愛(ài)國(guó)的讀書(shū)心得。
生活是五彩繽紛的，我們會(huì)因一些事情產(chǎn)生新的理解或看法內(nèi)心有所觸動(dòng)，大家可以寫(xiě)一寫(xiě)心得體會(huì)。只有將自己真情實(shí)感融入到心得體會(huì)中，才能寫(xiě)出一份好的心得體會(huì)，怎樣寫(xiě)一篇印象深刻的心得體會(huì)呢？
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要以詹天佑為榜樣。不過(guò)，有的開(kāi)發(fā)商偷工減料，使其成了豆腐渣工程。還有的包工頭私用建筑經(jīng)費(fèi)，在外花天酒地，工程到一半因經(jīng)費(fèi)不夠被迫暫停，樓房成了爛尾樓。民工你死我活地要工資。使其兩敗俱傷。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，詹天佑精益求精的態(tài)度，兼職是比登天還難：我每次寫(xiě)完作業(yè)，往書(shū)包里一塞了事，想讓我檢查，沒(méi)門(mén)！爸爸媽媽苦口婆心的勸我，我卻把忠言逆耳當(dāng)做耳旁風(fēng)。我做事時(shí)，以媽媽的話來(lái)說(shuō)，我是個(gè)十足的“馬大哈”：出門(mén)忘記帶鑰匙，洗衣服忘記加洗衣粉，煮飯忘記按開(kāi)關(guān)，要交的錢(qián)落在家里……這些事對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是家常便飯，可謂“樣樣紅”。每次都得媽媽在一旁提醒。否則，我早就被挨批了。
每當(dāng)我遇到難題是，我總是心煩意亂。越想越煩，越煩越想不出來(lái)。我一生氣，把作業(yè)本狠狠地甩到墻上。許久，才把可憐的作業(yè)本撿起來(lái)。
今后，我一定要改掉往日的壞毛病，以詹天佑為榜樣。努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)！
在寒假前，老師給我們發(fā)了一本書(shū)，是《我愛(ài)國(guó)學(xué)》。我讀完后，深有感觸。其中，最令我感動(dòng)的一篇文章是《大孝無(wú)言》。
這篇文章主要講了這樣一個(gè)故事：父母離異的馬鵬飛跟著他雙目失明的奶奶一起生活，從小就很懂事的馬鵬飛他不僅承擔(dān)了家里的家務(wù)活，還一直照顧奶奶。因?yàn)閺男〉酱?，只有奶奶與他最親，與他相依為命。所以他一直無(wú)微不至的照顧著奶奶，給奶奶打針，喂奶奶吃藥，常常對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，今后我就是您的眼睛?！弊詈玫氖?，馬鵬飛在學(xué)習(xí)上也認(rèn)真，成績(jī)總是在班上排前幾名。 5歲的馬鵬飛還給奶奶做飯，每次做好的飯菜，他總是讓奶奶吃，自己卻餓肚子。這是一個(gè)多么孝順長(zhǎng)輩、偉大、心地善良的孩子呀！為了奶奶，不顧自己，我真佩服馬鵬飛。
一想到我們，只會(huì)要求父母一次一次的滿足我們，從來(lái)沒(méi)有為父母想過(guò)，我們可以為他們做什么呢？其實(shí)，父母要的并不多，只要我們好好學(xué)習(xí)，好好生活，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還是為了我們。所以，我們一定要孝敬父母，在生活中可以在爸爸下班前擺上一雙拖鞋；給勞累中的媽媽端上一杯熱茶，給媽媽捶捶背；這些都是孝敬父母。
感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會(huì)努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語(yǔ)文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。從我讀完這篇課文開(kāi)始，一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶?；我敬佩他是因?yàn)樗穆斆鞑胖窍胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎？下面就請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國(guó)主義國(guó)家就出來(lái)阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國(guó)的北部。詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。白天，他攀山越嶺勘測(cè)線路。晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計(jì)了人字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績(jī)的杰出的愛(ài)國(guó)的工程師，他遇到困難總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。否則，不但若那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢？
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)！
《愛(ài)的教育》這本書(shū)里面有一篇文章深深吸引了我，讀完后我明白了很多道理。yjs21.COm
文章的主要內(nèi)容是這樣的：巴杜亞有個(gè)少年，他家很窮。有一天，他的爸爸媽媽實(shí)在沒(méi)辦法了，便把他賣(mài)給了一個(gè)雜技團(tuán)的師傅。雜技團(tuán)的師傅強(qiáng)迫他學(xué)藝賣(mài)藝，后來(lái)他和雜技團(tuán)師傅去了國(guó)外，在那里，他的處境更悲慘了。
他實(shí)在受不了了，便從那里逃跑了，然后他用自己身上僅有的錢(qián)登上了回國(guó)的輪船。在船上有三個(gè)同情他的乘客給了他幾十個(gè)索爾多，他剛開(kāi)始還很高興，想著怎么支配這些錢(qián)，沒(méi)想到那三個(gè)同情他的乘客開(kāi)始侮辱他的祖國(guó)，說(shuō)他的祖國(guó)如何不好，還沒(méi)等那些人反應(yīng)過(guò)來(lái)。他毅然地把錢(qián)擲了過(guò)去，還沖著他們喊道：“你們侮辱我的祖國(guó)，我不要你們的錢(qián)?！?/p>
好一句“你們侮辱我的祖國(guó)，我不要你們的錢(qián)?！边@位意大利少年能夠抵御金錢(qián)的誘惑，寧愿自己挨餓，也不許別人侮辱自己的國(guó)家，可見(jiàn)他有多愛(ài)自己的祖國(guó)。
這篇文章讓我明白了：少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。祖國(guó)在我們的心中，我們肩負(fù)著讓祖國(guó)更加美麗富饒的使命，我們要更加刻苦努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。
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你對(duì)自己寫(xiě)心得體會(huì)有什么樣的感想？我們?nèi)松顚氋F的莫過(guò)于經(jīng)歷風(fēng)雨后的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，我們可以將自己的思想改變進(jìn)行一個(gè)記錄。寫(xiě)心得體會(huì)可以隨時(shí)記錄我們當(dāng)下的所思所想，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯匯總了海量資訊為大家?guī)?lái)這篇“愛(ài)國(guó)讀書(shū)心得”，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助！
這九九零年江澤民同志首都青年紀(jì)念五四報(bào)告講話。時(shí)值五四夕，江澤民同志藉紀(jì)念五四機(jī)，提出發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)、國(guó)知識(shí)分子使命等問(wèn)題，并強(qiáng)調(diào)黨充分發(fā)揮知識(shí)分子積極性創(chuàng)造性，國(guó)當(dāng)代青年寄予殷切希望。
講話主分四部分，第——新歷史條繼承發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)。江澤民同志提出，愛(ài)國(guó)主義國(guó)歷史鼓舞人民旗幟人民共同精神支柱，但愛(ài)國(guó)主義社不同階段有不同含義具體容。想，今天，國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得定成果今天，華民族世界已經(jīng)有重地位今天，愛(ài)國(guó)主義定有不同求。如江澤民同志所說(shuō)“們所提倡愛(ài)國(guó)主義，絕不狹隘民族主義”。這句話深刻點(diǎn)出“愛(ài)國(guó)主義”求，深。作國(guó)人，們愛(ài)國(guó)，但，味抵制優(yōu)秀事物思想，們只有害而無(wú)益，所以，們家，都不能僅僅愛(ài)國(guó)主義停留情感層面，只喊幾句口號(hào)或心血潮仇視其發(fā)達(dá)國(guó)家，這些不真愛(ài)國(guó);理智愛(ài)國(guó)，不狹隘愛(ài)國(guó)，們更應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)。
講話第二部分——知識(shí)分子現(xiàn)代化建設(shè)使命，第三部分——國(guó)知識(shí)分子成長(zhǎng)確道路，第四部分——進(jìn)步做好黨知識(shí)分子工作，其強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子重使命作、青年身肩重任國(guó)家人民殷切期望。國(guó)社主義現(xiàn)代化建設(shè)項(xiàng)宏偉、艱巨任務(wù)。知識(shí)分子作工人階級(jí)隊(duì)伍主從事腦力勞動(dòng)部分，社主義建設(shè)發(fā)揮著不替代作，承擔(dān)著重社責(zé)任。于國(guó)情探索，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，社主義精神文明建設(shè)、法制建設(shè)民主建設(shè)，都使國(guó)人民知識(shí)分子提出空廣泛迫切求。歷史，國(guó)知識(shí)分子尤其青年以們尚氣節(jié)、過(guò)人知識(shí)、銳意進(jìn)精神敢于沖破陳腐落觀念膽識(shí)，史冊(cè)留千古佳話，而五四運(yùn)動(dòng)，這切集體現(xiàn)。現(xiàn)今國(guó)，青年知識(shí)分子已經(jīng)占近半數(shù)，即挑起國(guó)家建設(shè)重?fù)?dān)，程度關(guān)系國(guó)家途命運(yùn)。
讀這三部分，于自己——當(dāng)代學(xué)生員有更定位求。們學(xué)，國(guó)家培養(yǎng)們，不僅僅讓們找份好工作，生活得更舒適，不培養(yǎng)無(wú)書(shū)生裝點(diǎn)門(mén)面;們，支撐起未國(guó)家脊梁人，所以，們定學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)，做學(xué)有所成;更提自己思想水平，解國(guó)情，自己所學(xué)投入社主義建設(shè)事業(yè)，做學(xué)有所，報(bào)效祖國(guó)。
愛(ài)國(guó)主義教育觀后感 是一本提倡愛(ài)國(guó)主義的書(shū)，以紀(jì)念建立共產(chǎn)黨90周年。這本書(shū)主要寫(xiě)了從建黨初期到現(xiàn)在，所經(jīng)歷的重大事件，所可敬的英雄人物及所讓人疑惑、讓人敬佩的人民選擇。
當(dāng)我讀到“史料館——軍力對(duì)比”時(shí)，我十分震驚:“三戰(zhàn)前國(guó)民黨武器比共產(chǎn)黨先進(jìn)，軍隊(duì)比共產(chǎn)黨多，國(guó)土比共產(chǎn)黨大。三戰(zhàn)后，兵力少了一半，夾著尾巴落荒而逃了?！边@怎么可能呢?我多讀了幾遍后，終于知道了，這都是歸功于共產(chǎn)黨的毛主席呀!毛主席在思想上的正確指導(dǎo)、軍事上制定的原則、政治上制定的方針指導(dǎo)及經(jīng)濟(jì)上解放區(qū)深入的土改運(yùn)動(dòng)，是共產(chǎn)黨以弱勝?gòu)?qiáng)、發(fā)展壯大的關(guān)鍵!你看，毛主席多么厲害、多么高明呀!
當(dāng)我讀到黃繼光的英雄事跡時(shí)，我深深地被感動(dòng)。“黃繼光霍地抬起身體，右手高高舉起手榴彈，就在這一瞬間，一串子彈射進(jìn)了他的胸膛，他又倒下了?！?、“他沒(méi)有一件武器了，只剩下帶著7處qiāng傷的身體。突然，黃繼光猛的爬起來(lái)，向敵人的火力點(diǎn)撲去，用自己的胸膛堵住了正在噴著火光的機(jī)qiāng口……”讀著這些催人淚下的一行行字，我想對(duì)黃繼光說(shuō):“黃繼光，你是個(gè)英雄!你死得壯烈!”
當(dāng)我讀到“東方紅”一號(hào)人造衛(wèi)星的資料時(shí)，我很疑惑:“為什么祖國(guó)第一顆送上太空的人造衛(wèi)星要叫‘東方紅’，又播放呢?”。我反復(fù)思考，啊!我明白了，這是為了向世界證明:中國(guó)日益壯大，這火紅的太陽(yáng)已經(jīng)冉冉升起!
讀完了這本，我深有感悟。今后，我一定報(bào)效祖國(guó)，走好自已的一生，要做正確的選擇!
在這個(gè)暑假，我翻閱了不少中外名著;可最令我難忘的還是一篇文章：《少年愛(ài)國(guó)者》
故事的梗概：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲班，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出，他趁機(jī)逃了出來(lái)，坐上了開(kāi)往意大利的輪船，準(zhǔn)備回到祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他遭遇，送給了他一點(diǎn)錢(qián)。
晚上，那些外國(guó)乘客在閑聊時(shí)攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位瀕于死亡邊緣的意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，怒不可遏，為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他毅然將錢(qián)扔在地上，并高聲怒吼道：“我不要說(shuō)我祖國(guó)壞話人的金錢(qián)!”這位少年，小小年紀(jì)，異常是在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫之時(shí)，毅然舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，真是可欽可敬啊!這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
是啊，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是偉大而深沉的，古往今來(lái)，華夏大地也不乏愛(ài)國(guó)英杰。憶往昔，南宋名將岳飛，少年立志“精忠報(bào)國(guó)”，千百年來(lái)，激勵(lì)了多少青年奮發(fā)向上;民族英雄鄧世昌為了祖國(guó)的尊嚴(yán)，率艦向敵艦撞去……看今朝女排隊(duì)員刻苦訓(xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，最終為中國(guó)贏得了一個(gè)又一個(gè)的冠軍;姚明在大把大把的日元面前就是不肯為日本汽車(chē)做廣告……但也有人嫌祖**親窮，一味的追求西方豪華的生活，在那些“洋人”面前奴顏婢膝，喪失了中國(guó)人的尊嚴(yán)，他們?yōu)榱藗€(gè)人利益不惜損害國(guó)家，這些人多么渺小，靈魂多么丑惡啊!
誠(chéng)然，我們的祖國(guó)目前還比不上那些西方國(guó)家富裕，但我們有遼闊的疆土、豐富的資源、悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)制度。我相信，我們祖國(guó)這只雄獅已經(jīng)醒來(lái)，而她將來(lái)的美麗動(dòng)人必須會(huì)光耀寰宇!
“愛(ài)祖國(guó)，就要為祖國(guó)添榮譽(yù)!”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
3月7日，我們黨支部三名支委，在黨總支的要求和安排下去觀看了電影《錢(qián)學(xué)森》?？赐曛?，我們幾人感慨良多。
總體來(lái)看，電影拍得一般。如果之前對(duì)錢(qián)學(xué)森沒(méi)有太多了解，看完之后，錢(qián)學(xué)森給人的印象也許就是一個(gè)愛(ài)國(guó)的文質(zhì)彬彬的工程師而已。沒(méi)有能夠更加全面和立體地展現(xiàn)錢(qián)學(xué)森，尤其是錢(qián)老晚年的研究和生活，是該電影的不足之一。社會(huì)公眾對(duì)這部電影反響也不強(qiáng)烈，當(dāng)天下午偌大一個(gè)電影院觀看這部電影的人也就15人左右，上座率不足10%。這大約與當(dāng)今公眾的審美和該電影的體裁有關(guān)。
我們認(rèn)為錢(qián)老身上有幾點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。首先便是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)知識(shí)分子最為重要的品質(zhì)之一。學(xué)問(wèn)可以沒(méi)國(guó)界，但是做學(xué)問(wèn)的人是有國(guó)界的。錢(qián)學(xué)森后來(lái)選擇回到社會(huì)主義中國(guó)，似乎不是偶然。其父親錢(qián)均夫和魯迅是好朋友，兩人同為章太炎（清末民初民主革命家、思想家，與蔡元培等一起創(chuàng)立光復(fù)會(huì)）的學(xué)生，其岳父是蔣百里是著名著名軍事理論家、國(guó)學(xué)家，是梁?jiǎn)⒊膶W(xué)生。上述這些前輩都是所處時(shí)代的愛(ài)國(guó)先鋒、精神脊梁，從這點(diǎn)來(lái)講錢(qián)學(xué)森可謂“家底殷實(shí)”。錢(qián)學(xué)森個(gè)人的思想不可能不受這些人的影響，學(xué)成之后報(bào)效祖國(guó)成了他自然的選擇。加上上世紀(jì)50年代初美國(guó)“卡麥錫主義”的猖獗和迫害，錢(qián)學(xué)森毅然決然選擇回國(guó)參加建設(shè)。再次便是不畏艱難、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。面對(duì)回國(guó)后，航空航天工業(yè)一窮二白的零基礎(chǔ)，錢(qián)學(xué)森不為艱難，從親自輔導(dǎo)學(xué)生和抓建設(shè)做起，硬是搞出了我們自己的導(dǎo)彈和火箭，給我們的核彈頭插上了翅膀，也為中國(guó)的航天事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
錢(qián)老何以取得這么大的成就呢？我們對(duì)此進(jìn)行了深入討論。一是錢(qián)學(xué)森個(gè)人的學(xué)識(shí)和能力；二是時(shí)代的需要和機(jī)遇。我們認(rèn)為關(guān)鍵的還是前者，尤其是兩者結(jié)合起來(lái)時(shí)，那取得成就就是必然的了。錢(qián)老最初選的是飛機(jī)制造專業(yè)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)舊中國(guó)不能自己制造飛機(jī)。所以說(shuō)他的專業(yè)選擇考慮了時(shí)代的需要，實(shí)現(xiàn)了兩者之間的結(jié)合。錢(qián)老的能力可以用超常來(lái)形容，學(xué)識(shí)可以用淵博來(lái)形容。他是麻省理工當(dāng)時(shí)最年輕的教授，可謂年輕有為；他從事的是美國(guó)航空界最為高精尖的研究。在1951年之后被軟禁的日子里，他終止了空氣動(dòng)力學(xué)的探索，轉(zhuǎn)而研究工程控制理論，終于在5年后出版了影響深遠(yuǎn)的《工程控制論》——他在一個(gè)陌生的領(lǐng)域同樣做出了驕人的成績(jī)。他不僅以此證明了自己的能力，而且開(kāi)創(chuàng)了工程控制理論的新紀(jì)元。歸國(guó)之后，由于國(guó)家的需要，錢(qián)老由理論研究轉(zhuǎn)為工程技術(shù)，他實(shí)現(xiàn)了從理論到技術(shù)的完美轉(zhuǎn)型。在這一過(guò)程中，錢(qián)老展現(xiàn)了他極強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，他將航天工業(yè)當(dāng)成一個(gè)大的系統(tǒng)，由總體設(shè)計(jì)師到分設(shè)計(jì)師層層把關(guān)、負(fù)責(zé)，現(xiàn)在中國(guó)航天事業(yè)中仍在沿用錢(qián)老的這些組織方式。
是錢(qián)學(xué)森同志誕辰一百周年，而今距離錢(qián)老去世也已經(jīng)兩年多了。我們不禁會(huì)想錢(qián)老去世后給我們留下了什么呢？記得在一個(gè)訪談節(jié)目中，錢(qián)老的兒子錢(qián)永剛提到這樣的生活片段：錢(qián)老晚年曾經(jīng)帶著玩笑的口氣對(duì)兒孫們說(shuō)“如果你的爺爺20世紀(jì)做的那點(diǎn)事情，也被稱作偉大的話，那么你21世紀(jì)的爺爺將更加偉大！”由此我們可以看出，錢(qián)老對(duì)自己的學(xué)術(shù)思想和成就大行于世是很有信心的。1980年5月中國(guó)首次全程發(fā)射洲際導(dǎo)彈“東風(fēng)五號(hào)”獲得成功，從那之后錢(qián)老逐漸淡出。他在美國(guó)待了(1935-1955)，回國(guó)后在國(guó)防科研一線干了26年(1955-1981)，他覺(jué)得今后不可能再有20-30年的時(shí)間。他的.興趣不是工程而是學(xué)術(shù)理論研究，他抓緊了人生的最后時(shí)光思考不止、筆耕不輟。在一時(shí)期也成為錢(qián)老學(xué)術(shù)理論的又一個(gè)豐產(chǎn)期。著名的“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”至今仍引起我們深思。他開(kāi)創(chuàng)了工程控制理論和中國(guó)的力學(xué)體系，至今我們還在沿著他指明的路在走?！按蟪芍腔蹖W(xué)”為我們提供了一種新的教育模式。系統(tǒng)科學(xué)理論已經(jīng)用科學(xué)和社會(huì)生活的多個(gè)方面。新的科學(xué)技術(shù)體系勾勒了科學(xué)分類的新的圖景。社會(huì)主義總體設(shè)計(jì)部理論用于解決新時(shí)期社會(huì)主義的組織方式的變革，在小范圍內(nèi)已經(jīng)證明是相當(dāng)有效的……今天的我們是站在巨人的肩膀之上，剩下的當(dāng)是繼承偉人的事業(yè)，努力拼搏，奮發(fā)圖強(qiáng)！
看完《錢(qián)學(xué)森》后，我們心情澎湃。21世紀(jì)，我們將看到錢(qián)學(xué)森更多的價(jià)值。我們覺(jué)得再過(guò)十年、二十年后重拍《錢(qián)學(xué)森》，一定會(huì)更加精彩。
故事生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)大山溝里，講述了一群正義的中國(guó)人民與外賊抵抗，剿滅侵略者的故事，愛(ài)國(guó)主義電影觀后感。其幽默搞笑的表演令人忍俊不禁，在捧腹大笑之余，我深深地為他們英勇的行為叫好，被他們大勇無(wú)畏的精神所感動(dòng)。我陷入了沉思：
這部電影以幽默的'語(yǔ)言和搞笑的動(dòng)作向我們呈現(xiàn)了一的歷史史實(shí)。翻開(kāi)中華民族的史冊(cè)，從各種不平等條約的簽訂，到八國(guó)聯(lián)軍侵華，再到1937年日本鬼子踐踏到中國(guó)這片土地……一百年來(lái)，中華民族被侵略、被侮辱、被欺壓，被戴上“東亞病夫”的帽子……侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，多少無(wú)辜的中國(guó)人被屠殺，被蹂躪，直至日本到現(xiàn)在還不承認(rèn)南京大屠殺的史實(shí)。為什么？因?yàn)橹袊?guó)清朝的閉關(guān)鎖國(guó)，政府的軟弱無(wú)能，自不量力，更是因?yàn)橹袊?guó)的落后，貧窮才處處受人欺壓?！奥浜缶鸵ご颉！敝袊?guó)歷史的所有屈辱不正印證了這句話嗎？
為了使我們的祖國(guó)不再受欺侮，為了不再發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)中那些血腥的事件，為了使南京大屠殺的悲劇不再上演，我們就必須振興祖國(guó)，是祖國(guó)更加強(qiáng)大。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興。”我們這一代的青少年是新世紀(jì)的曙光，是建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的希望，我們的努力奮斗，關(guān)系著祖國(guó)的振興；我們的刻苦學(xué)習(xí)，關(guān)系著祖國(guó)的富強(qiáng)！
歷史為我們敲響警鐘：知恥而后勇！新一代的青少年，同齡人，讓我們努力吧，為了我們的祖國(guó)而奮斗！
我重溫了幾部經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義電影，感觸頗多。李向陽(yáng)之所以成為英雄，樸志高之所以成為叛徒，畢玉璽之所以成為貪錢(qián)犯，有著種種原因。
當(dāng)走到人生十字路口時(shí)，是什么力量決定他們（今后也許就是我們這一代年輕人）選擇正路還是邪路，如何堅(jiān)定地走好正路。是信念！信念是人生的羅盤(pán)，決定人生的方向，決定人生的成敗。如何才能保持信念的正確性呢？我認(rèn)為加強(qiáng)對(duì)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，是確保信念正確性的關(guān)鍵途徑。
一個(gè)理論薄弱的政黨，不可能有創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，不可能擔(dān)負(fù)起自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)；同樣一個(gè)思想貧乏的人，不可能勝任現(xiàn)代社會(huì)的重要工作，不可能充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。加強(qiáng)先進(jìn)思想理論學(xué)習(xí)，提高自身綜合修養(yǎng)，對(duì)于每一個(gè)人都是重要的，而在參加工作后更為重要。每個(gè)人都是從社會(huì)中來(lái)的，并且今天還是生活在這個(gè)社會(huì)中，經(jīng)常和這個(gè)社會(huì)中一切不好的東西接觸，他會(huì)或多或少地帶有社會(huì)上的不良思想意識(shí)和習(xí)慣。為了保持自身的純潔，提高思想品質(zhì)和工作能力，每個(gè)人都必須從各方面加強(qiáng)先進(jìn)思想理論的學(xué)習(xí)，提高自己修養(yǎng)。
那么先進(jìn)的思想理論都包括什么呢？我認(rèn)為能夠指導(dǎo)人們適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境，積極改造現(xiàn)實(shí)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值等的思想理論就是先進(jìn)的，包括古今中外一切優(yōu)秀思想和理論，如馬列主義、中國(guó)傳統(tǒng)思想理論中積極的部分等。
通過(guò)什么途徑可以獲得先進(jìn)的思想理論資料呢？我認(rèn)為有以下四種途徑：第一種途徑是瀏覽互聯(lián)網(wǎng)，觀后感《愛(ài)國(guó)主義電影觀后感》。當(dāng)今世界是高度信息化的世界，互聯(lián)網(wǎng)是信息的海洋，里面有各種各樣的信息資料。絕大部分書(shū)刊、資料都有電子稿，可以在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀。如人民日?qǐng)?bào)電子版不僅有時(shí)事，更有主流政治理論。方便、快捷、重要的是便宜，甚至免費(fèi)。免費(fèi)的精神食糧棄之不顧，實(shí)在是可惜。第二種途徑是閱讀圖書(shū)。圖書(shū)可以購(gòu)買(mǎi)，或是借閱。第三種途徑是學(xué)校學(xué)習(xí)。這是傳統(tǒng)主流的，不必多言。第四種途徑是工作生活中的感悟。這一點(diǎn)我也是聽(tīng)說(shuō)的，年輕，還沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)。
就我個(gè)人而言，怎樣做才算加強(qiáng)先進(jìn)的思想理論學(xué)習(xí)呢？第一，學(xué)習(xí)崗位知識(shí)技能。第二，學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)。第三，學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)外文化的精華，多閱讀史書(shū)典籍，如《史記》、《資治通鑒》、《孟子》等。第四，知道自然科學(xué)發(fā)展的最新成果，盡量保持與時(shí)代同步。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難！要持之以恒，更要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃。同時(shí)必須堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，用實(shí)踐去發(fā)展豐富自身修養(yǎng)。
堅(jiān)持什么樣的學(xué)習(xí)方法，才能真正的學(xué)到些東西呢？思來(lái)想去，最后認(rèn)為還是劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中指出的共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)方法是切實(shí)可行并且是受益終生的。雖然時(shí)代不同，但是精神、本質(zhì)是不變的。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，工作就是革命，就要有些革命的精神。下面是原文（用來(lái)提醒自己，時(shí)刻謹(jǐn)記并實(shí)行之）：
對(duì)于我們最重要的，是無(wú)論怎樣都不能脫離當(dāng)前的人民群眾的革命斗爭(zhēng)，而是必須結(jié)合這種斗爭(zhēng)去總結(jié)、學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史上的革命經(jīng)驗(yàn)。這就是說(shuō)，要在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉，而這種修養(yǎng)和鍛煉的唯一目的又是為了人民，為了革命的實(shí)踐。這就是說(shuō)，我們要虛心地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義創(chuàng)始人的高貴的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的品質(zhì)，并且運(yùn)用到自己的實(shí)踐中去，運(yùn)用到自己的生活、言論、行動(dòng)和工作中去，不斷地改正、清洗自己思想意識(shí)中的一切與此相反的東西，增強(qiáng)自己無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)主義的意識(shí)和品質(zhì)。這就是說(shuō)，我們要虛心地傾聽(tīng)同志們和群眾的意見(jiàn)和批評(píng)，仔細(xì)地研究生活中、工作中的實(shí)際問(wèn)題，細(xì)心地總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且根據(jù)這些去檢驗(yàn)自己對(duì)于馬克思列寧主義的了解是否正確，運(yùn)用馬克思列寧主義的方法是否正確，去檢查自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤而加以糾正，去改進(jìn)自己的工作。同時(shí)，我們要根據(jù)新的經(jīng)驗(yàn)，研究馬克思列寧主義有哪些個(gè)別結(jié)論，在哪些個(gè)別方面，需要加以充實(shí)、豐富和發(fā)展?？傊覀円柜R克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐相結(jié)合。
宜未雨綢而繆，毋臨竭而掘井。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！所以，您有沒(méi)有了解過(guò)幼師資料的種類呢？小編推薦你不妨讀一下愛(ài)國(guó)讀書(shū)心得怎么寫(xiě)，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！
詹天佑——一個(gè)愛(ài)國(guó)工程師，我為他的勇氣和智慧所佩服。
課文所提及到的詹天佑，毅然接受了一項(xiàng)連外國(guó)工程師都不敢輕易嘗試的艱巨任務(wù)——建一條搭在高山深澗上的京張鐵路。他憑著驚人的毅力和智慧破解了一道道難關(guān)，出色地完成任務(wù)，為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
是什么力量驅(qū)使詹天佑不怕困難，出色的完成了這條鐵路呢？我想，應(yīng)該是那顆熱切的愛(ài)國(guó)心吧。
如果不是因?yàn)樗囊活w愛(ài)國(guó)心，他不可能不怕困難，接受這個(gè)幾乎不可能完成的任務(wù)；如果不是因?yàn)樗囊活w愛(ài)國(guó)心，他可能會(huì)面對(duì)帝國(guó)主義者的譏諷中低下了頭；如果不是因?yàn)樗膼?ài)國(guó)，這條鐵路不可能這么出色地完成，直至用到現(xiàn)在，甚至以后……
這一切成功的因素，全因?yàn)樗囊活w愛(ài)國(guó)之心，一顆赤誠(chéng)的中國(guó)心。愛(ài)國(guó)，每個(gè)人也許會(huì)說(shuō)，也會(huì)懂?？墒?，有人會(huì)認(rèn)為，我們還小，愛(ài)國(guó)要長(zhǎng)大后才是我們的事。可我卻認(rèn)為，愛(ài)國(guó)，也可以從小事做起——撿起一張紙，為我們周?chē)腵環(huán)境添一份潔凈；遵守交通法規(guī)，維護(hù)秩序安定，貢獻(xiàn)自己的一份力；珍惜每一滴水，保護(hù)水資源，節(jié)省資源；認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課，多學(xué)知識(shí)、本領(lǐng)……
我們從小就要愛(ài)自己，愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)城市，其實(shí)都是愛(ài)我們自己的國(guó)家。
讀了《我的祖國(guó)》這本書(shū)，我知道了：在新中國(guó)成立之后，祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化！不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國(guó)都有了巨大的變化！
遨游太空，一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話，說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。1970年4月，中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開(kāi)始了中國(guó)的航天事業(yè)。10月15日，中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里，中國(guó)人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間?？萍嫉陌l(fā)展，讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
5.12地震，給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難，但是中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺(jué)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，舍己救人，無(wú)私無(wú)畏，大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
《我的祖國(guó)》這本書(shū)使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我熱愛(ài)我的祖國(guó)！我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上！繁榮昌盛！
今天我們讀了一篇可以讓我們這些炎黃子孫沸騰的一篇文章——《黃河頌》!作者的每一句話都寫(xiě)到了我們中華民族兒女的心坎上去了!字字都像敲鼓般直擊人們的內(nèi)心!
說(shuō)實(shí)在話，雖然現(xiàn)在中國(guó)和日本已經(jīng)處于和平狀態(tài)，日本貨物，日本商品也在中國(guó)市場(chǎng)上銷(xiāo)售，可那份國(guó)恥卻猶存心中。
當(dāng)讀到這首詩(shī)時(shí)，我們的滿腔熱血被釋放了出來(lái)!那種在心底壓抑許久的憤怒，愛(ài)國(guó)情懷被徹底激發(fā)了出來(lái)。有誰(shuí)明白我們知道“南京大屠殺”時(shí)撕心裂肺的心痛?又有誰(shuí)懂得我們“目睹”無(wú)辜百姓手無(wú)寸鐵倒在血泊之中的那種翻江倒海的恨意?
殘忍暴虐的殺戮，讓一條條鮮活的生命在腐敗不堪的亂世中，帶著怨恨，消失于這個(gè)世界上!人民哭號(hào)!怒罵!可這沒(méi)有用!因?yàn)槁訆Z和殺戮已經(jīng)完全占據(jù)了侵略者們那早已泯滅成為一團(tuán)虛無(wú)的心了!
在炮火連天的這個(gè)祖國(guó)中，孩子們，老人們，父母?jìng)兊难蹨I就像一根根鋒利無(wú)比且燒燙的針扎在我們心中!早已斷墻殘?jiān)慕值啦粡?fù)往日的繁華溫馨;嘶啞的'哭聲取代了清脆的微笑;驚慌與憎恨替換了溫柔與甜蜜。
是什么讓這些都不復(fù)存在?是侵略者那高傲的心，那顆被欲望填滿的心!為了我們的祖國(guó)，有多少人不顧危險(xiǎn)，拿起刀槍拼命啊!
如今已沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們要努力學(xué)習(xí)，成為國(guó)之棟梁，只有讓自己強(qiáng)大起來(lái)，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大起來(lái)，只有讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)，侵略者才不會(huì)有資本在我們的祖國(guó)上囂張狂妄!
五四運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的一座豐碑，是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神生生不息，歷久彌新，是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財(cái)富和力量源泉。在紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)95周年之際，我礦團(tuán)總支組織觀看愛(ài)國(guó)主義影片《我的1919》。影片中的一些片斷和情景給了我很深的感觸。
在愛(ài)國(guó)主義的大愛(ài)面前，人的生命和情感都是渺小的。肖克儉這個(gè)愛(ài)國(guó)青年用自焚的方式表達(dá)自己對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的抗議和憤怒；外交官顧維鈞，憑著愛(ài)國(guó)良知和外交才能，頂住壓力，堅(jiān)持公理，拒絕在和約上簽字。他們用不同的方式表達(dá)著一樣的愛(ài)國(guó)之情。
雖然我們沒(méi)有親身經(jīng)歷那個(gè)悲壯奮斗的年代，但同樣在我心底深深的震撼，現(xiàn)在我眼前依然難以忘懷的是肖克儉在烈火中的視死如歸，他堅(jiān)毅的目光，似乎要告訴世界：中國(guó)人的力量是無(wú)窮的，中國(guó)人終有一天會(huì)洗刷今天的恥辱，沉睡的東亞之獅一定會(huì)站起來(lái)。還記的肖克儉留給自己妻子的那句話“梅，回祖國(guó)去吧，那里正在燃燒我們這青年的一代，挺起我們的脊梁，抬起頭，將這樣的精神傳承。到祖國(guó)最需要的地方去吧，那里正需要我們，那里正期待著我們的燃燒。
恍惚間，淚水已經(jīng)充滿了我的眼眶，一個(gè)人可以有太多的選擇，可以富足可以安逸，可是，是怎樣的一股力量，怎樣的一份堅(jiān)毅使他遠(yuǎn)離故土，使他將自己的生死置之度外？在富足面前他選擇了漂泊，在安逸面前他選擇了冒險(xiǎn)，在一己之愛(ài)面前他選擇了祖國(guó)之愛(ài)，這樣的胸懷這樣的氣魄，只因?yàn)樗闹醒b著祖國(guó)。
影片中精彩的一筆，是那場(chǎng)在和會(huì)辯論會(huì)上顧維鈞的慷慨陳詞?！澳銈?nèi)毡?，在全世界的面前，偷了整個(gè)山東省，山東省的三千六百萬(wàn)人民，該不該憤怒呢？四萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人該不該怒呢？……中國(guó)人不能失去山東，就像西方不能失去耶路撒冷！”一句句熱烈澎湃的話語(yǔ)，讓各國(guó)議員無(wú)不在下面交頭接耳，點(diǎn)頭默嘆。如今的中國(guó)早已走出了“弱國(guó)無(wú)外交”的陰影，在我們能在國(guó)際上以大國(guó)姿態(tài)行事的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記，中國(guó)外交的先行者浴血開(kāi)路的那段悲愴的歷程。
95年前那些年輕人用愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)證明了青春的壯烈和奮斗的美麗，95年后的今天，改革的歷史仍然需要我們用奮斗去書(shū)寫(xiě)。沒(méi)有什么比行動(dòng)更能體現(xiàn)對(duì)95年那場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念，也沒(méi)有什么比奮斗更能延續(xù)他們身上的精神。我們雖出生于不同的年代，肩負(fù)不同的使命，但我們擁有同一個(gè)共同夢(mèng)想——中國(guó)夢(mèng)。在這里，讓我們以青春活力和滿腔熱血，用奮斗的青春在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史征程中留下美麗的剪影，釋放青春能量，點(diǎn)燃青春夢(mèng)想，立足崗位，奮斗青春，在平凡崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)！
我們常說(shuō)，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒教育工作中，我們都有會(huì)準(zhǔn)備一寫(xiě)需要用到資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。既然如此，你知道我們的幼師資料有哪些內(nèi)容??？為滿足你的需求，小編特地編輯了“有關(guān)愛(ài)國(guó)讀書(shū)心得集錦”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！
陸游是我國(guó)南宋時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。
他創(chuàng)作的大部分詩(shī)篇都跟抗擊侵略者有關(guān)，或者是跟軍營(yíng)里的艱苦生活有關(guān)，如：‘失衣臥枕戈，睡覺(jué)身滿霜’。他的愛(ài)國(guó)情懷是誰(shuí)都無(wú)法比擬的，在他三十歲那年，參加了禮部的考試，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了第一名，但遭到了大奸臣秦檜的打擊，被除掉了姓名，但她并沒(méi)有回信，他三十四歲那年，當(dāng)上了一個(gè)縣官的屬員，他又憑著才干擔(dān)任了一個(gè)較大的官職，可是官場(chǎng)險(xiǎn)惡，他又被罷免回鄉(xiāng)，他四十五歲那年投奔了王炎旗下，努力為百姓做事，收復(fù)祖國(guó)的大好河山。但因南宋皇帝屈膝投降，陸游的愿望再一次破滅，當(dāng)公元一千二百一十年時(shí)，他已是一位八十五歲的老人了，他一生愛(ài)國(guó)如命在他去世前夕，用盡了全力寫(xiě)下了《示兒》這首詩(shī)，之后，他就逝世了。
他的這種愛(ài)國(guó)精神，真是世間少有，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
讀完《董存瑞的英雄故事》，我的腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)全副武裝的年輕戰(zhàn)士巍然挺立，單手托舉炸藥包，導(dǎo)火線在索燃燒著，冒著青煙哧哧作響，年輕戰(zhàn)士的臉全流露出的是不怕?tīng)奚?，不無(wú)畏懼的英雄形象。
十九歲的董存瑞在解放隆華的戰(zhàn)役中和戰(zhàn)友們，接連炸毀敵人的碉堡群。這時(shí)，總攻沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，突然他們發(fā)現(xiàn)迎面的橋身卻是座經(jīng)過(guò)偽裝的暗堡，從里面掃射出來(lái)的子彈阻擋了解放軍的前進(jìn)道路。為了減少戰(zhàn)友傷亡，在找不到炸藥支撐點(diǎn)的情景下，董存瑞在橋下高舉炸藥包并高聲喊“為了新中國(guó)，沖啊!”突然間，一聲巨響，地動(dòng)山搖。敵人的橋型暗堡炸得粉碎，而英雄董存瑞也壯烈地犧牲了。
看完這個(gè)故事，我的心境久久不能平靜。正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)像董存瑞這樣用鮮血和生命才換來(lái)了新中國(guó)的成立，我們才有了此刻幸福完美的生活，我們才能健康、歡樂(lè)地成長(zhǎng)。可是，有的人十九歲還在父母懷里撒嬌，還有的人不好好學(xué)習(xí)，問(wèn)父母要錢(qián)，整天沉溺于網(wǎng)吧里面，上網(wǎng)玩游戲，讓自我的青春歲月白白浪費(fèi)，所以，我們必須要好好珍惜此刻來(lái)之不易的生活，不能讓烈士的血白流，英勇的烈士們開(kāi)辟新中國(guó)。而建設(shè)新中國(guó)的任務(wù)，我們這一輩人要擔(dān)起事，僅有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)，發(fā)展祖國(guó)。
最近看了愛(ài)國(guó)主義影片《太行山上》，此書(shū)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進(jìn)抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)郝夢(mèng)齡等革命家的光輝形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了崔隊(duì)長(zhǎng)這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場(chǎng)面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的偉大民族精神。
在《太行山上》中，軍民魚(yú)水情是該劇的一個(gè)閃光點(diǎn)。從外國(guó)記者的視角看到中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女們以自己的實(shí)際行動(dòng)支援八路軍；而擅長(zhǎng)標(biāo)槍的崔隊(duì)長(zhǎng)則是投身到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一位國(guó)民黨軍官的一句話讓我們感到好笑又覺(jué)得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊(duì)干嗎？然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
書(shū)中八路軍高級(jí)將領(lǐng)愛(ài)兵如子的形象更是被刻畫(huà)得生動(dòng)而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，99zuowen，看到小兵在站崗。上前噓寒問(wèn)暖，還把小兵凍僵的手放進(jìn)自己的懷里全暖，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多?？戳俗屓烁袆?dòng)，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風(fēng)亮節(jié)。
在這本書(shū)中，我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命，可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上方對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強(qiáng)烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不好想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的`民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)也激發(fā)了自身的愛(ài)國(guó)主義情懷。作為一名基層團(tuán)干部，更感覺(jué)自己肩負(fù)的使命感和職責(zé)感。
在重溫那段歷史的過(guò)程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，就應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩。那段抗戰(zhàn)史是中華民族的豐碑，是共產(chǎn)黨人的精神之魂。
讀了《最后一課》這篇課文，我的心靈受到了極大的震撼!我深刻地感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的人民帶來(lái)了什么!或許，有一點(diǎn)還“不錯(cuò)”，就是戰(zhàn)爭(zhēng)能讓一個(gè)人瞬間成長(zhǎng)。但我想，誰(shuí)都不喜歡這種“成長(zhǎng)”方式吧!?
普法戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)后，從白發(fā)老人到年幼小童，都是那樣地愛(ài)國(guó)!這，使我感動(dòng)。
我不盡想起了，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)人民，也是如此，為了祖國(guó)，不惜一切代價(jià)。雖然地域不同，種族不同，時(shí)代不同，但是戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民的損害卻是一樣一樣一樣地!
可惡的侵略者，該死的戰(zhàn)爭(zhēng)狂，無(wú)恥的叛國(guó)賊，他們是對(duì)不起國(guó)家，對(duì)不起人民，對(duì)不親父母，更對(duì)不起自己的罪人!
我覺(jué)得母語(yǔ)對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族是不可分割的一部分，是文明的承傳載體。如果母語(yǔ)沒(méi)了，國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)將不復(fù)存在。因?yàn)橐粐?guó)人民語(yǔ)言彼此不通，就是一盤(pán)散沙。
那么，外語(yǔ)與母語(yǔ)到底哪個(gè)重要呢?
如今這個(gè)社會(huì)，不學(xué)英語(yǔ)你就別想上高中大學(xué)，更別想找個(gè)好工作了。既然外語(yǔ)如此重要，學(xué)外語(yǔ)的人多就不奇怪了?，F(xiàn)在連幼稚園都開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課了。english成了全球通用的“國(guó)際普通話”，其他語(yǔ)種已經(jīng)受到嚴(yán)重威脅，面臨消失的危險(xiǎn)……這是不能忽視的。
當(dāng)法國(guó)阿爾薩斯被普魯士侵占，最后一堂法語(yǔ)課便顯得格外重要。“他們?cè)摬粫?huì)強(qiáng)迫這些鴿子也用德國(guó)話唱歌吧!”正道出了亡了國(guó)的法國(guó)國(guó)民心聲。
“亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙。”
這天第一次通讀了《紅巖》這本書(shū)，對(duì)于這本人們口中的好書(shū)我一向抱著一種敬畏的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)，而沒(méi)想到的是參與了這次征文比賽以后能夠有機(jī)會(huì)捧著這本紅色皮子的書(shū)頁(yè)頁(yè)地翻閱，細(xì)細(xì)地品讀。只需看到封面上的那句話：“用鮮血染紅我們的旗幟”，年輕的心就此沸騰了，想重新回到那理想與信仰占領(lǐng)一切的年代!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在那里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，最后替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著一代又一代熱血青年為理想和信念?yuàn)^斗不息。無(wú)數(shù)個(gè)大義凜然的共產(chǎn)黨員前仆后繼，用生命和鮮血捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)和機(jī)密，配合武裝斗爭(zhēng)，沉重地打擊了敵人的反動(dòng)氣焰，正是有他們的發(fā)奮，才有共和國(guó)這天的繁榮昌盛和國(guó)泰民安!這句話說(shuō)出來(lái)是多么容易，但此刻的中國(guó)人又有多少真正地從心里感激，對(duì)下一代的教育是否會(huì)慢慢淡忘這以前驚天動(dòng)地的壯舉和犧牲，不讓孩子接觸血腥，紅巖里的精神是否會(huì)失傳?或只是成為小學(xué)課本上一篇機(jī)械的誦讀課文?我生怕這樣的事情會(huì)發(fā)生。正因身處大學(xué)，只感覺(jué)到大學(xué)里的氛圍并不是一個(gè)澎湃激情與夢(mèng)想的地方，相反很多人無(wú)聊，空虛，苦悶，浮躁，整日除了學(xué)習(xí)和逛街就無(wú)事可做，相比于革命年代的青年學(xué)生如饑似渴地獲取知識(shí)的勁頭，隨時(shí)為理想，為革命獻(xiàn)身的熱情，我不禁為我們這一代人汗顏。也許我的觀點(diǎn)是片面的，但追求時(shí)尚和刺激卻是當(dāng)下年輕人的口頭禪?？粗矍斑@個(gè)花花綠綠的世界，腦海里浮現(xiàn)的確是江姐堅(jiān)毅瘦弱的藍(lán)色旗袍上鮮紅的毛衣，就象是一面鮮紅的旗幟在迎風(fēng)飄揚(yáng)，我究竟該何去何從?如何正確定位自己的價(jià)值觀和人生觀是我在讀了三年大學(xué)還無(wú)法參透的。也許紅巖里最值得我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的精神并不是不存在了，而是隨著時(shí)代的改變其具
體內(nèi)涵發(fā)生了一些變化，作為當(dāng)代大學(xué)生，要身懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，為建設(shè)更加富強(qiáng)的中國(guó)和實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值而奮斗!也許信仰不再象那個(gè)年代那么重要了，但共同的目標(biāo)卻一向牽引著為之付出發(fā)奮的人們堅(jiān)持不懈，奮斗不息!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿中南，我從心底里佩服他。不僅僅正因他為我們中南人增了光，為我輩青年添了彩。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問(wèn)，認(rèn)真思考：怎樣去樹(shù)立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前方。
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?！笔前。瑦?ài)在我們之間無(wú)所不在：父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后，對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
?愛(ài)的教育》采用了日記體的形式，講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事，詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
?愛(ài)的教育》全書(shū)100篇，其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新，歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年，并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好：“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?！边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝，給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
而如今的社會(huì)上，有些人則非常勢(shì)利，他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利，即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的，他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情，冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義，他們就很難得到別人盡心盡力的幫助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤，往往在于“自私自利”四個(gè)字，私利不去，公道則亡。
反之，與人方便，與己方便;善待別人，等于善待自己;給別人幸福，就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人，總能設(shè)身處地地為他人著想，并有真情的奉獻(xiàn)，那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí)，高尚的人格，愛(ài)心的照耀，真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人，是最幸福的人，因?yàn)樾腋？偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
“人間情，不分天南地北，暖你暖我;獻(xiàn)愛(ài)心，莫談貧富‘貴賤’，人人可為。贈(zèng)人玫瑰，手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心，留給自己一份春天?！闭媲?，讓你我心靈相通;真情，使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手，讓世界充滿愛(ài)，真情可以到永遠(yuǎn)。
愿生活中處處開(kāi)滿真、善、美的鮮花。
暑假里，我看了一本叫《小游擊隊(duì)員》的書(shū)，書(shū)里面主要寫(xiě)了一些戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的小戰(zhàn)士的故事。
我覺(jué)得里面寫(xiě)到的樟伢子是個(gè)十分聰明的孩子。有一次，他看到了一位負(fù)了傷的偵查員，于是樟伢子把偵查員接到自我的草窩里。可是路上的血跡該怎樣辦呢？國(guó)民黨的軍隊(duì)很容易能順著血跡找到偵查員的。聰明的樟伢子用木瓜接住了偵查員傷口上流下來(lái)的血，把這些血滴在路上，一向滴向另一座山。這樣國(guó)民黨的軍隊(duì)就找不到偵查員了。就這樣，聰明的小戰(zhàn)士救了一個(gè)受傷的大戰(zhàn)士。
過(guò)了一段時(shí)間，這位偵查員被國(guó)民黨的軍隊(duì)抓住了。樟伢子明白了，很想救出偵查員，可是，一個(gè)小孩子，又沒(méi)有武器，怎樣對(duì)付可惡的國(guó)民黨哨兵呢？樟伢子有辦法，他把銅錢(qián)扔在小路上，貪心的哨兵就出來(lái)?yè)戾X(qián)了，他們順著路上的錢(qián)越走越遠(yuǎn)了。于是，樟伢子就打開(kāi)牢門(mén)就出了偵查員。好一個(gè)調(diào)虎離山計(jì)呀。
書(shū)里還寫(xiě)了一個(gè)小衛(wèi)生員小何的故事。她有一次和一個(gè)傷員在一齊，可是他們已經(jīng)離開(kāi)了大部隊(duì)，掉隊(duì)了，他們只好到小溪邊的樹(shù)林里去躲著。要出去偵察周?chē)那榫?，這是一件十分危險(xiǎn)的事情，小何把傷員留在安全的樹(shù)林里，給他留下了所有的干糧。小何到了晚上才回來(lái)，她最終打聽(tīng)到了大部隊(duì)的下落。她決心帶上傷員去找大部隊(duì)，走不動(dòng)了，就爬，傷員爬不動(dòng)了，小何用木頭做了一個(gè)木排，拖著傷員前進(jìn)。一天、兩天、三天……他們最終走過(guò)了樹(shù)林，爬過(guò)了沼澤，找到了大部隊(duì)。一個(gè)多么有決心、有毅力的孩子呀。
書(shū)里面的一個(gè)個(gè)小戰(zhàn)士們，他們?cè)诖蛘痰臅r(shí)候做了那么多事情，我覺(jué)得他們是勇敢的孩子，聰明的孩子。
看看美好的今天，你可曾想過(guò)痛苦的昨天；想想悲痛的昨天，你是否記過(guò)是怎樣有了著快樂(lè)的今天。今天這么美好，那你可知道今天是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命烈士的生命所創(chuàng)造來(lái)的。所以我們要珍惜今天，不忘昨天。這些道理都是我從《紅巖》中學(xué)到的。
《紅巖》講述的是在1948年到1949年這期間關(guān)押在渣滓洞和白公館中革命者和民主黨的斗爭(zhēng)。在看時(shí)我的心情也跌宕起伏：在看到浦志高叛變時(shí)，我心情憤怒，恨不得給他來(lái)上一槍，直接了解了他；在看到江姐受酷刑，我心里非常難過(guò)，猶如有千根萬(wàn)根的銀針在扎；在看到華子良勝利的帶著解放軍來(lái)到時(shí)，我的心也像有如春風(fēng)般的陽(yáng)光照過(guò)了；在看到了我的心和《紅巖》的文章是一樣的，是在一起的。在結(jié)尾處，我又想到了“珍惜現(xiàn)在不忘從前”
是的，革命先烈們用生命才給我們創(chuàng)造了這陽(yáng)光燦爛的今天，如果我們?cè)诓徽湎КF(xiàn)在的話，那可怕的、血腥的從前可能就會(huì)再次上演，那樣的話就太對(duì)不起那些犧牲的革命戰(zhàn)士了。所以我們要“珍惜現(xiàn)在”。可如果我們珍惜了現(xiàn)在，但卻把從前那些寶貴的從前給忘了的話，那樣也不好。那寶貴的從前，是敵人的罪證，是歷史的見(jiàn)證。我們一定要牢記在心，不可把那珍貴的從前給遺忘掉。因此我們要“不忘從前”。
在現(xiàn)在這個(gè)無(wú)比、幸福且無(wú)比、溫暖的今天，我們更要好好的珍惜；在從前那個(gè)黑暗并可怕的昨天，我更能將此忘記。所以我一定要“珍惜現(xiàn)在不忘從前”！
愛(ài)國(guó)文章的讀后感篇一
在我小時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)王二小的故事。無(wú)論是外公外婆，還是爸爸媽媽都給我講過(guò)。
王二小是一個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的小英雄。王二小用生命告訴我們了一個(gè)這樣的故事：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1929年生于河北省淶源縣上莊村的王二小是一名兒童團(tuán)員。他的家鄉(xiāng)是八路軍的抗日根據(jù)地，所以經(jīng)常受到鬼子的“掃蕩”。王二小常常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨。1942年10月25日，日本鬼子又來(lái)掃蕩，走到山口時(shí)迷了路。敵人恰好看見(jiàn)王二小在放牛，就叫他帶路。王二小裝模作樣很聽(tīng)話地在前面引路。為了要告訴八路軍知道鬼子要來(lái)掃蕩了，他千方百計(jì)地想拖住日本鬼子的前進(jìn)腳步，告訴八路軍鬼子的來(lái)襲。終于王二小拖住了日本鬼子，讓他們?cè)谝粋€(gè)庭院里住上一夜。深夜，趁鬼子們睡著了，王二小把他隨身準(zhǔn)備的告訴八路軍鬼子來(lái)襲的'“雞毛信”塞進(jìn)羊毛里，把羊輕輕地趕去八路軍哪兒了。第二天早上，王二小依舊引路。為了保衛(wèi)轉(zhuǎn)移躲藏的鄉(xiāng)親，把敵人帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈，突然四面八方響起了槍聲，敵人知道上了當(dāng)，就氣急敗壞地用刺刀挑死了王二小。在這個(gè)時(shí)候，八路軍從山上沖下來(lái)，消滅了敵人。
這是一個(gè)多么感人的故事啊!王二小只是一個(gè)小小的兒童團(tuán)員，可他卻為了保衛(wèi)八路軍，不惜一切生命代價(jià)，這需要多么頑強(qiáng)的意志，多么強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神呀。
再回頭看看現(xiàn)在的這些人們。就好比說(shuō)我們學(xué)校吧!每周一是升國(guó)旗的日子，可是有些同學(xué)卻不戴紅領(lǐng)巾，奏起那激揚(yáng)的國(guó)歌面對(duì)那一片用多少人鮮血換來(lái)的五星紅旗時(shí)，還懶懶散散，弓著腰，半搭著眼皮，擺出一副滿不在乎的樣子。有些甚至還嬉皮笑臉。升國(guó)旗是一件很?chē)?yán)肅的事情，面對(duì)著國(guó)旗，我們應(yīng)該要以滿懷激動(dòng)的心情去望著令人尊敬的國(guó)旗。還有一些人，老是說(shuō)中國(guó)這兒不好、那兒不好，現(xiàn)在，我請(qǐng)你們冷靜地想一下，我們能有如今的幸福生活，是老一輩革命家打了一輩子仗用生命和鮮血換來(lái)的。我們祖國(guó)成立60周年，在這短短的60周年中，我們中國(guó)從從前的貧窮落后，到如今的幸福生活，多少勞動(dòng)人民付出了多少代價(jià)!所以，不要再說(shuō)我們祖國(guó)的不好了，不要只是在一旁議論不好，如果有本事的話，就要用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明，我們要用自己的微薄之力去報(bào)效祖國(guó)。
所以，我們這些小學(xué)生一定要好好學(xué)習(xí)、天天向上，為中華崛起而讀書(shū)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁之才。
愛(ài)國(guó)文章的讀后感篇二
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)里千山只等閑....”過(guò)草地是紅軍征途中最為艱苦的一段歷程。
彭德懷率領(lǐng)紅三軍團(tuán)負(fù)責(zé)墊后，茫茫草地，連野菜也挖不到了。他眼見(jiàn)戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)因饑餓而暈倒在地，便把目光盯在了自己的坐騎大黑騾子的身上。
現(xiàn)在，草地上斷糧了，彭德懷決定殺坐騎解燃眉之急。他下令將自己的大黑騾子，連同其他牲口一共六頭，全部殺掉吃肉，給戰(zhàn)士們補(bǔ)充體力。大家紛紛勸他將立過(guò)功的大黑騾子留下，可彭德懷還是狠下心來(lái)：“你們能走，我也能走。雪山不是走過(guò)來(lái)了嗎草地又算得了什么大黑騾子為革命立過(guò)功，這就讓它為革命立最后一次大功吧!”
彭德懷愛(ài)他的大黑騾子，但他更愛(ài)和他一起并肩戰(zhàn)斗、風(fēng)雨共難的戰(zhàn)士們。他下令殺掉大黑騾子，也是萬(wàn)般無(wú)奈，因?yàn)樗溃瑧?zhàn)士們的生命更重要，一分一秒都是難熬的。他曾偷偷地把自己的干糧分給大黑騾子，看著它吃完，大黑騾子就像是他的親人一般難以割舍，他永遠(yuǎn)愛(ài)著它，但犧牲這一頭大黑騾子，就能救回多少人的生命他不能把自己的感情放在第一位，他是紅三軍團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者，他要帶領(lǐng)大家走過(guò)這茫茫草地，他不能看著戰(zhàn)友們倒下!
槍聲響了，彭德懷向著傾斜著倒下去的大黑騾子，緩緩地摘下了軍帽。
那天晚上，草地篝火旁又多了一些生機(jī)，彭德懷推開(kāi)警衛(wèi)員端來(lái)的肉湯：“我吃不下，端開(kāi)!”一定是這碗肉湯，又讓他想起了大黑騾子和自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
這是生死的抉擇，是命運(yùn)的考驗(yàn)!彭德懷愛(ài)戰(zhàn)友，愛(ài)人民，愛(ài)共產(chǎn)黨。為此，他犧牲了很多很多…..如果換成我們，你會(huì)下這樣的決心么如果不是他的堅(jiān)定，又會(huì)有多少戰(zhàn)士倒下
漫漫征途，再也見(jiàn)不到大黑騾子的身影了，它融進(jìn)了北進(jìn)的滾滾鐵流，融進(jìn)了宣傳鼓動(dòng)人員的竹板聲里：“身無(wú)御寒衣，肚內(nèi)饑，跌倒了爬起來(lái)跟上去，走到宿營(yíng)地?！?/p>
愛(ài)國(guó)文章的讀后感篇三
今天讀了《宋慶齡的故事》這篇文章，令我感觸至深，宋慶齡奶奶那動(dòng)人心弦的偉大業(yè)績(jī)，深深地留在我的腦海里。
這則故事講述的是：1931年6月，宋慶齡奶奶從歐洲旅行后回到災(zāi)難深重的祖國(guó)時(shí)，她看到蔣介石置日本帝國(guó)主義的侵略于不顧，卻對(duì)革命者和愛(ài)國(guó)人士進(jìn)行殘酷的鎮(zhèn)壓和屠殺，氣憤急了，立即開(kāi)展了反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略和國(guó)民黨黑暗統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。當(dāng)在上海養(yǎng)病的紅軍將領(lǐng)陳賡等5位愛(ài)國(guó)志士被國(guó)民黨非法逮捕時(shí)，宋慶齡奶奶聯(lián)合學(xué)術(shù)文化界的知名人士魯迅、蔡元培、楊杏佛等人，組織了中國(guó)民權(quán)保障同盟，進(jìn)行解救。在解救的過(guò)程中，她不顧個(gè)人安危，大義凜然地同蔣介石周旋，甚至義正嚴(yán)詞地與蔣介石面對(duì)面地抗?fàn)帲詈笫Y介石被她責(zé)問(wèn)得啞口無(wú)言，宋慶齡奶奶終于如愿以償?shù)匕殃愘s等愛(ài)國(guó)志士解救出來(lái)。
宋慶齡奶奶一生中，為了民主革命事業(yè)，無(wú)私無(wú)畏，百折不撓，勇敢地同敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，把全部的愛(ài)獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了世界和平事業(yè)，愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的宋奶奶是值得我們敬佩的。
我讀完這篇文章后，思緒萬(wàn)千，讓我從宋慶齡奶奶身上悟得了一個(gè)道理：人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。我們作為一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)，愛(ài)國(guó)愛(ài)和平是我們的天職。我們一定要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。
讀了《我的祖國(guó)》這本書(shū)，我知道了：在新*成立之后，祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化！不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國(guó)都有了巨大的變化！
遨游太空，一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話，說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。1970年4月，*成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開(kāi)始了*的航天事業(yè)。20xx年10月15日，*第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里，*人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間?？萍嫉陌l(fā)展，讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
地震，給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難，但是中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺(jué)到了*人民的`團(tuán)結(jié)，舍己救人，無(wú)私無(wú)畏，大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
《我的祖國(guó)》這本書(shū)使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我熱愛(ài)我的祖國(guó)！我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上！繁榮昌盛！
讀完了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，它引起了我深刻的思考。這本書(shū)采用日記的形式，講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的.故事，記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭，社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)，父母，師長(zhǎng)，朋友的真摯的愛(ài)。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這正是小說(shuō)極力頌揚(yáng)的地方。小說(shuō)記錄了長(zhǎng)輩們對(duì)孩子的教育和啟示，附在日記后面還以第二人稱寫(xiě)了他們嘔心瀝血的教子篇。它用愛(ài)塑造人，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取的心。
在《愛(ài)的教育》中，最讓我感動(dòng)的是每月故事《費(fèi)魯喬的血》，這個(gè)故事講述的是費(fèi)魯喬為了救祖母，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，在這短短的幾秒，他竟然毫不猶豫，為祖母擋住了強(qiáng)盜的刀子，這可貴的勇氣是值得我學(xué)習(xí)的。
想想我們現(xiàn)在的同學(xué)，自私自利，不為別人著想，心中只有自己，這種風(fēng)氣是不對(duì)的，我們要向《愛(ài)的教育》里的人物一樣，心中充滿愛(ài)，對(duì)每個(gè)人都要有愛(ài)心。
這本書(shū)沒(méi)有騙人的宗教式宣傳，沒(méi)有任何豪言壯語(yǔ)或標(biāo)志口號(hào)。它是通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感到人類是多么需要相互理解，相互幫助。而這種關(guān)心幫助都離不開(kāi)一個(gè)最基本的東西——愛(ài)心。這不薄薄的小說(shuō)，文字不多，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無(wú)比深厚。他用*凡樸素的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)個(gè)充滿愛(ài)心的人物：小鐵匠、女教師、潑來(lái)可西等等。書(shū)中每個(gè)人都栩栩如生，以高尚的情操聯(lián)系在一起，組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫(huà)卷。
我喜愛(ài)這本書(shū)，它教會(huì)我怎樣生活，怎樣做人，怎樣走向社會(huì)。
春天走了，有再來(lái)的時(shí)候；小草枯了，還有在綠的時(shí)候；太陽(yáng)落山了，還會(huì)有再升起的時(shí)候，但是，聰明的，你能告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是他們藏起來(lái)了罷：那他們?yōu)槭裁床仄饋?lái)呢？是他們著急地趕路罷：那他們要去哪呢？ 我不知道上蒼給了我多少日子，但是我感覺(jué)到我的時(shí)間確乎是在一分一秒的減少，再默默里算著，四千多日子已經(jīng)從我的手中溜去，就像一顆流星消失在黑色的天空里，我的時(shí)間不知不覺(jué)的溜走了，我不禁悄然淚下。
仔細(xì)地回想著，在我寫(xiě)字的時(shí)候，時(shí)間從滑動(dòng)著的筆尖流過(guò)；在我上學(xué)的時(shí)候，時(shí)間從我邁著的腳步旁過(guò)去，上課的時(shí)候，時(shí)間從同學(xué)們的朗朗的讀書(shū)聲中溜走，很快一天的時(shí)間又溜走了。
在歲月如梭的世界里的我能做些什么呢？只有匆匆嗎？只有徘徊嗎？在四千多日的時(shí)間里，除匆匆度過(guò)以外，沒(méi)有其他的嗎？過(guò)去的日子如一陣風(fēng)，追不回來(lái)了；過(guò)去的日子如棉花糖，含在嘴里不知不覺(jué)融化了。我沒(méi)有留下一絲一毫的痕跡，為什么要白白走這一遭呢？ 你聰明的，告訴我，我們的時(shí)間為什么一去不復(fù)返呢？
原本華麗的圓明園，如今已是一片廢墟，是英法聯(lián)軍一把火燒了的瑰寶與精華呀！惋惜之余，問(wèn)題悄悄爬上了心頭，為什么英法聯(lián)軍敢在*的土地上肆意搶掠、燒殺、毀壞呢為什么*人不敢去制止呢思考再三，當(dāng)時(shí)的清*太弱，太弱，弱到不堪一擊。想管卻力不從心。只能眼睜睜的看著它的毀滅。
讀完了《圓明園的毀滅》，我在沉默。這是一種被刺痛后的沉默，內(nèi)心像在被火燃燒。這是歷史留給我們的恥辱！這樣的恥辱在舊*又何止這一次呢為什么堂堂的中華民族會(huì)有這么屈辱的一天呢是閉關(guān)鎖國(guó)，是政治黑暗，是封建專制……我們應(yīng)當(dāng)牢牢記住這一歷史，我們應(yīng)當(dāng)更加發(fā)憤圖強(qiáng)，在21世紀(jì)成為真正的世界今日，我們是21世紀(jì)的接班人，我們不要忘記國(guó)恥，要理解鍛煉，邁開(kāi)堅(jiān)定而沉著的步伐，向光輝的未來(lái)前進(jìn)！
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)成空……”，聽(tīng)著電視劇《三國(guó)演義》的主題曲，我再一次翻開(kāi)了案頭的《三國(guó)演義》。這本名著中塑造了很多英雄人物，有忠厚老實(shí)的魯肅，驕傲自信的關(guān)羽，聰明絕頂?shù)闹T葛亮，還有英俊瀟灑的周瑜。
我最佩服的是關(guān)羽和諸葛亮，他們?yōu)槭裁粗档梦遗宸?？關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛后，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報(bào)曹操之后便要回去見(jiàn)大哥。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中，盡顯神武之姿。諸葛亮呢，他足智多謀。在火燒赤壁前，他向曹軍“借”了十萬(wàn)多之箭，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)大破曹軍。他七擒孟獲，智收姜唯，奠定了蜀漢的'江山基業(yè)。雖然張飛也很厲害，但是他為人粗暴，結(jié)果被兩個(gè)小人結(jié)束了自己的性命，還真是可惜。
《三國(guó)演義》里描寫(xiě)了許多令人難忘的情節(jié)，我最喜歡刮骨療傷這一段。關(guān)羽以堅(jiān)強(qiáng)的意志，抵抗劇烈的疼痛，贏得了眾人的佩服，讓我們知道有意志有毅力，就可以戰(zhàn)勝困難，取得成功的道理。
“青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄事跡讓我倍加贊嘆，無(wú)數(shù)蕩氣回腸的故事讓我心生向住，在歌曲中我合上了《三國(guó)演義》，他們的光輝形象仍時(shí)常回放于我的腦海之中。
讀了《董存瑞》這篇感人肺腑的文章，我百感交集，思緒萬(wàn)千，心情久久不能平靜。一腔對(duì)敵人的恨，一股對(duì)董存瑞的敬意，在我心里油然而生。
這篇文章介紹了1945年，16歲的民兵董存瑞參加了八路軍，他在激烈的戰(zhàn)斗中逐漸鍛煉成為一個(gè)機(jī)智勇敢的戰(zhàn)士。在這期間，也加入了中國(guó)^v^。1948年，在解放隆化的戰(zhàn)役中，我軍被敵暗堡所阻，董存瑞叔叔抱著火藥從到橋下，一時(shí)找不到炸藥支架，便想用槍桿砸出一個(gè)洞，可還沒(méi)來(lái)得及扳開(kāi)石塊，號(hào)角就響了起來(lái)，許多戰(zhàn)士倒在敵人的槍口下，傷亡慘重。董存瑞叔叔為了整個(gè)戰(zhàn)斗的勝利，為了戰(zhàn)友們的安全，毅然用手托炸藥包，炸毀了敵人的暗堡，英勇地獻(xiàn)出自己寶貴的生命。
讀完，我不由得想起了鄧世昌，黃繼光等人，他們都是優(yōu)秀的中華兒女。我們的國(guó)旗，我們的紅領(lǐng)巾，都是他們的鮮血染成的。他們?cè)谥腥A受侵略者侵略時(shí)，為了國(guó)家的^v^勝利，為國(guó)殉身。我們今天雖然生活在和平的環(huán)境中，但是，我們還是面對(duì)著一種挑戰(zhàn)，這是科學(xué)的挑戰(zhàn)，所以，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻迎接科技的挑戰(zhàn)，使祖國(guó)成為科技大國(guó)。
我愛(ài)《董存瑞》這本書(shū)，希望它激勵(lì)更多人為國(guó)奮斗。
當(dāng)我看完《小兵張嘎》這部愛(ài)國(guó)主義電影時(shí)，我被主人公嘎子哥那熱愛(ài)祖國(guó)、不屈不撓的精神所感動(dòng)。
一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦，但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少年時(shí)就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他聰明的腦袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子的愛(ài)國(guó)熱情、幽默、滑稽、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)不屈，不達(dá)到目的'絕對(duì)不罷休的精神感動(dòng)了我。
看完電影，我思緒萬(wàn)千和嘎子對(duì)比，我顯得是那么渺小。嘎子為完成艱巨的任務(wù)而奮不顧身，即使失敗也會(huì)堅(jiān)持不懈地去完成而我失敗就放棄。記得那次學(xué)校開(kāi)展一次“科技小發(fā)明”的活動(dòng)，我當(dāng)時(shí)就迫不及待地向老師報(bào)了名。正當(dāng)我滿懷信心地開(kāi)始制作我自己設(shè)計(jì)的“動(dòng)力小船”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)讓我絞盡腦汁也想不出來(lái)的問(wèn)題。如接上電線了電池卻不通電。等我解決了電池的問(wèn)題后卻發(fā)現(xiàn)螺旋槳轉(zhuǎn)不了了，當(dāng)我解決螺旋槳的問(wèn)題卻發(fā)現(xiàn)這一個(gè)個(gè)問(wèn)題把我搞得頭暈眼花，頭上金星亂飛，我一氣之下把“動(dòng)力小船”摔了個(gè)稀巴爛。結(jié)果認(rèn)真制作，能持之以恒的同學(xué)獲獎(jiǎng)了。望著他們勝利的神情我后悔莫及。是啊，有句古話說(shuō)得好“天下無(wú)難事，只要肯攀登?！睘楹握f(shuō)無(wú)難事呢？因?yàn)樽隽?，“難”事則轉(zhuǎn)為“易”事不做則反之。聯(lián)系我們小學(xué)生一定要從一點(diǎn)一滴做起。我們只有踏踏實(shí)實(shí)地走下去，不懂的東西一定要挖根刨底地搞清楚，才能夠?yàn)槲覈?guó)的將來(lái)出一份力量。
片中嘎子上縣城找一位親戚時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那位親戚幫鬼子拍照，臉氣得由綠到紅由紅到紫。嘎子剛正不阿而我卻因膽小冤枉他人。記得那是我上四年級(jí)時(shí)。我剛到家門(mén)口，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)人在開(kāi)我家的門(mén)鎖。我仔細(xì)一看，原來(lái)他把我家的鎖弄壞了，怎么也打不開(kāi)了。他見(jiàn)我回來(lái)了，便立即惡狠狠地說(shuō)：“你要敢把這件事說(shuō)出去，我便揍死你！”我嚇得連忙點(diǎn)點(diǎn)頭。等我媽回來(lái)時(shí)卻撒了謊說(shuō)是樓上小妹妹弄的，為此我還經(jīng)常為此事感到不安呢。
同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人，未來(lái)的*屬于我們，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，像嘎子哥一樣毫無(wú)保留地把一切貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)。
今天，我讀了《愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原》我深有感觸。
屈原原本是一個(gè)官員，他甘愿為朝廷出力，愿為老百姓伸冤。他辦事公正廉潔。但因?yàn)楫?dāng)朝皇帝聽(tīng)信讒言，把屈原貶為庶民。最后，屈原已經(jīng)看不慣這個(gè)世界，就跳河自殺了。
像屈原這樣愛(ài)國(guó)的人，竟然會(huì)貶為庶民，而他的忠言，卻被小人的讒言，給當(dāng)了下去，他的忠言皇帝一絲不信，他為百姓的安危，百姓的利益著想，他為國(guó)家的安危、國(guó)家的利益著想。他清正廉潔，沒(méi)有一絲的私心。
而現(xiàn)在的官員，對(duì)老百姓們不管不穩(wěn)，對(duì)國(guó)家不盡心盡力。只知道把自己的腰包填滿，把自己的生活提高，而其他的不聞不問(wèn)。
如果我長(zhǎng)大了當(dāng)了百姓的父母官，我將像屈原那樣，為百姓、為國(guó)家著想。像屈原那樣公私分明，公正廉潔，不會(huì)有一絲的私心。我要全心全意為人民、國(guó)家奉獻(xiàn)自己的一生。
昨日午后，一縷陽(yáng)光躍進(jìn)窗戶，停留在沙發(fā)的扶手上，給人一種暖意。閑來(lái)無(wú)事，沏上一杯清茶，在書(shū)架上取了一本《論語(yǔ)》依偎在沙發(fā)上翻看起來(lái)。
《論語(yǔ)》這本書(shū)，篇幅并不大，而且都有注釋，所以看起來(lái)并不難懂，其中一文如子曰”德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾優(yōu)也?！白⑨屖?：孔子說(shuō)：”對(duì)品德不去修養(yǎng)，學(xué)問(wèn)不去講求，聽(tīng)到好的事不能去做，有了不善的事不能改正，這都是我所憂慮的事情?！白屛铱戳酥?，思緒拉長(zhǎng)了。
孔子作為我國(guó)古代著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，在《論語(yǔ)》里的中心思想講的其實(shí)是做人的道理，比如”現(xiàn)在的少數(shù)人無(wú)德無(wú)能，卻貪贓枉法，禍 害民眾，不正是德之不修學(xué)之不講“嗎？又比如現(xiàn)在的少數(shù)人，聽(tīng)到好的事或能幫助別人的好事也不去做，發(fā)生了假、丑、惡的事情也不去指責(zé)，令其改正，不正是 ”聞義不能徙，不善不能改“嗎？這些事情也都是現(xiàn)今人們的日常生活不希望發(fā)生的又十分擔(dān)憂的事情，不正是”是吾憂也“嗎？
孔子在古代就有”是吾憂也“之想，而我們生活在現(xiàn)代的人為什么不能消除”吾憂之事“呢？共建一個(gè)和諧美好的家園呢？品味《論語(yǔ)》如這縷縷陽(yáng)光，給人以 光明和溫暖。
我的每一瓣桔肉彎彎的，像小船！審題是作文的第一步。每個(gè)人都得到父母的關(guān)愛(ài)，這種感覺(jué)溫馨快樂(lè)?？稍谖疑隙昙?jí)后，開(kāi)始對(duì)胸前的紅領(lǐng)巾有些冷淡，有時(shí)把它解了，放在書(shū)包里；頓時(shí)，整個(gè)房間充滿了一片歡樂(lè)的笑聲。生活中電腦隨處可見(jiàn)，隨時(shí)隨地我們都要依賴于電腦幫忙。
錢(qián)學(xué)森爺爺是多么愛(ài)國(guó)呀！他放棄了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，選擇回到自己貧窮落后的祖國(guó)。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。這種愛(ài)國(guó)精神真是讓我感動(dòng)不已。
看了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺(jué)得錢(qián)學(xué)森爺爺很了不起，因?yàn)殄X(qián)學(xué)森爺爺心里始終想著祖國(guó)，他有一顆報(bào)效祖國(guó)的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個(gè)中國(guó)人，每當(dāng)國(guó)旗升起的時(shí)候，每當(dāng)國(guó)歌響起的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上得金牌的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)的宇宙飛船飛上太空的時(shí)候......我都會(huì)為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時(shí)代的中華少年，祖國(guó)未來(lái)的希望，我們一定要向錢(qián)學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神，從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我們也要向錢(qián)學(xué)森爺爺一樣成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)！
今天,我讀了^v^英雄邱少云的故事。我被這個(gè)故事深深地感動(dòng)了。 邱少云叔叔在^v^時(shí)期，為了取得戰(zhàn)斗的勝利，在烈火中紋絲不動(dòng)，直到壯烈犧牲。那天,邱少云和他的幾名戰(zhàn)友躲在草叢中,準(zhǔn)備伏擊敵人。兇惡的敵人向草叢打槍,想看看草叢中有沒(méi)有人埋伏在那里。草叢中突然著了火，燒在了邱少云身上?；鹈缭絹?lái)越大，邱少云叔叔強(qiáng)忍著灼熱，手抓著土，咬著牙，如千斤巨石一般一動(dòng)不動(dòng)。邱少云叔叔知道，如果這時(shí)動(dòng)一下,就會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)斗也就不會(huì)勝利了。它堅(jiān)持到了最后一刻，在戰(zhàn)士們的努力下，我們勝利了，可邱少云叔叔年輕的生命就這樣消失了。
親愛(ài)的邱少云叔叔，我想對(duì)您說(shuō)：“您雖然壯烈犧牲了，但是您永遠(yuǎn)活在我們心中。您堅(jiān)強(qiáng)不屈、嚴(yán)守紀(jì)律的精神值得我們學(xué)習(xí)。我一定好好學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，長(zhǎng)大為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量!”
前幾天，老師教了我們一篇課文，名為《圓明園的毀滅》。這篇課文帶給我的感受很深，它主要是講：
圓明園是我國(guó)著名的皇家園林。全園占地三百五十多公頃。濃縮了全*最有代表性的名勝，這項(xiàng)偉大的工程用了一百五十多年得時(shí)間建造成的。我才知道圓明園是圓明、萬(wàn)春、長(zhǎng)春三園的總稱。始建于1709年，清王朝傾全國(guó)物力，集無(wú)數(shù)精工巧匠，填湖堆山，種植奇花異木，集國(guó)內(nèi)外名勝40景，建成大型建筑物145處，內(nèi)收難以計(jì)數(shù)的藝術(shù)珍品和圖書(shū)文物。在這些建筑中，除具有*風(fēng)格的庭院外，長(zhǎng)春園內(nèi)還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群。但是，在1860年，圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空后放火焚燒，大火燒了三天三夜?，F(xiàn)在的圓明園只剩下幾根殘柱了。
這幫可惡的強(qiáng)盜在*的領(lǐng)土上為所欲為。一座舉世聞名的世界文化寶庫(kù)，就這樣在侵略者的魔爪下毀于一旦。他們不僅燒毀了我國(guó)悠久的歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。
我們*人的尊嚴(yán)在那場(chǎng)大火后沒(méi)了，圓明園沒(méi)有重建，還是那幾根剩下的殘柱，我們要銘記國(guó)恥，記住圓明園是怎么被輕而易舉得毀滅的，我們更要好好學(xué)習(xí)，為明天的祖國(guó)爭(zhēng)一臉光!
愛(ài)國(guó)的讀后感作文400字10篇（擴(kuò)展7）
——名著讀后感作文400字10篇
《論語(yǔ)》是我們古今著名的一本書(shū)，孔老夫子和它的徒北一生的心血?？鬃邮怯忻慕逃遥簧性S多個(gè)弟子，一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。
《論語(yǔ)》是一本講文明禮儀的書(shū)，上面寫(xiě)得都是如何成為君子道理。里面是講德行的，我有時(shí)在想，如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話，*將是多么一 個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家，我很喜歡孔子說(shuō)的那句：”由誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。“特別有感，知道就是不知道，不知道就是不知道，人 要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要做言而無(wú)信的人，這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢？君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行；禮是要有禮數(shù)，以禮待人；行是言行舉止都要文雅；體是要體面，穿著要得體 。這些就是《論語(yǔ)》這部書(shū)的精華。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是孔子死后而弟子們所寫(xiě)的，把孔子的畢生精華記錄了下來(lái)。
通過(guò)《論語(yǔ)》，我想做一個(gè)道德品行的人，因?yàn)?，你品德好了，就有無(wú)數(shù)好人與你做朋友，就會(huì)人人都信任你，因?yàn)槟阕袷刂Z言，就會(huì)看重你，尊重你，因?yàn)槟?也看重、尊重他。
《論語(yǔ)》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)讓越來(lái)越多的人看重自己的品行、德行、禮儀，如果人人都尊重的話，*將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。
今天我看完《宇宙與大自然的奧秘》這本書(shū)，其中第六章《動(dòng)物樂(lè)園》給我留下了深刻的印象。蜂飛蝶舞、獸走魚(yú)游、蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)轉(zhuǎn)，大自然因?yàn)檫@些生靈才顯得生機(jī)勃勃，熱鬧非凡。
你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)恐龍的神奇?zhèn)髡f(shuō)?你可曾見(jiàn)過(guò)萬(wàn)馬奔騰、大地為之震顫的壯觀景象?您是否想象得出暴怒的蟒蛇竟能將整頭牛犢吞下?從烈日炎炎的赤道到冰天雪地的南極、北極，從深不可測(cè)的海洋底部到白雪皚皚的高山頂峰，從曲曲折折的溝溪河叉到廣闊無(wú)跡的陸地，到處都有動(dòng)物的蹤跡。
埃及的獅身人面像，古希臘神話中*合一的形象，安徒生童話中美人魚(yú)的傳說(shuō)……可以毫不夸張地說(shuō)，是動(dòng)物賦予了人類許多奇思妙想。由于動(dòng)物的啟示，雷達(dá)得以發(fā)明，電子蛙眼得以研究制造，幾千年來(lái)人類翱翔天空的美麗夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)……不能不承認(rèn)，人類文明進(jìn)程中，動(dòng)物功不可沒(méi)。
你知道嗎?像我們?nèi)祟愐粯?，?dòng)物世界也有安享天倫、夫唱婦隨、舐?tīng)偾樯睿@是一個(gè)充滿愛(ài)心和溫情的'世界。同樣像人類一樣，動(dòng)物也有冷酷自私、薄情寡義、反目成仇、爾虞我詐的陰暗面，這又是一個(gè)詭秘狡詐的世界。就讓我們走進(jìn)動(dòng)物世界，去尋找它們的蹤跡，探尋它們的秘密;去結(jié)識(shí)這生命的精魂，去了解大自然的精靈，去保護(hù)人類最親密的朋友。
我們的祖先留下了燦爛的'文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典?！段覑?ài)國(guó)學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書(shū)，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書(shū)中有這樣一個(gè)故事《煙臺(tái)女孩以身?yè)踯?chē)救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺(tái)女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車(chē)回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險(xiǎn)。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬?，在這過(guò)程中，一輛小轎車(chē)躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒(méi)有小悅悅的事件發(fā)生?！边@是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車(chē)撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì)白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因?yàn)樗耐ι矶?，挽救了一條生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我認(rèn)識(shí)的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?，F(xiàn)在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架。“勿以善小而不為”這句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成愛(ài)的人間。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規(guī)的《親仁》，在我耳邊回響。
因?yàn)槿蕫?ài)，我們的心靈才會(huì)變得柔軟，世界才會(huì)變得幸福。
邱少云，大家都非常熟悉，在奪“三九一”高地時(shí)，烈火燒到他身上，已嚴(yán)重威脅著他的生命。那時(shí)，他只要跳出來(lái)就地打幾個(gè)滾，就可以把火滅掉。但是，這樣整個(gè)潛伏部隊(duì)就要付出巨大的代價(jià)，許多戰(zhàn)士都有可能喪生在敵人的炮火底下。為了勝利，邱少云烈士沒(méi)有這樣做，這個(gè)偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍著，直到最后一息也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。
讀完了這篇文章，我對(duì)邱少云烈士肅然起敬，為了勝利，為了顧全大局，這位偉大的戰(zhàn)士以驚人的毅力忍受著烈火焚燒的疼痛，直到生命的最后一息也沒(méi)挪動(dòng)過(guò)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。
想想自己的所作所為，我慚愧不已。每次上課，我連四十分鐘也熬不住，聽(tīng)著聽(tīng)著就會(huì)和旁邊的同學(xué)說(shuō)閑話，搞小動(dòng)作……，想到這里，我的臉不覺(jué)熱辣辣的。記得有一次，我和同學(xué)講話，不料被老師發(fā)現(xiàn)了，我被老師批評(píng)了一頓，還寫(xiě)了一份說(shuō)明書(shū)。我心里一直有一萬(wàn)個(gè)不服氣，嘴里還嘀咕：寫(xiě)就寫(xiě)，有什么稀奇。有的同學(xué)不是也在講話，為什么只罰我一個(gè)呢?真不公平。現(xiàn)在想起這件事，我真慚愧。我是班干部，不以身作則，只看到同學(xué)們的缺點(diǎn)，還想跟違反紀(jì)律的同學(xué)看齊。如果班上的同學(xué)都像我一樣，上課不嚴(yán)格遵守紀(jì)律，只顧及個(gè)人的感受，不顧全大局我想，班風(fēng)學(xué)風(fēng)一定會(huì)很差，老師上課的思路一定會(huì)被打斷，課程進(jìn)度一定會(huì)跟不上別的班級(jí)，整個(gè)班級(jí)都會(huì)一團(tuán)糟。這樣，我們不就成了害群之馬?
我要向邱少云學(xué)習(xí)。他在烈火纏身的情況下，為了勝利，到最后一息也沒(méi)動(dòng)過(guò);我也應(yīng)該在上課的四十分鐘里專心聽(tīng)講，自覺(jué)遵守紀(jì)律，好好學(xué)習(xí)。
今天，我津津有味地讀完了詹天佑這篇課文，字里行間透露著詹天佑滿腔愛(ài)國(guó)的情懷，引人入勝的字句鏗鏘有力，但詹天佑強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷又怎能用言語(yǔ)表達(dá)呢？
1905清上級(jí)部門(mén)任命詹天佑為總工程師時(shí)，他不顧外國(guó)人的冷嘲熱諷毅然接受了任務(wù)，明知山有虎，偏向虎山行。詹天佑頂著壓力堅(jiān)持不用任何一個(gè)外國(guó)工程師值得我們敬佩，但看看我們，不會(huì)做的作業(yè)只要有人幫忙，有答案抄就樂(lè)得不得了，明知不好但卻偏要。
詹天佑和工人們同吃同住鑿開(kāi)居庸關(guān)隧道時(shí)，山頂?shù)娜袅讼聛?lái)泥土成了泥漿工地上沒(méi)有抽水機(jī)，詹天佑就帶頭挑著水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油燈下繪圖計(jì)算，遇到困難時(shí)他總是想：“這是*人自己修的第一條鐵路，一定要修好，否則，不但讓那些外國(guó)工程師嘲笑，還會(huì)使*工程師失掉輕心?！闭蔡煊忧拜呥@種精神怎能不使我們敬佩呢？
詹天佑前輩不允許“大概”“差不多”這類詞語(yǔ)出自工作人員之口，詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神值得我們學(xué)習(xí)。
再想一想，如果我們都像詹天佑前輩那樣事事都為祖國(guó)，處處為朋友做事細(xì)致周密的'話，那么還會(huì)出現(xiàn)少寫(xiě)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，粗心做錯(cuò)題目的事情出現(xiàn)嗎？
我為*有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲！
—天下午，我認(rèn)認(rèn)真真地把《詹天佑》這篇文章讀完了。這篇文章主要講了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)、施工的鐵路干線，勾勒出了一位杰出的愛(ài)國(guó)工程師的高大形象。“遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第—條鐵路，—定要修好;否則，不但惹外國(guó)人嘲笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失去信心?！边@句話給我的印象多么深刻啊!
讀著讀著，我不由得贊嘆，多么了不起的詹天佑啊!任何困難也阻擋不了他前進(jìn)的腳步。是啊，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不是也需要這種精神嗎?我們每個(gè)人在學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到很多困難。這些困難輕者會(huì)影響某一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握或某一科目的學(xué)習(xí)成績(jī)，重者會(huì)使人喪失學(xué)習(xí)信心或討厭、逃避學(xué)習(xí)。因此，要想取得好的學(xué)習(xí)成績(jī)和終生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，就必須學(xué)會(huì)勇于面對(duì)困難，努力克服學(xué)習(xí)困難。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，有些同學(xué)在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，都是采取消極、逃避的方式應(yīng)對(duì)。一遇到困難就退縮，自暴自棄，整天顧著玩，不把心思放在學(xué)習(xí)上，還找各種各樣的借口來(lái)原諒自己，成績(jī)就越來(lái)越差。其實(shí)，只要我們下定必須要學(xué)好的決心，就不會(huì)覺(jué)得難。詹天佑修筑京張鐵路的事例證明，如果一個(gè)人痛下決心，所有的問(wèn)題都是可以克服的。
這篇文章讓我懂得了;做任何事情要想取得成功，就要有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)持到底。
我記得有這么一句話：“時(shí)間最不偏私，給任何人一天都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人一天都不是二十四小時(shí)?！蹦闶欠裼X(jué)得這句話自相矛盾呢？不，不矛盾。我們都知道一天有二十四小時(shí)，這是時(shí)間的公*之處。那為什么時(shí)間又是偏私的呢？因?yàn)檫@些人隨意浪費(fèi)時(shí)間，任憑時(shí)間飛快地流逝，一天一事無(wú)成。他拋棄了時(shí)間，時(shí)間也拋棄了他。因此，他的.二十四小時(shí)是短暫的。
朋友，每當(dāng)你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤(pán)上跳過(guò)去；看電視的時(shí)候，日子從屏幕里閃過(guò)；做作業(yè)時(shí)日子從筆尖溜走了。從文章中我體會(huì)到時(shí)間就是金錢(qián)，聯(lián)想到自己度過(guò)的四千一百多個(gè)日日夜夜，而這么多的日子里我卻干了寫(xiě)什么？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。
燕子去了再來(lái)，楊柳枯了再青，桃花謝了再開(kāi)。我們?cè)?jīng)赤裸裸的來(lái)到這個(gè)美好的世界，也將要赤裸裸的回去。但不能*的，為什么偏要白白的走這一遭呢？我們?yōu)楹尾怀弥蠛玫臅r(shí)光，大好的前途珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，達(dá)到珍惜時(shí)間的最終目的而奮斗呢？
在學(xué)習(xí)的旅途中，你是否復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)過(guò)呢？如果沒(méi)有，那你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話嗎：溫故而知新，可以為師矣。
這是古代著名的文學(xué)家、思想家和教育家，孔子，說(shuō)的一句話，并為后人開(kāi)啟了一條教育之路。這句話主要講了，要復(fù)習(xí)以前的知識(shí)，才能懂得新知識(shí)，這樣就 能當(dāng)老師了。一、二、三年級(jí)上校本課時(shí)，我對(duì)這句話，并沒(méi)有多大感受，只明白它的意思和道理，沒(méi)有實(shí)踐來(lái)。
直到這件事的發(fā)生……
那是上四年級(jí)時(shí)，老師讓我們回家復(fù)習(xí)第三單元，明天測(cè)試一下。并告訴我們：溫故而知新?；氐郊遥蚁耄悍凑紝W(xué)過(guò)的東西，不用溫故了，明天正常寫(xiě)就是 了。就這樣，晚上我寫(xiě)完作業(yè)，就去玩了，早把復(fù)習(xí)忘到腦后了。第二天早晨，第三節(jié)課，老師給我們發(fā)下卷子，開(kāi)始測(cè)驗(yàn)，卷子到了我的手里，一看，傻了眼，以 前背的滾瓜爛熟的課文，都忘的一干二凈了，更重要的是，后面拓展的題我也不會(huì)，其余的一些基礎(chǔ)題我還能應(yīng)付。這時(shí)我已經(jīng)出了滿頭的汗，心想：要是昨天晚上 不玩，留下時(shí)間復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，那今天也不會(huì)這樣了。哎，溫故而知新嘛！
從此以后，我對(duì)復(fù)習(xí)嚴(yán)加重視起來(lái)，有時(shí)還會(huì)把復(fù)習(xí)寫(xiě)下來(lái)，就再也沒(méi)有出現(xiàn)這種事。是呀，復(fù)習(xí)只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，真正實(shí)踐起來(lái)卻很難。來(lái)吧，讓我們溫故 而知新，做學(xué)習(xí)的小主人！
看了《怒吼吧，黃河》這篇課文，我心中久久不能*靜，總想說(shuō)些什么……
愛(ài)國(guó)情懷如同那波濤洶涌的江河，一瀉千里，已永遠(yuǎn)地刻在我們*人的心里，冼星海和光未然兩位偉大的作詞作曲者，夜以繼日地譜寫(xiě)這部作品，終于，讓這部《黃河大合唱》，受到世界的矚目，受到世界的刮目相看。
“??！黃河！你怒吼吧！”中讓*人為你驕傲，讓世界因你而震撼！??！黃河！我偉大的母親河！你哺育了我們?nèi)A夏子孫，見(jiàn)證了我們五千多年的熾熱的愛(ài)國(guó)情懷。正是你那虎嘯龍吟之聲，讓他們英勇殺敵，保家衛(wèi)國(guó)。你的殷紅熱血，哪一滴沒(méi)灑落在中華兒女的心中，哪一次，沒(méi)讓外族侵略者驚心動(dòng)魄，嚇破了膽。
光未然詩(shī)人見(jiàn)了你，早已被你震撼，為了你，辛辛苦苦地把你唱，冼星海見(jiàn)你，夜以繼日地把你譜寫(xiě)，你那雄偉的'氣魄，那么鏗鏘有力，那么心神蕩漾。英勇善戰(zhàn)的英雄們，見(jiàn)了你，見(jiàn)了你的氣勢(shì)，誓死要把國(guó)土保，你那雄偉的英姿，澎湃的身段，讓?xiě)?zhàn)士們高呼“祖國(guó)萬(wàn)歲”，“母親河萬(wàn)歲”！
讀完第一分句，我仿佛看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的曙光，看到了英雄們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上殺敵的勇敢；讀完第二分句，我仿佛看到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遇到的一些挫折的英雄們。日本鬼子肆虐地?zé)龤屄?；讀完第三分句，我仿佛看到了英雄們?cè)诳谷罩腥〉昧藙倮趹?zhàn)場(chǎng)上意氣風(fēng)發(fā)的氣概；讀完了第四分句，我仿佛看到了英雄們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的英雄護(hù)國(guó)。激情澎湃的情景。
英勇奮戰(zhàn)，不屈不撓的戰(zhàn)士們，祖國(guó)之所以像這樣繁榮昌盛，地大物博，是因?yàn)橛辛四銈冞@些拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士，你們的愛(ài)國(guó)精神，值得我們敬重。正如名言中說(shuō)得好：*的文人，歷來(lái)重氣節(jié)。一個(gè)畫(huà)家如果不愛(ài)民族，不愛(ài)祖國(guó)是喪失民族氣節(jié)。畫(huà)的價(jià)值，重在人格。人格——愛(ài)國(guó)第一。
真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮話上，而應(yīng)該表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利，為人民謀福利的行動(dòng)上?？v使世界給我珍寶和榮譽(yù)，我也不愿離開(kāi)我的祖國(guó)，因?yàn)榭v使我的祖國(guó)在恥辱之中，我還是喜歡，熱愛(ài)，祝福我的祖國(guó)。
??！黃河！你波濤洶涌，激情澎湃，讓*的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄們，深深地被你打動(dòng)，把你永志不忘。
從古至今上下五千年來(lái)，我們中華民族有一個(gè)共同的恥辱，那就是——火燒圓明園。
圓明園曾經(jīng)是一座金碧輝煌的皇家園林，是我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶，建筑的精華，圓明園不僅美麗，而且聚集著我們偉大中華民族五千多年的珍貴歷史文物，是舉世聞名的`當(dāng)時(shí)最大博物館、藝術(shù)館。
然而在1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，來(lái)到了圓明園，在園內(nèi)肆意燒、殺、搶、掠，出園時(shí)每個(gè)人的腰包都鼓鼓的，甚至還放火將這具有無(wú)限價(jià)值的圓明園付之一炬。
我們*以前如果不為了辦太后的生日而把大量錢(qián)財(cái)用在宴會(huì)上，那就可以給軍隊(duì)，讓他們?nèi)ネ磽裟切┯⒎?lián)軍，就因?yàn)槲覀儧](méi)有去阻止他們，他們才這樣大膽，得寸進(jìn)尺。如果我們?nèi)プ柚沽怂麄?，就不?huì)有這么大的損失了，因此，我們的腐敗，也是我國(guó)懦弱，無(wú)能的錯(cuò)，他們不把錢(qián)財(cái)用在正確的地方，導(dǎo)致我們失敗。
看到圓明園那悲慘的結(jié)局，我更深切地理解了“落后就要挨打”，知道了“閉關(guān)鎖國(guó)”的后果……我們要知道歷史是不可改變的，但我們手中可以把握未來(lái)，使這段悲劇不再重新上演。*
愛(ài)國(guó)思想，是一個(gè)公民所不能缺少的，更是一個(gè)中華人民共國(guó)公民所不能缺少的！一個(gè)公民的愛(ài)國(guó)思想程度，能反映出這個(gè)國(guó)家的道德觀念和團(tuán)結(jié)程度，也直接影響了這個(gè)國(guó)家的興衰、發(fā)展、甚至存亡！
一艘輪船上，載著一個(gè)大約十一歲并且衣衫襤褸的少年，他的父母狠心把他賣(mài)到了馬戲團(tuán)。在馬戲團(tuán)里連一頓飽飯都沒(méi)有吃過(guò)的他，逃出馬戲團(tuán)后，在意大利領(lǐng)事的安排下，乘坐這艘船返回故鄉(xiāng)。輪船上的許多旅客很同情他的遭遇，施舍給他許多錢(qián)幣，可是，有三個(gè)旅客卻侮辱意大利_少年的祖國(guó)，說(shuō)意大利是一無(wú)是處的，是愚昧、素質(zhì)低下的。少年毫不猶豫地把他們施舍的錢(qián)砸在他們臉上，然后氣憤地說(shuō)：“把你們的臭錢(qián)拿走！我絕對(duì)不會(huì)要那些侮辱我的祖國(guó)的人的錢(qián)！”
這個(gè)意大利少年，面對(duì)能夠幫助他脫離饑餓，脫離苦難的錢(qián)幣和一個(gè)意大利公民所不容推卻的愛(ài)國(guó)主義思想，他毫不猶豫，毅然選擇了后者，他用他的行動(dòng)，捍衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)了意大利人民的尊嚴(yán)！
記得在一篇文章上看到一句震撼人心的話：“一口痰吐在*是小事，一口痰吐在國(guó)外，你就丟了*十三億同胞的臉，因?yàn)槟愦硎齼|*人，而不是你一個(gè)人！你千萬(wàn)不要以為，好漢做事好漢當(dāng)，你錯(cuò)了，你做不到，你不夠資格當(dāng)！
愛(ài)國(guó)之心常常表現(xiàn)在一個(gè)微小的地方，有句話說(shuō)得好：“一言可喪邦，一言可長(zhǎng)邦。”我們是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著國(guó)家的榮辱，為了我們肩負(fù)的責(zé)任，我們必須奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)。
我學(xué)了《圓明園的毀滅》這一課我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。
從古至今上下一百年來(lái)，我們中華民族有一個(gè)共同的恥辱，那就是——火燒圓明園。
圓明園圓明園始建于1708年，坐落在北京西郊，與頤和園毗鄰，由圓明園、長(zhǎng)春園和萬(wàn)春園組成，所以也叫圓明三園。此外，還有許多小園，分布在圓明園東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周?chē)?。圓明園是清代著名的皇家園林之一，面積五千二百余畝，一百五十余景。建筑面積達(dá)16萬(wàn)*方米，有“萬(wàn)園之園”之稱。清朝皇帝每到盛夏就來(lái)到這里避暑、聽(tīng)政，處理軍政事務(wù)，因此也稱“夏宮”。
1860年10月6日英法聯(lián)軍侵入北京，闖入圓明園，開(kāi)始了他們瘋狂的搶掠，每個(gè)人裝進(jìn)口袋的都是稀世珍寶，他們把圓明園弄得一片狼籍，不僅如此，這些豬狗不如的東西還派了三千多名侵略者在園內(nèi)放火，大火連燒三天，我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣變成了一道殘落的清魂。
“為中華之崛起而讀書(shū)?！?擲地有聲的說(shuō)。是啊!為中華之崛起而讀書(shū)，為什么我國(guó)的圓明園會(huì)被毀滅呢?那是因?yàn)槟菚r(shí)的清朝*太腐敗無(wú)能了，每個(gè)人都只想著自己，心中沒(méi)有他人才會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的圓明園被毀滅，所以，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，天天向上，雖然我們沒(méi)有*那么遠(yuǎn)大的志向，但我們可以為我們幸福安康的生活而讀書(shū)，為祖國(guó)更加強(qiáng)大，更加繁榮而讀書(shū)，長(zhǎng)大以后用我們的雙手去改造、去創(chuàng)造我們的新*。
這幾天，我們都在學(xué)《論語(yǔ)》十則，在這十則論語(yǔ)中，我喜好個(gè)中的三則，它們別離是：子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，人不知而不溫，不亦君子乎”。子曰：“溫故而知新，可覺(jué)得師矣”。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
這幾句的意思都是關(guān)于念書(shū)和進(jìn)修的。如第一則講了進(jìn)修的要領(lǐng)和立場(chǎng)以及做人要有涵養(yǎng);第二則講了要復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的常識(shí)，就能貫通新的內(nèi)容;第三則講進(jìn)修要領(lǐng)，敘述進(jìn)修和思索的辯證相關(guān)。
我先說(shuō)一下我對(duì)第一則的讀后感吧，我以為第一則的第一句講的是進(jìn)修要領(lǐng)，人在進(jìn)修和實(shí)踐中把握常識(shí)，增添手法，這不就是進(jìn)修中的愛(ài)好嗎，第二句講的是進(jìn)修的愛(ài)好，孔子與別人一路接頭題目，這不就是進(jìn)修的愛(ài)好嗎。第三句講的是為人立場(chǎng)，孔子的意思是讓我們做人要?dú)舛忍故帲泻B(yǎng)。
我對(duì)第二則的領(lǐng)略并不是很深，可是我知道孔子的意思是在溫習(xí)的進(jìn)程中，可以得到新常識(shí)，新領(lǐng)會(huì)，新發(fā)明，這種人可以做先生。有一個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)很重要，常識(shí)就是通過(guò)不絕地創(chuàng)新才不絕的富厚和成長(zhǎng)起來(lái)的。
第三則就是一個(gè)進(jìn)修要領(lǐng)，但愿同窗們記著這句話。學(xué)是思的基本，思是在學(xué)中舉辦，二者相輔相成，不行以偏廢，這才是正確的進(jìn)修要領(lǐng)。
《論語(yǔ)》的頭腦博大博識(shí)，報(bào)告了多個(gè)好的進(jìn)修要領(lǐng)和做人的原理，在《論語(yǔ)》十則這篇課文中首要講的是求知和涵養(yǎng)的題目。
愛(ài)國(guó)的讀后感作文400字10篇（擴(kuò)展9）
——愛(ài)國(guó)書(shū)籍讀后感1000字
同學(xué)們，一滴水可見(jiàn)太陽(yáng)的光輝，一件事可體現(xiàn)一個(gè)人的精神，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，為我們的祖國(guó)增添光彩！
以前,我認(rèn)為愛(ài)國(guó)都是體現(xiàn)在轟轟烈烈的大事上,古有屈原投江自盡、岳飛精忠報(bào)國(guó),而今有劉翔創(chuàng)世界紀(jì)錄,楊利偉等幾位出色的航天員為國(guó)爭(zhēng)光……愛(ài)國(guó)似乎離我們很遠(yuǎn),但讀了《從小知榮辱》這本書(shū)之后,我對(duì)“愛(ài)國(guó)”這兩個(gè)字有了更深刻的了解。 肖邦曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)高于一切”。是啊，愛(ài)國(guó)是一種崇高而又圣潔的情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些做作的.感嘆，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。 讓我們一起來(lái)品味書(shū)中那一個(gè)個(gè)感人的故事吧。留學(xué)生王淵本可以得到一十分榮耀的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須更改國(guó)籍，獎(jiǎng)杯與她只有咫尺距離，但她卻毅然放棄了，在獎(jiǎng)杯與祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小姑娘為了一枚硬幣，竟不顧一切地在雨中尋找著，找不到就絕不回家，大家一定會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做了，但她用自己的行動(dòng)證明了她對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位病危的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)能把他叫醒，而*卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心里占有多大的份量…… 同學(xué)們，相信這些故事你們也一定讀過(guò)，它們是否撥動(dòng)著你的心弦，震撼著你的心靈？看看我們的日常行為吧，升*時(shí)不行隊(duì)禮、不行注目禮，不唱*，交頭接耳、左顧右盼，甚至不愛(ài)護(hù)紅領(lǐng)巾、*，在紙幣上亂涂亂畫(huà)……這些行為看起來(lái)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的小毛病，但都是對(duì)祖國(guó)不尊重，不熱愛(ài)的表現(xiàn)。 小姑娘、老人、王淵……他們都是普普通通的人，做出了看似*凡卻閃耀著愛(ài)國(guó)光輝的舉動(dòng)，而我們小學(xué)生現(xiàn)在可以做的有很多：如每天多認(rèn)識(shí)一個(gè)漢字；多背誦一首古詩(shī)；多欣賞一曲*民歌；更多地了解祖國(guó)璀璨文化；時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心祖國(guó)發(fā)生的一切……這些看上去都是一些小事兒，但都是實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)。
同學(xué)們，一滴水可見(jiàn)太陽(yáng)的光輝，一件事可體現(xiàn)一個(gè)人的精神，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，為我們的祖國(guó)增添光彩！
愛(ài)國(guó)的讀后感作文400字10篇（擴(kuò)展2）
——愛(ài)國(guó)的讀后感作文500字10篇
《匆匆》這篇課文讓我領(lǐng)悟到了時(shí)間的重要性，時(shí)間過(guò)得飛快，我們應(yīng)該好好珍惜時(shí)間。我們赤裸裸地來(lái)到這世界，不能什么也沒(méi)留下，就赤裸裸地回去。
我們要把時(shí)間用在有用的上面，不要用在沒(méi)有用的上面，不要白白的把時(shí)間浪費(fèi)掉，不然的話會(huì)一無(wú)所獲的。
事不可及，日不可留。時(shí)間會(huì)像小溪一樣長(zhǎng)流不息，消息不會(huì)駐留，時(shí)間不會(huì)停止。世界上一切都不屬于我們，除了時(shí)間。每一寸光陰都是一座連全能的上帝也無(wú)法復(fù)制的大廈。記住，時(shí)間就是金錢(qián)。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。有時(shí)間就有一切。
世界上沒(méi)有比時(shí)間更珍貴的，時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶，誰(shuí)也買(mǎi)不來(lái)，也不可能買(mǎi)得到，所以要珍惜身邊的時(shí)間，時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠總是會(huì)有的，時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
時(shí)間就是從電視屏幕里慢慢溜走的。時(shí)間就是從我們歡聲笑語(yǔ)中漸漸跑走的。所以我們要珍惜時(shí)間，時(shí)間是來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤的。
我們快樂(lè)的享受著，可是不知道時(shí)間是匆匆的。
女主人公林嬰嬰一個(gè)富商之女，從小衣食無(wú)憂，父母寵愛(ài)，如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，那么她的一生將在和*的陽(yáng)光下倘佯?？膳碌膽?zhàn)爭(zhēng)徹底改變了她和她的家人命運(yùn)，一個(gè)個(gè)至親成了日軍刀下冤魂，在逃亡途中，又慘遭日軍蹂躪，從此悲歡離合、生離死別、榮辱興衰、家國(guó)苦難都在她身上發(fā)生了。不僅僅是她，當(dāng)時(shí)成千上萬(wàn)的*人也遭遇著她所遭遇，正是這屈辱的過(guò)往喚醒了沉睡的雄獅，*人民奮起反抗，林嬰嬰也在一次次變故中蛻變，成為我黨一名優(yōu)秀特工，以軍統(tǒng)的身份潛伏在敵后戰(zhàn)場(chǎng)展開(kāi)地下情報(bào)工作，為*輸送大量有效軍事情報(bào)，為保衛(wèi)延安不被敵特分子破壞，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和*戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利起到了重要作用，這跌宕起伏的人生深深地震撼了我。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代賦予眾多人物的是漂泊命運(yùn)，像野草，像浮萍，被海浪裹脅著四散開(kāi)來(lái)，活下來(lái)的每個(gè)人都曾被狠狠打碎過(guò)，又重新拼好，既絕望又充滿希望！
工程中最難事居庸關(guān)和八達(dá)嶺，居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚。他采取了從兩邊往中間一起開(kāi)鑿，由于山泉太多，他帶著工人們一起挑水、排水。八達(dá)嶺更是艱難，于是他決定從中間鑿井，然后向兩頭施工，同時(shí)外面也向里面施工，這樣工期縮小了一半。
青龍橋附件坡度特別大，他與老工人商量，采取了“人”字形路線，將坡度減少了許多。
京張鐵路原計(jì)劃六年，最后只用了四年就竣工了。許多外國(guó)游客都對(duì)這一偉大的工程贊不絕口。
讀完了這篇文章，我深深地體會(huì)到詹天佑的愛(ài)國(guó)情操，不怕困難，迎難而上的精神，他是一個(gè)名符其實(shí)、杰出的愛(ài)國(guó)工程師。我們做任何事情時(shí)，都應(yīng)像詹天佑一樣，以祖國(guó)為重，不怕困難，勇于克服，這樣我們才會(huì)取得最終的勝利。
在暑假中，我讀了《匆匆》這本書(shū)，讀完這本書(shū)，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。
《匆匆》原文有這樣一句。：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)耍谶@世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢?上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢?所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)?，他知道，他已?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句至理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。
朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫(xiě)可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。
今天我讀了一本書(shū)，這本書(shū)講述了王二小的為國(guó)犧牲的故事，我讀過(guò)后非常感動(dòng)。
首先是抗日小英雄王二小，他小小年紀(jì)就幫助八路軍參加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子來(lái)圍剿(jiǎo)，便把日本鬼子帶入了八路軍的埋伏圈，自己卻喪命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。
事情發(fā)生在河北省沫源縣，年僅七歲的王二小非常勇敢，不顧自己的生命危險(xiǎn)去保護(hù)鄉(xiāng)親和干部，于是王二小把敵人引到了八路軍的埋伏圈內(nèi)，只聽(tīng)到子彈打出的聲音，于是敵人知道他們上當(dāng)了，敵人就把他挑在槍尖上摔死在石頭上。王二小就這樣英勇的犧牲了。于是文藝戰(zhàn)士方冰和很快創(chuàng)作了《歌唱王二小放牛郎》這首歌。
王二小是一位抗日英雄，他不怕威脅，勇敢地與敵人搏斗。他為了保衛(wèi)祖國(guó)，不惜自已，結(jié)果壯烈犧牲。他犧牲時(shí)才十三歲。我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。
學(xué)校發(fā)了一本書(shū)，名字叫《復(fù)興中華，從我做起》。回到家后，我翻開(kāi)了書(shū)，開(kāi)始試讀起來(lái)。從書(shū)里一個(gè)個(gè)的小故事里，我漸漸了解到，在我們中華民族五千年悠久的歷史中，不僅創(chuàng)造了許許多多的燦爛文化，而且還發(fā)明了數(shù)之不盡的科學(xué)技術(shù)，指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷這四樣?xùn)|西都是我們中華民族最早發(fā)明的，在世界上被稱作偉大的四大發(fā)明。這是我們每一個(gè)*人都值得驕傲的。
這本書(shū)里還講到了我們中華民族古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。在五千多年的發(fā)展歷史中，我們民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在我們國(guó)家危難的時(shí)候，更加體現(xiàn)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神，在歷史上，那些偉大的古人如屈原、文天祥、岳飛等都留下了一首首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，有些我們?cè)谡Z(yǔ)文課上還學(xué)過(guò)呢！
曾記得有這樣一個(gè)故事：一枚一分錢(qián)硬幣不知何故躺在馬路中央，人流穿梭，它被踩踏的滿身污垢。直到一名小男孩看到后將他撿起。周?chē)娜烁嬖V他：孩子，那只是一分錢(qián)，什么也買(mǎi)不了，它多臟啊，把它扔了吧。但是，那個(gè)男孩卻用手帕將它擦凈，大聲的告訴大家：這上面印有*，做為一個(gè)*人應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)。多么稚嫩的'臉龐，多么樸實(shí)的語(yǔ)言，賦予了愛(ài)國(guó)最真切的內(nèi)涵。
所有這一切都充分說(shuō)明，我們愛(ài)自己的祖國(guó)，就要用實(shí)際行動(dòng)去建設(shè)美麗的國(guó)家。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)國(guó)。比如，認(rèn)真讀書(shū)、報(bào)效祖國(guó)是愛(ài)國(guó)，節(jié)約水電、愛(ài)惜糧食是愛(ài)國(guó)，植樹(shù)造林、保護(hù)環(huán)境也是愛(ài)國(guó)，關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)互助同樣是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興?！敝腥A能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年。所以我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
這本書(shū)講的是中國(guó)從1949年的開(kāi)國(guó)大典到2017年的邁向新時(shí)代經(jīng)過(guò)的60年經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。有講中國(guó)石油大業(yè)的，有講農(nóng)業(yè)發(fā)展的。我想，中國(guó)變化真大。
令我印象最深刻的一篇故事就發(fā)生在2017年那一場(chǎng)地震后。
地震后，全國(guó)向?yàn)?zāi)區(qū)募捐并希望和他們結(jié)對(duì)。一個(gè)4歲的杭州女孩從此多了一個(gè)小哥哥，因?yàn)橛辛诵「绺?，她把零用錢(qián)全捐給災(zāi)區(qū)……她為這災(zāi)區(qū)的小哥哥做了很多，她付出了很多，得到的，是比付出更多的幸福感。
讀了這篇故事，讓我想起了微媽媽，她一個(gè)人帶著五個(gè)小孩，她給我們洗衣做飯，買(mǎi)衣買(mǎi)鞋，輔導(dǎo)我們做作業(yè)，帶我們出去玩……她為我們所做的實(shí)在是太多，多的讓我寫(xiě)也寫(xiě)不完，她得到的便是我們考卷上的紅色100，成績(jī)單上齊刷刷的優(yōu)，一張張紅艷艷的獎(jiǎng)狀，健康的身體，一張張笑臉，良好的品格為她帶來(lái)的喜悅、自豪、欣慰、有幸福感的那種心情。
我又想到，我平常做的那些小事，雖然沒(méi)人看見(jiàn)，可心里不也是甜滋滋的嗎?就比如有一次，風(fēng)很大，我在小區(qū)的花園里玩，見(jiàn)風(fēng)越來(lái)越大，就趕緊往家跑。路上，我看見(jiàn)自行車(chē)庫(kù)里的自行車(chē)大都被風(fēng)吹到了，就跑過(guò)去把它們一輛一輛扶起來(lái)。因?yàn)轱L(fēng)大，樓下人不多，都沒(méi)看見(jiàn)，雖然這樣吧，我還是為自己做了一件不為人知的好事而高興，事隔兩年，記憶依舊猶新。每當(dāng)想起來(lái)，總有一種幸福感涌上心頭，這應(yīng)該就是付出所得的回報(bào)。
付出的多，回報(bào)更多，幸福感會(huì)彌補(bǔ)付出帶來(lái)的疲勞以及酸痛，并且，會(huì)帶來(lái)更多!
這個(gè)暑假，我在看完電視劇《穆桂英掛帥》后，突然對(duì)楊家將感興趣起來(lái)，這時(shí)，媽媽看出了我的心事，于是，媽媽便帶我去新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)了。我挑中了《楊家將的故事》，一回家就迫不及待的看起來(lái)。
這本書(shū)我差不多是一口氣讀完的，因?yàn)?，它深深的吸引了我。楊業(yè)英勇老練，他的兒子們也是智勇雙全，他的孫子楊宗保也是少年英雄，真是虎父無(wú)犬子啊!而楊門(mén)女將更是了不起，個(gè)個(gè)都英姿颯爽。我不僅被楊家將吸引了，我還被他們的忠君愛(ài)國(guó)給感動(dòng)了。
《楊家將的故事》這本書(shū)向我們講述了八賢王用反間計(jì)讓楊業(yè)歸順?biāo)纬瑮顦I(yè)與太宗一起征遼，還救了太宗的命，太宗便更信任楊業(yè)一家了，賜了他們官位，愛(ài)國(guó)電影讀書(shū)筆記 讓他們管理軍隊(duì)，而楊家也不負(fù)圣望屢立奇功?？墒怯捎诩槌寂巳拭兰刀蕳顦I(yè)，讓楊家家破人亡，只留下楊四郎、楊五郎、楊六郎三個(gè)兒子。但是，只有楊六郎一人回到朝廷。后來(lái)，他來(lái)到佳山寨，收了三名大將：岳勝、孟良、焦贊，還與將士們同吃同睡，由于他治軍嚴(yán)明，將士們都英勇善戰(zhàn)，敵人們都聞風(fēng)喪膽?？墒?，大戰(zhàn)在所難免。遼軍擺下了變幻莫測(cè)的天門(mén)陣，楊家將靠神人幫助，大破遼軍，還抓出朝中奸臣，又立一功。最后再講了平定西夏后，書(shū)就看完了。
看完這本書(shū)我被楊家將的忠心耿耿感動(dòng)了，就算楊家因?yàn)樘谟缅e(cuò)了潘仁美而家破人亡，但楊家還是為保家衛(wèi)國(guó)而誓死抗?fàn)帯＿@時(shí)，我想道了那些抗日英雄們，他們不也和楊家一樣，為保家衛(wèi)國(guó)誓死抗?fàn)巻?有：勇?lián)鯓尶诘狞S繼光、犧牲自己炸橋的董存瑞、英勇就義的劉胡蘭等等。是他們拋頭顱，灑熱血，換回了我們的幸福生活，而我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，向他們致敬，從小就要愛(ài)我們的國(guó)家!
中國(guó)，一個(gè)響亮而美麗的名字。中國(guó)，你是東海上冉冉升起的一輪旭日，你是一條東方騰飛的巨龍。
中國(guó)有著多嬌的山河，千姿百態(tài)的廬山，滔滔的長(zhǎng)江，碧綠的草原……那美麗的桂林山水讓我們泛舟游覽，河道縱橫的江南水鄉(xiāng)，讓我們感受水的溫情。
中國(guó)不僅有著多嬌的山河，而且物產(chǎn)豐富。有西湖的龍井茶，貴州的茅臺(tái)酒，江南的絲綢，景德鎮(zhèn)的陶瓷。中國(guó)還有特色小吃，北京的烤鴨，南京的鹽水鴨，云南的過(guò)橋米線……還有數(shù)不勝數(shù)的建筑，古跡。舉世無(wú)雙的秦兵馬俑是我國(guó)享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。甘肅的莫高窟里有兩千多個(gè)神態(tài)各異的彩塑，還有四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫(huà)。
中國(guó)還有自強(qiáng)不息，勇攀高峰的中國(guó)人，張海迪，桑蘭，楊立偉，^v^宇……不都是值得我們驕傲的人嗎?
我們偉大的祖國(guó)，幅員遼闊，人杰地靈，讓我們用心描繪祖國(guó)媽媽，讓天更藍(lán)，水更綠，花兒更艷，草兒更翠。
中國(guó)有著深厚的文化淵源，中國(guó)的四大發(fā)明造福了人類，中國(guó)的風(fēng)箏是世界上最早發(fā)明的飛行器，中國(guó)的老子被列為世界上十大作家之首獨(dú)……
讀了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适?，我就被他的事跡深深感動(dòng)了。
由于刻苦學(xué)習(xí)，年輕的錢(qián)學(xué)森爺爺就被美國(guó)聘為終身教授，被譽(yù)為：“在美國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，一切待遇應(yīng)有盡有。雖然美國(guó)給了他很高的榮譽(yù)，但是當(dāng)錢(qián)學(xué)森得知^v^成立的消息后，這位每時(shí)每刻思念祖國(guó)的科學(xué)家頓時(shí)沉浸在極大的喜悅之中。他說(shuō)：“我是*人，我的根在*，。我可以放棄在美國(guó)的一切，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該早日回到祖國(guó)去，為建設(shè)新*貢獻(xiàn)自己的關(guān)不力量。”于是他毅然決定放棄美國(guó)的事業(yè)回國(guó)工作。但是美國(guó)當(dāng)局不準(zhǔn)他回國(guó)，并將他逮捕關(guān)押。但是他并沒(méi)有屈服，后來(lái)在*的協(xié)助下，被美方扣留并堅(jiān)持斗爭(zhēng)了五年的錢(qián)學(xué)森爺爺終于回到了祖國(guó)。錢(qián)學(xué)森爺爺是多么愛(ài)國(guó)呀！他放棄了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，選擇回到自己貧窮落后的祖國(guó)。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。這種愛(ài)國(guó)精神真是讓我感動(dòng)不已。
看了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺(jué)得錢(qián)學(xué)森爺爺很了不起，因?yàn)殄X(qián)學(xué)森爺爺心里始終想著祖國(guó)，他有一顆報(bào)效祖國(guó)的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個(gè)*人，每當(dāng)*升起的時(shí)候，每當(dāng)*響起的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上得金牌的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)的宇宙飛船飛上太空的時(shí)候……我都會(huì)為我是*人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時(shí)代的中華少年，祖國(guó)未來(lái)的希望，我們一定要向錢(qián)學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神，從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我們也要向錢(qián)學(xué)森爺爺一樣成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)！
回眸60年，中國(guó)^v^帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民開(kāi)辟了一條社會(huì)主義建設(shè)的光明大道。在這條道路上，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了各種天災(zāi)人禍。用我們的心血和汗水，開(kāi)創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義之路?；仨?0年，新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，新中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。30年來(lái)中國(guó)貧困人口減少2億多，人均壽命提高了5歲，免費(fèi)義務(wù)教育的推行，農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立，社會(huì)保障體系的完善使學(xué)有所教，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)的理想，正在變成現(xiàn)實(shí)。我們已經(jīng)取得了偉大而輝煌的成就。今天，祖國(guó)正站在一個(gè)新的起點(diǎn)上，13億炎黃子孫正朝著一個(gè)民生、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。20_年，我國(guó)將全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。到本世紀(jì)中葉，在新中國(guó)成立100周年的時(shí)候，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我是一位20__后的三年級(jí)小學(xué)生，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重?fù)?dān)就落在我們身上。為了祖國(guó)更加美好的未來(lái)而奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取做個(gè)祖國(guó)急需的有用之才，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自已的力量。有志者，事競(jìng)成。少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)。同學(xué)們，我們是中華少年，我們有責(zé)任使祖國(guó)更強(qiáng)大。親愛(ài)的祖國(guó)，放心吧!中愛(ài)國(guó)主義讀后感作文華少年正向您走來(lái)
讀《開(kāi)國(guó)大典》這篇文章，我被那盛況空前的大典震撼了，想了很多。
《開(kāi)國(guó)大典》一文記述了1949年10月1日在首都北京舉行開(kāi)國(guó)大典的盛況，表達(dá)了中國(guó)人對(duì)新中國(guó)的誕生無(wú)比自豪、激動(dòng)的心情，展現(xiàn)了^v^中央人民政府的締造者們，特別是^v^的風(fēng)采。
在文章最后一句^v^光明充滿了整個(gè)北京城^v^讓我感受至深，在這一天^v^成立，使全中國(guó)擺脫了黑暗，獲得了光明。
1949年10月1日，祖國(guó)母親的生日，作為她的孩子，我們?cè)跄懿粸橹畾g呼，為之歌唱，因?yàn)閺倪@一天起，中國(guó)人民翻身解放，真正當(dāng)家做主人過(guò)上了自由幸福的生活，這一天來(lái)之不易，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來(lái)的，所里我們應(yīng)加倍珍惜，刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也祝愿我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛!
眾多革命先烈打下來(lái)的江山，以后我們要接這個(gè)接力棒了，一定到肩負(fù)起這個(gè)重任，建設(shè)好我們的祖國(guó)。
時(shí)間是留不住的，是匆匆的！如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢？過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！
生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢靡驗(yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。詩(shī)人把空靈的時(shí)間抽象。
《肖申克的救贖》無(wú)論什么時(shí)候希望是很重要的吧！有了希望一切的苦難都可以忍耐，一切的羞辱都可以承受，只為了有一天能逃出生天。重新過(guò)上自由的生活。
若是沒(méi)了希望，就像是行尸走肉般，也許也像老布魯克斯那樣結(jié)束自己的生命。可憐的老布魯克斯已經(jīng)被制度化了，給了他自由卻整天活在恐懼當(dāng)中，還不如讓他在肖申克終老。
另一個(gè)重要的啟示，習(xí)慣的力量是可怕的，一點(diǎn)點(diǎn)的消磨我們的一切思想，希望是美麗的，是必須的，像空氣一樣不可缺少。雖然有那么多希望會(huì)落空。
自由永遠(yuǎn)無(wú)價(jià)，無(wú)論什么理由必須要屈服于一個(gè)人，但內(nèi)心的東西永遠(yuǎn)無(wú)法被控制，只有靈魂才真正是自由的。
有些人像永遠(yuǎn)關(guān)不住的鳥(niǎo)兒，因?yàn)樗墓廨x太過(guò)于閃耀。這是影片中的.話，而我想說(shuō)的是 有些人像永不言敗的斗士，一切苦難都像是滋養(yǎng)蓮花的淤泥一般。也謹(jǐn)以此獻(xiàn)給格格，祝福你，我們和你站在一起，悲傷著你的悲傷，痛苦著你的痛苦，人生路上誰(shuí)人都會(huì)遇到挫折絕望，但我們依然充滿希望！
當(dāng)然其實(shí)最重要的感受是：命運(yùn)掌握在自己手里，安迪很好的證明了這一點(diǎn)。
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。時(shí)間過(guò)得真快，如白駒過(guò)隙一般，在你不經(jīng)意間，時(shí)間就已經(jīng)離你遠(yuǎn)去。
正如朱自清老先生所說(shuō)，洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。不僅如此，聊天的時(shí)候，日子從嘴邊過(guò)去；睡覺(jué)的時(shí)候，日子從枕邊過(guò)去，寫(xiě)字的時(shí)候，日子又從筆尖過(guò)去了?；厥孜伊甑男W(xué)時(shí)光，日子就像針尖上一滴水滴在大海里，我的'日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
說(shuō)真的，時(shí)間擠一擠總會(huì)有的。不要說(shuō)擠一擠了，在我們的生活中，就算不擠，也有很多的時(shí)間，但是，有很多人卻不知道怎樣合理利用這些時(shí)間。就像有的人，早早的在學(xué)校做完作業(yè)，回到家就覺(jué)得作業(yè)做完了，一心玩手機(jī)，其實(shí)，這就是浪費(fèi)了很多時(shí)間。不能合理的利用時(shí)間還表現(xiàn)在，課上注意力不集中，不能好好利用課上的40分鐘，下課后，你再努力也于事無(wú)補(bǔ)，還不如好好利用課上的時(shí)間。
今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此時(shí)何時(shí)了。光陰似箭，日月如梭，再不爭(zhēng)分奪秒，就真的會(huì)頭涔涔而淚潸潸了！
回眸60年，**帶領(lǐng)廣大*人民開(kāi)辟了一條社會(huì)主義建設(shè)的光明大道。在這條道路上，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，戰(zhàn)勝了各種天災(zāi)人禍。用我們的心血和汗水，開(kāi)創(chuàng)了一條*特色社會(huì)主義之路?；仨?0年，新*經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科學(xué)技術(shù)特別是改革開(kāi)放30年來(lái)，新*的現(xiàn)代化建設(shè)，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。30年來(lái)*貧困人口減少2億多，人均壽命提高了5歲，免費(fèi)義務(wù)教育的'推行，農(nóng)村合作醫(yī)療制度的建立，社會(huì)保障體系的完善使學(xué)有所教，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)的理想，正在變成現(xiàn)實(shí)。我們已經(jīng)取得了偉大而輝煌的成就。今天，祖國(guó)正站在一個(gè)新的起點(diǎn)上，13億炎黃子孫正朝著一個(gè)民生、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家邁進(jìn)。20xx年，我國(guó)將全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。到本世紀(jì)中葉，在新*成立100周年的時(shí)候，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。我是一位20xx后的三年級(jí)小學(xué)生，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重?fù)?dān)就落在我們身上。為了祖國(guó)更加美好的未來(lái)而奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。爭(zhēng)取做個(gè)祖國(guó)急需的有用之才，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)自已的力量。有志者，事競(jìng)成。少年強(qiáng)，*強(qiáng)。同學(xué)們，我們是中華少年，我們有責(zé)任使祖國(guó)更強(qiáng)大。親愛(ài)的祖國(guó)，放心吧！中愛(ài)國(guó)主義讀后感作文華少年正向您走來(lái)。
自從讀了朱自清寫(xiě)的《匆匆》散文后，我的心受到了極大的震撼。
朱自清說(shuō)得多好：去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕稍稍地挪移了，我也茫茫然跟著轉(zhuǎn)。于是，洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……
沒(méi)錯(cuò)，有人把時(shí)間看作流水，有人把時(shí)間喻作黃金，更有人把時(shí)間看作生命。其實(shí)，不管你如何去看待它，它對(duì)待每個(gè)人都是公正的。今天去了，就永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，明天來(lái)了，只是沿著歲月的年輪悄然滾動(dòng)罷了。然而，時(shí)間對(duì)人們來(lái)說(shuō)非常珍貴。燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候。桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。可我們的日子為甚么一去不返呢？
時(shí)間對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是公*的，為什么比爾。蓋茨能在短短幾月時(shí)間里成為世界巨富，而你只能做一些小事呢？我們要利用時(shí)間，創(chuàng)造時(shí)間，爭(zhēng)取在人生中能做出一番事業(yè)，不能等待時(shí)間，喪失時(shí)間，到死時(shí)還一無(wú)所獲。
讀了《匆匆》后，我找到了人生的目標(biāo)，要做一個(gè)不浪費(fèi)時(shí)間的人。
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……
我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，^v^，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼;^v^，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)!
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……
給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出!
“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語(yǔ)》里面的《為政》，這是《論語(yǔ)》十則里給我感受最深的一則。是說(shuō)：“教導(dǎo)你的話明白了么？明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是智慧?！边@句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對(duì)現(xiàn)代人有著深遠(yuǎn)的教育意義。
“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個(gè)道理：不論做什么事情，都要謙虛誠(chéng)實(shí)，切不可不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到很多形形色色的問(wèn)題，對(duì)于這些問(wèn)題，我們要報(bào)以謙虛誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去對(duì)待，有不懂的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)及時(shí)向別人求教，甚至是“不恥下問(wèn)”，如果不懂裝懂，敷衍塞責(zé)，最后只會(huì)害了自己。
現(xiàn)在社會(huì)上有很多閑雜人員整日靠騙人過(guò)日子。就那算命來(lái)說(shuō)，明明是封建迷信，可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白，愣要給你的一生說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)，可笑至極。
再比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，遇到不懂的問(wèn)題，這是很正常的，這時(shí)候應(yīng)當(dāng)找出不明白的地方，迅速向老師同學(xué)請(qǐng)教，而有些同學(xué)總是偷懶，想湊湊合合混過(guò)去，給自己找各種各樣做錯(cuò)了的理由，總認(rèn)為自己的.錯(cuò)誤僅僅是個(gè)失誤，這樣時(shí)間一長(zhǎng)，就必然會(huì)漏洞百出。
讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個(gè)于人于己都誠(chéng)實(shí)的人吧！
時(shí)間是留不住的，是匆匆的！如流水般，一去不復(fù)返。不信，您想想看，誰(shuí)能把時(shí)間留住呢？過(guò)了今天，到明天：過(guò)了明天，到后天，而這些都不可能再出現(xiàn)。
時(shí)間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，是由過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。時(shí)間沒(méi)有聲音，沒(méi)有影子，沒(méi)有蹤跡。每個(gè)人都擁有時(shí)間，但是，有些人卻無(wú)法合理支配時(shí)間，只能讓時(shí)間從他們的身邊悄悄溜走。
無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！
生活中的各種過(guò)程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢靡驗(yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。
使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的.居處，并有名兒可喚。詩(shī)人把空靈的時(shí)間抽象。
愛(ài)國(guó)的讀后感作文400字10篇（擴(kuò)展6）
——圓明園的毀滅讀后感400字10篇
保爾清楚地窺見(jiàn)了生活幽深的底層。霉菌腐爛和泥沼的惡性臭混成的氣迎面撲來(lái)，他厭惡無(wú)比，渴望新的事物，新的生活，新的外面的世界。阿爾焦姆想讓弟弟去當(dāng)機(jī)車(chē)庫(kù)的學(xué)徒的事沒(méi)能辦成，因?yàn)槟抢锊徽形礉M十五歲的孩子。保爾總希望盡快離開(kāi)這兒，機(jī)車(chē)庫(kù)那熏得黑乎乎，大石塊堆砌的房子吸引著他。他經(jīng)常出現(xiàn)在阿爾焦姆旁邊，同他一塊兒檢查車(chē)輛，盡量幫點(diǎn)忙。弗羅霞不再上班之后，保爾就更加憋氣和莫名的煩躁了。這個(gè)姑娘很開(kāi)朗，也很愛(ài)笑。自她走后，保爾就更深切體會(huì)到自己與她的友誼多深厚了。早上他一到洗碗間，聽(tīng)見(jiàn)那些從難民中招來(lái)的女工吵吵嚷嚷，便莫名其妙的產(chǎn)生一種寂寞一種孤獨(dú)。
我欣賞他這種渴求與勇氣。失去朋友是一件十分痛苦的事，即使是你沒(méi)有失去她，但她離你遠(yuǎn)去，你依然會(huì)有滿滿的惆悵和孤獨(dú)、寂寞。失去了才懂得珍惜，保爾也是在他的好朋友離開(kāi)之后才越發(fā)覺(jué)得他們之間友誼的深厚、可貴。這也提醒著我們要珍惜眼前所擁有的一切，一切幸福，一切美好，哪怕是一切痛苦。它們都是值得去慢慢品味回憶的寶藏。
友情是一座橋，可以跨越種族。螢螢和蟋蟀這對(duì)形影不離的'好朋友就建立了這樣一座讓長(zhǎng)輩們驚訝的橋。還有彼得對(duì)蟋蟀和螢螢的尊重也令人驚嘆，并不把他們看待成養(yǎng)在身旁的寵物，而是人與昆蟲(chóng)*等的對(duì)話，這種熱愛(ài)大自然里每一個(gè)小生命的精神，令人肅然起敬。
同時(shí)，這本書(shū)也在鼓勵(lì)你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。書(shū)中螢螢不知經(jīng)歷過(guò)多少次磨難，但她永不放棄，繼續(xù)前行，這些經(jīng)歷伴隨著冒險(xiǎn)、友誼、失敗和勇氣，這個(gè)故事像啟明星，照亮他們夜間的路，也照亮你我的內(nèi)心!
最后的結(jié)局讓人潸然淚下。他們一起經(jīng)歷了那么多那么多，最后終究還是離開(kāi)了。我看完，久久不想合上書(shū)頁(yè)。我也有自己的夢(mèng)想：希望你像螢螢一樣堅(jiān)持夢(mèng)想;希望你像蟋蟀一樣樂(lè)觀向上;希望你像水鼠一樣，乘風(fēng)破浪!希望這本書(shū)能陪伴你我在人生的道路實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想!
暑假期間，我閱讀了一本郁麗君的《我住過(guò)的'美麗星球》，讀完這本書(shū)后，讓我深受啟發(fā)，受益匪淺。
這本書(shū)主要講的是少白頭男孩忍冬，他的外號(hào)叫“選怕怕”，超級(jí)猶豫，在生活中，學(xué)習(xí)中最怕選擇題。爸爸忽然要帶媽媽出國(guó)，留下他孤單一人，忍冬頓時(shí)選擇恐懼癥大發(fā)作，讓一心想要幫助他的女生金賽果和陳夾心忍無(wú)可忍。忍冬有次無(wú)意中撞進(jìn)同住一條街的陶喜女士的閣樓，那里收藏了很多美妙衣裙，讓他仿佛進(jìn)入一個(gè)美麗離奇又迷離的星球。陶喜的美麗星球，讓迷茫的男孩找到美，找到愛(ài)，更找到了力量！在達(dá)人比賽中，忍冬導(dǎo)演一出時(shí)裝童話劇《小紅帽》創(chuàng)造奇跡，選怕怕的他居然能在浩瀚的衣服堆里果斷挑出最有故事感的奇幻搭配，沒(méi)想到，爸爸媽媽突然回來(lái)揭示一個(gè)沉重的秘密，而能讓他們奇跡般回來(lái)的，也正是看起來(lái)沒(méi)用的忍冬······
這本書(shū)的最后，因?yàn)槿潭瑡寢尩昧撕芷婀值难翰。猿鰢?guó)治療，最終忍冬媽媽的病好了，連醫(yī)生說(shuō)都是個(gè)奇跡！
讀完這本書(shū)，我明白了:奇跡是一些細(xì)碎的，明亮的，溫暖笑容拼接起來(lái)的圖畫(huà)，是美好的改變。奇跡是愛(ài)，是信任，是堅(jiān)持，在奇跡發(fā)生一瞬間。
《愛(ài)國(guó)英雄人物故事》一書(shū)記載了六十位中外愛(ài)國(guó)英雄人物的故事。民族英雄文天祥堅(jiān)強(qiáng)不屈，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯麗詩(shī)篇;鄭成功驅(qū)逐荷蘭侵略者，收復(fù)臺(tái)灣，流芳千古;劉胡蘭從容對(duì)鍘刀，大義凜然;不滿20歲的法國(guó)女民族英雄貞德，率兵重創(chuàng)入侵英軍扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局;美國(guó)之父華盛頓經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng)，取得獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;捷克斯洛伐克民族英雄伏契克，在獄中用鮮血寫(xiě)出《絞刑架下的報(bào)告》等故事。
這些英雄人物有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是他們都有一顆愛(ài)國(guó)之心，為了祖國(guó)的存亡將自己的生死置之度外，他們的愛(ài)國(guó)之心，面對(duì)挫折堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，激勵(lì)著他們民族的一代又一代人。
我對(duì)《鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》的故事感觸很多。公元1661年4月，一個(gè)靜悄悄的黎明，民族英雄鄭成功率精兵2萬(wàn)，戰(zhàn)船百艘，從金門(mén)出征，討伐荷軍，收復(fù)臺(tái)灣。鄭成功在臺(tái)灣人民的支持下，用智慧，頑強(qiáng)地與荷軍展開(kāi)了近一年的水陸戰(zhàn)，終于讓荷蘭軍掛出了白旗，把荷蘭人趕出了臺(tái)灣島，被荷蘭人占領(lǐng)了幾十年的臺(tái)灣終于回到了祖國(guó)的懷抱，他的不朽功勛，將永遠(yuǎn)載入中華民族的史冊(cè)。
爸爸說(shuō)，臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，臺(tái)灣與大陸同祖同宗，臺(tái)灣回歸祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是包括臺(tái)灣人民在內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)人的神圣使命。
歷史告訴我們，落后就要挨打，只有經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)家富強(qiáng)，才能在世界上立足，只有懷著愛(ài)國(guó)之心，好好學(xué)習(xí)，天天向上。終有一天我們祖國(guó)會(huì)繁榮富強(qiáng)起來(lái)。
學(xué)校發(fā)了一本書(shū)，名字叫《復(fù)興中華，從我做起》?；氐郊液?，我翻開(kāi)了書(shū)，開(kāi)始試讀起來(lái)。從書(shū)里一個(gè)個(gè)的小故事 里，我漸漸了解到，在我們中華民族五千年悠久的歷史中，不僅創(chuàng)造了許許多多的燦爛文化，而且還發(fā)明了數(shù)之不盡的科學(xué)技術(shù)，指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷這四樣?xùn)|西都是我們中華民族最早發(fā)明的，在世界上被稱作偉大的四大發(fā)明。這是我們每一個(gè)*人都值得驕傲的。
這本書(shū)里還講到了我們中華民族古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。在五千多年的發(fā)展歷史中，我們民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，在我們國(guó)家危難的時(shí)候，更加體現(xiàn)出“人生 自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的精神，在歷史上，那些偉大的古人如屈原、文天祥、岳飛等都留下了一首首慷慨激昂的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，有些我們?cè)谡Z(yǔ)文課上還學(xué)過(guò)呢！
所有這一切都充分說(shuō)明，我們愛(ài)自己的祖國(guó)，就要用實(shí)際行動(dòng)去建設(shè)美麗的國(guó)家。因此，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該從身邊的小事做起，以自己的實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)國(guó)。比如，認(rèn)真讀書(shū)、報(bào)效祖國(guó)是愛(ài)國(guó)，節(jié)約水電、愛(ài)惜糧食是愛(ài)國(guó)，植樹(shù)造林、保護(hù)環(huán)境也是愛(ài)國(guó)，關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)互助同樣是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。
“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興?！敝腥A能否振興，祖國(guó)能否富強(qiáng)，取決于新時(shí)代的少年。所以我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。
讀了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适拢揖捅凰氖论E深深感動(dòng)了。
由于刻苦學(xué)習(xí)，年輕的錢(qián)學(xué)森爺爺就被美國(guó)聘為終身教授，被譽(yù)為：“在美國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家”，一切待遇應(yīng)有盡有。雖然美國(guó)給了他很高的榮譽(yù)，但是當(dāng)錢(qián)學(xué)森得知^v^成立的消息后，這位每時(shí)每刻思念祖國(guó)的`科學(xué)家頓時(shí)沉浸在極大的喜悅之中。他說(shuō)：“我是*人，我的根在*，。我可以放棄在美國(guó)的一切，但不能放棄祖國(guó)。我應(yīng)該早日回到祖國(guó)去，為建設(shè)新*貢獻(xiàn)自己的關(guān)不力量?！庇谑撬闳粵Q定放棄美國(guó)的事業(yè)回國(guó)工作。但是美國(guó)當(dāng)局不準(zhǔn)他回國(guó)，并將他逮捕關(guān)押。但是他并沒(méi)有屈服，后來(lái)在*的協(xié)助下，被美方扣留并堅(jiān)持斗爭(zhēng)了五年的錢(qián)學(xué)森爺爺終于回到了祖國(guó)。錢(qián)學(xué)森爺爺是多么愛(ài)國(guó)呀！他放棄了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇，選擇回到自己貧窮落后的祖國(guó)。并一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究中，他傾其所學(xué)，嘔心瀝血，不斷推出科研新成果，為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。成為我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。這種愛(ài)國(guó)精神真是讓我感動(dòng)不已。
看了錢(qián)學(xué)森爺爺?shù)墓适乱院?，我覺(jué)得錢(qián)學(xué)森爺爺很了不起，因?yàn)殄X(qián)學(xué)森爺爺心里始終想著祖國(guó)，他有一顆報(bào)效祖國(guó)的心。我是一名小學(xué)生，但我也是一個(gè)*人，每當(dāng)*升起的時(shí)候，每當(dāng)*響起的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧運(yùn)會(huì)上得金牌的時(shí)候，每當(dāng)我國(guó)的宇宙飛船飛上太空的時(shí)候……我都會(huì)為我是*人感到驕傲和自豪。同學(xué)們，作為新時(shí)代的中華少年，祖國(guó)未來(lái)的希望，我們一定要向錢(qián)學(xué)森爺爺學(xué)習(xí)，繼承并發(fā)揚(yáng)他的愛(ài)國(guó)精神，從現(xiàn)在開(kāi)始好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后我們也要向錢(qián)學(xué)森爺爺一樣成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮富強(qiáng)！
花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那么悲慘的結(jié)局的。或許就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來(lái)打家庭造成很大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種*凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺(jué)得多么切近生活，自己也可以這樣熱烈*凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自己的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自己的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自己的幸福?？偟脕?lái)說(shuō)，覺(jué)得他是一個(gè)很可愛(ài)的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，讓人又氣又愛(ài)。只是基蒂的理解和愛(ài)，最終讓他能夠很幸福，一對(duì)可愛(ài)的人兒。
自己的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺(jué)得自己并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?，正如列文一樣，是想通過(guò)閱讀，能夠?qū)ふ业缴钪杏龅降囊恍├Щ蟮膯?wèn)題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的，去過(guò)自己的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自己的愛(ài)好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自己想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫(xiě)作，更多的是生活本身的`瑣屑，并努力把周?chē)茏龅淖龊谩?/p>
很久沒(méi)看近代小說(shuō)，為此讀起《家》時(shí)，最初竟然沒(méi)有任何感覺(jué)，只是后面才漸入佳境。
然而，縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟，但細(xì)細(xì)體味，自己心境終究變了許多。
簡(jiǎn)單而言，不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解，但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛(ài)上那些人物，對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。
這些單純的感悟早已不復(fù)存在，如今自己對(duì)小說(shuō)故事的發(fā)展多了些消極的悲觀，更對(duì)原本可愛(ài)的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡。
或許正是這厭惡誤，不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說(shuō)的興趣。
為何會(huì)存在對(duì)小說(shuō)人物的厭惡，道理很簡(jiǎn)單，那是自己初中之后的長(zhǎng)久時(shí)間里內(nèi)心發(fā)生了些許變化。盡管這些變化不能完全歸結(jié)于不好，但至少自己沒(méi)有了以前那份單純和善意，有人說(shuō)這是成熟，如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意，那自己或許并未成熟吧。
鳴鳳死了，而自己并未死，也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。
放寒假的時(shí)候，老師發(fā)給我們《我的同桌是班長(zhǎng)》這本書(shū)，我讀了之后，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)非常好看，這本書(shū)里面講了兩篇故事，分別是《我的同桌是班長(zhǎng)》和《媽媽的愛(ài)在門(mén)背后》。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是好動(dòng)、好說(shuō)話和好做小動(dòng)作的楊自熱，因?yàn)楹桶嚅L(zhǎng)蔡一心做同桌，感到自己處處都受到同學(xué)的監(jiān)視和限制，而且每次都會(huì)和她發(fā)生沖突，他覺(jué)著老師經(jīng)常包容班長(zhǎng)蔡一心， 想盡了一切辦法制服班長(zhǎng)，結(jié)果都搞的班里雞飛狗跳，不得安寧，最后老師舉辦一星期一次的辯論會(huì)，以楊自熱為首的男子反方，經(jīng)常過(guò)努力收集資料，終于贏得了以班長(zhǎng)為首的女生正方，楊自熱還受到了老師的表?yè)P(yáng)。這讓我明白，只要好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真做事，老師就會(huì)表?yè)P(yáng)你，并沒(méi)有什么包容的事情。
《媽媽的愛(ài)在門(mén)背后》主要內(nèi)容是在同學(xué)眼里愛(ài)哭鼻子的`男生小個(gè)子尹剛，從小就失去了爸爸，在媽媽的過(guò)分寵愛(ài)和高壓之下，總感到信心不足。他和女生斗，每次都要輸，甚至整的一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。而在家里，他對(duì)媽媽不滿情緒也越來(lái)越強(qiáng)烈，后來(lái)居然產(chǎn)生了離開(kāi)媽媽的欲望……但他最終在外婆家里睡覺(jué)的時(shí)候夢(mèng)見(jiàn)了媽媽，他覺(jué)得還是離不開(kāi)媽媽，單親家庭其實(shí)是很可憐的，但只要消除了煩惱，有時(shí)候也會(huì)過(guò)得很好。
《家》這部是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的，講述了那一代人對(duì)自由，對(duì)愛(ài)情，對(duì)創(chuàng)新*的夢(mèng)想的追求和努力，和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定，是堅(jiān)持還是放棄，是愛(ài)還是恨，是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果，越是讀到后面，情節(jié)越是起伏不定，內(nèi)心越是激動(dòng)不已?！都摇分兴茉炝艘粋€(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家，在這個(gè)家中有著不同性格，不同的人物。覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子，他是一種悲劇，曾經(jīng)深愛(ài)著梅，但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的，娶了瑞玨。他愛(ài)他的妻子，但世俗的思想害了他，聽(tīng)從別人的鬼話，將待產(chǎn)的妻子送到城郊，以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為，不敢吭一聲，他活著，只為敷衍，豪無(wú)主見(jiàn)，這也正是舊*的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀，這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的，但麻木的人們不以為然，在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們，他們是物品，可以當(dāng)作人情相送。而覺(jué)民則不同，當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí)，為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家，最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》，我的心潮澎湃，不知是為了覺(jué)民，覺(jué)慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳琛傊逦镀看蚍奈兜?，難以用言語(yǔ)闡述。
我們的祖先留下了燦爛的文明，留下了《弟子規(guī)》、《千字文》《三字經(jīng)》等能夠讓我們幼童朗朗上口的經(jīng)典。《我愛(ài)國(guó)學(xué)》這本雜志就是集傳統(tǒng)文化之精華的一本小書(shū)，告訴我們勿以善小而不為。讀著這本小書(shū)，那些感人肺腑的故事，讓人不禁潸然淚下，久久難以忘懷……
書(shū)中有這樣一個(gè)故事《煙臺(tái)女孩以身?yè)踯?chē)救人被撞上演最美麗傳奇》：煙臺(tái)女孩刁娜和丈夫下班開(kāi)車(chē)回家，在路上發(fā)現(xiàn)一名傷者倒在路中間，當(dāng)是下著小雨，又正值下班高峰，這名女子有再次被撞的危險(xiǎn)。為了防止傷者被二次碾壓，她和丈夫一邊撥打122和120，一邊挺身?yè)踉谂由砬埃谶@過(guò)程中，一輛小轎車(chē)躲閃不及，將刁娜掛倒，導(dǎo)致刁娜右小腿骨折。在救人之后，刁娜說(shuō)：“一條腿換來(lái)一條命，值！”刁娜還說(shuō)：“我只是不讓小悅悅的悲劇重演，只是希望世間從此沒(méi)有小悅悅的事件發(fā)生。”這是一顆多么美好的心靈呀！
我不禁想起了小悅悅事件，被車(chē)撞倒的小悅悅，躺在血泊里，這期間有18個(gè)人從她的身邊經(jīng)過(guò)，可是卻沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這人心真是冷漠得可怕。最后是一位拾荒的老奶奶抱起了她，但為時(shí)已晚，再高的醫(yī)術(shù)也回天乏術(shù)。受到連續(xù)碾壓的小悅悅最終還是離開(kāi)了人世。如果那時(shí)有一個(gè)人能拔刀相助，可能這個(gè)幼小的生命就不會(huì)白白失去了。
同這18個(gè)人相比，刁娜是一個(gè)具有大仁大愛(ài)的人，因?yàn)樗耐ι矶?，挽救了一條生命，拯救了一個(gè)家庭，讓幼小的孩子擁有母親，讓丈夫擁有妻子。一個(gè)善舉，功德無(wú)量，刁娜不愧是最美女孩。
再想想我自己，我是一名小學(xué)生，也做不出什么驚天動(dòng)地的事，但是一些小善，卻可以做到。有時(shí)在操場(chǎng)上，看到有同學(xué)摔倒了，我經(jīng)常愛(ài)理不理，覺(jué)得那不是我認(rèn)識(shí)的同學(xué)，過(guò)去扶不是多管閑事嗎？有的同學(xué)在吵架，我常躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?，F(xiàn)在想來(lái)，這是多么小的事呀，我完全可以把他扶起來(lái)，完全可以勸勸架?！拔鹨陨菩《粸椤边@句話我要牢牢記在心中，以后在生活中要多幫助他人，我相信只要我們?nèi)巳双I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成愛(ài)的`人間。
“同是人，類不齊；流俗眾，仁者希；果仁者，人多畏；言不諱，色不媚；能親仁，無(wú)限好……”弟子規(guī)的《親仁》，在我耳邊回響。
因?yàn)槿蕫?ài)，我們的心靈才會(huì)變得柔軟，世界才會(huì)變得幸福。
我輕輕地打開(kāi)書(shū)本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”我感覺(jué)到時(shí)間正從我身邊飛逝。
時(shí)間在默默地，沒(méi)有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢?又有什么收獲呢?當(dāng)我們回首這一切時(shí)，也不免感概萬(wàn)分。我是一個(gè)不珍惜時(shí)間的孩子，但直從我讀了朱自清的.《匆匆》中我體會(huì)到只有珍惜分分秒秒的時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。我想，上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，這樣我就充分利用了每節(jié)40分鐘的時(shí)間;放學(xué)后，我認(rèn)真完成作業(yè)，再把動(dòng)作加快!我就成了時(shí)間的主人。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的主人!
歲月是不饒人的，再有本事的人也無(wú)法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，不要做時(shí)間的奴隸!當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》；有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》；有寫(xiě)出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》；還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著非常感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常奢侈，賈府的賈母非常有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話非常有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她非常愛(ài)哭，但非常有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉非常談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好非常廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也非常愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我非常佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水*！
愛(ài)國(guó)，它可以是一首詩(shī)，它講述著愛(ài)國(guó)之人誓死保衛(wèi)國(guó)家的決心；愛(ài)國(guó)，它可以是一幢高聳的大樓，它透露著愛(ài)國(guó)之人為祖國(guó)而貢獻(xiàn)的心血；愛(ài)國(guó)，它可以是一支筆，它書(shū)寫(xiě)著愛(ài)國(guó)之人的心聲……
愛(ài)國(guó)精神不應(yīng)只體現(xiàn)在人的身上，更應(yīng)體現(xiàn)在祖國(guó)的各個(gè)角落。
中學(xué)生的愛(ài)國(guó)崗位——校園，無(wú)不飄散著愛(ài)國(guó)的氣息。廣播中傳來(lái)一首首慷慨激昂，振奮人心的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌。黑板報(bào)上，一位位偉人的愛(ài)國(guó)光輝事跡令學(xué)生們停下腳步，仔細(xì)閱讀后，眼睛里無(wú)不透露出愛(ài)國(guó)的紅色光芒和對(duì)未來(lái)充滿的無(wú)限希望。教室里，一片寧?kù)o，我向教室的各個(gè)角落投去目光，同學(xué)們都手中捧著一本《愛(ài)國(guó)主義讀本》，我微微笑了笑，繼續(xù)走入書(shū)中一個(gè)個(gè)動(dòng)人的情景。讀著讀著，我的眉頭不禁緊緊皺起，我為書(shū)中的偉人所做出奉獻(xiàn)自己，為了他人的精神而感到驚嘆，也感到敬佩。直至篇末，我激動(dòng)的淚水就快抑制不住，蹦出眼眶。仿佛是心中的那根愛(ài)國(guó)弦被輕輕撥了一下，動(dòng)作雖輕，影響卻大。
愛(ài)國(guó)之心，從古代流傳。
“以身許國(guó)，何事不敢為？”這是出自岳飛的一句話?！凹热辉敢庥米约旱纳鼮閲?guó)家付出，又有什么事是辦不到的`？”，一句話將我拉回了宋朝時(shí)戰(zhàn)火連天的年代。1127年，北宋遭靖康之變而亡，岳飛一帖卜書(shū)，請(qǐng)求北伐收復(fù)失地。岳家軍兵分兩路北上，不久便遭到金軍的數(shù)萬(wàn)人馬前來(lái)阻撓，岳飛手持長(zhǎng)槍，高舉過(guò)頭，一聲充滿著士兵的豪情壯志、充滿著愛(ài)國(guó)之心的吶喊，激起了岳家軍的斗志，“武將不惜死”，岳飛秉持著他為祖國(guó)獻(xiàn)身的信念英勇抗擊，奮勇沖殺，不顧自己的性命，最終憑著他的一顆誓死保衛(wèi)國(guó)家、收復(fù)失地的心，大敗金軍。愛(ài)國(guó)，對(duì)岳飛來(lái)說(shuō)是轟轟烈烈，不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)，是不顧一切，保衛(wèi)國(guó)家的熱愛(ài)！
愛(ài)國(guó)之心，流傳至現(xiàn)代。
在北京郊區(qū)一片土地上，矗立著一座吸引人眼球的建筑，它不是高聳入云的摩天大廈，不是金碧輝煌的樓宇，而是一座現(xiàn)代建筑藝術(shù)與*傳統(tǒng)建筑藝術(shù)相結(jié)合的飯店——香山飯店，它的設(shè)計(jì)師便是大家耳熟能詳?shù)呢愴层懴壬?。貝聿銘先生雖是美籍華人，但他與夫人至今仍能說(shuō)一口流利的普通話、廣州話，也常對(duì)人稱自己是“蘇州人”，生活中的點(diǎn)滴也都保持著*的傳統(tǒng)特色。他在海外曾深情地說(shuō)過(guò)“我的根在*！”當(dāng)他接下香山飯店的設(shè)計(jì)后，他便憑著他深深的愛(ài)國(guó)之心，傾盡他的所有心血，投入香山飯店的設(shè)計(jì)之中，貝聿銘先生不但多次到香山勘察地形，俯覽周?chē)h(huán)境，還不辭辛勞地走訪了北京、南京、蘇州等地。身在海外多年，他報(bào)效祖國(guó)、為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的愛(ài)國(guó)之心愿終于得以實(shí)現(xiàn)。修建好的香山飯店像一個(gè)內(nèi)秀的姑娘，初看似乎貌不驚人，愈看愈能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)在之美，這美不僅是在于香山飯店所體現(xiàn)出的設(shè)計(jì)之美，還更體現(xiàn)出了在外游子深切熱愛(ài)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之美！愛(ài)國(guó)，對(duì)貝聿銘先生來(lái)說(shuō)，是用盡自己的全力，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，為祖國(guó)的建筑事業(yè)添一份力。
愛(ài)國(guó)，從古至今，流傳到我們的心中。
在從古至今各個(gè)愛(ài)國(guó)之人事跡的熏陶下，愛(ài)國(guó)的種子早已被露水滋潤(rùn)，生根發(fā)芽。當(dāng)我升上初中，感受到了前所未有的壓力，學(xué)業(yè)變得沉重起來(lái)，面對(duì)堆積成山的作業(yè)和練習(xí)，我已感到心力交瘁，我看著那一摞又高又厚的書(shū)本，嘆了口氣，心中有了想要放棄的念頭。記得那天是我想要放棄的第一個(gè)早晨，天空沒(méi)了之前的晴朗，而是鋪上了一層神秘的面紗，我的心情似乎也被這灰蒙蒙的天傳染，腳步也變得格外沉重。我拖著疲憊的身軀走到了學(xué)校，天空似乎更加陰沉，但卻沒(méi)有一片烏云一滴雨水滴落。我抬了抬頭，不遠(yuǎn)處的什么東西閃耀著光彩，我瞪大眼睛一看——那是*，它在這樣一個(gè)陰深的天氣下顯得更加引人注目，它在空氣中舒展著自己的身軀，擺動(dòng)著的紅色是愛(ài)國(guó)之人的血液染成的——我突然醒了，*將我領(lǐng)向了光明。
讀完此書(shū)，我感慨頗深，我知道了中學(xué)生的愛(ài)國(guó)是勤奮刻苦，奮發(fā)圖強(qiáng)地讀書(shū)。我開(kāi)始在路上奔跑起來(lái)，前方是搖曳著的*，我明白了只有在面對(duì)那厚重的書(shū)本前，堅(jiān)定自己的信念，堅(jiān)定自己將來(lái)要報(bào)效祖國(guó)和社會(huì)的信念，才是我們中學(xué)生最好的愛(ài)國(guó)方式。無(wú)論是保衛(wèi)祖國(guó)的奮勇向前，還是耗盡心血貢獻(xiàn)祖國(guó)的愛(ài)國(guó)心切，又或是握緊手中的筆，奮筆疾書(shū)，不變的是那祖國(guó)人民的*心！
愛(ài)國(guó)的讀后感作文400字10篇（擴(kuò)展10）
——背影的讀后感400字
一頭驢每天辛苦的磨麥子，他老了，磨不動(dòng)了，主人打算把他殺掉，驢逃跑了，打算去不來(lái)沒(méi)鎮(zhèn)上當(dāng)音樂(lè)家。路上又遇到了狗，貓和公雞，遭遇都和他一樣，他們一起去不萊梅鎮(zhèn)上當(dāng)音樂(lè)家，一天晚上，他們到了一個(gè)樹(shù)林里，正準(zhǔn)備休息時(shí)，看到遠(yuǎn)處有一點(diǎn)火光，于是就去找吃的，那是一座強(qiáng)盜的房子，強(qiáng)盜正在大吃大喝，，四個(gè)音樂(lè)家，一起奏樂(lè)，嚇走了強(qiáng)盜，最后他們幸?？鞓?lè)的住在了那里。
這個(gè)故事，寫(xiě)出了團(tuán)結(jié)就是力量，只要團(tuán)結(jié)，什么困難都能戰(zhàn)勝，想想我們自己，看了不感到慚愧嗎？
前幾天，學(xué)校開(kāi)展拔河比賽，輪到我們班比時(shí)，第一局，我們都聽(tīng)從老師的安排，所以，我們戰(zhàn)勝了四班。
可是第二局，我們兩班交換場(chǎng)地，由于某些人不按老師安排，隨意和伙伴站在一起，也沒(méi)有聽(tīng)拉拉隊(duì)的口號(hào)，自私自利，使得我們班本來(lái)是可以戰(zhàn)勝四班的，現(xiàn)在變成了倒數(shù)第一。
為什么總有那些個(gè)別的人，自由散漫，把學(xué)校當(dāng)成自由市場(chǎng)，當(dāng)成自己的家，拖我們班的后退呢？在“不萊梅真的音樂(lè)家”這個(gè)經(jīng)典故事中，在我們眼中都是些不懂情感的老弱病殘的動(dòng)物?？墒?，他們卻也利用團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)勝了強(qiáng)盜，在房子中住了下來(lái)。
團(tuán)結(jié)就是力量，在我們的生活中也能團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，你就一定能戰(zhàn)勝困難。
農(nóng)民伯伯為了提高農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，常常會(huì)大量使用化肥和農(nóng)藥。雖然化肥能提高土壤的肥力，農(nóng)藥可以消滅破壞莊稼的害蟲(chóng)，但他們不知道如果過(guò)度使用它們的后果是什么？讓我來(lái)告訴農(nóng)民伯伯吧！后果就是使得大量有害的無(wú)機(jī)物殘留在土壤中，破壞土壤本身的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，降低土壤培育農(nóng)作物的能力，甚至還有可能會(huì)毒害到動(dòng)植物和人。
河流不再像以前那么清澈見(jiàn)底了，河里的魚(yú)蝦已經(jīng)不見(jiàn)了，而且臭氣沖天。這些都是工廠干的“好事”！那些工廠為了方便一點(diǎn)，竟然把廢水排進(jìn)了附近的小河里，這些嚴(yán)重污染了生態(tài)平衡。
保護(hù)環(huán)境不是靠我一個(gè)人的，這是我們每一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任。只要我們自覺(jué)一點(diǎn)，不要亂扔瓜皮果殼，我相信我們大家居住的地球一定會(huì)更美麗富饒的！
《圓明園的毀滅》讓我們感覺(jué)到了憤怒與惋惜，一個(gè)舉世聞名的皇家林園，盡任英法聯(lián)軍隨意踐踏、進(jìn)入！我們*人的臉上多了一道恥辱，一個(gè)恍若月宮的建筑，一個(gè)用大理石，用青銅，用玉石，用瓷器建造的一個(gè)夢(mèng)?。‰y道就這樣毀滅了嗎為了創(chuàng)立圓明園，以往耗費(fèi)了兩代人的長(zhǎng)期勞動(dòng)，耗費(fèi)了三年的時(shí)間??！這座大的猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶??！為了各國(guó)人民。因?yàn)?，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的……1860年英法聯(lián)軍入侵北京，進(jìn)入圓明園，把能拿走的統(tǒng)統(tǒng)掠去，拿不走的就任意破壞、踐踏，英法軍隊(duì)的劫掠使得圓明園滿目瘡痍，人類貪婪的本性在掠奪中暴露無(wú)遺，然后用三天三夜的大火來(lái)掩蓋“它們”的滔天罪行，于是這個(gè)“夢(mèng)”被三天三夜的大火燒的所剩無(wú)幾了，剩下的幾根柱子搖搖欲墜，在向我們哭訴著英法聯(lián)軍的滔天罪行。正是因?yàn)椤跋特S”逍遙皇帝和清朝*的腐敗我國(guó)這一皇家園林，藝術(shù)的瑰寶就這樣化為一片灰燼。
20xx年他是*最具有標(biāo)志性的人物，20xx年他和*最鮮明的亮色聯(lián)系在一起。這位*的首位“太空使者”，憑借自身超人的素質(zhì)和勇氣，成為浩瀚太空迎來(lái)的第一位*訪客，證明了人類第241次太空飛行屬于*，他就是楊利偉。
太空飛行的21個(gè)小時(shí)里，面對(duì)如振動(dòng)、沖擊、噪聲、失重、超重、宇宙輻射、高真空、晝夜節(jié)律變化、劇烈的溫度變化等惡劣的太空環(huán)境，楊利偉要承受的超負(fù)荷心理、工作壓力可想而知。這些環(huán)境因素會(huì)導(dǎo)致心血管系統(tǒng)功能紊亂、骨骼與肌肉結(jié)構(gòu)和功能變化、睡眠周期紊亂、航天運(yùn)動(dòng)病、情感抑郁等一系列生物醫(yī)學(xué)和心理方面的問(wèn)題。此外，楊利偉更需面對(duì)一旦發(fā)射失敗可能會(huì)失去生命的危險(xiǎn)。但是，載負(fù)著中華民族千年的`“飛天夢(mèng)想”，這位*的首位“太空使者”，還是憑借自身超人的素質(zhì)和勇氣，最終出色地完成了自己的神圣使命。
當(dāng)神舟五號(hào)作為輝煌留在我們記憶當(dāng)中，神舟六號(hào)、神舟七號(hào)很快又會(huì)走進(jìn)我們的視野，目前楊利偉和同事們也已經(jīng)投入正常的訓(xùn)練，為下一步的任務(wù)做充分的準(zhǔn)備，不再出席公眾活動(dòng)，據(jù)悉，節(jié)目組為了讓楊利偉來(lái)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行節(jié)目錄制頗費(fèi)了一番周折。在節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)他從巨幅*背景中健步走來(lái)時(shí)，許多現(xiàn)場(chǎng)觀眾激動(dòng)得淚光閃閃。掌聲和4個(gè)月前人們迎接他從太空歸來(lái)時(shí)一樣熱烈，訓(xùn)練中的堅(jiān)忍執(zhí)著，飛天時(shí)的從容鎮(zhèn)定，成功后的理智*和，已經(jīng)使他超越了航天英雄的稱號(hào)，變成*人心中一個(gè)大寫(xiě)的人。
讀了《圓明園的毀滅》，我感到無(wú)比的憤怒。圓明園在北京西北郊，是我國(guó)著名的皇家園林，花了一百五十多年才建成。它不僅有美麗的風(fēng)景，而且還收藏著我國(guó)各代的許多寶貝。但在1860年時(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)清*的無(wú)能，英法聯(lián)軍侵入北京，將圓明園洗劫一空后被防火焚燒，大火連燒三天三夜，我們的'圓明園就這樣成了大火下的犧牲品。
這些可惡的強(qiáng)盜，在我們*人的領(lǐng)土上橫行霸道，所過(guò)之處，幾乎寸草不生。這讓我們想到了一句話：落后就要挨打！對(duì)啊，就是因?yàn)榍?的腐敗無(wú)能，任侵略者在我國(guó)國(guó)土上破壞而無(wú)能反抗。英法聯(lián)軍燒毀的僅是圓明園嗎？不！他們燒毀的還有我們*人民的尊嚴(yán)！
這篇課文使我聯(lián)想到了如游子一般到現(xiàn)在還不能回到祖國(guó)懷抱的臺(tái)灣。臺(tái)灣是我國(guó)的國(guó)土，但自從1895年*本占領(lǐng)后，整整五十年，臺(tái)灣人民一直在日本人的魔爪下生活著，直到1945年，臺(tái)灣才歸還*，但臺(tái)灣現(xiàn)在還一直在*的統(tǒng)治下，所以游子還是遲遲不能回歸。
如今我們的瑰寶——圓明園。已經(jīng)化成了一片灰燼，我感到無(wú)比的憤怒和惋惜。所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要為祖國(guó)的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的全部力量。
今天下午，班主任要我們看一個(gè)電影。她老是賣(mài)關(guān)子要我們自己去看，不告訴我們是什么電影。冼碧熒說(shuō)：都不經(jīng)過(guò)我們的同意就強(qiáng)行我們看這些無(wú)聊的電影。我說(shuō)：要是由我們發(fā)表的機(jī)會(huì)，就可能看這些啦。
一開(kāi)始我還等著班主任一走就可以光明正大的寫(xiě)作業(yè)。但是說(shuō)是看一會(huì)兒就走，誰(shuí)知道一站就是一個(gè)下午。
被迫的看起這個(gè)《*》。是關(guān)于在18世紀(jì)70年代的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，英國(guó)與美國(guó)印第安人和殖民地的故事。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝藗兊淖杂蓹?quán)利被剝奪，殖民地的人們開(kāi)始反抗起。
在我看來(lái)馬丁是一個(gè)勇敢與智慧兼并的人。原本只希望過(guò)安靜日子的馬丁。為了兒子的冤死與人民的自由，他奮力拿起刀槍與敵人開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)。記得一個(gè)畫(huà)面。當(dāng)馬丁把劫持大兒子的隊(duì)伍消滅。那是一個(gè)精彩的畫(huà)面過(guò)程。但是里面包含了馬丁一家人對(duì)敵軍的仇恨。老師說(shuō)每一個(gè)父母都會(huì)有這種為兒女的離去而報(bào)復(fù)的行為。是嗎？不知道啊也許是吧。
然后馬丁便繼續(xù)為了自由和*而戰(zhàn)。去擴(kuò)大它的反斗爭(zhēng)隊(duì)伍。在這個(gè)隊(duì)伍中很多英雄都是有家室的中年男人。但是為了和*，他們把生命置之度外。但是當(dāng)一場(chǎng)場(chǎng)激戰(zhàn)后，漸漸的隊(duì)伍的英雄逐個(gè)變成烈士。記得他們放假一周的時(shí)候，馬丁在和兒子們生活的那一周。對(duì)于戰(zhàn)士而言，沒(méi)有什么比與家人團(tuán)聚更重要。他的女兒在他走臨走前，祈求他的父親留在身邊的時(shí)候，那是一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。對(duì)于他的女兒來(lái)說(shuō)，是如此的重要，值得用一切去交換。
后來(lái)，通過(guò)一次次的堅(jiān)持與勇敢的斗爭(zhēng)，最終贏得勝利。
這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，預(yù)示著人們即將成為真正的自由人。是他們盼望已久的夢(mèng)想。
從這個(gè)電影中得到的也許并未能夠在實(shí)際中得到經(jīng)驗(yàn)。但體會(huì)到了和*對(duì)于全人類的重要性。只有和*的時(shí)間誒才能有幸福的生活。
前輩告訴我們，做事之前提前下功夫是成功的一部分。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考相關(guān)資料會(huì)讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？也許下面的“有關(guān)愛(ài)國(guó)讀書(shū)心得精選”正合你意！歡迎分享給你的朋友！
作為一名國(guó)內(nèi)外工作多年的人，我深切地體會(huì)到了勵(lì)志和愛(ài)國(guó)這兩個(gè)詞匯的重要性。我們所處的時(shí)代正經(jīng)歷著巨變，各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈，只有保持積極的心態(tài)和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，才能在這個(gè)不斷變化的社會(huì)中不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。
首先，我想說(shuō)的是勵(lì)志。勵(lì)志不僅是鞭策自己奮發(fā)向上的動(dòng)力，更是為我們的美好生活打造堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我多年的工作經(jīng)驗(yàn)中，曾經(jīng)遇到過(guò)許多讓我十分沮喪的事情，但是我知道，這些挫折只會(huì)讓我逆來(lái)順受，與其抱怨和放棄，不如去積極地面對(duì)并突破。只有敢于面對(duì)挑戰(zhàn)，不斷克服自己的弱點(diǎn)，才能走向成功之路。
而作為一名中國(guó)人，愛(ài)國(guó)情懷也是我非?？粗氐囊稽c(diǎn)。作為一個(gè)有著悠久歷史文化的民族，我們應(yīng)該更加自覺(jué)地關(guān)注我們的國(guó)家，并為其發(fā)展而努力。愛(ài)國(guó)情懷不僅限于口號(hào)和標(biāo)語(yǔ)，更應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴做起，用自己的行動(dòng)證明自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。
正因?yàn)橛兄鴦?lì)志和愛(ài)國(guó)的雙重動(dòng)力，才能讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪袌?jiān)定地追尋我們的理想和目標(biāo)，在前行的道路上不斷克服困難與挫折，最終取得豐碩的成果。
總的來(lái)說(shuō)，勵(lì)志與愛(ài)國(guó)是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的兩大指引。只有心懷勵(lì)志和愛(ài)國(guó)的夢(mèng)想和信念，才能在人生路上奮勇向前，實(shí)現(xiàn)更多的夢(mèng)想和目標(biāo)。我們需要不斷地提醒自己，要始終充滿激情、熱愛(ài)生命，不斷追逐著我們的夢(mèng)想，堅(jiān)定不移地向前走。只有這樣，我們才能為自己的人生加上一筆濃重的底色，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
昨天晚上,我通過(guò)中央二套節(jié)目觀看了中央電視臺(tái)編制的《開(kāi)學(xué)第一課》,這是一堂關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育的課.這節(jié)課的主題是"我愛(ài)你中國(guó)",以班會(huì)的形式進(jìn)行,班會(huì)的主題分別是:愛(ài)是分享、愛(ài)是力量、愛(ài)是承擔(dān)、愛(ài)是榮耀.
《開(kāi)學(xué)第一課》的播放,具有特殊的意義,在新中國(guó)成立60周年之際,進(jìn)行愛(ài)的教育、愛(ài)國(guó)的教育,要傳承五千年中華文明,更要面向未來(lái).通過(guò)這四個(gè)主題班會(huì)來(lái)啟示我們,愛(ài)首先是需要分享的,同樣也是快樂(lè)的,在分享快樂(lè)的同時(shí),愛(ài)需要力量,需要承擔(dān),更需要將愛(ài)能轉(zhuǎn)化為一種責(zé)任.當(dāng)你為祖國(guó)、為他人的付出感受到快樂(lè)時(shí),愛(ài)就會(huì)油然而生一種自豪和榮耀.
中國(guó)就像一條騰飛的巨龍,舞動(dòng)在世界之上.每個(gè)人的愛(ài)就像一片片金光閃耀的鱗片,裝飾著美麗的中國(guó).從年初的冰災(zāi),到**的**,然后是震撼世界的汶川大地震,一個(gè)又一個(gè)沒(méi)有預(yù)料到的災(zāi)難考驗(yàn)著中國(guó)的強(qiáng)大.中國(guó)沒(méi)有被嚇倒和屈服,它用強(qiáng)大的毅力和實(shí)力向世界證明了13億人不可思議的力量,正是這力量使得中國(guó)不斷堅(jiān)強(qiáng)與壯大,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡.
我覺(jué)得我們的生活是美好的,幸福的.作為一個(gè)中國(guó)人,我感到非常的驕傲和自豪,我愛(ài)你——偉大的祖國(guó).
星期六我拿出從學(xué)校圖書(shū)館里借的書(shū)中華少兒愛(ài)國(guó)三字歌這是一本愛(ài)國(guó)主義圖書(shū)。讀罷，我從中明白了許多道理。
每逢讀到“故土熱，家鄉(xiāng)親，思養(yǎng)育，貫終身”時(shí)便引起我一些思索：這句話說(shuō)的很深刻這告訴我們一個(gè)對(duì)于生養(yǎng)他的父母及家鄉(xiāng)的故土是有很深的感情的ｘ這句話也無(wú)疑批判了當(dāng)今社會(huì)的“出國(guó)風(fēng)”。
如今中國(guó)有一些才華的人認(rèn)為能夠出國(guó)是一件時(shí)髦的事，是一件令人羨慕的事。那些“才子”們認(rèn)為自己前途無(wú)量，應(yīng)該得到發(fā)展。而我國(guó)的設(shè)備與其它國(guó)家相比，的確很落后，所以，“才子”們?yōu)榱俗约旱那巴境鰢?guó)去了。而國(guó)外又是一個(gè)五彩繽紛的世界，再加上豐厚的報(bào)酬的誘惑，他們遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，并一去不復(fù)返……
再看看老一輩的.科學(xué)家們，他們當(dāng)中又有多少人放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，幾經(jīng)周折，在國(guó)外學(xué)成又歸來(lái)了！他們要在自己的故土上散發(fā)光和熱。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，未來(lái)的中國(guó)屬于我們，我們只要發(fā)憤學(xué)習(xí)，將我們的才華毫不保留地貢獻(xiàn)給我們的祖國(guó)，才能夠使我國(guó)成為一個(gè)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家。
從下冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)里看到了一篇臧克家先生所寫(xiě)的一篇回憶錄。寫(xiě)的是聞一多先生。文中寫(xiě)到“在30年代國(guó)力青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的”。臧克家先生在寫(xiě)此作文時(shí)已是75歲高齡，但應(yīng)對(duì)這些往事，他仍然歷歷在目。
聞一多先生總是頭發(fā)零亂，但他是無(wú)暇及此的。我認(rèn)為聞一多先生與杜甫有著相同的經(jīng)歷，在抗戰(zhàn)爆發(fā)前，聞一多先生曾是過(guò)著一段寧?kù)o的書(shū)齋生活，但當(dāng)他親眼目睹了下層人的苦難生活，也如杜甫般逐漸構(gòu)成沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格。我從查閱的資料里明白了了聞一多先生不僅僅是優(yōu)秀的詩(shī)人，還是大勇的烈士，更是中華民族的驕傲。還有臧克家與聞一多既是朋友又是師生，臧克家常說(shuō)若沒(méi)有聞一多先生便沒(méi)有他的今日，他們倆共同有著愛(ài)國(guó)情懷，那是潛移默化的。
聞一多先生吃的是精神的糧食，他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的藥方。他在最終一次演講中，慷慨淋漓地大罵特務(wù)，那是心的釋放，是代表全中華民族的反抗。勇敢、不墮落!聞一多先生忍受著饑餓帶來(lái)的折磨，在發(fā)表了著名的《最終一次演講》一文后，當(dāng)天就被國(guó)民黨的特務(wù)殺害了，
從這篇短文中我明白了有再大的成績(jī)不要驕傲。不要懼怕勢(shì)力。
優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時(shí)，往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。有了資料，這樣接下來(lái)工作才會(huì)更上一層樓！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？你不妨看看愛(ài)的教育讀書(shū)心得，請(qǐng)閱讀后分享你的朋友！
這個(gè)暑期，我將能“熟讀成誦”的《愛(ài)的教育》又仔細(xì)的讀了一邊，我似乎又有所感……
《愛(ài)的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書(shū)寫(xiě)了一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生在四年級(jí)的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書(shū)中，我對(duì)這本書(shū)的最高評(píng)價(jià)，是容于三個(gè)詞：友愛(ài)、平等、寬容。
友愛(ài)，在我的主觀意見(jiàn)中，我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來(lái)可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫(xiě)了《好友卡隆》，為代洛西寫(xiě)了《我們的班長(zhǎng)》。為什么我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，不能向他們一樣友愛(ài)呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。
你有在某個(gè)小方面瞧不起某個(gè)“好朋友”嗎?如果你有，那么，你們就不能稱之為“好朋友”了，你們只能稱之為普通朋友，甚至連朋友都不是!但是，作者的兒子對(duì)待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫(xiě)出了他對(duì)朋友的感情
寬容是一束陽(yáng)光，可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁，可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉，可以滋潤(rùn)人們干涸的心田。用寬容對(duì)待每個(gè)人、用真誠(chéng)對(duì)待每個(gè)人。
人生美好，有友愛(ài)、平等、寬容，更好……
我最喜愛(ài)的書(shū)是《愛(ài)的教育》，《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯編寫(xiě)。這本書(shū)透過(guò)對(duì)樸素生活的描述，使我感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫忙!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫忙，都離不開(kāi)一個(gè)最根本的東西—愛(ài)!中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛(ài)人。可見(jiàn)有仁者之心的人，首先務(wù)必有一顆完美的愛(ài)心。
那本薄薄的小書(shū)，文字不多，但其內(nèi)蘊(yùn)卻無(wú)比深厚與沉重。它用樸素平淡的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上卻很不平凡的人物：老鐵匠、老石匠、賣(mài)菜婦女、賣(mài)炭人、賣(mài)柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣(mài)炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教員等等。這些平凡的人物，在我心中激起了一陣陣強(qiáng)烈的感情。對(duì)我來(lái)說(shuō)，看了這本書(shū)甚至能夠影響我今后性格的構(gòu)成。
書(shū)中塑造了形形色色的小學(xué)生形象，有表現(xiàn)優(yōu)秀的，有表現(xiàn)極差的，有成績(jī)好的，有成績(jī)極差的，但每一個(gè)人都在本質(zhì)上有其閃光的東西。我認(rèn)為他們都具有可愛(ài)和善良的一面，這種善良的本性只要能得到父母、老師和周?chē)娜藗兺诰?、發(fā)現(xiàn)和培育，他們即使不能成為國(guó)家的棟梁，也會(huì)成為益于社會(huì)的公民。
這難道不是一本具有深遠(yuǎn)影響的好書(shū)嗎?
在我房間的書(shū)架上，已擺放著不少的書(shū)。其中有一本叫《愛(ài)的教育》。
書(shū)面雖已破舊不堪，但我卻對(duì)它情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗歉赣H留給我的最珍貴的禮物，也許正是這本書(shū)讓我懂得了愛(ài)。我從小是個(gè)性格十分內(nèi)向的孩子，也許是幼時(shí)父母忙于生意，對(duì)我缺少溝通的機(jī)會(huì)與時(shí)間，我常常孤獨(dú)地仰望著天空，以為我這一生絕不會(huì)有愛(ài)，也不會(huì)有愛(ài)心了。于是，我除了上學(xué)讀書(shū)，剩下的時(shí)間總是獨(dú)自悶在小房間里翻弄著早已被自己翻爛了的書(shū)，那段日子書(shū)成了我唯一的精神寄托。轉(zhuǎn)眼到了我十歲生日那天。我以前對(duì)此日有莫大的厭惡。這天，父母給了我生命，卻沒(méi)有給我愛(ài)。父親似乎洞悉了我的一切，他去書(shū)店找了好久，據(jù)說(shuō)在一個(gè)角落里，找到了這本書(shū)并把它送給了我。在書(shū)的扉頁(yè)上有著父親的一句話：讀完它，你就會(huì)知道什么是愛(ài)，然后你便會(huì)擁有愛(ài)。當(dāng)我收到時(shí)，已經(jīng)淚眼婆娑了。我花了整整一天讀完了它。愛(ài)的教育，對(duì)我是一次愛(ài)的洗禮。書(shū)以一個(gè)小學(xué)生的日記形式，反應(yīng)了社會(huì)各階層普通人的生活，字里行間體現(xiàn)了“愛(ài)”，充滿了“愛(ài)”，沉甸甸的、厚重的——愛(ài)。我不由地想起了《圣經(jīng)》對(duì)愛(ài)的定義：愛(ài)是恒久忍耐，不是嫉妒；愛(ài)不喜歡不義，只喜歡真理；愛(ài)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐?！稅?ài)的教育》正是用一段段感人肺腑的故事來(lái)詮釋愛(ài)的真正含義，一篇篇看似平凡的故事卻包含著一個(gè)個(gè)深刻的愛(ài)的哲理，我的心境變得日漸豁達(dá)開(kāi)朗……
《賣(mài)柴人與紳士》是《愛(ài)的教育》一書(shū)的一篇文章，講述的是一個(gè)很有身份的紳士的兒子卡羅與一個(gè)賣(mài)炭人的兒子貝蒂之間吵架，紳士的兒子罵賣(mài)炭人的兒子：“你爸爸是個(gè)窮叫化子?！闭f(shuō)實(shí)在的，卡羅并非故意侮辱貝蒂，可貝蒂的自尊心受到傷害，告訴了他的父親賣(mài)炭人。賣(mài)炭人找到老師，老師將情況告訴了那個(gè)紳士，紳士立即要求兒子當(dāng)著全班同學(xué)的面向賣(mài)炭人和貝蒂道歉，并要求兩個(gè)孩子坐在一起。讀后，我深受啟發(fā)，深刻地領(lǐng)悟到父愛(ài)如山的厚重之情。
《萬(wàn)里尋母記》是《愛(ài)的教育》中的另一個(gè)故事，我讀這篇文章，幾次潸然淚下，幾乎哽咽著用心讀完這篇文章。正是崇高至上的母愛(ài)讓母親為了孩子，遠(yuǎn)渡異國(guó)他鄉(xiāng)，關(guān)鍵時(shí)刻寧愿犧牲自己的生命也要將僅有的財(cái)產(chǎn)留給孩子！也正是崇高至上的母愛(ài)讓一個(gè)年僅13歲的兒子為了尋找母親能歷經(jīng)九死一生！難道這一切不是“愛(ài)”之所致？與馬爾可相比，我顯得多么渺小?。∥乙橙∷木?，坦然地去愛(ài)和被愛(ài)，讓自己的心靈、自己的生活處處充滿愛(ài)。如今，盡管爸爸媽媽共同生活的日子已走到了盡頭，但我堅(jiān)信他們對(duì)我的愛(ài)依然存在，我對(duì)他們的愛(ài)也依然存在。
感謝《愛(ài)的教育》給我?guī)?lái)了許多愛(ài)的教育。
《愛(ài)的教育》這本書(shū)讓我知道了許多做人的道理，令我收益匪淺。
我覺(jué)得安利科是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。他天真、活潑、好動(dòng)，在他生活中有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)，也可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)。
給我記憶最深的是二年級(jí)的學(xué)生羅貝蒂，他為了保護(hù)一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生朱利奧不被馬車(chē)撞到，自己卻來(lái)不及躲開(kāi)，被馬車(chē)把腳骨壓碎了，經(jīng)后只能靠拐杖行走了。在我們的生活中，幫助別人的同學(xué)是有的，但像他這樣了為保護(hù)別人而犧牲自己的同學(xué)，我們就不一定有幸遇到了?？吹竭@一個(gè)故事，令我想到了報(bào)紙上的一則報(bào)道：一位九十多歲的老太太倒在人行道上。20分鐘里，竟沒(méi)有一個(gè)路人上前攙扶。等到120急救車(chē)趕到時(shí)，老太太已經(jīng)去世約20分鐘了。同樣是兩個(gè)值得幫助的人，但是遇到的結(jié)果卻完全不同，一個(gè)得到了別人舍命相救，一個(gè)去世了很久才被人發(fā)現(xiàn)。這些行人跟舍身救人的羅貝蒂簡(jiǎn)直是差之千里。
正是因?yàn)榘怖粕磉呌羞@么多善良的伙伴，他才可以明白這個(gè)世界處處充滿愛(ài)。這讓我覺(jué)得這本書(shū)很有意義，讓我體會(huì)到什么是同學(xué)之間無(wú)法摧毀的友誼，什么是師生之間無(wú)微不至的關(guān)懷，什么是父母永無(wú)止境的愛(ài)！我相信如果有了這些品質(zhì)，知道了什么是真、善、美的人，一定是世界上生活的最美好的人！
讀書(shū)《愛(ài)的教育》讀后感600字：
不要小看你心中的愛(ài)，他有著無(wú)窮的力量，愛(ài)能讓人感到溫暖，《愛(ài)的教育》這部書(shū)足以使人熱淚盈眶，有一首歌唱的好，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間?！币獯罄骷襾喢灼跛沟摹稅?ài)的教育》充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。
整篇小說(shuō)，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是用樸素、平淡的語(yǔ)言，塑造出一個(gè)個(gè)貌似渺小，但實(shí)際上很不平凡的人物，自然，生動(dòng)，具體，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
讀了《愛(ài)的教育》我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求，當(dāng)我讀到了倫巴第的小哨兵，使我感觸頗深。
那是1859年，法意兩國(guó)聯(lián)軍為解放倫巴第，與奧地利軍作戰(zhàn)，在一家家舍前，一個(gè)孩子為軍人看前面有沒(méi)有奧地利軍，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)犧牲了。因?yàn)樗臓奚?，意大利取得了勝利，而那個(gè)男孩只有十一二歲，為了祖國(guó)的和平犧牲了，他不要報(bào)酬，心甘情愿做這樣的事情，這種勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)，而我呢，怕吃苦，遇到困難就想退縮，多做幾道數(shù)學(xué)題都不愿意做，有了一點(diǎn)兒成績(jī)就覺(jué)得很了不起，比起這個(gè)小男孩，我真的很慚愧。
通過(guò)讀《愛(ài)的教育》倫巴第的小哨兵，告訴我們要熱愛(ài)祖國(guó)，也使我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血，他們?yōu)樽鎳?guó)的解放，我們的今天，拋頭顱，灑熱血，我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界所折報(bào)。我是新時(shí)代的少年，現(xiàn)在的任務(wù)是好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提高自我，完善自我，爭(zhēng)做品德高尚的文明學(xué)生，我們是祖國(guó)的希望，祖國(guó)的未來(lái)，當(dāng)祖國(guó)需要我們的時(shí)候，我會(huì)貢獻(xiàn)我全部的力量，愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
讓我們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中，自由，健康的成長(zhǎng)吧！
假期里，媽媽給我買(mǎi)了一本《愛(ài)的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。
“愛(ài)”這一個(gè)字，說(shuō)來(lái)容易，做起來(lái)又何其難呢!在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛(ài)。《愛(ài)的教育》中，作者把愛(ài)比作很多東西。的確是這樣，又不僅僅是這些。我想：“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛(ài)”是沒(méi)有限制的，同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)。
當(dāng)安利柯的老師說(shuō)道：“你們以外，我沒(méi)有別的家屬在世界上，除了你們，我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子、女兒;我愛(ài)你們，請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到，老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!
每個(gè)人在生活中，在成長(zhǎng)過(guò)程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛(ài)。
讀了《愛(ài)的教育》我深受感觸，我懂得了愛(ài)的方式有很多，也懂得了有很多種愛(ài)。偉大的母愛(ài)，寬大的父愛(ài)，同學(xué)之間友好互助的愛(ài)。愛(ài)有很多種，需要你用心去感悟，感受身邊所有的愛(ài)吧!讓愛(ài)播進(jìn)每一個(gè)人的心中，傳揚(yáng)愛(ài)的精神。相信有一天世界各地都有愛(ài)的存在。明天就是愛(ài)的世界。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“國(guó)富論讀書(shū)心得”。
眼界不一樣，感受也就不一樣，我們都應(yīng)該用心去記錄這些難得的心得體會(huì)。心得體會(huì)就是用自己的話把自己讀過(guò)的東西表達(dá)出來(lái)，心得體會(huì)適合在什么時(shí)候和什么情況下寫(xiě)呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)為你推薦的“國(guó)富論讀書(shū)心得”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！
貨幣起源及作用——《國(guó)富論》讀后感2000字：
最近我閱讀了《國(guó)富論》這本書(shū)，讓我從中學(xué)習(xí)到了很多知識(shí)，感悟非常深刻，與大家分享！
人類社會(huì)在完成了分工之后，個(gè)體開(kāi)始專門(mén)生產(chǎn)一種或者有限幾種生產(chǎn)物。然而人的生活需求是多方面的，自己所生產(chǎn)的產(chǎn)品只是自己繁多生活需求中的極小一部分，也就是說(shuō)自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，很大一部分是自己不需要的。于是，大家就想著拿自己生產(chǎn)的多余部分去和別人進(jìn)行交換，一起從別人那里得到自己無(wú)法生產(chǎn)但又需要的產(chǎn)品。而這個(gè)產(chǎn)品又是對(duì)方生產(chǎn)的多余產(chǎn)品，對(duì)方也需要自己的產(chǎn)品，于是雙方形成了互補(bǔ)關(guān)系，交易便就此發(fā)生。
然而我們上面論述的“雙方互補(bǔ)”的情況有時(shí)候卻很難滿足，比如，A生產(chǎn)面包，需要一把斧子，B生產(chǎn)斧子，但B從其他人手中交換了足夠多的面包，這是的交易就無(wú)法達(dá)成。類似的困境還有很多，那么該如何解決呢？
聰明的人類總是能想出解決的辦法。人們發(fā)現(xiàn)，如果大家能用一種中間統(tǒng)一交易媒介來(lái)進(jìn)行搭橋交易，就克服了上述困難。這種統(tǒng)一的交易媒介不具有普遍的實(shí)用性，但是具有普遍的“交易性”——即大家都可以用這種媒介來(lái)交易得到自己所需要的東西。（我們用圖一來(lái)表示這種交易方式）
對(duì)于“統(tǒng)一媒介”的交易模式，任何交易的一方如果想要獲取自己不擁有的產(chǎn)品，可先將自己的產(chǎn)品換成統(tǒng)一的媒介，然后再利用統(tǒng)一的媒介去交換自己需要的產(chǎn)品。這種交易模式看似增加了交易步驟，程序“麻煩了”，但其實(shí)這種交易模式解決了之前的關(guān)鍵問(wèn)題。
但是A擁有B需要的，但是B不具有A需要的，A就真的無(wú)法得到自己需要的東西嗎？
A當(dāng)然可以得到自己需要的東西。只是如果沒(méi)有出現(xiàn)中間交易媒介，單純的進(jìn)行物物交換模型來(lái)進(jìn)行交易，最終使得每個(gè)人的需求得到滿足，其交易過(guò)程將會(huì)非常漫長(zhǎng)與繁雜。怎么理解呢？（我們將單純進(jìn)行物物交換的模型用圖二來(lái)表示）
我們用A、B、C、D、E來(lái)表示每個(gè)生產(chǎn)者及其生產(chǎn)產(chǎn)品，A→B表示B需要A這種產(chǎn)品。如圖所示，B需要A，C需要B，D需要C，E需要D，A需要E。這5個(gè)生產(chǎn)者及其需求正好形成了一個(gè)交易閉環(huán)，如果大家能夠坐在一起商議，那么交易將很快完成。但是，難點(diǎn)不在于交易這個(gè)過(guò)程本身，而在于將交易信息通知到這5個(gè)人并將交易關(guān)系理清。試想，像這種交易閉環(huán)，如果其中有一個(gè)人無(wú)法到場(chǎng)或者不同意交易規(guī)則，那么這個(gè)交易環(huán)將頃刻間破裂，交易無(wú)法進(jìn)行。將交易信息通知到交易各方并將交易各方供求關(guān)系理清，這會(huì)耗費(fèi)大量的時(shí)間成本。交易成員增多的情況下，幾乎不可能完成。
這樣看來(lái)，統(tǒng)一交易媒介看起來(lái)增加了交易流程，實(shí)際上大大降低了信息傳遞的時(shí)間成本，毫無(wú)疑問(wèn)的提到了交易的效率和成功的可能性。
從交易方直接的物物交換到形成以統(tǒng)一媒介為橋梁的間接交換，這種交易模式的形成與確立，是商業(yè)社會(huì)發(fā)生的一次巨大的飛躍。
然而交易模式的確立只是一個(gè)開(kāi)端，還有很多問(wèn)題需要去解決。比如，曾經(jīng)人類社會(huì)以牲畜為中間交易媒介來(lái)進(jìn)行交易活動(dòng)。牲畜數(shù)量太少怎么辦？牲畜生命極限太短怎么辦？牲畜無(wú)法找零怎么辦？類似的問(wèn)題還有很多。這是人們意識(shí)到，是這種交易中間媒介的材質(zhì)出現(xiàn)了問(wèn)題，這種交易模式并沒(méi)有出現(xiàn)什么問(wèn)題。于是，人們就開(kāi)始在交易媒介上下手，尋找新突破。
在經(jīng)歷了諸如貝殼、鹽巴、煙草、砂糖等作為統(tǒng)一交易媒介之后，人們發(fā)現(xiàn)金屬的一些特性致使其非常適合作為交易的統(tǒng)一媒介。比如，不易磨損，保存時(shí)間長(zhǎng)，便于攜帶，易于分割方便找零等。但是由于歷史、地理、文明的發(fā)達(dá)程度不同，各國(guó)剛開(kāi)始使用的金屬種類也不盡相同。古斯巴達(dá)人用鐵，古羅馬人用銅，還有一些發(fā)達(dá)國(guó)家或民族用金銀。但是最初用作貨幣的金屬，鑄造都非常粗糙，既沒(méi)有特定標(biāo)準(zhǔn)形制，也沒(méi)有鈐印標(biāo)記。這就帶來(lái)了一些問(wèn)題。
首先，稱量上出現(xiàn)很大的問(wèn)題。貴金屬，就拿當(dāng)時(shí)最貴的金銀來(lái)說(shuō)，分量上的少許差異，在價(jià)值上就會(huì)出現(xiàn)很大的問(wèn)題。重量的稍微不同就會(huì)導(dǎo)致其價(jià)值差異非常大，這樣使用起來(lái)就很不方便。其次，金屬的化驗(yàn)較為麻煩，再加上技術(shù)水平的限制，難度更是加大。外觀看似差異不大的兩塊金屬，其中一塊很可能摻雜了廉價(jià)金屬，這樣也會(huì)導(dǎo)致其很難流通。
那么這個(gè)問(wèn)題怎么解決呢？
國(guó)家政府的公共威權(quán)這時(shí)體現(xiàn)了出來(lái)。為了避免出現(xiàn)上述問(wèn)題，政府統(tǒng)一制造貨幣，并在貨幣上加蓋官方鈐印。這樣既保證了形制重量的統(tǒng)一，又保證了純度的可靠標(biāo)準(zhǔn)，上面的問(wèn)題就得到了很好地解決。
縱觀整個(gè)的貨幣起源過(guò)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，自人類社會(huì)的分工開(kāi)始，貨幣的誕生就處于孕育狀態(tài)。先是在交換方式的探索中發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)一交換媒介的交易模式，貨幣誕生；然后在尋找更能為合適的交換統(tǒng)一媒介中尋找到了金屬這種適合材質(zhì)，然后再對(duì)金屬貨幣的缺陷不斷進(jìn)行改進(jìn)。層面與范圍一步步縮小，標(biāo)準(zhǔn)與范圍一點(diǎn)點(diǎn)詳盡，貨幣在人類文明進(jìn)步中不斷發(fā)展，向貨幣本質(zhì)的方向不斷靠近。
當(dāng)讀了這本書(shū)的速讀之后，我了解了很多很多，就是重新認(rèn)識(shí)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，和對(duì)國(guó)家宏觀調(diào)控的必要。這本書(shū)十分微妙地將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、歷史、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃巧妙的融合在了一起。他并不是一個(gè)把自己關(guān)在房子里的與世隔絕的作者，而是經(jīng)過(guò)大量的調(diào)查實(shí)踐論證分析，所以，我們?cè)谏倌觌A段必須要珍惜時(shí)間，抓好機(jī)會(huì)，拓展自己的知識(shí)面，為自己學(xué)習(xí)專業(yè)做輔助。
1分工合作
在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面，在開(kāi)始就講了分工，所以讀了這本書(shū)之后，對(duì)勞動(dòng)分工的印象比較深。勞工分工可以提高勞動(dòng)效率，勞動(dòng)分工是勞動(dòng)效率提高的主要原因。其實(shí)我們?cè)谏鐣?huì)中感受非常深刻。針對(duì)分工的好處，我認(rèn)為工作時(shí)間會(huì)縮短很多，工作效率也便提高了，還可以擴(kuò)大影響力，他們是相輔相成的關(guān)系，所以我們要懂得分工合作，取別人的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)充自己，這樣才能在以后競(jìng)爭(zhēng)十分激烈的環(huán)境中立足。
2勞動(dòng)價(jià)值
我認(rèn)為這本書(shū)比較受重視的還有勞動(dòng)價(jià)值，在這里作者基本闡明了資本家和工人自己的勞動(dòng)關(guān)系就是吸收工人身體里面的體力，當(dāng)工人自己的創(chuàng)造的價(jià)值和他們的勞動(dòng)所得持平或者低于自己所創(chuàng)造的價(jià)值的時(shí)候，資本家肯定會(huì)裁員，作者把這種勞動(dòng)關(guān)系理解成衡量一切商品的尺度，這也最貼切不過(guò)了。
3三個(gè)階級(jí)
這一部分主要講的是人一般分為三個(gè)階級(jí)，工人階級(jí)，地主階級(jí)，資本家，他們構(gòu)成了工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)力的三個(gè)基本要素，就是勞動(dòng)收入——工資，資本的收入——利潤(rùn)，地主的收入——地租，三個(gè)階級(jí)是一個(gè)生產(chǎn)力統(tǒng)一的整體里面肯定是相互制約，相互斗爭(zhēng)的。首先資本家雇傭工人都想減少勞動(dòng)價(jià)格，加大勞動(dòng)時(shí)間，提高勞動(dòng)效率。但是工人希望標(biāo)準(zhǔn)的工作時(shí)間和豐厚的利潤(rùn)，資本家和地主之間地租的相互磋商，這看似是獨(dú)立的整體無(wú)形中有了矛盾。
4資本、勞動(dòng)生產(chǎn)和再生產(chǎn)
資本家通過(guò)榨取工人的生產(chǎn)價(jià)值來(lái)積累自己的資本，加上勞動(dòng)用的土地，工廠，機(jī)器等等，這個(gè)資本就叫固定資本，有類資本有野心的資本家還會(huì)“侵略”更多的資本，就這樣循環(huán)往復(fù)，只有不斷的生產(chǎn)，來(lái)吸收資本。
5自由經(jīng)濟(jì)
我認(rèn)為這本書(shū)的最可取和貢獻(xiàn)最多的來(lái)自這個(gè)部分，他認(rèn)為經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)自由放任，順其自然，人們都是為了自己的目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候也在無(wú)形給國(guó)家?guī)?lái)了財(cái)富，他認(rèn)為國(guó)家財(cái)富的多少不是取決與國(guó)家擁有金銀的多少，而是來(lái)自國(guó)家的充富繁榮，和如何利用自己的資源，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，擁有人才的多少！其實(shí)他的認(rèn)為不完全對(duì)，自由貿(mào)易就好象是“看不見(jiàn)的手”，但是要想這個(gè)手充分的發(fā)揮作用國(guó)家應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)恼{(diào)控，他還認(rèn)為國(guó)家應(yīng)當(dāng)還有其他的責(zé)任就是外交，內(nèi)修政理，其次就是公共設(shè)施的建立！
我認(rèn)為這本書(shū)雖然也是錯(cuò)誤多多，但是在那個(gè)時(shí)期提出這一點(diǎn)是很不容易的，還有但事物是發(fā)展變化的，可能這一主張?jiān)诂F(xiàn)代社會(huì)中是錯(cuò)誤的，但是在以前社會(huì)中可能就是正確的！因此，我們現(xiàn)在閱讀這本書(shū)的時(shí)還應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，而且更加應(yīng)該結(jié)合我們中國(guó)的國(guó)情來(lái)看待經(jīng)濟(jì)學(xué)中的系列問(wèn)題。
實(shí)話實(shí)說(shuō)，初讀《國(guó)富論》是由于它的聲望，有人說(shuō)，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的不朽巨著，有人說(shuō)，它對(duì)人類幸福所作出的貢獻(xiàn)，超過(guò)了所有名垂青史的政治家和立法者作的貢獻(xiàn)的總和。帶著這些贊譽(yù)聲，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
《國(guó)富論》于1776年在英國(guó)出版，他的作者是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者―亞當(dāng)斯密。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定了解的人都知道，亞當(dāng)斯密，一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨人，他的自由經(jīng)濟(jì)思想，一直沿用至今。讀好一本書(shū)，必須先了解它問(wèn)世的時(shí)代背景。在18世紀(jì)的西方，由于世界地理大發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了新大陸，工業(yè)革命極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，新興資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取，。在這些新背景下，就需要有新的制度來(lái)維系?！秶?guó)富論》由此產(chǎn)生?？偟膩?lái)說(shuō)，貫穿整本書(shū)的思想就是自由主義，圍繞自由他談了自由經(jīng)濟(jì)，自由市場(chǎng)，自由貿(mào)易。他在《國(guó)富論》中建立了以自由競(jìng)爭(zhēng)為基石的一種新的經(jīng)濟(jì)秩序。它解決了財(cái)富來(lái)源的問(wèn)題，斯密以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以增加國(guó)民財(cái)富為主線，以資本主義社會(huì)3個(gè)階級(jí)的收入理論為核心，總結(jié)出國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的兩種途徑，一是分工和勞動(dòng)生產(chǎn)卒的提高，二是增加勞動(dòng)者數(shù)量和資本積累。斯密的《國(guó)度論》系統(tǒng)的論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，共分為五個(gè)篇章，它不僅僅是一部嚴(yán)格意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，還在思想學(xué)，社會(huì)學(xué)上發(fā)揮重要作用。
有位名人說(shuō)過(guò)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的知識(shí)水平，思想道德不近相同，看問(wèn)題的角度不同，方式不一，自然就會(huì)有不同的觀點(diǎn)。接下來(lái)，我就這本書(shū)中所涉及的內(nèi)容談?wù)勎业挠^點(diǎn)。首先，我對(duì)斯密提出的自然權(quán)利與自由思想表示贊同。自然權(quán)利是自然秩序賦予我們的權(quán)利，而自然自由作為一種經(jīng)濟(jì)自由，則是自然權(quán)利的一部分，為人們所享有。自然，是《國(guó)富論》中倡導(dǎo)的最基本，最重要的權(quán)利，也是它的核心概念。但是，亞當(dāng)斯密將自由理解為完全自由，這是不對(duì)了，我們都知道，任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，這里的自由也應(yīng)該理解為相對(duì)自由，這也是今天在中國(guó)倡導(dǎo)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理念，當(dāng)然，這是后話了。其次，與自由秩序一致的理念還有平等觀念。亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中始終把公平，平等，平等對(duì)待作為理想。他解釋道:兩個(gè)性格極不相同的兩個(gè)人，一個(gè)是哲學(xué)家，一個(gè)是醫(yī)生，他們的差異，不是起因于天性，而是起因于習(xí)慣，風(fēng)俗與教育。他關(guān)于平等觀的思想是超越了幾個(gè)世紀(jì)，與當(dāng)代所倡導(dǎo)的平等自由相呼應(yīng)，我想這大概就是偉人的獨(dú)特之處，他們永遠(yuǎn)快于時(shí)代的步伐，他們永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。同時(shí)，讓我不禁感嘆，思想是自由的，只要你敢想，亞當(dāng)在那個(gè)黑暗的，被宗教思想所控制的時(shí)代都敢想公平自由，還有什么是不可能的呢？另外在《國(guó)富論》中亞當(dāng)斯密并沒(méi)有把追逐個(gè)人利欲的行為排除在道德領(lǐng)域之外。他不僅承認(rèn)出于同情、仁愛(ài)動(dòng)機(jī)的行為具有商業(yè)價(jià)值，而且也認(rèn)為出于自利動(dòng)機(jī)的行為同樣具有道德價(jià)值。他重申了資本主義的商業(yè)精神能夠促進(jìn)社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，而商業(yè)的本質(zhì)中也有道德的基礎(chǔ)，會(huì)對(duì)社會(huì)習(xí)俗和道德風(fēng)尚起到促進(jìn)作用。我認(rèn)為他的這種思想恰恰與無(wú)奸不商的說(shuō)法形成了鮮明的對(duì)比，這也符合我國(guó)的一句俗語(yǔ)君子愛(ài)財(cái)，取之有道。由此可見(jiàn)《國(guó)富論》不僅僅是一本只供商人獲得利息的指南，它還是一本具有思想內(nèi)涵的書(shū)籍，在給予人經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域知識(shí)的同時(shí)，還幫助人們樹(shù)立正確的思想。
當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，將社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，充分發(fā)揮兩者的長(zhǎng)處，達(dá)到優(yōu)劣互補(bǔ)的效果，共同促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中所涉及的自主經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)、開(kāi)放經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容都能在《國(guó)富論》中找到源頭。由此可見(jiàn)，一本著作的影響之大，影響之廣，對(duì)今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也產(chǎn)生了不可估量的作用。
誠(chéng)然，再好的東西也會(huì)有局限性，最完美的作品，也會(huì)有瑕疵，《國(guó)富論》的本質(zhì)還是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，但就長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，它對(duì)世界各國(guó)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，對(duì)人類文明進(jìn)步發(fā)揮了不可磨滅的推動(dòng)作用。
閱讀，使人更愿意花時(shí)間去思考，人是一根有思想的葦草，人因有思想，會(huì)思考而偉大。
窗外下著雨，思維不用撐傘，早已飛到了天際。
老子曾經(jīng)說(shuō)，“太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。信不足，焉有不信。猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。”老子理想中的政治是一種放任無(wú)為的政治，最好的政府(統(tǒng)治者)應(yīng)是一個(gè)無(wú)為的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少發(fā)號(hào)施令的，但又能“功成事遂”。
今天說(shuō)的并不是老子，而是有經(jīng)濟(jì)學(xué)之父譽(yù)稱的亞當(dāng)﹒斯密，他在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有近乎神的地位。按約翰﹒梅納德﹒凱恩斯的說(shuō)法，至少300年內(nèi)，人們都將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中生活，不會(huì)有人像阿爾伯特﹒愛(ài)因斯坦推翻牛頓力學(xué)那樣推翻亞當(dāng)﹒斯密的《國(guó)富論》；亞當(dāng)﹒斯密不僅是一位經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字，確實(shí)做到了“有七分證據(jù)，不說(shuō)八分話”的治學(xué)態(tài)度，而這種治學(xué)態(tài)度正是大多數(shù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所缺少的態(tài)度。所以，熊彼得說(shuō)亞當(dāng)﹒斯密注重實(shí)際，將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮，對(duì)以后作為抽象的理論奠立了基礎(chǔ)。
實(shí)話實(shí)說(shuō)，初讀《國(guó)富論》是由于它的聲望，有人說(shuō)，它是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的不朽巨著，有人說(shuō)，它對(duì)人類幸福所作出的貢獻(xiàn)，超過(guò)了所有名垂青史的政治家和立法者作的貢獻(xiàn)的總和。帶著這些贊譽(yù)聲，我翻開(kāi)了這本書(shū)。
《國(guó)富論》于17__年在英國(guó)出版，他的作者是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)建者―亞當(dāng)·斯密。對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一定了解的人都知道，亞當(dāng)·斯密，一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨人，他的自由經(jīng)濟(jì)思想，一直沿用至今。讀好一本書(shū)，必須先了解它問(wèn)世的時(shí)代背景。在18世紀(jì)的西方，由于世界地理大發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了新大陸，工業(yè)革命極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，新興資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取，。在這些新背景下，就需要有新的制度來(lái)維系。
《國(guó)富論》由此產(chǎn)生?？偟膩?lái)說(shuō)，貫穿整本書(shū)的思想就是自由主義，圍繞自由他談了自由經(jīng)濟(jì)，自由市場(chǎng)，自由貿(mào)易。他在《國(guó)富論》中建立了以自由競(jìng)爭(zhēng)為基石的一種新的經(jīng)濟(jì)秩序。它解決了財(cái)富來(lái)源的問(wèn)題，斯密以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，以增加國(guó)民財(cái)富為主線，以資本主義社會(huì)3個(gè)階級(jí)的收入理論為核心，總結(jié)出國(guó)民財(cái)富增長(zhǎng)的兩種途徑，一是分工和勞動(dòng)生產(chǎn)卒的提高，二是增加勞動(dòng)者數(shù)量和資本積累。斯密的《國(guó)度論》系統(tǒng)的論述了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，共分為五個(gè)篇章，它不僅僅是一部嚴(yán)格意義上的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，還在思想學(xué)，社會(huì)學(xué)上發(fā)揮重要作用。
有位名人說(shuō)過(guò)，有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人的知識(shí)水平，思想道德不近相同，看問(wèn)題的角度不同，方式不一，自然就會(huì)有不同的觀點(diǎn)。接下來(lái)，我就這本書(shū)中所涉及的內(nèi)容談?wù)勎业挠^點(diǎn)。首先，我對(duì)斯密提出的自然權(quán)利與自由思想表示贊同。
自然權(quán)利是自然秩序賦予我們的權(quán)利，而自然自由作為一種經(jīng)濟(jì)自由，則是自然權(quán)利的一部分，為人們所享有。自然，是《國(guó)富論》中倡導(dǎo)的最基本，最重要的權(quán)利，也是它的核心概念。但是，亞當(dāng)·斯密將自由理解為完全自由，這是不對(duì)了，我們都知道，任何事物都不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，這里的自由也應(yīng)該理解為相對(duì)自由，這也是今天在中國(guó)倡導(dǎo)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)理念，當(dāng)然，這是后話了。
其次，與自由秩序一致的理念還有平等觀念。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中始終把公平，平等，平等對(duì)待作為理想。他解釋道:“兩個(gè)性格極不相同的兩個(gè)人，一個(gè)是哲學(xué)家，一個(gè)是醫(yī)生，他們的差異，不是起因于天性，而是起因于習(xí)慣，風(fēng)俗與教育?！彼P(guān)于平等觀的思想是超越了幾個(gè)世紀(jì)，與當(dāng)代所倡導(dǎo)的平等自由相呼應(yīng)，我想這大概就是偉人的獨(dú)特之處，他們永遠(yuǎn)快于時(shí)代的步伐，他們永遠(yuǎn)指引著前進(jìn)的方向。
眾所周知，中國(guó)歷經(jīng)了辛酸的近代發(fā)展史。長(zhǎng)達(dá)近百年的時(shí)間里，中國(guó)人民經(jīng)歷了封建專制、軍閥混亂、帝國(guó)主義等各方面的侵?jǐn)_。整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，國(guó)弱民弱，人民生活在物質(zhì)生活極度低下的狀態(tài)中。
直到新中國(guó)成立，再經(jīng)歷了改革開(kāi)放，中國(guó)人民的生活水平有了顯著提高。近幾年來(lái)，國(guó)際上甚至經(jīng)常出現(xiàn)“中國(guó)人在買(mǎi)下世界”、“中國(guó)人買(mǎi)奢侈品如同買(mǎi)白菜”、“中國(guó)大媽撼動(dòng)了國(guó)際金價(jià)”等各種論調(diào)。這說(shuō)明了中國(guó)人的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，中國(guó)人切切實(shí)實(shí)地富了。
然而，常見(jiàn)于報(bào)端的除了“中國(guó)人富了”的論斷，還有“中國(guó)被嚴(yán)重污染了”的論斷。從小在中國(guó)長(zhǎng)大的人也許不會(huì)知道，水是可以清澈見(jiàn)底、天空是可以碧藍(lán)的，因?yàn)樗麄儚男【统砷L(zhǎng)在被污染的環(huán)境中。有幸出過(guò)國(guó)的人，發(fā)現(xiàn)那些被長(zhǎng)期鄙視的資本主義國(guó)家，竟然山青水秀，天空碧藍(lán)，綠樹(shù)蔥蔥，花鳥(niǎo)相隨。這種美好在他們心中深深的畫(huà)了個(gè)問(wèn)號(hào)，經(jīng)過(guò)深思熟慮，于是他們中的精英選擇了離開(kāi)祖國(guó)和家鄉(xiāng)，移民國(guó)外。
具媒體統(tǒng)計(jì)，20__年，中國(guó)送出的留學(xué)人員總數(shù)位于世界首位，清華北大成為美國(guó)博士生最大來(lái)源學(xué)校。截至20__年，中國(guó)已送出224.51萬(wàn)留學(xué)人員，大約只有81.84萬(wàn)人回國(guó)。20__年，中國(guó)永久性移民的人數(shù)超過(guò)了15萬(wàn)人，更是成為了許多國(guó)家第一大移民輸出國(guó)。這幾個(gè)數(shù)字觸目驚心，國(guó)家不是富了嗎?他們?yōu)槭裁催€要選擇在國(guó)外生活?
這中“富了”和“離開(kāi)”并存的現(xiàn)象，顯然會(huì)在人們心中畫(huà)下一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：我們是真的富了嗎?
讀了《國(guó)富論》后，我感覺(jué)為這個(gè)問(wèn)號(hào)找到了一個(gè)可能的答案。
《國(guó)富論》里把勞動(dòng)分作了兩種：生產(chǎn)性勞動(dòng)和非生產(chǎn)性勞動(dòng)。生產(chǎn)性勞動(dòng)主要是指制造業(yè)類的勞動(dòng)，用以把價(jià)值附加在生產(chǎn)資料上，形成產(chǎn)品;非生產(chǎn)性勞動(dòng)則主要是指培養(yǎng)勞動(dòng)能力的勞動(dòng)，用以提高人們的勞動(dòng)能力，如教育和科研等。
生產(chǎn)性勞動(dòng)是最直接的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，可以在較短的時(shí)間內(nèi)促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并解決人們的衣食住行問(wèn)題。因此，許多年來(lái)，我國(guó)大力發(fā)展了制造業(yè)，在國(guó)際社會(huì)上創(chuàng)造了“中國(guó)制造”的品牌。然而，一個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)資源是有限的。尤其是我們國(guó)家，人口眾多，資源匱乏。為了使得國(guó)家和人民快速富余，我們顯然對(duì)資源進(jìn)行了過(guò)度開(kāi)采，對(duì)制造業(yè)進(jìn)行了過(guò)度發(fā)展。以至于我們的山禿了、水臟了、空氣也污染了。
同時(shí)，我們的勞動(dòng)能力也得到了發(fā)展，但卻沒(méi)有得到根本提高。這表現(xiàn)在：一方面科研事業(yè)中的許多基本材料、基本技術(shù)還需要依靠國(guó)外進(jìn)口;另一方面國(guó)內(nèi)的教育和科研機(jī)構(gòu)并不能吸引國(guó)外優(yōu)秀人才來(lái)學(xué)習(xí)，反而流失了很多優(yōu)秀人才。這明顯非常不利于國(guó)家的長(zhǎng)期健康發(fā)展。
對(duì)比發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的制造業(yè)并不太發(fā)達(dá)。美國(guó)市場(chǎng)上的衣服、玩具等絕大部分都是中國(guó)制造。他們的蘋(píng)果手機(jī)也只是在加利福尼亞設(shè)計(jì)，而在中國(guó)被組裝?？呻m然如此，他們卻賺取了絕大部分產(chǎn)品利潤(rùn)。原因很顯而易見(jiàn)，他們具有絕對(duì)的技術(shù)統(tǒng)治地位。換句話說(shuō)，他們的勞動(dòng)能力更高。在技術(shù)壟斷的前提下，他們顯然更容易地富起來(lái)。
因此，辯證地來(lái)講，美國(guó)式的“富”才是真正的富，而我們的“富”卻還需要加快轉(zhuǎn)型。
值得欣喜的是，我們國(guó)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，在科研和教育方面的投資呈逐漸上漲的趨勢(shì)，制度也更加健全。未來(lái)，希望國(guó)家能繼續(xù)加大這方面的投資，完善這方面的制度，早日實(shí)現(xiàn)真正的富國(guó)夢(mèng)想。相信，我們的未來(lái)是美好的!
《對(duì)國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)富論》)的作者亞當(dāng)﹒斯密，在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有近乎神的地位。按約翰﹒梅納德﹒凱恩斯的說(shuō)法，至少300年內(nèi)，人們都將在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中生活，不會(huì)有人像阿爾伯特﹒愛(ài)因斯坦推翻牛頓力學(xué)那樣推翻亞當(dāng)﹒斯密的《國(guó)富論》;亞當(dāng)﹒斯密不僅是一位經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字，確實(shí)做到了有七分證據(jù)，不說(shuō)八分話的治學(xué)態(tài)度，而這種治學(xué)態(tài)度正是大多數(shù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家所缺少的態(tài)度。所以，熊彼得說(shuō)亞當(dāng)﹒斯密注重實(shí)際，將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮，對(duì)以后作為抽象的理論奠立了基礎(chǔ)。
斯密《國(guó)富論》一書(shū)從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)不同側(cè)面詳細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C了如何增加國(guó)民財(cái)富和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮。他采用了以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基礎(chǔ)的宏觀分析方法，綜合了人性論、法律與政治理論及經(jīng)濟(jì)思想理論的分析視角，形成了一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。
運(yùn)用新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于勞動(dòng)分工的理論，分析了勞動(dòng)分工的決定因素，并進(jìn)一步結(jié)合新興古典分工理論和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力的欠發(fā)達(dá)區(qū)域在不同的階段如何選擇最優(yōu)分工網(wǎng)絡(luò)，并借此分析了我國(guó)中西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的內(nèi)在原因。
亞當(dāng)斯密在《國(guó)富論》中開(kāi)篇就談到了勞動(dòng)分工。他認(rèn)為勞動(dòng)分工和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)民財(cái)富增加的不可或缺的兩個(gè)方面。但經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的一百多年間，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)理論得到了極大豐富，而勞動(dòng)分工理論卻相對(duì)顯得蒼白。近年來(lái)發(fā)展迅速的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，利用超邊際分析方法，復(fù)蘇了斯密關(guān)于勞動(dòng)分工的重要思想。
新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)分工理論認(rèn)為，勞動(dòng)分工是通過(guò)制度安排而與交易費(fèi)用相互決定的，即：由交易費(fèi)用決定的制度安排決定勞動(dòng)分工，而勞動(dòng)分工通過(guò)分工經(jīng)濟(jì)提高制度收益，并進(jìn)而降低交易費(fèi)用。作者給出了兩個(gè)理論模型及其修正。
接著，作者證明了勞動(dòng)分工理論中的三個(gè)重要命題。
命題1：勞動(dòng)分工產(chǎn)生遞增的規(guī)模報(bào)酬，是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的源泉。
命題2：勞動(dòng)分工依賴于勞動(dòng)分工，沒(méi)有任何外生優(yōu)勢(shì)的單純分工也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
命題3：經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于一定的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)制度，在地理上表現(xiàn)為一個(gè)波浪式的推動(dòng)過(guò)程。
另外，新興古典分工理論證明，不同區(qū)域在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，對(duì)應(yīng)于不同的分工水平，產(chǎn)生不同的增長(zhǎng)效果。因此，欠發(fā)達(dá)區(qū)域面對(duì)不同的人口規(guī)模、制度供給、交通條件，應(yīng)選擇不同的分工模式。作者據(jù)此將欠發(fā)達(dá)區(qū)域分成三類，并分析了各自的分工抉擇。
區(qū)域模式1：人口較多、居住密集的欠發(fā)達(dá)區(qū)域
根據(jù)命題2，此類區(qū)域即便沒(méi)有任何優(yōu)越的資源稟賦或比較優(yōu)勢(shì)，依靠自身的市場(chǎng)需求，選擇合適的分工模式，也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
作者認(rèn)為，應(yīng)將此類區(qū)域細(xì)分為若干個(gè)子區(qū)域，將相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類聚集，發(fā)展園區(qū)經(jīng)濟(jì)，以節(jié)約交易費(fèi)用，提高專業(yè)化水平，進(jìn)而產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)簇群。
區(qū)域模式2：人口較多、居住分散的欠發(fā)達(dá)區(qū)域
此類區(qū)域以中國(guó)中西部的農(nóng)業(yè)大省為典型代表。因?yàn)槎鄶?shù)居民都分布于廣大農(nóng)村，交通不便，相互之間貿(mào)易的交易費(fèi)用很高，制度創(chuàng)新的成本更高，制度供給水平低下。當(dāng)務(wù)之急是提高專業(yè)化水平，以便與高水平的分工網(wǎng)絡(luò)對(duì)接。
提高市場(chǎng)分工水平有兩種途徑。一是大力發(fā)展中小城鎮(zhèn)，提高城市化水平，使人口更加集中，從而減少交易費(fèi)用和制度創(chuàng)新成本。政府工作的重點(diǎn)是鼓勵(lì)專業(yè)化的生產(chǎn)和服務(wù)，為個(gè)體私營(yíng)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展提供服務(wù)。根據(jù)命題1，政府即便是有意扶持某些產(chǎn)業(yè)，也應(yīng)該是在專業(yè)化的基礎(chǔ)上選擇以農(nóng)產(chǎn)品為核心的分工網(wǎng)絡(luò)。
二是融入臨近區(qū)域的分工網(wǎng)絡(luò)，即給發(fā)達(dá)區(qū)域打工。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)展初期或工業(yè)化前期，沒(méi)有足夠的物質(zhì)資本和人力資本來(lái)支付交易費(fèi)用和學(xué)習(xí)成本，也難以承受為集中人口而進(jìn)行的城市化所需耗費(fèi)。而此類區(qū)域勞力成本相對(duì)低廉，因此可選擇有資源稟賦或內(nèi)生比較優(yōu)勢(shì)的臨近區(qū)域，為其提供配套生產(chǎn)或服務(wù)。值得注意的是，政府有必要鼓勵(lì)企業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展，通過(guò)產(chǎn)業(yè)集聚加強(qiáng)企業(yè)之間的信息、要素的交流，提升企業(yè)家的管理素質(zhì)。
區(qū)域模式3：人口較少的欠發(fā)達(dá)區(qū)域
此類區(qū)域人口較少，無(wú)論是否集中，從理論上講都難以獨(dú)立形成一個(gè)合意的分工網(wǎng)絡(luò)。最重要的是提高本區(qū)域在某些方面的專業(yè)化水平，以便融入發(fā)達(dá)區(qū)域高水平的分工網(wǎng)絡(luò)。在積累了一定的物質(zhì)資本和人力資本，經(jīng)濟(jì)環(huán)境得以改善后，在分工網(wǎng)絡(luò)上可以逐步擺脫對(duì)地理交通條件的依賴，從而逐步與較高分工水平的其他區(qū)域進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。在此過(guò)程中政府應(yīng)重點(diǎn)扶持有一定比較優(yōu)勢(shì)或競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的龍頭企業(yè)，鼓勵(lì)龍頭企業(yè)并購(gòu)、擴(kuò)張，帶動(dòng)其他企業(yè)形成連鎖效應(yīng)和學(xué)習(xí)效應(yīng)。
《國(guó)富論》是一部偉大的著作，亞當(dāng)﹒斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統(tǒng)一，讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的，而是相輔相成的，有利于整體社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。社會(huì)自然有一只看不見(jiàn)的手來(lái)引導(dǎo)著人們做出有利于社會(huì)與個(gè)人的最佳選擇，沒(méi)有任何政府與個(gè)人會(huì)代替這只看不見(jiàn)的手的作用，如要取代這只看不見(jiàn)的手的作用，必會(huì)帶來(lái)混亂。這只看不見(jiàn)的手是什么呢?斯密雖然沒(méi)有直接表達(dá)，但是全書(shū)已經(jīng)告訴我們，那只看不見(jiàn)的手正是人類的利己之心。
在剛剛過(guò)去的國(guó)慶長(zhǎng)假中，我讀了爸爸給我買(mǎi)的《少兒萬(wàn)有經(jīng)典文庫(kù)》系列中的《國(guó)富論》。感謝李曉鵬教授對(duì)亞當(dāng)斯密生平的介紹和解讀，感謝王瀅女士風(fēng)趣生動(dòng)的插圖，讓我度過(guò)了一個(gè)很不平凡的假期。
亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》成書(shū)于兩百多年前工業(yè)革命的前夕，但是這本書(shū)里面闡釋的思想和理論，仍然對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著重大的借鑒意義。在李曉鵬教授筆下，亞當(dāng)斯密的“看不見(jiàn)的手”理論，就像牛頓的物理學(xué)“萬(wàn)有引力”定律一樣，給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的貢獻(xiàn)。
全書(shū)給我印象最為深刻的是亞當(dāng)斯密的核心觀點(diǎn)：人們出于利己之心，自發(fā)地進(jìn)行勞動(dòng)分工和交換，就可以極大地提高社會(huì)生產(chǎn)效率，所有社會(huì)成員都將因此而受益。在這一理論指導(dǎo)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度被多個(gè)西方國(guó)家所采用，在一定時(shí)期內(nèi)也被證明是有效的。但是隨著時(shí)間進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，美國(guó)為首的西方國(guó)家先后爆發(fā)了極其慘烈的金融危機(jī)，一大批銀行和企業(yè)破產(chǎn)或被政府救助，例如著名的花旗銀行也在此列。這是不是說(shuō)明了亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，或者是過(guò)時(shí)了？
我把疑問(wèn)帶給了爸爸媽媽，和他們討論了基于利己原則的西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度。我們共同發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是：中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，并沒(méi)有遇到過(guò)像2008年西方金融危機(jī)這樣重大的打擊。那這當(dāng)中的原因是什么呢？是我國(guó)市場(chǎng)沒(méi)有完全開(kāi)放？是我國(guó)政府管理比較嚴(yán)格？還是我國(guó)政府能夠預(yù)見(jiàn)性地應(yīng)對(duì)？跟這個(gè)問(wèn)題關(guān)聯(lián)的疑問(wèn)竟然越來(lái)越多。
這幾個(gè)星期我又查閱了一些關(guān)于金融危機(jī)的文獻(xiàn)，其中讓我深為感動(dòng)的有兩件事：遠(yuǎn)在1998年，中國(guó)政府面對(duì)亞洲金融危機(jī)周邊國(guó)家貨幣大幅貶值、民不聊生的時(shí)候，堅(jiān)持人民幣不貶值，最大限度地減少了對(duì)亞太各個(gè)國(guó)家的進(jìn)一步?jīng)_擊；在2008年，面對(duì)西方國(guó)家金融危機(jī)后的遍野哀鴻，我國(guó)政府推出了四萬(wàn)億的經(jīng)濟(jì)刺激措施，極大地帶動(dòng)了對(duì)西方商品的需求，幫助西方國(guó)家早日走出了泥潭。
這兩件事情之所以發(fā)生在中國(guó)，恐怕是源自于提倡仁愛(ài)的儒家思想?？鬃釉趦汕Ф嗄昵氨阒v出了“已所不欲，勿施于人”的千古名言，以我粗淺的見(jiàn)識(shí)，亞當(dāng)斯密的論點(diǎn)，是不是能夠改成“人們出于利己之心，兼顧利他的仁愛(ài)精神，有組織地進(jìn)行勞動(dòng)分工和交換，就可以極大地提高社會(huì)生產(chǎn)效率，所有社會(huì)成員都將因此而受益”呢？
想到這里，我不禁驚喜地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)所倡導(dǎo)的一帶一路，和沿線國(guó)家共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體，大家共同受益、繁榮、進(jìn)步，不就是仁愛(ài)精神的儒家思想在當(dāng)下中國(guó)最精彩的演繹么！
我利用寒假時(shí)間閱讀了由有現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父美譽(yù)的亞當(dāng)。斯密著作的《國(guó)富論》，覺(jué)得《國(guó)富論》真的是一部了不起的著作。
之前我學(xué)習(xí)馬克思理論時(shí)，馬克思認(rèn)為：工人每天的勞動(dòng)一部分是必要?jiǎng)趧?dòng)，這是工人的酬勞，是供工人維持自己和家庭生活的；而另一部分勞動(dòng)是剩余勞動(dòng)，是生產(chǎn)剩余價(jià)值的，這部分是資本家資本積累的源泉，資本家正是通過(guò)不斷的增加生產(chǎn)剩余勞動(dòng)的時(shí)間加大對(duì)工人的剝削。其實(shí)我當(dāng)初在學(xué)習(xí)馬克思主義理論的時(shí)候，會(huì)有這么一種思考：工人們生產(chǎn)商品的勞動(dòng)獲得了工資，那么資本家在生產(chǎn)過(guò)程中也監(jiān)督和指揮工人的勞動(dòng)不是也應(yīng)該獲得一定數(shù)量的報(bào)酬嗎？后來(lái)看了《國(guó)富論》，其中亞當(dāng)。斯密認(rèn)為：工人在原料增加的價(jià)值分為兩個(gè)部分，一部分支付他們的工資，一部分支付雇主們的利潤(rùn)，這部分又可細(xì)分為資本的利潤(rùn)和地租。資本的利潤(rùn)可假想為支付資本家的某種特殊的勞動(dòng)即付給監(jiān)督和指揮工人勞動(dòng)的工資的別名，而地租呢作為資本家所墊支的原料和空間等資本的報(bào)酬。我覺(jué)得資本家在付出自己的勞動(dòng)同時(shí)應(yīng)該獲得報(bào)酬，但是所站的立場(chǎng)不同（如資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)）獲得多少就會(huì)因個(gè)人的私利心，從而會(huì)出現(xiàn)偏移。而在地租這個(gè)問(wèn)題又會(huì)涉及到土地是否私有，與國(guó)家的制度有關(guān)。我知道馬克思主義理論，《國(guó)富論》中的理論所支持的階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)，是兩個(gè)不同的階級(jí)，所以他們的觀點(diǎn)也很難判斷孰對(duì)孰錯(cuò)。所站的階級(jí)不同，自然所持有的觀點(diǎn)就會(huì)不一樣。
看了《國(guó)富論》我對(duì)其中印象最深的應(yīng)該是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)部分。在國(guó)富論中重點(diǎn)介紹了兩種富國(guó)裕民的政治經(jīng)濟(jì)體系：重商主義體系和重農(nóng)主義體系。重農(nóng)主義是把土地看做國(guó)家收入主要來(lái)源的一種政治學(xué)體系。為了增進(jìn)農(nóng)業(yè)重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，并主張限制制造業(yè)和對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展，但最后往往作用與目的背道而馳。在封建中國(guó)，曾長(zhǎng)時(shí)間實(shí)行重農(nóng)抑商，實(shí)行海禁，閉關(guān)鎖國(guó)，禁止商業(yè)發(fā)展，最后到了清朝農(nóng)業(yè)也落后，幾乎百業(yè)俱廢的地步。而重商主義則鼓勵(lì)制造和對(duì)外貿(mào)易多于農(nóng)業(yè)。該部分就花了大篇幅介紹了商業(yè)主義和重農(nóng)主義。隨著國(guó)際上的全球化趨勢(shì)，了解商業(yè)主義或重商主義的原理對(duì)于一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還是有很大的好處的。一開(kāi)始一國(guó)會(huì)擔(dān)心自己國(guó)家的金銀會(huì)外流，會(huì)發(fā)行一些禁令極力阻止貿(mào)易。但是這些禁令并不能完全阻止金銀外流，當(dāng)一個(gè)國(guó)家輸入金銀數(shù)量超過(guò)有效需求時(shí)，它在該國(guó)內(nèi)的價(jià)值就會(huì)降低；若鄰國(guó)的金銀量低于有效需求，它的價(jià)值就會(huì)升高。這樣就算有嚴(yán)厲的法律禁令，高利潤(rùn)也不能禁止金銀從該國(guó)輸入鄰國(guó)。還有只有增強(qiáng)對(duì)對(duì)金銀數(shù)量的使用，使依靠它得以流通，經(jīng)營(yíng)和制造的消費(fèi)品增加，才會(huì)增加金銀的數(shù)量。就如一個(gè)家庭，如果他們把家里日常開(kāi)支剩余的金銀都儲(chǔ)存起來(lái)（這里不包括那種可以升值的銀行儲(chǔ)存），不做任何的投資，那么你的金銀還是這么多，不會(huì)無(wú)端端地增加。但是你用作投資的話，還有可以增值的可能。一個(gè)家庭如此，一個(gè)國(guó)家也是如此。不用閑置金銀必將會(huì)造成巨大的損失，所以法律也阻止不了金銀被立即運(yùn)出國(guó)門(mén)。我想也是因?yàn)檫@樣才出現(xiàn)了我們現(xiàn)在的這個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易行業(yè)！在商業(yè)主義國(guó)家，他們有兩條原則：財(cái)富由金銀構(gòu)成；無(wú)金銀礦山的國(guó)家只有通過(guò)貿(mào)易差額才能輸入金銀。所以限制進(jìn)口和鼓勵(lì)出口就成為國(guó)家致富的兩大引擎。我們國(guó)家作為一個(gè)對(duì)外開(kāi)放的國(guó)家也是如此。中國(guó)也采用了高關(guān)稅和非關(guān)稅的貿(mào)易壁壘來(lái)限制進(jìn)口，以及退稅，獎(jiǎng)勵(lì)等措施來(lái)鼓勵(lì)出口，使得從1997到20xx為止，對(duì)外貿(mào)易一直保持著順差，雖然以20xx年為基點(diǎn)出現(xiàn)了貿(mào)易順差急降，但是之后又保持了一個(gè)平穩(wěn)的狀態(tài)。亞當(dāng)。斯密在限制進(jìn)口的一般措施上做了探究，認(rèn)為也不是國(guó)內(nèi)能生產(chǎn)的商品都要限制進(jìn)口。事實(shí)上采取高關(guān)稅或絕對(duì)禁止手段對(duì)從國(guó)外進(jìn)口的國(guó)內(nèi)商品進(jìn)行限制，在一定程度上可以保證國(guó)內(nèi)生產(chǎn)這種商品在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的壟斷。例如不從外國(guó)進(jìn)口玉米的話，中國(guó)自己生產(chǎn)的玉米就可以完全壟斷中國(guó)市場(chǎng)。本國(guó)壟斷確實(shí)能鼓勵(lì)本國(guó)的一些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是這不是絕對(duì)有利的，當(dāng)這個(gè)產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)不如其他國(guó)家時(shí)，進(jìn)口該產(chǎn)品就比國(guó)內(nèi)生產(chǎn)更明智。就算花精力把該產(chǎn)業(yè)提到跟其他國(guó)一樣的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗度氘a(chǎn)業(yè)中的資本和勞動(dòng)是有限，這樣做就會(huì)使這些資本和勞動(dòng)不能朝著最有利的方向發(fā)展。所以向這種優(yōu)勢(shì)是徒勞的，不如選擇進(jìn)口該商品。這就好像是一個(gè)木匠，雖然他自己會(huì)做衣服但是他做衣服的熟悉程度絕對(duì)沒(méi)有專業(yè)的裁縫好，與其把這部分力氣功夫放在做衣服上，不如更好地利用這部分力氣，把它用到最有利的用途上，用在做木工上，這樣木匠反而會(huì)收獲更多。他還發(fā)現(xiàn)對(duì)來(lái)自貿(mào)易差額認(rèn)為凡對(duì)與我不利的國(guó)家的各種商品進(jìn)口都實(shí)施限制的做法無(wú)論是根據(jù)重商主義還是其他原則來(lái)說(shuō)都是不合理的。他認(rèn)為在其中有一個(gè)與貿(mào)易差額不同的但關(guān)乎國(guó)家盛衰的差額年生產(chǎn)與年消費(fèi)差額，即使在貿(mào)易差額不利于一個(gè)國(guó)家，生產(chǎn)與消費(fèi)差額仍可有利于這個(gè)國(guó)家，使這個(gè)國(guó)家的實(shí)際財(cái)富即土地和勞動(dòng)年產(chǎn)物大大地增加。另外退稅，獎(jiǎng)金，通商條約，建立殖民地等能大大地鼓勵(lì)出口，從而會(huì)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)益處。
在讀《國(guó)富論》的時(shí)候，我們也不應(yīng)該過(guò)于相信名人的權(quán)威，應(yīng)該抱著一種探索的態(tài)度去細(xì)讀。在《國(guó)富論》中就出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中這樣價(jià)值悖論：沒(méi)有什么東西比水更有用，但它幾乎不能購(gòu)買(mǎi)任何東西相反，一塊鉆石有很小的使用價(jià)值，但是通過(guò)交換可以得到大量的其他商品。亞當(dāng)。斯密認(rèn)為商品的價(jià)格和價(jià)值是由它的稀缺性決定的，事實(shí)上商品的價(jià)格是由需求跟供應(yīng)共同決定的。雖然《國(guó)富論》中有些觀點(diǎn)理論存在錯(cuò)誤，爭(zhēng)議，但是它對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和國(guó)家政策產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都起了重大的作用。
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