創(chuàng)傷讀后感。

相信大家在平時(shí)學(xué)習(xí)中都寫過作文吧，通過寫作文可以更好的表達(dá)一些東西。寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要主動(dòng)背誦一些素材，你寫作文時(shí)有沒有什么想法呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“創(chuàng)傷讀后感(精華12篇)”，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

創(chuàng)傷讀后感【篇1】

嬰兒剛生下來(lái)非常弱小，吃喝拉撒都需要成年人的照顧，單靠嬰兒自己是無(wú)法獨(dú)立生存下來(lái)的，必須依靠照看者的照顧和保護(hù)才能夠生存下來(lái)?，F(xiàn)在很多對(duì)嬰幼兒心理的研究表明，僅僅對(duì)嬰兒進(jìn)行吃喝拉撒的物質(zhì)照顧，很難保證嬰兒的身心健康成長(zhǎng)，尤其是嬰兒的心理和精神方面的發(fā)育會(huì)受到非常嚴(yán)重的影響，心理和精神問題嚴(yán)重的嬰兒，在嬰兒長(zhǎng)大成年后會(huì)表現(xiàn)為行為問題，身體健康、精神健康情況亦會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的問題。甚至在這些嬰兒長(zhǎng)大成年有了自己的孩子時(shí)，會(huì)影響到她們撫養(yǎng)照顧自己的嬰兒的潛意識(shí)功能和能力。——根據(jù)《母嬰關(guān)系創(chuàng)傷療愈》。

良好的母嬰關(guān)系，是嬰兒與照看者（多是母親，如果母親不能勝任的話，也可能是其他照看者，如父親，奶奶，保姆等）產(chǎn)生親密的身體和心理聯(lián)結(jié)。

嬰兒在出生前身體是與母親聯(lián)結(jié)在一起的，可以認(rèn)為是同一個(gè)身體，嬰兒的吃喝拉撒都是通過母親的身體自然機(jī)能本能的處理的，所以，嬰兒與母親是“感同身受”的關(guān)系。嬰兒出生后，嬰兒與母親身體分開了，就會(huì)產(chǎn)生很多問題，需要母親與嬰兒共同處理，如嬰兒對(duì)環(huán)境溫度的冷熱需要自己的身體機(jī)能和母親的抱持或穿衣來(lái)適應(yīng)，嬰兒的饑渴需要通過嬰兒自己的哭喊或母親對(duì)嬰兒定時(shí)適量的喂奶滿足。嬰兒的拉屎撒尿也基本通過哭喊或母親的仔細(xì)照料來(lái)實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)候就體現(xiàn)出母親是否具備能夠與嬰兒發(fā)展出良好的母嬰關(guān)系的能力了。

具備良好感受能力（包括身體和情緒兩方面的感受能力）的母親，在嬰兒剛出生時(shí)，仍然能夠同嬰兒在自己肚子里一樣能夠感受到孩子的身體需要，通過孩子的表情動(dòng)作就知道孩子是否需要喂奶或者換尿布，更敏感一些的母親甚至不需要看到孩子，根據(jù)房間里面的氣氛就足以知道孩子需要什么，孩子是否開心快樂，還是有些害怕緊張，哪怕是孩子對(duì)環(huán)境中的一點(diǎn)聲音有什么感受，母親都能夠體會(huì)并迅速接收到，并給予即時(shí)的回應(yīng)或者安撫。

大多數(shù)的母親對(duì)孩子有感受的能力，卻不一定具備對(duì)嬰兒即時(shí)正確的回應(yīng)能力，因?yàn)檫@個(gè)能力是在母親自己還是嬰兒時(shí)她的母親的行為潛意識(shí)示范給她的，當(dāng)然可以通過后天的刻意學(xué)習(xí)、和其他人（如婆婆）的示范強(qiáng)化訓(xùn)練提高自己回應(yīng)嬰兒的能力。

嬰兒出生后，除了本能的生存能力，還需要具備感受這個(gè)世界的情感能力，或者說(shuō)培養(yǎng)親密關(guān)系的能力和這個(gè)世界的溝通能力，因?yàn)閺男睦韺W(xué)意義的來(lái)講，人不可能獨(dú)立于這個(gè)世界生存，人如果不和其他人產(chǎn)生關(guān)系是非常可怕的，就相當(dāng)于一個(gè)人獨(dú)自在一個(gè)漆黑的房間里，不知道自己身處何處，不知道姓甚名誰(shuí)，不知道別人是什么樣子，不知道別人對(duì)自己是什么反應(yīng)。

具備良好的與嬰兒情感聯(lián)結(jié)能力的母親這個(gè)時(shí)候會(huì)怎么做呢？她會(huì)保持與孩子的互動(dòng)，會(huì)與孩子產(chǎn)生親密的情感聯(lián)結(jié)，會(huì)用自己良好的情緒去傳遞給孩子，讓孩子感受到母親濃濃的愛和親密無(wú)間。用微笑的笑臉、親切的話語(yǔ)，溫柔的語(yǔ)調(diào)，輕柔的撫摸，讓懵懂的小嬰兒感受到這個(gè)世界對(duì)他的歡迎和善意。讓嬰兒知道自己是可愛的，這個(gè)世界對(duì)她是友好的、充滿善意的。如果母親在孩子出生后，除了滿足孩子的物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)需求之外，多用充滿愛意的眼神、微笑的笑臉、溫柔的撫摸與孩子溝通，這樣的孩子都會(huì)發(fā)展出比較健康的情感能力。一般也會(huì)很早就能夠用微笑回應(yīng)大人，這樣，母親與嬰兒就建立了較強(qiáng)的情感聯(lián)結(jié)。孩子也擁有充分的安全感，也就有能力、有信心、勇敢的去探索外部更大的世界，逐步建立起獨(dú)立的強(qiáng)大的內(nèi)在自我。

很多母親自己在嬰兒時(shí)就沒有受到良好的對(duì)待，在嬰兒期受到過或嚴(yán)重或輕微的心理創(chuàng)傷，導(dǎo)致其不具備與嬰兒建立良好的親附能力和心理聯(lián)結(jié)的能力。很多母親在撫養(yǎng)嬰兒時(shí)，心理狀態(tài)和情緒狀態(tài)出了問題，就會(huì)把不良的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)傳遞給自己的嬰兒，導(dǎo)致幼小的嬰兒不能夠處理這巨浪般的情感壓力，就會(huì)給嬰兒的心理甚至是精神層面帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。甚至影響嬰兒的身體、大腦和思維的發(fā)育，及長(zhǎng)大后的各種行為和人際關(guān)系問題。這些創(chuàng)傷和傷害甚至通過DNA的改變代際傳播，遺傳影響至3-4代。

在良好照料下健康成長(zhǎng)的嬰兒，嬰兒會(huì)與照看者之間形成的親密的心理鏈接，照看者能夠理解嬰兒的情緒和需求，對(duì)嬰兒的需求做出及時(shí)恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，嬰兒對(duì)照看者產(chǎn)生信任和親密的依附關(guān)系。如，會(huì)更多的依戀一個(gè)人，平時(shí)期待和誰(shuí)在一起，感覺到危險(xiǎn)的時(shí)候會(huì)去找誰(shuí)，心里念念不忘的惦念誰(shuí)，學(xué)習(xí)說(shuō)話的時(shí)候能夠最早的叫“奶奶”、“爸爸”、“媽媽”等都表現(xiàn)了孩子與誰(shuí)的心理聯(lián)結(jié)更加緊密。

沒有得到良好心理聯(lián)結(jié)的嬰兒的在初期的表現(xiàn)會(huì)變得煩躁，尖叫，大喊大叫，躁動(dòng)不安，如果這樣不起作用（喚來(lái)一個(gè)能夠理解，幫助、回應(yīng)他的人），他們就會(huì)變得安靜，可能會(huì)長(zhǎng)時(shí)間的睡覺，或者尋找其他的讓自己隔離痛苦的方式，或者處于一種“解離”狀態(tài)，嚴(yán)重的嬰兒精神會(huì)出現(xiàn)失神，精神假死狀態(tài)，身體會(huì)出現(xiàn)癲癇，無(wú)生理基礎(chǔ)的疾病，甚至“猝死”。

受到不良照料對(duì)待的嬰兒成年后會(huì)有以下幾種表現(xiàn)，第一種是對(duì)人冷漠，安靜，俗稱的“對(duì)人不親”，原因就是在很小的時(shí)候?qū)φ湛凑吒惺艿降哪欠N失望，甚至是絕望的心理，讓他對(duì)別人不再抱有任何期待。第二種是早熟，“父母化”的小孩，就是嬰幼兒給人感覺比較懂事，壓抑自己的情緒和需求去照顧父母的情緒，作文嬰兒與照看者的角色顛倒，這是因?yàn)槟赣H的情感能力或回應(yīng)照顧嬰兒的能力不足，嬰幼兒不得不去適應(yīng)母親，他的部分心智早熟，嬰兒的心智接管了母親的角色功能，如有的母親在情緒失控哭泣時(shí)，孩子會(huì)抱住自己的母親或者用小手為母親擦拭眼淚等等。這樣會(huì)危害孩子的心靈的成長(zhǎng)并導(dǎo)致嬰幼兒心靈破碎，這里的心靈是指嬰兒天生具備的、本能的、精美的幻想和意向，根植于身體的發(fā)育進(jìn)程中，對(duì)嬰幼兒成長(zhǎng)非常重要的品質(zhì)。（還有其他的表現(xiàn)，書還沒有看完，以后看完理解后再補(bǔ)充）

眼睛是心靈的窗戶，所以，你看到有些人外表長(zhǎng)相雖然很漂亮，但是眼睛無(wú)神，眼神是空洞的，這些都是心靈經(jīng)歷過很大創(chuàng)傷的外在表現(xiàn)。

沒有得到良好照顧的嬰兒長(zhǎng)大成年后，也不會(huì)做好自己的母親角色，在面對(duì)自己的嬰兒時(shí)的情形時(shí)刻，同樣會(huì)表現(xiàn)的手足無(wú)措。不會(huì)照顧自己的嬰兒，不會(huì)和嬰兒建立心理聯(lián)結(jié)。再把自己曾經(jīng)承受過的傷害帶給自己的孩子，代際相傳。

創(chuàng)傷讀后感【篇2】

人的大腦從功能上分為，“情緒腦”和“理性腦”，又名“短通路”和“長(zhǎng)通路”。當(dāng)感官收集完信息，會(huì)更快到達(dá)“短通路”，使我們無(wú)意識(shí)地、混亂地產(chǎn)生“戰(zhàn)斗/逃跑/木僵”的創(chuàng)傷性應(yīng)激反應(yīng)，讓人在以后的歲月里也時(shí)常陷入“重現(xiàn)/失憶/解離”的狀態(tài)。只有那些到了“長(zhǎng)通路”的，被理智分析解讀過的體驗(yàn)，才能讓人做出有意識(shí)、有控制的策略化調(diào)整反應(yīng)。

書中的一個(gè)成功的例子：

小男孩遭遇了911恐怖事件，他自己治療了自己，因?yàn)樗约寒嬃艘环嫛顾拇髽乔坝斜拇玻藗冎灰氯?，就沒事了。顯然他理解了自己的情緒是恐懼，對(duì)致命危險(xiǎn)的恐懼，他找到了解除危險(xiǎn)的方法。

自己一個(gè)不成功的例子：

“我看見你（咨詢師），感覺我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多很多年了，共渡了很多很多艱難坎坷，才在這里相會(huì)了。我有很多很強(qiáng)烈的情緒，但我無(wú)法辨識(shí)那些情緒是什么，只是感覺眼睛里好像有一片海，那么多的水量要從眼眶涌出去啊，眼睛太不夠用了”。包括我、包括咨詢師，我們都無(wú)法對(duì)這深不見底的情緒做出解釋，更無(wú)法做出合理反應(yīng)?；蛟S，治療創(chuàng)傷的路上，就是不可避免地會(huì)有一些不成功的嘗試，即“二次創(chuàng)傷”的。

本書的治療思路似乎是讓大腦協(xié)調(diào)一致，方法是快速眼動(dòng)（鏈接左右腦）、瑜伽（鏈接身體和心靈）、情景劇或音樂（鏈接潛意識(shí)和意識(shí)）、冥想或其他神經(jīng)訓(xùn)練（鏈接過去與現(xiàn)在）、重述過往（鏈接情緒與理智）。

ps：一次關(guān)于創(chuàng)傷與自傷團(tuán)督的筆記：

一、在咨詢時(shí)可以采取哪些咨詢思路？

自傷行為是把內(nèi)在痛苦轉(zhuǎn)移到外在的過程，在疼痛之后得到釋放、放松與放空，形成上癮。這背后的意圖是正向的（每一件負(fù)面行為的背后都有正向的意圖，個(gè)案不知道應(yīng)該怎么處理才采取了負(fù)面行為）。腎上腺素和腦內(nèi)啡的釋放，形成充滿能量和愉悅的感覺，讓人覺得自己存在著或活著。從自傷行為中轉(zhuǎn)移注意，獲得存在感和掌控感。自傷與家庭關(guān)系有關(guān)，在原生家庭里沒有學(xué)習(xí)到應(yīng)對(duì)負(fù)面情緒的方式。針對(duì)自傷行為，有這樣的三種方式：一是找到傷害性更小、更健康的替代方式。比如手拿冰塊、綁橡皮筋、跑步，跑馬拉松，也會(huì)增加相關(guān)快樂激素；二是和個(gè)案討論背后的意圖，將內(nèi)心的痛苦轉(zhuǎn)移到外部，討論有無(wú)更好的處理方法。三是正念，回到呼吸的平靜里面觀察自己的想法容易脫開負(fù)面情緒。呼吸代表對(duì)生命是可掌控的。定錨。心靈驛站里的正念練習(xí)、內(nèi)在小孩愛自己的引導(dǎo)都可以使用。在每次想要傷害自己的時(shí)候做一些愛自己的練習(xí)。（可以加上眼動(dòng)）。學(xué)會(huì)愛自己，這代表自己是有能力愛自己的，不一定需要外界力量。

二、對(duì)于創(chuàng)傷問題怎樣幫助個(gè)案？

給他依附感，讓他知道遇到問題時(shí)我們可以幫助他“我會(huì)在這里”“我不會(huì)遠(yuǎn)離你，但我不會(huì)靠的很近，保有獨(dú)立”“我能理解你”。（施琪嘉：撫摸對(duì)嚴(yán)重創(chuàng)傷者也是創(chuàng)傷，因?yàn)樘吧?。要抱在懷里打。就像燙傷病人是不能直接冰敷的，只能先溫水）

三、怎樣在對(duì)方話少的情況下順暢表達(dá)？一，同理與共情。共振。放松、專注、沉靜。不一定需要講很多話。二，可以利用一些工具（測(cè)驗(yàn)、引導(dǎo)、繪畫、沙盤），做完后一起討論。三，自我揭露。增加個(gè)案的安全感，也可以讓個(gè)案提問。

創(chuàng)傷讀后感【篇3】

我們沒有活成親人，反而活成了仇人，有多少親子關(guān)系是這樣的呢?

原生家庭是我們很多人無(wú)法選擇的，甚至有些人根本不想面對(duì)。還記得那個(gè)上學(xué)十年都不愿意和家里聯(lián)系的年輕人嗎?他覺得父母?jìng)α怂?，在上大學(xué)以后他就逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，終于擺脫了父母的控制。他可以過自己想要的生活，沒有父母的牽制。

在書中有這樣一段描述，因?yàn)楦赣H喝醉酒就打人，他只要聽到父親的腳步聲就害怕，那成了內(nèi)心的恐懼。

原生家庭對(duì)于每個(gè)人都有抹不開的影響，無(wú)論好的還是壞的，那都是原生家庭所給予的。如果說(shuō)開始我不知道代際是什么意思，不知道大家是否會(huì)笑話，但是確實(shí)如此。

代際一般指代際關(guān)系，百度百科這樣說(shuō)的：代際關(guān)系，兩代人之間的人際關(guān)系。通常一代指20年，但代際關(guān)系的兩代，泛指老年人與年輕人，如家庭中的父母輩或祖父母輩與兒女、孫子女輩的關(guān)系。

我想起在很小的時(shí)候，父母也會(huì)提起他們父母之間的那些關(guān)系，雖然久遠(yuǎn)，但是有些事情他們說(shuō)起卻歷歷在目，恰好猶如今日，我回憶起過去父母的一些行為也是就如在眼前。

不得不說(shuō)那些事情時(shí)刻影響著我做決定，如果不是在今日時(shí)時(shí)接受現(xiàn)在生活的思想，我可能不會(huì)這么辯證的去看問題。尤其是在子女教育方面，我們自己的教育習(xí)慣往往就是無(wú)意識(shí)的延續(xù)上一代的。

我們?nèi)绾尾拍苋ジ淖冞^去原生家庭給我們傷害，我們必須在現(xiàn)在生活中有意識(shí)的去做些努力。這本《走出原生家庭代際創(chuàng)傷》的作者就是一位心理學(xué)方面的學(xué)者，她通過現(xiàn)實(shí)生活中遇到的一些例子，引導(dǎo)我們從自己過去的傷害中走出來(lái)。

原生家庭的傷害，很多事情就是在心理，有點(diǎn)類似于一個(gè)人動(dòng)過手術(shù)以后，恢復(fù)以后還會(huì)遺留一些問題。但是原生家庭是看不到的傷害，作文所以這種傷害來(lái)的更隱蔽，但是通過這本書，然后自己在生活中可以找到關(guān)于這方面的記憶。人做手術(shù)可以通過鍛煉來(lái)慢慢恢復(fù)，同樣原生家庭的傷害，也可以通過自我調(diào)整來(lái)恢復(fù)。這本書就是有點(diǎn)類似于這樣的操作手段，很多時(shí)候心理問題不容易好的原因，總歸還是它的復(fù)雜，主要更多的是個(gè)體內(nèi)心思想的影響，過去經(jīng)歷不同的影響。最好的心理恢復(fù)就是靠自我，有必要的時(shí)候可以通過心理醫(yī)生干預(yù)。

走出原生家庭代際創(chuàng)傷，這不僅是為了自我更好的面對(duì)生活，同時(shí)如果自己沒有走出來(lái)，對(duì)下一代的影響也是會(huì)有的。因?yàn)檫@種創(chuàng)傷會(huì)一代接著一代，所以從我做起才是關(guān)鍵。前一段時(shí)間高考，孩子會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題，但是如果深入了解，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些問題孩子，很多時(shí)候和家長(zhǎng)是有很大關(guān)系的。

改變命運(yùn)并不是為了賺很多的錢，而是從內(nèi)心跨越過去，做一個(gè)更好的自己。

創(chuàng)傷讀后感【篇4】

非常好的一本書，學(xué)會(huì)利用童年的治愈創(chuàng)傷治愈現(xiàn)在自己。當(dāng)我能明白那個(gè)小小的我并沒有過錯(cuò)，我所遭受的一切意義就改變了，我是有價(jià)值的，值得被愛的。

正好我現(xiàn)在也在經(jīng)歷心靈上的洗滌，我有一個(gè)賭博成癮的父親，如果有人阻止他賭博他就會(huì)對(duì)那個(gè)人吵鬧辱罵，即使我只是一個(gè)孩子，需要他的陪伴。

后來(lái)吸引我的男孩，都是這個(gè)模式，對(duì)某些方面具有成癮性且非常自私，無(wú)法承擔(dān)責(zé)任。

現(xiàn)在我和父親聊天時(shí)他表示他不賭博的話，閑著時(shí)候會(huì)感覺非常的空虛和焦慮。

現(xiàn)在他戒除堵癮期間，我也感覺到了，他經(jīng)常會(huì)在屋子里踱步，或者找力氣活干。他還沒有找到內(nèi)心的平靜。

我讀這本書，要感謝嗶站的某心理學(xué)up主戚戚四兒，確實(shí)受益頗多，我在一年前還處在很嚴(yán)重的焦慮型依戀的狀態(tài)，現(xiàn)在已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到自己的童年對(duì)自己造成的影響，我在童年時(shí)期因?yàn)楦赣H(吵嚷，辱罵，威脅)，形成對(duì)親密關(guān)系的畸形認(rèn)識(shí)，我的母親是一名安全依戀關(guān)系者，但是她工作繁忙很少在家。我的童年幾乎是于奶奶和爸爸度過的，奶奶也是非常嚴(yán)重的焦慮性依戀者。我和男性的交往模式，也一般表現(xiàn)為焦慮型依戀，同時(shí)我會(huì)被自私而且會(huì)傷害我，無(wú)法真心關(guān)心我的男人吸引。直到隆的出現(xiàn)，他對(duì)我抱持性的關(guān)心和關(guān)愛打破我的依戀關(guān)系中的錯(cuò)誤循環(huán)，我開始去接受真正的關(guān)心，正式自己的錯(cuò)誤認(rèn)知和錯(cuò)誤的依戀關(guān)系，我們是真正的伙伴，可以聊任何事。他不因?yàn)槲沂钦l(shuí)而貶低或者贊揚(yáng)我。他因?yàn)槲沂俏叶冶３致?lián)系，因?yàn)槲易隽撕檬露鵀槲议_心，因?yàn)槲易隽隋e(cuò)事或者行為急躁而替我難過。我感覺到我是被理解的，我也是幸運(yùn)的?，F(xiàn)在我終于從能從囚籠里往外面的世界探索，我不再被過去的我禁錮，開放的，自由的接受新的世界。

創(chuàng)傷讀后感【篇5】

這些都是我們理解與意識(shí)層面的看見，在具體生活中，如何處理自己因?yàn)榧彝ゴH創(chuàng)傷而受傷的小孩，作者給出了非常實(shí)用的一些方法，這是一種談玄，更是從實(shí)際層面，去探知自己的內(nèi)心與舒緩自己的情緒，簡(jiǎn)單列舉幾種：

1、虛擬愛之療法

這種療法中重啟胎內(nèi)記憶、改寫父母的故事、自我生命的重建的催眠理論基礎(chǔ)來(lái)源于宗像恒次SAT構(gòu)造化聯(lián)想技術(shù)。通過對(duì)自己內(nèi)在對(duì)家庭環(huán)境對(duì)父母的印象的一種重新構(gòu)建，以達(dá)到讓自己的深層潛意識(shí)得到新的賦予，這從本質(zhì)上是一種自我意義與解讀的重建，從通俗意義上講，讓我們自己所依賴生存的記憶獲得了新的重生，正如我們每個(gè)個(gè)人的生命體驗(yàn)，其實(shí)是基于自己對(duì)它的理解上的，也因此進(jìn)行新的體驗(yàn)理解的解讀，就是給我們自己的重生，這就是療愈的開始與一種有效的方法。

2、進(jìn)行正念的賦予，比如冥想等具體方式

這一點(diǎn)其實(shí)和第一點(diǎn)是有重合之處的，不過第一點(diǎn)更側(cè)重在內(nèi)在聯(lián)想進(jìn)行賦予，而這種方式更側(cè)重在具體現(xiàn)實(shí)層面的賦予，比如通過許愿文，愿景板，觀想等具體的訴說(shuō)，發(fā)愿，去讓自己內(nèi)心的正面構(gòu)想得以實(shí)現(xiàn)。

3、經(jīng)絡(luò)以及瑜伽療法

這個(gè)是根據(jù)對(duì)體式和身體內(nèi)部循環(huán)，呼吸的感知，等這些具體的有關(guān)身體平衡的方法，去讓自己達(dá)到身體的靜心，以此來(lái)觸發(fā)心靈層面的清凈自然。

4、跑步

這是運(yùn)動(dòng)的一種，這是眾所周知的，運(yùn)動(dòng)能夠讓我們大腦分泌腦啡肽，消除郁悶情緒，還能增強(qiáng)心肺、循環(huán)系統(tǒng)功能，使原本有但缺少的東西回到生命當(dāng)中。

無(wú)論具體的方法是什么，最終的是我們?cè)诿鎸?duì)自己內(nèi)在的傷痛，呈現(xiàn)在生活中的失調(diào)與偏差，進(jìn)行調(diào)整和療愈時(shí)，我們?cè)趺慈タ创覀冏约海衷鯓尤グl(fā)現(xiàn)自己，用心的感知去嘗試觸及，去感受溫暖，去感受柔軟，感受對(duì)這個(gè)世界的探知。這一切都發(fā)生在我們對(duì)自己的領(lǐng)悟之中?！蹲叱鲈彝サ拇H創(chuàng)傷》盡管是講述一本關(guān)于原生家庭的書籍，但是，在生活中，我們失落時(shí)，頹靡時(shí)，或感覺能量消耗時(shí)，看看這本書，可以有不同的感知與療愈，正如作者所說(shuō)：“真自我，是一切心理的基礎(chǔ)；假自我是一切心理問題的根源！

我們存于這個(gè)世間，就是看見那個(gè)真自我，并幸福愉快的生活下去！

創(chuàng)傷讀后感【篇6】

“”想要與自己和解，就要原諒那些傷害過我們的人，不是原諒他們，是為了放過自己”，網(wǎng)絡(luò)上這些話屢見不鮮，我一直不明白，為什么要裝大度，逼著自己去原諒那些傷害我們自己的人呢？

今天看過金尚的書，她說(shuō)，對(duì)于那些傷害過我們的人，不必原諒。

心里突然覺得松了口氣，我們不必糾結(jié)。傷害就是傷害，痛是實(shí)實(shí)在在的痛，為什么我們要主動(dòng)尋找那些傷害我們的人，去原諒他們呢？

即使是父母，我們也不必要與他們和解，甚至我們是在與自己的“內(nèi)在父母和解”這個(gè)“父母”不是實(shí)體形態(tài)的父母，他們只是帶自己來(lái)到這個(gè)世界的載體。在形式上，我們?nèi)钥梢耘c父母遠(yuǎn)離，不交流、不溝通，接受內(nèi)在父母的父母，就是接受自己的過去，接受自己的生命，認(rèn)可自己是這樣的存在。

內(nèi)在父母是家族幾十代、幾百代的生命正能量，是神奇的大自然。和解之后，我們就可以做回真的我，接納自己，愛自己。

五，尋找人生和生命的意義。

我們多多少少都有著未愈的創(chuàng)傷，我們的人，從來(lái)都不是完美的，我們的一生都在治愈自己。孩子是我們父母最好的心靈治愈師。我們未愈的創(chuàng)傷，會(huì)通過孩子顯現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)我們滿足自己的孩子時(shí)，這些當(dāng)年我們未得到的需求時(shí)，也在某種程度上療愈了我們內(nèi)在的小孩，我們同時(shí)又會(huì)內(nèi)化到孩子內(nèi)心中，影響著他們。所以讓我們保持快樂，才能傳遞給孩子，給他們一個(gè)幸?？鞓返耐辍?/p>

創(chuàng)傷讀后感【篇7】

1、時(shí)光穿越——探望我們的內(nèi)在小孩

這是一個(gè)可以去發(fā)覺那個(gè)我們想去看見的小孩方式，選擇照片，或者在音樂中，去進(jìn)行全身的放松，并聯(lián)想，小時(shí)候的自己，試圖去走進(jìn)那個(gè)場(chǎng)景，去牽著它的手，撫慰它，擁抱它，用兒童式的話語(yǔ)，對(duì)它說(shuō)幾句悄悄話。

2、發(fā)現(xiàn)受傷的內(nèi)在小孩

回憶在家庭中互動(dòng)的真實(shí)情景，感知在那個(gè)情景下自己的情緒，是失落，受傷？忽視？被傷害了？用幾個(gè)關(guān)鍵詞去描述造成自己這些情緒的人的性格，思考自己在原生家庭中承擔(dān)什么角色或隱性義務(wù)，寫出讓你產(chǎn)生不適的家庭中的詞語(yǔ)。

3、測(cè)試內(nèi)在小孩的受傷程度

4、直面受傷的內(nèi)在小孩

作者從書中列出的一些步驟，去發(fā)現(xiàn)內(nèi)在小孩到進(jìn)行撫慰小孩，所用的就是先從意識(shí)層面去逐漸清晰了解當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么，讓自己去清晰看見，很多情緒感知最初是源于什么，由于我們的情緒都是混雜的，很多時(shí)候會(huì)是感覺不好，不舒服，但是如何進(jìn)行澄清，區(qū)分，是療愈我們自己的關(guān)鍵。

舉個(gè)例子，就如在一個(gè)五彩紛呈的色彩瓶子中盛放的各色的色彩，當(dāng)它混合時(shí)，我們無(wú)法辨別到底最初是什么樣子，而只有當(dāng)它們一步步的分離出來(lái)，作文我們就可以清晰的，看見這個(gè)是什么顏色，那個(gè)是顏色，這有個(gè)好事，就是可以針對(duì)具體的顏色制定如何去看待與處理它。本質(zhì)上，這就是我們情緒層面的澄清，澄清的不僅僅是情緒的感知，更是思維層面的看見，看見自己被什么感知所困頓住，當(dāng)你真正看見的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是如此的簡(jiǎn)單而清晰。

也會(huì)莞爾一笑，原來(lái)，心自擾之，何須太過介懷？

創(chuàng)傷讀后感【篇8】

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在這個(gè)繁雜的社會(huì)中，每天都發(fā)生著許多事情有快樂的，也有悲哀的。隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，許多悲劇的發(fā)生也往往提升到了一個(gè)前所未有的高度。

八月底是秋季的開端，也是暑假的尾聲，孩子們都趁著時(shí)日不多的假期，盡情的放松自己。然而，就在這開學(xué)前期，一位花季少女隕落在家人無(wú)止盡的逼迫中，鮮花一樣的生命就在這秋蟬的哀鳴聲中，嘎然而止。

四川瀘縣的一個(gè)小區(qū)，突然發(fā)生了一起墜樓事件，年僅15歲的少女從25樓跳下，砸中了早在樓底勸她的父親身上，一場(chǎng)悲劇，兩條人命，彌漫在悶熱的空氣中。

事故發(fā)生的原因是因?yàn)檫@個(gè)女孩的母親每天都逼迫她練習(xí)彈鋼琴，然而這個(gè)女生因?yàn)榉纯顾赣H的決定而產(chǎn)生爭(zhēng)吵，一怒之下，選擇跳樓結(jié)束自己的性命，深愛女兒的父親張著雙臂在樓底打算接住女兒，也被砸死中死亡。一家三口人，一時(shí)之間丟了兩條性命，這個(gè)悲劇不是個(gè)例，相信許多朋友都會(huì)在新聞中看到學(xué)生跳樓自殺事件。

為什么在物質(zhì)豐富，精神文明提升的現(xiàn)今，還會(huì)有越來(lái)越多的青少年自殺事件發(fā)生呢，我想悲劇的根源，應(yīng)該要從家庭創(chuàng)傷的原因中去尋找。著名的心理學(xué)專家、心理學(xué)碩士金尚在她最新一部《走出原生家庭的代際創(chuàng)傷》作品中，就非常詳細(xì)的告訴我們何為家庭創(chuàng)傷？怎樣走出家庭創(chuàng)傷的環(huán)境。

要知道，其實(shí)我們每個(gè)人都或多或少的經(jīng)歷過家庭創(chuàng)傷帶來(lái)的傷害，有可能只是家人的隨口一句話，一個(gè)莫名的眼神，或者是言語(yǔ)爭(zhēng)吵，甚至肢體懲罰。從定義上來(lái)說(shuō)，創(chuàng)傷事件在精神病學(xué)上被稱作“超出一般常人經(jīng)驗(yàn)的事件”，這一類的事件，會(huì)讓人感到無(wú)助，麻木和悲哀，它的發(fā)生帶有突然的，無(wú)法抵抗的性質(zhì)。

也有學(xué)者將它定義為：任何一種突然發(fā)生的潛在的生活危險(xiǎn)事件。比如，有親人去世了，或者被遺棄了，離婚了，身體產(chǎn)生創(chuàng)傷等。有些心理素質(zhì)較強(qiáng)的人，會(huì)產(chǎn)生內(nèi)心自愈的本能，但是仍然有一部分人在經(jīng)歷創(chuàng)傷事件之后，會(huì)造成真正的，長(zhǎng)期潛伏于內(nèi)心的創(chuàng)傷性結(jié)果，這也就是著名的創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙，PTSD。

這種創(chuàng)傷造成的影響和后果，危害巨大，輕則容易產(chǎn)生自罪自責(zé)的態(tài)度，重則對(duì)自己，以后的人生觀，價(jià)值觀，都會(huì)產(chǎn)生扭曲，甚至覺得生活沒有意義，活著沒啥意思。在創(chuàng)傷事件發(fā)生以后，有一些人會(huì)覺得身體上有明顯的不適感，比如全身某個(gè)地方會(huì)非常的疼痛，或者是慢性疼痛，也有可能是持續(xù)一段時(shí)間的疼痛。作文當(dāng)這種疼痛變成了身體的一種記憶，那么這種創(chuàng)傷人群就會(huì)處在一個(gè)非常焦慮的狀態(tài)，持續(xù)的釋放去甲腎上腺素，從而造成這類人群，會(huì)選擇一些非常不好的習(xí)慣，比如，抽煙和喝酒上癮，也有的會(huì)自殘，傷害別人而上癮，總之就是心理變得扭曲、變態(tài)，不斷的傷害自己。

金尚在《走出原生家庭的代際創(chuàng)傷》一書中，以自己多年來(lái)的心理學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)不僅教導(dǎo)我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)原生家庭產(chǎn)生的創(chuàng)傷，還教會(huì)我們?cè)鯓颖苊夂椭委熅徑庖呀?jīng)產(chǎn)生的代際創(chuàng)傷。

創(chuàng)傷讀后感【篇9】

PTSD：創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙

對(duì)創(chuàng)傷的認(rèn)識(shí)：PTSD（創(chuàng)傷性應(yīng)急障礙）一個(gè)體“經(jīng)歷、目睹或遭遇到一個(gè)或多個(gè)涉及自身或他人的實(shí)際死亡，或受到死亡的威脅，或嚴(yán)重的受傷，或軀體完整性受到威脅后”，導(dǎo)致“強(qiáng)烈的害怕、無(wú)助或恐慌”，導(dǎo)致下列各種主要癥狀：反復(fù)受到事件相關(guān)的回憶侵?jǐn)_（閃回、幻覺、噩夢(mèng)、感到事件似乎正在重現(xiàn)），持續(xù)且極力回避（與創(chuàng)傷相關(guān)的人、地點(diǎn)、思想、感受，有時(shí)甚至遺忘創(chuàng)傷的重要部分），以及警覺性的提高（遺忘、過分警覺或易激惹）。 兒童在大約兩歲時(shí)，人類的前額葉（占新皮層的絕大部分）開始急速生長(zhǎng)。古代哲學(xué)家將7歲稱為“理性的年齡”。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，一年級(jí)是圍繞前額葉能力組成的未來(lái)的序幕：安靜地坐著，控制尿道括約肌，使用詞語(yǔ)而不是動(dòng)作，理解抽象和象征概念，為明天做計(jì)劃，與老師同學(xué)們協(xié)調(diào)一致。 “兒童的問題行為是對(duì)于惡劣的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的反應(yīng)——忽視、虐待、分離”所以當(dāng)孩子出現(xiàn)問題時(shí)也要考慮下家庭環(huán)境，父母家人對(duì)待孩子的方式。原生家庭對(duì)兒童的影響是伴隨他們一生的，同樣的小時(shí)候受過的教育或者虐待可能會(huì)毀了孩子一輩子。 很難想象這樣的人得多努力才能活得像個(gè)正常人呢 。為了應(yīng)對(duì)某些傷害，在一求助二攻擊或逃避無(wú)果后，大腦會(huì)自動(dòng)的關(guān)閉我們的自我感知功能，長(zhǎng)期以往就會(huì)出現(xiàn)“我是誰(shuí)”，人的自我認(rèn)知能力會(huì)殘缺甚至消失，整個(gè)人會(huì)麻木呆滯。 你可以自己騙自己，可是身體不會(huì)

治療方式：1，正念2，良好的社會(huì)支持（信任的人的幫助）3，選擇信任的治療師4，群體的活動(dòng)，主要是節(jié)奏和韻律的同步5，觸摸6，采取行動(dòng)7，抗癲癇藥和情緒穩(wěn)定劑（例如鋰鹽或碳酸鹽），可以緩解一些焦慮癥狀，例如緩解過度警覺和驚恐。（記得高考的時(shí)候老師讓太緊張的同學(xué)準(zhǔn)備碳酸飲料，終于明白[呲牙]）8，寫作練習(xí)有助于提升生理和心理健康。藝術(shù)、音樂和舞蹈-集體活動(dòng)9，EMDR（眼動(dòng)脫敏再加工）幫助病人將心理創(chuàng)傷通過痛苦的回憶再創(chuàng)作為過去經(jīng)歷的一部分。痛苦可怕的經(jīng)歷，會(huì)給人造成終身的心理創(chuàng)傷，使人患上恐懼癥。即醫(yī)生用伸出兩、三根指頭來(lái)引導(dǎo)患者的目光左右移動(dòng)，同時(shí)進(jìn)行有關(guān)的提問，從而使病人恢復(fù)記憶和忘記恐怖，讓心情平靜下來(lái)。這種方法被稱為二指療法，英文縮寫為“EMDR”。 10，瑜伽：在身體中棲息。11，IFS家庭排列系統(tǒng)療法，精神創(chuàng)傷主要來(lái)源于家庭，利用角色扮演的方法，通過正反兩種角色的切換，加上身體語(yǔ)言的融合，使得患者能對(duì)創(chuàng)傷有一個(gè)全面系統(tǒng)化結(jié)構(gòu)的認(rèn)知，并使內(nèi)心那個(gè)受傷了的“長(zhǎng)不大的小孩”得到撫慰。12，神經(jīng)反饋治療-神經(jīng)反饋改變大腦的連接方式，行為也隨之發(fā)生了改變。神經(jīng)反饋一旦幫助大腦建立穩(wěn)定的新的通路，就不需要進(jìn)一步的治療。然而，藥物治療無(wú)法從本質(zhì)解決問題，而且要求患者需要一直服用藥物。并且神經(jīng)反饋對(duì)音樂，運(yùn)動(dòng)有很大幫助。13，戲劇的治療可能性。運(yùn)動(dòng)、演奏樂器、舞蹈和戲劇表演都可以促進(jìn)自主性和溝通性的發(fā)展。

我們要認(rèn)識(shí)到：生活中我老是覺得別人的思想怎么這樣怎么那樣，總想著說(shuō)服別人按照我想要的方式或者思想去處理事情或生活?？赡軇e人的大腦神經(jīng)不允許那樣，要做的不是努力去要求別人非得按照某種方式去做去理解，可能真的得拿出一種方法，如果做不到就閉嘴。。?！澳軌蛟谒松砩细杏X到安全，也許是精神健康最重要的一點(diǎn)”，可能會(huì)重新獲得安全感?！叭绻赡耆撕托『⑷菀资荏@或情感麻木、無(wú)法從人類那里得到慰藉時(shí)，與其他哺乳類動(dòng)物建立關(guān)系會(huì)有幫助?！北热绻泛婉R。指出事件中的真實(shí)體驗(yàn)是創(chuàng)傷療愈的基礎(chǔ)。 我們所有人，特別是孩子，都需要這種自信——一種確信別人會(huì)理解我們、肯定我們而且珍愛我們的自信。如果沒有這種自信，我們無(wú)法建立一種自主性 。情商意味著能夠覺察你自己的感受，而且能感受到自己周圍的人的感受。

創(chuàng)傷讀后感【篇10】

雙城的創(chuàng)傷——讀《看見》有感800字：

孩兒如花，如花一般的美好，他們?cè)诰`放，在成長(zhǎng)。然而許多花卻在不尋常中凋謝，是誰(shuí)在毀滅這些美好呢？

文章講的是一個(gè)真實(shí)的故事，發(fā)生在孩子們身上的一個(gè)痛心的故事。文中的苗苗因?yàn)槭艿搅枞?，不堪流言重?fù)，最終選擇自殺，其他的幾個(gè)小朋友因?yàn)橛颜x選擇“有難同當(dāng)”，所幸的是其他的幾個(gè)人獲救。在集體自殺事件發(fā)生后，學(xué)校和老師并沒有對(duì)孩子們進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)，甚至是想隱瞞事情，社會(huì)上更是漠視甚至有人阻止記者采訪，其中幾個(gè)小孩子的父母更是嫌棄孩子丟臉，言語(yǔ)上去傷害孩子。

苗苗這朵花很美，她本是在歡樂與愛護(hù)中成長(zhǎng)。校園欺凌、流言中傷使這朵花走上了不尋常的凋謝之路。當(dāng)苗苗當(dāng)眾跪下的那一刻，心中無(wú)比沉重。你以為死亡離你很遠(yuǎn)，謠言不堪一擊，但是苗苗卻告訴我們：生命脆弱，孩兒又能何等堅(jiān)強(qiáng)？也許，你的一句流言蜚語(yǔ)就把孩子推向無(wú)盡的深淵；你的一次欺凌，或許讓花兒選擇不再綻放?；蛟S，你在得知欺凌后給花兒一點(diǎn)光明，讓她走出黑暗，重新綻放；如果學(xué)校及時(shí)發(fā)現(xiàn)苗苗被欺凌，可能苗苗就不會(huì)自殺——可是世上沒有如果。我們常喊著阻止校園欺凌的口號(hào)，卻沒有付諸最有效的行動(dòng)，這無(wú)疑也是給了欺凌者無(wú)形的支持。我們常說(shuō)孩子是我們祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的接班人，要保護(hù)好這些花朵。但眼看著那些花朵因校園欺凌而凋謝，我們?nèi)绦膯?？不要只喊著口?hào)，而是要行動(dòng)起來(lái)，把花朵們捧在手里，把他們保護(hù)起來(lái)，別讓他們?cè)偈苄@欺凌的傷害。

也許，你認(rèn)為孩子們自殺很傻；也許在成年人的世界里會(huì)覺得這種“有難同當(dāng)”的行為很荒謬，常常忽略了孩子們內(nèi)心的想法。苗苗把小楊當(dāng)哥哥，小楊卻無(wú)意中傷害了她，以致小楊在自殺未遂后感到深深自責(zé)，卻也不敢表露自己的想法。而小楊的媽媽并沒有對(duì)小楊的獲救感到幸運(yùn)，只是覺得兒子的自殺行為很丟人，在言語(yǔ)上不斷地傷害了小楊，被責(zé)罵的小楊不被理解的幼小心靈該是多么痛苦！作為傾聽者，我們習(xí)慣把自己作為一個(gè)清醒的局外人去指導(dǎo)著對(duì)方該怎么做，卻忘了設(shè)身處地地理解對(duì)方。在小孩子的世界里，或許友誼比生命更重要。讀后感·當(dāng)朋友受到傷害，他們會(huì)選擇“有難同當(dāng)”，內(nèi)心的侮辱、容忍、偏激扭曲的心理隱射出了孩子們的心理教育不可忽略，我們更多地去了解他們的內(nèi)心世界，要更多的去給予關(guān)懷和溝通交流。學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)站在孩子們的立場(chǎng)看問題，學(xué)會(huì)尊重他們的行為，而不是恥笑和辱罵。

從沒想過這些孩子竟會(huì)以這種方式來(lái)回?fù)暨@個(gè)社會(huì)，孩子們的“有難同當(dāng)”讓我震撼不已，或許這對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是一種重生。愿他們安息，在那邊一切都好。我悲痛傷心，久久不能平復(fù)自己的心情，憎恨那些曾今對(duì)他們?cè)斐尚撵`挫傷、身體傷害的人。但更多的應(yīng)該是對(duì)這個(gè)社會(huì)的反思，我們不僅是口頭上的說(shuō)，更要去做，真正地保護(hù)好那些祖國(guó)的花朵；也要了解孩子們的內(nèi)心，不要用成年人的視角去解讀他們的行為，而是要正確地引導(dǎo)他們，理解他們，關(guān)心他們。

花兒很美，但也很脆弱。我們要用雙手為他們拔去心理上的痛苦之根，用雙手為他們撐起一片無(wú)欺凌、無(wú)謠言的天空。

創(chuàng)傷讀后感【篇11】

斷斷續(xù)續(xù)地終于在很多很多個(gè)深夜之后讀完了這本書。

創(chuàng)傷這個(gè)話筒既敏感又深刻。甚至它是隱藏而普遍的存在。過去我們總以為心理問題與身體之間的關(guān)系不過是軀體化的影響，但現(xiàn)在通過腦神經(jīng)科學(xué)的發(fā)展我們知道創(chuàng)傷實(shí)實(shí)在在改變了我們大腦的結(jié)構(gòu)。

如何治療和穿越創(chuàng)傷永遠(yuǎn)是一個(gè)迷人、深刻、艱難卻又富有力量和創(chuàng)造性，甚至是奇跡的時(shí)刻。

在看到書中的數(shù)據(jù)與案例時(shí)，我不止一次地驚嘆震撼于創(chuàng)傷覆蓋人群之廣以及對(duì)人的影響之深刻。很多時(shí)候在這種驚嘆背后我也能感受到無(wú)力與悲傷。但同時(shí)我也驚嘆震撼于人們的復(fù)原力與生命力，創(chuàng)造力。那是一種與之相應(yīng)的希望。雖然這個(gè)過程十分艱難，或許也很緩慢。（但也不乏奇跡時(shí)刻。）

每一個(gè)生命都是鮮活的存在。在讀這本書的過程中，我剛好遇上深受PTSD困擾的當(dāng)事人。我在書中見證了很多PTSD的康復(fù)，而我也正與我的當(dāng)事人在經(jīng)歷著這些。

在開始，他們好像被創(chuàng)傷困在，無(wú)法動(dòng)彈。無(wú)論時(shí)間如何向前走，好像我們總是會(huì)在某個(gè)瞬間，觸碰到某個(gè)開關(guān)，然后被拉回到一個(gè)與當(dāng)下情境不匹配的痛苦的時(shí)刻。凝固。但在治療的過程中，在關(guān)系中，我也看到他們?cè)谝稽c(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)離那些瞬間。生命逐漸開始重新流動(dòng)起來(lái)。

對(duì)我自己來(lái)說(shuō)，在閱讀這本書的過程中，我又重新開始了正念練習(xí)。并且通過瑜伽，促進(jìn)自己與身體的連接。或許也是因?yàn)樵谧稍冎?，讓我意識(shí)到我的思維認(rèn)知與自己身體之間的某種斷層。這種感覺模糊又潮濕、悶，來(lái)自于過去，讓人覺得粘膩想要逃離，卻又說(shuō)不出緣由，但我知道一直存在于我的記憶的某個(gè)部分，并且阻礙了我當(dāng)下的發(fā)展與更深刻的體驗(yàn)。包括此刻，所有這些通過語(yǔ)言在描述的話語(yǔ)可能又走到了體驗(yàn)的前面。但這些書寫也是有意義的。我相信在漫長(zhǎng)時(shí)間之后我們所到達(dá)的，絕不只是現(xiàn)在。

創(chuàng)傷讀后感【篇12】

雙城的創(chuàng)傷——讀《看見》讀后感1000字：

每個(gè)人的心中，都有一株小小的花，它倔強(qiáng)地對(duì)著太陽(yáng)，在那火辣辣的陽(yáng)光下執(zhí)拗地一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)。可是花朵還沒有盛開，清風(fēng)還沒有徐來(lái)，一只來(lái)自黑暗里的手卻毫不留情地將它壓入塵埃，將本屬于它的燦爛陽(yáng)光、滋潤(rùn)水分，遮蔽抽干。被壓入塵埃的花，如何才能盛開？如何才能擁有本該擁有的光明？

十二三歲的少年，本應(yīng)最不知愁滋味。可在《看見·雙城的創(chuàng)傷》中，我讀到了一個(gè)全新的帶給我強(qiáng)烈沖擊的少年們的世界。苗苗，是雙城小學(xué)生集體服毒事件中死去的女孩，在柴靜的筆下，我仿佛看到了一個(gè)外表文靜柔軟但骨子里繃著一根弦的她，她重感情，心思細(xì)膩，用苗苗同伴的話來(lái)說(shuō)就是：“她能理解人?！钡褪沁@樣一個(gè)如花兒般美好的女孩，卻在一個(gè)昏暗的黃昏里選擇用老鼠藥結(jié)束了自己的生命，她，明明還有，很長(zhǎng)很好的一生要走啊。在苗苗留下的遺書里，她讓父母不要難過，讓父母對(duì)奶奶好一點(diǎn)，多關(guān)心奶奶，因?yàn)槟棠毯芗拍枰惆?，但敏感的苗苗又何嘗不需要父母的關(guān)心和在意呢，她一個(gè)人又度過了多少孤獨(dú)無(wú)助的夜晚呢，她希望父母能夠把沒有給她的關(guān)注和在意，給予同樣需要陪伴的奶奶，并且不要為了她的離去過于難過，這是她留下的唯一遺愿。

是什么？讓苗苗的內(nèi)心不再對(duì)生活充滿信心，選擇用自殺的手段逃離現(xiàn)實(shí)，去往一個(gè)自己心中的“沒有煩惱的世界”。那是一張眾人齊心協(xié)力織下的毒網(wǎng)，它交織著嫉妒、嘲笑、冷漠和拒絕理解，密密麻麻地纏繞在苗苗心中生長(zhǎng)的花中，一點(diǎn)點(diǎn)地將它拉入塵埃，絲毫不給它喘息掙扎的余地。對(duì)小楊的感情是苗苗走上悲劇的源頭，少女的情感如破土而出的竹子一般勢(shì)不可擋，少女懷春，人之常情，但這種情感，如果沒有正確的引導(dǎo)，就會(huì)誤入歧途，做出傷害自己也傷害他人的事情來(lái)。在向小楊下跪道歉和用磚頭砸向自己的腦袋時(shí)，苗苗就已經(jīng)失去了自我。那次聚會(huì)上小楊讓她跟另外一個(gè)男生親密，是壓死苗苗的最后一根稻草，那些流言蜚語(yǔ)和其他人不能理解她甚至對(duì)她的侮辱，是引領(lǐng)苗苗走向死亡的死神。

苗苗的離世，壓在她同伴們心靈上的陰霾無(wú)法散去，以至于他們不被理解、不被尊重，甚至還要遭受粗暴的對(duì)待和來(lái)自不管認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的、熟悉不熟悉的人言語(yǔ)上的羞辱。他們想反抗，可是無(wú)能為力，所以他們選擇傷害自己，選擇逃避，選擇用毒藥結(jié)束自己寶貴的生命。小蔡用刀在自己手臂上刻的忍字，表弟用忍氣吞聲來(lái)訴說(shuō)自己對(duì)這個(gè)世界的不滿，小楊將自己封閉在自責(zé)的世界中，小孫用刀刃在胳膊上劃的刀痕，是他們對(duì)現(xiàn)實(shí)的控訴。

究竟是誰(shuí)的手，將花拉入塵埃？無(wú)從知曉，在這個(gè)悲劇里，是眾人的力量將那只來(lái)自地獄的手凝聚成形，所有人都難逃其咎，無(wú)論是父母的疏于管教和照顧，還是校方不妥當(dāng)?shù)奶幚矸绞胶湍切o(wú)關(guān)人員的肆意談?wù)?，抑或就是自己身邊最信任最親近之人給的當(dāng)頭一擊，我們沒有一個(gè)準(zhǔn)確的答案，因?yàn)橛行┦虑?，我們沒有經(jīng)歷過，就永遠(yuǎn)無(wú)法感同身受。

現(xiàn)在，事件中的少年們也都長(zhǎng)大，時(shí)間也許已經(jīng)將那件事的痕跡沖刷的一干二凈，可內(nèi)心曾經(jīng)受過的苦痛，曾經(jīng)經(jīng)歷過的折磨，如何能忘？如何能去原諒？他們心中，是否還有一株小花頑強(qiáng)地與這個(gè)不美好的世界對(duì)抗，無(wú)從知曉，沒有答案。刀劃過的傷口會(huì)愈合，身體受的傷可以治愈，但是一個(gè)人的心破了，該拿什么來(lái)彌補(bǔ)呢？

塵埃之花，應(yīng)如何盛開？