金鎖記讀后感。
當(dāng)下是寫(xiě)作最好的時(shí)代,作文,是運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流思想感情的重要方式,我們寫(xiě)作文練得越多,自己的寫(xiě)作水平就提升得越快。怎么樣才能寫(xiě)出動(dòng)人心弦文章呢?為此,小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《金鎖記讀后感范文11篇》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù),傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱(chēng)之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。年少曾讀,體會(huì)不深,近日重讀,拍案叫絕,再三回味,越愛(ài)不釋手。我認(rèn)為,和張愛(ài)玲其他的小說(shuō)篇章比起來(lái),這篇《金鎖記》可以說(shuō)是張愛(ài)玲頂峰之作,無(wú)論從技巧上還是思想上,都能體現(xiàn)張愛(ài)玲的天賦所在。
《金鎖記》描繪了女主人公曹七巧的心靈變遷歷程。作者以其高超的寫(xiě)作技巧在如此短的空間里展示了女主人公的一生。
七巧的形象是《金鎖記》的核心,一個(gè)充滿病態(tài)且心靈扭曲的魔婦形象。七巧以前是個(gè)活潑開(kāi)朗的女孩。張愛(ài)玲描述,她十歲時(shí),高高挽起鑲有大花邊和大卷的藍(lán)色夏裝大襯衫袖子,露出一雙白腕,上街買(mǎi)菜。
喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜弟兄丁玉根,張少泉,還有沈裁縫的兒子。
她曾經(jīng)渴望正常的愛(ài)情,但她嫁給了一個(gè)病人,她幾乎用一雙**的眼睛懷疑一切:她戲弄和懷疑季澤,她懷疑曹春熹與長(zhǎng)安純潔的表妹情誼,在她眼里,所有的男女關(guān)系都是有目的的和骯臟的。
七巧是**的母親。她一生得不到幸福,長(zhǎng)安也想不到。于是長(zhǎng)安成了她的傀儡,她的復(fù)制品,走上了她的老路。沒(méi)有愛(ài),只有怨恨。m.cnsjbj.cn
七巧是一個(gè)**的婆婆。她生命就只有兒子長(zhǎng)白這一個(gè)男人。兒子娶了媳婦,七巧心里糾結(jié),怕兒子娶了媳婦忘了媽媽。
她要與媳婦爭(zhēng)奪這個(gè)男人,讓夫妻倆分房,剝奪媳婦初為人妻的喜悅,讓媳婦獨(dú)守空房。此外,她還打聽(tīng)了長(zhǎng)白和他們夫妻閨房的秘密,以此來(lái)滿足她的低級(jí)趣味。
為了進(jìn)一步套牢兩個(gè)子女,她相繼讓子女沾上鴉片。七巧成功了,她破壞了至親至愛(ài)們的幸福。她相繼逼死了媳婦壽芝、姨太太絹姑娘。一對(duì)子女將永遠(yuǎn)陪伴著她,直至終老。
三十年來(lái),她戴著黃金制的枷鎖,用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。她知道大家都恨她,連她也恨自己,不禁悲從中來(lái)。是誰(shuí)把她推向如此境地?
首先,七巧是因?yàn)殄X(qián)而被迫嫁給姜家的,有著很強(qiáng)的金錢(qián)陰謀。所以她認(rèn)為,人都是靠不住的,眼里只有錢(qián),為了得到金錢(qián),她不惜成為一個(gè)不折不扣的戴著黃金枷鎖的奴隸。小說(shuō)題名《金鎖記》,這個(gè)金鎖,就是存在七巧骨髓深處的黃金枷鎖,壓得她透不過(guò)氣來(lái)。
在尋求發(fā)泄和報(bào)復(fù)的過(guò)程中,她變得越來(lái)越自私、暴躁、惡毒和殘忍。
其二,七巧缺乏愛(ài)和性。對(duì)欲望的不滿使七巧變得孤癖古怪。情欲把她纏得死死的,越纏越緊,扼殺了人性。這從他對(duì)待兒子、女兒的婚姻可以得到充足論證:
我不能得到它,我看到你得到它,我會(huì)更沮喪,所以你不想得到它。
第三,七巧有嚴(yán)重的“戀子嫉女”情結(jié)。兒子結(jié)婚時(shí),她害怕失去兒子。她不想看到兒子和兒媳之間的愛(ài),所以她想盡辦法把他們分開(kāi),讓兒子回到她身邊。引兒子抽鴉片煙,為兒子納妾,也是為把兒子牢籠在自己身邊。
在長(zhǎng)安和童世舫自由幸福的愛(ài)情之后,七巧的心態(tài)失去了平衡。我得不到的,你憑什么得到?她這樣羞辱女兒:
“你有哪一點(diǎn)叫人看得上眼?趁早別自騙自了!姓童的還不是看上了姜家的門(mén)第!
”正是因?yàn)榕畠涸趷?ài)情上的春風(fēng)得意,而自己情欲得不到不滿足,使七巧產(chǎn)生了這樣的“自卑情結(jié)”。為了改善這一不利條件,獲得自卑的補(bǔ)償,她設(shè)計(jì)了殺死女兒的婚姻!七巧在女兒的婚姻痛苦中得到了快樂(lè)和補(bǔ)償,但太悲哀了!
最后,七巧形象也是當(dāng)時(shí)貪婪、利已、扭曲的社會(huì)背景下的必然產(chǎn)物,然而何止是當(dāng)時(shí)才有呢,只要你細(xì)心,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中或多或少都能找到一些七巧的影子——三十年前的月亮早已沉了下去,三十年前的人也死了,三十年前的故事卻還沒(méi)完……
整篇小說(shuō)以時(shí)間為序,展示了主人公七巧的風(fēng)雨人生。它自始至終呼應(yīng),靈活運(yùn)用邊寫(xiě)、回憶、敘述等手法,反復(fù)修辭也是其一大亮點(diǎn)。生動(dòng)的比喻:
“像剃刀片”的喉嚨在文中兩度出現(xiàn)。比喻真實(shí)可感,每次都會(huì)給人一種恐懼,仿佛真有一塊剃刀片無(wú)情地將我們一片片肢解?!督疰i記》重復(fù)出現(xiàn)七巧像剃刀片的喉嚨,這剃刀跟魯迅先生筆下的圓規(guī)是何其的相似,異曲同工。
圓規(guī)尖酸刻薄,剃刀片四面刮的人痛。形象的比喻:“蜷曲雞腳爪”同樣出現(xiàn)兩次。
蜷縮著死去的雞爪和被屠宰的雞爪都失去了生命,任由別人擺布。這是寫(xiě)芝壽的手,但又不僅僅是寫(xiě)芝壽蜷曲的手。芝壽的人生也像失去活力的雞爪蜷曲著。
“芝壽直挺挺的躺在床上,擱在肋骨上的兩只手蜷曲著像宰了的雞的腳爪。”這一比喻的重復(fù)一再勾起讀者對(duì)那芝壽的憐愛(ài)之情。
其實(shí)《金鎖記》向我們揭示了一個(gè)金錢(qián)與人性的故事,曹七巧一生都被金錢(qián)困住了,她嫁進(jìn)了姜家,為自己帶上了金錢(qián)的枷鎖。但她的內(nèi)心很矛盾,仍然渴望得到一份真誠(chéng)的愛(ài),得到別人的關(guān)心,但當(dāng)她知道這一切只是她自己的幻想,永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)時(shí),她就徹底絕望了。所以她的心理開(kāi)始受苦和扭曲,她開(kāi)始折磨自己和周?chē)娜?,直到她死?/p>
也許她的死對(duì)她來(lái)說(shuō)不是壞事,但對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種解脫,因?yàn)樗粫?huì)再受苦,她的孩子們也會(huì)自由地過(guò)自己的生活。
讀了《金鎖記》后,我深深被觸動(dòng)了,看到了人們對(duì)于金錢(qián)的貪婪的本性以及隱藏在這后面的痛苦,我想這就是張愛(ài)玲這本《金鎖記》所要揭露的。
七巧之殤——《金鎖記》讀后感800字:
“三十年前的上海,一個(gè)有月亮的晚上……”《金鎖記》的開(kāi)頭這樣寫(xiě)到,故事寫(xiě)的是曹七巧的一生。七巧,一個(gè)身處下層社會(huì)麻油店家的女兒,被自己的哥哥因?yàn)槔婕奕肓撕篱T(mén)大族姜家,她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人。在那樣一個(gè)豪門(mén)大族里,婆婆,妯娌都是名門(mén)的大家閨秀,而七巧麻油店女兒的身份,是無(wú)論如何也無(wú)法真正融入她們之中的,就連下人丫鬟們也在背地里議論她。
“三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼?!痹谝粋€(gè)人的一生的時(shí)間里,三十年是多么的寶貴,做姑娘時(shí)候七巧是潑辣直爽的,身上帶著青春的明媚。她上街買(mǎi)菜,收拾得齊整干凈,那時(shí)喜歡她的人有“肉鋪的朝祿”,“她哥哥的結(jié)拜弟兄”,“沈裁縫的兒子”,七巧若是嫁給他們其中的任何一個(gè),過(guò)一種普通的生活,也許會(huì)有不一樣的命運(yùn)??墒撬拿\(yùn)從她嫁入豪門(mén)起,就帶上了黃金的枷鎖,三十年心理和生理的雙重壓抑把她徹底變成了“毛骨悚然的瘋子”。
“烏云里有個(gè)月亮,一搭黑,一搭白,像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜,一點(diǎn),一點(diǎn),月亮緩緩的從云里出來(lái)了,黑云底下透出一線炯炯的光,是面具底下的眼睛?!弊x后感·七巧表面上看是疼愛(ài)自己的一雙兒女,其實(shí)骨子里是自私與控制,她挑唆兒子吸煙,打聽(tīng)兒子兒媳之間的秘密,阻攔女兒的婚事,這所有的一切都是她變態(tài)的瘋狂。
“三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了?!惫适碌慕Y(jié)尾作者寫(xiě)到“完不了”,這黃金的枷鎖還會(huì)在別的人身上戴著,只要有人,就會(huì)有這樣的故事。七巧三十年來(lái)帶著黃金的枷鎖,走完了她痛苦悲劇的一生,在生命的最后,不知道七巧的眼淚是在悔恨,還是吶喊。只是,當(dāng)時(shí)的月亮再也回不去了。
有人說(shuō),張愛(ài)玲是一個(gè)傳奇,她寫(xiě)盡了大上海的悲歡離合,喜怒哀樂(lè)。最早是那一道白玫瑰與紅玫瑰的永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的選擇題。再后來(lái),便是戰(zhàn)火紛飛中流蘇和柳原的傾城之戀,芬芳卻沉重的第一爐沉香屑,以及苦卻不能忘懷的茉莉香片。每個(gè)故事都令我感慨萬(wàn)千。而最?lèi)?ài)的便是那讀了千百遍的《金鎖記》。
“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”。
她是一個(gè)被罪惡欺騙的少女,被一個(gè)封建的舊家庭和一個(gè)殘廢的男人無(wú)辜的奪去了一個(gè)女人最寶貴的的青春,可她仍得不到甚至是一個(gè)丫鬟的正視。于是,活潑動(dòng)人的.天性在絕望中窒息成一種乖戾,演變成一種粗魯與潑辣。她在一個(gè)紙醉金迷奢靡華麗的舊家庭,亦是一個(gè)舊社會(huì)中的夾縫中艱難生存,憤怒到無(wú)力。分家是她最后的一點(diǎn)點(diǎn)希望,可命運(yùn)仍不罷手。
走出大家庭,她終于有機(jī)會(huì)去追求自己的幸福,可對(duì)于她早已動(dòng)了情弦的季澤,她仍惴惴不安的擔(dān)心著他的意圖。人心的惡在她心中打下了深深的烙印,她自已亦是絲纏的無(wú)從掙脫。她強(qiáng)悍的罵跑了季澤,內(nèi)心卻確是那般空虛無(wú)助;于是,她越發(fā)瘋癲了起來(lái),可又有誰(shuí)知道,她只是在掩飾內(nèi)心最無(wú)力的脆弱。“她捏著自己的腳,想起了想她錢(qián)的一個(gè)男人;卻又冷笑了起來(lái)。” “三十年前的月亮早已沉下去,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完——完不了。”
七巧人性的扭曲與黑暗早已被時(shí)代風(fēng)云變幻的浪潮掩埋,可又是時(shí)代鑄就了這一切。時(shí)代在發(fā)展,然而人性這本善亦是惡的書(shū)還未讀完——完不了。
最近一直在看張愛(ài)玲的小說(shuō)。尤其喜歡《金鎖記》。
感覺(jué)張愛(ài)玲筆下的曹七巧簡(jiǎn)直要活了,一個(gè)出身卑微、飽受歧視冷眼、婚姻不幸的女子,被赤裸裸的情欲與財(cái)欲迷住了心竅,終至心理嚴(yán)重扭曲,瘋狂地折磨自己的親人,親手?jǐn)嗨土艘粚?duì)子女的幸福。
張愛(ài)玲的小說(shuō)受到傳統(tǒng)小說(shuō)影響很大,這篇《金鎖記》尤其明顯。單從技巧上來(lái)說(shuō),許多地方能夠看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來(lái)。比如人物描述方面。寫(xiě)七巧,小說(shuō)一開(kāi)端并不直接就寫(xiě),而是透過(guò)兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出,把這個(gè)家族的人物關(guān)聯(lián)和大致的狀況都交代清楚,這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
還有描寫(xiě)七巧出場(chǎng)的一段話,也讓人忍不住聯(lián)想到《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的先聲奪人。
記得里面這樣描述的,“四下里一看,笑道:‘人都齊了,今兒想必我又晚了!怎怪我不遲到一一摸著黑梳的頭!誰(shuí)教我的窗戶(hù)沖著后院子呢?單單就派了那么間房給我,橫豎我們那位眼看活不長(zhǎng)的,我們凈等著做孤兒寡母了一一不欺負(fù)我們,欺負(fù)誰(shuí)?’”
一個(gè)口齒伶俐,尖酸刻薄的曹七巧躍然紙上。雖與紅樓中的鳳姐身份懸殊較大,但性格頗為相似。
小說(shuō)的亮點(diǎn)是一直以月亮作為喻體,開(kāi)篇就提到“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊”……,把月亮比喻為銅錢(qián),暗指為金錢(qián)瘋狂了三十年的女主角,更是引申出一段陳年的讓人心碎的故事。再深刻一點(diǎn),暗喻上世紀(jì)三四十年代上海紙醉金迷的歷史背景。
文中不止一次將月亮與金錢(qián)聯(lián)系到一起?!澳潜獗獾南孪以?,低一點(diǎn),低一點(diǎn),大一點(diǎn),像赤金的臉盆,沉了下去?!?/p>
張愛(ài)玲把月亮也寫(xiě)活了,而且緊緊扣題。讓人不禁有閱讀下去的強(qiáng)烈欲望。赤金的臉盆,如黃金的枷鎖,困住了故事中女人的一生。
小說(shuō)里寫(xiě)到七巧為了破壞兒子兒媳的婚姻幸福,而夜夜召喚兒子為他燒鴉片煙,還不停地打聽(tīng)小兩口的夫妻密事。這時(shí)候也描述到月亮,“影影綽綽烏云里有個(gè)月亮,一搭黑一搭白,像個(gè)戲劇化猙獰的臉譜?!边@里“猙獰的月亮”隱喻七巧已經(jīng)嚴(yán)重扭曲變態(tài)的心理,如同面目猙獰的惡魔、瘋子。
而對(duì)于可憐的兒媳芝壽而言,夜夜獨(dú)守空閨,她看到的月亮卻是“窗外還是那使人汗毛凜凜的反常的明月——漆黑的天上一個(gè)小而白的灼灼的太陽(yáng)?!?/p>
婆婆不是婆婆,丈夫不是丈夫,這樣扭曲瘋狂的一切,豈不是反常的?讓人汗毛凜凜的?不得不佩服張愛(ài)玲,可以把月亮與當(dāng)時(shí)之情景緊密聯(lián)系到一起,把小說(shuō)凄凄慘慘戚戚的氣氛渲染得淋漓盡致。
故事中更悲催的是女兒三十了,終于有一位海歸喜歡她了,卻被七巧活生生地拆散了。張愛(ài)玲是這樣描述準(zhǔn)女婿眼中的丈母娘:門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋子,無(wú)緣無(wú)故的,他只是毛骨悚然。整篇小說(shuō)單獨(dú)描繪七巧的地方很少,從這里可以分明感覺(jué)到一個(gè)心理扭曲,可憐可悲,可恨可怕的婦人赫然在目。
小說(shuō)的收篇之處,也提到了月亮?!叭昵暗脑铝猎缫殉料氯?,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)完一一完不了?!笔孜埠魬?yīng),更讓人意猶未盡。
篇末說(shuō)到,“七巧似睡非睡橫在煙鋪上。三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命?!睆垚?ài)玲在此雖只是寥寥數(shù)語(yǔ),卻起到畫(huà)龍點(diǎn)晴之效,一個(gè)封建社會(huì)婚姻的犧牲品,被財(cái)欲毒殺了靈魂的劊子手讓人既憐又恨。
張愛(ài)玲寫(xiě)曹七巧真真一個(gè)“揉”字,字里行間多少的欲火中燒,欲求不滿,欲罷不能,赤裸裸的人性、金錢(qián)與欲望“揉”成了一張無(wú)形的網(wǎng),罩住了七巧與她身邊的親人。
難怪董橋先生說(shuō),張愛(ài)玲的小說(shuō)里有一只幽魂,來(lái)回穿梭,你看不見(jiàn)它,它卻清清楚楚看著所有的人,陰寒,毒辣,虛無(wú)。
張愛(ài)玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說(shuō)充滿了人生味。小說(shuō)沒(méi)有痛訴,沒(méi)有反抗,只給人一種蒼涼的感覺(jué)。
其實(shí)七巧的本質(zhì)并不壞,她也曾是渴望真愛(ài)的一個(gè)單純的姑娘,這從文末七巧的回憶可看出,“十八歲做姑娘時(shí),……喜歡她的有肉店里的朝祿,……還有沈裁縫的兒子……,如果她挑中了他們其中一個(gè),日子久了,男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心”。只是她哥嫂為了金錢(qián),把她下嫁給患軟骨病的.殘疾人,毀了她一輩子的幸福,在人性、情欲、財(cái)欲各種求而不得長(zhǎng)期壓抑逼迫下,她才會(huì)產(chǎn)生了看不得身邊人幸福的病態(tài)心理。她其實(shí)也是封建制度下一個(gè)受害者。
這一切都說(shuō)明,這個(gè)黃金的枷,不是女主角自己愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。
小說(shuō)的最成功之處,在于令我們這些讀者也不自覺(jué)地代入成故事中的角色,仿佛那些刮著心的恨和痛就在自己身上發(fā)生。
張愛(ài)玲真的是個(gè)奇女子,這篇《金鎖記》堪為她作品里的頂峰之作,古往今來(lái)無(wú)人能及。把置身封建社會(huì)桎梏的女子之悲慘命運(yùn)描寫(xiě)得入木三分,讓人忍不住喟然長(zhǎng)嘆,唏噓萬(wàn)分。
張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》,寫(xiě)了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒(méi)有地位、不受尊重的女人的大半生,她既是封建社會(huì)的受害者,同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧,是麻油店小老板的女兒,之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家,是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人,而且姜家又出了很多錢(qián)。但嫁到姜家之后,她因出身低微,倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落,得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤,但季澤卻是只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑。于是本來(lái)要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無(wú)遮攔,瘋瘋顛顛,別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她,是因?yàn)橄蛩獤|西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館,有了家產(chǎn),她就把全部心力用在了護(hù)住錢(qián)財(cái)上,為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢(qián),她攆走了有意找她的姜季澤,病態(tài)地拆散了女兒的婚姻,故意在兒子、兒媳間制造矛盾。三十年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。
表面上看,曹七巧是被金錢(qián)迷亂了心性,變成了一個(gè)有著瘋子的審慎和機(jī)智的狠毒、絕情、病態(tài)的人,但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果,在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性,而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人),除了生存必需的物質(zhì)外,男女之愛(ài)是她們的基本需要。但身處沒(méi)落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人:丈夫、小叔子季澤、兒子長(zhǎng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人,在她看來(lái)是沒(méi)有生命的肉體,要是能有點(diǎn)人氣就好了,她無(wú)法得到愛(ài)欲的滿足,甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只不過(guò)是讓她來(lái)侍奉他,她因此最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。季澤是她心中愛(ài)著的人,喜歡到了身不由已的地步,但季澤雖然在外面尋花問(wèn)柳,可在家里卻不敢太造次,只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑,他有他的原則。分家后季澤來(lái)找她,向她做了表白,但她卻認(rèn)為他是來(lái)騙錢(qián)的,不是真情,所以把他攆走了。可以看出她的渴望除了性愛(ài)之外,還有情愛(ài),但因?yàn)椴乱?,她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢(qián)的勝利。但此后,她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn),就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛(ài),她忍受著情欲的煎熬,產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理,對(duì)所有男女之愛(ài)充滿忌妒,包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她生命中唯一的男人,她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天,講小夫妻的性生活,最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn),季澤只給了她愛(ài)的煎熬,長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子,連同女兒長(zhǎng)安,都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛(ài),作為女人,她的一生是可悲的一生。更要說(shuō)明的是,這個(gè)黃金的枷,不是她自已愿意戴的,是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了,想摘也摘不掉了。
張愛(ài)玲關(guān)注人性,表現(xiàn)人性,《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事,小說(shuō)充滿了人生味。小說(shuō)沒(méi)有痛訴,沒(méi)有反抗,只給人一種蒼涼的感覺(jué)。
張愛(ài)玲不僅是一個(gè)天才作家,還是一個(gè)慧心獨(dú)具的服飾設(shè)計(jì)師,她用自己對(duì)服裝的獨(dú)到見(jiàn)解,改良了中國(guó)的旗袍,引領(lǐng)了時(shí)尚的潮流。她的藝術(shù)審美眼光非常超前,所以她極其注重她筆下人物的穿著打扮,我們能夠清楚的看到,她筆下的人物形象的服裝飾品非常契合人物的性格,甚至與故事的發(fā)展脈絡(luò)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。我們通過(guò)那些服飾,可以看清一個(gè)人、看透一個(gè)故事,甚至明晰整部作品所蘊(yùn)涵的深意。通過(guò)服飾,我們也能看清張愛(ài)玲心中的女性形象。
以《金鎖記》中的曹七巧為例,來(lái)探尋一下張愛(ài)玲《金鎖記》中的服飾與女人。將故事中的曹七巧與白流蘇對(duì)比可知,她們都是一個(gè)以年輕的身體換取一個(gè)物質(zhì)上可靠的將來(lái)。曹七巧嫁給了軟骨病人,戴上了金鎖,金錢(qián)對(duì)于她來(lái)說(shuō)是讓她安心生活的靠山,但更是將她身心禁錮,不得自由的枷鎖,她本來(lái)年輕的、富于情感的心逐漸枯萎,變成了一片荒地,一口枯井,一個(gè)怎么填也填不滿的溝壑。她永遠(yuǎn)不能填滿心里的饑荒,那黃金枷鎖不僅封鎖了自己,還用那沉重地枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。正如傅雷先生評(píng)價(jià)《金鎖記》是所說(shuō)的:情欲的作用,很少像在這件作品里那么重要。愛(ài)情在一個(gè)人身上不得滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵債。其實(shí)這樣的評(píng)價(jià)是再適合曹七巧不過(guò)的了。
文章中可以看出,《金鎖記》是在時(shí)間上展現(xiàn)了一個(gè)涉世未深的女子是怎樣變成一個(gè)害人害己的瘋子的。這個(gè)過(guò)程,可以通過(guò)曹七巧三十年來(lái)的服飾變化看得很清楚。
曹七巧第一次出現(xiàn)在讀者眼前時(shí),是這樣的的裝扮:
(曹七巧)一只手撐著門(mén),一只手撐了腰,窄窄的胸口里垂下一條雪青洋縐綢手帕,身上穿著銀紅衫子,蔥白線香滾,雪青閃藍(lán)如意小腳褲,瘦骨臉兒,朱口細(xì)牙,三角眼,小山眉
曹七巧是一個(gè)很喜歡打扮且善于打扮自己的人,她看見(jiàn)家中女眷臉上擦的猴子屁股似的,她猜是北邊規(guī)矩,覺(jué)得鄉(xiāng)氣。七巧衣衫上的線香滾也是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的滾邊方法:在衣服的邊緣窄窄地滾上一條邊,取代了早年曾經(jīng)大為流行的大鑲大滾。服飾的顏色有銀紅、蔥白、雪青、閃藍(lán)如意,色彩的精心搭配既明朗又富于層次感,衣衫的主體顏色銀紅透紅年輕女性的心底的溫情來(lái)。曹七巧剛嫁到姜家?guī)啄?,有了兩個(gè)孩子,軟骨病的丈夫使她對(duì)婚姻極端失望。然而,越是感情匱乏,就越是需要情感的溫暖。她愛(ài)上了自己的小叔子姜季澤,認(rèn)為命中注定她要和季澤相愛(ài),只要看見(jiàn)他,就總是不由自主地要接近他,但季澤抱定了宗旨不惹自己家里的人,對(duì)她若即若離,結(jié)果曹七巧對(duì)季澤的厭惡。此時(shí)的七巧是情感上的匱乏者,她的痛苦是想愛(ài)而不能愛(ài),同時(shí)她又是情欲的奴隸,她的內(nèi)心空虛而焦急,需要很多很多的愛(ài)來(lái)填滿。
十年后,守了寡的七巧終于迎來(lái)了她嫁到姜家后一切幻想的集中點(diǎn)分家的日子,這一天,她的穿著是這樣的:
七巧穿著白香云紗衫,黑裙子,然而她臉上像抹了胭脂似的,從那抹紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨。
她穿的和素凈,白衣黑裙,孝服似的,但內(nèi)心的焦急和興奮并未被掩飾住,從那抹了胭脂似的臉上流露出來(lái)。這一時(shí)期,七巧對(duì)愛(ài)情的狂想轉(zhuǎn)化為對(duì)金錢(qián)的渴望,服飾也從鮮明艷麗轉(zhuǎn)變?yōu)槊C穆森然。這一次,她以肅穆的裝束出現(xiàn)在眾人眼前,既要讓別人從她的肅穆中感受到她的爭(zhēng)取的力量,又要用這種肅穆來(lái)堅(jiān)定自己的決心:一定要不遺余力地獲取金錢(qián)。除了金錢(qián)之外,她真的變得一無(wú)所有了。親情、愛(ài)情如潮水般退去,蒼白堅(jiān)硬的巖石露了出來(lái),此后,她的心徹底變成了白色的荒漠,在自己冰冷的家中一分一秒地度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月。
長(zhǎng)期的情感上的匱乏和壓抑終于使七巧變成了一個(gè)古怪、乖戾、變態(tài)的瘋?cè)恕P≌f(shuō)中有兩處用瘋?cè)硕謥?lái)形容老年時(shí)期的七巧:七巧有一個(gè)瘋子的審慎與機(jī)智。她出現(xiàn)在女兒的未婚夫童世舫眼前的裝扮,尤其像個(gè)瘋子:
世舫回過(guò)頭去,只見(jiàn)門(mén)口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織鍛袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁?shī)A持著兩個(gè)高大的女仆。門(mén)外日色昏黃,樓梯上鋪著湖綠花格子漆步地衣,一級(jí)一級(jí)上去,通入沒(méi)有光的所在。世舫直覺(jué)地感到那是個(gè)瘋?cè)藷o(wú)緣無(wú)故的,他只是毛骨悚然。
此時(shí),七巧是自己家的主人,財(cái)富的擁有者和絕對(duì)控制者,但這個(gè)家庭的所有人都生活在一團(tuán)黑暗之中,黑暗腐蝕著她日漸孤獨(dú)的靈魂,也讓她們的女兒都成了不健康的人。她的家是一級(jí)一級(jí)沒(méi)有光的所在,一個(gè)陰郁的、黑暗的、沒(méi)有光明、沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有希望的地方。七巧的服飾變化正是她一生的寫(xiě)照:顏色上,由紅到白道黑,色彩從鮮艷到灰暗;款式上,從年輕時(shí)的明朗、時(shí)尚,到老年時(shí)的肅穆森然,暗示著她的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地變得枯萎、灰暗。
通過(guò)《金鎖記》,我們可以看到張愛(ài)玲對(duì)人物服飾的細(xì)膩描繪。一個(gè)女人,服裝是最好的掩飾亦是最顯露的情緒,一部離不開(kāi)女人的小說(shuō),同樣也離不開(kāi)服飾的渲染。
“年輕人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白;然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼?!泵妹迷谏钜估锟刺焐蠎抑哪且惠喸铝?xí)r,我都會(huì)想張愛(ài)玲該是有點(diǎn)近視的,但她又不戴眼鏡,我也一樣,每每想起都覺(jué)得彌足珍貴。那樣一個(gè)如蒼涼手勢(shì)的傳奇女子又是怎樣訴說(shuō)幾十年前那一輪月亮下的悲劇的?
我是不喜歡曹七巧的,最開(kāi)始的時(shí)候。因著她,讀完金鎖記的時(shí)候,我覺(jué)得如此瘋狂,這個(gè)世界。是她把她身邊的人——她兒子、女兒都帶入悲涼的境地,我是不諒解她的,那樣的拖累人。再讀一遍,小商人家庭出身的她是典型的封建社會(huì)底下的女子,因著喜愛(ài)三爺季澤,她在姜家做了一個(gè)殘疾人的妻子30年。最初,她是當(dāng)壚賣(mài)酒的女子,和一般的酒家女一樣有著如花的心事,卻在財(cái)欲與情欲的迫害下,性格扭曲,行為乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的愛(ài)情。
我最終諒解了她,每個(gè)人都有自己的悲苦,她大哥為了攀附權(quán)貴把她嫁入沒(méi)落大族姜家,她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人。她失去了愛(ài)情,親情。她只是沒(méi)有在受到封建家桎梏——那把金鎖時(shí)和其他人一樣沉淪而已,她有何錯(cuò)。
只是我依舊不能喜愛(ài)她,她擁有著“一個(gè)瘋子的謹(jǐn)慎和機(jī)智”,為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過(guò)她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”,隨心所欲地施展著淫威。她終究把她的家變成了煉獄,里面的受盡折磨,外面的人看著逃之夭夭。又報(bào)復(fù)了誰(shuí)?徒留下讀者的無(wú)奈罷了。
這樣的故事曾發(fā)生過(guò),并且曾一直發(fā)生?!叭昵暗脑铝猎缫殉亮讼氯?,三十年前的人也死了,然而三十年前的故事還沒(méi)有完——完不了。”的確封建制度的壓迫,只要封建思想還存在就還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的七巧存在,上演一個(gè)又一個(gè)的金鎖記。那應(yīng)該是張愛(ài)玲寫(xiě)作所想傳達(dá)的。一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。
人生在世上,從來(lái)是充滿磨難的。如金鎖記里的曹七巧,如斯嘉麗經(jīng)歷的家破人亡。但人活在這世上,不應(yīng)是沉淪在苦難中,與苦難一起成為苦難,而是向著一點(diǎn)希冀的光亮,勇敢而堅(jiān)定地前行。曹七巧沒(méi)有錯(cuò),不能說(shuō)我一定做得比她好,但我覺(jué)得放下才是解脫,永遠(yuǎn)存著希望,生活才會(huì)在陽(yáng)光底下熠熠發(fā)光。
張愛(ài)玲筆下那個(gè)的紙醉金迷的舊上海,奢靡華麗,有著當(dāng)時(shí)中國(guó)最時(shí)新的東西卻也還保留著舊社會(huì)腐朽僵化的渣滓。《金鎖記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
曹七巧,一個(gè)麻油店主的女兒,嫁給一個(gè)身患“骨癆”殘疾的世家大戶(hù)姜家的二少爺,自身粗俗不堪,不得人緣,哥嫂又不爭(zhēng)氣,這一切使她時(shí)刻處于緊張和焦慮之中。文章圍繞著她對(duì)于“黃金”和“情欲”的追求,就如她對(duì)女兒長(zhǎng)安說(shuō)的:“你自己要曉得擔(dān)心,誰(shuí)不想你的錢(qián)?”她將自己鎖在那黃金做的枷鎖中,也許這便是張愛(ài)玲“金鎖記”書(shū)名的由來(lái)吧。
如果不是為省下那筆嫁妝,當(dāng)她高高挽著大鑲大滾得藍(lán)夏布衫袖,露出一雙雪白的手腕,上街買(mǎi)菜去時(shí),喜歡她的有肉店里的朝祿,她哥哥的結(jié)拜兄弟丁玉根、張少泉,還有沈裁縫的兒子。喜歡她,也許只是喜歡跟她開(kāi)開(kāi)玩笑。然而如果她挑中了他們之中的一個(gè),以后日子久了,生了孩子,男人多少對(duì)她有點(diǎn)真心??梢?yàn)榧依镓澵?cái),她嫁給了身患“骨癆”的癱瘓少爺,正常的生理情欲的不到滿足并為其所折磨。她試圖勾引姜家三少爺,忍不住地哭訴著“天哪,你沒(méi)挨著他的肉,你不知道沒(méi)病的身子是多好的……多好的”順著椅子溜下去,蹲在地上,臉枕著袖子,聽(tīng)不見(jiàn)她哭,只看見(jiàn)發(fā)髻上插的風(fēng)涼針,針頭上的一粒鉆石的光,閃閃掣動(dòng)著?!薄八谋秤耙淮煲淮欤┓讼氯?。她不像在哭,簡(jiǎn)直像在翻腸倒胃地嘔吐?!边@該是一種什么樣的痛苦!她的眼直勾勾的向前望著,耳朵上的實(shí)心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門(mén)上——玻璃匣子里的蝴蝶標(biāo)本,鮮艷而凄愴。
終于,她戴了丈夫的孝,又戴了婆婆的孝,等到了分家的那一天,那是她一切幻想的集中點(diǎn)。這些年,她戴著黃金的枷鎖,卻連金子的邊都啃不到,這以后就不同了。但之后卻沒(méi)有什么改變,她仍然戴著那副黃金的枷鎖,她不允許女兒長(zhǎng)安跟她表哥玩在一起,鄭重地告誡她:“表哥歲不是外人,天下的男子都是一樣混賬。你自己要曉得,誰(shuí)不想你的錢(qián)?”當(dāng)她先前唯一存著些感情的三少爺上門(mén)并對(duì)她調(diào)情時(shí),“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細(xì)細(xì)的音樂(lè),細(xì)細(xì)的喜悅……”她甚至覺(jué)得“當(dāng)初她為什么嫁到姜家來(lái)?為了錢(qián)么?不是的,為了要遇見(jiàn)季澤,為了命中注定她要和季澤相愛(ài)”??伤晦D(zhuǎn)念“他想她的么——她賣(mài)掉她一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)?”僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)。隨后,精明的七巧用計(jì)謀試探著姜季澤,在她自以為得戳穿后,將他趕出門(mén)外,季澤走了,那打翻的酸梅汁沿著桌子一滴一滴朝下滴,像遲遲得夜漏——一滴,一滴……一更,二更……一年,一百年。真長(zhǎng),這寂靜的一剎那。落魄的七巧站在窗前,“淌著眼淚”目送著向外走的情人,將她渴望愛(ài)情卻又怕失去黃金的心情描寫(xiě)的淋漓盡致。
最特別值得一提的小說(shuō)最前面月亮意向的運(yùn)用和描寫(xiě)“年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)洪荒的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大、圓、白;然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼”?!捌鄾觥?,就是這個(gè)詞,貫穿全文的基調(diào),也是詮釋書(shū)中感情的最好形容詞。
出身于沒(méi)落貴族的張愛(ài)玲,以它獨(dú)特的社會(huì)閱歷和心理感受,描述著那個(gè)沒(méi)落階級(jí)的遺老遺少。她清醒的意識(shí)到那個(gè)階級(jí)不可避免的杯具命運(yùn),并對(duì)它進(jìn)行了無(wú)情的剖析。《金鎖記》是她前期的成功之作,也是40年代影響較大的一部中篇小說(shuō)。
《金鎖記》寫(xiě)于1943年,小說(shuō)描述了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過(guò)殘疾人的妻子,欲愛(ài)而不能愛(ài),幾乎像瘋子一樣在姜家過(guò)了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下,她的性格最終被扭曲,行為變得乖戾,不但破壞兒子的婚姻,致使兒媳被折磨而死,還拆散女兒的感情。"30年來(lái)她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命。"
張愛(ài)玲在本書(shū)中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無(wú)任何前衛(wèi)的思想,然而卻令人震驚地拉開(kāi)了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱(chēng)為她小說(shuō)世界中惟一的"英雄",她擁有著"一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智",為了報(bào)復(fù)以往傷害過(guò)她的社會(huì),她用最為病態(tài)的方式,"她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片",隨心所欲地施展著淫威。
傅雷在《論張愛(ài)鈴的小說(shuō)》中也指出:“感情在一個(gè)人身上得不到滿足,便需要三四個(gè)人的幸福與生命來(lái)抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜,代情欲做了劊子手”。曹七巧自我沒(méi)有得到幸福,就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒(méi)有悲壯,僅有蒼涼。悲壯是一種完成,而蒼涼是一種啟示,可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來(lái)是心靈的港灣,而在曹七巧做主的家里,沒(méi)有一絲的溫暖的氣息,不僅僅是給不了最親近的人心靈上的安慰,反而是一張恐怖的大黑網(wǎng),使在這個(gè)家里的人窒息,每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來(lái)在姜家受的委屈的對(duì)象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中,被吞沒(méi)的又何止是一個(gè)曹七巧,雖已成過(guò)去,可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子,也許只是我們不再是以被黃金鎖住,用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來(lái)罷了。
《金鎖記》寫(xiě)了在新舊交替的時(shí)代,以曹七巧為主的姜家一行人的命運(yùn)變遷。其中姜家二奶奶曹七巧受封建的毒害,可最終她又成為毒害他人的封建家長(zhǎng),如文中所述“三十年來(lái)她戴著黃金的枷,她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒(méi)死的也送了半條命?!薄梢?jiàn)“金鎖記”的金鎖其實(shí)是黃金的枷鎖,“金鎖”是封建落后的思想對(duì)人性的封鎖。
開(kāi)篇從描寫(xiě)月亮開(kāi)始,又以月亮結(jié)尾,文中更是多次出現(xiàn)與月亮相關(guān)的描寫(xiě):三奶奶的陪嫁丫頭鳳簫夜里看見(jiàn)自己在月光中的手是青白色的、長(zhǎng)安在月夜里悲傷地吹起口琴、七巧與兒子長(zhǎng)白夜話的晚上月亮像個(gè)猙獰的臉譜、七巧的兒媳芝壽絕望倒在床上時(shí),月光里她的腳是尸身的顏色——顯而易見(jiàn),“月亮”這一意象在《金鎖記》中絕非團(tuán)圓美滿的象征,相反的,它的出現(xiàn)都伴隨著慘淡的命運(yùn)的發(fā)生,正如開(kāi)篇所述“然而隔著三十年的辛苦路望回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼。”可以說(shuō)張愛(ài)玲從一開(kāi)始就預(yù)示了人物命運(yùn)的悲劇走向。
作為線索一般貫穿了三代人的七巧無(wú)疑多占筆墨,她悲劇的婚姻使她壓抑而瘋癲,這是她的可悲之處;她的出身造就的粗俗尖刻與行為上的不檢點(diǎn)受人輕視,這是她的可恨之處。時(shí)間的飛速跳躍加速了故事進(jìn)程,以十年為分界線:十年前的七巧作為弱勢(shì)的一方被人操縱著命運(yùn),十年后的七巧在丈夫、婆婆逝世后一躍成為強(qiáng)勢(shì)的封建大家長(zhǎng),開(kāi)始在子輩身上延續(xù)她的悲劇,譬如對(duì)兒媳的壓迫與針對(duì),以及對(duì)女兒長(zhǎng)安的荼毒。
長(zhǎng)安這一人物與七巧是現(xiàn)在與將來(lái)的關(guān)系,從長(zhǎng)安受到毒害的心路歷程可以窺見(jiàn)七巧這一人物的性格形成。比如母女二人在感情生活上有相似點(diǎn),都因封建家長(zhǎng)的干預(yù)所以無(wú)疾而終或遺憾錯(cuò)過(guò)。只是長(zhǎng)安要更勇敢一點(diǎn),她為和童世舫在一起努力戒鴉片,雖然一切在七巧的干預(yù)阻撓下如螳臂當(dāng)車(chē),無(wú)濟(jì)于事。
而“鴉片”這一事物充滿了時(shí)代標(biāo)志,它是包裹在飄飄欲仙醉生夢(mèng)死外殼下的腐化的敗絮,七巧從當(dāng)二奶奶時(shí)就靠吸食鴉片麻痹自我,自甘墮落,而她成為封建大家長(zhǎng)后又引誘女兒成為鴉片的囚徒。我認(rèn)為鴉片在文章中不僅是一種增加時(shí)代感、真實(shí)感的道具,更是除了封建思想之外殘害人性的另一道“金鎖”。
張愛(ài)玲以她獨(dú)有的華美而悲涼的筆觸寫(xiě)下的姜家興衰的幾十年,無(wú)疑受到《紅樓夢(mèng)》的影響頗深,其中尤以對(duì)姜家細(xì)膩的布景環(huán)境描寫(xiě)為典型,具有濃厚的時(shí)代氣息。
20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上,張愛(ài)玲的女性書(shū)寫(xiě)是主流文學(xué)之外的重要收獲。張愛(ài)玲對(duì)中國(guó)文學(xué)的最大貢獻(xiàn)是將西方現(xiàn)代思想及寫(xiě)作方法與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)做到了完美的融合,達(dá)到了古典性與現(xiàn)代性的和諧統(tǒng)一。張愛(ài)玲的創(chuàng)作能夠在傳統(tǒng)風(fēng)韻中凸現(xiàn)現(xiàn)代個(gè)性,從中國(guó)古老文化中滲透出現(xiàn)代氣息,可以稱(chēng)得上是一位立足于古典文化基座上的現(xiàn)代派作家。張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特征在她的小說(shuō)《金鎖記》中可見(jiàn)一斑。
被傅雷稱(chēng)為“我們文壇最美的收獲之一”的《金鎖記》是備受讀者關(guān)注的一篇小說(shuō)。文章圍繞姜公館二奶奶曹七巧被金錢(qián)的貪欲打造的金鎖圍困的30年展開(kāi)情節(jié),七巧用自己的青春,用受盡大家庭的欺侮,最終換取了一副沉重的金鎖,這金鎖壓制了她的情愛(ài),泯滅了她的人性。別人毀掉了她的一生,她又變本加厲地毀掉了兒女長(zhǎng)白、長(zhǎng)安的一生,最后在所有人的憤恨哀怨中孤單地死去。作家所描寫(xiě)的是自己熟悉的沒(méi)落貴族的家庭日常生活,無(wú)論是構(gòu)造故事、運(yùn)用語(yǔ)言還是設(shè)置人物都深受《紅樓夢(mèng)》的影響,極易為中國(guó)讀者所接受,而其小說(shuō)的現(xiàn)代性也體現(xiàn)在《金鎖記》的主題人物、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、敘述技巧的各個(gè)方面。
張愛(ài)玲的小說(shuō)可以說(shuō)是關(guān)于文明與人性的哀歌,其哀歌的主旨,不是對(duì)社會(huì)的批判,更談不上對(duì)社會(huì)的改造,而只是在殖民地與半殖民地的都市背景中,展示人們精神的墮落與不安,展示人性的脆弱與悲哀。西方現(xiàn)代主義文學(xué)就是產(chǎn)生于對(duì)西方現(xiàn)代文明的反省、批判和仇視,對(duì)人的本性、人的生存困境以及人類(lèi)命運(yùn)的思考。恰恰,張愛(ài)玲就是這樣表述了自己對(duì)于現(xiàn)代人與現(xiàn)代生活的理解。
張愛(ài)玲筆下的日常生活是庸俗、瑣屑、無(wú)聊的,是一種存在處境,人生的荒誕與荒涼在《金鎖記》中被詮釋演繹到了極點(diǎn),不僅描寫(xiě)了一段苦澀的婚姻,也描述了一個(gè)女人的瘋狂。張愛(ài)玲對(duì)人性的“現(xiàn)代”感悟也體現(xiàn)在在中西文化的碰撞中描繪出了現(xiàn)代人的多重變態(tài)性格和精神困境。曹七巧就像是一頭困獸,一生都在欲望的牢獄中掙扎,在情欲與金錢(qián)欲的交織、沖突中,由一個(gè)曾經(jīng)天真的少女變成了一個(gè)心理扭曲的瘋子,由此反映出傳統(tǒng)文化的衰落和西方文化對(duì)傳統(tǒng)文明的巨大沖擊。
在藝術(shù)表現(xiàn)上,張愛(ài)玲小說(shuō)的現(xiàn)代性特征則體現(xiàn)的更加充分。首先從故事的結(jié)構(gòu)來(lái)看,《金鎖記》的故事是這樣開(kāi)頭的:“三十年前,一個(gè)有月亮的晚上…… 我們也許沒(méi)趕上看見(jiàn)三十年前的月亮。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢(qián)大的一個(gè)紅黃的濕暈,像朵云軒信箋上落了一滴淚珠,陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的,比眼前的月亮大,圓,白;然而隔著三十年的辛苦路往回看,再好的'月色也不免帶點(diǎn)凄涼?!鳖?lèi)似這樣的開(kāi)場(chǎng)白在她的小說(shuō)中還有許多,從形式上看,類(lèi)似中國(guó)舊小說(shuō)的入話,是導(dǎo)入故事的套語(yǔ)。而在張愛(ài)玲的小說(shuō)里,它的敘述功能遠(yuǎn)不止于此。古典小說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)白常常是要交待故事所發(fā)生的時(shí)代背景、地理環(huán)境、社會(huì)生活等內(nèi)容,而張愛(ài)玲小說(shuō)的開(kāi)頭更主要的是要營(yíng)造一種氣氛,要讓我們進(jìn)入她小說(shuō)的氛圍。在小說(shuō)的結(jié)尾,曹七巧在對(duì)往事蒼涼的回憶中死去,小說(shuō)是以這樣的一段文字結(jié)束全篇的:“三十年前的月亮早已沉下去了,然而三十年前的故事還沒(méi)有完――完不了。”讓人回味無(wú)窮的結(jié)尾,也引人深思,超越了中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)大團(tuán)圓的結(jié)局模式。
在故事的進(jìn)展中,張愛(ài)玲還運(yùn)用現(xiàn)代電影的表現(xiàn)手法使她的故事敘述得更加流暢、緊湊。最典型的是故事中對(duì)十年光陰流逝的交代:“風(fēng)從窗子進(jìn)來(lái),對(duì)面掛著的回文雕漆長(zhǎng)鏡,被吹得搖搖晃晃。磕托磕托敲著墻。七巧雙手按住了鏡子。鏡子里反映著翠竹簾子和一幅金綠屏條依舊在風(fēng)中來(lái)回蕩漾著,望久了,便有一種暈船的感覺(jué)。再定睛看時(shí),翠竹簾子已經(jīng)褪色了,金綠山水換了一張丈夫的遺像,鏡子里的人也老了十年?!备道紫壬赋觯?“這是電影的手法:空間與時(shí)間,模模糊糊淡下去了,又隱隱約約浮上來(lái)了。巧妙的轉(zhuǎn)調(diào)技術(shù)!”
中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)往往是以情節(jié)取勝,有動(dòng)人的故事情節(jié),人物形象的塑造要稍顯遜色一些,不足之處在于很少深入到故事中人物的內(nèi)心去探究深幽細(xì)微的心理變化,而張愛(ài)玲卻能夠把古典敘事和現(xiàn)代敘述的各自?xún)?yōu)長(zhǎng)匯于一身。她的小說(shuō)有動(dòng)人的故事情節(jié),同時(shí)在情節(jié)安排、人物設(shè)置、細(xì)節(jié)處理時(shí)又注意人物形象塑造和人物的心理
刻畫(huà),在故事情節(jié)發(fā)展的同時(shí)也呈現(xiàn)著人物性格的發(fā)展,可以說(shuō)具有“情節(jié)小說(shuō)”和“心理分析小說(shuō)”二者的長(zhǎng)處,在刻畫(huà)人物的心理時(shí)具體運(yùn)用了以下幾種藝術(shù)手法:
首先是敘述過(guò)程中敘述角度的轉(zhuǎn)換:由全知視角的敘述轉(zhuǎn)換成小說(shuō)中某一人物的視角敘述,這樣就比較容易把握人物的心理狀態(tài),人物內(nèi)心狀態(tài)的表現(xiàn),主要是意識(shí)的直接呈現(xiàn),是典型的“意識(shí)流”的寫(xiě)作方法,這也是現(xiàn)代小說(shuō)的基本特征之一。《金鎖記》中就有一段以主人公曹七巧的視角敘述的精彩段落,七巧熬到分家另過(guò)之后,有一天當(dāng)她愛(ài)著的小叔子姜季澤專(zhuān)程跑來(lái)向她示愛(ài)時(shí),“七巧低著頭,沐浴在光輝里,細(xì)細(xì)的音樂(lè),細(xì)細(xì)的喜悅 …… 她微微抬起臉來(lái),季澤立在她跟前,兩手合在她扇子上,面頰貼在她扇子上。他也老了十年了,然而人究竟還是那個(gè)人呵!他難道是哄她么?他想她的錢(qián)――她賣(mài)掉她的一生換來(lái)的幾個(gè)錢(qián)?僅僅這一轉(zhuǎn)念便使她暴怒起來(lái)?!?”這一大段的意識(shí)流動(dòng)呈現(xiàn)了七巧在聽(tīng)到她愛(ài)了大半輩子卻又得不到的人向她示愛(ài)后的一系列的心理變化:喜悅―惆悵―暴怒―怨恨,酸甜苦辣如排山倒海般翻騰在主人公的心頭,最終對(duì)金錢(qián)的貪欲戰(zhàn)勝了對(duì)愛(ài)情的渴望,她趕跑了季澤,徹底做了金錢(qián)的奴隸。
其次,作品還借用現(xiàn)代電影蒙太奇手法來(lái)表現(xiàn)人物潛意識(shí)的思想活動(dòng)。想著當(dāng)年做姑娘時(shí)“朝祿趕著她叫曹大姑娘。難得叫聲巧姐兒,她就一巴掌打在鉤子背上,無(wú)數(shù)的空鉤子蕩過(guò)去錐他的眼睛,朝祿從鉤子上摘下尺來(lái)寬的一片生豬油,重重地向肉案一拋,一陣溫風(fēng)直撲到她臉上,膩滯的死去的肉體的氣味……她皺緊了眉毛。床上睡著的丈夫,那沒(méi)有生命的肉體……”。由記憶中死豬肉的氣息跳躍到了自己現(xiàn)時(shí)的處境,由現(xiàn)實(shí)的處境聯(lián)想起過(guò)去健康自由的生活,雖然沒(méi)有一字明寫(xiě)曹七巧的心理活動(dòng),但現(xiàn)代手法的成功運(yùn)用得以讓讀者深入到了人物的內(nèi)心,對(duì)曹七巧的悲劇命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
另外,張愛(ài)玲還通過(guò)對(duì)“意象”的精心營(yíng)造來(lái)表現(xiàn)人物復(fù)雜微妙的心理活動(dòng),意象本是我國(guó)古典文論中一個(gè)重要的理論范疇,也是傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的核心理論,它構(gòu)成了古典詩(shī)歌的主體性特征。張愛(ài)玲小說(shuō)中的意象使用超越了古典詩(shī)歌中意象的使用功能,既是小說(shuō)規(guī)定情境中人物活動(dòng)的背景,又是人物心理、處境及人物之間關(guān)系的隱喻和象征。在《金鎖記》中,“月亮”是作者使用頻率最高的意象,實(shí)際上作者在其他作品中也經(jīng)常用到月亮這個(gè)傳統(tǒng)的古典意象。小說(shuō)中除去開(kāi)頭篇尾兩處為籠罩全篇渲染氣氛而提到月亮之外,全文共有五處用到了月亮的意象。它的每次出現(xiàn)都反映著人物的心理,象征著人物的命運(yùn)。
通過(guò)《金鎖記》的個(gè)案分析可以看出張愛(ài)玲是立足于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué),又利用西方現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法,創(chuàng)作出了具有獨(dú)特魅力的文學(xué)佳作,并把五四以來(lái)就開(kāi)始的中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化推到了一個(gè)新的歷史高度。
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