貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感。
觀看電影是帶給我們心靈震撼最強(qiáng)烈的途徑之一,寫觀后感能加深我們對(duì)作品的理解。那么記錄再次觀看時(shí)的所想所悟,是非常重要的,經(jīng)常寫觀后感可以讓自己的思維更加豐富。下面是我們?yōu)槟阃扑]的“貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感范文”,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
不常看有關(guān)印度人的電影但昨晚我從十點(diǎn)看到整整十二點(diǎn),又一次被震撼。貧民杰瑪是如何變成百萬(wàn)富翁的,這是首先吸引咱們的問(wèn)題。有點(diǎn)雷的答案是,他是透過(guò)參加印度版開心大辭典節(jié)目來(lái)獲獎(jiǎng)的。為什么?待續(xù)…賈馬爾·馬里克(戴夫·帕特爾飾),來(lái)自孟買的街頭小青年,此刻正遭到印度警方的審問(wèn)與折磨。原因是賈馬爾參加了一檔印度版的《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》電視直播節(jié)目,這個(gè)節(jié)目能夠使人在一夜之間成為百萬(wàn)富翁,然而就在他應(yīng)對(duì)最后一個(gè)問(wèn)題之前,主持人卻揭發(fā)他作弊,原因是賈馬爾并沒有選取主持人在休息時(shí)刻時(shí)給他的答案,這不合乎情理,賈馬爾當(dāng)然矢口否認(rèn)。
在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí),賈馬爾的生活也在咱們眼前徐徐展開。他講起了認(rèn)識(shí)的一位寶萊塢明星,在一宗教沖突中喪生的母親,以及他與哥哥沙里姆如何認(rèn)識(shí)了拉媞卡(芙蕾達(dá)·平托飾),他生命的摯愛。
三個(gè)無(wú)家可歸的年輕人被一所孤兒院收容,每一天以乞討為生。但是孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入,于是他們逃走了。在他們爬火車時(shí)拉媞卡正因跑的慢而被落在后面,火車上的沙里姆本來(lái)已經(jīng)抓住了她的手,卻突然在一瞬間故意松開了手,眼看著拉媞卡再被孤兒院的人抓去。兄弟倆在泰姬陵附近暫時(shí)住下來(lái),賈馬爾以給游客帶給導(dǎo)游服務(wù)為生,而沙里姆則與街頭混混趁機(jī)偷取旅客的財(cái)物。
但是賈馬爾對(duì)拉媞卡的思念并沒有因時(shí)刻的流逝而減少。最終他說(shuō)服沙里姆一齊回到孟買尋找拉媞卡,但是一系列的變故使得他雖然見到了拉媞卡,卻再次失去了她──她被黑幫老大奪去;而兄長(zhǎng)沙里姆也成了黑幫的一員。
于是賈馬爾想到了來(lái)參加這個(gè)電視節(jié)目,正因他明白這是拉媞卡最鐘愛的節(jié)目,她務(wù)必會(huì)看到他。此時(shí),賈馬爾憑借他那傳神的生活經(jīng)歷破掉了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),隔在賈馬爾與20__萬(wàn)盧比之間的,只剩下最后一個(gè)問(wèn)題。
警方認(rèn)為賈馬爾的故事“雖然怪誕,但貌似有理”,于是放他回去繼續(xù)參賽。拉媞卡果然在電視上看到了他,沙里姆此時(shí)也幡然醒悟,給了拉媞卡車鑰匙與電話,催她快去找賈馬爾。最后一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出三個(gè)火槍手的名字”,賈馬爾并不明白,于是他使用了電話求助。電話打給他的兄長(zhǎng)沙里姆,接聽的卻是拉媞卡。賈馬爾聽到她的聲音固然興奮,但可惜拉媞卡也答不上這個(gè)問(wèn)題。于是賈馬爾猜了一個(gè)答案……而此時(shí)沙里姆為了能讓他們愉悅地生活在一齊,也與黑幫老大同歸于盡。
那天晚上,賈馬爾與拉媞卡最后在火車站相見。他們忘情擁吻,有情人終成眷屬
有時(shí)候,寫一篇國(guó)外電影的影評(píng)于我個(gè)人是件會(huì)有些猶豫的事,正因人類的感情雖然共通,但另一個(gè)社會(huì)的文化畢竟不是咱們所熟知的,我堅(jiān)信咱們一些電影專業(yè)人士對(duì)很多西方電影的明白,恐怕還不如西方的很多普通民眾,正因那是人家自小浸淫于其中的,比如說(shuō)《布什傳》,咱們的專家再鉆研,恐怕也不如一個(gè)美國(guó)老百姓感受更深。就好像《英雄》(電影版、美劇版)《十面埋伏》的色彩和東方元素能唬住不少老外名家,但片中人物的滿口胡說(shuō)八道卻瞞不了咱們沒有多少文化的老百姓一樣。對(duì)異文化的誤讀有多大,看看美國(guó)教授寫的金庸小說(shuō)的書評(píng)就明白了。
但《貧民窟的百萬(wàn)富翁》卻很有意思,第一,它由一個(gè)英國(guó)導(dǎo)演拍攝一個(gè)完全印度的電影,而在文化表現(xiàn)上極自然,絕無(wú)生硬之感。第二,它由中國(guó)影迷看來(lái),又如此感同身受,毫無(wú)隔閡。
第一個(gè)問(wèn)題,電影結(jié)束之后有段和電影無(wú)關(guān)的歌舞表演,由片中的男女主角領(lǐng)頭,一下子脫離了全片的寫實(shí)氛圍,讓人想起印度風(fēng)靡世界的代表片種歌舞片,讓我猜想丹尼·保爾有可能是印度歌舞片的影迷,就像昆汀是武士和功夫片的影迷一樣?,F(xiàn)代東方文化在西方很吃香,佛教的發(fā)源地印度更是有不少擁躉,比如赫赫有名的涅盤樂隊(duì),比如理查德·阿滕伯勒會(huì)拍攝《甘地傳》,比如大科幻家凡爾納從小就向往印度,他的《海底兩萬(wàn)里》的尼摩船長(zhǎng)就設(shè)計(jì)成印度人。
第二個(gè)問(wèn)題更好解釋。今年我看詩(shī)人西川的書《流蕩與閑談——一個(gè)中國(guó)人的印度之行》,有句很傳神的話,“印度是一個(gè)把所有社會(huì)問(wèn)題用放大鏡放大的中國(guó),因此要了解中國(guó),去了解印度是一個(gè)很不錯(cuò)的選取?!?大意)因此咱們看《貧民窟的百萬(wàn)富翁》,有很多情節(jié)是咱們十分熟悉的,比如誘騙兒童,訓(xùn)練并將其致殘成乞討工具的丐幫集團(tuán)。方興未艾的“誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁”之類的綜藝節(jié)目(順說(shuō)一句,你看許冠文70年代的喜劇,里面已經(jīng)有對(duì)這類節(jié)目的諷刺,而咱們但是晚了三十年而已)。雖然號(hào)稱“世界上最大的民主國(guó)家”但仍然腐敗橫行階級(jí)分立的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還有經(jīng)濟(jì)騰飛,宗教沖突等等。
因此看片的過(guò)程中,我時(shí)常誤以為自我在看一部中國(guó)電影。透過(guò)講故事來(lái)引出一個(gè)人的大起大落的生命的敘事方式,如《南海十三郎》;從質(zhì)樸的鄉(xiāng)村文化到經(jīng)濟(jì)騰飛的現(xiàn)代社會(huì)的巨變,如《戀戀風(fēng)塵》、《風(fēng)柜來(lái)的人》(兄弟倆在未建成的高樓上往下看的場(chǎng)面,像極了《風(fēng)柜來(lái)的人》里幾個(gè)少年被騙去樓上看電影的場(chǎng)面);人的生命帶出整個(gè)歷史的變遷,動(dòng)蕩,則如《悲情城市》。
誠(chéng)如西川所說(shuō),印度是中國(guó)的一面鏡子。因此從某個(gè)好處上來(lái)說(shuō),這才是憤青們常掛在嘴邊的,“每個(gè)中國(guó)人都就應(yīng)來(lái)看”的一部電影。感謝丹尼·保爾,他以一個(gè)局外人不帶偏見和局限地拍攝了一部東方電影,而能令另一個(gè)國(guó)家的東方觀眾為之感動(dòng),受益。
我以為這是丹尼·保爾最好的作品。
它不像《猜火車》般只是迷戀于電影技巧的炫目,影像感的新奇和敏銳,也不是像《28天》系列般,在一個(gè)架空的世界里,極盡黑暗殘酷的挑戰(zhàn)人性與道德所能承受的極限。
這些作品也是很好的作品,但仍然還只是小格局里的好作品,只見到作者的才氣,鋒利,但還看不到作者的胸襟,情懷。
而《貧民窟的百萬(wàn)富翁》是丹尼·保爾首度具有大氣平和氣度的電影。這部電影有著好萊塢式的流暢的敘事,懸念從生,驚心動(dòng)魄的講故事的方法,有美國(guó)式故事的浪漫和光明,童話氣質(zhì),有史詩(shī)片式的大格局,有歐洲電影的人文關(guān)懷,有丹尼·保爾式的在影像和思想方面的鋒銳和透徹。
從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),《貧民窟的百萬(wàn)富翁》也是丹尼保爾與編劇賽門·波弗伊的一次完美合作,后者填補(bǔ)了前者一貫在故事性,人物塑造方面的不足。賽門·波弗伊是《光豬六壯士》的編劇,對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)懷在他的作品中一脈相承。
以《猜火車》成名的丹尼·保爾,在本片中完成了他在電影事業(yè)上的一個(gè)飛躍,在我看來(lái)不亞于拍《群尸玩過(guò)界》起家的彼得·杰克遜,忽然拍出了《指環(huán)王》。猶如印度宗教中的比擬,這是丹尼·保爾的涅盤之作。
少有的一部印度電影,商業(yè)模式下的電影,過(guò)多的追求了票房而往往忽視了對(duì)人的感動(dòng)。
任何一部好的作品,無(wú)不來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活?,F(xiàn)如今,仍然有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的印度人沒有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊,去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮?;靵y不堪的居住環(huán)境、無(wú)法保障的生活條件,以及世人的冷漠眼光。
首先,請(qǐng)?jiān)试S我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個(gè)符號(hào),只是他人認(rèn)識(shí)你的一個(gè)手段。你以前叫張三,此刻叫李四,但你依然是你。世界上僅有一種東西無(wú)法復(fù)制,那就是童年。這個(gè)階段是人類最純真的時(shí)代。能夠沒有棒球場(chǎng),但不能沒有歡樂。他們?cè)谝幌虮寂苤?,是為了逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)。這其實(shí)是社會(huì)的悲哀,或者是印度社會(huì)的杯具。其實(shí)你永遠(yuǎn)都不能去評(píng)論一個(gè)國(guó)家,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不會(huì)了解她,即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟,警察是不關(guān)注貧民的生死的,抑或許他們更期望這么多的貧民能夠在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會(huì)有最悲慘的事情,主人公的母親成為了宗派斗爭(zhēng)的犧牲品,而他們自我僅僅為了生存便成為黑社會(huì)盈利的工具。
這個(gè)世界,富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開寶馬、游泰姬陵,心理卻想著看到最為完美的印度??墒乾F(xiàn)實(shí)總是可怕的,真實(shí)的印度其實(shí)就是數(shù)萬(wàn)人聚集在一齊洗那些其實(shí)不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車。有錢人擁有自我的宅院,擁有自我的廚師,出入尋歡作樂的場(chǎng)所,掌握部分或者大部分窮人的生死。我能夠說(shuō),在人人仇富的年代,壞人就是富人。僅有他們懂得如何獲取金錢,如何出賣良心。貧窮的人是容易被欺騙的,因?yàn)樗麄兊男枰獙?shí)在太微不足道,一盤子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然,貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間,只要你足夠壞,足夠沒有良心。但忍耐超過(guò)必須限度,任何人都會(huì)爆發(fā)。到那時(shí),生命就沒有意義了。殺一個(gè)或殺一百個(gè)的現(xiàn)實(shí)意義是一樣的。要生存,那么必須要戰(zhàn)斗。
感情呢?很純真。感情永遠(yuǎn)會(huì)使人迷惑,它讓人毫無(wú)理由的追尋,也許并不是為了什么結(jié)果。喜歡一個(gè)人還需要什么理由呢?感情,讓人邁出第一步,然后鬼使神差的邁出更多的步。無(wú)論天涯海角,只為把那個(gè)人追尋。等待也許是痛苦的,但至少你是在懷著一份期望在痛苦,這也許就是感情的意義吧。倘使你等的那個(gè)人沒有來(lái),那么你失掉了整個(gè)世界。其實(shí)在感情面前,金錢的力量是微不足道的??墒牵绻S系這份感情,金錢確是萬(wàn)能的。
當(dāng)孟買不再是孟買,但感情卻依然是感情。當(dāng)然富人不會(huì)這么早的消失,那么窮人也一向存在。死亡,斗爭(zhēng)。然后還是死亡、斗爭(zhēng)。
看完這部電影沒有喜悅,沒有感動(dòng),沒有痛苦,沒有悲傷,僅有類似記錄片帶來(lái)的震撼!
擁擠不堪的棚戶區(qū),骯臟的污水,生存的打斗,這些都是貧窮的表象。貧窮到底意味著什么
貧窮意味著能夠沒有道德底線。在影片中,沒有父母可依靠的孩子,欺騙,貪婪,敲詐,偷盜……可這些在以"生存"為目的的現(xiàn)實(shí)面前不值一提。扒火車,偷鞋子,裝作導(dǎo)游等等,男主角和伙伴們做的那些事,不僅僅沒有讓人指責(zé)他們,反而為他們堅(jiān)強(qiáng)的生存毅力叫好。貧窮讓人成了本能恢復(fù)的動(dòng)物。
貧窮意味著沒有尊嚴(yán)。就因?yàn)槟兄鹘浅錾碡毭窨?,答?duì)了問(wèn)題,就會(huì)被懷疑,被審問(wèn),拷打。拉提卡就因?yàn)楦F,被男人當(dāng)成玩物,身不由己。沒人問(wèn)過(guò)她的意見。中國(guó)有句古話"人微言輕"。在那里,甚至沒有"微"人,沒有"輕"言。貧窮讓人成了裝飾品。
貧窮意味著對(duì)生命的不尊重。影片中似乎是宗教沖突殺死了主角的媽媽,其實(shí)不然。在貧民窟里,爭(zhēng)取更多的利益,空間才是目的。還是因?yàn)樨毟F。在那里,生命如同草芥,幾十個(gè)活生生的人如同投入湖心的石子,轉(zhuǎn)瞬沒了蹤跡。小孩子的眼睛被人弄瞎,沒人在乎。貧窮讓那里的人們穿上了隱身衣。
可是就在這樣的條件下,男主角艱難長(zhǎng)大了,貧窮并沒有讓他放棄所追尋的友情,感情。這給影片沉重中帶來(lái)了一抹亮色,讓人充滿期望。他真的貧窮嗎?
恰好今日的報(bào)紙上有一則關(guān)于女大學(xué)生承受不住找工作的壓力而自殺的消息:她沒有生存的壓力,沒有尊嚴(yán)喪失的危險(xiǎn),沒有生命的威脅,她只是覺得找工作太難了。好的工作,人家不要我;不好的,我還不想去。這讓她了無(wú)生趣,于是自殺了。她真的不窮嗎?
物質(zhì)的貧窮,精神的貧窮,到底那一種更可怕。
其實(shí),真正值得讓人羨慕的是那些生活中的窮人,精神上的富翁。
或許是時(shí)間相隔太久了,對(duì)菲律賓的印象越來(lái)越覺得模糊,然而模糊中卻總能清晰看見那個(gè)雙腿癱瘓,在我們樓下拉了近一個(gè)月的小提琴的小女孩。
我們租的房子在大街旁,離市場(chǎng)又近,所以每天來(lái)來(lái)往往的行人絡(luò)繹不絕。也許就是這個(gè)原因,每次打開窗戶一低頭,總能見到一些衣衫襤褸的乞討者,小女孩則是其中一個(gè)。唯一與別的乞討者不同的是,她是用自己的勞動(dòng)換來(lái)別人的施舍,或許那不叫乞討而叫賣藝。
每天天剛亮,在樓上總能隱約聽到一陣悠揚(yáng)的琴聲。盡管我不太懂音樂,但似乎總能通過(guò)她的琴聲看透她內(nèi)心-----積極,向上,貧困卻不潦倒。
我怎么也想不明白,一個(gè)前途看似毫無(wú)希望的女孩,為什么能積極地去面對(duì)生活呢?在看到她近一個(gè)月里,從沒看見她有一絲一毫憂郁的表情。盡管那時(shí)還小,但二年級(jí)的時(shí)候,老師就給我們講過(guò):希望是生命的源泉,一旦失去了它,生命就會(huì)枯萎。難道一個(gè)以拉小提琴為生的女孩會(huì)對(duì)自己的未來(lái)充滿希望?這太讓我匪夷所思了。
四年過(guò)去,如今的我已經(jīng)是一位懂事的孩子,我不知道那個(gè)小女孩是否羨慕我,但我從沒想過(guò)有那么一天,我竟也會(huì)羨慕那個(gè)小女孩。
切入電影的第一幕,警員暴力的逼供行為便開始讓人為之震撼也譴責(zé)。應(yīng)對(duì)著電刑的威脅,本劇的主主人公Jamal不得不開始講述自我的故事,而這一個(gè)個(gè)的故事,更是讓人看到了印度現(xiàn)存的人性的殘酷與無(wú)情。
全劇講述了一個(gè)來(lái)自孟買的街頭青年Jamal,因被懷疑節(jié)目中作弊,遭到了印度警方的審問(wèn)與折磨。在解釋為什么能完美答對(duì)每道題的同時(shí),JamalMalik的生活也開始讓我們所了解。原先,Jamal和他的哥哥舍利姆曾因宗教沖突而失去了母親,于是,他們和一個(gè)叫拉媞卡的女孩一齊進(jìn)入了一所孤兒院,每一天以乞討為生。但孤兒院的負(fù)責(zé)人卻想弄瞎他們的眼睛以增加乞討收入,于是在危難之時(shí),哥哥舍利姆冒險(xiǎn)將弟弟就出,卻在爬火車逃跑時(shí)放開了拉媞卡的手從而也她失去聯(lián)系。之后,兄弟倆用盡了各種方法謀生,賺的了許多的錢,但Jamal對(duì)拉媞卡的思念并沒有因時(shí)間的流逝而減少。最終,他說(shuō)服舍利姆一齊回到孟買尋找拉媞卡。但命運(yùn)讓他們?cè)谙嘤龊笠淮斡忠淮蔚姆蛛x,而拉媞卡也不幸的被舍利姆賣給黑幫老大以鞏固自我的權(quán)利。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),Jamal參加這個(gè)誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》的電視節(jié)目,期望拉媞卡能看到看到他。最終他成功了,他用真誠(chéng)與善良感動(dòng)了警長(zhǎng),獲得了其信任。從而能繼續(xù)參賽。而舍利姆也突然幡然醒悟,給了拉媞卡車鑰匙與電話,催她去找賈馬爾。最終一個(gè)問(wèn)題是“請(qǐng)說(shuō)出三個(gè)火槍手的名字”,Jamal并不明白,于是他使用了電話求助。接聽的卻是拉媞卡。雖然她并未答出問(wèn)題,但卻給我Jamal精神上的鼓勵(lì)。或許正如電影結(jié)尾
所說(shuō),一切都是命中注定,于是Jamal最終贏得了比賽,與拉媞卡忘情擁吻于火車站。此時(shí)沙里姆為了能讓他們幸福地生活在一齊,也與黑幫老大同歸于盡。
電影演到那里就結(jié)束了,這部電影,不僅僅讓我們看到了印度社會(huì)的黑暗,同時(shí)也讓我們想到了昔日的中國(guó),腐敗的政治,黑暗的社會(huì),無(wú)情的人性,這一切,被導(dǎo)演表現(xiàn)的淋漓盡致。而電影中,主人公命運(yùn)的發(fā)展,《三個(gè)火槍手》這一故事的貫穿,事全劇有了一種傳奇色彩,同時(shí)讓人對(duì)于“Itiswirtten”表示了贊同。
在我看來(lái),全劇最成功的地方在于對(duì)人物形象的塑造。首先,主任公Jamal代表了善良真誠(chéng),應(yīng)對(duì)挫折永不放棄的一類人。在種.種殘酷與兇惡面前,他沒有退縮,他從未忘記他們?cè)谖ky之時(shí)放開了拉媞卡的手,因而為了彌補(bǔ)自我的過(guò)錯(cuò)永遠(yuǎn)沒有放棄自我尋找拉媞卡的想法。而Jamal的哥哥舍利姆則Jamal的形象構(gòu)成了極大的反差。他為了金錢,賣掉了弟弟好不容易得來(lái)的簽名;為了利益,他欺騙了弟弟,將拉媞卡賣給了黑幫老大;為了利益,他做盡了壞事。但他卻有著自我的價(jià)值觀,有著自我的思想。應(yīng)對(duì)自我唯一的親人將被弄瞎雙眼,他冒險(xiǎn)救出弟弟。為了弟弟和拉媞卡的幸福,堅(jiān)定的選擇的以死來(lái)?yè)Q來(lái)他們的幸福生活。對(duì)于主持人這一形象,他象征著有權(quán)有勢(shì)的人,他因?yàn)樽晕业牡匚?,因?yàn)槟軌蛉ノ耆鑴e人,去污蔑別人。而這一形象,將印度的階級(jí)歧視反映的淋漓盡致。這不禁讓我想到了電影中的一段情節(jié):警長(zhǎng)說(shuō)他相信了Jamal,以為他太誠(chéng)實(shí),可有一點(diǎn)讓他有些動(dòng)搖,那就是Jamal是個(gè)生長(zhǎng)在平民窟的人。
全劇講到那里,已讓我們震撼了太多太多。想想我們生活中。拐賣兒童,等級(jí)歧視依舊存在?;蛟S,這部電影的最大價(jià)值,便是讓人們的心靈從此醒悟。而這,也正式電影最成功之處
一直耳聞這部片子,從獲得8項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)項(xiàng)開始。今天宅一天,在翻看舊碟時(shí)不經(jīng)意間看到,與同學(xué)一起欣賞這部片子。
該片拍攝地點(diǎn)和故事背景設(shè)于印度,整部片子的拍攝手法很特別,敘述一名來(lái)自貧民窟的青年,到孟買參與游戲問(wèn)答節(jié)目《百萬(wàn)富翁》,當(dāng)中過(guò)程非常順利,在答至最后一道題目時(shí),被節(jié)目主持懷疑其作弊。之后在警方的拷問(wèn)下,他道出一段段與題目相關(guān)的往事。運(yùn)用這種一問(wèn)一答的形式來(lái)展開主人翁杰瑪回憶過(guò)去十幾年所經(jīng)歷的生活的片段,通過(guò)這個(gè)人物的親情,愛情的視角來(lái)展示20__年的孟買社會(huì),宗教,人文的現(xiàn)狀,結(jié)合得非常巧妙。
《貧民富翁》的一夜成名是難以預(yù)期和毫無(wú)防備的,為什么這部片子這么值得傳頌,可以去看各類影評(píng),各有各愛,。在這里只說(shuō)說(shuō)哪個(gè)優(yōu)點(diǎn)真正也俘獲了我:
第一:寫實(shí)的拍攝手法,仿佛在看一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)直播的益智類節(jié)目。這類敘事的手法很新穎。
第二:一群非專業(yè)演員的演繹,更加真實(shí),不做作。
沒有一個(gè)是大牌明星,沒有什么豪華明星,更沒有什么超大場(chǎng)面,幾乎是沒有什么特別宣傳口號(hào)和主題的。雖然演員都是無(wú)名氏,但的確在表演上都很賣力。
第三:主題富有浪漫主義色彩。
《貧民富翁》的最大主題就是“命中注定”,主人公“吉馬”(Jamal)是沒文化,沒錢財(cái),沒教養(yǎng),沒見過(guò)世面的“四沒”孤兒,為尋找兒時(shí)的愛人而上電視參與“illionaire”問(wèn)答節(jié)目,沒想到居然過(guò)五關(guān)斬六將,答對(duì)了所有問(wèn)題,不僅成為百萬(wàn)富翁還真找到了心上人。整個(gè)片子的結(jié)局是正如所有人所期望的那樣,最后用了“命中注定”這個(gè)命運(yùn)說(shuō)來(lái)解釋了一切:
命中注定他就是個(gè)百萬(wàn)富翁;【jK251.Com 教師范文大全】
命中注定他們就是天生一對(duì),歷經(jīng)磨難但終究相愛的人會(huì)在一起;
命中注定揚(yáng)善懲惡……
這一切都符合人們對(duì)于未來(lái)的期望,迎合了所有人內(nèi)心對(duì)于未來(lái)的期望,未來(lái)的憧憬。
當(dāng)然這一切是積極的,是樂觀的,是讓人振奮的,更是富有浪漫主義色彩的??赐旰髸?huì)覺得倍受鼓勵(lì)。
第四:異域文化特色的吸引。
影片在展示了文化的國(guó)際化同時(shí),也描述出文化區(qū)域性的特色,比如一些美國(guó)游客到印度后的遭遇、東西文化差異、當(dāng)?shù)刈诮虥_突、幫派糾結(jié)和僅在貧民區(qū)出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,比如專門拐騙、利用孤兒賺錢的騙子,為謀生而走上歧途的兒童等。每次場(chǎng)景發(fā)生切換時(shí),巧妙地運(yùn)用很多帶有印度風(fēng)格卻混合另類曲風(fēng)的音樂,為整部片子節(jié)奏錦上添花。
少有的一部印度電影,商業(yè)模式下的電影,過(guò)多的追求了票房而往往忽視了對(duì)人的感動(dòng)。
任何一部好的作品,無(wú)不來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的生活?,F(xiàn)如今,仍然有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的印度人沒有脫離赤貧狀態(tài)。他們居住在大城市的周邊,去享受不到該享受到的尊嚴(yán)和繁榮?;靵y不堪的居住環(huán)境、無(wú)法保障的生活條件,以及世人的冷漠眼光。
首先,請(qǐng)?jiān)试S我忘記主人公的名字。我想名字永遠(yuǎn)只是一個(gè)符號(hào),只是他人認(rèn)識(shí)你的一個(gè)手段。你以前叫張三,此刻叫李四,但你依然是你。世界上只有一種東西無(wú)法復(fù)制,那就是童年。這個(gè)階段是人類最純真的時(shí)代。能夠沒有棒球場(chǎng),但不能沒有愉悅。他們?cè)谝幌虮寂苤菫榱颂颖軞埧岬默F(xiàn)實(shí)。這其實(shí)是社會(huì)的悲哀,或者是印度社會(huì)的杯具。其實(shí)你永遠(yuǎn)都不能去評(píng)論一個(gè)國(guó)家,正因你永遠(yuǎn)不會(huì)了解她,即使是你生活了一輩子的地方。在貧民窟,警察是不關(guān)注貧民的生死的,抑或許他們更期望這么多的貧民能夠在一夜之間消失。最悲慘的地方必定會(huì)有最悲慘的事情,主人公的母親成為了宗派斗爭(zhēng)的犧牲品,而他們自我僅僅為了生存便成為黑社會(huì)盈利的工具。
這個(gè)世界,富人幾乎是擁有一切的。他們坐奔馳、開寶馬、游泰姬陵,心理卻想著看到最為完美的印度。但是現(xiàn)實(shí)總是可怕的,真實(shí)的印度其實(shí)就是數(shù)萬(wàn)人聚集在一齊洗那些其實(shí)不需要洗的衣服和瞬間被拆分的一輛名車。有錢人擁有自我的宅院,擁有自我的廚師,出入尋歡作樂的場(chǎng)所,掌握部分或者大部分窮人的生死。我能夠說(shuō),在人人仇富的年代,壞人就是富人。只有他們懂得如何獲取金錢,如何出賣良心。貧窮的人是容易被欺騙的,正因他們的需要實(shí)在太微不足道,一盤子羹飯就是他們的全部。當(dāng)然,貧富的轉(zhuǎn)變只在一剎那間,只要你足夠壞,足夠沒有良心。但忍耐超過(guò)務(wù)必限度,任何人都會(huì)爆發(fā)。貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感作文貧民窟的百萬(wàn)富翁觀后感作文。到那時(shí),性命就沒有好處了。殺一個(gè)或殺一百個(gè)的現(xiàn)實(shí)好處是一樣的。要生存,那么務(wù)必要戰(zhàn)斗。
感情呢?很純真。感情永遠(yuǎn)會(huì)使人迷惑,它讓人毫無(wú)理由的追尋,也許并不是為了什么結(jié)果。鐘愛一個(gè)人還需要什么理由呢?感情,讓人邁出第一步,然后鬼使神差的邁出更多的步。無(wú)論天涯海角,只為把那個(gè)人追尋。等待也許是痛苦的,但至少你是在懷著一份期望在痛苦,這也許就是感情的好處吧。倘使你等的那個(gè)人沒有來(lái),那么你失掉了整個(gè)世界。其實(shí)在感情面前,金錢的力量是微不足道的。但是,如果要維系這份感情,金錢確是萬(wàn)能的。
當(dāng)孟買不再是孟買,但感情卻依然是感情。當(dāng)然富人不會(huì)這么早的消失,那么窮人也一向存在。死亡,斗爭(zhēng)。然后還是死亡、斗爭(zhēng)。
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