講座心得。

居安思危，思則有備，有備無患。當(dāng)一次工作學(xué)習(xí)即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報。資料對我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。所以，你有哪些值得推薦的幼師資料內(nèi)容呢？以下是小編為大家整理的“寫講座心得(分享12篇) ”,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

寫講座心得【篇1】

20xx年x月27日上午，我參加了我校舉辦的新學(xué)期教師培訓(xùn)班，分別聆聽了我校兩位優(yōu)秀教師的講座，收獲頗多。楊老師結(jié)合相關(guān)案例及個人教學(xué)工作中的經(jīng)驗向全體教職工傳授了一些心理輔導(dǎo)方面的技巧，也讓我知道了對中小學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的重要性。楊老師指出：“要想培育孩子健全健康的心理需多措并舉?！彼谥v座中還提到了這樣一句話：“陪伴是最長情的告白。我們的心理輔導(dǎo)也需要健康的陪伴?！碧锘劾蠋焺t敞開心扉向我們訴說了自己近二十幾年的教學(xué)經(jīng)歷及取得的成績，從她的發(fā)言中讓我領(lǐng)略到了一位優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任的個人風(fēng)采。田老師對學(xué)生敏銳的觀察力，充滿正能量的言行讓我印象深刻。

學(xué)習(xí)，是一次次遇見，而前方總是讓人期待。到了下午，在大家滿懷的期待中，任澤貴教授為我們澧州翊武學(xué)校的老師們帶來了一場極具指導(dǎo)、引領(lǐng)價值的講座。任教授著重從不同學(xué)科向我們悉心詳說了教師在專業(yè)素養(yǎng)成長需努力的方向……，這些深深地喚醒著我，激勵著我，感謝任教授的指點(diǎn)迷津！我想：我應(yīng)不忘初心，牢記使命，不斷提升個人素質(zhì)！在今后的教育教學(xué)中，要做善于發(fā)現(xiàn)、勤于學(xué)習(xí)、精于練筆的智慧型老師！

寫講座心得【篇2】

昨天，賀老師帶我們?nèi)ザ新犞v，我們排著長長的隊伍，高興地出發(fā)了。

來到二中的會議室，我們都不禁感嘆：真大呀！沒想到，安排好后，居然還有許多人沒有座位，只好讓他們坐在講臺上。

一切就緒后，湯老師走到了講臺中央，和她在一起的還有她的助理。等我們安靜后，助理開始講話了，她介紹了一下湯老師，說完后，湯老師的講座正式開始。

她講的是閱讀之類的話題，她說寫作文大部分都跟閱讀有關(guān)系，所以直接講閱讀。她問了我們幾個問題：讀書有什么好處？一位同學(xué)把手高高的舉了起來，湯老師點(diǎn)了他：“第一個好處是能夠增長知識?！爆F(xiàn)場響起陣陣掌聲。湯老師說：“讀書的第一個好處是增長知識，第二個好處呢？”現(xiàn)場安靜了下來，都在等著他人來回答，湯老師見我們說不出來，便說：“現(xiàn)在有這么多想象故事，作者能寫出它的原因是什么呢？”“有想象力！”我們異口同聲地說。湯老師又繼續(xù)說下去：“想象力是無論干什么都必不可少的。那第三個好處呢？”這時，誰都沒想出來，湯老師給我們講了一個故事，很好聽，原來是《小巫婆真美麗》中的一個章節(jié)，我們都聽的入了迷。老半天才有人舉了手：“是快樂?！薄皩Π?，若是一個人讀書沒了快樂，他是不會認(rèn)真讀的?！睖蠋熣Z重心長地說，“第四個好處很容易，那當(dāng)然是讀了書后，寫出的作文會更好。這些就是課外書的功勞。”湯老師還幫我們預(yù)計了一下，小學(xué)要讀多少本書，答案是200—300之間。

時間飛快的過去了，湯老師的講座結(jié)束了，我們學(xué)到了許多知識，我們戀戀不舍地走出了教室。

寫講座心得【篇3】

魏書生講座心得體會

草廠小學(xué) 李紅斌

聽魏書生講座有感

——全心全意，盡職盡責(zé)

今天，聽了魏書生老師的講座，非常有感觸，我也進(jìn)行了反思。從中我發(fā)現(xiàn)他提到的并不是純理論的東西，而更多的是那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法。我從中真實(shí)體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈，為教育大潮中的師者們指明了航向！

魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話；兩本書；三個魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想。其中的“三個魅力”讓我的內(nèi)心驀然升騰起一種前所未有的清新，魏書生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強(qiáng)而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權(quán)與利爭奪禁錮自己的聰明才智，歪曲自己的人生價值，我們要努力管理好自己的內(nèi)心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚(yáng)光大自己內(nèi)心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習(xí)與進(jìn)步，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范。

通過講座，我深刻體會到做為一名教育工作者肩負(fù)的光榮與責(zé)任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹立服務(wù)的觀念。“沒有壞孩子，只有不會教的教師。”教育是一門藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。

我也非常欣賞的魏書生老師的一句話，“當(dāng)你每做一件極小的事，都能做得如詩如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂！”?，F(xiàn)在讓我們也這樣想：我正在從事著快樂的事業(yè)，也正在享受著快樂！

寫講座心得【篇4】

醫(yī)護(hù)工作歷來是受人尊敬的重要職業(yè)，它的崇高使命是保護(hù)人民的生命和健康。自覺地加強(qiáng)醫(yī)德修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為社會主義醫(yī)護(hù)工作者不可推卸的責(zé)任。

(一)救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神

醫(yī)務(wù)人員基本的道德義務(wù)就是一切為人民的健康服務(wù)。救死扶傷，發(fā)揚(yáng)人道主義精神，是我國社會主義醫(yī)德的基本準(zhǔn)則和主要規(guī)范。它貫穿于整個醫(yī)療活動中，是醫(yī)護(hù)工作者光榮而神圣的職責(zé)與義務(wù)。

防病、治病、救死扶傷，解除病人的痛苦，保障人民的健康，是醫(yī)務(wù)工作者的根本宗旨和神圣職責(zé)。對一個以醫(yī)療為職業(yè)的人來說，他必須有關(guān)愛病人、珍視生命的道德情感。愛心是醫(yī)德的核心，只有具備了這種愛心，救死扶傷的人道主義醫(yī)德才有情感的基礎(chǔ)。

(二)互敬互學(xué)，搞好醫(yī)護(hù)協(xié)作

醫(yī)療實(shí)踐需要醫(yī)護(hù)人員的團(tuán)結(jié)協(xié)作。中西醫(yī)之間、新老醫(yī)生之間、醫(yī)生護(hù)士之間、不同科室之間，既要分工負(fù)責(zé)，又要通力協(xié)作。這是保證醫(yī)療質(zhì)量的重要條件，也是醫(yī)務(wù)人員正確處理個人與同行之間、個人與醫(yī)院集體之間關(guān)系的道德要求。

(三)認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精

醫(yī)務(wù)人員的工作對象是病人，其任何醫(yī)療活動都直接關(guān)系到病人的健康和生命安全，往往一張?zhí)幏?、一臺手術(shù)、一個細(xì)微操作上的失誤，都會給病人造成難以挽回的損失。這種職業(yè)特點(diǎn)要求醫(yī)護(hù)工作者必須忠于職守，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，認(rèn)真行醫(yī)。應(yīng)該激發(fā)醫(yī)務(wù)人員的道德良心，提倡認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，教育醫(yī)護(hù)工作者自覺地維護(hù)病人的利益。

醫(yī)德和醫(yī)術(shù)都是醫(yī)治疾病的重要前提條件。醫(yī)護(hù)人員既要有高尚的醫(yī)德，又要有精湛的醫(yī)術(shù)。醫(yī)護(hù)工作者不僅要熱愛醫(yī)務(wù)工作，有獻(xiàn)身醫(yī)療事業(yè)的志向，而且要樹立鉆研醫(yī)術(shù)、精益求精的精神，不斷更新醫(yī)護(hù)知識，了解國內(nèi)外醫(yī)療發(fā)展?fàn)顩r和動向，認(rèn)真學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)醫(yī)療技術(shù)，積極探索新技術(shù)、新療法；既要嚴(yán)格遵守各項醫(yī)療規(guī)程，做到準(zhǔn)確診斷，精心治療和護(hù)理，又要及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，勇攀醫(yī)療科技高峰，為病人的健康和祖國的醫(yī)療事業(yè)貢獻(xiàn)自己的才智和力量。

寫講座心得【篇5】

第斯多惠說：“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人?！币槐窘炭茣?、一本教參、一支粉筆上課堂的時代已經(jīng)成為過去。教師必須具備一定的教學(xué)研究能力。

本著促進(jìn)優(yōu)秀教師發(fā)展的思想理念，3月19日下午，在信息樓四樓會議室，我們州常第五中學(xué)四級梯隊的老師迎來了一場真誠的盛筵，一個教育者言傳身教的指引。會議由z主任主持，z校長和z副校長出席了會議。來自州常市第一中學(xué)的江蘇省語文特級教師、教授級高級教師z老師，就教師的自身發(fā)展，從自身的經(jīng)歷、感受出發(fā)，做了真誠而熱情洋溢的報告：

與其怨天尤人，不如換一種心態(tài)；老師的壓力越大，往往激發(fā)出來的潛能也越大。

作為一名教師，要立足三點(diǎn)：教學(xué)不馬虎；教研不含糊；做人不邪乎。

作為老師，不僅要掌握教什么，怎么教，還要掌握為什么要這樣教，從而認(rèn)真研究，探索教學(xué)規(guī)律，做到“以研促教”，這才能真正讓自己的教學(xué)上升到一個新的高度。

z老師說過：一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師，一個教師如果堅持寫三年的反思，有可能成為名師。集腋成裘，聚沙成塔。于漪老師每節(jié)課都能做到三次備課、兩次反思，值得我們每個老師學(xué)習(xí)。

如果把每一堂課當(dāng)做公開課、精品課、評比課來上，相信定會受益匪淺。

學(xué)然后知不足，一個人感到不足，他便要向高處追，向深處追，就不會有止境了。教師專業(yè)化素養(yǎng)的提升，通過學(xué)習(xí)，在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐定會將教育教學(xué)向縱深發(fā)展。

用一顆溫暖而執(zhí)著的心，裹挾著內(nèi)心的那份純粹與期許，陳老師給予我們五中老師更大的期望：時間是擠出來的，提前布局，平時做一個有心人，要耐得住寂寞，追求心靈的寧靜，相信會有收獲的一天。

最后，李校長道出了我們每一位聽者的心聲：聽君一席言，激情心中生。相信我們五中的老師一定會以陳老師為榜樣，堅實(shí)地走在自己開墾的土地上，希冀著我們成功的收獲。

在響亮而有力的掌聲中，我們感覺到了聽者們一顆顆執(zhí)著而澎湃的心！

寫講座心得【篇6】

校本教研作為一種嶄新的教育理念，是“基于學(xué)校、在學(xué)校中、為了學(xué)?！钡慕萄?，對學(xué)校和教師的發(fā)展有著重要的意義?？墒鞘裁葱１窘萄?？要如何開展教研工作？作為站在教育第一線的我們，長期以來卻一直對校本教研的概念模糊不清，存在著很多困惑。

長期以來，很多老師以為校本教研無非就是聽課、評課，或者是由學(xué)校制訂好課題，教師在進(jìn)行課題實(shí)驗……有時候，會抱怨校本教研的繁多，感覺筋疲力盡，無從下手。最后，校本教研活動就變成一種任務(wù)，為了完成任務(wù)，為了應(yīng)付學(xué)校及上級的檢查，校本教研沒有真正達(dá)到校本教研的目的，最后難免影響了校本教研的質(zhì)量和水平。

4月18日，晉江市進(jìn)修學(xué)校姚永寧副校長為我們進(jìn)行專題講座，題目為《加強(qiáng)改進(jìn)日常教研建設(shè)校本教研制度》。這次講座猶如一場及時雨，姚副校長為我們精心地解答了這些困惑，在很大程度上解決了我們對校本教研的困惑，聽完講座后，感覺受益非淺。姚副校長告訴我們，校本教研就是教師為了改進(jìn)自己的教學(xué)，在自己的教室里發(fā)現(xiàn)了某個教學(xué)問題，并在自己的教學(xué)過程中以追蹤或汲取他人的經(jīng)驗解決問題。也有人把這稱之為“為了教學(xué)”、“在教學(xué)中”、“通過教學(xué)”。由此可見，校本教研的目的`就是提高教師的素質(zhì)。那么，如何讓校本教研活動做到實(shí)用、有效，而且不會造成教師平常的教學(xué)負(fù)擔(dān)呢？原來，校本教研的真諦就是以教師為主體、以教育教學(xué)問題為出發(fā)點(diǎn)、以解決教育教學(xué)實(shí)際問題為目的。最好的方法就是把校本教研和日常教學(xué)工作結(jié)合起來，在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后進(jìn)行自我反思。葉瀾教授也曾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師?！庇纱丝磥?，教師專業(yè)的成長要把反思和校本教研緊密聯(lián)系在一起的。所以，我們要經(jīng)常反思，如果遇到無法解決或有意義的教學(xué)問題，就可以在教研研討會上與其他教師進(jìn)行教學(xué)切磋、協(xié)調(diào)與合作，通過互相學(xué)習(xí)、彼此支持、共同分享經(jīng)驗信息，在碰撞中產(chǎn)生火花。產(chǎn)生火花就是校本教研的一個突破口，完全有可能是校本教研一個好的課題研究。然后，按照“問題——課題——研究——解決問題——實(shí)踐”的教研流程，想方設(shè)法在教學(xué)過程中解決問題，并且不斷地反思解決問題的效果，這樣的校本教研就能收到“教研相長”的效果。

另外，姚副校長也提出了校本教研已經(jīng)不是局限于面對面地進(jìn)行教研交流了，渠道出現(xiàn)了有各式各樣：個人博客、qq群、視頻會議等等現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)交流工具正日益成為我們校本教研的一個載體。如果我們能結(jié)合這些方式，校本教研就更有助于把我們從研究的“配角”或“執(zhí)行者”的地位解放出來，充分調(diào)動教師教學(xué)研究的積極性和創(chuàng)新意識，提升我們的專業(yè)素養(yǎng)，使我們的教學(xué)水平在課堂中淋漓盡致地發(fā)揮。

寫講座心得【篇7】

xx老師《員工精神》闡述了做為一名優(yōu)秀員工必備的職業(yè)道德準(zhǔn)則——敬業(yè)、責(zé)任、高效進(jìn)取，具備這些精神的員工才是一名優(yōu)秀的員工，我們只有牢記這一準(zhǔn)則，才能在各自的崗位上有所作為。那么首先，我們要如何愛上自己的工作，進(jìn)而全力以赴地對待自己的工作，通過工作推動企業(yè)地發(fā)展。

羅斯—金說過：“只有通過工作，才能保證精神的健康，在工作中進(jìn)行思考，工作才是件快樂的事，兩者密不可分。”只有愛上自己工作的員工，才能全力以赴地對待自己的工作，如果一個鄙視、厭惡自己的工作的人，那么他必失去工作的積極性。面對同一種工作，一種人熱情地投入工作，而另一種人則抱怨不斷，消極地對待人與事，結(jié)局可想而知。因為引領(lǐng)成功的磁石，不是對工作的鄙視和厭惡，而是真摯，樂觀的精神和百折不撓的毅力。作為企業(yè)的一分子，我把學(xué)習(xí)后的體會和企業(yè)文化，經(jīng)營理念相結(jié)合，感悟以下四點(diǎn)：

一、應(yīng)樹立積極的工作心態(tài)

作為一名公司員工，要時刻保有積極的工作心態(tài)。努力愛上自己的'工作，積極地對待自己的工作，不要覺得工作僅僅是一種迫不得己的謀生手段，要從工作中得到樂趣，把自己變成工作的主人而非奴隸。工作是為自己，不調(diào)整好心態(tài)，那大好的青春年華將在漫無目的時光中虛度，最終與成功無緣。員工正是需要具有這種積極的工作心態(tài)，才使企業(yè)飛速發(fā)展，員工這種積極的心態(tài)，才能為企業(yè)的騰飛，提供有力的精神支持。就拿我們商場的柜組銷貨來說，一個柜組的營業(yè)額與這個柜組的營業(yè)員對待工作的態(tài)度是成正比的，如果這個營業(yè)員每天都為自己訂立銷售目標(biāo)她就會全力以赴的去銷貨，而有的營業(yè)員每天抱著過一天是一天的心去銷貨那么她們的銷售差距是有目共睹的，我們行政工作也是一樣，同樣的工作如果我們自己訂立目標(biāo)限時去完成和沒有目標(biāo)的去做事情，做出來的工作效率是完全不一樣的。

二、應(yīng)具備良好的職業(yè)素質(zhì)

一個人一旦愛上自己的工作，他就會全身心地投入到工作中去。因為這樣的人把工作當(dāng)成一種享受，這種內(nèi)在的精神力量，才鼓舞人們認(rèn)真工作，是愛崗敬業(yè)的動力。只有愛上自己工作的員工才能不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)，并在工作中最大限度地發(fā)揮自己的潛能，為公司創(chuàng)造更大的財富，從而實(shí)現(xiàn)自身價值。具備良好的職業(yè)素質(zhì)應(yīng)做到100%投入，讓自己不可替代；具有挑戰(zhàn)新工作的勇氣；不斷完善，力求最好；隨時掌握有價值的信息，創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。

三、服從就是一切

服從是優(yōu)秀員工應(yīng)盡的義務(wù)，而快樂服從才能達(dá)到真正服從的目的。一個員工只有愛上自己的工作，服從才能達(dá)到最佳效果。以服從的精神投身于我們所從事的工作，是每個員工應(yīng)具備的品質(zhì)和意識，服從精神是尊重、責(zé)任和紀(jì)律的統(tǒng)一體。作為企業(yè)員工應(yīng)做到服從公司決策，遵守公司規(guī)章制度等。服從是一種負(fù)責(zé)任、敬業(yè)的精神，一種誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。我們企業(yè)需要的正是具備這種精神的人：他們會想盡辦法去完成任務(wù)，而不是去尋找任何借口，哪怕看似合理的借口。李強(qiáng)老師講座第五集就講到了工作沒有借口，讓我記憶猶新的一句名言是西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)：人的一生當(dāng)中，成功者想辦法，失敗者找理由。學(xué)習(xí)后想想又有哪些人真正的在做事的時候沒有找過借口那，還記得有一次在李主任的培訓(xùn)課上增聽到過一句名言：沒有借口，完美執(zhí)行。軍人以服從為天職，而我們做為企業(yè)的一名員工，服從就應(yīng)該是一切。

四、注重團(tuán)隊精神

公司就象是一條船。當(dāng)你進(jìn)入了一家公司，你就成為這條船上的一名船員。這條船是滿載而歸還是觸礁擱淺，取決于你是否與船上其他船員齊心協(xié)力、同舟共濟(jì)。優(yōu)秀員工應(yīng)該是：具有責(zé)任感，團(tuán)隊精神的典范；積極主動，富有創(chuàng)造力；沒有任何借口快樂地融入到自己的團(tuán)隊中去，是讓團(tuán)隊前進(jìn)的催化劑和助推器。一個沒有團(tuán)隊意識的員工，即使再怎么喜歡自己的工作，且他非常有才華，也很難在工作中創(chuàng)造出卓越的成績。所以，優(yōu)秀的員工要善于和周圍的人合作。作為員工，對團(tuán)隊的理解應(yīng)包括：團(tuán)隊的目標(biāo)高于一切；依靠團(tuán)隊?wèi)?zhàn)勝困難；沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊！因為團(tuán)隊是互補(bǔ)的。企業(yè)員工的全面考核不單看個人，更要看整個部門，以小見大，更加注重團(tuán)隊建設(shè)。

上述四個基本觀點(diǎn)，是我在學(xué)習(xí)了李強(qiáng)老師講座后的幾點(diǎn)體會，仁者見仁，智者見智，希望同事都有所感、有所悟，把感悟應(yīng)用于實(shí)踐中，真正愛上自己的工作，使自己的思想水平、職業(yè)素質(zhì)、工作能力全面提高。

寫講座心得【篇8】

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)道德模范事跡之后，我的“榜樣”詞典里又多了兩個閃光的名字！李淑華、譚穎。有一股暖流在我心中涌動、翻騰。兩名道德模范在會上以樸實(shí)的語言，真摯的感情，述說了他們的感人事跡，博得了在場教師的陣陣掌聲。 我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的業(yè)績；感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。

通過學(xué)習(xí)，我主要有以下幾點(diǎn)體會：

一、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們刻苦鉆研業(yè)務(wù)爭創(chuàng)一流業(yè)績的精神。

模范的事跡告訴我，無論在什么崗位上，都要有刻苦鉆研的精神，和爭創(chuàng)一流的干勁。

二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍的精神。

在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，參加工作后，在基層工作，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度，對工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍，受到大家一致贊揚(yáng)。他們除正常工作時間外，常常中午不休息，夜晚加班，由于長期過度勞累，身體都不大好。

三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅守忠誠的品質(zhì)。

堅守忠誠是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對待工作一直是堅守忠誠的態(tài)度，他們每天在完成本職工作后，都堅持學(xué)習(xí)水文業(yè)務(wù)知識和專業(yè)理論。長期的勤奮學(xué)習(xí)、刻苦練兵，他們做出了自己的成績。他們勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見證了他們的奉獻(xiàn)和忠誠。

他們是我們身邊的道德模范典型，時刻感染著我們每個教師。我們教師更有必要在這道德教育的沃土上辛勤耕耘。榜樣的力量是無窮的。一場事跡報告能打動諸多聆聽者的心。我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱樱瑥默F(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！感動只限于我們的思想，還是讓我們向兩位身邊的道德模范看齊，從一點(diǎn)一滴做起，做敬業(yè)惠人的踐行者。

寫講座心得【篇9】

聽“修身篇”感想

在很久以前我就打算寫這篇文章了，只是由于各種各樣的原因一直沒來得及，現(xiàn)在趁著老師講的東西還都在腦子里，我盡量寫的真實(shí)，老師講了修身、齊家、治國、平天下，可能是由于年齡和經(jīng)歷的原因，我對于修身這方面尤為重視。

修身是儒家中的基礎(chǔ)，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。道家、儒家、墨家都講修身，但內(nèi)容不盡相同。儒家自孔子開始，就十分重視修身，并把它作為教育八目之一。儒家的“修身”標(biāo)準(zhǔn)，主要是忠恕之道和三綱五常，實(shí)質(zhì)上是脫離社會實(shí)踐的唯心主義修身方法。他們認(rèn)為修身的過程是：格物、致知、誠意、正心。修身是本，齊家、治國、平天下是末。由此通過“反省內(nèi)求”的方法，使個人的行為同封建道德相吻合，為其封建統(tǒng)治和政權(quán)的鞏固培養(yǎng)人才。道家的修身要求做到順應(yīng)自然；墨子則要求做到“志功合”興利除害、平天下。

“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”出自《禮記·大學(xué)》我們可以把它看作是對一個有德之人的人生價值的最高、最完美的概括。要達(dá)到“治國”、“平天下”的至高境界，自然非常人所能及，但在自己的事業(yè)范圍內(nèi)，我們應(yīng)當(dāng)把它作為一種價值追求。而“修身”，則是做人的基本追求。

儒家學(xué)說中的“仁、義、禮、智、信”無不與“修身”有關(guān)。修身，在《論語》中論述得尤其精辟，說一部《論語》半部論“修身”，絲毫沒有夸大之嫌。所以，《論語》堪稱教人修身的百科大典。日本也好，新加坡也好，香港也好，他們的學(xué)校將《論語》作為修身教材，絕不是應(yīng)景之舉，他們是有眼光的。

論語能夠在2000多年后的今天仍然流傳于世，并且受人好評是有原因的，自是因為它能夠使人擁有更好地適應(yīng)社會，融入社會，并取得好的成果的能力。

他能指導(dǎo)人正確的進(jìn)行各種活動，即使是在現(xiàn)代，他也依然不過時。

在論語中，修身，一是修德，二是修智，德才兼?zhèn)?，便是修身的理想結(jié)果。而修德又是修身的首要任務(wù)。子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！闭f的是，先要懂得“孝悌”、“謹(jǐn)信”、“仁愛”，然后“學(xué)文”，這就明白告訴我們，應(yīng)以修德為先?！叭?、義、禮、智、信”被稱作中華倫理的“五?！?，儒家倡導(dǎo)“仁、義、禮、信”旨在修德。走進(jìn)《論語》，你會發(fā)現(xiàn)，修德之道無處不在。如“茍志於仁矣，無惡也。” “君子喻於義，小人喻於利?！?“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！?“與朋友交而不信乎？”已是家喻戶曉的至理名言?！墩撜Z》還告誡我們，莊重、寬厚、誠信、勤敏、慈惠，乃人之“五德”。至于修智，《論語》不僅指明了學(xué)習(xí)知識“敏而好學(xué)，不恥下問”的正確態(tài)度和“舉一隅”而“三隅反”的學(xué)習(xí)方法，更闡明了書本知識與實(shí)踐的關(guān)系。孔子說過，即使“誦詩三百”，不能用于實(shí)踐，又有何用？所以他主張讀書人要做“躬行君子”。他還教導(dǎo)讀書人，知識面不要狹窄，要廣博，提出“游于藝”。

由此可以看出，《論語》對修身的評價是相當(dāng)高的。所以，自古以來，中華民族就遵循著這么一條古訓(xùn)：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。學(xué)校是育人的圣地，修身，自然是學(xué)校的主要任務(wù)，無論師生，當(dāng)“以修身為本”，學(xué)會做人。

現(xiàn)在有一種文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看，文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法，具有實(shí)效性。新形勢下，高校學(xué)生思想政治工作面臨許多新情況、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。文明修身活動作為高校德育工作的一種新的探索，具有重要的實(shí)踐意義。首先，文明修身活動緊緊抓住了當(dāng)代大學(xué)生成長中的薄弱環(huán)節(jié)，具有較強(qiáng)的針對性。當(dāng)代大學(xué)生總體精神風(fēng)貌健康、積極向上，具有當(dāng)代青年獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和特征。其次，文明修身活動傳承了為人師表的師范精神，具有較強(qiáng)的教育性。師范教育是我校的辦學(xué)特色，我們把“為人師表”的師范精神滲透到所有學(xué)生的培養(yǎng)中，重視師德養(yǎng)成和思想道德建設(shè)，文明修身活動的開展，較好地體現(xiàn)了“學(xué)高為師，身正為范”的要求。

我們注重文明修身活動的實(shí)踐性，將文明修身的活動內(nèi)容與學(xué)校工作緊密結(jié)合起來，并滲透到各個教育環(huán)節(jié)中去。一個人思想道德是在實(shí)踐中形成，同時又會在工作學(xué)習(xí)生活過程中反映出來。因此我們每舉辦一次文明修身活動，都要通過宣傳教育、討論交流、征文演講等形式來提高大家的認(rèn)識，同時通過公益勞動等環(huán)節(jié)，促進(jìn)大學(xué)生道德行為的內(nèi)化。

我們應(yīng)依靠內(nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心，是依靠儉樸的作風(fēng)來培養(yǎng)品德，而且文明是人類共處的金鑰匙，難道，你們還沒搞懂文明的真正意義嗎？我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。說到“文明”有許多人都不重視，不自覺。有人時“我”就不亂扔垃圾，不亂說臟話；人一走，便開始滔滔不絕地說臟話，罵人，做出些不講文明的行為。講文明要靠自覺，不要因為有沒有某個人，而決定講不講文明。

在我看來個人修身不僅飽含了為人、修身、處世的智慧，還包含著始終要有一顆平常心去應(yīng)對日常的煩惱和不幸，修身是有最高境界的。

“慎獨(dú)”是我國古代儒家創(chuàng)造出來的具有中華民族特色的自我修養(yǎng)方法。它最先見于：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑季褪钦f，不要認(rèn)為別人沒有看見，或者事情甚微，就放松，就放縱自已。一個重品行，注重修養(yǎng)的人，在任何時候都不能放松嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格約束自已。

慎獨(dú)，既是一種思想道德自我修養(yǎng)的方法，也是一種經(jīng)過長期修養(yǎng)所達(dá)到的崇高精神境界。古往今來，凡是為人正直、為官清廉，有所作為、有所建樹，為人們所愛戴和贊美的人，無不注意這一點(diǎn)，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，表現(xiàn)出高尚的情操和崇高的品德，為世代所稱頌甚至成為人們的楷模。

時光流連到今天，加強(qiáng)我們的思想道德修養(yǎng)，仍需大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)慎獨(dú)這一傳統(tǒng)美德。一個道德情操高尚、能夠自覺慎獨(dú)的人，是能夠坦然抵制住各種誘惑，經(jīng)受各種考驗的。因為他們深知“最隱蔽的地方最能看出人的品質(zhì)，最微小的事情最能顯示出人的靈魂”，所以，品德崇高的人，總能在獨(dú)處、無人監(jiān)督、無人知曉的情況下檢點(diǎn)、警惕自己，自覺遵守道德原則，嚴(yán)格按照各種規(guī)章、準(zhǔn)則行事，實(shí)行自我監(jiān)督，小心謹(jǐn)慎辦事、做事。

一個思想道德品質(zhì)低劣、不能慎獨(dú)的人，一旦稍有機(jī)會來臨就心蕩蕩、意迷迷、手癢癢、腳歪歪地亂跑，難以自主自制，在自以為無他人知曉的境遇中，越出“雷池”，超越最低限線，最終墮入萬丈深淵。

要做到慎獨(dú)，首先是必須“誠意”，即真心誠意把慎獨(dú)奉為人生準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的言行，作為一種信念來追求，作為一種境界來超越，矢志不渝，堅定不移。其次是要“正心”，即心要端正，不要有私心，始終把慎獨(dú)作為思想道德自我修養(yǎng)的方法，擺正位子，忠實(shí)執(zhí)行，長期修養(yǎng)。再次是從“隱”處下功夫，人的思想道德修養(yǎng)貴在具有自覺性的品格，要在隱蔽處、無人監(jiān)督、無人知曉的地方修身養(yǎng)心，這是進(jìn)入崇高精神境界的具體表現(xiàn)。再次就是從“微”字著手，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，要牢記“不矜細(xì)行，終累大德”。最后是時刻自制，嚴(yán)于律已。慎獨(dú)是人的修身唯一下手之處。唯有堅持慎獨(dú)，一個人的修身才能作出真正成效，修成正果，用自已的一言一行書寫完美的人生，塑造品德崇高的人，功德圓滿。

寫講座心得【篇10】

以保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)勢。

一、讓自己站在新的起跑線上——心理方面的銜接進(jìn)入初中，學(xué)生青春期的覺醒，自我意識的增強(qiáng)這些心理狀態(tài)的改變都是成長階段的正常變化，為此，這個階段的語文學(xué)習(xí)也要在心理變化上隨之調(diào)整跟進(jìn)，心理學(xué)認(rèn)為，只有適

合不同身心階段發(fā)展的心理調(diào)節(jié)，才能成為學(xué)習(xí)的助推器，語文學(xué)習(xí)同樣如此：1、保持良好的、積極的心態(tài)。

這一點(diǎn)是最重要的。進(jìn)入初中以后，同學(xué)們或多或少會遇到一些問題。比如：成績再怎么努力也是停滯不前;與其他同學(xué)相比總是有差距;與自己的小學(xué)語文成績對比產(chǎn)生巨大落差;老師教學(xué)方法無法適應(yīng)等等。如果處理不好，會嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)，有些同學(xué)甚至?xí)虼硕货瓴徽?。其?shí)，在進(jìn)入初中之后，本身會有一個適應(yīng)的過程，這一系列的問題，恰恰是每個孩子都會經(jīng)歷的事情，不必害怕，不必躲避，善待自己，允許自己有個調(diào)試期。要學(xué)會自我調(diào)節(jié)，多從積極的方面思考問題。也要多跟父母，老師進(jìn)行溝通，尋找解決問題的途徑。只有

把問題解決了，才會真正獲得進(jìn)步。 2、克服思想上松懈的心理，不要掉隊。相當(dāng)一部分同學(xué)，以為考入重點(diǎn)中學(xué)，進(jìn)入重點(diǎn)班，就萬事大吉了。休息一段時間，然后再努力，反正中考還早著呢!這就大錯特錯了!語文本身就是一個長期積累與長期學(xué)習(xí)的過程，而且，語文不比數(shù)理化，可以通過補(bǔ)習(xí)很快見效。所以，如果基礎(chǔ)打得不牢，就很難趕上了。加上后面還有物理化學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)，花在語文學(xué)習(xí)上的時間就更少了，所以，同學(xué)

們要有長遠(yuǎn)的計劃，步步為營，時時占得先機(jī)。 3、克服浮躁、粗心、依賴的心理障礙。浮躁、粗心這個毛病在小學(xué)的學(xué)習(xí)中還不是特別凸現(xiàn)。但到了初中，這就可能造成嚴(yán)重后果：一是似懂非懂，二是淺嘗即止。隨著初中知識點(diǎn)難度的提高，同學(xué)們?nèi)绻俦е@種蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習(xí)方式，就不可能完全消化老師所講的題目。高手過招，有時候比的不是技術(shù)，而是心理。到了中學(xué)，尤其是重點(diǎn)班，競爭很激烈，大家都很聰明。這個時候比的就是誰更努力，更踏實(shí)，更少犯錯誤。這也是很多毛躁的同學(xué)在小學(xué)成績很好，而到了初中后，

成績越來越差的原因。依賴心理在很多小學(xué)生中存在。小學(xué)階段，在生活上依賴甚至在學(xué)習(xí)上依賴，但是到了初中，很多問題家長也不懂，怎么辦?所以必須養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。而且，語文題目，很多講究獨(dú)立的見解，個性的思維。尤其是閱讀理解與作文，更是獨(dú)立思考后的結(jié)果，仁者見仁，智者見智。重復(fù)別人或者觀點(diǎn)陳舊都不可能得到高分。二、讓自覺成為一種習(xí)慣——習(xí)慣方面的銜接初中階段學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和小學(xué)階段有很大的不同，小學(xué)階段對學(xué)生基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和落實(shí)往往抓得比較多，學(xué)習(xí)方式上，學(xué)生習(xí)慣于聽命于教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)。而進(jìn)入初中后，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)則顯得尤為重要。養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，對啟發(fā)促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，對培養(yǎng)其自主思考、質(zhì)疑探究、自我評價的學(xué)習(xí)能力都有著不可估量的作用。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣往往是獲得優(yōu)秀學(xué)習(xí)成績的有效途徑和必要手段，在語文學(xué)習(xí)的過程中需要加以重視和培養(yǎng)：1、養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。一進(jìn)入初中，同學(xué)們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，與小學(xué)老師們事事關(guān)心，面面俱到相比，初中老師管得較松，作業(yè)留得不多，也不太檢查，全憑自覺。在這樣寬松的氛圍下，首先要做到自覺學(xué)習(xí)。有些同學(xué)管不住自己，放任自流，不能自覺地學(xué)習(xí)。長此以往，與那些能夠自覺學(xué)習(xí)的同學(xué)，差距就會越來越大。那么，從哪些方面培養(yǎng)語文的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢? a自覺預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)課文先預(yù)習(xí)，生字必須自己先解決，課文大意要了解，不懂的先做記號，這樣上起課來

就可以做到有的放矢，事半功倍。課后還要復(fù)習(xí)，加強(qiáng)記憶，加強(qiáng)運(yùn)用。 b、自覺做課堂筆記培養(yǎng)在課堂上專注聽講的習(xí)慣，不僅聽，還要思考和記憶，注意記重難點(diǎn)。好記性不如爛筆頭，做課堂筆記有助于養(yǎng)成記錄習(xí)慣，也便于以后復(fù)習(xí)整理。 c、養(yǎng)成自評作業(yè)的習(xí)慣。要從方法上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生自行批改，及時改錯，從而及時地反饋出學(xué)習(xí)的效

果。很多老師讓孩子準(zhǔn)備糾錯本的做法是值得借鑒的。

d、自覺查工具書的習(xí)慣。除了新華字典，成語字典等小學(xué)多用字典外，現(xiàn)代漢語詞典，漢典等工具書都對語文學(xué)

習(xí)有極大幫助，應(yīng)多查詢，找尋確切答案。 e書寫習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之功，平時要多多練字，注意書寫工整、規(guī)范，卷面整潔。在

作文評比中，書寫尤為重要，書寫潦草是得不到高分的。 2、養(yǎng)成對文本質(zhì)疑的習(xí)慣。這是培養(yǎng)批判性思維的有效手段。古人云“盡信書不如無書”，批判地接受是科學(xué)的學(xué)習(xí)

態(tài)度。語文學(xué)習(xí)同樣需要質(zhì)疑，善于思考，提出問題，提出獨(dú)到見解才能提高。三、讓方法成為學(xué)習(xí)的策略——方法方面的銜接1、要學(xué)會有計劃學(xué)習(xí)。初中的學(xué)科較多，學(xué)習(xí)內(nèi)容多而且深。在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會合理安排時間，做好計劃是很重要的。比如:有計劃地預(yù)習(xí)課文、復(fù)習(xí)練習(xí)，有計劃地安排閱讀課外書籍(大量閱讀是學(xué)好語文的關(guān)鍵)，有計劃地進(jìn)行練筆(日記、隨筆、作文、素材積累等)，有計劃地隨時查漏補(bǔ)缺。

2、分模塊鞏固與加強(qiáng)。語文的知識點(diǎn)相對瑣碎，同學(xué)們難免有無從著手的感覺，因此，初中階段的一般將語文知識點(diǎn)劃分為基礎(chǔ)知識(漢語拼音、漢字、詞語、句子、標(biāo)點(diǎn)符號);積累運(yùn)用(創(chuàng)造性地理解運(yùn)用所積累的語文知識進(jìn)行古詩文的默寫及閱讀分析、進(jìn)行口語交際的創(chuàng)意表述和理解);閱讀理解不同文體的文章(寫人記事、寫景狀物的記敘文體、闡明觀點(diǎn)，探究真理的議論文體、說明事物特征、傳播科技文明的科普文章等);寫作方面：能寫敘事條理清楚、觀點(diǎn)鮮明正確、感情真摯生動、描寫細(xì)致傳神的各類文體的大作文。這幾大模塊成為語文學(xué)習(xí)重要的“攻關(guān)對象”。

3、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，舉一反三。具體到每類知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)，又都是有一定的規(guī)律或方法可循的，只要同學(xué)們善于發(fā)現(xiàn)、總結(jié)，就一定能夠大大提高學(xué)習(xí)效率。例如：以古詩文閱讀為例來說，品味詩中所流露的情感是同學(xué)們遇到比較多的一類題，仔細(xì)總結(jié)不難發(fā)現(xiàn)，詩人往往會寓情于景，因此同學(xué)們在回答此類題時注意剖析詩中所寫之景，體會其“一切景語皆情語”的奧妙，便很容易把握詩

人在詩中所流露的情感了。 4、勤閱讀、廣積累。這兩種方法是語文學(xué)習(xí)不可或缺的“秘密武器”，也經(jīng)得起實(shí)踐檢驗的語文學(xué)習(xí)的真諦，因為在語文學(xué)習(xí)中閱讀、積累是不可忽略的。學(xué)生語文素養(yǎng)的形成決非一日之功，廣泛的閱讀和積累，能厚實(shí)學(xué)生的語文功底，潛移默化地提升其文化內(nèi)涵，全方位提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。例如表現(xiàn)在寫作上：閱讀面寬，積累豐富的同學(xué)一般寫作能力都比較強(qiáng)，他們的文章往往能具有深遠(yuǎn)的立意、深邃的思想和充滿情感和智慧的表達(dá)。我們的閱讀積累，除讀《中小學(xué)語文教學(xué)大綱》上的必讀書目外，也可讀讀自己感興趣的書，一方面積累好詞、好句、好的寫作素材，一方面也學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品在表情達(dá)意、闡釋道理方面的技巧。

寫講座心得【篇11】

今天我經(jīng)歷了一個不尋常的日子，剛剛跨入初中校園的我還沒有徹底適應(yīng)這種緊張的生活，通過今天的'學(xué)習(xí)，使我準(zhǔn)備好迎接這種愉快而又充滿意義的生活了。午后，我們坐在會議室，聽著幾位老師的講座，我深感受益匪淺。首先上場的是一位語文老師，老師傳授了我們很多經(jīng)驗，如“學(xué)習(xí)時的方法，回答問題的技巧，如何做筆記等我們熟知的，更有我們不懂的知識，為我們今后的語文學(xué)習(xí)指引了方向。數(shù)學(xué)老師用生動的語言勾起我們對數(shù)學(xué)的興趣，用“鮮活”的例子告訴我們應(yīng)該如何學(xué)好數(shù)學(xué)。英語重在積累，學(xué)英語不光會寫，更要以一種語言的身份去表達(dá)它。政治與歷史告訴我們做題時應(yīng)該分辨類型、時間、地點(diǎn)、人物、事件，靈活運(yùn)用五到：耳到、眼到、口到、筆到，還有最重要的心到。生物自不必說，那是一門有趣的學(xué)科，它可以幫我們解釋很多奇特的生物特征和生物性質(zhì)。地理我們要靈活運(yùn)用身邊的地圖，多思考，多質(zhì)疑，這樣才能學(xué)好每一門學(xué)科。

寫講座心得【篇12】

周六上午，新教師起航工程培訓(xùn)邀請了三位教師為我們講解有關(guān)個人課題研究的相關(guān)信息，我也從中獲益匪淺，同時感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從四個方面談?wù)勎覍φn題研究培訓(xùn)的體會。

一、課題研究需要甘于寂寞、踏實(shí)工作、默默奉獻(xiàn)的精神。

課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個艱苦而又漫長的過程，特別是想要取得一點(diǎn)理論上的突破或者是實(shí)踐上的創(chuàng)新，都需要我們踏踏實(shí)實(shí)地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累，很難搞出名堂，一些老師為了名利在課題研究中弄需作假，而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會到精神方面的充實(shí)與情感上的滿足。

二、精心選題是課題研究的良好開端。

我認(rèn)為一個好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問題，同時還要“近”、“小”、“實(shí)”。“近”就是貼近教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景?！靶　本褪乔锌谝诵?，從小事，小現(xiàn)象，小問題入手研究，以小見大?！皩?shí)”就是實(shí)在，課題實(shí)實(shí)在在，研究實(shí)實(shí)在在，結(jié)論實(shí)實(shí)在在。

三、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵

1、積累資料

原始資料如果不及時記錄，到需要時再去追憶、收集，則為時已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過的事情，都隨時注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過程資料，也是將來教育科研活動成果的表達(dá)方式。

課題研究開始的時候，我都會在電腦上新建一個此課題過程資料的文件夾，所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個文件夾中，另外，在平時的工作中，我們也要做個有心人，例如可以準(zhǔn)備一個檔案盒，存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。收集各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽課記錄、研究記錄、訪談記錄、觀察記錄、個案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報告、經(jīng)驗總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問卷、作業(yè)設(shè)計、活動資料、學(xué)生日志等。

還可以從網(wǎng)上搜索下載最新資料，學(xué)習(xí)整理，記錄在資料學(xué)習(xí)卡，將最有價值的資料保留進(jìn)檔案盒。

每次聽完課后，及時寫下聽課記錄，并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計，保留所聽課的作業(yè)習(xí)題紙，并在旁邊附上自己的想法，保留進(jìn)檔案盒。

每一次參加集體或個人課題研究活動時，都認(rèn)真做好研究記錄。

每次對學(xué)生進(jìn)行訪談后，認(rèn)真分析，將訪談記錄和分析結(jié)果保留進(jìn)資料盒。時時刻刻有意識地撰寫相關(guān)個案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報告等，記錄自己研究過程中的所見、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時不忘反思，撰寫經(jīng)驗總結(jié)。

2、不斷反思

“教育反思”是個體對自身教育觀念及行為的認(rèn)識、監(jiān)控和調(diào)節(jié)。在課題研究整個過程中，必須培植“反思”意識，不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為，這樣才能及時發(fā)現(xiàn)問題，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而使課題研究自始至終都保持活力，不偏離研究方向。注重細(xì)節(jié)反思，在研究過程中，教師要時時反思，處處反思，抓住稍縱即逝的教育“杰作”，進(jìn)行深度思考，留住教育的“記憶”，形成智慧性積累，從而提升課題研究的洞察力。

注重階段反思，課題研究不是短暫的、斷裂的，它是連續(xù)的，系統(tǒng)的。我們在反思的時候也可以按照自己的研究進(jìn)度，按階段進(jìn)行反思，形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn)，如何處理好“放”與“收”的關(guān)系，是我們后期研究需要解決的問題。我們在一次又一次的作業(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過程中，不斷的反思，逐漸把握了歷史與社會創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。

放，要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識的過程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向，否則，學(xué)生就會可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要到達(dá)的目標(biāo)背道而馳。放而有度，作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)識水平。放而有序，每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計與安排，都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識鏈。收，要收得及時。估計學(xué)生將知識領(lǐng)會得差不多的時候，便及時進(jìn)行綜合和歸納。收得如果及時，對于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時的肯定、鼓勵，而對于那些思維較為遲鈍，理解速度慢的的學(xué)生來說也是一種及時的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合，要恰如其分地提示知識要點(diǎn)，要高屋建瓴，高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。

放與收實(shí)際也是一門藝術(shù)，是由知識與方法綜合而成的藝術(shù)。它要求教師專業(yè)知識要精深，教學(xué)方法要合理，才能放得從容，收得瀟灑，從而達(dá)到出神入化的地

3、在不斷的反思中取得了突破

首先，建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。

（1）設(shè)計豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長、興趣、愛好、家庭條件的不同設(shè)計能讓學(xué)生一展所長的作業(yè)；

（2）設(shè)計不同層次的作業(yè)。從教育心理學(xué)角度看，學(xué)生的身心發(fā)展由于先天稟賦以及后天諸多因素的影響，存在差異。要讓不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗，我們就有必要采取“分層作業(yè)”的策略，讓學(xué)生自由選擇適合于自己的層次的作業(yè)，摘到屬于他們的“桃子”。其次，允許學(xué)生“自產(chǎn)自銷”――讓學(xué)生去創(chuàng)造。

再次，促進(jìn)“合資經(jīng)營”――讓學(xué)生學(xué)會合作。

新課程提倡“自主探索、合作交流”，這充分肯定了，有效的合作學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生的潛能。課堂上的合作學(xué)習(xí)是有限的，教師還要積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的課外環(huán)境。因此，課外作業(yè)的主體雖然是學(xué)生個人，但同時也提倡學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與與社區(qū)、學(xué)生與家庭等方面的共同合作來完成。傳統(tǒng)的“獨(dú)立完成作業(yè)”的觀念將受到挑戰(zhàn)，而合作性作業(yè)將成為學(xué)生作業(yè)的重要理念。

四、教學(xué)相長是課題研究的魅力所在。

1、激發(fā)學(xué)生作業(yè)的興趣。讓學(xué)生獲得更多的選擇余地和更大的發(fā)展空間，滿足了不同類型、不同層次的心理需求。全體學(xué)生各盡其思，各展其能，有效地激發(fā)了做作業(yè)的興趣，從而提高了作業(yè)的質(zhì)量。

2、為了更好的完成作業(yè)，學(xué)生在課堂上的注意力高度集中，思維積極，師生之間的雙邊交流好，課堂氣氛會變得活躍。

3、給學(xué)生創(chuàng)造了寬松的作業(yè)環(huán)境，自主權(quán)掌握在學(xué)生手里。學(xué)生可以標(biāo)新立異，甚至可以異想天開。初步培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。

課題的學(xué)習(xí)與研究中，我深刻地感受到“自我發(fā)現(xiàn)——自我反思——自我解決”對專業(yè)發(fā)展的提升作用，也能真切地體驗到“經(jīng)歷著的研究者”的充實(shí)與自在，體會到“撥開云霧，喜見陽光”的幸福與快樂!

隨著教育的國際化、信息化，多媒體運(yùn)用于課堂教學(xué)中就顯得非常必然。而且多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用是大力推動語文課程改革的有利工具。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動更加個性化、情境化、多樣化、綜合化。

一、多媒體使語文課堂具有自主性：

語文課本內(nèi)容豐富多彩，涉及生活的方方面面，以前由于沒有多媒體的加入，很多知識要靠老師的一張嘴重復(fù)多次的講解，學(xué)生聽的很被動，學(xué)得也很被動，根本談不上自主性，而有了多媒體的加入，學(xué)生學(xué)習(xí)更加主動、獨(dú)立，呈現(xiàn)出了一個自主課堂。例如：在上《只有一個地球》這課時，我一開始非常生硬地向?qū)W生介紹宇航員在太空中遨游是，雖然我覺得很有趣，可學(xué)生卻是一臉的茫然，于是我想到了多媒體，當(dāng)同學(xué)們看到宇航員在太空中走路、吃飯、睡覺這些有趣的畫面后，他們笑了，我也笑了。因為學(xué)生們已經(jīng)感受到太空生活的有趣了。隨后，同學(xué)們主動討論了太空生活如此有趣的原因，還提出了“飛機(jī)、小鳥為什么會飛呢”等許多問題，整個課堂非?；钴S。

二、多媒體使語文課堂具有開放性：

開放性的課堂要求向?qū)W生經(jīng)驗開放，向社會開放，教學(xué)場所向教室外、學(xué)校外開放。這就更離不開多媒體的運(yùn)用。記得在上《少年閏土》這一課時，由于偏遠(yuǎn)農(nóng)村的孩子對海邊生活比較陌生。于是上課時，我用多媒體展示了大海、海邊的一些貝殼。學(xué)生雖然坐在課堂，可他們了解了教室、學(xué)校以外的東西和知識，使語文課堂不再是封閉式的了。

三：多媒體使語文課堂具有情境性：

讓多媒體的'畫面和聲音有機(jī)地結(jié)合起來，使直觀性的畫面和富有樂感的音樂結(jié)合起來，產(chǎn)生一種情境化的教學(xué)氛圍，學(xué)生們在這樣的氛圍中會全身心投入到學(xué)習(xí)中，會被這種情境所感染。例如：在上《金色的腳印》這課時，為了讓學(xué)生感受主人翁和狼關(guān)系變得友好后的開心，我分別配合畫面用了兩段音樂。在配樂朗讀它們之間友誼慢慢變好的內(nèi)容時，同學(xué)們被優(yōu)美的音樂感動了，當(dāng)讀到他們和好的時候，同學(xué)們又被歡快的音樂所感染，而變的十分開心。音樂所創(chuàng)設(shè)的情境魅力是無窮的。

總之，多媒體的加入，大大提高了語文課堂教學(xué)效率，豐富了學(xué)生的課外知識，開拓了學(xué)生的視野，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真是受益匪淺。

相信《寫講座心得(分享12篇)》一文能讓您有很多收獲！“幼兒教師教育網(wǎng)”是您了解幼師資料，工作計劃的必備網(wǎng)站，請您收藏yjs21.com。同時，編輯還為您精選準(zhǔn)備了講座心得專題，希望您能喜歡！