實(shí)踐作文。

語(yǔ)言無(wú)法直接流露的，可以通過(guò)作文輸出，寫(xiě)作可以鍛煉文筆形成文風(fēng)，提高寫(xiě)作能力。寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文需要我們沉淀下來(lái)，相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題吧！小編陸續(xù)為大家整理了實(shí)踐作文，有需要的朋友就來(lái)看看吧！

實(shí)踐作文(篇1)

第一天的見(jiàn)習(xí)就在這唧唧喳喳的吵雜中結(jié)束了,當(dāng)學(xué)生們放學(xué)后,我被吵的弄不清楚東西南北了,在小學(xué)見(jiàn)習(xí)什么都沒(méi)有做可不知道為什么覺(jué)得特別累,躺在床上一動(dòng)不想動(dòng),只覺(jué)得頭暈?zāi)垦?

第二天，我們對(duì)路熟悉了，可沒(méi)有了新鮮感覺(jué)，掌握了小學(xué)的作息時(shí)間后我不到最后一分鐘不進(jìn)學(xué)校。

以后的幾天一樣就是聽(tīng)，經(jīng)驗(yàn)的吸收。我覺(jué)得有幾個(gè)學(xué)生不怎么發(fā)言，很沉悶,可下課了又特別活躍?？傊褪沁@樣,上課不發(fā)言，討論中調(diào)皮搗亂。我開(kāi)始認(rèn)真的注意這些學(xué)生的一舉一動(dòng)，可他們種種行為又反映著什么信號(hào)呢?---不自信。而這種不自信又是什么原因所致，這種不自信又會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的性格發(fā)展傾向，看看這些孩子，我的心一陣酸楚，因?yàn)樾睦韺W(xué)理論上來(lái)講，小時(shí)候的某種心理會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)、生活、交往等等，小孩子這么早就要承受一定程度的心理壓力，哪能不讓人辛酸?

教學(xué)當(dāng)中，教師們充分體現(xiàn)選用教學(xué)效果最優(yōu)的現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，這一點(diǎn)提示了我們師范學(xué)生不僅要對(duì)自己所學(xué)專業(yè)課要有扎實(shí)的基本功，更要充實(shí)更多的現(xiàn)代技術(shù)，會(huì)使用還不足以，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)還要達(dá)到發(fā)展學(xué)生思維效果和激發(fā)學(xué)生興趣的目的，這就要著手于實(shí)踐操作，師生共謀進(jìn)取，這才是教育上的遠(yuǎn)見(jiàn)。

實(shí)踐作文(篇2)

一、道理論據(jù)：

人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展?！?德國(guó)思想家)恩格斯

哲學(xué)家們只赴用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界(德國(guó)思想家)馬克思

如何認(rèn)識(shí)外界的'問(wèn)題，在實(shí)踐以外是不能解決的?！?中國(guó)政治家)毛澤東

一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?絕不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐?！?德國(guó)詩(shī)人)歌德

灰色的理論到處都有，我的朋友，只有生活之樹(shù)四季常青，郁郁蔥蔥?！?德國(guó)詩(shī)人)歌德

沒(méi)有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他試過(guò)以后才知道?！?德國(guó)詩(shī)人)歌德

在一個(gè)小房間里，如果坐著不動(dòng)，就意識(shí)不到墻。有所動(dòng)作，碰壁了，才意識(shí)到墻。——(日本學(xué)者)土光敏夫

思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要使用實(shí)踐力量的人。——(德國(guó)思想家)馬克思

經(jīng)驗(yàn)是學(xué)費(fèi)最貴的學(xué)校，但它是惟一可以學(xué)到東西的學(xué)校?！?美國(guó)科學(xué)家)富蘭克林

諺語(yǔ)很少出錯(cuò)，因?yàn)樗鼈兂鲎砸磺袑W(xué)問(wèn)的根源——經(jīng)驗(yàn)?！?西到王牙小說(shuō)家)塞萬(wàn)提斯

生活，這是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人比一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人看問(wèn)題更正確。——(法國(guó)作家)大仲馬

科學(xué)就是整理事實(shí)，以便從中得出普遍的規(guī)律和結(jié)論?！?英國(guó)科學(xué)家)達(dá)爾文

旅人沒(méi)有常識(shí)，如同飛鳥(niǎo)沒(méi)有羽翼;理論家沒(méi)有實(shí)踐，如同樹(shù)林沒(méi)有果實(shí)。——(波斯詩(shī)人)薩邊

行動(dòng)是他的論證中的珍珠和紅寶石?？嘁?、災(zāi)禍、焦慮、貧困是培養(yǎng)他的雄辯與智慧的嚴(yán)師?！?美國(guó)作家)愛(ài)默生

最聰明的人最容易受騙——他們可能有許多不同尋常的知識(shí)，但他們卻不知道生活中最普通的需要?！?西班牙思想家)葛拉西安

我的庇護(hù)神是狄迪莫斯盲人，他堅(jiān)持對(duì)每一件東西都要親手摸過(guò)?！?法國(guó)啟蒙思想家)伏爾泰

求知可以改進(jìn)入性，而經(jīng)驗(yàn)又可以改進(jìn)知識(shí)本身。學(xué)問(wèn)雖然指引方向，但往往流于淺泛，必須依靠經(jīng)驗(yàn)才能扎下根基。——(英國(guó)哲學(xué)家)培根

為了要理解，必須從經(jīng)驗(yàn)上開(kāi)始理解、研究，從經(jīng)驗(yàn)升到一般，為了學(xué)會(huì)游泳，必須鉆到水中?！?前蘇聯(lián)政治家)列寧

除了經(jīng)驗(yàn)方法之外，沒(méi)有任何一種方法可以達(dá)到真正的知識(shí);經(jīng)驗(yàn)之外或經(jīng)驗(yàn)之上謬誤：的思想領(lǐng)域是不存在的?！?英國(guó)哲學(xué)家)培根

二、事實(shí)論據(jù)：

1、做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

2、從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿，經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家”的榮譽(yù)稱號(hào)。

3、實(shí)踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，1后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。

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實(shí)踐作文(篇3)

古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果的文章，簡(jiǎn)稱之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。

論文一般由 題名、 作者、 摘要、 關(guān)鍵詞、 正文、 參考文獻(xiàn)和附錄等部分組成，其中部分組成（例如 附錄）可有可無(wú)。

論文題目

要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。

目錄

目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。（短篇論文不必列目錄）

內(nèi)容提要

是 文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。

實(shí)踐作文(篇4)

“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，這句話就是要告訴我們多實(shí)踐才能出真知的道理。在生活中，亦是如此。有些事也許第一慘敗而歸，但只要多做幾次，掌握其中的技巧，明白其中的道理，最后一定能成功。

正如我學(xué)溜冰一樣，一開(kāi)始，我總是僵硬又笨拙地挺著背慢慢滑著，免不了會(huì)翻幾個(gè)仰面朝天的大跟頭，然而，我卻總不能吸取教訓(xùn)挺胸地挪著，因?yàn)槲腋静恢绬?wèn)題的所在。漸漸地，在一次次跌倒過(guò)后，我更堅(jiān)定了學(xué)會(huì)溜冰的決心，我開(kāi)始仔細(xì)觀察別人的動(dòng)作，終于，我發(fā)現(xiàn)別人在滑的時(shí)候身體總是微微向前俯，而我則都是挺直腰板在滑，這易翻倒，又看不清腳下的路，不跌倒就奇怪咯。于是，我也學(xué)著別人的方法，微微向前俯一點(diǎn)兒，雖然一開(kāi)始讓我很是不習(xí)慣，并感到腰酸背痛，但這個(gè)動(dòng)作果然增強(qiáng)了我的穩(wěn)定性和速度。學(xué)會(huì)了動(dòng)作，是不是應(yīng)該來(lái)活度呢?我又發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我快速地滑了一段路后，如果前面有一個(gè)臺(tái)階，我想停下時(shí)，剎車就來(lái)不及了，總會(huì)撞在臺(tái)階上，有時(shí)甚至?xí)?，哈哈，我又學(xué)會(huì)了一個(gè)小技巧。如今，在廣場(chǎng)上看看，學(xué)學(xué)的我還掌握了許。這都是因?yàn)椤安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”的功勞啊!

的確，在生活中，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小困難就退縮，而要多去實(shí)踐，一次不行兩次，兩次不行三次，找到其中的道理，就一定能成功。

實(shí)踐作文(篇5)

旅行家能日行千里，周游世界，在于他開(kāi)始時(shí)邁出的第一步；企業(yè)家日進(jìn)斗金，資產(chǎn)無(wú)數(shù)，在于他開(kāi)始搜集創(chuàng)業(yè)資料的那一刻；作家能名利雙收，家喻戶曉，在于他開(kāi)始寫(xiě)下的第一筆。而材料中的?幾個(gè)人對(duì)于如何建園展開(kāi)激烈討論，卻遲遲沒(méi)有拿起鋤頭的第一人，因此荒園依舊荒園。

因此我認(rèn)為，空想是一切成就的開(kāi)始，實(shí)踐是架起空想與成功的橋梁。

空想是一切成功的?開(kāi)始，是新事物出現(xiàn)的雛形。而具體的空想就是計(jì)劃，它像一盞明燈，指引著實(shí)踐。在歷史長(zhǎng)河中，有無(wú)數(shù)例子可以證。越王勾踐臥薪嘗膽，終于有了三千越甲即吞吳的輝煌；西方學(xué)者馬克思常年在底層考察，結(jié)合各德國(guó)哲學(xué)等重要文獻(xiàn)，創(chuàng)作了影響深遠(yuǎn)的《資本論》，而這本書(shū)在理論上描繪的社會(huì)主義藍(lán)圖指導(dǎo)著后世多個(gè)國(guó)家完成社會(huì)主義革命。由此可見(jiàn)，不要小看具體的空想，它是一切實(shí)物的思想雛形，沒(méi)有它，就沒(méi)有人類的成功。

?實(shí)踐是空想和成功的紐帶，也是檢驗(yàn)空想真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中對(duì)于如何建園分成兩排，而若只是坐而論道，就可能永遠(yuǎn)無(wú)法討論出正確的結(jié)果，只要時(shí)間才能檢驗(yàn)。著名書(shū)法家王羲之曾臨池而書(shū)，池水盡黑，近代學(xué)者余秋雨在年邁之時(shí)自然踏上文化苦旅，親自去尋找中西方文明的差異。因此，只有日復(fù)一日的實(shí)踐者，才能拉進(jìn)空想與成功間的距離，才能讓空想落地生根，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

古人云：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。把握好空想與實(shí)踐的關(guān)系，才能現(xiàn)在空想的肩上，著手實(shí)踐，一達(dá)成功?。

實(shí)踐作文(篇6)

1、做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅(jiān)持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅(jiān)持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風(fēng)力級(jí)別、氣溫升降等都記載下來(lái)，一生寫(xiě)了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

2、從木匠到畫(huà)家。齊白石出身于貧苦農(nóng)家，12歲就為生計(jì)所迫而學(xué)木匠謀生。但他自小就酷愛(ài)繪畫(huà)，七八歲時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，天天抽空臨摹或?qū)懮?。為了達(dá)到形神兼?zhèn)涞木辰?，他時(shí)常在野外悉心觀察各種動(dòng)植物的形態(tài)和習(xí)性，晚上躺下被窩里還在用手指畫(huà)草稿，經(jīng)過(guò)數(shù)十年這樣刻苦的實(shí)踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他中國(guó)人民杰出的藝術(shù)家的榮譽(yù)稱號(hào)。

3、實(shí)踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時(shí)間，在開(kāi)封設(shè)計(jì)建造了開(kāi)寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國(guó)建筑史上的杰作。開(kāi)封地處中原地帶，多西北風(fēng)，他設(shè)計(jì)時(shí)特地讓塔身略向西北傾斜，預(yù)計(jì)在風(fēng)力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來(lái)的事實(shí)證明了喻皓的預(yù)見(jiàn)。

實(shí)踐作文(篇7)

世間萬(wàn)物的本源，都來(lái)自于實(shí)踐，實(shí)踐出真知。每個(gè)人都有不同的想法，經(jīng)過(guò)大腦獨(dú)特的構(gòu)思，得出對(duì)某件事的看法，而不去實(shí)施，只是空想，并沒(méi)有什么作用，實(shí)踐才是衡量物質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

我們的理想固然重要，但理想終歸是理想，成不了現(xiàn)實(shí)。你只是一味的空想，難成大器，何談理想之言。要敢于沖破自己的舒適圈，去完成目標(biāo)，要敢于實(shí)踐，實(shí)踐出真知。

天之大，地之廣，海之藍(lán)世間萬(wàn)物都有其獨(dú)特的生存方式，總有一些人敢于突破，他們敢于去尋求大自然那些未知的秘密。而也有一些人在一個(gè)角落，望著天空，神游在自我的世界里，空想未來(lái)，空想當(dāng)下，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的行動(dòng)，何來(lái)成功可言。

如果讓我們回到那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，空想簡(jiǎn)直是不切合實(shí)際，在戰(zhàn)場(chǎng)上只要有一點(diǎn)點(diǎn)的出錯(cuò)，不會(huì)只有你受到攻擊，乃至整個(gè)團(tuán)隊(duì)都將因?yàn)槟愣艿絺?，喪失自己的生命?？障雵?guó)家大事，那是不可能的。

書(shū)本和電腦很重要，但是書(shū)本和電腦種不出水稻。袁隆平院士的這句話也許會(huì)讓你印象深刻，你也許會(huì)想到書(shū)本，電腦和水稻有什么關(guān)聯(lián)嗎？

在現(xiàn)如今的社會(huì)中，書(shū)本和電腦在我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢哉f(shuō)是處處可見(jiàn)，科技遍布全國(guó)各地，書(shū)本上的知識(shí)和電腦科技，那只是空想和空談，在雜交水稻上并沒(méi)有任何用處，雜交水稻主要在于實(shí)踐，袁隆平院士不管是風(fēng)吹日曬還是雨雪交加，在田地上都會(huì)看到他的身影，他的計(jì)劃和他的行動(dòng)可以說(shuō)是一并兼行。為了國(guó)家的糧食問(wèn)題，他幾乎獻(xiàn)出了自己的一生，雜交水稻就如他的生命和他的孩子一樣，他悉心呵護(hù)下，使他們茁壯成長(zhǎng)。

實(shí)踐在于一個(gè)人的意志是否堅(jiān)強(qiáng)，是否具備，空想難成大事，一味的空想，只會(huì)讓你掉進(jìn)幻想中的深淵，想象總是美好的，但實(shí)踐起來(lái)卻不是如此，但是一份勞動(dòng)，一份收獲，上帝既然為你開(kāi)了一扇窗，讓你有了遐想的空間，但是你不實(shí)踐，上帝也會(huì)為你關(guān)一道門，是你無(wú)法逃離。

實(shí)踐作文(篇8)

“只對(duì)理想有優(yōu)越感的人，一無(wú)所有?！保@句話對(duì)所有人都是受用的。對(duì)此，心理學(xué)上有一觀點(diǎn)：當(dāng)你把目標(biāo)說(shuō)給別人聽(tīng)時(shí)，就已從別人的反饋中獲得滿足感，而這個(gè)滿足感則削減了你對(duì)目標(biāo)的動(dòng)力。

馬車越空，噪聲越大

生活中有種人，他們往往喜歡對(duì)別人的事情指手畫(huà)腳，卻不一定自己真正實(shí)踐過(guò)。他們大多只任憑自己?jiǎn)渭兊南敕ǘ崤欠?，最終誤人子弟卻歸怪于他人實(shí)踐有誤。殊不知，每個(gè)家喻戶曉的理論背后有多少個(gè)不為人知的實(shí)踐。

如將不盡，與古為新

與之相反的事，用實(shí)踐成功的人不會(huì)用自己以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)告訴你應(yīng)該如何去做，而是在別人已有的想法上加以指點(diǎn)使其具有自己的特點(diǎn)且更加完美。說(shuō)的雖然很少，可結(jié)果卻創(chuàng)造的更多。所謂“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

先行其言，而后從之

言論的花兒開(kāi)的越大，行為的果實(shí)結(jié)的越小。有月下美人之稱的曇花便是這句話的代言人。白日里它一聲不響，只是靜靜地，靜靜地吸取著養(yǎng)料，韜光養(yǎng)晦。出身于百花齊放的大花園中，默無(wú)聲息的直至夜幕降臨。待到四處都悄無(wú)聲息，它才開(kāi)始不卑不亢，盡情綻放。

所以，臨淵慕魚(yú)不如退而結(jié)網(wǎng)，望洋興嘆不如破釜沉舟。有理論終歸是好的，但實(shí)踐更是首要。正如荀子所說(shuō)“知之不若行之，見(jiàn)之不若行之。”知道加不做等于不知道，言語(yǔ)上的巨人近乎于行動(dòng)上的矮子。聰明而不自持甚高，靈活而又踏實(shí)刻苦。便是沒(méi)人要求我們?nèi)绱?，只因生而為人，就要往高處走！要拼便要迎著晨光?shí)干，別面對(duì)晚霞幻想。

青春無(wú)問(wèn)西東，奮斗自成芳華

人們常說(shuō)“埋頭苦干不玩耍，聰明孩子也變傻?！边@句話說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，畢竟自古便有“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的說(shuō)法。傳言傳久了，故事會(huì)變味，人們對(duì)這句話的理解也在潛移默化越來(lái)越多人對(duì)學(xué)習(xí)的定位由重要變?yōu)闊o(wú)所謂，口口聲聲說(shuō)著要努力，卻從未“躬行”于此。理論是灰色的，而生活之樹(shù)常青，生活因?qū)嵺`的填充而精彩。

正值青年的我們理應(yīng)頑強(qiáng)拼搏，勇為時(shí)代弄潮，更行與時(shí)代浪尖；理應(yīng)奮發(fā)向上，懷以進(jìn)取之心，迸發(fā)豪情萬(wàn)丈之勢(shì)；踏遍人生萬(wàn)水千山，走遍此間風(fēng)雨兼程。

實(shí)踐作文(篇9)

當(dāng)前，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在重知識(shí)、輕能力，重理論、輕實(shí)踐的現(xiàn)象，筆者就此談?wù)勅绾卫谜Z(yǔ)文科的滲透力，加強(qiáng)語(yǔ)文科的實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造良好的語(yǔ)文氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。

利用每周的升旗儀式、每天的晨會(huì)，加強(qiáng)語(yǔ)文科的教學(xué)。各個(gè)中小學(xué)校每周都舉行升旗儀式，每天都有晨會(huì)時(shí)間。在每周的升旗儀式中，可由班級(jí)或年段選擇各方面都很優(yōu)秀的一個(gè)升旗手、三個(gè)護(hù)旗手，在升旗前由廣播員介紹升旗手、護(hù)旗手的先進(jìn)事跡。這些升旗手、護(hù)旗手的先進(jìn)事跡材料，由所在班級(jí)或所在年段的語(yǔ)文教師組織學(xué)生撰寫(xiě)，語(yǔ)文教師加以輔導(dǎo)，再選擇較好的一份交廣播員朗讀介紹。廣播員在全校范圍內(nèi)挑選朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)、指導(dǎo)。各班每天的晨會(huì)也盡量采取相應(yīng)的辦法在班主任或語(yǔ)文教師的指導(dǎo)下盡量由學(xué)生自己組織自己總結(jié)。那些事跡介紹被選中的小作者，被挑選作廣播員的小同學(xué)，或在班級(jí)晨會(huì)中被選作主持人的學(xué)生榮譽(yù)感得到很好的培養(yǎng)，進(jìn)而更加熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)習(xí)。那些沒(méi)有被選中的學(xué)生也會(huì)不斷努力，不斷提高自己的寫(xiě)作和朗讀水平，從而大大激發(fā)了學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)作和鍛煉語(yǔ)言表達(dá)能力的興趣。這樣，既使學(xué)校的德育工作得到很好的開(kāi)展，又在有意無(wú)意間促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)，增加了學(xué)生參加語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。

成立班級(jí)小記者組和年段小記者團(tuán)。教師可在各班級(jí)成立小記者組，在各年段成立小記者團(tuán)，為班級(jí)黑板報(bào)，為校宣傳欄，為校廣播室投稿?？砷_(kāi)展多寫(xiě)稿、寫(xiě)好稿競(jìng)賽。年段或校語(yǔ)文組可組織語(yǔ)文教師定期或不定期的舉辦一些“小記者”培訓(xùn)班，為學(xué)生開(kāi)設(shè)一些新聞寫(xiě)作知識(shí)或文學(xué)講座。學(xué)員不限于“小記者組”或“小記者團(tuán)”的成員，其他有興趣的學(xué)生也可以參加，讓更多的學(xué)生獲得寫(xiě)作知識(shí)。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，營(yíng)造寫(xiě)作氛圍，使學(xué)生在作文課以外的時(shí)間多接觸多學(xué)習(xí)寫(xiě)作知識(shí)，養(yǎng)成經(jīng)常動(dòng)筆的習(xí)慣。

成立語(yǔ)文興趣小組和學(xué)生社團(tuán)，創(chuàng)辦?？＝處煈?yīng)讓學(xué)生有地方訴說(shuō)自己的心聲，發(fā)表自己的見(jiàn)解，刊登發(fā)表自己的作品。學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)可盡量由學(xué)生自己安排，學(xué)生的刊物盡量讓學(xué)生自己組稿、排版，教師只作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。應(yīng)發(fā)揮語(yǔ)文教研組的作用，舉辦文學(xué)創(chuàng)作講座，組織秋游寫(xiě)生活動(dòng)，舉辦語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，與兄弟校學(xué)生社團(tuán)舉行筆會(huì)活動(dòng)。在低年段開(kāi)展講故事、朗誦活動(dòng)比賽，在高年段舉行演講比賽，或者提倡課前五分鐘演講，或要求學(xué)生寫(xiě)觀察日記?？稍谛？辖榻B文學(xué)理論知識(shí)，名家成名道路。要以各種方式培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文興趣，充實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，營(yíng)造濃厚的語(yǔ)文氛圍。

根據(jù)筆者對(duì)學(xué)生步入社會(huì)后的追蹤了解，那些文學(xué)社的骨干成員及積極參與以上各種活動(dòng)的學(xué)生，若干年后都成了所在單位的骨干，他們都感覺(jué)到以上的.這些活動(dòng)對(duì)語(yǔ)文素質(zhì)的提高及成才大有裨益。大力提倡課外閱讀。真正的學(xué)習(xí)是通過(guò)書(shū)本與滲透在知識(shí)中的前人的思想進(jìn)行深刻交流的過(guò)程。大量的與教材同步的教學(xué)參考書(shū)使學(xué)生對(duì)讀書(shū)的理解十分膚淺。為了應(yīng)試，為了找答案，在面向二十一世紀(jì)的今天，在提倡素質(zhì)教育的現(xiàn)在，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。課外閱讀文學(xué)名篇、名著，就是培養(yǎng)學(xué)生這種能力的有效途徑。所以，我們要提倡學(xué)生課余時(shí)間多到圖書(shū)館、閱覽室去讀書(shū)，把校圖書(shū)館、閱覽室的開(kāi)放時(shí)間和學(xué)生的課余時(shí)間銜接起來(lái)。語(yǔ)文教師應(yīng)要求學(xué)生多做讀書(shū)筆記，多寫(xiě)讀書(shū)心得，開(kāi)展多讀書(shū)，讀好書(shū)活動(dòng)，并讓學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀的習(xí)慣。

語(yǔ)文科教學(xué)具有“細(xì)水長(zhǎng)流，點(diǎn)滴積累”的特點(diǎn)，不可能靠短期培訓(xùn)來(lái)取得效果。教師應(yīng)該創(chuàng)造良好的語(yǔ)文氛圍，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)語(yǔ)文的習(xí)慣，讓學(xué)生平時(shí)多接觸語(yǔ)文，在有意無(wú)意間鍛煉、提高語(yǔ)文能力。這就需要廣大語(yǔ)文教師充分利用語(yǔ)文科無(wú)所不在的滲透力，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為語(yǔ)文教學(xué)探索出一套少走彎路，行之有效的科學(xué)方法。