佛學(xué)語錄。
佛曰:剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。~~你愿意和你的朋友分享嗎?經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精心整理,推出佛學(xué)的經(jīng)典語錄精選75條,請閱讀,或許對你有所幫助!
1、與人相處之道,在于無限的容忍。心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。
2、佛陀從不勉強別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。
3、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。多講點笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會好過點。
4、一花一世界,一葉一如來。
5、佛:這三根蠟燭就好比是三個女人,其中一根就是你現(xiàn)在所愛的那個女人,蕓蕓眾生,女人何止千百萬萬,你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道,都不能把你現(xiàn)在愛的人找出來,你為什么又能確
6、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。
7、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。
8、問佛:為何我的感情總是起起落落?佛說:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有漲落,浮浮沉沉方為太平。
9、人:我真的不知道,好像都是一樣的亮。
10、佛說:萬物皆無常,有生必有滅;不執(zhí)著于生滅,心便能寂靜不起念,而得到永恒的喜樂人因企求永遠的美好、不死而生出了諸多痛苦。
11、佛:你離婚,然后娶她。
12、個個戀色貪財,盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
13、佛:那她就是幸福的。
14、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生,一生都讓佛菩薩安排。別人對我毀謗、讚譽不必放在心上,身心才會清凈、自在。
15、作在心,秧在身,不須怨訴更尤人,欲得不招無間業(yè),莫謗如來正。
16、妙諦青青翠竹無非般若,郁郁黃花皆是妙諦。
17、不可說。(有些話是不能說出來的。一旦失口,往往一絲脆弱的牽伴都會斷掉,縱然痛惜也)
18、以無我無人無眾生無壽者,修一切善法,即得阿耨多羅三藐三菩提。
19、凡夫的境界,總是貪染財、色、名、利。
20、佛:你錯了,你只是她婚姻中真愛的一個具體,當你這個具體不存在的時候,她的真愛會延續(xù)到另一個具體,因為她在婚姻中的真愛從沒有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
21、夸獎我們,贊嘆我們的,這都不是名師。會講我們,指示我們的,這才是善知識,有了他們我們才會進步。你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢?
22、菩提本自性,性凈是菩提,亦非可修相,更無可作相。
23、若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
24、定你現(xiàn)在愛的這個女人就是你生命里唯一的最后一個女人呢?
25、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。
26、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一沙一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物,就可以一花一世界,一草一天堂。
27、佛:你現(xiàn)在把它放回原處,再看看哪根最亮。
28、于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相。
29、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
30、念念無相,念念無為,即是學(xué)佛。
31、僅以上四條佛家妙語,我以為足夠每個人受用終生。歸納起來說,便是擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實地。這樣做人,便不會有煩惱,不會疾病滋生。人的疾病,既有病理方面,也有心理方面的,后者對人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力,有了病,也能正確對待,坦然處之,變有病為無病。佛家妙語,精誠之言,給我們凡夫俗子多少可貴的啟示呀!
32、人:哦,我懂了,你并不是要我與我的愛人離婚,你是在點化我。
33、長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?
34、彌陀好念,勿虛彼國之金臺;閻老無情,莫惹他家之鐵棒。
35、空中,梧桐落葉飄零;眼前,蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師:“此情此景,如何感悟人生?”趙州禪師淡淡地說:“不雨花猶落,無風絮自飛。”、有人問大龍智洪禪師:“什么是微妙的禪?”智洪禪師回答:“風送水聲來枕畔,月移山影到窗前?!?/p>
36、有氣別忍。人生在世,各自都有難念的經(jīng)和難破的題。任何人在生活中都可能遇到這樣那樣不順心的“氣事”。氣是客觀存在,有氣別忍,憋氣則氣結(jié),氣結(jié)則病生。中醫(yī)云:“不通則痛,通則不痛”。遇到“氣事”,要找人“通”氣,多方吐露,一吐為快,快吐為安。要多交益友和摯友。朋友是最佳的“通氣筒”,也是為你傾注生命活力的“打氣筒”。
37、不必要盼望得到誰得理解,做自己能做的,盡心盡力,天下的故事,是經(jīng)常也是無常,所以,不需要大驚小怪。
38、佛曰:執(zhí)著如淵,是漸入死亡的沿線佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無功而返佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散佛曰:不要再求五百年,入我空門,早已超脫涅磐。
39、人命無常,朝存夕亡,如石火電光。
40、但悟一心,更無少法可得。
41、問佛∶世間為何有那麼多遺憾?佛說∶這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂。
42、心不馳求,不妄想,不緣諸境,即此火宅塵勞便是解脫。
43、作福莫如惜福,悔過莫如寡過。
44、世界上沒有個永遠不被毀謗的人,也沒有個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候,別人要批評你,當你話少的時候,別人要批評你,當你沈默的時候,別人還是要批評你。在這個世界上,沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的.無知,而痛苦了你自己。
45、苦海無邊,回頭是岸??嗪o邊,回頭是岸
46、多年行腳覓歸途,入室知為道路愚。檢點舊時新衣缽,了無一物可提扶。
47、佛:其實你剛拿的那根蠟燭就好比是你現(xiàn)在愛的那個最后的女人,所謂愛由心生,當你感覺你愛她時,你用心去看就覺的它最亮,當你把它放回原處,你卻找不到最亮的一點感覺,你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月,到頭來終究是一場空。
48、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。
49、嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能,向秦王進讒言而致韓非死在獄中;龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識超過自己,用毒計陷害孫臏,使孫臏致殘。如以佛家妙語悟之,李斯、龐涓都是極可憐的人,他們縱然陰謀得逞于一時,但最后都不得善終。嫉妒是一種病,患嫉妒病的人,一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過自己,明天又擔心某人走在他前頭,他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中;相反,歷史上真正功成名就的人,都以嫉妒為可恥。
50、所謂的“放下”即是把什么事都化為沒有的力量。
51、應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。
52、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。
53、佛:你現(xiàn)在拿一根蠟燭放在你的眼前,用心看看哪根最亮。
54、佛:這樣的話你也說過嗎?
55、人:當然是眼前的這根最亮。
56、佛曰:剎那便是永恒。古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。
57、此身已在含元殿,更向何處問長安。
58、云何應(yīng)???云何降伏其心?
59、佛家不講愛情,佛講慈悲。
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