孟子名言。

己所不欲，勿施于人，即不要把自己不愿意做的事情強(qiáng)加給別人。這是一句很有哲理的格言，提醒我們要尊重他人的選擇和喜好。

名人格言中有許多讓人難忘的句子。例如，毛澤東的“世上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”讓人們深思。這句話告訴我們，任何情感都有其根源和原因，我們應(yīng)該理解和尊重他人的情感。

另外，杰夫·貝索斯的“匱乏短缺”也是一句很有啟發(fā)性的格言。他認(rèn)為，人們應(yīng)該抱持積極的心態(tài)，不斷追求新的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)，而不要害怕失敗和困難。

這些名人格言反映了名人們的深刻思考和獨(dú)到見(jiàn)解，能夠激勵(lì)人們思考和行動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。希望大家喜歡這些句子，并從中獲得啟示和勵(lì)志。

1、孟子對(duì)楚王說(shuō)：“如果今天打仗，劍已經(jīng)交了，敵人已經(jīng)轉(zhuǎn)開(kāi)，在五十步以內(nèi)停住了，一百步以內(nèi)就可以笑了?！?/p>

2、告子上 食色，性也。 弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰非然也。 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。 ——孟子 《孟子》

3、見(jiàn)其生不忍見(jiàn)其死，聞其哭不忍食其肉。

4、生活，我也要；公義也是我所喜愛(ài)的。既不能得，生取義也。志貴立志，不怕死。你們要說(shuō)，大人被藐視，不要仰望大人。

5、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 ——孟子

6、這本書(shū)破萬(wàn)卷，寫(xiě)得像上帝。如果你博覽群書(shū)，那么當(dāng)你寫(xiě)作時(shí)，你將是一個(gè)天賜之物。

7、這樣做了以后，再抱以“得志與民由之，不得志獨(dú)行其道”的立身處世態(tài)度，也就是孔子所謂“用之則行，舍之則藏，”（《論語(yǔ)述而》）或孟子在另外的地方所說(shuō)的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！保ā侗M心上》那就能夠成為真正的堂堂正正的大丈夫了。

8、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子了焉；胸中不正，則眸子眊焉。

9、吞舟之魚(yú)不居潛澤，度量之士不居污世。

10、strong>《孟子》簡(jiǎn)介

11、活在世界的廣闊，世界的正確位置，世界的道路，從人民由人民，不愿走自己的路。

12、如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也?(如果想要讓天下太平，在當(dāng)今的世上，除了我能做到還有誰(shuí)呢?

13、罪人：他的妻子和孩子。犯罪的結(jié)果是自己，而不是他的妻子和孩子。

14、不是因?yàn)槊\(yùn)，接受命運(yùn)的人不會(huì)站在石墻下。盡力而為而死，也是生命；這是一條束縛死者的命令。

15、吃與愛(ài)，和時(shí)是時(shí)；沒(méi)有尊重的愛(ài)是最好的野獸。尊重，金錢也不會(huì)。沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的尊重不是紳士。

16、因此，有必要煞費(fèi)苦心地工作，勞損它的筋骨，使它的身體和皮膚挨餓，使它的身體疲憊不堪，使它的行為亂成一團(tuán)，使它的心，有了它就不能。家必毀滅，后人也必毀滅。

17、孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。”（告子上）

18、為了使后人了解這首詩(shī)的意義，它不僅僅是說(shuō)這首詩(shī)?，F(xiàn)在常說(shuō)的解決辦法是取石，而其說(shuō)法與許多不同。

19、《富貴不能淫》的中心思想：孟子認(rèn)為“居天下之廣居，立天下之正位，

20、古時(shí)候，人們得到了自己的志氣，就給人們?cè)鎏砹酥練?，沒(méi)有得到自己的志氣，就培養(yǎng)了自己的道德修養(yǎng)。影響并造福世界，窮人和免疫。

21、天空布滿了云，天空布滿了雨。

22、如果國(guó)王非常高興，那么齊國(guó)幾乎是空的。

23、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂(lè)乎君子喻于義小人喻于利

24、人有恒言，皆說(shuō)天下國(guó)。世界是在鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)下是家，家是身體。

25、己所不欲，勿施于人。不要把你自己不想做的事情強(qiáng)加給別人。

26、娘親，為什么我們總搬遷？學(xué)區(qū)房這么貴，我們家是不是有好多錢？——孟子

27、饑餓是甜的，口渴是甜的飲料，不正確的食物也，饑餓和口渴有害。饑餓和口渴是唯一的傷害嗎？人心都是邪惡的?！选⑷丝梢圆粸闊o(wú)害之心饑渴，不及人不愁之心。

28、有風(fēng)的人，有兩顆牙正耀，可以說(shuō)，直而不彎，屈而不屈，一生的圣人才偉大。

29、仁是人的善心，義是人的正路。放棄了他的正路而不走，丟了他的善心而不尋找，可悲??！

30、仁慈的勝利就像水戰(zhàn)勝火一樣。今天對(duì)于仁者，就像一杯水救一車火；不滅火，也就是說(shuō)，水太熱而不能生火，這也是最不人道的也，也會(huì)最終死亡。

31、舜認(rèn)為拋棄世界就是拋棄自己的東西。偷了就跑，依著海濱和地方，生活就跑了，音樂(lè)就忘記了世界。孟子自凡氣，見(jiàn)齊王之子，嘆道：搬氣，扶搬身，大宅子！這不是人的兒子嗎。

32、戰(zhàn)士不忘元，戰(zhàn)士不忘元。

33、挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰：名著經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄精選我不能”，是誠(chéng)不能也。

34、聰明人以他的智慧使自己為人所知，現(xiàn)在又以他的麻木不仁而為人所知。

35、仁勝于仁。水比火好。今天對(duì)于仁者來(lái)說(shuō)，也是一杯救火救火的水；不滅，也就是說(shuō)水太熱了不能燒著，這和仁的很也，也死不了。

36、馬廄里有一匹肥馬，人們餓了，人們也餓了。

37、虔誠(chéng)的信徒。沒(méi)有比你更糟糕的朋友了。不要結(jié)交不如你的朋友，不要害怕改正你的錯(cuò)誤。

38、因此，上天必降大任，因此，人們必須先苦心孤詣，勞筋動(dòng)骨，饑腸轆轆，掏空心靈，把自己的行為搞得一團(tuán)糟。因此，搬家和寬容對(duì)他們是大有裨益的。

39、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。義與利不可兼得，則舍生取義者也！

40、一個(gè)女人先侮辱自己，別人再侮辱她；這殿必毀滅，后人也必毀滅。國(guó)家會(huì)被砍倒，子孫會(huì)被砍倒。

41、沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。

42、心之官則思，思則得之，不思則不得也。 2、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

43、努力工作的人治理國(guó)家，努力工作的人治理國(guó)家。

44、我維護(hù)我的崇高精神。其氣也，極強(qiáng)；使它們保持正直和無(wú)害，并將它們置于天地之間。

45、寧可一無(wú)所有，也不愿一無(wú)所有。

46、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；你把牧師看成是一只狗和一匹馬，對(duì)嗎？然后是牧師作為人民；統(tǒng)治者視大臣如土芥，則視大臣為寇丘王。

47、體有貴賤，有大小。無(wú)以小害大，無(wú)以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人，養(yǎng)其大者為大人。