荀子名言。
“勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓?!盾髯印ば奚怼贰!痹谌諒?fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,應(yīng)該都有接觸過名人格言吧,名人格言可以提高我們的思想層次,有哪些語句優(yōu)美的名人格言呢?以下是由幼兒教師教育網(wǎng)小編為你整理的《荀子經(jīng)典名言》, 大家不妨來參考。希望你能喜歡!
1、良醫(yī)之門多病人?!盾髯印しㄐ小?/p>
2、與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。
3、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。
4、其持之有故,其言之成理。
5、君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。
6、聲無小而不聞,行無隱而不形。 《荀子·勸學(xué)》
7、“未可與言而言謂之傲,可與言而不言謂之隱,不觀氣色而言謂之瞽。”
8、學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》
9、“物類之起,必有所始;榮辱之來,必象其德?!?/p>
10、凡斗者自以為是,而以人為非也。
11、惡之者眾則危?!盾髯印ふ摗?/p>
12、人之患,在好為人師。
13、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。
14、戰(zhàn)國·荀況《荀子·天論》。惡(wù悟):討厭,害怕。輟(chuò綽):停止,廢除.遼遠(yuǎn):遙遠(yuǎn)寬廣。匈匈:同“洶洶”,吵吵嚷嚷。這兒句大意是:上天不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹汉岫鴱U除嚴(yán)冬,大地不會(huì)因?yàn)槿藗儏拹哼b遠(yuǎn)而改變寬廣,見識(shí)遠(yuǎn)大的人不會(huì)因?yàn)槟抗舛虦\的人吵吵嚷嚷而停止行動(dòng)。這幾句先以自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移為喻,強(qiáng)調(diào)人們的正常行動(dòng)不要因?yàn)榉N種干擾而中止。可供論述人應(yīng)當(dāng)有堅(jiān)定的信念時(shí)引用。
15、君戒專欲,臣戒專利?!髯?/p>
16、蓬生麻中,不扶而直。
17、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。
18、流丸止于甌臾,流言止于智者。
19、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。
20、不誘于譽(yù),不恐于誹。
21、故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福?!鄙衲笥诨?,福莫長于無禍。
22、居必?fù)襦l(xiāng),游必就士。——《荀子·勸學(xué)》
23、取之于藍(lán)而青于藍(lán);*,水為之而寒于水。
24、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。
25、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。
26、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極?!盾髯印こ上嗥?/p>
27、真積力久則入?!盾髯印駥W(xué)》
28、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓?!盾髯印ば奚怼?/p>
29、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子
30、積土而為山,積水而為海。
31、長幼有序?!盾髯印ぞ悠?/p>
32、自是者不章,自建者不立——荀子
33、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
34、不恥不若人,何若人有
35、千人萬人之情,一人之情也。
36、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。
37、圣人者,以己度者也?!盾髯印し窍唷?/p>
38、戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》。柱:通“祝”,折斷。束:被約束。這兩句大意是:過于剛強(qiáng)就自己招致折斷,過于柔弱就自取約束。任何事物的發(fā)展都有一定的跟度,超過這種限度,就會(huì)導(dǎo)致矛盾向相反方面轉(zhuǎn)化,這兩句話正說明這樣的哲理??捎糜趯?duì)性格的規(guī)勸。
39、見《荀子·非十二子》。當(dāng)(dàng檔):恰當(dāng)。知:明白事理。這幾句大意是:話說得恰當(dāng),這是明白事理;不說話時(shí)也很恰當(dāng),這也是明白事理。一個(gè)人是否明理,不在于說不說話,話說得多或少,而在于言語是否得當(dāng),是否恰到好處。說話時(shí)正是該說的時(shí)侯,且說得恰如其分,這是明理;沉默時(shí)恰好是不應(yīng)該說的時(shí)候,這也是明理。這幾句可用于說明言談必須得當(dāng)。
40、戰(zhàn)國·荀況《荀子·致仕》。流:沒有根據(jù)。流訴:讒言,毀謗。不官:不公開。衡至:橫逆而至。這幾句大意是:凡是那些沒有根據(jù)的言語、說法、事情、謀劃、稱贊、毀謗,不公開而橫逆而至的,高尚的人對(duì)這些要小心對(duì)待。世上總是會(huì)有一些奇奇怪怪的流言蜚語,不管它是毀也好,譽(yù)也好,既然它不敢公開,而是通過一些不正常的渠道傳播,大多是一些別有用心的人懷著某種不可告人的目的的作為,至少也是一些好奇無聊的人不負(fù)責(zé)任的妄言,其結(jié)果往往傷人壞事。所以高尚的.人對(duì)此要洞察秋毫,謹(jǐn)慎對(duì)待。若是對(duì)己,要置若罔聞;若是對(duì)人,則不可以訛傳訛。這幾句多用于告誡人們對(duì)一切流言蜚語都要小心謹(jǐn)慎。
41、不知?jiǎng)t問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識(shí)不妄;知之而不行,雖敦必困。
42、學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!髯?/p>
43、樂易者常壽長,憂險(xiǎn)者常夭折?!盾髯印s辱》m.cnsjbj.cn
44、不知其子,視其友;不知其君,視其左右。
45、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。
46、怒可是奪,喜可是予。——《荀子·修身》
47、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
48、形相雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也。——荀子
49、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之?!盾髯印と逍А贰髯咏?jīng)典語錄
50、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。
51、水則載舟,水則覆舟。
52、君子曰:學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》
53、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也。
54、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼——荀子
55、所以正身也;師,所以正禮也。
56、足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。
57、人只是一無所知的動(dòng)物,沒有教誨——荀子
58、言必當(dāng)理,事必當(dāng)務(wù)。——《荀子·儒效》
59、人者,其天地之德,*陽之交,鬼——荀子
60、天行有常,不為堯存,不為桀亡。——《荀子·天論》
61、戰(zhàn)國·荀況《荀子·大略》。纖纖(xiān先):細(xì)微。這兩句大意是:災(zāi)禍的產(chǎn)生,是由細(xì)微的萌芽狀態(tài)開始,~點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展起來的。災(zāi)禍的發(fā)生不是猝然而至,而有一個(gè)萌芽、發(fā)展、形成的過程,它的開始總是由細(xì)微處萌芽的。所以對(duì)于任何可能導(dǎo)致災(zāi)禍的苗頭,都不可掉以輕心。這兩句可用于告誡人們對(duì)災(zāi)禍要注意防微杜漸。
62、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣?!髯?/p>
63、贈(zèng)人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。。
64、戰(zhàn)國·荀況《荀子·議兵》。敬:恭敬謹(jǐn)慎。慢:怠慢,疏忽。這幾句大意是:凡是各種事業(yè)的成功,一定在于恭謹(jǐn)小心;它的失敗,一定在于怠慢疏忽。所謂“敬”,就是小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不苛;所謂“慢”,就是敷衍了事,馬虎大意,怠慢疏忽;“敬”.顯示出對(duì)事業(yè)的追求,“慢”,暗示了對(duì)物質(zhì)生活的貪圖;“敬”表現(xiàn)出積極的進(jìn)取心,“慢”表現(xiàn)了消極被動(dòng)的心理。很顯然,“敬”與“慢”是兩種截然相反的工作態(tài)度,自然也帶來兩種不同的結(jié)果。前著將使事業(yè)興盛發(fā)達(dá),后者勢必導(dǎo)致衰落失敗??梢源硕湔f明對(duì)工作的不同態(tài)度將帶來不同后果,勉勵(lì)人們勤于事業(yè)。
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