名言。

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“偉人是個(gè)天生的孩子，當(dāng)他死時(shí)，他把他的偉大的孩提時(shí)代獻(xiàn)給了世界。”在我們的學(xué)習(xí)生涯中，應(yīng)該都接觸過(guò)名人名言吧，優(yōu)秀名人格言可以指引我們找尋人生的正確方向，那么你收集了多少優(yōu)秀的名人格言？以下是欄目小編為大家整理的“名言大全簡(jiǎn)短 ”, 供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

名言大全簡(jiǎn)短(篇1)

1、節(jié)奏有一種神奇的力量，讓我們相信我們甚至擁有最高的感情。

2、寧可失去金錢(qián)，不可失去信心。

3、如果把靈魂沉進(jìn)愛(ài)的溝底，心兒就慢慢地變成金塊?！~賽寧

4、一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，馬上設(shè)定另一個(gè)目標(biāo)，這就是成功的人生模式。姚明的卡內(nèi)基

5、未來(lái)的文盲將是那些沒(méi)有知識(shí)和不會(huì)更新知識(shí)的人。成年人被淘汰的最主要原因是學(xué)習(xí)能力下降。

6、我所留下的'是一份多么輝煌、多么偉大、多么遙遠(yuǎn)的遺產(chǎn)??！時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的農(nóng)田是時(shí)間。

7、幫助我們最多的不是朋友們的實(shí)際幫助，而是我們對(duì)他們幫助的確信。

8、沙漏被我拋向天空，沙子如流星向下墜落，看著破碎的沙漏，安慰著自己說(shuō)，不要再難過(guò)。

9、識(shí)天才者是天才。 ——黑格爾

10、刀鞘維護(hù)刀的尖利，它本人則滿(mǎn)意于它的愚鈍。

11、召集允諾商議膽怯侮辱同心協(xié)力勇敢機(jī)智完璧歸趙澠池之會(huì)負(fù)荊請(qǐng)罪憤憤不平，，當(dāng)庭力爭(zhēng)

12、做人心態(tài)要好。心光明了，世界就美好了！

13、一個(gè)人用了沒(méi)有感情為借口，就可以把應(yīng)盡的義務(wù)推得一干二凈是一種可恥的行為。

14、人生最大的悲哀不是失去太多，而是計(jì)較太多，這也是導(dǎo)致一個(gè)人不快樂(lè)的重要原因。2、人生就像一場(chǎng)舞會(huì)，教會(huì)你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場(chǎng)。

15、朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?！?jiǎng)⒂礤a《烏衣巷》

16、偉人是個(gè)天生的孩子，當(dāng)他死時(shí)，他把他的偉大的孩提時(shí)代獻(xiàn)給了世界。

名言大全簡(jiǎn)短(篇2)

17、白色面筋似的大雨，嘩嘩地落足一夜，白茫茫一片，什么都在雨聲中變得舒坦而遙遠(yuǎn)，惆悵舊歡如夢(mèng)。

18、新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾

19、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類(lèi)最貴重的禮物微笑，一定要成為你工

20、歷史使人明智；詩(shī)歌使人高尚；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深刻；道德穩(wěn)重；倫理道德和花言巧語(yǔ)使人爭(zhēng)論不休。

21、溫故而知新。——春秋孔子《論語(yǔ)·為政》白話(huà)譯文溫習(xí)舊知識(shí)從而得知新的理解與體會(huì)。在能力范圍以?xún)?nèi)，盡量廣泛閱覽典籍，反復(fù)思考其中的涵義，對(duì)已經(jīng)聽(tīng)聞的知識(shí)，也要定期復(fù)習(xí)，能有心得、有領(lǐng)悟。

22、我曾經(jīng)擁有著一切，轉(zhuǎn)眼都飄散如煙?！n寒、樸樹(shù)

23、憐憫是由愛(ài)和愛(ài)引起的，恐懼是由與我們相似引起的。亞里士多德

24、在內(nèi)在美中，戀愛(ài)才可能完全成立?！?美)富蘭克林

25、愛(ài)心獻(xiàn)給孩子，誠(chéng)心送給家長(zhǎng)，信心留給自己。2、愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。

26、曾經(jīng)覺(jué)得難以啟齒的往事，都不過(guò)是滄海一粟?！@么遠(yuǎn)那么近

27、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》2、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。韓愈?

28、孤苦無(wú)依的村僵不自哀，仍以為為國(guó)徐勞泰。

29、假、惡、丑從何而來(lái)？人為何會(huì)虛偽、兇惡、丑陋？我只找到一個(gè)答案：因?yàn)樨澯?。人為何?huì)有貪欲？佛教對(duì)此有一個(gè)很正確的解答：因?yàn)?無(wú)明"。通俗地說(shuō)，就是沒(méi)有智慧，對(duì)人生缺乏透徹的認(rèn)識(shí)。所以，真正決定道德素養(yǎng)的是人生智慧，而非意識(shí)形態(tài)。把道德淪喪的原因歸結(jié)為意識(shí)形態(tài)的失控，試圖通過(guò)強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)來(lái)整飭世風(fēng)人心，這種做法至少是膚淺的。

30、心之虛靈知覺(jué)，一而已矣。而以為有人心道心之異者，則以其或生于形氣之私，或原于性命之正，而所以為知覺(jué)者不同；是以或危殆而不安，或微妙而難見(jiàn)耳。——子思《中庸》

31、霧樹(shù)行相引，蓮峰望忽開(kāi)。

32、任何東西，凡是我們拿來(lái)和別的東西比較時(shí)顯得高出許多的，便是偉大。