百年孤獨讀后感。
相信大家都寫過作文吧,寫作文可以讓我們的思維變得更加的靈活,我們在動筆之前要列一個大綱,知道這篇作文大致要寫幾段。寫作文需要重點強調什么?由此,小編為你收集并整理了百年孤獨讀后感匯集11篇歡迎閱讀,希望你能喜歡!
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有主角,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放下的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒有得到多少人的明白,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當他揭破了生命的所有謎底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動者。在那個時不時鬧得天翻地覆的家中,她永遠是這個家庭的經濟支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,也沒有游玩的雅致,各種勞動如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨異常的一生。她無處不在。她的身影出此刻家具的迷幻倒影中,出此刻樸實無華的天地中,出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無縹緲,就像是來到人間透過勞動來贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長的一生,同時也是對哥倫比亞所有孤獨的勞動著的贊歌。
至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨的前行者,一生發(fā)動了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭成果。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風般浩蕩壯烈,又如死水般寧靜孤獨。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時建立了多大的功績,死后依然被大多數(shù)人遺忘。
一個村莊中,有著一個世界的萬象。這個孤獨的村莊在雨季無盡的雨水中,在旱季無邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。
但是,如馬爾克斯所說:“注定經受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)?!爆F(xiàn)代化的社會用禮貌將孤獨消除,還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣,在新的社會環(huán)境中,他們會忘掉內心的迷茫,贏得充實的人生。
封閉了內心,就將迎來不遠處的百年孤獨。
加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻,實則是在以及其夸大的藝術角度再現(xiàn)了現(xiàn)實世界中,人心的孤獨。
缺乏對他人的信任,是造就孤獨的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現(xiàn)今的摩天大樓中,我們終日抱怨著自己孤獨,尋找著克服孤獨的方法,但是卻總是忘了在對待他人的時候敞開自己的內心。雖然有進行過嘗試,但卻不曾有過完整的堅持,懷著對他人、對社會、對世界萬物的不信任,把自己獨立在一隅,然后孤獨地變老,懷念著小時候心中曾有過的對世間所有的愛和信任,懷念著那些曾如此貼近自己的內心、卻被自己阻隔于門外的人,懷念著當時不曾在乎著的過往,在一陣寒風后,歸于塵土,不留下一絲存在過的痕跡。
若是將所有分散的力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅冰,將孤堡上的厚重的磚墻推倒,再次撿起幼年時曾在不經意間丟掉的、對世界的信任。
也是因為缺乏堅定的信念,才會造就荒誕的“孤獨家族”。
書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領著眾人走出馬孔多,尋找著機會打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅定的想走出去的信念,并且堅持著、不放棄,也就到達了海洋的那一岸,自然就不會存在著百年的孤獨與寂寞。
不置可否,如果我們喪失了對國家的精神信仰,也就會如同行尸走肉般封閉在自己的世界中,落后、麻木、荒誕,喪失,最基本的人行道德。但若是能始終堅定地懷揣著對國家的堅定精神信仰,一步步堅定地走下去,就能游過咸澀的海水,到達對面灑滿陽光的黃金海岸。
“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!弊髡咭赃@樣的結尾將馬孔多留在了那個充滿著魔幻和現(xiàn)實的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠留在虛擬的現(xiàn)實中,。
現(xiàn)實的世界畢竟不可能避免遭受孤獨的'侵蝕,但若是我們嘗試著敞開心扉,去接受、去包容、去真誠地對待這個世界,堅定著心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內心遠袤的洪荒。
遭受百年孤獨的家族,永遠地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上,隨著風,一起消滅了蹤影吧。
中午恬淡的陽光下一口氣讀完,但卻實在感覺自己沒有能力評價,只感到文字如清水緩緩流過,于這篇羊皮卷記載的痛苦回憶下,涌起平靜淡然的情緒。此時此刻恰如合上書的彼時彼刻,月光似陽光流淌在我的房子,仍然忍不住微笑。只印象最深的一句“上校,馬孔在下雨”,消散了往年的天真與情誼,充滿淡淡的別離與無可奈何花落去的惆悵。
雖說沒有能力評價,但還是忍不住一篇狗尾續(xù)貂之作,因它最出彩的不是華麗的辭藻,抑或荒誕的情節(jié),甚至于宿命般的家族命運。只因它的魔力太過強大,色彩太過絢麗。它會賦予我特質,晦暗中存在希望,困頓中撫慰靈魂,它說不清、道不明,看不見、摸不著,但卻又真實存在,在悄悄地滋潤著我的心性和良知。
所以,還是將這篇不甚成熟,淺顯直白的讀后感公之于眾,以鞭策自己。
面對百年孤獨,面對布恩迪亞上校及許許多多形形色色的人物,我一開始和許多人一樣也有點迷失,但是當我不去糾結那紛繁復雜的人物關系,不再去刻意讀通那段我毫不熟悉的美洲歷史時。我似乎又有點明白了,在年輕的季節(jié)我們似乎感受不到孤獨,我們甘愿吃苦受累,只愿通過自己富有激情、積極主動的努力實現(xiàn)自身價值并在社會中做出最大的貢獻。我們現(xiàn)在勤于學習與鉆研,敢于挑戰(zhàn)未知領域,樂于在自身及周圍世界尋求突破。
那么,當我讀了《百年孤獨》之后呢?一個家族的第一個人被綁在樹上,最后一個人被螞蟻吃了。
該用什么樣的眼光來看待布恩地亞這個家族呢?漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有知識廣博的、有天生聰慧的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有天才的頭腦、堅毅的眼光、不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)、還是通宵達旦的歡娛。他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗、性格豐滿的異性。人們似乎無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才存在了短短百余年,然后颶風襲來,他們的生命、他們的痕跡和關于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
該用什么樣的眼光來看百年孤獨這本書呢?在看這本書的時候似乎不應該有特別興奮或者特別悲痛的心情,我覺得文字象河水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地翻下去,看的時候在想什么我并不清楚,我在看什么我也不清楚,就好像小時候玩累了剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?就好像張無忌初學太極拳的狀態(tài),我忘得越來越多。我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的喜樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。
在這本書上,我似乎理解了陶潛的那句“好讀書,不求甚解”,我不需要刻意鉆研,只需要觀其大略就能領會作者的意思,他所傳達的是全人類共有的情感。用他妙筆生花的文字,再經過范曄先生的翻譯,如同流水緩緩趟過,讀者一觸摸,就能感到一種穿透人心的冰涼。這種冰涼是中性的,冰涼之下,一種不同尋常的孤獨感縈繞人心,不是普通的孤獨,更恰當一點說是透徹、是頓悟。但其中的故事又很強烈,我們可以通過奧雷里亞諾上校的悲壯一生、通過美人兒雷梅黛絲的嫣然一笑、通過能預見一切的羊皮卷,通過阿瑪蘭妲長久無人居住的房子的秋海棠蒙落灰塵、通過家族里每一個人所迸發(fā)出的原始欲望……一一窺探,不需理解,只需感受。感受其中那種動人心魄的力量。這是一種極致的浪漫,沒有愛情,沒有旅行,是關乎生命、時間的浪漫。感謝馬爾克斯,奉獻了如此偉大的作品,讓我接受了孤獨,讓我一個人能靜靜思考,自己是誰。
村上春樹在《海邊的卡夫卡》中說過“不久,你睡了,一覺醒來時,你將成為新世界的一部分”。讀了這本書,這句話應該成為我們的精神理想。
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
《百年孤獨》的敘事結構不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復的敘事結構來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結構恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結?!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
首先,還是大概介紹一下這本世界級的名作吧。這是一本被稱為魔幻現(xiàn)實主義題材的頂級之作,沒有之一,以詞會意,就是立足現(xiàn)實的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實,一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)
這本書成書于1966年,1982年獲得諾貝爾文學獎,堪稱不是諾貝爾文學獎為這本書增光添彩,而是這本書為諾貝爾文學獎恢復了聲譽,你就說有多牛吧!當打開這本書的時候我就在想,這么有名的小說,怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來;2、拍出來沒有人看,為什么?
上面兩個問題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來,就像音樂會、演唱會的現(xiàn)場的效果是耳機與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫面效果、主人翁的卓越吸引觀眾,這部書如果拍出來,耗資不菲不說,必定不倫不類,一方面要被看過原書的人的罵——和原著相去甚遠,一方面,要被沒有看過原書的人罵——不知所云,所以,這本書的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達到如此卓絕的效果。
不得不承認,《百年孤獨》非同尋常的表現(xiàn)藝術,就像梵高壓抑迷亂的畫作,巴赫深沉悲壯的樂曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地撥通讀者大腦中前所未有的神經元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個特定時空里,個人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無望的衰落,社會暫時的繁榮和實質的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨。對于我來說,這種孤獨讓我覺得自己的內心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質,以及由此帶來的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個堅硬的外殼,但只是為了呵護內里的柔軟、溫暖。
我堅信,這個世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達出來,讓人們喜愛看,能打動人、震撼人,甚至對讀者產生更久遠實質的影響,需要的是表達的藝術,而馬爾克斯恰恰掌握了這門藝術。
最近讀了一本書《百年孤獨》,第一次看這本書,立刻被書名和各種復雜的人物,以及莫名其妙思緒所吸引。孤獨構成了這本書和所有人物的基本格調。整個布恩迪亞的家族呢,都是不太會表達情感的人,他們有的沉默寡言,可以整天不與人說話,有的為做一個目標瘋狂的去做,并不考慮彼此的感受。他們漸漸的使整個家族與世界隔絕,瘋狂的導致家族的一個人綁在樹上,最后被螞蟻吃掉。這種冷漠孤獨的狀態(tài)讓人心酸。讓你會為之沉思,他們活著的意義是什么?
我們生活在現(xiàn)代的都市里,每天都是繁華熱鬧,但在繁華熱鬧之后還是感到一絲難以抗拒的孤獨。雖然網(wǎng)絡充實了我們的生活,但我們每天在重復的模式中找不到真實的自己。唯有自己在安靜的角落里,靜靜的看書的時候才能找到自己真正的樂趣。我對家族的一個女性——烏爾蘇拉印象非常深刻,她為了與孤獨對抗做了許多努力,但孩子們卻依舊走向孤獨的深淵,投入孤獨那冰冷無情的懷抱。最后她仍然無法戰(zhàn)勝這種孤獨,她的堅強使我震驚,家族中每一個人都被孤獨包圍著。慢慢的走向一個孤獨的懷抱,可她并沒有放棄,直到她死亡,她也沒有放棄,她要把家人從孤獨中喚醒,幫助家人擺脫孤獨的懷抱。家族中的其他女性也慢慢走向孤獨,只有她一直保持著樂觀堅強的信念,而不被卷入這混亂的迷失生活當中,她沒有迷失方向,她找到了自己并堅定的活出自己的精彩。
我們生活在充滿陽光和誘惑的時代里,我們每個人都被各種各樣的誘惑包圍著。但真正能不被誘惑的人又有幾個呢?突然感覺能不被誘惑的人,有多么強大的內心力量。也被烏爾蘇拉抵抗孤獨的決心勇敢而感到榮耀,烏爾蘇拉從不退縮,在惡劣的環(huán)境下自強不息,活出波瀾壯闊的一生。由衷的佩服她,學習她頑強向命運抵抗,終于活出自己的燦爛。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯筆下的充滿著神話和幻想的一部經典的作品。這本書雖然有點難懂。但讀起來會讓人回味無窮。非常喜歡里面一段經典的語句是:過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂熱最堅貞的愛情歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。希望你讀到這本書能給你帶來不一樣的感覺。
在他沉著冷靜地講著一些令人毛骨悚然或者幽默荒謬的故事的時候,他的背后也有一個人,一個如他筆下所寫的那個魔幻現(xiàn)實主義世界中,堅定地站穩(wěn)現(xiàn)實主義大地的烏蘇拉,她永遠不會像她瘋狂的丈夫奧雷良諾?布恩地亞那樣想:“咱們很快就會有足夠的金子,用來鋪家里的地都有余啦?!薄獙跆K拉來說,地就是土地,不是金子鋪成的。正是這個樸素的理念支撐著魔幻現(xiàn)實主義世界的天空。馬爾克斯的妻子也是這樣一個女人,可以說,是她,為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義之筆注入了墨。正如作者所說:沒有梅塞德斯,我永遠也寫不成這本書。
梅塞德斯是馬爾克斯的妻子。
那可能是一個風和日麗的早晨,馬爾克斯帶著一家人準備去旅行,就在旅行的路上,他突然恍然大悟,他應該像他的外祖母講故事那樣寫一本書,寫一部拉丁美洲百年孤獨的歷史,跟著他這個想法而來的就是《百年孤獨》著名的開頭:多年之后,面對行刑隊,奧雷良諾?布恩地亞上校會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。然后,他們放棄旅行,一家人的車停在馬爾克斯寫字臺上。
馬爾克斯為了寫《百年孤獨》,把幾個月前買的一輛小車抵押了出去,把錢如數(shù)交給了妻子梅塞德斯,心里想著還夠六個多月的——他認為他六個月時間能寫完這本書。結果,馬爾克斯用了一年半時間才寫完這本書。錢用完了,梅塞德斯一聲沒吭。馬爾克斯不知道妻子是怎么讓肉店老板賒給她肉、面包師賒給她面包、房東答應她晚交九個月房租的——梅塞德斯瞞著丈夫把所有事情都承擔下來了,每隔一段時間還給丈夫送來張稿紙。——少了什么也不能少這張稿紙。
梅塞德斯當然沒有親筆寫《百年孤獨》,但她和丈夫一起經歷了寫作的過程,馬爾克斯寫完讓奧雷良諾?布恩地亞上校死掉的那章,渾身哆哆嗦嗦地走上三樓,梅塞德斯正在那兒。她一看作家的臉色就明白發(fā)生了什么事情。
“上校死了”她說。
馬爾克斯一頭倒在床上,整整哭了兩個鐘頭。
也是她親自到郵局去把這篇她沒看過的《百年孤獨》手稿寄出去的——她拒絕看手稿,我懷疑她多少也有些膽怯。她邊走邊想:要是到頭來這部小說被認為很糟糕可怎么辦?那時候,她腦子的庫房里是否堆滿了欠下的面包肉和稿紙? 正如人們評價《百年孤獨》中那些拉丁美洲的婦女們一樣:婦女們不僅保證了這個家庭的不斷香火,還保證了這部長篇小說的連貫性。面對《百年孤獨》,梅塞德斯也應該得到這句話:孤獨的血液。
無怪乎馬爾克斯花了那么長時間去寫出這本書,它的確與我之前所看過的很多小說都不一樣。情節(jié)的高度密集造成了表達空間的壓縮,因為篇幅擺在那里。
整本書數(shù)十萬字中的大部分是馬不停蹄的快節(jié)奏情節(jié)發(fā)展,而作者的表達并沒有刻意地塞進字里行間,而是靠著整個情節(jié)的情緒基調的不變來達成。小說中情節(jié)的發(fā)展一日千里,而整本書的情緒卻如一只巨大的木樁釘進了大地一般紋絲不動。作者正是用這種手法來凸現(xiàn)出這種一成不變的情緒,那就是深深的孤獨之感,也正是因此我感覺到布恩蒂亞家族百年間數(shù)代人的性格核心幾乎并沒有什么改變。這個家族就像河流中的一塊石頭,抵擋得了過去,卻無法與未來同行。
印象最深刻的一段是第二代人中,何塞·阿爾卡蒂奧的死。他被不知從何而來的子彈擊中,血液在大地上流淌,穿過了整個馬孔多,避開了所有人的眼睛,繞過容易被弄臟的地毯,一直流到正在廚房忙碌的烏爾蘇拉面前——烏爾蘇拉才是這個家族數(shù)代人真正的精神支柱。
何塞·阿爾卡蒂奧是第一個死去的布恩蒂亞,流出來的是孤獨之血?;鹚幍南鯚煔馕毒镁貌簧?,縈繞在他的房子里,縈繞在他的墓地中,直到很多年后才被香蕉公司用水泥封住。
那一刻,我感覺到了貫穿百年的孤獨那徹骨的荒涼。
《百年孤獨》是一本很厚的書, 人物眾多,關系復雜,并不亞于我國著作《紅樓夢》,但它又與《西游記》一樣,充滿奇幻色彩。我花了整整一個寒假,才能勉強看懂。作者加西亞?馬爾克斯不愧是最偉大的魔術師,他用魔幻的筆寫出了一個堪稱傳奇的百年世家,一個現(xiàn)實又奇幻的歷史故事。
在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與表妹烏蘇拉近親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞同房。布恩地亞與鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的男嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的男嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
我對男性幾乎一致性悲慘結果實在感到前所未有的不可理解,他們害怕自己陷于孤獨的泥淖,而以自己獨特的方式在反抗孤獨,悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨,他們渴望保持孤獨的高傲姿態(tài)。于是我對女性成員有著更濃厚的興趣。
其中烏爾蘇拉是整個家族母性的代表,她活了一百多歲,幾乎是整個家族史的見證人?!叭绻屗廊?,小說也就‘半途而廢’”。這說明沒有她的存在,這個家族就無法延續(xù)。烏爾蘇拉是家族的支柱,也是家族(人類)的始母,具有女性幾乎一切的優(yōu)點。她美麗﹑聰慧﹑堅強﹑勇敢,在丈夫退縮脫離男性統(tǒng)治秩序時,她又建立了一個與原男性統(tǒng)治秩序有繼承性和否定性的女性統(tǒng)治秩序。烏爾蘇拉支撐家族,但她的理想女性統(tǒng)治秩序并不臣服于男性統(tǒng)治秩序,她反對暴力、權欲、空想(也許有一定價值)、縱欲等消極因素,她努力使后代成為“永遠聽不到戰(zhàn)爭、斗雞、生活的女人和胡思亂想的事業(yè)”的人,雖然最后不得不承認這是一種徒勞,但還是在力圖阻止男性統(tǒng)治帶來的惡果。而這個家族其他女性更是“烏爾蘇拉”的延續(xù)和補充。其中阿瑪蘭坦的高傲、麗貝卡的野性、雷梅黛絲(俏姑娘)的美麗、麗貝卡·雷梅黛絲(梅梅)的熱情,以及雷梅黛絲·莫科特的純真善良,都是女性相對男性的特質的承載。第五代阿瑪蘭坦·烏爾蘇拉是“創(chuàng)世記”時期第一代,是經過歷史發(fā)展變遷,賦予了新的女性意義的,融入家族歷史上女性特點的總合體。她的情緒比這家族的人都好,她想把一切陳規(guī)陋習打入十八層地獄。
馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:“就在奧雷良諾?布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了。”
但在我看來,布恩地亞家族所留下的最大財富莫過于女性們的精神,它給我們一個啟示:男性統(tǒng)治秩序社會里的強權﹑不公平﹑絕望終有一天會崩潰,女性的覺醒何其重要,這樣或許會出現(xiàn)一個更美好的社會,像烏爾蘇拉幻想那般,美麗若天堂。
當我看完《百年孤獨》這篇小說時,頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風,現(xiàn)實和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆??梢哉f,從”魔幻現(xiàn)實主義“的角度來評價這部小說,不是很恰當?shù)?。它只描述出了這部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是,進一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實脫節(jié)的,或者說與現(xiàn)代文明,或是以西方文化主導的當代現(xiàn)實的脫節(jié)感??梢哉f,這是一個來自拉丁美洲的呼聲,一個來自千百年來,從世代重復的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中,我發(fā)現(xiàn)一個問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語,梵文等等非常古老而陌生的語言。但是,人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進行宣傳時,人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說,第三世界的苦難給了第三世界文學不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風破浪,在向著一個不知名的目標前進著。而這大海則是千變萬化的世界史吧。
那日逛書店,沒有什么合適的書。
突然看到這本,隱隱約約記得上學那會好像讀過。唯一記的,書中一段情節(jié),開始時干旱,后來就開始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長了綠毛。其他的,真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實,這次讀,也沒辦法,還要借助網(wǎng)絡。讀了一半,實在讀不下去,感覺自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來自網(wǎng)絡:《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎,奠定世界級文學大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧,七代人的故事,而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜,才能走出迷宮。
其實,還是一本很好看的書,至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義?,F(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣,就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡,就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中,原來很多人都是孤獨的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關注自己而忽略別人的孤獨,有時候傷害的不僅僅是自己,還有你周圍的親人、朋友。
百年孤獨斷斷續(xù)續(xù)地歷時十六個多小時,最后讀到接近凌晨收尾,一場風暴席卷整個村落,一切塵埃落定,仿佛一切都沒有發(fā)生,所有的沉重情緒都被作者一笑而過,用一種輕松的方式卻讓人內心感覺沉甸甸。
我相信,百年孤獨并不玄幻,他是社會和許多家族的映射,文中沒有對話全程像在講述一個家族的故事,這恰好無這個無關愛的家族契合,長輩對晚輩沒有認真的陪伴和關愛,沒有言語交流,雖然生活在一起,但彼此并不了解,這個家族的人極度缺乏愛和安全感,所以會有奇怪的癖好?;钪?,我們總會相信,只要做些努力總比什么也不做好,可是這本書讓我感受到最深寒意的是,宿命的不可更改,即便不是第七代破譯出家族的命運,而是提前獲知命運而有時間去扭轉,也不會有好的結果,如果一切是徒勞,我們還會選擇努力去改變嗎?百年孤獨的家族不會再來,但這個社會充滿了孤獨,塔更像是人類的基因,存在每個人身上,書中的`故事呼嘯而過,每個人都曾總有美好的記憶,就憑著這個溫暖的光亮,也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。
相關推薦
蘇軾曾在他的詩中寫過“發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書?!?,很多人在閱讀了作品這本書后,被他的故事情節(jié)所感動。此時我們可以完成自己的讀后感記錄,讓我們對于作品的印象更加深刻,您對于寫作品讀后感有哪些感想呢?推薦一篇有關“百年孤獨讀后感”的文章給大家希望你們喜歡,但愿對你的學習工作帶來幫助!...
讀書對于我們十分重要,是需要一直堅持的事情,讀完作者的作品,不少人沉浸其中,書中引人入勝的描寫帶給我們許多感悟。?通過寫作讀書筆記,讓自己的知識面更加廣闊,如何寫出令人滿意的作品讀后感呢?今天欄目小編為大家精選了一篇文章主題是“百年孤獨讀后感”,歡迎分享給你的朋友!...
比如在閱讀作者的作品時,我們就能從書中得到一些關于人生的答案。?用筆記錄下內心的思考,可以更好地培養(yǎng)我們的思考能力,以下是編輯為您準備的最新有關“百年孤的獨讀后感”的消息,希望本頁面內容能幫助到您!...
當今社會,信息儲備非常多,所以離不開文檔的幫助,看看范文可以讓我們的創(chuàng)作更有思緒,通過范文寫出質量比較高的文檔,范文的思路和框架是什么樣的?為了讓你在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理的“讀《百年孤獨》有感”,歡迎你參考,希望對你有所助益!...
最新更新