǎn)品梯子上的鉤子，實(shí)際上打入人們頭腦的是產(chǎn)品的名字。而壞名字自然會(huì)產(chǎn)生壞名聲，一個(gè)壞的產(chǎn)品名字極有可能影響到企業(yè)本身。

定位不只是對(duì)產(chǎn)品而言，在本書(shū)看來(lái)，對(duì)公司、對(duì)國(guó)家、對(duì)服務(wù)甚至對(duì)一個(gè)人自己都可以進(jìn)行定位。以個(gè)人來(lái)說(shuō)，定位要求我們職業(yè)專(zhuān)長(zhǎng)化，選定某個(gè)具體的位置與自我聯(lián)系起來(lái)，樹(shù)立專(zhuān)家地位。其次要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手搏斗，然而要盡量避免與領(lǐng)先者正面交鋒。其三樹(shù)立堅(jiān)持的理念，確定基本定位戰(zhàn)略之后就要堅(jiān)持下去。最后是懂得限制創(chuàng)造性，這是定位思維的重點(diǎn)。這些不僅是個(gè)人通往成功的關(guān)鍵，更是企業(yè)、社會(huì)、國(guó)家成功的關(guān)鍵。

創(chuàng)新精神本身毫無(wú)價(jià)值可言，它只有在為定位目標(biāo)服務(wù)的時(shí)候才能發(fā)揮其效應(yīng)，廣告也許需要的并不是徹徹底底的創(chuàng)新，而是與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系的定位。定位定義了一種嶄新的傳播方式，即在紛亂嘈雜的傳播環(huán)境中，簡(jiǎn)介明確地確立在客戶(hù)頭腦中的地位。定位，實(shí)則定義的是存在在客戶(hù)頭腦中的對(duì)產(chǎn)品的概念。

對(duì)于個(gè)人而言，定位就是對(duì)自己的認(rèn)知，只有足夠了解自己，了解自己的需求，才能更好的找到自己的定位。

做你自己讀后感(篇2)

和讀李開(kāi)復(fù)的《做最好的自己》一樣，彼得的這本書(shū)也是講如何追隨自己的內(nèi)心，去找尋那個(gè)最能夠感受到自我的自己?？赡苁亲x這些書(shū)時(shí)處于不同的人生階段，人本身的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了改變，于我而言，這一本《做我自己》，在此時(shí)此刻讀來(lái)，能夠讓我找到更多的共鳴。

從小，我們都生活在一個(gè)以是非對(duì)錯(cuò)來(lái)判斷、來(lái)取舍，并以此來(lái)確定下一步行動(dòng)方向的環(huán)境里。有一些事情，有對(duì)錯(cuò)之分，但對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，我卻相信，一萬(wàn)個(gè)人，可以有一萬(wàn)種選擇，一萬(wàn)條成長(zhǎng)的道路，這個(gè)過(guò)程中，你所要遵循的，并不是外在的那些標(biāo)準(zhǔn)，而是，你的內(nèi)心，你切實(shí)的感受。盡管要你忽略那些外在的無(wú)處不要的標(biāo)準(zhǔn)是那么地難。

可惜，當(dāng)時(shí)的我們，不曾知道這一些。我們不知道，我們的父輩也不知道。在他們眼中，我們未來(lái)幸福踏實(shí)的人生就是他們?nèi)康钠砼危麄冇X(jué)得，安穩(wěn)了，就一定會(huì)幸福。可能是他們那一代，安穩(wěn)對(duì)于他們而言，還是一種奢侈。所以，他們把他們得不到的，認(rèn)為是最好的，想要努力為我們提供。這是一種最最樸素的愿望。我去爭(zhēng)取我所認(rèn)為最好的，提供給你。我把我能做到最好的，盡量全做到。

如果環(huán)境還是停留在他們那一代人成長(zhǎng)的環(huán)境，或許，那些糾結(jié)與掙扎，那些反思與解脫，會(huì)比現(xiàn)在少一些。我不是說(shuō)現(xiàn)在就不幸福，但，一個(gè)人什么都不知道，那種單純的幸福，和一個(gè)人在精神和靈魂上經(jīng)過(guò)了掙扎和洗禮，最終所領(lǐng)悟的幸福，這兩種境界不一樣。沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)哪一種好。因?yàn)檫@個(gè)世界上，根本就不存在如果。

讀這本書(shū)，相信很多的人都能找到或多或少的共鳴。在那些字里行間，我們不是看到一個(gè)巴菲特家族的富二代，而是看到，一個(gè)普普通通的青年人，在面對(duì)不同的選擇，在面對(duì)自己內(nèi)心不斷冒出來(lái)的困惑，在努力想和自己內(nèi)心的那個(gè)聲音對(duì)話，不斷地與原本就應(yīng)該是那個(gè)樣子的自己接近。

事實(shí)上，在常人眼里，一個(gè)沒(méi)有經(jīng)濟(jì)壓力，甚至可以說(shuō)是很優(yōu)越的家庭環(huán)境，有著開(kāi)明智慧的父母，這樣的環(huán)境，已經(jīng)足夠美好。但，這是你所認(rèn)為的美好。彼得說(shuō)，無(wú)論是富二代，還是窮二代，都有著明顯的性格缺失。對(duì)于富二代而言，善意的父母給子女鋪就的道路太過(guò)于平坦，同時(shí)，就會(huì)剝奪他們贏取自尊的機(jī)會(huì)，使他們?cè)谒茉煨愿竦倪^(guò)程中喪失戰(zhàn)勝挫折的機(jī)會(huì)。對(duì)于窮二代而言，自卑或許是他們終其一生都擺脫不了的陰影。他們沒(méi)有均等的機(jī)會(huì)，社會(huì)資源的傾斜，讓他們可能被剝奪了本應(yīng)擁有的機(jī)會(huì)。事實(shí)上，除開(kāi)以上這兩種極端，任何人，其實(shí)都會(huì)有性格缺失。但，如何在后天的歷練中，讓自己盡可能地展現(xiàn)沒(méi)有缺失的那一面，不需要盡善盡美，就算是帶著這些性格的缺失，也不會(huì)妨礙你做出屬于自己的成績(jī)，不妨礙你找到真正屬于你自己的角色。

我非?？隙ǖ氖?，在書(shū)里，能夠看到大量的關(guān)于情緒的描述。當(dāng)最初接觸到攝影，誤以為這可能是今后自己的方向時(shí)，心里卻在擔(dān)心未來(lái)是否將此作為自己未來(lái)的倚仗；當(dāng)四次學(xué)音樂(lè)，中間反復(fù)放棄，又重新開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候，他的內(nèi)心，是如何地接受內(nèi)心的指引，一次次地回到音樂(lè)身邊，又如何一次次地因?yàn)橹饔^客觀的原因而選擇放棄；當(dāng)他把自己所有的焦點(diǎn)放在電影配樂(lè)的時(shí)候，意外中領(lǐng)悟到的印弟安文化卻給了他怎樣的收獲……這些情緒的描述，讓一個(gè)人馬上立體生動(dòng)了起來(lái)。我們說(shuō)，經(jīng)歷無(wú)法復(fù)制，但是，很多情緒，都是相似的。我們無(wú)法體會(huì)他在他那個(gè)領(lǐng)域所遇到的挫折或所得到的成績(jī)，但，通過(guò)這些細(xì)膩的情緒的感知，我們?cè)谡业胶退墓缠Q的同時(shí)，也會(huì)有對(duì)自己的幾分感悟。

從他這樣的角度來(lái)體會(huì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一路上，他是否真正做到了他想要做到的事情，并不是那么重要，重要的是，他是否自始至終地能夠感受到那種敲擊他內(nèi)心的聲音，并受其指引。

事實(shí)上，我個(gè)人覺(jué)得，要做到追隨自己的內(nèi)心，并不是那么的難，難的是，當(dāng)自己所追隨的目標(biāo)，并不是主流價(jià)值觀所認(rèn)可時(shí)，你是否仍然不被其所影響？當(dāng)這種能夠帶來(lái)精神上的自我肯定的方式，并不能帶來(lái)豐富的物質(zhì)回報(bào)，甚至連維持基本生活要求的保障都沒(méi)有，你是否還能堅(jiān)守？當(dāng)你在這條探索的路上，一而再再而三地碰壁，覺(jué)得目標(biāo)遙不可及的時(shí)候，你是否還有在黑暗中繼續(xù)前行的勇氣？

因?yàn)橐环N方式可以給你帶來(lái)什么，你為之堅(jiān)持，這不難；因?yàn)橐环N方式不能給你帶來(lái)什么，反而還要失去什么，你還能堅(jiān)持，這才難得。就像有很多的人，終其一生都未能看清真正的`自己，未能接納真正的自己一樣，可能究其原因，發(fā)現(xiàn)有著驚人的相似。缺乏勇氣，害怕失去，這可能是較大的幾個(gè)成因之一。[OK語(yǔ)錄網(wǎng) wWW.968OK.cOm]

任何一種存在，都有其合理性。每一種符合道德標(biāo)準(zhǔn)的選擇，都應(yīng)該得到尊重。你也可以選擇不做你自己，前提是，你得內(nèi)心安靜。能夠做到真正的自己，那種狀態(tài)并不全是美好。如果你既想追隨自己的聲音，又不能舍棄客觀的束縛，既憧憬著那樣一種美好，腳步又不能勇敢地邁出去，這個(gè)時(shí)候，只需要問(wèn)自己一句話：你要的，是不是多了點(diǎn)？你所付出的，是不是少了點(diǎn)？

做你自己讀后感(篇3)

這本書(shū)不僅適合富二代，更適合窮二代。

之前并不知道有這本書(shū)，是因?yàn)橄肟窗头铺氐膫饔洠胪ㄟ^(guò)閱讀了解他的生平事跡行為心理，從這位偉大的投資者身上學(xué)習(xí)怎樣成為一名優(yōu)秀的投資者，投資資產(chǎn)，投資自己，投資未來(lái)。結(jié)果沒(méi)搜到，搜到了他給他兒子的人生建議。仔細(xì)想想，倘若這個(gè)兒子是他親生的，那么他就不至于在教育兒子的時(shí)候說(shuō)一些假話和沽名釣譽(yù)的東西，必然會(huì)存在他所堅(jiān)信的東西和認(rèn)知，并且把他傳遞給他的兒子，讓他去奉行。那些不方便給吃瓜群眾說(shuō)的真正的東西，應(yīng)該會(huì)在這部作品里面體現(xiàn)。所以，我買(mǎi)了。

股神的兒子名叫彼得·巴菲特，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有他老爹的名聲響亮。而且竟然沒(méi)有子承父業(yè)做一名優(yōu)秀的金融投資領(lǐng)域的富二代，而是去做了一名音樂(lè)家，詫異。

彼得用回憶和平述的方式講了他的父親母親在整個(gè)家庭從小對(duì)他的影響，言傳身教。尤其是思想精神領(lǐng)域的引導(dǎo)和看待方式，不像大多數(shù)中國(guó)人那樣望子成龍望女成鳳，對(duì)孩子抱有什么與眾不同的期望，反而更是自由和引導(dǎo)，讓他去做真正的自己。其實(shí)父母的期望是會(huì)潛意識(shí)傳遞給孩子的，即使他們不明說(shuō)。

孩子會(huì)明白父母想要讓他作為什么樣的一個(gè)人，這會(huì)導(dǎo)致孩子為了不讓父母失望然后委屈自己去做父母期望孩子成為的那種人。他會(huì)放棄自己真正的愛(ài)好和擅長(zhǎng)的東西，去迎合他們父母對(duì)他的期望，因?yàn)樗幌胱尭改覆婚_(kāi)心。倘若遇到那種明確的把期望告知給自己的孩子并試圖堅(jiān)決讓孩子走上“成功之路”的父母，孩子會(huì)面臨身體和心靈的雙重矛盾，即身體行為做著父母期待他們走向“成功之路”所必須做的一些事情，內(nèi)心深處則極度的不愿意和不認(rèn)可，但又不能去反抗或反抗無(wú)效所以屈服。這就會(huì)導(dǎo)致孩子很難真正的懂自己內(nèi)心到底想要什么，他們更多的是知道自己不想要什么。走上社會(huì)就更夸張了，因?yàn)樗麄冇值们谏鐣?huì)現(xiàn)實(shí)，從而內(nèi)心的真正需求得不到滿足，無(wú)法真正的認(rèn)識(shí)自己。

現(xiàn)在的社會(huì)基本上都是金錢(qián)結(jié)果導(dǎo)向，這就導(dǎo)致了價(jià)值導(dǎo)向會(huì)被忽略。比如我們?cè)谶x擇工作的時(shí)候往往會(huì)選擇對(duì)我們最利的因素，而不是最?lèi)?ài)因素。月薪1萬(wàn)對(duì)于我們職業(yè)發(fā)展有利的一個(gè)銷(xiāo)售崗位和月薪三千但是是自己真正喜歡干的編輯崗位，大多數(shù)都會(huì)選擇前者而忽視掉自己內(nèi)心真正的需求。你只需要此刻問(wèn)問(wèn)自己現(xiàn)在的工作是你最想干的嗎？你就不難得出結(jié)果。我們大多數(shù)人內(nèi)心深處的真正想法是那樣的，我們的行為動(dòng)作卻經(jīng)常這樣做。只有極少數(shù)人不如此。后來(lái)我們意識(shí)到這種現(xiàn)象想要改變的時(shí)候已經(jīng)很難去改變了，所以屈服于現(xiàn)實(shí)。

我們?yōu)槭裁匆磿?shū)？這其實(shí)是最快的幫你成長(zhǎng)的一種方式。我們用三天讀一本的時(shí)間就看盡了別人的一生，而且你能看好多本，活好幾世，每次都像是一次投胎轉(zhuǎn)世的活法，何其有幸?？上覀兇蠖鄶?shù)人好像并不珍惜。我們終其一生都在成長(zhǎng)。年齡從小到大，身高從低到高，面貌變蒼老，體型變茁長(zhǎng)，思維變成熟。我們不去閱讀不去借鑒，只能自己親身經(jīng)歷體驗(yàn)，所以我們也只活了一世。走前人走過(guò)的路，摔前人摔過(guò)的跤，很多明明發(fā)生過(guò)可以借鑒規(guī)避的事情卻仍然再次撞上去，加上自己一些與眾不同的經(jīng)歷，這一生也就這樣過(guò)去了，跟別的浪花雖然有差異，但總的來(lái)說(shuō)區(qū)別不大。這讓我想起了《過(guò)秦論》里的著名警句：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。何其相似。

認(rèn)識(shí)真正的你，這真的很重要很重要。

做你自己讀后感(篇4)

讀了這本書(shū)讓你體會(huì)最深，意味深長(zhǎng)的就是那句： Life is what you make it. 你的人生由你打造。

很多人都覺(jué)得能夠出生在富裕的家庭中是一件幸運(yùn)的事情，但是我們從彼得巴菲特故事中了解到，出生在富裕的家庭中，不一定是含著金湯勺，也有可能是插著金匕首，因?yàn)槟悴豢梢圆怀晒Γ⑶夷阋惠呑佣夹枰獜母篙叺墓猸h(huán)中走出來(lái)。人的出生是我們無(wú)法選擇的，無(wú)論是貧窮還是富裕，我們都需要去努力探索，屬于我們自己的人生，人生的結(jié)局是最終掌握在我們自己手上的。

彼得是在一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，這是成長(zhǎng)過(guò)程中彼得所獲得長(zhǎng)輩給予最珍貴的禮物，讓他充滿了對(duì)于生活的感恩、對(duì)于世界的信任還有對(duì)他人的包容，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)懂得去回饋，贏得別人的尊重；因?yàn)樾湃?，才?huì)開(kāi)放自己的心態(tài)，才會(huì)毫無(wú)保留的去分享，去激勵(lì)身邊的人更好的生活；因?yàn)閷?duì)他人的包容，才會(huì)讓自己有更廣闊的視野和更加用心的傾聽(tīng)，了解他人的思想，進(jìn)而更好的溝通。感恩、信任還有包容，都是人生中最美好的東西，當(dāng)然還有責(zé)任。

我是一個(gè)八歲小孩的媽媽?zhuān)铱偸窍氚咽澜缟献詈玫臇|西給他，所以只要他想要的東西一般我都盡量滿足他。我也希望我的兒子在各個(gè)方面都是最棒的，所以我?guī)退麍?bào)了好幾個(gè)學(xué)習(xí)班，跆拳道、畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字等，并且希望他都能學(xué)得很好，也沒(méi)有問(wèn)過(guò)他到底喜歡不喜歡，就算是不喜歡，我也會(huì)要求他學(xué)?？戳藭?shū)之后，我覺(jué)得這些都不是最重要的，最重要的是讓他學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)包容，不要想怎么樣就怎么樣，達(dá)不到他的要求就亂發(fā)脾氣，覺(jué)得這都是應(yīng)該的，要讓他懂得擁有的每一樣?xùn)|西都是來(lái)之不易的，都要付出努力的。我也會(huì)讓他選擇自己喜愛(ài)的興趣，希望他在自己喜歡做的事情中能夠獲得喜悅和滿足。

真正的人生，不是你繼承的那部分，而是你創(chuàng)造的那部分，它是你不斷選擇和努力的結(jié)果。選對(duì)你熱愛(ài)的方向，并為之付出全心的努力，不要被周?chē)氖挛镒笥?，用時(shí)間去證明吧！

做你自己讀后感(篇5)

這是一本關(guān)于尋找自己的書(shū)籍，作者是沃倫巴菲特的兒子，擁有得天獨(dú)厚的某些優(yōu)勢(shì)，但是他放棄了外界認(rèn)為他會(huì)走的一帆風(fēng)順的道路，開(kāi)辟了一條獨(dú)一無(wú)二的自我成功模式，那就是尋找自己，尋找內(nèi)心深處最渴望的人。做你自己。作者通過(guò)自身的尋找，自身犯得錯(cuò)誤與自我總結(jié)改正、分析，從而總結(jié)出自我成長(zhǎng)過(guò)程中的各種問(wèn)題，引發(fā)我們的思考。通過(guò)各種例子，告訴我們什么是所謂的成功，我們應(yīng)該追求的是什么，我們?yōu)槭裁匆プ非?。我認(rèn)為本書(shū)適合處在迷茫的期的人們和家長(zhǎng)朋友們看看，對(duì)自己和孩子都是不錯(cuò)的讀物。作者和我們普通人們也許不太一樣的，他擁有一個(gè)世界首富的老爸，我們也許都會(huì)認(rèn)為他就是應(yīng)該一帆風(fēng)順的，沒(méi)有煩惱的，但是他所遇見(jiàn)的苦難和困惑確實(shí)和我們是一樣的。再度這本書(shū)的時(shí)候，必須要帶上你的思想，你要和作者一同思考。

我們應(yīng)該追求怎樣的成功，金錢(qián)嗎？作者認(rèn)為現(xiàn)在我們把成功定義的太狹隘了，現(xiàn)在我們認(rèn)為金錢(qián)是衡量成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)不是這樣的，金錢(qián)是你在追求自己的成功途中的附屬品。你不能為了金錢(qián)工作，應(yīng)為這樣的成功的動(dòng)蕩的，收到的外界干擾太嚴(yán)重。一旦外界有什么不定因素，那樣的成功會(huì)渾然崩塌，只有做你自己，擁有一份追求自我的心的成功，才是穩(wěn)定的。我們要學(xué)著找到自己索愛(ài)。重要不是你的起點(diǎn)在哪里，而是你最終抵達(dá)哪里。

做你自己讀后感(篇6)

《奇幻森林》觀后感：以你的方式，做你自己

期中考試終于考完了，終于可以放松放松了，于是約了同學(xué)一起去看電影《奇幻森林》。

這部電影很好看。電影的主角是一個(gè)人類(lèi)的孩子。他是被狼養(yǎng)大的，但由于對(duì)老虎的追求，他不得不離開(kāi)狼回到人間。如果你認(rèn)為這是一個(gè)狼孩子回到人類(lèi)世界的故事，那你就錯(cuò)了。雖然我本來(lái)也這么以為來(lái)著。

那男孩不想回去。他以為森林是他的家。所以當(dāng)一只懶熊讓他幫他收集蜂蜜過(guò)冬時(shí)，他同意了。雖然后來(lái)發(fā)現(xiàn)這只熊根本不需要冬天，但他們已經(jīng)是好朋友了。如果他們根本不需要冬天呢。在他們相處的這段時(shí)間，大熊為男孩能使用樹(shù)藤等各種工具大為贊嘆，并且鼓勵(lì)他應(yīng)該做自己。

但是當(dāng)這個(gè)男孩生活在狼群中時(shí)，最討厭他使用這些伎倆的黑豹，認(rèn)為它不應(yīng)該出現(xiàn)在叢林中。直到狼王被殺，男孩得知要為狼王報(bào)仇，黑豹才終于意識(shí)到自己是人，不能像狼一樣生活和戰(zhàn)斗。他應(yīng)該用他自己的方式，因?yàn)槟莻€(gè)男孩是人。男孩生活在叢林也是人類(lèi)，不是狼，也不可能成為別的任何動(dòng)物，所以不要被束縛，你就是你，以你的方式做你自己就好，只要你是善良的、敬愛(ài)大自然的，勇敢的，一點(diǎn)小伎倆，讓你生活的更好又有何妨呢！

結(jié)局大家一定都能猜到，就是男孩殺死了大反派老虎，贏得了勝利，從此和叢林的動(dòng)物的快樂(lè)的生活。

說(shuō)起來(lái)挺喜歡里面那只大熊的。他一開(kāi)始從巨蟒口中救下男孩，居然是為了讓男孩幫自己弄蜂蜜，想想就很搞笑。蜜蜂把窩筑在很高的懸崖上，大熊不會(huì)爬，只能可憐巴巴的在涯底舔著幾滴流下來(lái)的蜂蜜。

而且他在此之前居然已經(jīng)騙了不少動(dòng)物來(lái)幫他弄蜂蜜了，但是都沒(méi)有得逞。所以當(dāng)這個(gè)男孩用人類(lèi)特有的方式為他獲取蜂蜜時(shí)，他很驚訝。想想這只貪吃了幾年的懶熊蜜也沒(méi)學(xué)會(huì)爬懸崖，居然為了救小男孩再爬一次懸崖，真的不容易！

這熊雖然饞了點(diǎn)，懶了點(diǎn)，但還是很靠譜的《奇幻森林》-以你的方式，做你自己！

做你自己讀后感(篇7)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：一本徹底改變你工作、生活、財(cái)富觀的心靈成長(zhǎng)之書(shū)！創(chuàng)新工場(chǎng)董事長(zhǎng) 李開(kāi)復(fù)、陽(yáng)光媒體集團(tuán)主席 楊瀾親自為《做你自己》作序推薦！比爾?克林頓、比爾?蓋茨、李開(kāi)復(fù)、楊瀾、徐小平……從未有一本書(shū)，讓如此多的世界級(jí)政商領(lǐng)袖及精英們激烈討論、自發(fā)推薦！《做你自己》告訴你：想成為什么樣的人，就能成為什么樣的人！引爆全球3600萬(wàn)青年人的“立志”大變革！“股神”之子彼得?巴菲特，為我們帶來(lái)了這本世界級(jí)的心靈成長(zhǎng)之書(shū)——《做你自己》。他的父親沃倫?巴菲特是名列《時(shí)代》雜志全球100大最具影響力人物榜、富可敵國(guó)的“股神”。身為股神之子，彼得?巴菲特卻沒(méi)有繼承衣缽成為華爾街金童，而是選擇用音樂(lè)譜出人生最美妙的樂(lè)章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學(xué)：人一生最大的財(cái)富，就是能做自己！他在名校斯坦福大學(xué)只念了三個(gè)學(xué)期便決定休學(xué)，從零開(kāi)始打造音樂(lè)夢(mèng)。盡管歷經(jīng)波折，但他終于靠自己的力量，收獲了屬于自己的成功，贏得美國(guó)電視界最高榮譽(yù)“艾美獎(jiǎng)”。

做你自己讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這個(gè)世界上，知道沃倫巴菲特是股神的人很多，而知道他兒子彼得巴菲特的恐怕就很少了；知道巴菲特在金融領(lǐng)域成功的人很多，而知道他在家庭方面成功的人很少；知道他是個(gè)富爸爸的人很多，而知道他是個(gè)好爸爸的人很少。《做你自己》讓我們通過(guò)巴菲特兒子彼得巴菲特的人生和心靈歷程，重新認(rèn)識(shí)了股神巴菲特成功的另一面——教子有方。盡管彼得沒(méi)有子......

做你自己讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：“股神”之子彼得?巴菲特，為我們帶來(lái)了這本世界級(jí)的心靈成長(zhǎng)之書(shū)——《做你自己》。他的父親沃倫?巴菲特是名列《時(shí)代》雜志全球100大最具影響力人物榜、富可敵國(guó)的“股神”。身為股神之子，彼得?巴菲特卻沒(méi)有繼承衣缽成為華爾街金童，而是選擇用音樂(lè)譜出人生最美妙的樂(lè)章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學(xué)：人一生最大的財(cái)......

做你自己讀后感(篇8)

我們?nèi)绾螆?jiān)持自己的人生理想，并為實(shí)現(xiàn)自己的志向不斷努力和奮斗呢？

相信《做你自己》這本書(shū)，會(huì)給我們一個(gè)答案的。

《做你自己》是股神巴菲特的兒子彼得的自傳。身為股神之子的他講述了自己的奮斗和成長(zhǎng)經(jīng)歷，彼得并沒(méi)有繼承父親的事業(yè)去做一個(gè)金融家，而是靠自己的努力和奮斗成為了一名著名的音樂(lè)家，選擇音樂(lè)譜出人生最美妙的樂(lè)章。他從父親那里獲益最大的是一套人生哲學(xué)：人一生最大的財(cái)富，就是能做自己！他在名校斯坦福大學(xué)只念了三個(gè)學(xué)期便決定休學(xué)，從零開(kāi)始打造音樂(lè)夢(mèng)。盡管歷經(jīng)波折，但他終于靠自己的力量，收獲了屬于自己的成功，贏得美國(guó)電視界最高榮譽(yù)“艾美獎(jiǎng)”。

從他的經(jīng)歷中，我知道了：人一生最大的財(cái)富就是做你自己！一個(gè)人要有自己的理想，而且要堅(jiān)持自己的理想，什么事情都要靠自己。只要有信心，理想一定能實(shí)現(xiàn)。

做你自己讀后感(篇9)

用了兩天工作之余的時(shí)間，一口氣讀完了巴菲特的兒子彼得巴菲特寫(xiě)的這本書(shū)《做你自己》。這是一本讓我們換個(gè)角度思考人生的書(shū)，有的問(wèn)題只是提出，沒(méi)有答案，但卻能夠讓我們?nèi)ニ伎?。讀完全書(shū)，讓我感受最深刻的一點(diǎn)便是：工作是一件很神圣的事情。這是我讀完此書(shū)后最功利的收獲。自此以后，無(wú)論工作中遇到多少問(wèn)題，我想在孩子面前，我都會(huì)努力去塑造一個(gè)概念，那就是工作是幸福的，而不是讓人厭倦的。

因?yàn)槔瞎霾钜欢螘r(shí)間，因此讓姥姥來(lái)到北京，以便每天接送孩子。兒子早晨起來(lái)后跟我說(shuō)的第一句話就是：姥姥可真幸福啊，可以不上班，在家里想干什么就干什么，我也不想去學(xué)校。我試圖去跟兒子解釋“姥姥因?yàn)槔狭耍詻](méi)人愿意接受她工作了，這是一件并不美好的事情。因?yàn)橛泄ぷ鳎軐W(xué)習(xí)，才是幸福的?！蔽抑?，我說(shuō)的這些話也許蒼白，就今天來(lái)說(shuō)，未必能夠說(shuō)服孩子，但如果每次都能夠給兒子灌輸這種觀念，時(shí)間久了，兒子一定會(huì)受到影響的。

第二點(diǎn)讓我體會(huì)比較深刻的是：做自己想做的事情，不能用薪水去衡量一份工作的價(jià)值。

一直以來(lái)，對(duì)待孩子的教育，我都是在遵從他的意愿，不想報(bào)各種輔導(dǎo)班，我就不給他報(bào)，想學(xué)圍棋就去學(xué)，有一天不想學(xué)了，我也不勉強(qiáng)。兒子突然想去樂(lè)益達(dá)玩拼插玩具，于是就送他去。在所有的課程里，他自己選擇了太空課程和實(shí)驗(yàn)課，于是遵從了他的意愿。20**年曾經(jīng)去上過(guò)幾個(gè)月的課程，后來(lái)他不想去了，于是就中斷了。今年他突然又想去了，我就同意了。

沒(méi)有勉強(qiáng)他，是因?yàn)槲抑烂銖?qiáng)孩子學(xué)某一樣?xùn)|西沒(méi)有意義?，F(xiàn)在我們這些成年人，在我們的成年歲月里，有過(guò)多少次的計(jì)劃，又有過(guò)多少次的放棄？所以，我們不應(yīng)該要求孩子比我們更有毅力，我們得允許孩子去嘗試，然后自己去選擇是繼續(xù)下去還是放棄。每個(gè)家長(zhǎng)都擔(dān)心這樣孩子會(huì)沒(méi)有毅力，但我不是很擔(dān)心。

彼得最后成了音樂(lè)家，但他在鋼琴的學(xué)習(xí)過(guò)程中，也是學(xué)習(xí)、放棄、學(xué)習(xí)，反復(fù)了四次，直到第四次的時(shí)候，他才確定，音樂(lè)將是他所選擇的畢生的職業(yè)。

幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都在糾結(jié)于孩子的教育，最近我突然有這樣一種想法：要承認(rèn)我們的孩子不是天才，只是普通的孩子，所以我們不要要求太高。今天讓家長(zhǎng)們焦躁不安的孩子的很多“缺點(diǎn)”，當(dāng)孩子成長(zhǎng)到一定程度時(shí)，這些缺點(diǎn)會(huì)自然消失。孩子的字寫(xiě)得不漂亮?xí)鯓?？?huì)影響他的人生嗎？你曾經(jīng)想過(guò)要讓他成為書(shū)法家嗎？我自己在學(xué)生時(shí)代，爸爸曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)階段逼著我練書(shū)法，但我特別排斥，最終我做了老師，寫(xiě)了一筆濫字，但這個(gè)并沒(méi)有影響我做一個(gè)好老師。

辭去教師職業(yè)的8年后，有一次在公司開(kāi)會(huì)，很無(wú)聊，于是我拿起筆開(kāi)始練字，旁邊的同事說(shuō)，你的字寫(xiě)的挺漂亮。這些年都在用電腦，我沒(méi)有特意練過(guò)字，那天似乎突然開(kāi)竅了，拿起筆來(lái)很自然的就知道一個(gè)字的結(jié)構(gòu)怎樣才是美的。畢業(yè)后15年，我突然喜歡寫(xiě)寫(xiě)字了，也真的有所進(jìn)步了。

逼著孩子干某一件事情，就這件事情來(lái)說(shuō)，他也許會(huì)有所收獲，但這些收獲是以喪失了孩子的很多樂(lè)趣為代價(jià)的，甚至是以失去家長(zhǎng)與孩子的親密關(guān)系為條件的。這個(gè)代價(jià)值嗎？孩子學(xué)的發(fā)音不準(zhǔn)的英語(yǔ)單詞，半途而廢的圍棋，沒(méi)有帶來(lái)任何美學(xué)認(rèn)知的繪畫(huà)，痛苦不堪的鋼琴……這些給孩子帶來(lái)了什么？從孩子的一生來(lái)說(shuō)，這些帶來(lái)了哪些正面的意義？

做你自己讀后感(篇10)

這幾天利用晚上的時(shí)間，看完了我們店鋪?zhàn)罱跓徜N(xiāo)的一本書(shū)《做你自己》，感觸最深，也最意味深長(zhǎng)的就是那句：Life is what you make it.你的人生由你打造。

很多人都覺(jué)得能夠出生在富裕的家庭中是一件幸運(yùn)的事情，但是我們從彼得巴菲特故事中了解到，出生在富裕的家庭中，不一定是含著金湯勺，也有可能是插著金匕首，因?yàn)槟悴豢梢圆怀晒?，并且你一輩子都需要從父輩的光環(huán)中走出來(lái)。就像前段時(shí)間看到一則關(guān)于魯迅之子周海嬰的報(bào)道：魯迅惟一的兒子周海嬰4月7日凌晨在北京逝世。終其一生，他都在努力走出父親巨大的光環(huán)，而誰(shuí)有知道他在自己所專(zhuān)研的領(lǐng)域取得巨大成就。

人的出生是我們無(wú)法選擇的，無(wú)論是貧窮還是富裕，我們都需要去努力探索，屬于我們自己的人生，人生的結(jié)局是最終掌握在我們自己手上的。

以下是我的幾點(diǎn)感悟。

第一，彼得是在一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)，這是成長(zhǎng)過(guò)程中彼得所獲得長(zhǎng)輩給予最珍貴的禮物，讓他充滿了對(duì)于生活的感恩、對(duì)于世界的信任還有對(duì)他人的包容，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)懂得去回饋，贏得別人的尊重；因?yàn)樾湃危艜?huì)開(kāi)放自己的心態(tài)，才會(huì)毫無(wú)保留的去分享，去激勵(lì)身邊的人更好的生活；因?yàn)閷?duì)他人的包容，才會(huì)讓自己有更廣闊的視野和更加用心的傾聽(tīng)，了解他人的思想，進(jìn)而更好的溝通。感恩、信任還有包容，都是人生中最美好的東西，當(dāng)然還有責(zé)任。

第二，我看到的是對(duì)于工作的熱愛(ài)，從事自己喜歡的工作，即使異常艱辛、勞苦，也可以從工作中獲得巨大的喜悅和滿足，享受樂(lè)趣，并且有一種神圣的使命感。彼得進(jìn)入華爾街，只需要看看他巴菲特這個(gè)姓氏，謀求一份華爾街的高薪工作不是難事，但是彼得選擇了音樂(lè)，選擇了自己真正喜歡并且能夠讓自己為之奮斗一生的事業(yè)。想起了斯蒂芬·茨威格在《人類(lèi)群星閃耀時(shí)》中的那句話：一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過(guò)于在他人生途中，即年富力強(qiáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己生活的使命。如果你知道自己為什么而辛苦，那就不不會(huì)感覺(jué)辛苦，確實(shí)是這樣。

第三，沒(méi)有什么是“應(yīng)得”的，任何都是需要去“贏得”的，英文字典中對(duì)“應(yīng)得”（deserve）定義如下：“因自身行為或品質(zhì)而贏得、獲得或有權(quán)有……”永遠(yuǎn)不要放棄努力，因?yàn)椤皯?yīng)得”的是需要去“贏得”的。

第四，是否真有“機(jī)會(huì)平等”？任何事情都是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，關(guān)鍵是看如何去對(duì)待，如何去做調(diào)整。就像下起大雨，有的人悲嘆多么壞的天氣的同時(shí)，有的人可以在雨中狂歡，事情本身不會(huì)對(duì)人造成影響，是人對(duì)待事情的態(tài)度影響了人。

第五，我同樣也看到了彼得在成長(zhǎng)道路中跟我們一樣所共有的，一段迷茫的時(shí)期，這是一個(gè)追尋和發(fā)現(xiàn)過(guò)程，就像彼得所說(shuō)的，徘徊在選擇的迷宮中并不意味著迷失，而是通向正途的必經(jīng)之路。這也是我自身的感悟，人生的每一個(gè)階段都會(huì)對(duì)自己有一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，在真正了解自己之前會(huì)遭遇很多的迷茫、困惑、不適應(yīng)，但是沒(méi)有關(guān)系，經(jīng)歷了、痛苦了、思考了，就會(huì)感悟了、成長(zhǎng)了。

第六，我們不必以相同的方式定義“成功”，也不必采用相同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行“計(jì)分”。重要的是擁有相同的心路歷程，重要的是我們都在追尋各自的激情，全心投入自己選擇的人生。所以每個(gè)人都需要設(shè)定自己的目標(biāo)，而不是以別人的目標(biāo)未目標(biāo)，我們需要自己定義成功的內(nèi)涵，而不是因?yàn)閯e人的成功而沮喪甚至被壓得喘不過(guò)氣來(lái)，要去欣賞和祝福別人的成功，并淡定的去追尋自己內(nèi)心真正希望獲得的“成功”，我覺(jué)得應(yīng)該是內(nèi)心的富足和真心的快樂(lè)。

第七，堅(jiān)定自己的理想，人的志向往往神秘莫測(cè)，極少有人能夠沿直線靠近他們，但是如果我們一次又一次的將理想抱起又放下，抱起又放下，總有一天理想也會(huì)背叛我們，如果理想還在，請(qǐng)好好珍惜。

最后，分享巴菲特長(zhǎng)期遵循的一個(gè)經(jīng)營(yíng)理念：對(duì)被低估的資產(chǎn)進(jìn)行投資，找到世界上被低估的事物，提供支持，不做干涉，然后靠時(shí)間讓世人明白它的真正價(jià)值。

真正的人生，不是你繼承的那部分，而是你創(chuàng)造的那部分，它是你不斷選擇和努力的結(jié)果。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，選對(duì)你熱愛(ài)的方向，并為之付出全心的努力，不要被周?chē)氖挛镒笥遥脮r(shí)間去證明。專(zhuān)注、堅(jiān)持、認(rèn)準(zhǔn)了就去做、不跟風(fēng)、不動(dòng)搖。