堂吉訶德心得體會。
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《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動了我.
故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自我當(dāng)做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個十分趣味的人.
他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風(fēng)車看成了一個巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個紙頭盔,并且把他當(dāng)作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種.種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽,趣味的人物.
主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西.在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀.堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈.
我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應(yīng)當(dāng)只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應(yīng)當(dāng)看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應(yīng)對自我的"對手",他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn).可是,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當(dāng)今社會正在漸漸地消磨殆盡.
這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭.
最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。
《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說迷了心竅,突發(fā)奇想去當(dāng)騎士,還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘,把店主人當(dāng)成堡壘的長官,讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊,把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿屋子都是酒,甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡直數(shù)不勝數(shù)、不可計數(shù)。
初看本書,我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細(xì)一想,堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活,出來歷盡艱險、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士,真的只是因為瘋嗎?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。唐透頂?shù)脑?,其中包括了:為家鄉(xiāng)和心上人增光,讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是,他要復(fù)興衰亡已久的騎士道,鋤強扶弱、尊老愛幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會迫切需要的。
堂吉訶德代表了正義與光明,而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種。種惡勢力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無怨無悔,維護(hù)的是正義啊!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個被利益驅(qū)使的社會!他們之所以覺得堂吉訶德可笑,就是因為他們心中根本沒有正義,沒有愛!
哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒。唐透頂,卻又高尚無比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊,得到永遠(yuǎn)的安息……
有那么一個人,原本人生安逸舒暢,活得自由自在,可他奇情異想,突然有一天,他靈魂斷然生竅,獨自離家出走,去闖蕩,去冒險,他想主持正義、制服壞人,把畢生精力都獻(xiàn)給了一些極為荒唐可笑的事上,誰知,世界已經(jīng)改變,他仍在留戀。
你能想象嗎?他的名字叫唐吉坷德,是西班牙偉大作家塞萬提斯寫的長篇小說《唐吉訶德》的主人翁。他癡情騎士小說,閱讀得走火入魔,他想復(fù)活騎士制度來挽救當(dāng)時不清廉不公正的社會,他渴望自己成為一名騎士。于是他拋棄了一切,仿效古老的游俠騎士生活,發(fā)狂似地拼湊了一副破盔爛甲,騎上一匹叫做駑辛難得的瘦馬,他毫不猶豫地離開家鄉(xiāng),開始了自己的征途。
他固執(zhí),把固執(zhí)轉(zhuǎn)為荒唐,盲目堅持,或許在我們的眼中這無疑是瞎子點燈——白費蠟,干的全是無用功,但在唐吉訶德眼中,這是他心靈的寄托,他用自己那充滿幻想的行動來實現(xiàn)他的夢。
他越過城市,越過家鄉(xiāng),越過文明,越過人性,從貴族的城堡到外省的小客店,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大路到森林……終于等來了他的夢,他的行星。
他單槍匹馬與風(fēng)車對決,被打得遍體鱗傷,但他仍笑著面對明天,繼續(xù)上路。他把旅店當(dāng)做城堡,把羊群當(dāng)做敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)做魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士……不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了許多荒唐蠢事,盡管那路無邊無盡,黑漆漆,暗沉沉,直至消亡,他也要奔向盡頭,
我?guī)ψx他的事,我含淚讀他的人。
唐吉訶德這個人物真是可敬又可悲,可愛又可笑。敬者,是他有理想,追夢不懈;悲者,是他脫離現(xiàn)實,沉于幻想,這夢永遠(yuǎn)追不到。愛者,是他求公正,奮斗不止;笑者,是他屢屢失敗,
唐吉訶德,救不了這個社會,但唐吉訶德警醒了一代又一代的人。
,這是我假期里讀的第一本書,也是這本書讓我進(jìn)入了一種荒謬而有趣的游俠生活。
這本書揭露了騎士文學(xué)的荒誕,嘲笑了騎士空洞的理想和可笑的制度,也反映了當(dāng)時西班牙封建社會的惡劣天氣,讓讀者真是哭笑不得!
最不可思議的是,這位“英雄”騎士在可怕的風(fēng)車歷險中做了一件可笑的事:唐吉訶德在田野里發(fā)現(xiàn)了風(fēng)車,他馬上回到騎士的小說里,對隨從說:“你們在冒險方面是外行,他們是巨人,我們的機會來了。如果你害怕,站在一邊,我會和他們戰(zhàn)斗到死?!敝?,他對著空空如也的妻子祈禱了幾句,然后拿著長矛跑了過去。風(fēng)車那么大,好像他那么小。風(fēng)一吹,30多個風(fēng)車出現(xiàn)了。唐吉訶德受不了了。他被扔出十多英里??蓱z的唐吉訶德有幾顆牙齒被打掉了。
還有一次,唐吉訶德和他的隨從們正在散步,一個牧羊人趕著一大群羊在他們面前。但是,這個唐吉訶德不得不說,兩軍交戰(zhàn)。就像書中的騎士,他想過要幫哪個隊。然后他給隨從講了很多關(guān)于“這兩支軍隊”的故事,更現(xiàn)實的桑喬_ _唐吉訶德隨從居然信了。兩個可笑的人被殺了。牧羊人大喊大叫,無法說服他們發(fā)瘋。牧羊人為了保護(hù)自己的羊群,用石頭砸碎了兩個“瘋子”,打碎了唐吉訶德的兩根肋骨。
在唐吉訶德眼里,他看到的一切都是他的騎士小說的片段。他會把自己放在小說里,扮演小說里的騎士,幻想自己是小說里的主人公。結(jié)果,一次又一次,我讓自己傷痕累累。嘿!真是自作自受。
最后,唐吉訶德恢復(fù)了理智。他討厭奈特的小說,這些小說讓他蒙上了一層無知。唐吉裘德死前瘋了,當(dāng)他死的時候,他意識到閱讀那些騎士小說的愚蠢和危險。但他后悔自己悟得太晚,沒有時間去讀一些開導(dǎo)自己靈魂的書來補救自己。他帶著遺憾死去。
歌德曾經(jīng)說過“我感到塞萬提斯的小說,真是一個令人愉快又使人深受教益的寶庫?!倍裉煳医o同學(xué)們推薦的作品就是西班牙作家塞萬提斯的《唐·吉訶德》。 《唐·吉訶德》是歐洲最早的長篇現(xiàn)實主義小說之一,是國際聲望最高、影響最大的西班牙文學(xué)巨著。它為我們描繪了16世紀(jì)末、17世紀(jì)初,西班牙社會廣闊的生活畫面,揭露了封建統(tǒng)治的黑暗和腐朽,表現(xiàn)了強烈的人道主義精神。作品出版后,文學(xué)評論家都稱《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說,也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
《唐·吉訶德》是一本反騎士小說,故事發(fā)生在騎士早已絕跡一個多世紀(jì),故事的主人公吉桑諾是一個窮紳士。他五十來歲,“身材瘦削,面貌清癯”,愛讀騎士小說,滿腦子盡是些魔術(shù)呀、比武呀、打仗呀、戀愛呀、痛苦呀等荒誕無稽的故事。他又十分迂腐,認(rèn)為書上所寫的都是千真萬確的。于是,他想入非非,要去做個游俠騎士。他把祖?zhèn)飨聛淼囊惶灼瓶渍页鰜?,擦拭了又擦,面甲壞了,他便用硬紙補上一個。他家有一匹瘦得皮包骨的馬,他給它起了個好聽的名字。按照騎士的習(xí)慣,除了名馬,還要選個意中人。他選中了鄰村的一位農(nóng)家姑娘,把她臆想為身為騎士的自己的夫人。他給她起名為杜爾西內(nèi)婭,意思是“甜蜜溫柔”。他又做了把長槍,臂上挎著盾牌,儼然象個騎士了。他先后三次出門去打抱不平。有過種種遭遇,鬧了不少笑話。
堂吉訶德第一次出門是單槍匹馬,想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子。他命令地主給孩子松綁。并如數(shù)付給孩子工錢。地主被嚇得一一照辦。但他走以后。地主把小孩重新綁在樹上。狠很抽打一頓。后來。他又遇到一個商人。想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人。商人不買帳。兩人打斗起來。結(jié)果他殺羽而歸。被打得滿身是傷。爬不起來。被過路的鄰居橫放在驢背上送回家。堂吉訶德的朋友理發(fā)師和神甫,認(rèn)為堂吉訶德的瘋狂行為是受了騎士小說的毒害。他們在堂吉訶德的外甥女和女管家的協(xié)助下,搜查了堂吉訶德的藏書室,把其中大部分的騎士書都扔到院子里,放把火燒了。
堂吉訶德第二次出外當(dāng)游俠是在十五天之后。他勸說了一個又矮又胖、滿臉胡子的農(nóng)民桑丘·潘沙做仆從。堂吉訶德允許將來封他做海島總督。桑丘家里很窮,正想出去碰碰運氣,加上當(dāng)仆從是賺工錢的,他便答應(yīng)了。于是桑丘騎了一匹自家的騾子,跟在堂吉訶德的瘦馬后面,一同出發(fā)了。
他遇見的第一件事是郊野里有三、四十架風(fēng)車。這是西班牙農(nóng)民借用風(fēng)力推轉(zhuǎn)石磨,磨麥子和飼料的。堂吉訶德卻把它當(dāng)作三、四十個巨人,把風(fēng)車的翅翼看成是巨人的胳膊,要向前廝殺。盡管桑丘大喊這是風(fēng)車,要阻擋他,但堂吉訶德腦子里裝滿了妖魔鬼怪一類的東西,連理也不理。他向第一架風(fēng)車撲去,用長槍刺進(jìn)了風(fēng)車的翅翼。剛好這時起了一陣風(fēng),那風(fēng)車把他的長槍折做了幾段,堂吉訶德連人帶馬都被摔了出去。虧得桑丘上來攙扶,他才好不容易從地上爬了起來。之后他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后。一直到被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶摇?/p>
堂吉訶德第三次出游是在相隔一個月之后。女管家用了六百個雞蛋把他的身體調(diào)養(yǎng)好了。他從鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士那里,打聽到薩拉果薩城要舉行一年一度的比武大會的消息。他想到那里去贏得榮譽,便和桑丘暗暗商量了一陣子,又瞞著家人出游了。加爾拉斯果得知后,便化妝成“鏡子騎士”,在半路去攔截他。加爾拉斯果原想把堂吉訶德斗敗后,使他回家??墒?,加爾拉斯果的馬絆了一跤,反而被堂吉訶德沖倒馬下。這一勝利使堂吉訶德得意非凡。他下決心“要使衰亡的騎士道重新振興”,把“扶弱鋤強,救危濟(jì)因”當(dāng)作自己應(yīng)盡的職責(zé)。
這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外。也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦。公爵把桑丘派到自己屬下一個小鎮(zhèn)當(dāng)海島"總督。盡管桑丘把小鎮(zhèn)海島"治理得井井有條。他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。
堂吉訶德回到家,發(fā)了高燒,一連躺了六天,起不了床。最后他已奄奄一息了。終于,他理智清醒過來,對圍攏在他身旁的家人和朋友說;“我以前成天整夜讀那些騎士小說,讀得神魂顛倒;現(xiàn)在覺得心里豁然開朗,明白清楚了?,F(xiàn)在知道那些書都是胡說八道,只恨悔悟太遲”。他表示“對騎士小說已經(jīng)深惡痛絕”了,叮囑他的外甥女要“嫁個從未讀過騎士小說的人”,否則更要取消給她的財產(chǎn)繼承權(quán),然后他死了。
小說的主人公堂吉訶德是一個性格復(fù)雜而矛盾的人物。一方面他耽于幻想,一切從主觀出發(fā)。行為荒唐、魯莽,不會吸取教訓(xùn)。如把風(fēng)車想象成巨人,被風(fēng)車摔倒在地,卻說中了魔法師的詭計。另一方面,他的所作所為的出發(fā)點卻有著高尚的一面,即為了奉行一種崇高的原則。他要做一個行俠仗義的騎士,要鋤強扶弱、伸張正義,并為此而奮不顧身,具有自我犧牲的精神。他在主觀上是追求和維護(hù)真理,只是他所追求的是脫離實際、早已過時的“騎士道”,所以注定只能碰壁,害人害己。他可笑又可悲,可親又可敬,在他身上將喜劇性和悲劇性奇妙地結(jié)合在一起,成為古往今來文學(xué)史上獨一無二的藝術(shù)形象。
一部經(jīng)典著作,永遠(yuǎn)給人以不同的感受,給人以新的啟迪。不同時代的人,不同生活經(jīng)歷的人,不同人生理想目標(biāo)的人,都會有著不同的理解。這樣的作品,才會不僅當(dāng)時會被譯成多種文字,而且隨著時代的演進(jìn),不斷會有新的譯文出現(xiàn),這就是作品的生命力所在。當(dāng)我認(rèn)識到這一點的時候,幡然醒悟:《堂吉訶德》不正是這樣一部作品嗎?自古以來,理想和現(xiàn)實是左右著人類的一個不可調(diào)和的矛盾體。而《堂吉訶德》正是利用文學(xué)形式將這對矛盾揭示得深刻而生動,淋漓盡致,使得每代人都感受到果真如此,予以認(rèn)同。
最后我再次大聲告訴同學(xué)們,《堂吉訶德》確實是難得一覓的好書,值得一讀,行動吧!
昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。
堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神,還帶上一個叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬——駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當(dāng)作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名……就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益(騎士曾許諾給他一個小島)來和堂吉訶德瞎混。
于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因為事先的條件,堂吉訶德回到家中,在臨終時才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。
現(xiàn)在社會風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會后悔。
堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。
曾經(jīng)有一位沒落的紳士,他擁有騎士的靈魂,并且堅持不懈地尋求真理。他就是唐吉訶德。
——銘文
《堂吉訶德》是西班牙作家米格爾德塞萬提斯寫的一個“可笑”的小人物。他的原名是艾倫索吉達(dá),認(rèn)識他的人都覺得他很可笑。我不這么認(rèn)為。
這本書講的是一個可憐的紳士,唐吉訶德,他迷上了騎士書,想復(fù)興騎士精神。于是他離開了家鄉(xiāng),離家出走,想幫助弱者,取得了巨大的成就而名垂青史。唐吉訶德的努力最終引發(fā)了一系列的笑話。他狼狽地回到家鄉(xiāng),遺憾地死去。
乍一看,我覺得《堂吉訶德》是一部可笑的低俗作品。主人公的“神經(jīng)質(zhì)”和“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越來越看不起他。但是仔細(xì)品味了一下,覺得這本書還是有一定道理的。在實現(xiàn)理想的過程中,高梁桿般的游俠騎士和充滿奇思妙想的君子,總是表現(xiàn)出他善良正直的本性,這是人類的崇高精神,也只是因為他太單純才會鬧很多笑話。
我記得小時候看過這部漫畫。只看到一個瘋狂的騎士做了一些傻事讓我傻笑。當(dāng)時我只覺得他瘋了,現(xiàn)在看了有了新的體驗。隨著故事的深入,我被他執(zhí)著的精神所感動。千萬不要說他真的瘋了或者裝瘋。他對目標(biāo)的執(zhí)著追求值得學(xué)習(xí)。我欽佩唐吉訶德不屈不撓的精神。雖然一次又一次的失敗,但他還是要求自己要像騎士一樣勇敢面對暴力,堅持正義!
當(dāng)我再次回顧這本書的時候,我體會到了一種恒常的精神,這種精神確實蘊含在他的內(nèi)心。他勇敢而堅定地追求自己的夢想。他有毅力和正義的品質(zhì)。他厭惡邪惡,總是向他的“敵人”發(fā)出不屈不撓的沖鋒。正是這種勇氣和英雄品質(zhì),讓他的仆人桑丘一直陪伴著他……
唐吉訶德之所以善良,只是因為他善良到了一個簡單的程度,因此,他的理想和復(fù)仇都功虧一簣。但他的仆人桑喬發(fā)現(xiàn)了唐吉訶德的英雄品質(zhì),給予了他理解和支持。是的,他正直,他執(zhí)著,他從不放棄。雖然唐吉訶德的行為很可笑,但還是回去好好想想吧。我們有他的素質(zhì)嗎?
正直是很多人擁有的,執(zhí)著的,少數(shù)人擁有的,永不放棄的,少數(shù)人擁有的。如果這三點加在一起,我們就能成為成功人士。讓我們考慮一下。唐吉訶德為了實現(xiàn)自己的夢想,可以對敵人進(jìn)行不屈不撓的攻擊。為了夢想,他陷入了自責(zé),但他放棄了嗎?不,他仍然堅持,勇敢,正直。雖然這已經(jīng)成為歷史,但他永不言敗的精神真的可以被后人借鑒。
騎士的靈魂將永垂不朽!
我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。
這本書乍一看十分荒謬,其實它極其現(xiàn)實的影射了當(dāng)時的社會問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后,國力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,通過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動民眾加入他們的隊伍。隨著欲望的增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動筆寫下了這篇著作。
堂吉訶德是一個正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡黑暗的社會,企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個行動盲目的人,將幻想與現(xiàn)實融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊,把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。
再者,他是一個純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個高度自由的新社會,可惜他的理想是超現(xiàn)實的,凌駕于現(xiàn)實和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由,但他不知道,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實現(xiàn)。
最后,用本書最后一章,堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價:不惜喪身,誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。
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