道德經(jīng)鼓舞人心句子。

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道德經(jīng)鼓舞人心的句子(篇1)

1、高貴是由低賤作為根本才顯示出來(lái)的，人在高處也是由很多低下的人為基礎(chǔ)的。只有低賤才能襯托高貴，只有低下才能顯赫高處，所以“貴”與“高”必須重視和維護(hù)“賤”與“下”的福祉。

2、老子認(rèn)為世界本源就是“無(wú)”，這是“道”的原則，無(wú)為而治順應(yīng)自然規(guī)律，只有這樣才能做到，無(wú)所不為，也就是懂得了無(wú)為則可以無(wú)所不為，治理天下也可以無(wú)所不治了。

3、心中有正氣，行為才會(huì)端正，行為端正，人心才會(huì)和平。m.cnsjbj.cn

4、道是一種無(wú)形的規(guī)律，是獨(dú)一無(wú)二的，道可分為陰、陽(yáng)二氣，由陰陽(yáng)結(jié)合才產(chǎn)生第三者，世間萬(wàn)物都產(chǎn)生于陰、陽(yáng)的結(jié)合。這是“道”所闡述的規(guī)律。

5、尺碼是多少？以德報(bào)怨?！选?huà)得其難則其易，畫(huà)得其妙則其大；天下難，必做易；天下大事須細(xì)做。

6、我有一個(gè)大病人，我有一個(gè)身體，我沒(méi)有身體，我有什么。

7、五色使人目盲，五音使人耳聾，五味使人酷，失誠(chéng)使人瘋狂，珍奇使人貴。

8、人在社會(huì)生活中，福與禍總是相輔相依的，在得到“福”的時(shí)候，也要想到福里會(huì)不會(huì)有相應(yīng)的“禍”，在得到“禍”時(shí)也要想到，會(huì)不會(huì)因禍得福。生活中總會(huì)有變幻無(wú)常，福禍難測(cè)。

9、一個(gè)國(guó)家的財(cái)力，管理方法，重要的機(jī)密是不可以隨便讓人學(xué)習(xí)和掌握的。

10、知行合一，正道自現(xiàn)。

11、古時(shí)候的賢人謀事者懂得“道”的運(yùn)用，看起來(lái)不起眼，但是能力卻是通達(dá)微妙，一般人是琢磨不透的。

12、一個(gè)國(guó)家用兵過(guò)于逞強(qiáng)好勝就會(huì)走向滅亡，一棵樹(shù)木過(guò)于強(qiáng)壯就容易受到折斷。

13、人教什么，我就教什么。那根粗壯的梁木不能死，我要當(dāng)教父。

14、一個(gè)國(guó)家善于用兵之道就是實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目的就可以了，不要去逞強(qiáng)，即使自己的戰(zhàn)略目的已達(dá)到了，但也不必炫耀自大，得到這種結(jié)果好像很自然，但不能輕易用武力去威脅別人。這是規(guī)律，只知道武力逞強(qiáng)最終都會(huì)死亡。

15、看不見(jiàn)，所以清楚；既然如此，就拿出；不切，如此有功；不要驕傲，就這么久。丈夫卻不與之相爭(zhēng)，故天下不能與之相爭(zhēng)。

16、能夠真正了解別人的人，是聰明人，但能夠真正了解自己的人，這才是開(kāi)明，具是有智慧的人，能夠戰(zhàn)勝別人只是憑著一種力量，能戰(zhàn)自已的人，才是真正的強(qiáng)者。

17、人要選擇好氛圍和環(huán)境來(lái)居住，心地要深沉廣博，為人付出要懂得仁義，與人說(shuō)話要重信用，管理人要以自己先做到榜樣，做事情要掌握道的規(guī)律和技巧。這樣才是圣人所作為。

18、一個(gè)人真正懂得運(yùn)用“道”的人，很少去說(shuō)多說(shuō)“道”，而是順其自然的去運(yùn)行。

道德經(jīng)鼓舞人心的句子(篇2)

19、美妙的音樂(lè)會(huì)使人聽(tīng)不到正常的聲音，五彩繽紛的顏色會(huì)使人眼花繚亂，豐盛的美食會(huì)使人吃得一時(shí)爽快，野外馳騁獰獵會(huì)使人心變得殘忍瘋狂，擁有難得的財(cái)寶會(huì)使人行為不軌，而要作出防范。

20、一個(gè)懂得道德的人有時(shí)也會(huì)變化，做出反常的事情，一個(gè)善良的人，也可能變成惡人。

21、要想得到自己深愛(ài)的東西，必然要花費(fèi)更大的精力和財(cái)力，珍藏豐富的財(cái)物總會(huì)有一天會(huì)感到有沉重的損失。

22、人生總有不期而遇的溫暖和生生不息的希望。你所做的努力，不是為了向別人證明什么，也不是為了得到贊揚(yáng)夸獎(jiǎng)，而是為了不辜負(fù)活著的每一天，其實(shí)人生的意義不在于爆發(fā)式的增長(zhǎng)，而在于平穩(wěn)的上長(zhǎng)。

23、真正懂得“道”的人，是順其自然，表面上看起來(lái)無(wú)所作為；但實(shí)際是則是沒(méi)什么事情做不到。按照“道”的原則來(lái)做事情，在不動(dòng)聲息之中大有所為。

24、無(wú)為，無(wú)我，無(wú)欲，居下，清虛，自然。

25、到了虛擬極點(diǎn)，守敬都督，一切都在一起，我看到了它的復(fù)蘇。

26、也就說(shuō)人要遵循大自然的規(guī)律，要效法大地，比如四季輪回，根據(jù)節(jié)氣來(lái)耕種勞作；大地春來(lái)花開(kāi)，冬有冰雪，這是大地效法天，遵循天所做出的變化，天是遵循道的原則，道就是遵循大自然規(guī)律，也就是人與天、人與地都要遵循自然法則。

27、道就是周而循環(huán)的不斷變化，但是道的作用顯現(xiàn)出來(lái)是很微妙、微弱的。

28、人就像種子，要做一粒好種子。

29、一人人懂得知足的人就不會(huì)委屈自己和受到別人的屈辱，做事情懂得適可而止，就不會(huì)遇到太大的危險(xiǎn)，人生最大的禍根就是不知道滿足，人生最大的過(guò)錯(cuò)就是貪得無(wú)厭。

30、不滿是最大的禍害，欲望是最大的錯(cuò)誤。

31、企業(yè)不站，過(guò)不了。自明不明，自明不開(kāi)，自切無(wú)功，自憐不長(zhǎng)。

32、勝利沒(méi)什么好炫耀的，炫耀的是喜歡殺人的人。愛(ài)殺戮的人在這個(gè)世界上是不會(huì)成功的。

33、知足常樂(lè)，無(wú)欲則剛。

34、男兒大丈夫?yàn)槿司鸵緲愫竦溃幨酪膊粫?huì)膚淺，內(nèi)心充實(shí)有學(xué)問(wèn)，而不追求那些虛華的外在形象。

35、萬(wàn)事萬(wàn)物在沒(méi)有形成之時(shí)就是“無(wú)”，自從能叫得出名時(shí)，也就是“有”時(shí)，則是世界萬(wàn)物形成的本源才開(kāi)始命名，這是老子揭示宇宙的來(lái)源論。

36、老子說(shuō)他有三件寶貝：一是善良慈愛(ài)，二是懂得節(jié)儉，三是不敢在眾人面前爭(zhēng)先恐后。

道德經(jīng)鼓舞人心的句子(篇3)

37、它的安全性容易把握，也不容易規(guī)劃。它易碎易碎，很容易傳播。不勞而獲，不勞而獲。

38、金銀財(cái)寶即使堆滿屋，終究也未必能守得住，因一時(shí)富貴而驕橫無(wú)禮的人，再多的財(cái)富終究都是禍根，所以做事情要懂得功成身退，不宜高調(diào)，這就是人世間的規(guī)律。

39、仁者不改善舉，善者不改善舉，善者不改善心。

40、內(nèi)在修養(yǎng)，外在仁愛(ài)，是為道之真正體現(xiàn)。

41、兩軍作戰(zhàn)，心里帶著悲憤的一方容易獲得勝利，因?yàn)檎x受到壓抑的時(shí)候才是人最悲憤的時(shí)候。

42、什么也不做，什么也不做。常常帶著世界一無(wú)所有，還有一些東西，還不足以帶著世界。

43、老子說(shuō)“道”是可以用語(yǔ)言描述，但并不是一般平時(shí)所說(shuō)的“道”，“名”可以用文字來(lái)命名，但它不是普通的“名”，意思也就是說(shuō)，“道”和“名”并非是平常用語(yǔ)言和文字就能輕易表達(dá)得出來(lái)的。

44、德道無(wú)疆，深廣如天。

45、自我實(shí)現(xiàn)的路，絕不會(huì)是一帆風(fēng)順的。我們常常會(huì)遭遇挫折和失敗，但人生的價(jià)值并不在于永遠(yuǎn)是勝利和成功，而在于這個(gè)過(guò)程當(dāng)中我們得到了獨(dú)一無(wú)二的屬于自己的體驗(yàn)。

46、善用兵的人懂得道的原理，不會(huì)主動(dòng)去侵犯別人，不敢隨便前進(jìn)一寸，情愿采取守勢(shì)，情愿退后一尺，伺機(jī)而動(dòng)，擺好陣勢(shì)，后發(fā)制人。

47、這是比喻說(shuō)法，一個(gè)人真正做到“方”反而沒(méi)有棱角，真正做成功一件事情總是會(huì)在最后面，動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)是聽(tīng)不到的聲音，最好的形象是看不到的形象。

48、人只有不爭(zhēng)名、爭(zhēng)利，不逞強(qiáng)、不顯擺，所以世人也就沒(méi)有人能與你相爭(zhēng)了。

49、善人之所以不畏惡者，因?yàn)闊o(wú)所往而不為善也。

50、世上再難做的事情，也有它好做的時(shí)候，人之所以成功大事就是從這件事情還是很簡(jiǎn)單的時(shí)候就開(kāi)始去做了，做天下大事情，不是一朝一夕做成了，所謂大事也是從小事開(kāi)始做起的，所以做大事、難事，成就大業(yè)都是從最簡(jiǎn)單的時(shí)機(jī)，從小事做起來(lái)的。

51、一個(gè)悟透“道”的人，即使在家不出門(mén)，也能推理出天下大事，不看窗外，也能知道天上日月星辰運(yùn)行的規(guī)律，也就是哲學(xué)范疇，人只要廣博學(xué)識(shí)，懂得事物發(fā)展規(guī)律，就能推理出更多的事情。這就是“道”的作用

52、慈愿浩大，邪心不行。

53、治理天下，順“道”而行事，就要珍惜自己的精神，愛(ài)惜精神才能做把事情做得更好。也就是懂得道的運(yùn)用，遵循規(guī)律，無(wú)為則無(wú)所為的意思。

54、幾乎每個(gè)人都聽(tīng)過(guò)，不忘初心，方得始終；卻少有人知道下一句，初心易得，始終難守；雖然不是所有離別都能盼來(lái)重逢，但失去的會(huì)以另一種方式回來(lái)，每個(gè)人終將各得其所。所以請(qǐng)靜下心來(lái)努力，別辜負(fù)曾經(jīng)所受的挫折，別辜負(fù)自己。愿我們都能夠堅(jiān)持初心，腳步堅(jiān)定，一往無(wú)前。

道德經(jīng)鼓舞人心的句子(篇4)

55、我有三件寶貝，拿著，保管著。第一個(gè)是善良，第二個(gè)是節(jié)儉，第三個(gè)不是第一。善良可以勇；節(jié)儉導(dǎo)致普遍；不敢做第一個(gè)，它會(huì)有用。

56、夫仁人，是其友不謀其利，不計(jì)其利而清其道。

57、一個(gè)懂得道的人做事方正而不會(huì)莽撞，有棱角講原則也不會(huì)去傷害別人，為人正直而不會(huì)放縱自己，有了成就也不會(huì)因此而炫耀。

58、這四個(gè)字是整部道德經(jīng)里最具爭(zhēng)議的，關(guān)鍵是“學(xué)”字，有人認(rèn)為哲學(xué)是用心體會(huì)，也就是老子所說(shuō)的“道”，而不是一般的學(xué)問(wèn)，所以老子說(shuō)絕學(xué)無(wú)憂，筆者認(rèn)為，不可能老子說(shuō)，人不學(xué)習(xí)就沒(méi)有憂愁了。

59、不，不，不，不，不，不，不，不，不，不。丈夫只接受“不”的回答。是圣人知道不去看；自愛(ài)比自愛(ài)更有價(jià)值。從一件事到另一件事。

60、內(nèi)心里知道什么是雄強(qiáng)，但甘愿安守雌柔地位，深知什么是光明，但也能安守在無(wú)名的暗淡地位，知道什么是榮耀，但也能安守在卑屈的位置。

61、世間所有人都能認(rèn)清美好的事物，是因?yàn)橛胁幻篮玫那闆r存在，只有對(duì)比才能發(fā)現(xiàn)美，世人皆明了什么是善良，其實(shí)就是因?yàn)橛胁簧屏嫉氖挛锎嬖?，有了?duì)比才能看得出善良。

62、修身齊家，天下治亂自然清明。

63、修身養(yǎng)性，方能達(dá)到道德圓滿的境界。

64、7、道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。

65、在不好的事情還沒(méi)有發(fā)生之時(shí)就要防止、而有所作為；在事情還沒(méi)有到大亂的時(shí)候就先要進(jìn)行懲治，也就是防患于未然。

66、一個(gè)懂得“道”的人就會(huì)將自己的銳氣挫除，不染人間是非，將身份放下，低調(diào)而不炫耀，生活在百姓之間，其實(shí)這是老子的最高境界，也就是“大同社會(huì)”。

67、真正懂得“道”的人反而不會(huì)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而總是夸夸其談的人未必真正懂得“道”。

68、23、善有果而已、不敢以取強(qiáng)；果而勿矜、果而勿驕、果而勿強(qiáng)、物壯則老。

69、道生一。一生二。二生三。三生萬(wàn)物。

70、這是富有哲理的一句話，水至柔則可穿石，其實(shí)是一種外表隱微，而內(nèi)心里剛強(qiáng)。要想戰(zhàn)勝它就表面上是讓他增強(qiáng)，要想制服它就表面上讓它興旺，這是一種謀略。