最新拯救觀后感4篇。
時光匆匆，帶不走的時光可以用文字記錄，通過寫作文可以釋放我們的學習壓力，優(yōu)秀的作文會讓人想反復閱讀，好的作文一般都具備什么要素？下面是小編精心整理的"最新拯救觀后感4篇",歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
你喜歡看恐怖大片嗎？我喜歡！我最愛看“地球危在旦夕”那類片子。
當然，那些故事都是虛構(gòu)的。但是對于地球來說，有一個災難卻是真的——真實的像你的鼻子長在嘴巴上面，地球正在變得越來越熱?？茖W家管這個叫“全球變暖”或“氣候變暖”他給地球帶來的影響和正在發(fā)脾氣的恐龍一樣可怕，只是結(jié)果會更致命。
通過讀《誰來拯救地球》這本書，我知道了在我們這個星球上，有的地方干旱，有的地方卻很潮濕，還有的地方在漏。
干旱、洪澇和氣體漏，都是全球變暖惹得禍。
是誰在給我們的地球加溫？人類會背烤熟嗎？我們會不熱到融化，成為一灘肉泥嗎？誰來拯救地球？答案就在這本書里。通過讀這本書，我明白了全球變暖對我們意味著什么，同時也知道，怎么做才能讓悲劇止步——環(huán)保從我做起。作文
寒假里，我讀了一本叫《拯救地球》的書，給了我深深的震撼和啟發(fā)……書中描寫了地球上自從有了人類以后，為了生活地更好，人們過度的開采和索取她豐富的資源，最終地球如一盞即將熄滅的油燈一般逐漸走向毀滅的過程
晚上我做了一個夢，夢見了人類賴以生存的地球和它的伙伴----月亮的故事
幾百萬年的時光，如流水淌過，月亮靜靜地看著她對面的星球，藍色壯麗的身姿讓她充滿懷想那是讓她打心眼里羨慕和喜愛的地球，所以她不忍離開他的懷抱
可是，隨著時間的流逝，到了公元年，月亮沉默了，無語了，傷心了，哭泣了
為什么???她眼中那美麗如藍玉的地球，現(xiàn)在滿是傷痕!綠地青山變少了，代替的是黃沙四處飛揚，海水沒了往日的碧藍和寧靜，黑浪翻滾，蒼穹灰茫；地震，海嘯，泥石流，地陷，洪水，森林大火等等災害無時不在侵蝕著地球的身體
“地球上的人類啊，你知道你們的罪孽嗎？你們是在挖你自已的墳墓??！”
月亮在高空大聲的呼喊著，可是沒有人抬頭望一眼天空，在她眼中的的人類，真的很忙的，各個階層的都在做著他們的發(fā)財夢，哪有時間注意這些小事情呢？
無奈的嘆息！地球真的要毀滅了嗎？
N年后，在月亮眼前發(fā)生了如下的事情：地球火山爆發(fā)，火光沖天，黑煙彌漫；海面上惡浪淘淘，狂風暴雨下席卷一切，人類和動物們在四處躲避，四處狂奔，可是一切太晚了地球上所有的生命都消失了
一覺醒來，我睜開雙眼，幸好只是一場夢，我心里說道
電影《》里的場景，到底離我們有多遠？我想人類如果再不好好保護好地球，那么說不定很快就會來到
珍愛家園，保護地球，需從身邊做起，今后我們一定要愛惜資源，不要浪費一點一滴，讓我們做一名真正的環(huán)境保護者吧
善待當下，學會感恩。
災難當前，危機當前，和諧拯救危機回答了現(xiàn)在很多人內(nèi)心深處最焦慮、最不安的許多問題。凈空老法師說，在宇宙之間，所有一切愛與感恩的圖案是最美的，反映愛的東西都是世界上最美好的東西，所以人要學會感恩和愛。感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩老師辛勤教導，感恩同學的幫助與關心，感恩農(nóng)夫的辛勤勞作，和所有付出的人。生活在感恩的世界里，一些侮辱我的、誹謗我的、陷害我的，對我都有好處，也提升、考驗人的境界，這樣想自己就不會發(fā)脾氣、不會生氣了。
和諧的根本是人心，人的思想波動的力量足以讓這個世界和諧。凈空老法師講到：中國最重要的經(jīng)典是《易經(jīng)》，容易啊，簡易??！沒有那么復雜，復雜是自己搞出來的。越是真理，越是容易，越簡單。講到最深妙的地方，就是一個字愛。愛自己，愛別人。愛里面沒有怨恨，愛里面沒有傷害。整個宇宙就是一個愛。所以愛是性德，本性本善，本善第一德就是愛。有時候想想：在同事之間，如果產(chǎn)生了工作矛盾，如果你真能用愛心去理解他人，提出幫助，那么總歸是會朝和諧的方向發(fā)展，大家和睦起來親近起來；如果他對你有意見，你也和他敵對，這樣兩個人之間的關系可能永遠不能往正面的方向發(fā)展。大千世界蕓蕓眾生，我們能夠成為同事成為朋友，是我們的緣分，學校像個大家庭，我們像兄弟姐妹一樣相親相愛，愛我們的學生，愛我們的校園，愛我們所從事的工作，互助合作，和諧就會在我們的身邊。每天，我們每個人都要面對自己的同事、上司和下屬，每天跟他們慢慢相處的時間可能比家人還要多一些，讓我們好好珍惜這份情緣吧！同事之間要珍惜緣分坦誠相待
1.工作需要團隊力量，處理好同事關系至關重要。
2.每天上班走進辦公室的時候，跟自己的同事道一聲早上好。
3.在辦公室里溫文爾雅的行為舉止，彬彬有禮的迎來送往會給自己同事一個良好印象。
4.上班時間要有精神飽滿，聊天、打哈欠、哼小調(diào)等會給人以懶散的感覺。
5.保持桌面的清潔、整齊、美觀、有序，不亂放私人物品和無用的東西。每天清理一下廢紙簍并放在隱藏處。
6.尊重別人，多關心身邊的同事，不妨主動為同事斟一杯茶，抹一抹桌子。
7.請您記住同事的生日，誠心的給他一句祝福。
8.在同事或同事家人遇到困難、病痛、不幸時，及時送上自己的一份關懷和幫助。
9.與同事不分親疏、等距交往，再親密的同事，交談也應注意措辭，特別是異性之間交往要注意保持適當?shù)木嚯x。
10.如您辦公室養(yǎng)了花草，宜及時為它們澆水、清理枯葉。
11.把日歷翻到當天，檢查時鐘是否準確，整理一下報紙夾，收拾一下客人用過的杯子。
12.工作場合與同事交談也應注意措辭，控制音量。
13.不要在辦公室里打聽和議論同事的隱私，話語中避免涉及同事的忌諱或短處。
14.切忌講低級用庸俗的笑話和段子。作為下屬應注意學習身邊老師
1.樹立服從意識，下級服從上級才有可能政令暢通。
2.樹立責任意識，對領導負責就是對自己負責。應盡最大努力，將工作做到最好。
3.說話做事注意維護領導形象，其實這也是維護您個人的形象。
4.到領導辦公室時，別忘了帶上筆記和筆記本。
5.在接受領導指示時，遇到不懂或不能充分理解的問題，應當場請教。
6.領導布置工作任務時，為避免耳誤，最好能復述一遍，加以確認。
7.工作進行中應及時向領導匯報進度，完成后更要及時報告。
8.需要外出或因故不能上班，除非萬不得已，都應本人親自向領導請假；即使是短暫外出，也應征得領導同意，向領導報告自己的去向。請示領導，不得越級。
9.下班時，如看到領導還在忙工作時。最好問一聲需要幫忙嗎？確知不需要時，應對領導說一聲我先走了，方可離去。【1】
今天下午讀了《自己拯救自己》。感覺自己拯救自己的這種理念跟我不謀而合，雖然正本書看上去比較雜亂，但很多想法我還是非常認同的。
一個人最大的敵人是自己，這個敵人會陪伴著你從出生到死亡。只有一次次的超越自我，一次次的戰(zhàn)勝自我才能獲得成功。
立即行動。0到1之間的距離比1到1000的距離遠的多，有句話不就是踏出第一步就成功了一半。有了什么想法之后要立即行動，不要瞻前顧后的。
比別人付出更多。要想有收獲只有比別人付出更多的汗水。晚上比別人晚睡一個小時來閱讀，早上比別人早起一個小時。
毅力是成功的催化劑。在前進的途中總會遇到各種各樣的挫折和困難，只有靠堅強的意志力才能戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進，最終通向成功。
讀了《思考致富》。感覺書中的一些理念挺好的，就是一些語言比較乏味。
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作文大都應該有接觸過吧，寫作有助于提高我們的總結(jié)和概括能力，想要寫好作文，平時積累寫作材料必不可少。優(yōu)秀的作文是怎么樣寫的呢？因此，欄目特意整理了拯救觀后感精品，相信你能找到對自己有用的內(nèi)容。
一開始讀這本書，是因為自己是一位男孩子的家長，從兒子上幼兒園開始我就看一些如何教育男孩的書籍。孫云曉、李文道、趙霞合著的《拯救男孩》這本書，讓作為家長的我深有感觸?！墩饶泻ⅰ愤@本書其實可以分為三大部分：第一部分《男孩的四大危機》;第二部分《男孩危機的三大成因》;第三部分《拯救男孩，從發(fā)現(xiàn)男孩做起》。
懂得男孩的心理生理特點，學會欣賞不一樣的男孩，這是這本書最大的價值，也是這本書最終要告訴我們的。書中所提出的“1R4Q”，即五個極端重要的男子漢品質(zhì)--責任，智商，體商，情商，逆商。這“1R4Q”可是說是拯救男孩的終極目標，是所有事情的出發(fā)點和歸宿點。
而今，我又帶了一屆一年級新生。這一屆新生男女生比例失調(diào)，34位孩子中，男生比女生多了8個，且各個都是生龍活虎，調(diào)皮得跟猴子似的。所謂的課堂紀律等常規(guī)對他們來說無疑是耳邊風，他們依舊在那里上躥下跳，你追我趕，嘰嘰喳喳，我行我素。他們似一群瘋長的小牛，渾身有使不完的勁兒，讓有著20多年班主任經(jīng)驗的我目瞪口呆，嘆為觀止。一次次的疲憊不堪讓我重新審視這些孩子，我要研究這些大鬧天宮的男孩子才好對癥下藥。于是我再次捧起這本書，開始了我的從教師角度的讀書之旅。
再一次認識男孩與女孩的眾多不同，我對自己的教育教學方法有了新的思考。
一、以人為本，給予更多寬容。
書中告訴我們：“從生理學的角度來看，上學開始的那一天起，男孩在讀寫能力發(fā)育上就比女孩晚兩年?！痹谡麄€小學階段，男孩的生理發(fā)育和心理發(fā)育總體仍落后于女孩。但是從上學開始那一天起，我們并沒有充分考慮到這一點，無一例外地要求男孩子應該和同齡的女孩子一樣要遵守紀律，一樣要書寫認真，一樣要讀書正確，一樣的要表達準確……這無疑是不科學的，也不是以人為本的，我們應該正視男孩與女孩的差異，在教育教學中對男孩要另眼相待，對他們的學習表現(xiàn)要區(qū)別對待。尤其在學習上的要求不能一刀切。例如男孩在讀寫能力發(fā)育上及大腦語言區(qū)發(fā)育水平都比女孩晚，男孩的精細肌肉動作以及控制他們的神經(jīng)的發(fā)育也比同齡女孩晚，在教學中我們要給予男孩更多的成長空間，不能以一把尺度來評價他們在學習上的表現(xiàn)，要求可以比女孩子降低一些。這時你會發(fā)現(xiàn)與接受寫不好字這更多的原因不是他們主觀態(tài)度造成的，你會原諒他們顛三倒四地說話，你會寬容他們在課間玩得大汗淋漓……于是你有了更多的耐心，允許他們在你的引導下慢慢地成長。這樣一來在教學中你不會再為這些孩子的暫時落后、暫時的糟糕而焦慮煩惱。
二、因材施教，改進課堂教學。
書中也告訴我們男孩的大腦與女孩大腦相比，更多的依賴動作，更多的依賴空間機械刺激，男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激，而不易接受單調(diào)的語言刺激。這就需要我們教師精心設計我們的教學方法，盡量用新鮮活潑生動的教學方式進行教學。不但如此，我們還要精心設計作業(yè)，減少反復機械類的練習，讓孩子在愉快生動的教學情境中學習知識，提高能力。
三、慎重批評，呵護幼小心靈
書中還說到男孩更不擅長情感表達，由此在培養(yǎng)堅強男孩的性格中，父母或其他成年人使用侮辱手段，讓小男孩為自己的情感表達感到丟臉，特別是對脆弱、害怕、絕望的感覺有罪惡感。的確在日常的教學管理中，女孩子相對聽話，而男孩經(jīng)常是批評的對象。批評的方式方法也不能粗暴簡單，還是要循循善誘，從孩子的角度出發(fā)看問題，多引導，慎批評。因為多年的教學經(jīng)驗也告訴我叛逆的也大多是那些男孩子。
作為一名教育者，我們拯救男孩比一般的父母有更大的責任。因為作為父母，他們所面對的只是自己的一具孩子，而我們教師面對的卻是一群孩子。在精力上，無疑我們要投入得更多，在耐心上我們要保持得更大。所以我們要改變自己。我們可以在自己的教學中，多些美好的期待，相信他們每個人都是很優(yōu)秀的;我們可以在自己的班級活動中，多安排一些體育項目，讓男孩子們在操場上揮灑汗水;我們可以在自己的班級管理中，多一些策略，不過地打壓男孩子的本性。
第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇
第一篇：《拯救小兔》觀后感第二篇：小班繪畫《拯救小兔》的活動感想第三篇：拯救大兵瑞恩觀后感第四篇：和諧拯救危機觀后感第五篇：《拯救大兵瑞恩》觀后感
動畫賞析作業(yè)：
學院:物理科學與工程技術
專業(yè)班別：教技班
學號:《拯救小兔》觀后感
“從基層開始?！?/p>
“那是父親要我做的，并不是我想做的?！?/p>
“希望每一個早晨都有好的開始?！?/p>
這些經(jīng)典的話語就是出自《拯救小兔》這部電影。
《拯救小兔》里講了小兔伊比不愿意做復活節(jié)兔子，因為它不喜歡給別人送糖果和巧克力，所以在復活節(jié)即將到來時，它離家出走，想去實現(xiàn)自己的夢想，去好萊塢當一名鼓手。而“米蟲”弗瑞德是一名懶漢，他不去找工作，整天游手好閑，不思進取，靠爸爸媽媽過日子。伊比到了洛杉磯后，被弗瑞德的車給撞倒了，然后，它為了和弗瑞德住在一起，假裝腳骨折了，弗瑞德因此信以為真，把它留下來，精心照顧它。
正因為如此，弗雷德學會了做家務，照顧別人，成為一個勤奮的人。而伊比被弗瑞德帶到了好萊塢 ，它在那里展示了自己多年來地打鼓技術，受到了明星的贊揚，它終于實現(xiàn)了自己的夢想，高興地不得了。最后，弗雷德跟著艾比來到了它的家鄉(xiāng)，在那里他找到了一份他喜歡的工作。
美國是一個由移民組成的新國家，發(fā)展歷史不長，但形成了自己獨特的美國文化體系，具有鮮明的特點，主要包括文化包容性、幽默性、實用主義、個人英雄主義等
美國動畫電影的題材來自世界各國。如動畫電影 《埃及王子 》是來自埃及文化，《小美人魚》取材于丹麥童話，《花木蘭》 《功夫熊貓 》取材于中國等.影片拯救小兔中有一橋段說的是主人公小兔.
b.在中國送復活節(jié)的禮物遭人驅(qū)趕，其實我個人對于這個橋段是不怎么喜歡的，雖然說中國人不過復活節(jié)，但是也不會像影片中那么粗魯?shù)男蜗?。因此對本片的好感下降了一截?/p>
美國動畫經(jīng)過長期的發(fā)展，形成了鮮明的特點。它以劇情片為主，情節(jié)曲折，生動有趣，人物性格鮮明，**優(yōu)美動聽，引人人勝，特別注重細節(jié)的刻畫，做到了雅俗共賞，適合絕大多數(shù)觀眾的審美口味。多以大團圓結(jié)局，悲劇性的影片很少，努力迎合廣大觀眾的心理需求。
人物造型設計的標準與生活中的原型沒有什么不同，大多沒有變形，形象優(yōu)美；動物形象大多被大幅度夸張：大頭、大眼、大手、大腳，成為世界各國廣泛借鑒的**模型。目前，隨著動畫制作與計算機技術的結(jié)合，3畫面軟件的使用增加了華面的畫麗和炫目效果。
此外，計算機動畫制作也應用于真人電影拍攝，已經(jīng)成為電影產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在整個電影市場上一直占有一席之地?！墩刃⊥谩肪褪且徊侩娔X動畫制作還應用于真人的電影拍攝的動畫電影。
談《拯救乳房》中的樂觀精神
在一家制藥公司的支持下，心理學博士程遠青從社會上招募乳腺癌患者，并組建了一個心理**小組。于是，前途無量的公務員，德高望重的老干部，聰明漂亮的博士生，喬裝打扮的男人……都因為這個小組聚在一起。雖然發(fā)生在每個人身上的故事都不一樣，但他們的心理發(fā)展卻是如此相似：
從緊張和恐懼到平靜和暴露，再到面對疾病。在這個小組中，他們彼此交流了痛苦的經(jīng)歷，面對面分析了自己，最終恢復了健康的心態(tài)?？梢哉f，樂觀的態(tài)度在這個過程中發(fā)揮了很大的作用，這是他們重新站起來的動力。
如安疆老奶奶，在她的一生中，始終是在她的丈夫“政委”的命令下安排生活的，沒有自我。在“政委”離世后，面臨死亡的危機，還向“政委”征求意見。但在加入心理**小組后才發(fā)現(xiàn)，她一直以來的信仰是不存在的，只是自己的假想。
發(fā)現(xiàn)這一痛苦無助的事實后，奶奶并沒有倒下，而是以樂觀向上的精神和積極的態(tài)度面對生活。就算是在身體狀況極度惡劣的情況下，還堅持參加小組活動。而在接受**的過程中，奶奶就是要克服那種痛苦，那種她無法忍受的心碎的痛苦。
雖然她最終還是死了，但她一路上的樂觀精神鼓舞了全團成員，所以他們只是感動，而不是悲傷。
“現(xiàn)在我們來做最后一次答題，她的名字叫生命線。在紙的左邊寫上你的出生年月，然后你向左延伸，把一生的大事標在這根線上，把一生想干而未來得及的事，也寫在這條線上。”程遠青博士說道，是的，其實當寫完這條答題后，我們會發(fā)現(xiàn)其實生命還有許多的美好，而我們卻沒有做抑或是錯過了。
我們整天在碌碌無為的日子中自怨自艾，卻始終沒有看看外面美好多子的世界。其實，只要我們保持樂觀向上的態(tài)度，你就會發(fā)現(xiàn)我們身邊的一切都是那么的絢爛多彩，沒有理由讓我們跌倒。
其實，人的生活不可能一帆風順，突如其來的困難和挫折必然會發(fā)生。面對生活的不幸，你越消極、越封閉，就越不能面對現(xiàn)實和困難。既然客觀情況如此，那么，我們只有面對，只有接受，只有樂觀，只有奮斗；沒有必要郁郁寡歡，憂愁不解。
只有保持樂觀的心態(tài)，心靈才會變得豁達，生活才會充滿陽光。因此，那些感到絕望的人應該更加樂觀。只有敢于正視問題，才能解決問題。此外，我們提倡樂觀，不是盲目樂觀，而是強調(diào)在諸多的困難、壓力面前，要有一種樂觀、曠達的精神，并在這種精神指導下，冷靜地分析問題，尋求解決問題、克服困難的辦法與條件。
這種精神是一種積極進取的精神，是一種不屈不撓、勇于克服困難的精神。
雪，變成了眼淚，被溫暖的風吹干的眼淚變成了溫暖的春天。所以說我們要樂觀地看待事情，這樣就算我們的身體有某方面的缺陷，但我們可以說我們的精神是健康的。即使我們的生活更加困難和艱難，我們可以說我們的思想是自由和快樂的。
歐美的3d動畫電影總是能給予人驚喜，《拯救大明星》這部奇幻片保持了一個純真的童心，在曲折的故事中，講述了勇氣、友情的重要性。
影片的故事發(fā)生在北歐的冰雪中，在北極附近的一個偏僻小鎮(zhèn)上，住著一群精靈。他們不是藍精靈。他們帶著紅色的帽子和紅色的棉襖。他們是真正的北歐精靈。他們也非常可愛和愉快。這些精靈中有一名叫伯納德的，他雖然工作勤勞，但是更喜歡發(fā)明各種小科技道具，希望有朝一日能成為一位大發(fā)明家。
伯納德在影片中的角色由馬丁·弗里曼配音，他現(xiàn)在是一位從英國到世界的大明星。除了出演紅得發(fā)紫的英劇《神探夏洛克》，他在片中飾演華生；他還在魔幻史詩巨制《霍比特人》中出演主角比爾博·巴金斯。現(xiàn)在他的聲音表演又出現(xiàn)在《拯救大明星》中，馬丁·弗瑞曼目前可是跨越影視領域的大明星。
但拯救這顆恒星的不是馬丁·弗里曼和他的角色伯納德，而是另一個生活在北極的神秘人物。因為以惡棍本尼為首的黑幫綁架了這位偉人，伯納德和他的朋友開始了一系列的營救行動，甚至穿越時空回到了過去。
經(jīng)過好萊塢多年的市場培育，中國大陸的觀眾開始喜歡在電影院看動畫片。有時，動畫片的競爭力比真正的電影高出許多倍。因為動畫電影通常是大人帶著小孩一家人去看，這種售票數(shù)量累積起來就很驚人了。
從《拯救大明星》中可以看到歐美動畫電影的先進技術和創(chuàng)作理念，影片不僅有逼真的雪景，還有可愛的動畫人物設計，以及動聽的主題曲和插曲，是影片構(gòu)成一部美輪美奐且動聽悅耳的電影。與目前國產(chǎn)cg動畫相比，國產(chǎn)動畫電影在人物設計效果上仍落后于歐美。很多國產(chǎn)動畫人不夠漂亮，所以我們國產(chǎn)動畫還有很多地方需要加強。
但就《拯救大明星》來說，這部3d動畫電影定于xx年1月25日中國內(nèi)地上映，臨近我國的春節(jié)檔期，在這個熱門即將過上年假的日子里，帶上孩子一起共賞一部奇幻喜劇作品是不錯的選擇。這部電影強調(diào)勇氣和友誼，這對小觀眾很有教育意義。同時《拯救大明星》歡樂的節(jié)日氛圍，也與現(xiàn)在的歲末年關氣氛很吻合，屬于合家歡式作品。
母愛無處不在。母愛是最偉大的。我從《拯救雌虎藍藍》中明白了這個深刻的道理。
故事是這樣的：警犬拉拉接到拯救母老虎藍的任務。因為他誤傷了自己的孩子，這就殺了他。
藍藍終日悲傷而又不開心，lala的任務是讓藍藍從悲傷中醒來，開始新的生活。拉拉發(fā)現(xiàn)母老虎藍藍曾經(jīng)和他一起拍過電視??！但是拉拉失敗了n次，藍藍放了他，警告說：
“你要再往前走一步，我就對你不客氣了! ”最后，拉拉冒險撲過去，去吸藍藍的乳房。終于，蘭蘭的病好了。 lala成功完成了她的任務，受到了主人的稱贊。
母愛無處不在。如果人生路上有大雨，誰來為你撐傘？如果你的路很難走，誰為你鋪路？藍藍是為了感受母愛，病情逐漸好轉(zhuǎn)。
在我們的生活中，有很多這樣的例子：（笑聲貓日記剪輯）一個狗媽媽失去了她最痛苦的狗寶寶，心碎。笑貓找到了她，把剛找到的黑色旋風的兒子給了她。
她一開始不愿意，后來便籠罩在母愛的喜悅當中，破涕為笑。
母愛是神奇的。它能使人戰(zhàn)勝悲痛、煩惱、所有不開心的事情，使人破涕為笑，也可以讓人嚎啕大哭，泣不成聲，就連上帝也改不了母愛的性質(zhì)！
母愛是偉大的。就算犧牲自己的生命，就算自己的身體受到巨大的傷害，就算把所有的痛苦都加到自己身上，為了自己的孩子，也在所不辭。它能克服世界上所有的困難、痛苦和疾病，所以母愛是最偉大的！
母愛是無形的。她為你干過多少事情，承擔過多少困難，當你從媽媽的肚子里被醫(yī)生抱出來的時候，是深深的母愛驅(qū)使著媽媽忍住痛苦發(fā)出勝利的微笑。當你呱呱學語的時候是母愛驅(qū)使著母親有耐心地一遍一遍清洗著你的尿布和有大便的褲頭當你的衣服臟了時，是母愛驅(qū)使著母親為你清洗。
當你被一道數(shù)學題困擾時，是母親的愛驅(qū)使她耐心地向你解釋。當你生病不能起床時，是母愛驅(qū)使你的母親留在你的床旁。
從這篇短篇**中，我學到了一個深刻的道理：有了愛，一切都有了，母愛是無盡的！
你已經(jīng)掌握了書寫作品觀后感的關鍵方法了嗎？當我們從一個充滿正能量的電影中獲得新的領悟，電影有助于持續(xù)提升我們的思維。我們可以記下那些精妙的想法，融入到觀后感中。撰寫觀后感是培漲我們獨立思考和問題解析的重要途徑。這篇文章是經(jīng)過悉心篩選的一篇優(yōu)秀的“拯救觀后感”作品，若您在閱讀本文中有所感悟，我便覺得十分的欣慰！
關于收納整理的書籍在圖書市場特別受推崇，究其原因可能是生活太糟糕了，急需恢復秩序。之前看過《斷舍離》和《怦然心動的整理魔法》，核心理念都差不多——整理物品就是在整理人生。
這本書體量不大，半個小時不到便能翻完，先說下我的總體感受，即實用性一般；再來說下本書的核心：“整理最基本的規(guī)則就是‘取、分、減、收’”?！叭 币鉃椤叭〕觥?，具體指把要整理的東西全都取出來；“分”意為“分開”（我覺得稱之為“分類”更貼切），具體指把取出來的物品按照不同類別分開；“減”意為“減少”，具體指根據(jù)需要適當?shù)販p少物品數(shù)量；“收”意為“收納”，把剩余的物品放入隔間收納起來。如此循環(huán)反復，形成良性循環(huán)。
作者認為只要遵循以上四個規(guī)則，每個人都能成為整理達人。是的，不就是“取、分、減、收”嘛，這么簡單的規(guī)則為何就是做不到呢？因為懶啊，因為不自律啊。所以這類收納整理類的書籍買的再多，看的再多，自己的懶惰和不自律得不到改善，還是沒用。有句話叫做“道理都懂，卻仍然過不好這一生”，歸根結(jié)底是執(zhí)行力不強，“思想上的巨人，行動上的矮子”罷了。
看了本書作者簡介才知道，原來在日本還有整理收納咨詢師這個職業(yè)，真的是把“有市場就有需求”這句話詮釋的淋漓盡致，整理房間都要有人登門教導了，甚至有的人報培訓班和講座。其實，如果自己的里子不改變，也只是徒有其表，家里的干凈整潔也不會長久。
因此，我認為，整理房間之前先整理內(nèi)在自我，內(nèi)在自我整理好了，去購買此類書籍也請擦亮雙眼，學會辨別好壞，畢竟現(xiàn)在的圖書市場宣傳做的太美，容易讓讀者迷失。
《自己拯救自己》的內(nèi)容源于作者為一批在死亡線上掙扎的病人所做的演講，通過給他們灌輸一個人將來的幸福和健康很大程度上取決于他們自己的道理，激勵這些人選擇了以信任、負責和有價值地行事來定位自己的人生。我們不能輕易的迷失自己的方向，認真克服每一個困難，就會擁有精彩的人生！
在每個人的前進歷程中，難免會有風雨坎坷。但是生活本來就是一個謎，只是看你如何去釋疑，如何去面對。在遇到困難和挫折的時候，我們必須單獨面對一些煩惱、必須單獨去承受一些痛苦、必須單獨去克服一些困難，有些問題是別人無法幫助你的。學會自己拯救自己，這是生活考驗我們心理承受能力的面試。我們每一個人都應該這樣的去問問自己：我能獨自去面對這一切嗎？
正與作者所說，生活是一場“士兵似”的戰(zhàn)斗，惟有發(fā)揮自己的勇猛才能取得勝利。頑強的意志可以使人成就任何事業(yè)，堅忍不拔是成功的最大動力，成功的道路時刻為那些能干的人敞開著。安逸閑適和奢侈浮華的生存狀態(tài)無法把人訓練成艱苦奮斗或敢于直面艱難險阻的人，也不會喚醒人們認識到朝氣蓬勃、精力充沛和有效的行為在生活中所煥發(fā)出來的巨大力量。實際上，貧困非但不會變成不幸和痛苦，反而會通過吃苦耐勞、堅韌不拔的努力轉(zhuǎn)化成為一種難得的幸福，它還能喚起人們奮發(fā)向上的激情，并為之勇敢的戰(zhàn)斗。
最喜歡書中一章——梅花香自苦寒來?，F(xiàn)代社會讓人們變得急功近利、不擇手段地去獲取成功。而他們所謂的成功只不過是自我欲望的滿足，是勢利的人們羨慕的眼光和那越來越重的銅臭味。失去堅忍的精神，缺少了內(nèi)心的磨礪，人們變得浮躁，一邊追逐幸福一邊又叫嚷著痛苦與孤獨。也許并不是空氣污染或臭氧空洞，而是那一顆顆失去了忍耐、沉靜的心，讓我們再也感覺不到那誘人的芬芳。也許我們應該靜下心來面對生活，認真地面對每一次挑戰(zhàn)和磨難，重給我們遺忘已久的堅韌的精神，即便在嚴寒后黑暗中仍然堅定地邁著向前的步伐。也許你仍覺寒冬里那誘人的芬芳是那么高不可攀，通往前方的路上有太多的黑暗讓你覺得孤單，你需要的只是一點堅持，用高尚的靈魂、崇高的理想與孤獨無助的自己對話，這樣就會帶給你光明。
說真的，我們應該學會給自己減壓，學會輕裝上陣，只有一身的輕松，精神才會保持一種積極向上的狀態(tài)，才會把挫折轉(zhuǎn)化為一種信念而鑄就堅強。正如那歌所賦“傷心總是難免的”、“陽光總在風雨后”等一樣，至于未來的挫折還有多少，誰也說不清楚。但生命要繼續(xù)，我們還要努力，跌倒后，笑著爬起來，勇敢地去面對一切。只有直面痛苦，我們才會從挫折中學會堅強，才能到達成功的彼岸。讓我們以堅強去面對自己的人生吧！幸福會和你一起牽手同行！
《自己拯救自己》讓我受益匪淺，最重要讓我知道了從來就沒有什么救世主，要創(chuàng)造幸福，全在于自己，自己才能拯救自己！
我喜歡畢淑敏的**，她總是用看似樸素卻冷冰冰的語言生動地描繪現(xiàn)實的殘酷和夢想的破滅。但需要仔細閱讀。否則，就沒味道了。你只會覺得枯燥乏味，因為你不明白書中的硬道理。于是就錯過了畢淑敏內(nèi)心深處對現(xiàn)實的批判與對生命的沉思。
最初我懷著這些疑問閱讀《拯救乳房》。讀后一切都釋然了。我甚至還認為沒有其他書名可以媲美“拯救乳房”，它蘊含了一層深意于其中，越看你會越覺得戶名是相當名副其實。
**主要講述的是心理醫(yī)生程遠青，他從海外回來，得到一家制藥公司的支持，為乳腺癌患者做廣告，并組建了一個心理**小組。于是形形色色的人物各自攜帶著復雜經(jīng)歷和對死亡的恐懼與掙扎匯聚一堂。在程遠青的帶領下，這個組織逐漸成長起來。然而，一場精心策劃的商業(yè)陰謀逐漸逼近
**情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。小組正是一個小社會，畢淑敏將對人的關懷、熱情、悲憤化為冷靜而深刻的文字，反映了筆下人物乳腺癌患者心靈深處生和死的掙扎和恐懼、愛與恨的交織、沖突、喪生的自尊、自信，讀者更能理解生命，尊重生命。
其中，我認為最激動人心、最震撼的角色是讓人感嘆、感嘆、深思、深思的鹿路。她是個妓女，是世界上最可愛的人。我想許多人對于“妓女”一詞都很避諱，這是一個低賤、不道德的職業(yè)，更有人甚至鄙夷她們這種為金錢出賣肉體的下賤女人。
社會上不齒“妓女”的大有人在，可是又有誰能夠給予多一點的寬容與理解？如果不是生活所迫、現(xiàn)實殘酷，誰會愿意犧牲自己的身體換取金錢卻受千夫所指，受盡眾人唾棄？如果你不是處于絕望的境地，誰會愿意做這樣的工作？
鹿路就是這樣一個典型的例子。她生在農(nóng)村，是父親的私生女，父親死得早，就由干媽——父親的妻子養(yǎng)大，家里有四個哥哥，干媽就叫她小五，待她比待自己的親生孩子好。但在她十幾歲的時候，她最喜歡的三哥患上了腎功能衰竭，無數(shù)次的透析讓她家的負擔更重。
于是她一個人跑到大城市賣身換錢寄回老家給三哥做透析，還漸漸成為了“名妓”。即使再苦再苦，她始終有一個信念：只要三哥的病治好了，三哥就可以娶她，她就不必再這樣做了。
可是這樣一種畸形的單戀終究也是難逃魔掌。三哥只把她當妹妹，愛她的人就是送錢給她治病的人。這樣的結(jié)局只讓人感到心酸。
不過后來鹿路也不再自欺欺人了。
此外，我對安疆的死訊印象最深。眾人圍著安疆，沉默不語，就像是在守護著一朵即將凋謝落入塵埃的小花。不過我想即使小花凋謝，也在眾人心里落葉生根了。
組員的離世更是對小組的考驗。小組的最后一次活動，程遠青發(fā)給每個人一張白紙，讓大家在紙上畫出自己的“生命線”。大家的生命線中都有一項“乳腺癌”，可是這一項離生命線的死亡端點很遠。
我覺得那些對隊員們未來的規(guī)劃不是無奈的嘆息，不是未完成的夙愿，而是對生活的追求，對理想的追求。
“雪化了，變成了淚。淚被溫暖的風吹干，雪就變成了春天?！辈粮蓽I水，黑夜過后就是黎明，最美好的東西一直在你身邊，那就是你自己。
說實話，這本書對我有一點影響，人類的動物本性也暴露了出來。我聽說過二戰(zhàn)，集中營，奧斯維辛集中營。我以前看過幾部關于二戰(zhàn)的電影，比如辛德勒的單子，美麗的生活，穿條紋襯衫的男孩，鋼琴家。雖然這也是一個**，但它總是給人們帶來希望。盡管它遭受了各種虐待，但它仍然保留著人類的特點。
我從不否認集中營的世界是地獄，但我從不把自己放在那樣的環(huán)境中去思考，所以我不明白有些人在做什么。我經(jīng)常問為什么不逃跑，為什么不反抗，比如南京大學。我經(jīng)常問。我們常說有壓迫就有反抗。事實上，當有壓迫，就會有妥協(xié)?？v觀歷史，高舉抗戰(zhàn)旗幟的人民永遠不會壓迫底層人民，而是壓迫條件比較好的人民。
集中營食物匱乏，體力勞動沉重，活下去才是最重要的動力；對于南京大**來說，我理解為國人的善良和輕信，他們覺得日本不會做出**的行為。集中營是一個小世界，大部分是猶太人。還有一些戰(zhàn)俘和俘虜，其中也有一些讓人難以理解的東西。比如有某種手藝的人，如泥瓦工，納粹征召你去干活，一般的想法是，那肯定要消極怠工啊，不，不是，他會把墻砌的比值堅固，除了對生的渴望，還有對人本身價值的渴求，生活中已經(jīng)沒有任何事可以讓他覺得自己是個人，好好工作帶給他成就感(疑問：
生活中很多把時間精力都撲在工作上的人，是真的喜歡工作還是沒有其他的事情帶給他成就感)；比如說灰色地帶，欺負壓迫猶太人最多的反而是猶太人，為了自己短暫的存活，為了降低自己的被壓迫感，他們以欺侮比自己低一級的猶太人為樂(卡波，黨衛(wèi)軍選舉出來管理猶太人)；比如說羞恥，不是**人的羞恥，而是幸存者，被**人的羞恥，因為他們的存活，往往意味著占據(jù)了其他的生存空間，而死去的往往是更慷慨的、更善良的人。在我們的想象中，在二戰(zhàn)的勝利和集中營的解放中，幸存者應該揮舞旗幟歡迎盟軍，但事實是他們麻木了，他們既不快樂也不悲傷，此時，他們還沒有從動物性中恢復過來。所以，集中營中自殺的人遠比后續(xù)的幸存者自殺的人數(shù)少得多，因為自殺是人類才有的行為，動物是不會自殺的。
作者是化學家。他在集中營的經(jīng)歷使他走上了文學之路。總之，他是個知識分子。知識分子在奧斯維辛又是怎樣的生活呢，他們肩不能扛，手不能挑，他們的確是適應的更艱難的。有一次，作者在背誦意大利最偉大的詩人但丁的神曲，但他記不住幾個字。他說，誰能背誦這些話，我就把我的湯給他，這是我的血和我的生命。
因此，知識分子所代表的是麻木中的一線希望。作者是在歷史修正主義興起的背景下寫這本書的。許多人對偉大的共產(chǎn)黨的事實有了新的想象。人們在問，這是真的嗎？還會發(fā)生嗎？歷史已然發(fā)生，未來無法預料，應時時反思。
讀了一遍《拿什么拯救你，我的愛人》之后，再去看了一遍電視劇。完了之后是那樣的愛不釋手，很有感觸，去用很長的時間一遍又一遍的去體會那種心靈的感動，感受那種感動的心靈。雖然我無法深刻體會，但我對那種愛充滿了向往。
現(xiàn)在很多人對待感情都莫若兩可，不敢說也說不清。不管怎樣，我認為一個人應該忠于愛情。
海巖的思想、人物情感和道德價值觀是現(xiàn)代人的典型思想。韓丁是個善良的人，而龍小羽是個自私的人。與這兩個男人有血緣關系的羅晶晶是一個單純向往幸福的女孩，但正是她樸素善良的天性、對愛情的渴望和對初戀的珍惜態(tài)度，最終導致了他們?nèi)说谋瘎 ?/p>
在我的眼中，羅晶晶是有愛多韓丁的。當他們生活在一起時，幸福是真是的，不能假裝。而且韓丁也感動了她。
沒有什么比失去所有女孩時的安全感更重要的了。也許，這種感覺真的是從一開始就心存感激，源于感動，但羅晶晶和龍小羽之間的愛，不也源于那份感動嗎？而且，羅晶晶也不能假裝她想成為韓丁的家庭主婦的幸福，因為她不善于偽裝。
我不敢承認是龍小羽殺的那個人，但事實上，為了效果，我也想過海巖把它轉(zhuǎn)過來?？墒怯窒肫鹆怂晚n丁的對話，以及韓丁的判斷，他是挨過餓的人，餓能餓出自己的處世哲學。沒錯，那就是吃飽飯！
因為公司完了的話，他也完了。這是他的自私。也許他當時沒有意識到這是他內(nèi)心的真實反映。龍小羽，真的好可惜，饑餓，讓你的心其實已經(jīng)慢慢的扭曲，也許，連你自己也還不知道…而韓丁，他做到了作為一個男人所能做到的一切，為了自己的愛人，他也盡到了超出極限的努力，卻斷送了自己的幸福。
可以放棄一些的東西，哪怕是自己的情感。他抵抗著一個作為一個人的本能，這種本能時時刻刻在精神上折磨他，那是一種再堅強的人也很難承受的折磨。在現(xiàn)實生活中，不太可能有像韓丁這樣的人，但有很多男人堅持為自己愛的人買單。
有人說海巖的寫作是為了給讀者留下想象的空間，但我認為只有悲壯的愛情才能打動人，震撼人心。
世上是沒有完美的東西的，包括愛情。真正的愛情，真正感人的愛情，十有**是這樣的悲劇，只有因為悲劇才能體現(xiàn)感人。說得簡單點，可以說：
“這就是天意”，殘酷點就是：“那就是凡人的生活”，總而言之，就是：“完美的總有缺憾，有缺憾才有美”。
那種青春**里老套俗氣的完美愛情是不現(xiàn)實的，那樣的灰姑娘與青蛙王子的愛情，也許只有在童話中才會有。愛情，只有在挫折和挫折中才能體會，只有在矛盾和痛苦中才能升華，真正的愛情和完美總會有很難跨越的鴻溝。擁有過失去后才是最珍貴的，尤其的愛情。
正如徐志摩所說，輕輕的我離開了，輕輕的我來了。然后讓那一切一切都乘風而去，無論前路是否有伊人相伴，也要向前邁進。生死愛恨的情感糾纏都被表現(xiàn)的非常強烈。
簡單的說，就是情欲的力量。然而，讀完后，我不禁問自己，我得到了什么？除了消遣，余下的僅僅是心的下沉。
倘若我們忘記了愛情應當是一個人心靈中最美好的情感的表現(xiàn)，不能擺正愛情在自己生活中的位置，那么也難免釀成新的悲劇，或者褻瀆了男女之間這種圣潔的感情。愛情不是玩笑，不是可以買賣的商品。它需要的是兩顆純潔的心，一顆純真的感情，一個共同的理想，一個共同的追求，這就是愛的本質(zhì)。
學習了丁董的危機與拯救文章后，我感觸很大，心靈受到了強烈的震撼。一方面，丁董再一次給我們敲響了警鐘，生于憂患而死于安樂對于在這個行業(yè)中從業(yè)的我們必當時刻保持清晰的頭腦，不斷開拓進取。另一方面，丁董指出行業(yè)信任危機背后是社會的道德危機，而道德危機則來自文化危機。而《弟子規(guī)》就濃縮了傳統(tǒng)儒家文化精髓，通過學習中國傳統(tǒng)文化來引導自己，引導團隊更好的運作，這就是萬物和諧，天下太平。當我們每個人都心懷善念，懂禮懂節(jié)，那么銷售誤導，解決增員留存、轉(zhuǎn)介紹難等行業(yè)長期存在的問題就會逐漸減少，整個行業(yè)也會重回正軌，步入真正的黃金十年。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。如果一個人連最基本的孝道都做不到，那就不能期待他對其他的態(tài)度了。
次謹信，保險是與人打交道的事業(yè)，誠信是立人之本，一個沒有信用的人很難在社會立足，因此在工作中我們保險從業(yè)人員必須誠信待人，杜絕銷售誤導，逐步樹立起保險業(yè)的良好的行業(yè)形象，在生活中要做一個誠實守信的人，要言而有信，言而必行，與他人坦誠相處。還要做到以嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。
泛愛眾，丁董強調(diào)，保險是一份愛與責任的事業(yè)，公司提倡隊伍執(zhí)善心、筑大業(yè)，以善念善行開展業(yè)務與服務，提升客戶體驗。一名優(yōu)秀的保險從業(yè)人員也必然是一個心懷大愛，責任感強的人。做好壽險事業(yè)需要我們在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。
危機當前，丁董向我們指出了化解危機的方法，那就是學習、倡導傳統(tǒng)文化，通過學習丁董的《危機與拯救》一文，解答了很多人內(nèi)心深處最焦慮、最不安的許多問題。人要學會感恩和愛。感恩父母養(yǎng)育之恩，感恩老師辛勤教導，感恩同事的幫助與關心，和所有付出的人。如果行業(yè)300余萬同仁能以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求自己，用善心、善行服務客戶，感染客戶，向社會傳遞正能量，那么保險業(yè)的未來必是無限光明的！
讓我們攜手共進，共創(chuàng)美好明天！
此刻已經(jīng)看完這部**一個多小時了，但是情緒還是不能平靜，還是很堵得慌。**血腥的在，殘酷的戰(zhàn)爭，人性的反映，都給我的心一個強烈的震撼！總有幾塊，我看不下去，下意識地留著你的頭。
我很佩服斯皮爾伯格。他所尋求的切入點深深地打動了我
戰(zhàn)爭總是最殘酷的！它使普通人變得無辜。在燭光下，當幾個大男人露出溫柔的一面時，我突然發(fā)現(xiàn)他們只是普通人！
還有我的家庭和我的生活！他們還八卦和開玩笑。他們談論的是與我們?nèi)绱讼嗨频纳槠?！沒有人天生就是英雄！
只是為了一些人的野心，卻讓大量無辜的受害者。
當瑞恩和隊長在談論和哥哥們在一齊的生活時，我感到很痛心。從那么幸福的場景，一下墜落到死亡邊緣，那種對心靈的沖擊力，連我這個旁人都不忍看。很多人害怕死亡，我想是因為他們對未知的恐懼吧~其實死亡本身并不可怕，可怕的是你不明白你在哪天會突然消失，畢竟時光還有那么多你留戀的東西啊~或許很多人咒罵那個不敢開槍的家伙，若是他敢在關鍵時候開槍，可能就不會釀成那么慘的杯具了，但是，這也是最真實的地方啊~并不是每個人都能夠在關鍵時刻成為英雄的，人性也有脆弱的時候!
據(jù)說對敵人的寬容就是對自己的殘酷。是 啊！如果他們不放開德**隊，他們的隊友就不會死在那個人的槍下。可在戰(zhàn)爭中，沒有誰對誰錯，成王，敗寇!
此刻，我生活在和平年代，真好……
看一部好**，凈化一次心靈，真好……我期望成為英雄。
第三部分從書中第三部分《拯救男孩，從發(fā)現(xiàn)男孩做起》開始一直到結(jié)束，作者用了大量的篇幅實際是向我們提出了解決男孩危機的門道，讀來讓我找到了努力的方向。不看內(nèi)容，光看標題，例如“接受現(xiàn)實：更脆弱的男孩。
耐心等待：暫時落后的男孩。學會欣賞：
不一樣的男孩?！本秃苋菀装l(fā)現(xiàn)，作者提出了一個個解決問題的方法，我覺得這是這本書最大的價值。我最欣賞的是書中所提出的“1r4q”，即五個極端重要的男子漢品質(zhì)——責任，智商，體商，情商，逆商。
這“1r4q”可是說是拯救男孩的終極目標，是所有事情的出發(fā)點和歸宿點。
作為一名教育家，我們比普通父母有更大的責任去拯救男孩。因為作為家長，他們面對的只是自己的一個孩子，而我們的老師面對的是一群孩子。在精力方面，毫無疑問，我們需要投入更多，在耐心方面，我們需要保持更大的規(guī)模，在等待方面，我們需要等待更長的時間。
我們不能指望教育制度在短時間內(nèi)發(fā)生根本性的變化。大眾文化的變革并非一日之功。但讀完這本書，我們可以改變自己。我們可以在自己的教學中，多些每好的期待，相信他們每個人都是很優(yōu)秀的；我們可以在自己的班級活動中，多安排一些體育項目，讓男孩子們在操場上揮灑汗水；我們可以在自己的班級管理中，多一些策略，不過地打壓男孩子的本性。
在我們男性主導的社會，全面落后的男孩最終會占據(jù)社會的最高地位或各行各業(yè)的領先地位，所以今天的男孩將在很大程度上決定我們的未來。站在這樣一個思想高度之上，我就不得不說，拯救男孩真的是刻不容緩。
篇一：《搶救切爾諾貝利》觀后感
看完《搶救切爾諾貝利》紀錄片之后，觸目驚心，悲慘的現(xiàn)實和嚴重的后果不由讓我陷入沉思。
核能是一種高效、無污染的新能源。如果將其用于發(fā)電，可以有效緩解當今社會的用電恐慌。然而，每件事都有兩面性，但核電的另一面似乎比我們想象的可怕的多。從**中了解到，切爾諾貝利的核事故源于一個反應堆在進行實驗時意外失火而引發(fā)**，他的輻射量相當于投在廣島原子彈的400多倍，8噸多的核物質(zhì)泄露，塵埃飄向世界各地，這不僅奪走了當?shù)厝说慕】瞪踔辽?，全世界的生物也都或多或少的受到了危害?/p>
這次有限的事故的后果仍然影響著我們。即使在事故發(fā)生28年后的今天，我們也可以說威脅仍然存在。被石棺塵封住的200多噸的核原料，現(xiàn)在表面也已開始出現(xiàn)裂痕了，甚至說有坍塌等危險，這應當引起我們?nèi)祟惖木?，我覺得這已不單單是當?shù)?*的事情了，這關系到地球上數(shù)億人的健康與性命，它需要全世界的精英共同努力，攜手共戰(zhàn)，采取更好的措施**這潛在的威脅，來保證我們這代及后代的健康和安全。
可怕的核事故給人們造成的心理陰影難以消除，然而，盡管核事業(yè)的背后是如此的可怕，但作為新興能源來說，人們看到了它利于經(jīng)濟發(fā)展的一面，就不會因為一次事故而放棄去研究它，但20xx年的日本福島核事故再一次給我們警示，又在人類的傷疤上撒了一把鹽，讓我們痛之又痛，越來越多的人也開始反思，
發(fā)展核能真的很有必要嗎？隱藏在核能背后巨大的危險人類也算是嘗試到了，真的還要義無反顧的繼續(xù)堅持嗎？我們不能否認，在未來10年、20年或100年里，我們有能力完全控制核能，切斷它的魔力，使它不會有任何危險或威脅。
但我們能否保證，在滿足如此高要求的探索階段，不再發(fā)生如此可怕和毀滅性的核事故？
但就我個人而言，在資源緊缺的當今，發(fā)展核能這種新能源是有必要的，我們不能因“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，不能因為一次事故而否定了一切，社會總歸是要發(fā)展的，我們應當用發(fā)展的眼光來看待問題，我相信只要我們合理發(fā)展并控制好核能，它肯定是會造福于人類的。但發(fā)展的同時，我們還是不能忘記切爾諾貝利等核事故給我們帶來的慘痛教訓，在發(fā)展的這條坎坷的道路上，我們必須慎重仔細地考慮到每一個細節(jié)，把隱藏在背后各種潛在的危險一一扼殺在萌芽之中。即使讓發(fā)展的腳步慢一些也不要緊，腳踏實地、一步一個腳印地走才是最安全、最合理的，有了安全的前提保證，才會有我們今后繼續(xù)發(fā)展、通往勝利的可能，我也相信，核能的魔爪被人類完全降服的日子終會到來。
7月27日，醫(yī)院領導組織安排觀看《生死拯救》電影。這部電影是第一部反映中國婦幼保健工作的電影。它真實地反映了醫(yī)務人員的工作狀態(tài)和心態(tài)。它可以幫助患者、家庭成員和整個社會更好地了解和了解醫(yī)療行業(yè)。由楊童舒飾演的產(chǎn)科主任于越，不僅是一名優(yōu)秀的產(chǎn)科醫(yī)生，還是一名聾啞兒童的母親。由于工作的需要，她常常不得不為每個人離開家。
在面臨工作醫(yī)鬧時，照舊盡職盡責地堅守在解救生命的最前哨。實在再現(xiàn)了醫(yī)務人員在普通的作業(yè)崗位上，忠于職守，熱心為民的感人事跡，該片還從旁邊面反映了醫(yī)務人員面臨的執(zhí)業(yè)環(huán)境和迷惑，提出了醫(yī)患聯(lián)系日趨雜亂等社會問題，引人深思。
醫(yī)院是救死扶傷的場所，醫(yī)患共同的敵人是疾病，醫(yī)患關系要和諧健康。醫(yī)院是投資力度大，風險高的行業(yè)。為此，許多醫(yī)生像片中的于越一樣，辛苦勞作。
2015年6月，廣州市紅十字會醫(yī)院急診科主任李晶因疲勞致心臟破裂死亡。她才43歲。2015年1月，南方醫(yī)科大學附屬南方醫(yī)院脊柱外科主任醫(yī)師魯凱伍因突發(fā)腦出血死亡，享年47歲。然而，這些并沒有增加社會對醫(yī)院的認識，相反，日益緊張的醫(yī)患關系成為主要矛盾，醫(yī)療糾紛也日益增多。
病人投訴，毆打甚至殺死醫(yī)務人員的事情時時發(fā)生。經(jīng)常在網(wǎng)上等地，我們可以看到病人對醫(yī)院的投訴，以及他們對醫(yī)務人員的訓斥甚至毆打。在我看來，引起這些的最根本矛盾是信任。
患者對醫(yī)院的不信任，不理解引起醫(yī)患的日益緊張。
我認為，改善醫(yī)患關系的方法有以下幾個方面。
第一，最主要的提高醫(yī)護人員的自身能力。醫(yī)療服務質(zhì)量的高低關系著醫(yī)生和患者之間的變化。在醫(yī)院，我們見到最多的就是患者吵著要求最好的醫(yī)生做自己的主治醫(yī)生，對一些年輕的，資歷淺的醫(yī)護人員總是抱著懷疑的態(tài)度。
那么此時更需要醫(yī)療服務質(zhì)量的提高。患者的滿意度高，醫(yī)患關系就融洽。因此，要加強醫(yī)療質(zhì)量管理，建立有效的醫(yī)療質(zhì)量管理體系，并監(jiān)督體系的實施，減少醫(yī)療事故的發(fā)生。
第二，醫(yī)護人員要轉(zhuǎn)變自己的觀念，不能只針對病人的肉體痛苦，更要人性上的關心。要及時關注患者的變化，特別是老、幼、孕、重病患者的變化
安撫病人和家屬的情緒。如今，只注重技術而不注重心理的醫(yī)生觀念已不能滿足社會服務的需要。
三是提高醫(yī)務人員為病人服務的責人感，讓病人感受到自己的權(quán)利，使醫(yī)療服務透明化。社會知識水平不斷提高，人民維權(quán)意識不斷增強。在抽血的時候，很多時候，病人問查的是什么，而等到出院，看著長長的收費單，一臉困惑。
因此，醫(yī)生在制定治療方案時，應盡量邀請患者參與，了解治療方案，讓患者了解治療方案的全部細節(jié)，了解醫(yī)療費用的使用情況。
第四，加強醫(yī)患之間的溝通。醫(yī)患溝通是構(gòu)筑醫(yī)患關系的一座橋梁。醫(yī)患溝通需要很多技巧，如問卷調(diào)查、病人座談會等，但最基本的是讓病人深切感受到自己受到尊重，與醫(yī)生零距離接觸。
五是完善醫(yī)療制度，加大政府投入，建立更加合理的保障醫(yī)生權(quán)益的制度。從根本上解決因體制機制問題引發(fā)的醫(yī)患矛盾和沖突。加大對醫(yī)生工作的宣傳力度，充分正確發(fā)揮媒體的作用，讓社會看到最真實的一面。
最近的如河南省胸科醫(yī)院制作的公益短片《舌尖上的醫(yī)生》，通過一名普通醫(yī)生的一日三餐，反應醫(yī)生群體真實工作狀態(tài)，呼喚醫(yī)患增進理解，和諧共處。
幫助病人，這才是醫(yī)學的本質(zhì)。把“幫助病人”的本質(zhì)找回來，我們發(fā)現(xiàn)醫(yī)學變得有溫度。即使我們遇到癌癥晚期患者，我們也一定能幫助他，減輕他的痛苦，提高他的生活質(zhì)量，甚至幫助他克服對死亡的恐懼，或者滿足他垂死的愿望。
一般來說，醫(yī)患雙方應在相互信任的基礎上，多方面、多層次地進行溝通，加強與患者的了解，營造良好氛圍，促進醫(yī)患和諧。
做為一個實驗室，我會帶領科室的工作人員做好優(yōu)質(zhì)服務，從微笑、問候等小事做起，視患者為家屬。提高檢測操作技能，使我院體檢人員和住院患者享受無痛采血技術，保證檢測結(jié)果的準確性和及時性，使臨床一線科室醫(yī)生及時得到準確可靠的診斷結(jié)果，使病人滿意。
《拯救乳房》是畢淑敏在2003年出版的一部小說，也是她作為一個作家和心理學家雙重身份創(chuàng)作的國內(nèi)第一部有關心理治療的小說。這部小說出版時引起了一些爭議。讀完這本小說，我感觸良多。
帶著各種疑問，以及比較賤的室友的各種“冷嘲熱諷”，開始“拯救乳房”之旅。從一開始就出現(xiàn)了一個沒有任何跡象的自殺——探索如何自殺，比如死亡的方法、時間和地點。沒名字沒開頭沒結(jié)尾，好吧，作者挖了一個大坑。
然后就是主角——留洋學業(yè)有成的心理學博士程遠青，一個可憐但堅強值得欽佩的女子。與丈夫陪讀，學業(yè)有成時，卻成換代產(chǎn)品跟不上潮流，赤裸裸地諷刺卻現(xiàn)實。用難以想象的艱辛和毅力，我們只能探索自己命運的悲劇，洞察別人的思維軌跡。
她，孤身一人，在“學長”富商呂克閘的“資助”下，成為癌癥小組的組織者和組長。癌癥小組雛形誕生，一系列的風起云涌與風平云淡也漸漸拉開帷幕。
面向社會的招募開始，千姿百態(tài)。有人罵神經(jīng)病，有人覺得新鮮。。。誰知道這是什么樣得新態(tài)。
面試、甄選，有抵觸、有隔閡、也有“歡快的交流”，最后，八名組員，正副組長二人，共十人。程遠青、褚強、安疆、花嵐、卜珍琪、呂璐、周云若、成慕梅、岳評、迎春草。這不是一個簡單的名字，一個簡單的代碼，在我看來，是一個活生生的生命，一個漫長的故事。
以“乳房”作為一條線，貫穿整個小組，牽引出各種“游戲”，勾勒出一個個截然不同的生命歷程、繪畫出一幅幅形態(tài)各異的人生場景、反射出一幕幕繽紛多彩的愛恨情仇...
在小組工作中有有一定的價值觀，在小說中也都體現(xiàn)出來了，比如說：互助互惠，尊重組員的權(quán)利和能力，民組參與與決策，個別化等都有所體現(xiàn)。在這個特殊的小組中也存在著各種各樣的沖突。
在這一時期，成員的自我意識和全力控制意識增強，部分組員向工作者提出對質(zhì)。一段時間以來，程遠青作為一名組工，采取包容、冷靜、理性、穩(wěn)定的方式解決了這一問題。
救援隊隊長程遠青充分發(fā)揮領導作用，帶領隊員一步步走出黑暗，請大家提防。她也具備了一個好的領導者的素質(zhì)，溫暖關懷他人，敏感及時回應組員。一直工自己最大的力量去幫助這些可愛勇敢的人。
“生、老、病、死”原本是每一個人都會面臨的必然，但是面對病痛、面對痛苦每個人卻表現(xiàn)出不同?？赐耆珪?，我的心情很復雜，身為女性，對書中的人物的感受有深深的理解和同情；身為女性，對書中人物的悲歡有著深深地體驗；身為女性，也為他們最終獲得重生而欣慰；同樣身為女性，也對畢淑敏有著深深的敬仰，正如她稱自己要“面對最悲慘的結(jié)局，勇敢抒發(fā)內(nèi)心的恐懼與失落。在小說中，群體成員從一開始的陌生到后來的好朋友，都離不開有效的溝通。
人與人之間只有共同才能充分的了解對方，理解對方。
以下是小編為大家收集的“拯救瑞恩讀后感”。通過閱讀，我們可以學會如何包容和接納這個世界，人的思維和想法不同，閱讀作品時感悟到的內(nèi)容也有所不同。這時候我們可以寫讀后感來記錄下這些方法。希望你更多關注本網(wǎng)站更新！
昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中還真有觸動，雖然以前耳聽過這個名字，但鮮有心境去欣賞。
首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的`，在槍林彈雨中，一個個鮮活的生命在生死之間游離，每一個人的幸存，都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼，對于和平年代的我們，也是一種教育，人們會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次是責任。在生活中，不同的人生角色擔當不同的責任和義務，正如蟻群或者蜂群，不同的種類的職責是不一樣的?！霸谄湮?，謀其政。”瑞恩的言行實際上是給所有的的人上了一課，雖然個人的幸福和生命彌足珍貴，但責任和集體的利益高于一切，失去了集體的利益，個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島，每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一定的責任，越是在關鍵的時候，這種責任的高尚就會愈加凸顯，人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。
最后，人應該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應，實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表，他感謝周圍的人，尤其感謝米上尉。生活中的每個人應時時地地懷有感恩之心，在生活中低調(diào)生活，不要認為什么都應然，不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩，一切都會變得更加美好。
總之，有工夫看看經(jīng)典，既是一種消遣，又是一種自我教育，更是一種自我救贖。
在距離今天這個和諧安定的社會六十年前，這個世界在法西斯這個戰(zhàn)爭狂人的誤導下，充滿了硝煙，完全沒有和平。六十年轉(zhuǎn)眼就過去，二戰(zhàn)也早就結(jié)束了，有一位有心的導演斯皮爾伯格將它其中的一個感人的故事用電影這個形式記錄了下來，感動了成千上萬的觀眾。
電影開頭就是，老瑞恩帶著自己的家人來到米勒上校的墳前，向他的靈魂祈禱。自從俄馬哈搶灘成功后，總部接到了瑞恩一家三兄弟都犧牲的消息，便下令讓米勒一行人去救他。半途中，他們幾個一個個地走向死亡，經(jīng)過艱苦的努力，終于找到了瑞恩。但是，米勒一行人沒有立刻走開，他們決定和瑞恩留下來守衛(wèi)橋，最終米勒上校還是死了，死前還叮囑瑞恩要好好活下去。
這部電影十分令人感動，每一個細節(jié)，不論是這些戰(zhàn)士不惜自己生命去完成任務，還是拯救自己的隊友，這種精神無處不感動著我們。瑞恩在這部電影中其實就是一個希望，一個目標，是米勒一行人收到的命令，他們對總部來的命令沒有絲毫的懈怠，即使是與死神面對面，還是要完成任務。這種精神也是只有軍人才有的。早在軍訓的時候，教官就說過了，走路的時候不喊停，即使前面就是墻也要走下去。
法西斯是兇惡的，是殘酷的，但是即使惡勢力在強大，永遠是不會戰(zhàn)勝正義的，因為他們長官與戰(zhàn)士是沒有感情的，像盟軍的米勒上校就像愛自己的親人一樣地去愛自己的士兵，這種精神才是最重要的。
我們現(xiàn)在的生活雖然是沒有硝煙的平靜的，但是二戰(zhàn)依然給我們了許多的啟示，《拯救大兵瑞恩》同樣告訴我們什么是愛，像愛親人一樣地愛自己的戰(zhàn)友，自己的同學，這是最高的境界，也只有這樣，才算是真正領會了二戰(zhàn)這個血的教訓！
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片，一向以來我都很少看戰(zhàn)爭片，因為總有那么幾個片斷，太殘酷、太血腥，使人無法直視。所以，久而久之遇到這種畫面總是會下意識的把頭別開，可是這部影片使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
電影開頭就是，老瑞恩帶著自我的家人來到米勒上校的墳前，向他的靈魂祈禱。自從俄馬哈搶灘成功后，總部就接到了瑞恩一家三兄弟都犧牲的消息，便下令讓米勒一行人去救他。在半途中，他們幾個都慢慢的走向死亡，可是經(jīng)過艱苦的努力，皇天不負有心人，他們最終找到了瑞恩?？墒?，讓人疑惑的是，米勒一行人沒有立刻走開，而是他們決定和瑞恩留下來共同守衛(wèi)橋，可是最終米勒上校還是死了，可是臨死前還不忘叮囑瑞恩要好好活地下去。
是啊!戰(zhàn)爭永遠是最殘酷的，它往往使平凡的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊，也有自我的家室、自我的生活;他們也會聊八卦、開玩笑，他們談論的事情和我們平常談論得是那么相似。沒有人天生就是英雄，而只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者牽扯進來一齊受害。
從這部電影中，我們能夠看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它也會給我們所有的人留下不一樣的記憶，有的驚栗，有的慘烈，有的悲痛，有的……但有一點是相同的：它給人們帶來最多的是難過。
周末，我看了一部電影：《拯救大兵瑞恩》。
爸爸說這是一部非常經(jīng)典的戰(zhàn)爭篇，它大致講了：瑞恩在草地上見到了自己恩人(也就是一位烈士)的陵墓，突然想起了當年的那場戰(zhàn)役……快要到岸上了，敵軍的機槍開掃了，血流成河。不久后，用許多戰(zhàn)士的生命換來了沙頭攤。攻入沙頭灘后，上級派來了一支小部隊專門尋找瑞恩的下落。經(jīng)過很長時間，歷經(jīng)千辛萬苦，他們終于找到了瑞恩。此時瑞恩正扛著火箭筒炮轟敵軍的運兵裝甲車，找到瑞恩后，大家來到橋頭準備瑞恩的最后一戰(zhàn)。尋找瑞恩小隊的隊長是為了自己的愛人才不放棄這一場戰(zhàn)爭的，值得讓人敬佩。隊長為了不讓瑞恩受傷，自己犧牲了，瑞恩成功回到了家鄉(xiāng)。
我想到自己打羽毛球。雖然我非常喜歡羽毛球，可是一累就不想繼續(xù)了，而隊長卻為自己喜歡的不顧一切，真是值得敬佩。
為什么隊長能為自己喜歡的不顧一切，而我卻不能?
《拯救大兵瑞恩》講述了一個發(fā)生在二戰(zhàn)中的故事：美軍三軍參謀長馬歇爾親自下令，派一個八人小分隊深入敵后，將已在二戰(zhàn)中死了三個哥哥的列兵瑞恩救回祖國。為了一個而可能犧牲八個，值得么?不僅中國人會發(fā)出這種疑問，影片中的小分隊成員萊賓也說：誰都有母親，憑什么瑞恩媽媽的喪子之痛要比我媽重要?
導演斯皮爾伯格多次強調(diào)，他無意為了展示武力而血腥，影片中的暴力鏡頭沒有一處是無緣無故的，本片所展現(xiàn)的一切都是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的客觀反映。事實也是如此，如果單以戰(zhàn)爭場景去衡量本片的好壞絕對有失偏頗，再逼真的效果充其量只停留在優(yōu)秀軍事科教片的范疇，并不能實現(xiàn)理性的飛躍和流芳百世，強大而富感染力的道德論題、仁義與愛、人性亮點與生存價值等才是本片的精華所在，八個救一個所引起的廣泛爭議、觀念對撞和道義救贖等，使本片持久而真誠地被推崇和難以忘懷。如果要選出一個本片中最難忘的鏡頭，我會毫不猶豫地說出這樣一個畫面：一輛軍方小車緩緩開近雷恩家，正在做家務的雷恩母親悄然放下手中的活兒，當她面對走出車門的軍官和牧師的時候，她的身體不由自主地癱倒在地上......
故事的開篇是盟軍在諾曼底登陸，美國二等兵詹·瑞恩的三個兄弟全部陣亡，將軍派出八名戰(zhàn)士尋找瑞恩并將他送回母親身邊，戰(zhàn)士們找到他后，隨即與德軍展開了殊死搏斗。八名戰(zhàn)士全部犧牲。
爭論的問題是：用八個人的生命換一個人的生命，到底值不值得?
這個問題在八個人開始尋找瑞恩時就討論過，瑞恩是死是活尚且不知。而尋找一個士兵如同大海撈針。況且八個人也都有母親，只為了安慰一個母親，做如此大的犧牲。從人道主意或數(shù)學比較大小上看，8>1，這當然不值了!既然不值，他們?yōu)槭裁催€做呢?而且是那么毅然決然呢!
記得影片中，當兩個同胞犧牲后，團隊中出現(xiàn)了矛盾，八個人的上尉，米勒給出了答案：“活下去，回家。”米勒拋開了明面上說的“任務”啊，“崇高的事業(yè)”啊“為了和平”等等諸多光彩的理由。而是從自身出發(fā)，回歸到人的本性——真實!這個理由也成為了戰(zhàn)士們堅持下去的信條。
“活下去，回家”這句話也暗暗透露著米勒對戰(zhàn)爭的反感，對和平生活的向往。這正是本片所要表達的主題，在大段血腥的鏡頭下，觀眾從心而發(fā)地感受到了戰(zhàn)爭就是地獄。
接下來，六名戰(zhàn)士好不容易找到了幸存的瑞恩，他們的任務總算快完成了，可是瑞恩卻因要參加一場重要戰(zhàn)役而拒絕回國。米勒上尉再一次面對選擇，如果現(xiàn)在放棄，不管瑞恩，他們也算完成了任務，可這又算什么?難道之前兩位同胞戰(zhàn)友就白犧牲了嗎?決不能留有遺憾!戰(zhàn)士們重回到戰(zhàn)場。兄弟間的心緊緊相連。他們?yōu)榱俗尭嗟娜俗杂?，能回家，?zhàn)士們艱守陣地。戰(zhàn)友情、兄弟情在本片中又是一個亮點。
最后犧牲的米勒上尉臨死前囑托瑞恩：Earn it中文譯成：“別辜負”，也可以理解為“好好的活著”或者“值得”。我個人理解為“值得”。它為本片起了悲壯的一筆。為了讓這一行動“值得”，瑞恩必須要好好的活著，必須成為一個有用的人。米勒以此告慰戰(zhàn)死兄弟們的在天之靈，也是對自己說，“這一切都值得!”
八個人的生命換來一個大兵生命，這只有在戰(zhàn)爭中才會出現(xiàn)的局面吧?是戰(zhàn)爭把人們推到一個圈中，圈中的生命的價值在改變。
或許一文不值，可任意踐踏，記得在搶灘登陸時，前排的士兵被機槍掃射，一排排倒下去;
或許生命是慘不忍睹，茍延殘喘的，忘不了那些斷足斷臂的傷兵、那些向外蛹動的內(nèi)臟，士兵們那絕望的神情;
或許生命是撿來，是幸運女神主宰著生命。一顆子彈打在士兵的頭盔上，幸運的士兵欣喜地拿下救它命的頭盔欣賞。
或許生命是換來的，正如本片所講述的故事……
應該說一下，團隊中先犧牲的兩個士兵中，有一個在臨死前把自己寫給父親的信交給了戰(zhàn)友;另一個高呼“媽媽，回家!”那場景，不能不讓人心酸落淚。影片中有句名言：
“對世界，你是一個大兵;
對母親，你是整個世界?！?/p>
親愛的讀者，如果你還堅持說這場任務“不值得”。那么從現(xiàn)在起，你好好的生活，做個好人，善待你的親人。用你的實際行動讓“拯救大兵瑞恩”。
《拯救大兵瑞恩》是一部描述二戰(zhàn)時期的影片，講述了盟軍一只八人小分隊潛入德軍后方，歷盡千辛萬苦，最終成功找到并帶回一位名叫瑞恩士兵，把他送還給他那已失去四個兒子中三個的母親的故事。其導演斯蒂文第56屆金球獎最佳影片、最佳導演第71屆奧斯卡最佳導演、最佳攝影、最佳錄音、最佳剪輯、最佳音效獎。
影片給我以極大的震撼，影片的第一幕是描述諾曼底登陸的場景，戰(zhàn)爭的殘酷性超出了我的想象，據(jù)歷史記載諾曼底登陸中盟軍傷亡2876000人，德軍傷亡138000人，是二戰(zhàn)中傷亡人數(shù)最多的戰(zhàn)役之一。導演無疑為屏幕前的觀眾們制造了與電影資料極為相符的情境，戰(zhàn)爭是慘烈而血腥的，人在彼時顯得如此脆弱，槍林彈雨穿透頭盔、撕裂身體;士兵在灘頭上尋找自我的殘肢斷臂;一聲炸響過后，米勒拖著的傷員只剩半截……這次戰(zhàn)役同時暴露了人性的軟弱與堅強，應對德軍鐵桶般的封鎖，美軍在付出慘重的代價后最終攻占了諾曼底。該片中戰(zhàn)爭的慘烈與美軍的戰(zhàn)斗意志交相呼應，約翰·米勒上尉領導其連隊率先攻入了敵軍內(nèi)部成為了反攻的轉(zhuǎn)折點。而米勒上尉和他的部隊剛剛在奧馬哈海灘登陸戰(zhàn)的慘烈激戰(zhàn)，傷亡很大。
登陸的勝利將鏡頭切換到美軍后方對陣亡家屬的安撫工作上，從激烈的戰(zhàn)場轉(zhuǎn)到平靜的后方，由動到靜，徒增了悲痛色彩。一位偉大的母親的四個兒子全部投入到世界反法西斯斗爭中，美國作戰(zhàn)總指揮部的將領在得知其中的三名兒子全部陣亡后該消息之后，為了不讓這位不幸的母親再承受喪子之痛，決定派一支異常小分隊，將她僅存的兒子安全地救出戰(zhàn)區(qū)。該拯救小組的任務就落在了剛剛完成登陸任務的約翰·米勒上尉身上，此時米勒已經(jīng)顧不上閑暇歇息，而必須組建一支小隊即刻出發(fā)開始拯救任務，他匆匆地挑選了幾位身邊較為優(yōu)秀的士兵，然后又臨時從別的部隊征召了幾名專業(yè)兵種，在別的部隊還在原地休整的時候，米勒的八人小隊又開始踏上長驅(qū)直入敵方占領地帶，在茫茫未知的廣闊地域中尋找一名叫瑞恩的士兵的征途。
當小分隊的士兵們陷入敵區(qū)，各種困難和危險相繼撲面而來，他們逐漸開始懷疑這項任務的合理性：為什么這一個士兵，就值得讓八名士兵去冒死拯救瑞恩的一條命為何比他們的生命更有價值在困惑中他們選擇了堅守，軍人以服從命令為天職這句話在該片中得到了最深刻的體現(xiàn)!他們遇到了一個又一個的困難，應對著隨時可能撲上來的敵人，應對著一個又一個倒下的戰(zhàn)友，應對著一次又一次人性的抉擇，他們最終懂得了這次任務的意義所在，他們不僅僅在拯救瑞恩，而是在拯救他們自我，是對這場戰(zhàn)爭的拯救，是對人類人性的拯救!
經(jīng)歷過千難萬險之后，小分隊最終在某處激戰(zhàn)正酣的地帶找到了這名士兵瑞恩，然而抱有強烈意志與職責感的瑞恩并不愿意與米勒一齊離開戰(zhàn)場.。米勒上尉及其戰(zhàn)友也充分認識到了拯救瑞恩這項任務的意義決定留下來與瑞恩一齊守住這座橋!最終米勒和他的戰(zhàn)友都犧牲了，可是瑞恩活下來了。他們的任務完成了……米勒上尉在臨死前對瑞恩說“好好活著，不要辜負大家。”一句普通的囑托便，一句很平實的語言，一種崇高的精神和高尚品格情操卻躍然在心中?？墒菫榱艘粋€人的生命犧牲八個人的性命，這種犧牲的代價是否值得米勒上尉的話給了我們最好的答案!八位戰(zhàn)士用自我的生命詮釋給世人人性的光輝!
碟片已經(jīng)播放完?？墒俏业男木吃S久不能平靜。米勒上尉最終說的話一向在我耳邊回響，他的身影也越發(fā)令我肅然起敬。這是一次光榮的任務!在人性泯滅的屠殺中，在慘絕人寰的戰(zhàn)爭中，拯救大兵瑞恩帶給了人類期望!
第二次世界大戰(zhàn)后期，德軍東部戰(zhàn)場正打得不可開交，英美聯(lián)軍則于1944年6月6日在法國的諾曼底大區(qū)開始進行大軍團的全面登陸，試圖從西部直取德軍總部柏林，而在地面部隊的登陸作戰(zhàn)之前，部分分隊已經(jīng)空降到了遠離諾曼底的法國內(nèi)陸地區(qū)，試圖在破壞騷擾德軍的部署能力之后再與登陸的部隊集結(jié)，以便于進一步進行大規(guī)模的組織進攻。二等兵詹姆斯·瑞恩所在的部隊就被遠遠地拋離到了德軍前線的后方。詹姆斯·瑞恩是家中四兄弟的老末，他的三名兄長都在這次戰(zhàn)役中相繼陣亡。美國作戰(zhàn)總指揮部的將領在得知該消息之后，為了不讓這位不幸的母親再承受喪子之痛，決定派一支特別小分隊，將她僅存的兒子安全地救出戰(zhàn)區(qū)。
該拯救小組的任務就落在了剛剛完成登陸任務的 約翰·米勒上尉身上，而米勒上尉和他的部隊剛剛經(jīng)歷過奧馬哈海灘登陸戰(zhàn)的慘烈激戰(zhàn)，傷亡很大，此時米勒已經(jīng)顧不上閑暇歇息，而必須組建一支小隊即刻出發(fā)開始拯救任務，他匆匆地挑選了幾位身邊較為優(yōu)秀的士兵，然后又臨時從別的部隊征召了幾名專業(yè)兵種，在別的部隊還在原地休整的時候，米勒的八人小隊又開始踏上長驅(qū)直入敵方占領地帶，在茫茫未知的廣闊地域中尋找一名叫瑞恩的士兵的征途。
當小分隊的士兵們陷入敵區(qū)，各種困難和危險相繼撲面而來，人力和裝備的嚴重不足，對語言與地形的不熟悉，還有路邊墻角隨時可能埋伏著的危險的敵人，面對身邊的戰(zhàn)友們一個個相繼倒下去。
《拯救大兵瑞恩》講述了一個發(fā)生在二戰(zhàn)中的故事：美軍三軍參謀長馬歇爾親自下令, 派一個八人小分隊深入敵后,將已在二戰(zhàn)中死了三個哥哥的列兵瑞恩救回祖國。為了一個而可能犧牲八個, 值得么?不僅中國人會發(fā)出這種疑問,影片中的小分隊成員萊賓也說：誰都有母親,憑什么瑞恩媽媽的喪子之痛要比我媽重要?
影片用一個小小的細節(jié)回答了萊賓的問題：為了一個空降師的生命安全, 有人在他乘坐的飛機上焊了一塊鋼板, 飛機嚴重超載,降落時出了事故,造成了22人喪生, 駕駛員悲痛地說“為了他一個”
同樣都是“為了一個”, 這“一個”是列兵, 那“一個”是,誰的生命更有價值?透過影片，我們可以看出，導演斯皮爾伯格已經(jīng)毫不猶豫地將天平傾斜到列兵瑞恩一邊。如果有人要問“為什么”, 那么請看“泰坦尼克號”將要沉沒時,婦女、老人、兒童優(yōu)先上船, 沒有人對此發(fā)出疑問，難道紳士的生命不如婦孺重要?
與之相對的, 新疆某地一個劇院突發(fā)火災, 有人高呼：“讓首長先走!”為什么?因為首長對革命貢獻大啊!這口號似乎天經(jīng)地義。
兩種價值觀, 對照如此鮮明,西方國家奉行的大多是人道主義，而我們從小接受的卻是集體主義思想，在需要做選擇的時候，永遠要遵循把國家、集體利益放在首位，當國家、集體利益和個人利益發(fā)生沖突是，個人利益應服從國家和集體的利益。
這其實和老師讓我們做的鐵軌的選擇相類似，雖然我也是從小接受集體主義思想的教育，但是我的選擇應該是什么都不做，不轉(zhuǎn)向，也不直行，任其前進，也許在這一小段時間里還會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機呢。我們每個人來到這個世界上，不論幸福還是苦難的生活著，我們都是平等的，我無權(quán)決定任何人的生死，也無權(quán)剝奪他們生存的權(quán)利。因為不是我給了他們生存的權(quán)利，既然不是我給予的，那我怎么能剝奪呢?
我想我們需要更多的是對人性的關注，中國人需要的是平民憊識, 是最一般的做人準則, 而非既大且空的口號。在西方, 同一個“人”字,并不以種族、膚色、地位高低、金錢多少來衡量其價值。在我國, 先秦儒家就提倡“民貴君輕”,程朱理學也鼓吹“人人可以為圣賢”。高呼“讓首長先走”的'人、對和列兵誰有價值產(chǎn)生疑問的人,可能不知道,那么就需要補課。每一個中國人,都需要補上人道主義這門課。
有些電影只配充當茶余飯后的消遣，有些電影則注定成為記憶的里程碑。
《拯救大兵瑞恩》無疑屬于后者。
一
戰(zhàn)爭總使人聯(lián)想到史詩，史詩十有八 九會描述戰(zhàn)爭。
二戰(zhàn)是人類歷史到目前為止最大規(guī)模的一場戰(zhàn)爭，也是距離我們最近的一首宏大史詩，而諾曼底登陸，則是這詩章中堪可與《伊利亞特》相比肩的段落。
對這一段落人們有理由念念不忘，透過它我們還能觸摸到往日熾烈的氣息，藉以使浸淫于安寧中麻木許久的神經(jīng)恢復激烈的搏動。但那千帆競進、萬炮齊鳴的恢宏場面畢竟沒有太大意義，畢竟震懾人心的永遠是阿喀琉斯和帕里斯們而非特洛伊木馬或是戰(zhàn)船。
電影被選擇重現(xiàn)史詩是明智之舉，只是終成史詩的又有幾部？
作為“二戰(zhàn)片質(zhì)量保證”的斯皮爾伯格導演顯然深諳其中玄機。所以他老人家雖然大把大把銀子燒著，一茬一茬特技使著，一片一片血漿潑著，在電影最該出彩的地方絲毫沒落窠臼。全片169分鐘跨度雖大，但他沒浪費一分一秒，抓住時機，三兩個鏡頭換位，幾句活靈活現(xiàn)的對白，一個不經(jīng)意間的手勢，一曲經(jīng)典的戰(zhàn)爭絕唱一氣呵成。觀影中，心緒先是從肅穆的諾曼底美軍公墓陡然轉(zhuǎn)到人間地獄--奧馬哈灘頭，經(jīng)歷一番痛苦煎熬后降臨畫一般的諾曼底小鎮(zhèn)和原野，幾多生死流轉(zhuǎn)好不容易定格在瑞梅爾的廢墟中，靈魂得到升華瞬間再重回故地。故事結(jié)束時就仿佛戰(zhàn)爭結(jié)束，如釋重負卻又有一絲難言的悵惘，不合實際的念頭不復存在，“一個和八個”的命運傳奇卻常駐心間。抓住了人心并讓人無暇打哈欠的電影絕不多見，無怪乎有人說《拯救大兵瑞恩》后除了斯皮爾伯格自我無人再敢拍二戰(zhàn)，誠哉斯言！
只因戰(zhàn)爭乃是人的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭電影也是人的電影。大師讀懂了這一點，所以他的電影是活的史詩；庸才沒明白過來，于是就只能套在“搖晃機位”和“武器裝備”上瞎打轉(zhuǎn)。
二
“為什么要讓我們八個人去救一個人呢？”
這便是《拯救大兵瑞恩》中八人小組面臨的抉擇。置身于瞬間萬千生命消逝的戰(zhàn)場，他們卻要冒生命危險讓一個素不相識的人脫離危險。
生活中類似這般普羅米修斯式的死劫比比皆是，戰(zhàn)爭就是絕佳的例證。它甚至總是忠心耿耿地伴隨著人類的所有成就與輝煌，然后一絲不茍地把它們化為灰燼?；闹囍幘驮谟?，為了剪除這人世間的一大荒謬，我們必須要打著“和平”和“人性”的旗號來繼續(xù)荒謬。這似乎有了一點宿命的味道。
執(zhí)著于這荒謬自然徒勞，要緊的是我們看到，普羅米修斯們始終拒絕選擇逃避對荒謬的挑戰(zhàn)。一切無妨是杯具，但只要那大寫的“人”字不動搖，歷盡恒河沙數(shù)的劫難也不會失去那份純真的坦然和期望。更何況，生命與生命之間不負職責的價值比較毫無意義，生命的本能也不會給予人們權(quán)衡利弊的時間。
“瑞恩對我來說只是一個符號?！?/p>
“我們的任務是贏得戰(zhàn)爭！”
“找到他，把他帶回來?！?/p>
明白“八個救一個”才是我們?nèi)松恼嬷B，不必要的疑惑就會少很多。
三
在這部電影里，“母親”是決不能回避的命題，這也是戰(zhàn)爭不可能回避得了的命題。
這兩個字不需要再用多少語言增添分量了，森森“無定河邊骨”對此最有發(fā)言權(quán)。
八人小組尋找瑞恩并和他并肩戰(zhàn)斗，瑞恩拒絕回到堅持履行職責，誰敢說沒有母親的呼喚在默默支持？
奧馬哈灘頭，被炸得血肉模糊的年輕士兵，凄慘地呼喊著母親。
瑞恩的母親打開家門，發(fā)現(xiàn)自我的三個兒子躺在陣亡通知書上時肝腸寸斷，倒地不起。
田野行進，軍醫(yī)韋德不無感傷地念叨著：“想想那個倒霉蛋的老娘吧！”
還是韋德，在雷達站飲彈泣血，彌留之際的話語真切地讓人不忍卒聞：“媽媽，媽媽，帶我回家……”
人們其實從未長大。在母親面前，我們的“成熟”、“豁達”或是“知性”統(tǒng)統(tǒng)煙消云散。
慚愧的是，我們對待母親的溫暖就像對待自我的名字，平時不易想起，提到時才恍然驚覺。
幸好，我們和瑞恩他們感知的那種苦難之間還隔著一層幔帳，在幔帳未被捅破之前我們有足夠的時間。
四
相信男人都能夠在這部電影中找到自我的影子。
當然期望自我能是米勒上尉，訓練有素，操守堅定，充滿大愛，最讓人歆羨的是他犧牲時居然都擁有安詳鎮(zhèn)定的表情，恍若天神。
霍瓦斯中士也不賴。身經(jīng)百戰(zhàn)，愛兵如子，話語不多但句句分量十足，是士兵最佳的后援和精神支柱。死時居然還不忘幽上一默：“我剛把肚子里的氣兒放了。”
狙擊手杰克森相當令人不舍。吻一吻十字架，上帝借來稱頌一番，扳機一扣血光一閃。八人中數(shù)他殺人最準最狠，睡覺時卻比誰都香。雖說是“仗劍之人必死于劍下”，無奈“主在我心中，任誰也沒轍。”
或者憨厚的壯漢卡帕佐，倔強的猶太人梅利士，不聽話的瑞比……哪怕是瑞恩也行，士兵楷模，克盡職守，還有一個怡享天年的結(jié)局。
可是最終得承認，除了翻譯厄本，我不太可能會是其他人。
像他一樣懂一點外語濫竽充數(shù)，像他一樣手無縛雞之力，像他一樣精神緊張放不開，像他一樣夢想主義還幼稚可笑。他似乎一無是處，對敵人心慈手軟，緊要關頭還不爭氣“尿”了一把，直接造成了梅利士被萬惡的黨衛(wèi)軍活活捅死。我甚至不敢肯定如果換了是我，最終會否有一槍干掉“輪船威利”的勇氣?？墒沁@才應當是我，抱著和《陽光燦爛的日子》里馬小軍一樣的英雄幻夢，骨子里只是一點葉公好龍的窮酸罷了。厄本的婦人之仁，才是我最能夠依靠的財富，微不足道卻溫暖純真，最是靠譜。
想當英雄的男人，該看一看《拯救大兵瑞恩》，英雄本就不是人當?shù)?。愛慕英雄的女人，也請看看這部電影，英雄就該和戰(zhàn)爭一樣讓你走開。
猶記得瑞梅爾殘破的橋頭，霍瓦斯中士應對著米勒上尉，柔和的眼神融化在夕陽的余暉里：“有一天我們回首往事，會覺得拯救大兵瑞恩是我們在這個戰(zhàn)火紛飛的年代里，完成的一件杰作?！?/p>
不知怎的，想起了希羅多德的《歷史》中那句“享了人該享的福，吃了人該受的苦?！?/p>
也許這會是我們在這個精神空虛的年代里最值得驕傲的光榮？
每一個故事都能帶來震撼，都能帶來心靈的富足與發(fā)自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，這部戰(zhàn)爭片，深深地震撼了我！
故事從諾曼底登陸開始……
當美軍攻擊德軍時，面對城墻上的機關槍突突的不停，美軍冒死沖了上去，沙灘上是無數(shù)的尸體，而一波又一波的潮水全是紅色的！有的人是在海底被射死的，有的是在沖鋒時死的，一位年輕的米勒上尉，帶領他的部隊，利用鏡子，發(fā)現(xiàn)了敵軍的數(shù)量，于是，他帶著自己的兵，火力掩護后，攻占了城墻！
然而，故事還沒有結(jié)束……
一個家庭有著四位兄弟，可三位兄弟都戰(zhàn)死了，只剩下最小的瑞恩被運輸機投錯了地方，生死未卜！
此時的陸軍參謀長得知此事后，人道主義精神使他毅然決定，派搜索小隊搜索瑞恩，可他的部下卻不解，于是，他拿出了林肯給南北戰(zhàn)爭中一位因戰(zhàn)爭而失去五個兒子的母親寫的信來說服大家，于是，派出了米勒等出動……
這部片子讓我深刻的體會到，在武器面前，生命是那么渺小！在那一眨眼的瞬間，但在戰(zhàn)爭的背后，多少是有點人道精神。生死只在一眨眼，在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人類只能靠自己的運氣，與經(jīng)驗！
這部影片讓我深深的感覺到其實外國的“抗戰(zhàn)”也挺艱難！甚至比中國死傷的還厲害！原本以為諾曼底這一仗盟軍打得很歡死傷很少的我徹底改變看法。
最讓我感動的是瑞恩，他恪守職責，不因個人生死而拋棄隊友！與大家共進退！這讓我看到了美國軍隊的精神，他們是那么有責任感！最終撐到了大部隊的來臨！
我徹底感悟了：一場戰(zhàn)爭的贏與輸，其實并不重要！正如那句話所說的，耕耘了，不一定有收獲，但不耕耘就一定沒有收獲！責任感對于一個人來說多么重要，愛拼才會贏，只要敢拼博，勝利一定不遠了！
這部影片主要是講述了第二次世界大戰(zhàn)期間，當百萬大軍登陸諾曼底時，米勒上尉率領一支8人的小分隊深入敵后，去尋找空降部隊的一名士兵詹姆斯-瑞恩。因為他是家中四兄弟中的老小，他的三個哥哥都已相繼陣亡。馬歇爾將軍怕這顆獨苗再出意外，使傷心的母親絕望，于是做出不惜一切代價將這唯一的兒子送還母親身邊的決定。8人冒著生命危險去尋找一個不知生死的人，迎接他們的將是戰(zhàn)火的洗禮和生命價值的重新認識。拯救的旅程也是一條通往死亡之路，人性在戰(zhàn)爭中受到考驗……
"一只顫抖的手、一句臨終時的遺言、一個用六個士兵拯救的生命……"這三個情結(jié)構(gòu)了火爆的美國進口大片《拯救大兵瑞恩》的全部主題。
看過這部電影的人都不會忘記的一個角色，那就是米勒上尉。那一只顫抖的手，在影片中用了四個特寫的鏡頭來表現(xiàn)這只手。米勒上尉最初是中學老師，戰(zhàn)爭的不斷升級和擴大改變了他原有的平靜生活。戎馬倥傯，硝煙彌漫，使他的身體不可避免地留下了戰(zhàn)爭的烙印，這種傷痛本身就說明了戰(zhàn)爭的殘酷無情?？赐暧捌覀円廊粺o法得悉他的手是如何負的傷。但是總是在戰(zhàn)爭場面就要一觸即發(fā)之前，導演都有意地讓這只手出現(xiàn)我們的眼簾中。影片中這一只顫抖的手不是說米勒上尉在戰(zhàn)爭前的心理恐懼，而無非是要說明戰(zhàn)爭給人留下的無法抹滅的苦痛的記憶。
從這一只顫抖的手，我們可以看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它會給我們所有的人留下不同的記憶，或驚栗，或慘烈，但有一點是相同的：它給人們帶來最多的是傷痛。
在戰(zhàn)場中找一名士兵，那簡直比大海撈針還更難，那不僅僅只是漫無邊際的找尋，還時時刻刻面臨的是生命的危險。然而士兵的使命感和戰(zhàn)爭的需要驅(qū)使著米勒為完成任務，不惜犧牲自己的性命，用一把小手槍在做著實際上是無謂的抵抗的時候，他仍然想起了自己的任務是把最小的瑞恩從戰(zhàn)爭中拯救出來，能夠安全地回到母親的身邊。因此，當生命即將離去，他哽咽著在瑞恩的耳邊說道：不要辜負了大家的期望，一定要活下去。這句臨終的遺言，不僅影響著瑞恩的一生："做一個好人，做一個正直的人".而我們的觀眾也會因為這句話而更加激起內(nèi)心對法西斯發(fā)動這場戰(zhàn)爭的仇恨，所以在劇中瑞恩是一定要活著回到母親身邊。
"生命誠可貴"而在戰(zhàn)場上，那一張張長長的死亡名單，是那么輕易地從報音員的口中讀出。"用六條生命去拯救一條生命",這樣的生命價值帶給我們的是更多的深思。在影片中，分隊的一些成員的想法也是可以讓人理解和同情的，"為什么用我們的生命去換取別人的生命，難道我們沒有母親，沒有兄弟姐妹？我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活？憑什么他就有這個特權(quán)？"這樣的生命價值觀也只有在戰(zhàn)爭中才可能出現(xiàn)。戰(zhàn)爭是無情的，在戰(zhàn)爭中這樣的情形又何止瑞恩一人呢？可導演的刻意，無非的意圖是：珍惜生命和幫助他人。在影片中，拯救隊員因為幫助瑞恩而知道家庭的溫暖和生命的可貴，而瑞恩因為米勒上尉和拯救隊而感悟用自己的生命去保護、照顧更多需要拯救和幫助人們。爆發(fā)戰(zhàn)爭對于每個人是不能選擇和左右的，但幫助他人是自己可以選擇和作決定的。
正如這部影片的主題，八個人去救一個人，這樣的事在真正的戰(zhàn)場上可能不會發(fā)生。但他們?nèi)匀涣x無反顧的去執(zhí)行，為的是不讓一個年老體衰的母親經(jīng)歷所有的兒子都喪命于戰(zhàn)爭的噩耗。這種飽含人性的虛構(gòu)其實早以打動人們的內(nèi)心，讓我們不會再去過多的苛求它是否符合歷史等林林總總的問題。這便是導演的高明之處，化有形為無形，變虛幻為真實。
我不想在對開頭的20分鐘的震撼的諾曼底登陸的槍林彈雨做過多的描述了。大家已經(jīng)做過太多的褒獎和評述，而且我知道，無論我用什么樣的文字努力去還原，較之斯皮爾伯格的鏡頭語言來說，都顯得那么蒼白無力。我還記得米勒中尉剛到岸上時候的那一怔和那一個片刻的周圍的死寂無聲，搖晃的眩暈的他的眼神環(huán)顧著四周慘烈情景。已經(jīng)不能用驚愕來描述了，腦海中可能是一片空白――無法接受!!前一刻的還在平靜中的他們此時竟然來到了地獄!這是最讓我震撼的一個場景，因為在那時我第一次把自己置身于戰(zhàn)場上去身臨其境的感覺周圍的血肉橫飛。開頭的這場登陸戲讓我想起了《盜火線》里的那場警匪對峙，同樣的真實迅速把觀眾拉入其中的氛圍。緊迫的節(jié)奏感染了所有的人。
看過本片的人可能會親吻一下胸前的十字架。確實很讓人神往，可這是斯氏對戰(zhàn)爭的神話描述，對戰(zhàn)爭傳奇的放大，所以他最后還是沒有逃脫死亡的厄運――人不可能憑一己之力來改變戰(zhàn)爭結(jié)果的。
還記得最先犧牲的那個士兵嗎?為了救一個毫不相識的小女孩而中槍身亡，而在之前他絲毫都沒有考慮過值不值得的問題，在他看來，這可能近乎一種本能，善意的本能，即使代價是生命。
還記得他們放走的那個德國人嗎?最后反過來被他所殺時那種凄迷的眼神到底想說什么呢?這就是戰(zhàn)爭，沒有所謂的仁慈嗎?
恐怕人人都會在那個士兵躲在樓梯上害怕的哭泣，而他的戰(zhàn)友已經(jīng)快被敵人殺死的時候而近乎憤怒了吧!再我們眼里，他懦弱的近乎無恥，在他自己看來，他可能也會痛恨自己吧，因為直到這樣的危難時刻，我們和他自己，才同時如此清晰的通徹了他的內(nèi)心。
這便是戰(zhàn)爭了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，強烈的對比才能更深刻的彰顯人性。這不禁讓我們思考：我們那些平日里隱藏在安逸之下的最深層的東西，到底是怎樣的呢?如果面對戰(zhàn)爭之時，會有怎么的表現(xiàn)呢?這是一個很讓你恐懼的問題，因為有時候我會發(fā)現(xiàn)自己竟然會感到底氣不足!
瑞恩，這個八條命換來的年輕士兵，并沒有令我們感到失望。正義勇敢的他的內(nèi)心也在經(jīng)歷著痛苦和掙扎。不單單是失去兄弟的痛苦，還有對為了救他回去而犧牲的幾個士兵的愧疚和感激。他無法去扭轉(zhuǎn)什么，因為大家已經(jīng)為他做了能做的一切，不計任何代價。他所做的，不是立刻轉(zhuǎn)移撤退以保全自己，而是留下來和這群熱血男兒共同作戰(zhàn)。這不是魯莽，而是一種高于生命的責任。他所能做的，是在以后的任何一個時刻，都提醒自己好好的活著，活的有意義，不單為自己，還為了活在他心中的八個忠魂。這將是貫穿他一生的動力。直到他頭發(fā)花白的時候，仍然會為這些動力和自己的堅持激動的熱淚盈眶。
最后，當米勒中尉無力的躺在那，一槍一槍的射向敵人的坦克的時候，我從他即將熄滅的眼睛里，甚至看不到一絲的絕望。直到最后的一刻他都在堅持，這種堅持往往能創(chuàng)造奇跡。
轟隆震天的坦克爆炸聲和上空呼嘯而過的飛機，是一個昭示希望的開始。
其實奇跡不光是電影中才有的神話，就好像《肖申克的救贖》里告訴我們的一樣：什么時候都不要放棄了希望。能做到這一點，已經(jīng)是奇跡了。
還記得他們放走的那個德國人嗎?最后反過來被他所殺時那種凄迷的眼神到底想說什么呢?這就是戰(zhàn)爭，沒有所謂的仁慈嗎?
恐怕人人都會在那個士兵躲在樓梯上害怕的哭泣，而他的戰(zhàn)友已經(jīng)快被敵人殺死的時候而近乎憤怒了吧!再我們眼里，他懦弱的近乎無恥，在他自己看來，他可能也會痛恨自己吧，因為直到這樣的危難時刻，我們和他自己，才同時如此清晰的通徹了他的內(nèi)心。
這便是戰(zhàn)爭了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，強烈的對比才能更深刻的彰顯人性。這不禁讓我們思考：我們那些平日里隱藏在安逸之下的最深層的東西，到底是怎樣的呢?如果面對戰(zhàn)爭之時，會有怎么的表現(xiàn)呢?這是一個很讓你恐懼的問題，因為有時候我會發(fā)現(xiàn)自己竟然會感到底氣不足!
瑞恩，這個八條命換來的年輕士兵，并沒有令我們感到失望。正義勇敢的他的內(nèi)心也在經(jīng)歷著痛苦和掙扎。不單單是失去兄弟的痛苦，還有對為了救他回去而犧牲的幾個士兵的愧疚和感激。他無法去扭轉(zhuǎn)什么，因為大家已經(jīng)為他做了能做的一切，不計任何代價。他所做的，不是立刻轉(zhuǎn)移撤退以保全自己，而是留下來和這群熱血男兒共同作戰(zhàn)。這不是魯莽，而是一種高于生命的責任。他所能做的，是在以后的任何一個時刻，都提醒自己好好的活著，活的有意義，不單為自己，還為了活在他心中的八個忠魂。這將是貫穿他一生的動力。直到他頭發(fā)花白的時候，仍然會為這些動力和自己的堅持激動的熱淚盈眶。
最后，當米勒中尉無力的躺在那，一槍一槍的射向敵人的坦克的時候，我從他即將熄滅的眼睛里，甚至看不到一絲的絕望。直到最后的一刻他都在堅持，這種堅持往往能創(chuàng)造奇跡。
轟隆震天的坦克爆炸聲和上空呼嘯而過的飛機，是一個昭示希望的開始。
其實奇跡不光是電影中才有的神話，就好像《肖申克的救贖》里告訴我們的一樣：什么時候都不要放棄了希望。能做到這一點，已經(jīng)是奇跡了。
閱讀那些天才人物的傳記，不僅能讓我們看到他們的成功之路，還能從中學習他們的經(jīng)驗。每當我讀完一本傳記后，我都會被深深震撼，常常不由自主地陷入沉思。讀后感應提供對書籍本質(zhì)的洞悉。如果您想閱讀一些優(yōu)秀的文章，不妨看看“拯救男孩讀后感”，這篇文章絕對值得收藏，將來可以反復翻閱！
今天在學校的圖書館借了一本《拯救男孩》，我很慶幸閱讀了這樣一本家庭教育的書籍，因為我家的寶寶就是一個男孩，我應該在孩子沒有長大時，提前知道男孩子在每個年齡段的特點。
男女生差異是不爭的事實，但在教育過程中，學校教育往往忽略了男女生的差異。學校教育、家庭教育、社會教育和已經(jīng)建立的教育。
拯救，要從自身開始。在我兒子進入暑假之前，我去看了他的新班主任。我把我的擔憂和緊張一股腦地端給了還很陌生的她。
她始終微笑著傾聽，最終開口：”我知道你是一位小學老師，你的細致和嚴謹已經(jīng)帶給了你兒子良好的行為品質(zhì)，他溫和善良，待人誠懇。但這也影響了他的思維品質(zhì)，比如在解決問題時的猶豫和謹慎。
作為男孩子的母親，你還要給他釋放個性的空間，讓他充分地展示自己。”這是一位優(yōu)秀的高中老師對一位用心良苦的男孩母親的勸導，在閱讀《拯救男孩》后更進一步打開了我的心結(jié)?！霸谝粋€崇尚積極進取精神的社會里，攻擊性不是貶義詞，而應該是一個中性詞。
我們應該教男孩如何控制他們的攻擊性，而不是消除它。”看來，我只重視了兒子懂事、文明、正義等行為品質(zhì)的培養(yǎng)，卻在不經(jīng)意中抹殺了男孩應該具有的朝著積極方向發(fā)展的所謂攻擊性，即“堅忍、毅力、駕馭環(huán)境”等。為了我的兒子和我的學生健康成長，我需要改變。
拯救，要從家長入手。作為一名工作了20多年的教師，他接觸過各種各樣的家長，也感受到了一些危機的原因，所以他會主動聯(lián)系家長，盡量挽救存在的問題。一天放學后，我到四年級看望男孩凡，這是一位生活經(jīng)歷比較特殊的男孩，身患殘疾的父親已經(jīng)離世、母親智障，只有爺爺奶奶精心呵護著他。
也許是因為特殊，爺爺格外地寵他，即使孩子的表現(xiàn)糟糕得常常令人大跌眼鏡，爺爺依舊一如既往地欣賞他呵護他，這男孩也便一如既往地快樂無憂。我經(jīng)常和爺爺說話。我希望爺爺要適度嚴格，讓他養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。這孩子真的不講衛(wèi)生。爺爺總是表示贊同，但很難落實到行動上。
他私底下會說：“我對這個孩子沒啥要求，將來能自理就可以了?！倍?，卻希望爺爺要引導孩子忽視特殊的生育環(huán)境，和其他的男孩一樣去學***活，將來也能成為一名敢于擔當?shù)哪凶訚h。
因為，“每一個男孩除了肩負家庭的期望之外，他更屬于社會?！?/p>
當學校試圖改變教育方式時，作為家長，他們也應該意識到自己的教育責任。我經(jīng)常聽到一些家長說，生意太忙，工作太忙，孩子小不要緊，長大后一切都會好的。殊不知，父母的陪伴是最好的教育，錯過了就會造成終身遺憾。
我更希望家有男孩的男性家長，要積極地履行父親的責任，用正確的態(tài)度、良好的榜樣和持續(xù)不斷的時間投入去教育引導自己的男孩，因為“父親是兒子的第一個男子漢榜樣?！蔽揖筒恍拍切┱觳辉敢馀闩愫⒆拥母赣H們有多忙？是不是比美國陸軍五星上將道德拉斯。
麥克阿瑟將軍還要忙？也許，不是忙，而是在逃避教育的責任。既然這樣，何以拯救男孩？
閱讀《拯救男孩》，我讀到了憂患、讀到了啟迪。正如書頁上方朱永新教授的推薦語：“需要拯救的不僅是男孩，更加需要拯救的，是我們的教育。
”因此，當我們發(fā)現(xiàn)一個孩子或者說一代人出現(xiàn)某種危機的時候，我們每一個人都應該捫心自問：“我為孩子的成長做了什么？”我們雖不能改變整個世界，但有責任關注那些成長中的男孩，關心那些與男孩有關的家庭教養(yǎng)方式，用自己的力量，為男孩成長為真正的男子漢做一點實事。
在《拯救男孩》這本書的封面上寫著：0—18歲男孩父母與教師必讀。正是這句話吸引了我。
因為家里有男孩，因為有些正常的男孩在教學上似乎有問題。希望這本書能給我解疑答惑。
這本書的作者是“2008年中國教育風云人物”孫云曉與首都師范大學心理系李文道博士、中國青少年研究中心趙霞博士。該書詳細介紹了男孩成長和教育的深層危機和特殊需要，揭示了男孩成長中的四大危機：學業(yè)危機、身體危機、心理危機和社會危機。
造成危機的原因在于對學校教育、家庭教育和大眾文化的誤解。作者尖銳地指出，教育危機是最嚴重的危機。以高考為中心的應試教育是男孩成長危機中最兇猛的殺手，加劇了各中危機對男孩的傷害?！爱斠粋€男孩體內(nèi)的每一根神經(jīng)都促使他去跑去跳時，他卻必須坐的端端正正，聽上8小時的課。
”“從生物學角度來說，男孩一天至少需要4次較為充足的課外活動，但事實上能得到一次就算不錯了?！?/p>
過去，我們都認為中小學男生落后于女生，但一上高中，男生的優(yōu)勢就顯露出來了。但在《拯救男孩》中作者用數(shù)據(jù)說明：男孩學業(yè)，從大學到小學全線告急：
在大學里，女生的比例高于男生，獎學金是女生的天下。在高考中，名列前茅。在高中，男生的優(yōu)勢在下降。在初中和小學，男生已經(jīng)開始落后了。
造成這一系列危機的原因除了教育的、社會的原因，還有就是男孩與女孩性別的差異。從生理學的角度來看，從上學的那天起，男生在閱讀和寫作能力的發(fā)展上都比女生晚兩年。研究還表明，5歲男孩大腦語言區(qū)的發(fā)育水平只能達到3.5歲女孩的水平。在整個小學階段，男生的身心發(fā)展都落后于女生。
與女孩相比，男孩的生活和情感更脆弱。
當我看到這些時，心中釋然：也許有很優(yōu)秀的男孩，而我兒子只是正常發(fā)育男孩罷了。書中說，一些國家試圖讓男孩一年后上學，甚至認為這是給男孩最好的禮物。
對于這一點，我是感觸良多，剛滿6歲就上學的兒子，這一年來真的是非常的辛苦，如果當時讓他晚一年入學，也許真的會輕松些吧，但這都只能是如果了。
對于小學中男孩的情況我也是深有同感的：在小學階段，男孩也有成績非常優(yōu)秀的，但是在績差的孩子中，男孩子占得比例明顯大于女孩，班干部女生居多。我們還經(jīng)常會感嘆：
這個班女孩子特別出挑，男孩子幾乎挑不出來。作者提醒我們：這只是一個男孩暫時的落后。我們應該對男孩更加寬容，理解男孩，不要放棄對男孩的信心。
否則，失敗的經(jīng)歷可能會逐漸上升為失敗的人格。當我看到這里時，我立刻想起了我教過的一些落后的男孩。這是一種心痛。對他們來說，作為教師，我們能給予的可能是寬容、期待和等待。
書中最后提出拯救男孩要從小培養(yǎng)5個極端重要的男子漢品質(zhì)：責任心、智商、體商、情商、逆商。要拯救男孩就要求家長和老師們做到：
一是轉(zhuǎn)變對男孩的態(tài)度，看到男孩和女孩的不同特點；二是充分發(fā)揮父親的作用，父親是男孩教育的第一資源，是男人最重要的啟蒙老師。母親要注意維護父親的形象，促進男孩對自己性別角色的認同，激發(fā)他對于成長為男子漢的向往。三是把男孩教育和運動教育緊密結(jié)合起來。
男孩的天性決定他必須與運動相伴終生。運動不僅可以強身健體，而且還能培養(yǎng)諸多品格，促進兒童的社會化。
讀《拯救男孩》后記
確確實實有這種危機感的存在才會讓我第一時間選擇拜讀孫云曉的《拯救男孩》，作為80后的我，作為獨生子女的我，作為父親的我，作為教師的我，每一個角度都值得思考。
我們有很多80后的特點，比如獨立自主、獨立自主，這已經(jīng)成為我們80后的標志。與許多高級大師相比，我們不善于溝通于合作，這在我看來是顯而易見的。《拯救男孩》著重剖析00后小朋友，尤其是男孩的生存危機，與之相比，我們80后我想還沒到缺失責任感的地步，何況我們這一輩都有比較不錯的閱讀習慣與自我反省能力，自嘲一下。
獨生子女是時代的產(chǎn)物，為了讓人口紅利不至于變**口泛濫，我們這一代“犧牲”了我們的兄弟姐妹，雖然現(xiàn)在回過頭看馬爾薩斯的人口理論肯定會有人嗤之以鼻，但是中國通過實際行動告訴了全世界，這不是一個經(jīng)濟問題，而是一個政治問題（觀目前世界動蕩與阿拉伯之春有感）那么再看我們個體，又只能以區(qū)區(qū)的我為例，責任感之位何物？我能思考和觸動的責任目前僅限于家庭，思考如何贍養(yǎng)父母何教育子女；這樣的工作和社會，我可以坦率地說，不多。這是我們這一代人對責任的認可。我是特例嗎？
從與許多普通青年、文藝青年、甚至最后一類青年的交往中發(fā)現(xiàn)，這是我們共同的社會價值觀，與我們的職業(yè)、醫(yī)生或教師無關，我們對社會角色的認可度確實很低。每每想到這里，就讓我不禁懷念起本應存在卻“犧牲”了的兄弟姐妹們，狹隘的社會，狹隘的責任感。
因此，進一步思考作為父親，我需要給孩子們什么樣的指導，這本書意義非凡，摘自作者給孩子們父母的建議：
1. 多陪孩子聊聊天，多傾聽，少訓斥。
2。多帶孩子去戶外活動，爬山釣魚都是男孩子喜歡的好項目。
三。鍛煉是男孩的天性。請幫助他養(yǎng)成至少一個鍛煉習慣。
4. 了解并尊重男孩的學習方式，多給男孩創(chuàng)造動手的機會。
5個。給孩子選擇課外書的自由。讓他從讀自己喜歡的書開始，養(yǎng)成讀書的習慣。
6。隨著年齡的增長，男孩承擔責任的機會逐漸增加。
以上是我覺得甚是有理的幾點，父母們共勉之。
最后我想從教師的角度來談談閱感受，閱讀的過程中充滿了驚喜，教師責任艱巨，但主觀能動性較強，孫老師也給我們提出了很多可行的建議，看上去一切都是那么美好，只要我們能夠正視男孩在受教育階段的落后，包容男孩“不良”的學習習慣，似乎男孩總有一天能夠趕上女孩。愿望總是美好的，事實卻很無奈，評價手段公平總是第一要素，現(xiàn)代教育爭分奪秒式的教學模式，不要說給予男孩適合的學習方法了，一步落后，步步落后，“不能輸在起跑線上”絕對是血淋淋的事實，男孩的趕上注定成了小概率事件。
那身為教育第一線的工作者，有什么可行之術嗎？我想最根本的就是不能歧視男孩，不能因為男孩調(diào)皮搗蛋，為班級抹黑而歧視他們，他們少有班干部之能，寫字潦草，上課破壞紀律，但是我們必須認識這是他們的性別特質(zhì)，教師的職責就是呵護好這份“男子漢特質(zhì)”引導他們強健體魄，磨練心智，上課從他們的興趣出發(fā)，多給予他們動手參與的機會。
男孩是脆弱的，是極端的，更是固執(zhí)的，不管是父母還是老師，都必須付出百倍的耐性，這是我們的責任，責任感何來？樹榜樣，揚正氣。
因為家里孩子是男孩子，所以比較關注男孩教育的書籍。原來在《中國教育報》上看過這本書的介紹，后來就決定買一本一睹為快。
讀完《拯救男孩》，感覺像一杯白開水，簡單而解渴。簡單是因為它沒有高深的理論，解渴是因為大量的數(shù)據(jù)和案例對我們非常的用。原來總是覺得現(xiàn)在的學校為什么陰盛陽衰，偷懶、作業(yè)不完成的、打架、違反紀律的幾乎清一色的是男生，讀完這本書，才知道男孩和女孩有這么多的不同，男孩子的發(fā)育本身比女孩子晚，所以在學校中受到的批評更多，在應試教育的背景下，按部就班、聽話服從、反復練習、記憶優(yōu)先、這些更加容易發(fā)揮女孩子優(yōu)勢的學習方式，讓男孩子顯得相對落后，自信心收到嚴重的威脅。以升學考試為中心的應試教育傾向，是男孩生長危機中最為兇猛的殺手，并因此而加劇了所有危機對男孩的傷害。
那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：
1、從上學的那一天起男孩在讀寫能力發(fā)育上比女孩晚2年，5歲男孩的大腦語言區(qū)發(fā)育水平只能達到3歲半女孩的水平。在整個小學階段，男孩的生理發(fā)育和心理發(fā)育總體仍落后于女孩。男孩寫字之所以比不上女孩，主要因為男孩的精細肌肉動作以及控制他們的神經(jīng)的發(fā)育都要比同齡女孩晚一些。直到青少年晚期，男孩的生理年齡和心里年齡才能趕上女孩和女孩并駕齊驅(qū)。從科學角度我們應該按照一個孩子的生理年齡和心里年齡來進行教育。如果父母和教育者能把男孩的暫時落后看做是正?，F(xiàn)象，那么男孩將來一定能趕上女孩。
2、男孩的學習方式和女孩是不一樣的，男孩的大腦與女孩大腦相比，更多的依賴動作，更多的依賴空間機械刺激，男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激，而不易接受單調(diào)的語言刺激。如教師在講課時說的太多，那么女性大腦相比，男性大腦更可能感到厭煩、分心、瞌睡或坐立不安。男孩需要花更多的時間才能記住課堂上所學的知識。應試教育的教學內(nèi)容忽視男孩的優(yōu)勢和領域，教學方式也與男孩的學習方式不匹配，在這樣的教育體質(zhì)下男孩的長處無處施展，他們無法按照自己的天性自由發(fā)展，很容易成為應試教育的犧牲品。
3、一般認為男性的情感應該是堅強的，但其實是假象。男孩看似堅強的外表背后，隱藏著脆弱的一面，男孩的情緒情感上比女孩脆弱。男孩更不擅長情感表達，是什么使一個開朗、熱情洋溢的男孩變得不愿意表現(xiàn)出自己的情緒？主要原因是父母或教育者使用侮辱手段，讓男孩為自己的情感表達感到丟臉，特別是對脆弱、害怕、絕望的感覺有罪惡感。
4、男孩出生后的發(fā)育速度也比女孩要慢的多，一般來說一名剛出生的女嬰的身體機能和一名出生6周的男嬰不相上下。在身體發(fā)育上男孩也落后與女孩，女孩一般11歲左右進入青春期，身高迅速增長，而男孩大約13歲進入青春期，所以在小學五六年紀人高馬大的總是女生，女孩一般長到16歲身高增長已經(jīng)完成，但男孩一只要到17歲身高增長才基本結(jié)束。
綜上所述我們不難明白男孩為什么暫時落后與女孩了吧，因此，作者大聲疾呼，“晚上學一年是送給男孩最好的禮物，“早”并不一定好，如果把教育比作一場人生競技賽，那么教育不是短跑，而是長跑，誰笑到最后，誰笑的最甜，學校和父母們權(quán)衡一下，與其讓男孩過早的入學而遭受失敗打擊，還不如晚一點入學，讓男孩準備的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是發(fā)現(xiàn)男孩、了解男孩。最重男孩的性別差異，是送給男孩的最好禮物！
為教育營造一個釋放激情的后花園
一口氣讀完了當代著名教育學家孫云曉和兩位兒童心理學博士李文道、趙霞一起編寫的《拯救男孩》一書，給我一個很大的啟示：男孩出現(xiàn)了危急難道不是我們的教育出現(xiàn)了危急嗎？作者以性別差異為教育提出了基礎的觀點，這樣這本書能不能改為《拯救教育》。
難道這不是莫言對我們這些從事教育工作的人的諷刺嗎？是的，我們的教育在發(fā)展中經(jīng)歷了一些誤區(qū)，但我們應該對新中國的教育更加滿意。在舊中國我們除了一窮二白，就是愚昧無知。
為了在一個村莊能找到一個讀書的人而發(fā)愁，而如今同樣是在這個村莊我們卻要為找到一個不識字的人而傷腦筋。多大的反差啊。成為一個擁有近14億人口的海洋大國不是奇跡嗎？《拯救男孩》這本書從一個側(cè)面告訴我們一些教育現(xiàn)象，很有見地，是目前我們教育均衡發(fā)展中遇到的一些個別現(xiàn)象。
一直以來我站在一線課堂上，每天與孩子們耳熏目染，為了那份高考試卷看著他們做自己不想做的事；干自己不能干的事；想自己不能想的事；導致了他們只能在老師的高壓下勤奮學習，在家長的期盼下漸漸長大，在社會的功利中失去自由。理想成為他們喊出的口號。自由使他們迷失自我。他們每年、每月都重復同樣的事情。一是學習，二是學習，三是學習。十多年的艱辛是為了實現(xiàn)高考夢想。這不是教育的悲哀嗎？
我認為我們的教育制度有其好的一面。在這種應試制度下，我們可以培養(yǎng)出更全面、更扎實的人才。但是，錯誤的不是這種制度本身，而是我們“過猶不及”的做法。
拜讀《拯救男孩》這本書一些話至今還記憶頗深 “從生理學的角度來看，從上學開始的那一天起，男孩在讀寫能力發(fā)育上就比女孩晚兩年，男孩甚至連手指神經(jīng)都比女孩發(fā)育得晚；從生物學角度來說，男孩的學習方式和女孩的學習方式是不一樣的。女孩的思維更注重形象思維和語言表達，更傾向于詞匯和語言的學習方法。男孩子似乎天生精力充沛。他們需要大量的體力活動、刺激和冒險來釋放和展示他們的能量。
男生更喜歡用電腦，更喜歡動手實驗和操作，更傾向于邏輯推理、全面把握等。女孩在6-10歲時，大腦枕部灰質(zhì)迅速發(fā)育，而男孩這部分大腦在14歲以后發(fā)育迅速?！?。
這也就證實了在前不久我校舉行的演講比賽中15名參賽者中男孩只有寥寥3人，“六一”活動每班的舞蹈節(jié)目男生參加者盡然無人問津真是可嘆可悲呀這難道是他們的錯嗎。等等一些教育現(xiàn)象在現(xiàn)實的課堂上，在我們的教育階段表現(xiàn)的尤為突出。
男孩和女孩在生理和心理上都有很大的差異，成長和變化的過程也大不相同。男孩擅長運動技能、視覺和空間技能以及他們的活力。從生物學的角度來看，男孩每天至少還需要四次課外活動。
這在現(xiàn)實的學校中是完全不可能的。當然，筆者也列舉了越來越多的準確數(shù)據(jù)，以及更加全面系統(tǒng)的分析和總結(jié)。
確實如此，與低年級教師交流也得到這樣的結(jié)論。在日常教學中，小女孩的自理能力要比小男孩強得多。男孩在聽、說、讀、寫方面顯然很弱。
這也印證了目前小學教育中的一個共同問題。上小學的女生比男生多，這是主要原因。
研讀《拯救男孩》這本書，給了我全新的思考，營救男孩也好；拯救教育也罷。作為主管教育的部門我認為應注意以下幾方面問題：
首先極力倡導尊師重教之風，不是設一個“教師節(jié)”就能起到尊師重教的功效，而應該更細微的了解教師的生活、工作狀況，在醫(yī)療、住房等各方面關心教師為他們排憂，在全社會倡導尊師愛師只有那樣教師才能全身心的投入到教育學生的熱浪中。
其次，要做好繼續(xù)教育工作。借助現(xiàn)有的繼續(xù)教育平臺，教師可以在教育學特別是兒童心理學中充分了解兒童心理，更好地因材施教，使學生的個性得到張揚。而不是走過場形式化。
三是調(diào)整教師性別比例，使更多的男教師步如學前教育、小學教育等課堂階段。以便是我們的男孩骨子里有更多的男性品質(zhì)。
第四作為教育學生的教師要心中有學生，要時時刻刻以“愛”施教。以“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”為宗旨。對問題學生能像父親、母親那樣包容他們。
五是營造和諧的教育氛圍和溫馨的網(wǎng)絡教育舞臺，讓孩子特別是男孩擺脫游戲帶來的煩惱。
六是要正確把握應試教育與素質(zhì)教育的界限，辯證地認試教育質(zhì)量與考試的關系。如今，社會、學校、家長，包括我們的老師，都在應試教育的陰影下迷失了方向。在高考的指揮棒下葬送著一批有一批學生。
因此，教育主管部門應制定合理有效的考試制度，扼殺高考帶來的負面效益。
綜述可見教育是一個長效機制是急不得，不能盲從，要走循序漸進之路，要有長效發(fā)展的教育意識，讓教育回家、回歸自然。而主宰教育的人師，則要在教育的改革之路中為“教育營造一個釋放激情的后花園”， 給孩子們營造一個溫馨的窩，讓他們在這片自由的天地中張揚個性，塑造不凡的人生！
孩子上高中了，學習越來越緊張，但是學習成績卻總是不盡人意。做為母親，我也會總是動很多腦筋，幫助孩子進步，最近讀了《拯救男孩》這本書，感概很多，收獲亦很多。
書中提到了很多男孩和女孩的知識。原來男孩、女孩天然存在著差異，而這種差異不僅表現(xiàn)在學習上而且在其它方面都會受到影響，尤其在體質(zhì)、心理和社會等方面也是危機四伏。男孩的身體素質(zhì)持續(xù)下降、體質(zhì)健康不斷惡化，男孩更容易沾染各種成癮行為、出現(xiàn)情緒問題和患一些心理疾病，男孩的男子漢氣質(zhì)不足、責任感不夠、社會形象不佳和暴力犯罪更多。諸如此類的男孩危機，危及的不僅僅是男孩的未來，還有國民素質(zhì)和國家競爭力。據(jù)稱，愈演愈烈的男孩危機已經(jīng)成為世界性現(xiàn)象，由發(fā)達國家逐漸蔓延至發(fā)展中國家，男孩危機正全球日趨加深。
盡管造成男孩危機的原因是多方面的，但主要為錯誤的學校教育、家庭教育及流行文化等三大因素誤導了當代男孩成長不可否認。該書作者痛心疾首地指出，“以升學考試為中心的應試教育傾向，是男孩成長危機中最為兇猛的殺手，并因此而加劇所有危機對男孩的傷害”。此話聽起來雖然有些刺耳，卻也一針見血地揭示“現(xiàn)行教育模式限制男孩成長”的事實。男孩天生好動、冒險和叛逆，不少學校出于安全和安靜考慮，不惜限制、禁止、取消學生的課間和課外活動，如游戲、春游等，男孩的運動技能和空間技能優(yōu)勢得不到發(fā)揮，男孩的荷爾蒙長期無處發(fā)泄，加上老師喜歡聽話、乖巧的學生，教育核心目標的偏離，性別差異的漠視，乏味、過重的學習壓力，基本上處于女教師的影響下，一定程度上都抑制男孩的茁壯成長。
讀了這篇文章，我想到了很多，我知道了自己該做什么給我的孩子，我要盡我的努力給孩子創(chuàng)設一個良好的成長環(huán)境，讓他能夠健康、茁壯的成長。
自從讀了《拯救男生》一文，我受益匪淺，并且懂得了幫助別人，感受到了什么是團結(jié)。 初一（1）班的男生開始一個個犯起了結(jié)巴，讓老師很是頭疼。于是，心軟的女生非但沒有嘲笑他們，而且下定決心“拯救男生”。25名女生一一幫助25名男生，每天監(jiān)督他們練習詩歌，改掉結(jié)巴的毛病。從此，初一（1）班男生女生一起努力，不再吵架。一天天過去了，男生漸漸不再結(jié)巴，恢復自信；女生也感到自豪，笑逐顏開。他們互幫互助，團結(jié)友愛…… 作為女生，她們做得很好，責無旁貸的擔當起幫助男生的責任。我真正感覺到他們是一個團結(jié)互助的大家庭，同樣，男生最后不負眾望，在女生的幫助下努力，我仿佛看見了他們在艱苦奮斗。 是團結(jié)使他們變得友好而真誠；團結(jié)使他們之間不可調(diào)和的爭吵“頓失滔滔”；是團結(jié)讓課桌上的“三八線”黯然消失；團結(jié)讓班級變成了詩歌的海洋…… 讀完這篇文章，我突然想到一件事：一次，同學跟我一起做題，有一道他不會的題來問我，我不屑一顧，心里想：這么簡單他都不會，真笨。但當我看到另一位同學不但沒有像我這樣，還細心地教他計算過程，我頓時感到自愧不如。看了此文，我更加深知自己的不對，我以后不會再這樣，要向那位同學和文中的女生們學習！幫助別人，是一種美德！ 在班級里，每個同學都有自己的缺點，如果每一個人都能那樣，一起“拯救男生”那我們的班級就會是一個團結(jié)向上的班集體！ 俗話說的好“人心齊，泰山移”只要我們大家的心齊了，為別人著想，為整個班級著想，相信就一定能“移動泰山”，取得成功！
我看了一本書，書名叫《拯救男孩》。一看書名，我就被它深深地吸引住了。
拯救男孩？我們男孩還需要拯救嗎？在強烈的好奇心的驅(qū)使下，我迫不及待的翻開了目錄，書中主要講了男孩的危機及成因、如何拯救男孩、怎樣拯救男孩以及如何造就男子漢等，我被書中的男孩危機之三心理危機所吸引。雖然家長一再的告訴我這本書不是給孩子看的，而是寫給家長和老師看的，但是我仍然戀戀不舍地想把它看完。
回家后，我向媽媽推薦了網(wǎng)絡成癮這一章，告訴媽媽：男孩更容易成癮，男生在學習障礙、行為障礙、社會適應障礙、品德缺陷和各種障礙中存在的問題均多于女生。男孩更容易沾染上各種成癮行為，如網(wǎng)絡成癮等；男孩子更容易出現(xiàn)情緒問題，他們的情緒也更脆弱。從而讓媽媽認識到我平常的一些做法也是情理之中，讓媽媽更好地幫助和督促我。同時，我發(fā)現(xiàn)每個章節(jié)均有一些測試，我便督促爸爸媽媽完成這些測試。爸爸媽媽告訴我他們通過測試明白了他們以前在教育孩子上面的不足。今后他們有機會他們還會和我一道閱讀一本書，一同成長、一道進步。
讀完全書，我明白了男兒當自強，男孩子的生活注定充滿了挑戰(zhàn)，男子漢是磨練出來的，因此，我要不斷地鍛煉自己，讓自己擁有健康的體魄，同時還還要通過科學地探索與實踐，憑借持之以恒的毅力，永不言棄的精神，最終實現(xiàn)自己的目標！
最近讀完了孫云曉、李文道、趙霞合著的《拯救男孩》這本書，在閱讀中我倒吸了一口涼氣，原來男孩和女孩有這么多的不同，男孩子的發(fā)育本身比女孩子晚，所以在學校中受到的批評更多，在應試教育的背景下，按部就班、聽話服從、反復練習、記憶優(yōu)先、這些更加容易發(fā)揮女孩子優(yōu)勢的學***，讓男孩子顯得相對落后，自信心收到嚴重的威脅。以高考為中心的應試教育傾向是男孩成長危機中最兇猛的殺手，加劇了各種危機對男孩的傷害。
作者特別想提醒大家的是，想讓孩子盡可能早入學，想盡一切努力把孩子培養(yǎng)成超常兒童，這對于男孩來說都是災難性的，其結(jié)果很可能成為釀成摧殘男孩的悲劇。
那么男孩和女孩到底有哪些不同呢如：
一。從上學那天起，男孩的識字能力比女孩晚兩年。5歲男孩腦語言區(qū)的發(fā)育水平只能達到3.5歲女孩的水平。在整個小學階段，男生的身心發(fā)展仍然落后于女生。男孩寫字之所以比不上女孩，主要因為男孩的精細肌肉動作以及控制他們的神經(jīng)的發(fā)育都要比同齡女孩晚一些。
直到青春期晚期，男孩的生理年齡和心里年齡都能趕上女孩。麥吉尼斯博士指出：教育簡直就是專門與男生的天資和傾向做對的陰謀詭計。
從科學的角度講，我們應該根據(jù)孩子的生理年齡和心里年齡進行教育。如果家長和教育工作者能把男孩暫時的落后視為一種正?，F(xiàn)象，那么男孩將來就會趕上女孩。
2．男孩的學***和女孩是不一樣的，男孩的大腦與女孩大腦相比，更多的依賴動作，更多的依賴空間機械刺激，男孩天生更容易接受圖表、圖像和運動物體的刺激，而不易接受單調(diào)的語言刺激。如果老師在講座中說的太多，女性大腦比男性大腦更容易感到無聊、分心、困倦或煩躁不安。男孩們需要更多的時間來記住他們在課堂上學到的東西。
應試教育的教學內(nèi)容忽視男孩的優(yōu)勢和領域，教學方式也與男孩的學***不匹配，在這樣的教育體質(zhì)下男孩的長處無處施展，他們無法按照自己的天性自由發(fā)展，很容易成為應試教育的犧牲品。
三。人們普遍認為，男人的感情應該是強烈的，但實是上他們是虛假的。男孩看似堅強的外表背后，隱藏著脆弱的一面，男孩的情緒情感上比女孩脆弱，讀后感《《拯救男孩》讀后感》。父母離婚對男孩傷害更大。
男孩子不擅于表達感情。是什么讓一個開朗熱情的男孩不愿意流露自己的情感？第一個原因是，在培養(yǎng)一個堅強的男孩的性格時，父母或其他成年人使用侮辱手段，讓這個小男孩為自己的情感表達感到羞愧，尤其是為自己的脆弱、恐懼和絕望感到內(nèi)疚。第二個原因是，男孩和母親早期的情感分離傷害了男孩的心靈，從而影響了他的情感發(fā)展。
四。男孩出生后的發(fā)育速度也比女孩慢的多。一般來說，出生女孩的身體機能與6周大的男孩相似。在身體發(fā)育上男孩也落后與女孩，女孩一般11歲左右進入青春期，身高迅速增長，而男孩大約13歲進入青春期，所以在小學五六年紀人高馬大的總是女生，女孩一般長到16歲身高增長已經(jīng)完成，但男孩一只要到17歲身高增長才基本結(jié)束。
5個。男孩體內(nèi)的雄性激素是女孩體內(nèi)的10倍多。另一方面，大腦也有差異。
6．男孩的優(yōu)勢主要表現(xiàn)為他們的視覺、空間能力以及與之相關的數(shù)學能力等方面，在4歲時男孩就表現(xiàn)出這種優(yōu)勢而且隨著年齡的增長，這種優(yōu)勢持續(xù)增長，貫穿生命全程。
綜上所述我們不難明白男孩為什么暫時落后與女孩了吧，因此晚上學一年是送給男孩最好的禮物，“早”并不一定好，如果把教育比作一場人生競技賽，那么教育不是短跑，而是長跑，誰笑到最后，誰笑的最甜，學校和父母們權(quán)衡一下，與其讓男孩過早的入學而遭受失敗打擊，還不如晚一點入學，讓男孩準備的更充分一些。拯救男孩的第一步，就是發(fā)現(xiàn)男孩、了解男孩。最重要的性別差異是給男孩最好的禮物！
父母對孩子的危機也負有不可推卸的責任。大多數(shù)父親不在孩子的教育中，或者忙于工作，或者由于父親的性別偏見而放棄了做父親的責任。父親缺失會讓男孩終身“缺鈣”父親的角色是母親永遠無法替代的。心里學家認為：
父親的出現(xiàn)是一種獨特的存在，具有特殊的育兒能力。喪父是人類情感發(fā)展中的一個缺陷和不平衡。缺乏父愛的孩子心中留下的空虛是任何人都無法填補的。
許多證據(jù)表明，缺乏親子關系對男孩的成長具有破壞性影響。太多的母親沒有意識到男孩獨立的必要性。她們過分的保護和無立的愛扼殺了男孩的陽剛、勇敢和堅定。
她們不知道自己不經(jīng)意間成了男孩成長為男人的障礙。對男孩的愛，若是以剝奪他的成長機會為代價，就不是愛子，而是害子，越過度保護越是脆弱。酸甜苦辣都是營養(yǎng)，生活百味都要體驗。
要培養(yǎng)一個男孩，我們應該從小就讓他知道困難和挫折并不可怕?？膳碌氖潜荛_他們。無論是窮人還是富人，我們的生活中都不缺少磨練男孩的機會。關鍵在于父母做什么。為了將來，磨練您的男孩吧！
如今，大家常常把欣賞影視劇作為主要的消遣活動，觀后感是由內(nèi)心引發(fā)的文字表達，觀后感也是一個很好的思考沉淀的方式，你正在尋找的是否是該影視劇的觀后感范文？經(jīng)過精心策劃，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你奉上了這篇經(jīng)典的“拯救大兵瑞恩觀后感”，請一定要將這篇文章收入您的收藏夾，方便日后翻閱！
《拯救大兵瑞恩》講述了第二次世界大戰(zhàn)期間百萬大軍登陸諾曼底海灘時，一小隊由約翰.米勒中尉帶領的美軍士兵接到上級命令，冒生命危險深入敵區(qū)拯救二等士兵詹姆士.瑞恩的故事。
瑞恩的三位兄長都在二戰(zhàn)中相繼陣亡，美國作戰(zhàn)總指揮部的統(tǒng)領為了安撫他的母親，決定派遣一個特別小分隊將瑞恩安全帶出戰(zhàn)區(qū)。很多人不禁要問：為了一個士兵的生命，冒著八個人的生命危險真的值得嗎？
當然，我也有同樣的問題，即使看完電影，我的問題仍然存在。略過拯救小分隊里視死如歸的米勒中尉、槍法精準的狙擊手杰克森、快人快語的萊賓和其余四名隊員，我想說給我留下深刻印象的翻譯厄本。
從始至終厄本仿佛一個與這場戰(zhàn)爭無關的人存在著，他與普通人類似的緊張、膽小、同情心和戰(zhàn)爭場面顯得格格不入，他讓我忍不住聯(lián)想：如果我也參加了這場戰(zhàn)爭，我會是怎樣的一種狼狽和恐懼，我大概連他的那些勇氣都沒有。他提醒著我戰(zhàn)爭離我們?nèi)绱私?，如此可怕?/p>
在拯救行動之初，當接到中尉的命令收拾行裝出發(fā)時，他緊張地一團亂，甚至連頭盔都拿錯。隨著隊伍不斷向敵區(qū)靠近，在我看來，厄本越來越手足無措，可以清晰地看到他對戰(zhàn)爭的恐懼。當隊友們沖鋒陷陣時，他用望遠鏡看的遠處的爆炸會發(fā)抖，在隊員雙手滿是血的奮力搶救醫(yī)生韋德的時候，他卻傻傻地站在一旁，手上沒占到一滴血。
接著小分隊俘虜了一名德國士兵，他倒是簡明扼要的翻譯俘虜“不要開槍”的請求，在其他隊員要射殺俘虜?shù)那闆r下，他強烈反對射殺俘虜，我想這時的他尊重每一個生命，哪怕是敵人的。此時，他在目睹兩名隊友死亡后，并沒有意識到戰(zhàn)爭的恐怖和殘酷。找到此次拯救任務的目標詹姆斯.
瑞恩之后，在包圍大橋的戰(zhàn)斗中，厄本的表現(xiàn)我只能用“驚為天人”描述。他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為鐘樓里的斯坦利和麥克送子彈，到達鐘樓的時候，他甚至沒有勇氣爬上樓梯，為幾步之遙的戰(zhàn)友送去子彈，直至戰(zhàn)友在搏斗中呼喊他的名字最后不幸死去，他也沒能爬上樓梯?？粗迦胨固估呐K的尖刀，一種令人窒息的疼痛讓我?guī)缀蹩蘖似饋?。為什么厄本不能挪動腳步把子彈射進來！
德兵下樓的時候，厄本甚至側(cè)過身體，為其讓路，接著是癱倒在樓梯上，然后是似乎沒有流下眼淚的哭泣?？吹矫桌罩形颈荒敲嘈诺姆敋⑺赖臅r候，厄本第一次有了堅定的眼神，他舉起槍在那名俘虜叫出自己名字的時候果斷將其射殺，這時我不知道該為他感到欣慰還是悲哀，是欣慰他終于勇敢，還是悲哀他喪失了對人性的美好想象。最后，這個曾經(jīng)膽小的城市幸存了下來，我不禁想：
這個隊用生命完成了營救任務。電影該結(jié)束了，但戰(zhàn)爭應該如何摧毀生活的信念，城市應該如何面對生活。
在感嘆影片逼真戰(zhàn)爭場面的同時，我不得不佩服厄本的角色定位，他對戰(zhàn)爭的反應代表著我們普通人的反應，在整個影片中他仿佛離戰(zhàn)爭最遠，卻又真真切切的經(jīng)歷了那場戰(zhàn)爭，他讓我深刻感受到戰(zhàn)爭離我們越遠越好。
廖若秋（信管院圖專2班廖若秋 ***）
**了《拯救大兵瑞恩》之后，驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭，離我們有多遠。
中國的戰(zhàn)爭電影總是缺少殘酷戰(zhàn)爭的必要元素。從我們的祖先來看，歷史和文化往往是政治人物和英雄，起著絕對的主導作用。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著《三國演義》中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的**。
在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，六次出局，其中一次不是幾萬人，甚至幾十萬人死亡。在我們的古典文學中，從來沒有從士兵的角度描寫過戰(zhàn)爭。
5000年的文化，大概也只留下了一句“一將功成萬骨枯”來以慰人心吧。
一開始諾曼底登陸的場面可能讓我永生難忘。子彈擊中登陸艇的聲音是我從戰(zhàn)場上聽到的最真實的聲音；子彈擊中濺在我身上的鮮血和炸彈**濺到胳膊、腿等部位的場景幾乎讓我當場暈眩，至少我是呼吸急促。
單從這個故事情節(jié)來講，很簡單，沒有什么跌宕起伏和波瀾壯闊。就連找到瑞恩也沒費什么勁，很巧的就遇到了一個瑞恩的戰(zhàn)友，盡管他已經(jīng)被手榴彈炸的有些耳背，但他還是很清楚說出了瑞恩所在的區(qū)域，而且拯救小分隊更是在一次與德軍的裝甲車遭遇戰(zhàn)中意外找到了瑞恩，可謂是無巧不成書。很明顯，這部電影不是要表現(xiàn)找賴安的困難，而是要表現(xiàn)賴安和他的戰(zhàn)友們對戰(zhàn)爭的態(tài)度。
當瑞安聽說自己的三個兄弟全部遇難時，他并沒有表現(xiàn)出痛苦的心情，而是冷靜地表達了為國家而戰(zhàn)的責任感和決心。這里表現(xiàn)的是一個普通戰(zhàn)士起碼的忠誠。瑞恩的堅決留下與國防部下令要帶回瑞恩的命令顯然是沖突的，但這種沖突恰恰強化了美國**和士兵個人雙方的高風亮節(jié)。
當拯救小分隊只好選擇留下與瑞恩一起守橋時，這時影片的主題已經(jīng)升華到不是瑞恩的生死，而是美軍在整個登陸**戰(zhàn)役中的成敗——如果這座橋被毀，盟軍的推進將受到很大的損失。此時，瑞安的生死被戰(zhàn)爭的殘酷沖淡，這也說明了影片的真實主題——個人生死與國家利益和正義勝利相比微不足道。
當然，如果影片的結(jié)局是瑞安也英勇犧牲，那么這部電影的主題就會迷茫。在我看完這部電影之前，我猜不出瑞恩最后的生死。但是看完后，覺得影片的處理是合情的（也許歷史的真實就是如此）。
特別是米勒上尉臨終前對瑞恩說的要好好做人，一定要活下去，不僅僅道出了拯救瑞恩的意義，更是整個反法西斯戰(zhàn)爭勝利的意義——戰(zhàn)爭不是為了死亡，而是為了生存。從這個意義上說，瑞安必須活著。他是拯救支隊乃至整個二戰(zhàn)最終目標的具體體現(xiàn)。
影片中還有諸多震撼人心的細節(jié)：翻譯因為膽小不敢送子彈造成戰(zhàn)友被德軍殺害，翻譯看到釋放的戰(zhàn)俘再度成為劊子手而怒不可遏射出了憤怒的子彈……如果說，這部**的大主題是要表現(xiàn)美國**的人道，那么這些小細節(jié)，則表達了戰(zhàn)爭對人性的扭曲。特別是整部影片中小翻譯的表現(xiàn)，勾勒出戰(zhàn)爭對善良人性的摧殘，也揭示了戰(zhàn)爭赤裸裸的殘酷無情。
整部**的基調(diào)和主題是反戰(zhàn)的。但是他的手法與美國描寫越戰(zhàn)題材的**不同，那些**更多充滿了反思和批判意味，而描寫二戰(zhàn)的**，則充滿了歌頌和贊美，當然，這和兩場戰(zhàn)爭的性質(zhì)不同有直接關系。正因為這樣，美國二戰(zhàn)題材的一些影片，比越戰(zhàn)題材的戰(zhàn)爭片，要好看得多，起碼在審美情趣上更能給人一種向上的力量。
《拯救大兵瑞恩》拯救的不僅是瑞恩一個人，還有美國一貫宣揚的人道和自由。這才是影片真正的主題。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾經(jīng)有過兩次，戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著“媽媽！”，這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的，如《勇敢的心》中，華勒斯被行刑前那聲雄壯“freedom”。
這些都是非常震撼的場面。彰顯著戰(zhàn)爭、殘酷、人性和生命。子彈的襲來，同伴的倒下。
最后，船長的死留下了一聲嘆息和一些沒有人能清楚想到的信念。用八個人的生命作賭注，去救另一個人。一開始，每一位觀眾，像我一樣，都開始思考那些值得和不值得的問題。
我當時的想法是軍令如山的想法，以及早就有的對這種發(fā)號施令的偏見?？墒呛髞?，我發(fā)現(xiàn)，這并不是想要說明的問題。在絕望中，每個人都可能想放棄。
船長也有他的故事。至于他的妻子，他的玫瑰花叢，他最終沒有告訴瑞安。當最懦弱的士兵最終殺死了唯一的敵人，那個殺了他的上尉的人，那個因為他以前的仁慈而被釋放的人。子彈打出去的時候，人就成了目標，血流成河，我想，大概和大夫動刀子一樣，那時候的射出子彈已經(jīng)完全不在乎前面是有生命的人，還是沒有生命的靶子。
不放棄之后，得到的是什么呢。有些結(jié)果已經(jīng)注定，卻還是有人一如既往。雖然早就有著不滿，但是8個人中卻沒有一個最后真的臨陣脫逃。
悲慘的壯烈。質(zhì)疑，服從，改變。人性最真實，也最殘酷的一面的集合體。
一群不被稱為貴族或偉人的人是許多士兵的一部分。諾曼底登陸的士兵，還有抗日時的情景呢？到了生死之決的時候，是不是人類都是一樣。
生命的最后留下卻不成為茍且，這是一種境界，卻是沒有人可以確信自己做到的。當老瑞安對他妻子說，告訴我，我是個好人。我突然間百感交集。
生命就是這樣，輕？重？輕到很容易在戰(zhàn)爭的灰燼中迷失，重到足以承載其他獻出生命的人們的希望。通過《拯救大兵瑞恩》，忘記掉血腥，看到的是真實的人性。
《拯救大兵瑞恩》這部影片主要是講述了第二次世界大戰(zhàn)期間，當百萬大軍登陸諾曼底時，米勒上尉率領一支8人的小分隊深入敵后，去尋找空降部隊的一名士兵詹姆斯-瑞恩。因為他是家中四兄弟中的老小，他的三個哥哥都已相繼陣亡。美國軍區(qū)參謀長馬歇爾將軍怕這顆獨苗再出意外，使悲痛的母親絕望，于是做出不惜一切代價將這唯一的兒子送還母親身邊的決定。8人冒著生命危險去尋找一個不知生死的人，投入大海撈針的搜救行動，迎接他們的將是戰(zhàn)火的洗禮和對生命價值的重新認識。拯救的旅程也是一條通往死亡之路，人性在戰(zhàn)爭中受到考驗，在犧牲了兩位士兵之后，有人寧愿坐牢也不愿參加這項任務，但米勒上尉的故事感動了大家，皇天不負有心人，經(jīng)過艱辛的尋找，最終完成了任務。但事情并沒有就此終止，他們反而投入了更加激烈的戰(zhàn)斗，只為保家衛(wèi)國，反抗法西斯主義，拯救千千萬萬個支離破碎的家庭，但在敵人的強烈攻擊下，寡不敵眾，大部分人壯烈犧牲，米勒上尉是其中之一。瑞恩，這個八條命換來的年輕士兵，當他得知所有兄弟都為國捐軀時，他沒有立刻轉(zhuǎn)移撤退以保全自我，而是留下來和這群熱血男兒共同作戰(zhàn)。這是一種高于生命的職責。他無法扭轉(zhuǎn)什么，他活下來所能做的，是在以后的任何一個時刻，都提醒自我好好的活著，活的有意義，不單為自我，還為了活在他心中的八個忠魂，這是貫穿他一生的動力。
《拯救大兵瑞恩》這部偉大的戰(zhàn)爭片，它給予我們的不僅僅是對戰(zhàn)爭殘酷的反思，更多的是對普通士兵們內(nèi)心人性的挖掘，戰(zhàn)爭使士兵所遭受的傷痛會留在那些經(jīng)歷過這段歷史的人們記憶中的深處。我們都應好好珍惜這來之不易的和平，沒有戰(zhàn)爭就沒有傷害，世界需要和平，人類需要和平。
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片，一直我都很少看戰(zhàn)爭片，在某個程度上是因為不能接受那血腥的戰(zhàn)爭場面，而這一部戰(zhàn)爭片，它使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
這部電影主要講述的是第二次世界大戰(zhàn)期間，當數(shù)以百萬計的部隊在諾曼底登陸時，米勒上尉率領一支由八人組成的隊伍深入敵后，找到一名空降兵詹姆斯·瑞恩。因為他是家里四兄弟中最小的一個，他的三個兄弟都相繼被殺。馬歇爾將軍怕這顆獨苗再出意外，使傷心的母親絕望，于是做出不惜一切代價將這唯一的兒子送還母親身邊的決定。
八個人冒著生命危險找到了一個不知道生死的人。迎接他們的將是戰(zhàn)爭的洗禮和對生命價值的新理解。救贖之旅也是通往死亡之路。人類在戰(zhàn)爭中受到考驗
'一只顫抖的手、一句臨終時的遺言、一個用六個士兵拯救的生命……'這三個情結(jié)構(gòu)了火爆的美國進口大片《拯救大兵瑞恩》的全部主題。
看過這部電影的人永遠不會忘記的一個角色是米勒上尉。那一只顫抖的手，在影片中用了四個特寫的鏡頭來表現(xiàn)這只手。米勒上尉原來是一名中學教師。戰(zhàn)爭的升級和擴大改變了他原本平靜的生活。
軍馬之間，硝煙彌漫，使他的身體不可避免地留下了戰(zhàn)爭的印記，痛苦本身就顯示了戰(zhàn)爭的殘酷?？赐暧捌覀円廊粺o法得悉他的手是如何負的傷。但總是在戰(zhàn)爭場面即將觸發(fā)之前，導演故意讓這只手出現(xiàn)在我們的眼前。
影片中這只顫抖的手不是關于米勒上尉戰(zhàn)前的心理恐懼，而是關于戰(zhàn)爭留下的不可抹滅的痛苦記憶。
從這一只顫抖的手，我們可以看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它會給我們所有的人留下不同的記憶，或驚栗，或慘烈，但有一點是相同的：它給人們帶來最多的是傷痛。
在戰(zhàn)場中找一名士兵，那簡直比大海撈針還更難，那不僅僅只是漫無邊際的找尋，還時時刻刻面臨的是生命的危險。然而士兵的使命感和戰(zhàn)爭的需要驅(qū)使著米勒為完成任務，不惜犧牲自己的性命，用一把小手槍在做著實際上是無謂的抵抗的時候，他仍然想起了自己的任務是把最小的瑞恩從戰(zhàn)爭中拯救出來，能夠安全地回到母親的身邊。所以當生命即將離去時，他在瑞安耳邊哽咽著說：
不要辜負了大家的期望，一定要活下去。最后一句話不僅影響到瑞安的生活：“做一個好人，做一個正直的人”
而我們的觀眾也會更被這句話激起內(nèi)心對法西斯戰(zhàn)爭的仇恨，所以在劇中瑞安必須活著回到母親身邊。
“生命是寶貴的”，在戰(zhàn)場上，長長的死亡名單很容易從記者口中讀出。'用六條生命去拯救一條生命',這樣的生命價值帶給我們的是更多的深思。在影片中，一些隊員的想法也是可以理解和同情的：“為什么我們要用自己的生命換取別人的生命？我們不是有母親，兄弟姐妹嗎？
我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活？憑什么他就有這個特權(quán)？“這種生命價值觀只能出現(xiàn)在戰(zhàn)爭中。
戰(zhàn)爭是無情的。在戰(zhàn)爭中，瑞安不是一個人？但導演的本意是珍惜生命，幫助他人。
在影片中，拯救隊員因為幫助瑞恩而知道家庭的溫暖和生命的可貴，而瑞恩因為米勒上尉和拯救隊而感悟用自己的生命去保護、照顧更多需要拯救和幫助人們。戰(zhàn)爭的爆發(fā)對每個人來說都不能選擇和左右，而幫助別人是自己的選擇和決策。
《拯救大兵瑞恩》給人一種強烈的震憾除了是>故事的情節(jié)和所要表現(xiàn)的蕩氣回腸的情感外，還有一點就是視覺的沖擊。影片再現(xiàn)了50多年前驚天動地的諾曼底登陸的壯麗場景，讓人們見證了戰(zhàn)爭的激烈和殘酷。波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面，血腥的諾曼底戰(zhàn)役，血流成河的場面，令人震驚，也有一種恐慌的感覺。
影片采用紀錄片手法展現(xiàn)血腥戰(zhàn)場，震撼人心。
《拯救大兵瑞恩》這一部偉大的戰(zhàn)爭片，它給予我們的不僅僅是對戰(zhàn)爭殘酷的反思，更多的是對普通士兵們內(nèi)心人性的挖掘。戰(zhàn)爭將士兵的痛苦留在經(jīng)歷過這段歷史的人們的深深記憶中，在他們心中留下不可磨滅的陰影。在影片強大的音響效果中，我們的觀眾依然像他們的感情一樣真實，像悲劇一樣，留給我們無限的思考。
拯救大兵瑞恩觀后感（二）
**了《拯救大兵瑞恩》之后，驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭，離我們有多遠。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在紅***的環(huán)境中成長起來的，記得小時候，一些電影，如《小兵張嘎》，《地道戰(zhàn)》，《地雷戰(zhàn)》，《閃閃的紅星》等**是百看不厭的。更后來些，有了《大決戰(zhàn)》系列，更是讓人大呼過癮。同時，一種非常不好的觀念也油然而生，記得高中時，同宿舍的一位兄弟曾說，'真希望現(xiàn)在有場戰(zhàn)爭，那樣咱可以大展拳腳'當時大家也隨聲附和。
在我們戰(zhàn)爭題材的電影中，有領導人的英名決策，有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵，有敵人的狼狽不堪，貪生怕死，即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時期，依然可以通過各種途徑，游刃有余的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛？我認為我們的電影至少缺少一個殘酷戰(zhàn)爭的要素。
從我們的祖先來看，歷史和文化往往是政治人物和英雄，起著絕對的主導作用。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著《三國演義》中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的**。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的涂炭。
官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，六次出局，其中一次不是幾萬人，甚至幾十萬人死亡。我記得有一次，諸葛亮把司馬懿困在子午谷，放火燒了司馬懿。我相信諸葛亮的腸胃應該很好，因為這是人與人之間的一個修行場。在我們的古典文學中，從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。
5000年的文化，大概也只留下了一句'一將功成萬骨枯'來以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾經(jīng)有過兩次，戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著'媽媽！',這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的>口號的，如《勇敢的心》中，華勒斯被行刑前那聲雄壯的'freedom'.
在我們的電影中，每一個戰(zhàn)士都是英雄，因為他們臨死時都會喊著'為了新中國，為了共產(chǎn)主義……'.
中國的文化傳統(tǒng)，與西方有著本質(zhì)的差別，西方人從很早時就提出了'人'的概念，在他們心中人的生命、權(quán)利、財產(chǎn)都是神圣不可侵犯的。中國傳統(tǒng)文化中，出現(xiàn)最多的大概是服從了，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義，所有這些都是對別人的，自我這個概念，在傳統(tǒng)文化中，是被摒棄的。 有了這種文化傳統(tǒng)，我想就不難解釋，電影中為了什么，什么獻出生命言語了。
西方戰(zhàn)爭電影中也有英雄的存在，比如《拯救大兵瑞恩》中的上尉，《兄弟連》中的文特斯上尉等等，但英雄只是電影的一個組成部分，我們可以看到無論是《拯》還是《兄》，其實是一種群像的塑造，他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰(zhàn)爭，這些人人中有心腸軟弱，膽小萎縮的新兵，有經(jīng)驗豐富，視殺人如家常便飯的老兵。無疑，這種手法使得兩部影視，對于戰(zhàn)爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的《大決戰(zhàn)》中，我們只看到了領導者的決勝千里，深謀遠慮，與士兵同甘共苦，而戰(zhàn)士們也都是一樣的英勇無畏，最多也只能算是兩個層面吧。
總言之，我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用，而美國戰(zhàn)爭片，則在揭示真實戰(zhàn)爭方面把我們遠遠甩在了后面。隨著國內(nèi)的電影商業(yè)化逐漸普及，也許只有在票房的面前，才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
觀看了《拯救大兵瑞恩》之后，驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭，離我們有多遠。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在紅色電影的環(huán)境中成長起來的，記得小時候，一些電影，如《小兵張嘎》，《地道戰(zhàn)》，《地雷戰(zhàn)》，《閃閃的紅星》等片子是百看不厭的。更后來些，有了《大決戰(zhàn)》系列，更是讓人大呼過癮。同時，一種非常不好的觀念也油然而生，記得高中時，同宿舍的一位兄弟曾說，“真希望現(xiàn)在有場戰(zhàn)爭，那樣咱可以大展拳腳”當時大家也隨聲附和。在我們戰(zhàn)爭題材的電影中，有領導人的英名決策，有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵，有敵人的狼狽不堪，貪生怕死，即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時期，依然可以通過各種途徑，游刃有余的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個戰(zhàn)爭中必有的元素——殘酷。
從我們的老祖宗們開始，歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著《三國演義》中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，六出祁山……哪一場不是數(shù)萬甚至十萬的死亡。記得有一段，諸葛亮把司馬懿困在子午谷，放火燒，我相信諸葛的腸胃應該是很好，因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中，從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。5020_年的文化，大概也只留下了一句“一將功成萬骨枯”來以慰人心吧。
在《拯救大兵瑞恩》中，曾經(jīng)有過兩次，戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著“媽媽!”，這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的，如《勇敢的心》中，華勒斯被行刑前那聲雄壯的“FREEDOM”。在我們的電影中，每一個戰(zhàn)士都是英雄，因為他們臨死時都會喊著“為了新中國，為了共產(chǎn)主義……”。
總言之，我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用，而美國戰(zhàn)爭片，則在揭示真實戰(zhàn)爭方面把我們遠遠甩在了后面。隨著國內(nèi)的電影商業(yè)化逐漸普及，也許只有在票房的面前，才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
最初吸引我去看這部影片的原因自然是它人人稱贊的口碑，雖然它與的奧斯卡最佳影片失之交臂，但卻贏得無論影評人還是觀眾的一致好評，二戰(zhàn)老兵看完本片后稱之為有史以來最真實和震撼的反映二戰(zhàn)的影片。
于是，懷著高山仰止的心情，開始了這一次特殊的觀影歷程。
當影片結(jié)束時，我的胸口添堵的，是一種從未有過的厚實。這不僅僅是看過一部好片的充實和快感，中間夾雜著思考，震撼，余音繞梁，發(fā)人深省。
曾聽人說過在戰(zhàn)爭中最能反映出一個人的最內(nèi)在的人性。這讓我想起了中國的一句古話：大難臨頭各自飛。想想確實是這樣。習慣了和平安逸生活的人們早已經(jīng)體會不到戰(zhàn)爭時期的那種恐慌和危機感，自然也不會花太多心思去探求戰(zhàn)爭狀態(tài)中人性的善惡。
但是，當它赤裸裸的以一種觸目驚心的直觀方式呈現(xiàn)在你眼前的時候，我們要怎么去面對呢?
還好，斯皮爾伯格始終是一個懷著童心的老男孩，一個能拍出《ET》這么溫情的童話的人不可能對這個世界失去信心的，即使作為猶太人的他的那部驚世的《辛德勒的名單》講的仍然是一個人的救贖，結(jié)局仍然給人以希望，即便是那個內(nèi)心掙扎的納粹軍官最后還是放走了他喜歡但卻極力抗拒的猶太女傭。所以，懷揣著天真的他能夠還原戰(zhàn)爭的慘烈，能夠刻畫戰(zhàn)爭中種.種人性，但他永遠不會像庫布里克那樣對世界的刻畫絕望得讓你不敢直視。他始終會在激烈的焦灼和痛苦的抉擇后給你以希望，讓你對人生有所感激，讓你對生命有所珍惜。
正如這部影片的主題，八個人去救一個人，這樣的事在真正的戰(zhàn)場上可能不會發(fā)生。但他們?nèi)匀涣x無反顧的去執(zhí)行，為的是不讓一個年老體衰的母親經(jīng)歷所有的兒子都喪命于戰(zhàn)爭的噩耗。這種飽含人性的虛構(gòu)其實早以打動人們的內(nèi)心，讓我們不會再去過多的苛求它是否符合歷史等林林總總的問題。這便是導演的高明之處，化有形為無形，變虛幻為真實。
我不想在對開頭的20分鐘的震撼的諾曼底登陸的槍林彈雨做過多的描述了。大家已經(jīng)做過太多的褒獎和評述，而且我知道，無論我用什么樣的文字努力去還原，較之斯皮爾伯格的鏡頭語言來說，都顯得那么蒼白無力。我還記得米勒中尉剛到岸上時候的那一怔和那一個片刻的周圍的死寂無聲，搖晃的眩暈的他的眼神環(huán)顧著四周慘烈情景。已經(jīng)不能用驚愕來描述了，腦海中可能是一片空白――無法接受!!前一刻的還在平靜中的他們此時竟然來到了地獄!這是最讓我震撼的一個場景，因為在那時我第一次把自己置身于戰(zhàn)場上去身臨其境的感覺周圍的血肉橫飛。開頭的這場登陸戲讓我想起了《盜火線》里的那場警匪對峙，同樣的真實迅速把觀眾拉入其中的氛圍。緊迫的節(jié)奏感染了所有的人。
看過本片的人可能會更多的關注那個百發(fā)百中的狙擊手和他每次出擊前的那個招牌性的動作：親吻一下胸前的十字架。確實很讓人神往，可這是斯氏對戰(zhàn)爭的神話描述，對戰(zhàn)爭傳奇的放大，所以他最后還是沒有逃脫死亡的厄運――人不可能憑一己之力來改變戰(zhàn)爭結(jié)果的。
還記得最先犧牲的那個士兵嗎?為了救一個毫不相識的小女孩而中槍身亡，而在之前他絲毫都沒有考慮過值不值得的問題，在他看來，這可能近乎一種本能，善意的本能，即使代價是生命。
還記得他們放走的那個德國人嗎?最后反過來被他所殺時那種凄迷的眼神到底想說什么呢?這就是戰(zhàn)爭，沒有所謂的仁慈嗎?
恐怕人人都會在那個士兵躲在樓梯上害怕的哭泣，而他的戰(zhàn)友已經(jīng)快被敵人殺死的時候而近乎憤怒了吧!再我們眼里，他懦弱的近乎無恥，在他自己看來，他可能也會痛恨自己吧，因為直到這樣的危難時刻，我們和他自己，才同時如此清晰的通徹了他的內(nèi)心。
這便是戰(zhàn)爭了，有卑鄙也有崇高，有懦弱也有果敢，強烈的對比才能更深刻的彰顯人性。這不禁讓我們思考：我們那些平日里隱藏在安逸之下的最深層的東西，到底是怎樣的呢?如果面對戰(zhàn)爭之時，會有怎么的表現(xiàn)呢?這是一個很讓你恐懼的問題，因為有時候我會發(fā)現(xiàn)自己竟然會感到底氣不足!
瑞恩，這個八條命換來的年輕士兵，并沒有令我們感到失望。正義勇敢的他的內(nèi)心也在經(jīng)歷著痛苦和掙扎。不單單是失去兄弟的痛苦，還有對為了救他回去而犧牲的幾個士兵的愧疚和感激。他無法去扭轉(zhuǎn)什么，因為大家已經(jīng)為他做了能做的一切，不計任何代價。他所做的，不是立刻轉(zhuǎn)移撤退以保全自己，而是留下來和這群熱血男兒共同作戰(zhàn)。這不是魯莽，而是一種高于生命的責任。他所能做的，是在以后的任何一個時刻，都提醒自己好好的活著，活的有意義，不單為自己，還為了活在他心中的八個忠魂。這將是貫穿他一生的動力。直到他頭發(fā)花白的時候，仍然會為這些動力和自己的堅持激動的熱淚盈眶。
最后，當米勒中尉無力的躺在那，一槍一槍的射向敵人的坦克的時候，我從他即將熄滅的眼睛里，甚至看不到一絲的絕望。直到最后的一刻他都在堅持，這種堅持往往能創(chuàng)造奇跡。
轟隆震天的坦克爆炸聲和上空呼嘯而過的飛機，是一個昭示希望的開始。
其實奇跡不光是電影中才有的神話，就好像《肖申克的救贖》里告訴我們的一樣：什么時候都不要放棄了希望。能做到這一點，已經(jīng)是奇跡了。
看完《拯救大兵瑞恩》，極度震撼的戰(zhàn)爭場面，給我們的啟發(fā)不僅僅是戰(zhàn)爭的殘酷。更重要的是如何在殘酷的環(huán)境中找到自己的路。在生命短暫的時刻，一個決定可能會拯救許多人的生命。
反之，也許就是很多人失去生命。
而將此例用在現(xiàn)代得管理機制上，同樣適用。作為公司中間領導層得我們，既要擔負起執(zhí)行命令的重任，同時又要擔負起如何照顧同仁，帶領同仁去完成上面的命令。關鍵時刻，需要我們發(fā)揮出他人所沒有的想法和做法，將所有人“團”在一起，帶領著大家，培養(yǎng)大家為了同一個目標而共同努力的勇氣和決心。
為了履行國家對普通公民的承諾，這是一項為了人性而違背人性的任務。一個8比1的數(shù)據(jù)比例，一個無法絲毫預測的結(jié)果。在上尉的帶領之下，就這樣展開。
壹、如何完成任務
一個一個未知的結(jié)果：拯救大兵瑞恩
一份堅強的意念：為什么會有這樣的任務
一個服從的核心：如何把所有人的思想緊密地聯(lián)系在一起，為同一個目標而奮斗
一個合作的團隊：集中所有人的精力，培養(yǎng)默契，形成戰(zhàn)斗力
以上是擺在上尉面前的問題。
第一、如何給大家樹立一份堅強的意念：
為了要救一個兵，而有可能斷送我們8個人的生命。首先，每個任心里都有不公平的想法，對這項任務有疑慮。作為指揮官，如何去解決這個問題。
這也是我們在工作中常常會碰到的類似的問題，如何將一件對于某些同仁無關緊要的事情，轉(zhuǎn)而變成與所有人都息息相關的事情，如何將大家的想法聯(lián)系在一起，這是會決定成敗的關鍵。
要求大家打掉德軍的雷達站，用這件事情告訴大家，我們的任務是為了讓戰(zhàn)爭取得勝利！將救一個人的任務上升到一場戰(zhàn)爭的勝敗，立時讓所有人不再只局限于我們做這件事情的意義好像不大，事實上是很有意義的事情。
做長官的要會教導下屬用不同角度來看問題！
第二、如何樹立一個讓大家服從的核心：
在大家對這個任務都有看法和抱怨的時候，上尉用一席話讓隊員明白作為軍人，作為下屬應該如何思考問題，和應該遵從的方向是什么！
米勒：“我才不會對你抱怨呢。我是上尉，身負重任。上級才是發(fā)牢騷的對象呢。你向我發(fā)牢騷，我向上級發(fā)牢騷，如此類推?？傊?，不會對你發(fā)牢騷的，你是突擊隊員，明白嗎？”
“哦，我懂了。對不起，你現(xiàn)在不是隊長了。我是個少校。你會怎么說？”
米勒：“要是這樣的話，我就會說，這個任務簡直太好了，絕對意義重大，值得我們?nèi)σ愿?。而且還要表示，我們對瑞恩的媽媽感到深切的悲痛。
為了安慰她，我愿意帶上所有的球員，寧愿犧牲自己和士兵的生命，包括我的生命，當然還有你，魯賓，你的生命。”
第三、培養(yǎng)一個懂得合作的與團隊
魯賓在軍醫(yī)魏德死后，想要離開。上尉在這時展現(xiàn)了作為一個領導者，需要臨危不亂的大將之風。告訴隊員們自己的過去，說出自己的想法，然后用自己的想法來反映隊員們的想法，這樣大家都能明白，做這一切的目的是為了贏得戰(zhàn)爭，然后回家和家人團聚。
然后獨自去掩埋醫(yī)官。
所有人都明白，我們只有彼此信任和依靠，我們才有可能勝利。
有能力也有自己想法的魯賓自此便徹底服從。從此，團隊再無二心。
貳、從電影看到的管理機會點：
第一、不抱怨
從電影看處理牢騷和報怨的藝術
在所有人都對任務的出發(fā)點持有懷疑態(tài)度的時候，所有人都在抱怨的時候，我們的上尉用了最直接的方式告訴部屬，我們早面對事情時應該如何去看待。
“我才不會對你抱怨呢。我是上尉，身負重任。上級才是發(fā)牢騷的對象呢。你向我發(fā)牢騷，我向上級發(fā)牢騷，如此類推。總之，不會對你發(fā)牢騷的，你是突擊隊員，明白嗎？”
“哦，我懂了。對不起，你現(xiàn)在不是隊長了。我是個少校。你會怎么說？”
“要是這樣的話，我就會說，這個任務簡直太好了，絕對意義重大，值得我們?nèi)σ愿?。而且還要表示，我們對瑞恩的媽媽感到深切的悲痛。為了安慰她，我愿意帶上所有的球員，寧愿犧牲自己和士兵的生命，包括我的生命，當然還有你，魯賓，你的生命。
”有許多的團隊管理者，是不敢向上級發(fā)牢騷的，也是不懂得或是擅長去和上級溝通的。但在不得不接受任務后，他們會向下屬抱怨，甚至通過向下屬抱怨來贏得團隊成員的同情。這樣，首先，我們失去了領導團隊的精神基礎，特別是在面對特別困難的任務時，團隊根本不會有任何凝聚力，而是成為一群精神上的分散沙子。
以上情節(jié)充分展示了領導處理下屬投訴的藝術。我們既不能壓制討論，也不能迎合討論，而是適當?shù)嘏まD(zhuǎn)討論的方向。當然，應該有一點幽默和一點幽默。我們不應該特別嚴肅。我們應該在任何時候提升到道德德高度，并且要適當。
這是領導藝術的精彩體現(xiàn)。
第二、自我反省
從電影處看自我反省的意義
小分隊夜間休整，米勒再次體現(xiàn)了他的領導魅力。當每個人都睡不著覺的時候，他開始表達自己對白天失去一名球員的感覺。
上尉：“每當一個弟兄死去，我就不得不對自己說，這樣其實是可以拯救2個、3個、4個或者10條人命，甚至是100人。你們知道我在登陸指揮時有多少部下陣亡嗎？
94個。但那就代表著我救了10倍那么多的人嗎？要不就是加倍？
這很簡單，我們可以在任務和下屬死亡之間做出合理的選擇。”
一個士兵說：“我們這次的任務就是救人?！?/p>
上尉：“這個瑞恩最好值得我們?nèi)ゾ?。他回家后最好能行醫(yī)救人，或者發(fā)明長壽燈泡什么的。因為，10個瑞恩也抵不了一個卡帕佐?！?/p>
自我反省也是一線團隊管理者非常重要的能力。它是面對團隊成員的自我反省，通過深刻的自我反省贏得團隊成員的認同，重新認同管理者的認格和精神。這就是領導魅力（服眾的能力）。任何有魅力的東西都是可以打造的。
少數(shù)人的魅力是與生俱來的，但絕大多數(shù)人的魅力取決于后天有計劃、有意識的培養(yǎng)。
第三、以身作則
從電影看以身作則的價值
每次的任務部署完之后，自己總是回出現(xiàn)在大家身邊，和所有人一起共同戰(zhàn)斗。
和隊友一起掩埋同伴的尸體
夜間休整，提醒大家趕快休息，自己卻沒有睡
所有的事情都說明，一個領導者不能只知道喊口號，而是要有與屬下同甘共苦的決心，下屬才會甘心追隨，也才能讓團隊成為有戰(zhàn)斗力的團隊。
借用大家在都在講的一句話：教育無它，榜樣而已！
作為店鋪的領導者，我們身邊的同仁也是性格不一，想法不一，每個人一開始的出發(fā)點和初衷可能都是不一樣的。
在領導每個人的過程中，如何用自己的力量和行為去改變每個人，讓每個人都把自己的力量集中起來。
這是我們必須思考的問題，而且必須能夠思考。
生命誠可貴，然而在戰(zhàn)爭中生命不只是屬于你個人的，他必須服從于大局。在拯救的道路上，我們?yōu)槭裁匆米约旱纳鼡Q取別人的生命？我們沒有母親，沒有兄弟姐妹嗎？我們不是一樣在戰(zhàn)場上拼死拼活？
憑什么他就有這個特權(quán)？在戰(zhàn)爭中，這種邏輯是不適用的。戰(zhàn)爭殘酷無情。連瑞安自己都搞不清楚。導演的安排只是為了讓觀眾明白：珍惜生命，幫助他人。
在影片的一集里，一名德國士兵被釋放后返回戰(zhàn)場，射殺了救他的同志。最后，他殺死了德國士兵。戰(zhàn)爭是殘酷的，對人性的摧殘同樣是可怕的，厄本是善良的，善良到一開始不忍殺害這個射死了自己戰(zhàn)友的敵人，他認為這個德國士兵已經(jīng)是戰(zhàn)俘了，按照規(guī)定，不能把他置于死地，但最后厄本還是親手把他殺死了，算是給死去戰(zhàn)友的一個交代。也許有人認為厄本是懦弱的，就是因為他不敢沖出重圍挽救同盟戰(zhàn)友會死去，但是并不是每一個戰(zhàn)士都是英雄，我們應該給予他更多的理解，畢竟在死亡面前都能做到視死如歸的人是微乎其微的。
《拯救大兵瑞恩》是一部偉大的戰(zhàn)爭片，他不僅讓我們重新對戰(zhàn)爭的殘酷進行反思，更是告誡人們要珍惜和平，愛好生活，樂于助人。
范文三:
《拯救大兵瑞恩》是由著名導演斯皮爾伯格執(zhí)導，重溫60多年前驚天動地的諾曼底登陸戰(zhàn)的恢宏場面，讓人驚駭?shù)哪慷昧藨?zhàn)爭的激烈和殘酷，給人以戰(zhàn)爭真實性的視覺沖擊和聲音震撼。壯麗的戰(zhàn)斗場面，血腥的諾曼底戰(zhàn)役，整個奧馬哈海灘都被士兵的鮮血染成了紅色。影片采用紀實手法展現(xiàn)血性的戰(zhàn)場，震撼人心，導演著力刻畫戰(zhàn)爭中人物與人性表現(xiàn)的關系。
湯姆漢克斯的精彩表演使這部電影更加精彩和出色。
《拯救大兵瑞恩》以第二次世界大戰(zhàn)中，最慘烈的諾曼底登陸為背景，通過一系列的自然主義拍攝手法再現(xiàn)了上世紀那場為人類解放而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭。1944年當百萬大軍登陸諾曼底海灘時，一小隊由約翰--米勒中尉（湯姆---漢克斯飾演）率領的8名美軍士兵卻深入敵區(qū)，冒著生命危險拯救一名士兵詹姆斯瑞恩（麥特---戴蒙飾演）。詹姆斯·瑞安是四兄弟中最小的。他的三個兄弟都在戰(zhàn)斗中犧牲了。
為了不讓這位不幸的母親再承受兒子的損失，美國作戰(zhàn)司令部司令決定派一個特別小組將她唯一的兒子安全地從戰(zhàn)區(qū)救出。該拯救小組的任務就落在了剛剛完成登陸任務的約翰·米勒上尉（湯姆·漢克斯飾演）身上，而米勒上尉和他的部隊剛剛經(jīng)歷過奧馬哈海灘登陸戰(zhàn)的慘烈激戰(zhàn)，**很大，此時米勒已經(jīng)顧不上閑暇歇息，而必須組建一支小隊即刻出發(fā)開始拯救任務，他匆匆地挑選了幾位身邊較為優(yōu)秀的士兵，然后又臨時從別的部隊征召了幾名專業(yè)兵種，在別的部隊還在原地休整的時候，米勒的八人小隊又開始踏上長驅(qū)直入敵方占領地帶，在茫茫未知的廣闊地域中尋找一名叫瑞恩的士兵的征途。當小分隊的士兵們陷入敵區(qū)，各種困難和危險相繼撲面而來，人力和裝備的嚴重不足，對語言與地形的不熟悉，還有路邊墻角隨時可能埋伏著的危險的敵人，面對身邊的戰(zhàn)友們一個個相繼倒下去，他們逐漸開始懷疑這項任務的合理性：
為什么這個士兵值得被八個士兵救？瑞恩的一條命為何比他們的生命更有價值？然而，盡管他們心存疑慮，他們還是堅決執(zhí)行上級的命令。
而救贖之旅也猶如一條死亡之路，一條考驗戰(zhàn)爭中每個人人性觀念和價值觀的漫長之路，一條充滿自我矛盾和自我救贖的道路。經(jīng)歷過千難萬險之后，小分隊終于在某處激戰(zhàn)正酣的地帶找到了這名士兵瑞恩，然而抱有強烈意志與責任感的瑞恩并不愿意與米勒一起離開戰(zhàn)場，此時前方有大量敵人正在接近，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，瑞恩與米勒還有所有的戰(zhàn)友們都將經(jīng)歷一次更為嚴峻的考驗，到底是誰的生命更有價值呢？為了順利推進，他們決定留下來參加橋頭堡保衛(wèi)戰(zhàn)。
力量的對比是懸殊的。盡管他們進行了精心的部署，把有限的人力進行了最合理的布局，也曾一度阻止了德軍的前進，但是面對不斷涌來的德軍和炮火威力很大的虎式坦克的進攻，他們只能且戰(zhàn)且走，在橋頭最后的防線，身負重傷的米勒上尉在沖鋒槍槍彈打光的時候，無助地卻很決然地向坦克連連發(fā)射手***，奇跡出現(xiàn)了隨著一聲**的聲音，坦克被摧毀了盟軍的野馬式轟炸機及時趕到！橋頭保住了，援軍陸續(xù)地趕到了。
生命垂危的米勒上尉彌留之際對著俯身過來瑞恩只是輕聲地說了一句:好好活著，不要辜負大家。
米勒上尉只是美軍的一名普通上尉，但為了執(zhí)行上級的命令，他帶了7名士兵去找瑞安，最終死亡。為一個與之無關的士兵犧牲八個士兵的生命，值得嗎？從常理來看，它是荒謬的。
但是從人性角度來看，它卻是合理的。米勒上尉最后犧牲前的那一句話無疑深化了影片的主題，引發(fā)出對人類人性的思考：人類這種至高無上的品質(zhì)和大無畏的精神，體現(xiàn)出生命的可貴和人類對親情的渴望、對家的思念和依賴。
《拯救大兵瑞恩》無疑是一部好的戰(zhàn)爭題材的影片，具有里程碑和劃時代的意義。
每一個故事都能帶來震撼，都能帶來心靈的富足與發(fā)自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，這部戰(zhàn)爭片，深深地震撼了我！
故事從諾曼底登陸開始……
當美軍攻擊德軍時，面對城墻上的機關槍突突的不停，美軍冒死沖了上去，沙灘上是無數(shù)的尸體，而一波又一波的潮水全是紅色的！有的人是在海底被射死的，有的是在沖鋒時死的，一位年輕的米勒上尉，帶領他的部隊，利用鏡子，發(fā)現(xiàn)了敵軍的數(shù)量，于是，他帶著自己的兵，火力掩護后，攻占了城墻！
然而，故事還沒有結(jié)束……
一個家庭有著四位兄弟，可三位兄弟都戰(zhàn)死了，只剩下最小的瑞恩被運輸機投錯了地方，生死未卜！
此時的陸軍參謀長得知此事后，人道主義精神使他毅然決定，派搜索小隊搜索瑞恩，可他的部下卻不解，于是，他拿出了林肯給南北戰(zhàn)爭中一位因戰(zhàn)爭而失去五個兒子的母親寫的信來說服大家，于是，派出了米勒等出動……
這部片子讓我深刻的體會到，在武器面前，生命是那么渺??！在那一眨眼的瞬間，但在戰(zhàn)爭的背后，多少是有點人道精神。生死只在一眨眼，在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人類只能靠自己的運氣，與經(jīng)驗！
這部影片讓我深深的感覺到其實外國的“抗戰(zhàn)”也挺艱難！甚至比中國死傷的還厲害！原本以為諾曼底這一仗盟軍打得很歡死傷很少的我徹底改變看法。
最讓我感動的是瑞恩，他恪守職責，不因個人生死而拋棄隊友！與大家共進退！這讓我看到了美國軍隊的精神，他們是那么有責任感！最終撐到了大部隊的來臨！
我徹底感悟了：一場戰(zhàn)爭的贏與輸，其實并不重要！正如那句話所說的，耕耘了，不一定有收獲，但不耕耘就一定沒有收獲！責任感對于一個人來說多么重要，愛拼才會贏，只要敢拼博，勝利一定不遠了！
這個元旦，我在家觀看了一部好萊塢的老電影《拯救大兵瑞恩》。這是一部經(jīng)典的戰(zhàn)爭電影，講述的是二戰(zhàn)后期美國軍隊諾曼底登陸后，瑞恩家的4個兒子除了幼弟瑞恩外，三個哥哥都陣亡，出于人道考量，美國參謀部派出一支8人小隊在槍林彈雨中尋找瑞恩，將其平安送到后方。
這部電影戰(zhàn)爭畫面異常逼真，深刻反映了戰(zhàn)爭的殘酷與和平的來之不易，除了讓觀者意識到生命與生命之間誰該救誰8個人救1個人到底值不值得這樣對于生命價值的比較是沒有意義的之外，映射到我們現(xiàn)實工作生活中，也反應了團隊協(xié)作和領導能力的重要性。
電影的主角約翰米勒上尉是這支8人小組分隊的頭。他就很好地詮釋了作為一個teamleader是如何管理團隊、處理好與下屬的關系的。他們在尋找大兵瑞恩的過程中，會遇到各種困難，每當有戰(zhàn)友犧牲時，就會有其他戰(zhàn)友對執(zhí)行這樣的任務表示強烈的質(zhì)疑。特別是一場小戰(zhàn)斗過后，一位戰(zhàn)友犧牲，且米勒決定釋放德國戰(zhàn)俘的情況下，一位戰(zhàn)友強烈表示了不滿，甚至到了寧可坐牢也不繼續(xù)執(zhí)行任務的地步。這個時候米勒很巧妙地用幽默化解了尷尬的局面，說出了大家都想知道的一段關于他自己過去職業(yè)的秘密，并引出了他對于這次任務的內(nèi)心真實想法，大家聽了之后都心悅誠服。
在實際工作中，我們應該學習米勒上尉管理團隊的方法和能力，在工作中，很多情況下都是團隊一起作戰(zhàn)，在團隊中，無論是作為teamleader還是teammember，都要清楚團隊協(xié)作的重要性，當團隊發(fā)生意見分歧時，要巧妙地避開鋒芒，求同存異，在不影響原則的情況下，盡可能地說服對方，達成團隊共識，從而完成工作任務，切不可因個人情緒而影響工作狀態(tài)，繼續(xù)影響工作的完成質(zhì)量。
對于戰(zhàn)題材來說，斯皮爾伯格是反傳統(tǒng)的。他蹦毫不掩飾，甚至是利用現(xiàn)代電影的視聽效果努力“夸大地”展不了戰(zhàn)爭的恐怖。正像深知斯皮爾伯格思想的湯姆漢克斯所說：“這是一部表現(xiàn)犧牲的電影。，，但嚴格地說，全片約60分鐘的充滿血腥的戰(zhàn)爭場面真止具有這種“反戰(zhàn)意義，，的段落只足開始時的24分鐘戰(zhàn)奧馬哈海灘的情景。爾后，隨著一個冒險故事的加入，戰(zhàn)爭的恐怖開始被逐漸消解，到最后的橋頭守衛(wèi)戰(zhàn)，殘酷依舊.而主題實際上已轉(zhuǎn)向一般戰(zhàn)爭電影中的娛樂。與此同時，斯皮爾伯格在片中努力運作的另個題，即用8個士兵的生命去拯救一個普通大兵是否值得的問題，盡管具有可探討的深度，并且，用斯皮爾伯格的話來說是“希望人捫對此進行討論”，但實際上也在故事的講述中被逐步消解殆盡。盡管在影片中這個價值觀念的問題不斷被提和討滄，但宴際上斯皮爾伯格并非向人們所演繹的那樣借此問題來探討戰(zhàn)爭的荒謬性。事實七我們可蹦看到，嚴格地說，在影片中并沒有 個士兵真止是為拯救大兵瑞恩而犧牲。他們不過是在執(zhí)行這項任務的過程中，為清除德軍的殘存力量或為拯救平民而獻身。因此，盡管還是有不少二戰(zhàn)時的老兵或親歷者認為《拯救大兵瑞恩)必為豪的第二次世界大戰(zhàn)有所褻瀆，但實際上，斯皮爾伯格已經(jīng)在最大限度上把自己對戰(zhàn)爭的反思納入r一種相當正統(tǒng)的主流意識軌道，而絕不致使陷人荒謬。對于“拯救”的主題，斯皮爾伯格輕面易舉地就用一種泛人性或泛人道主義的色彩把它“拯救”為最具大眾性的煽情賣點。它不僅僅是成為一個蠱惑人心而實際上在片中又并沒有多大意義的話題，而日，斯皮爾伯格借此裝人的依然是好萊塢商業(yè)電影中常她的具有普遍意義的人性話題。片中的批判色彩至多只是局限于用22個士兵的牛命去保護 個將軍的荒謬——但隨之與其形成對比的則是用8條生命冒險的代價去換取一個普通士兵的歸家而這一拯救行動中所展幣出的是對人性價值的肯定，它并不必8比1的簡單算術公式來計算，也不以官階的高低來衡量。它包含的是對生命本身的肯定(不在于它的多和少，貴與賤)，同時也是好萊塢情節(jié)劇中最俗常的對家庭價值觀的肯定。這足以說明斯皮爾伯格賴以成名和立足于世界電影之崩的基礎，他永遠是最中產(chǎn)和大眾的。
每次觀看戰(zhàn)爭的電影，《拯救大兵瑞恩》這部影片便在我腦海中閃動。在這部影片中，我感受不到勝利的笑容，更找不到作為贏家的欣喜。僅僅有一股真切的感覺環(huán)繞著我，就是來自生命頑強及尊嚴對我的震撼。
我從這部影片中終于明白，沒有任何一場戰(zhàn)爭是勝利的。因為，為了勝利，成千上萬的無辜生命會隨之消亡，但這對于任何一個家庭無不是打擊。
在這次二戰(zhàn)中，億萬人失去家庭，億萬人的生命成為了戰(zhàn)爭對人類的'懲罰，他們用八個人純潔的生命與靈魂交換了一個大兵的性命。支持他們堅持下去的，是要拯救大兵瑞恩。
在這次行動中米勒上尉在激戰(zhàn)前夜，對其他人說：“我殺過人，一個、十個、百個、上百個，但我十分后悔，可是我又不得不告訴我自己，我不殺人別人就會殺我。在我的指揮下犧牲了四十九名士兵，但他們挽回的卻是幾倍幾十倍。使命就是生命，我們使命的意義在于要讓瑞恩回家去，要讓他活著?！币苍S這就是人性的殘忍，偉大與光榮。當美軍轟炸機盤旋在血淋淋的戰(zhàn)場上，八人小分隊全部陣亡，但這場戰(zhàn)役的意義也許就是米勒上尉對瑞恩說的最后一句話：“要好好做人……”八個人的生命換來一個生活中失去兩個兒子母親的希望，這值嗎?也許值，這就是對人性對戰(zhàn)爭的抵抗，是善良。八個人最終用生命付諸了行動，他們隱藏了八位母親無言以對的失子之痛，把大兵瑞恩還到痛失兩子的母親身邊，這是何等選擇!也許是人性的溫暖、生命的偉大做出的選擇!
我不禁陷入了沉思，人性、生命究竟是有什么力量在戰(zhàn)爭中，米勒上尉小分隊用生命捍衛(wèi)了人性的尊嚴與自由，的確有許許多多的人為了捍衛(wèi)人性的自由不惜放棄生命，以死相博?！跋N蟻的在鐵蹄面前的掙扎”是否也是在捍衛(wèi)人性呢?正是，因為有了他們，有了人用生命去捍衛(wèi)尊嚴與自由，是讓人類在失去生命卻沒有失去精神活著的佐證，讓生命不至于墮落到用數(shù)字來計算。
一次心靈的洗禮，一次艱難的人生。
為了人性的尊嚴與自由，敢于用生命抗爭。不僅詮釋了生命的偉大維護了世界的和平，也說明無畏的犧牲里包含著一切光榮，對一切理解生命的赤子之心實在不易做到。
當今社會里，雖然沒有硝煙和戰(zhàn)爭，但是有一群維護我們安寧生活的人們。他們是抗擊在疫情一線的醫(yī)護人員、是消防員……他們用行動甚至是生命贏得了屬于自己的尊嚴，最美的禮贊應當屬于他們，他們的精神值得我們?nèi)W習!
人性的尊嚴，生命的禮贊……
看完一部影視作品后，我們會有一些感想。在寫觀后感時，首先要對影視作品的內(nèi)容作一個概括的介紹，使讀者能了解你的感想是從哪里來的，要結(jié)合作品內(nèi)容談自己的所思所想，在理解作品的基礎上，概括地對影片內(nèi)容進行分析和評論。然后再結(jié)合自己的實際生活，從影片中的人和事，聯(lián)系到現(xiàn)實中的自己或自己所見的人和事，寫出自己的真實感受或獨特見解。這是全文的重點部分。
《拯救大兵瑞恩》是一部戰(zhàn)爭片，一直以來我都很少看戰(zhàn)爭片，因為總有那么幾個片斷，太殘酷、太血腥，使人無法直視。所以，久而久之遇到這種畫面總是會下意識的把頭別開，但是這部影片使我真正感受到戰(zhàn)爭的殘酷和對生命價值的重新認識。
電影開頭就是，老瑞恩帶著自己的家人來到米勒上校的墳前，向他的靈魂祈禱。自從俄馬哈搶灘成功后，總部就接到了瑞恩一家三兄弟都犧牲的消息，便下令讓米勒一行人去救他。在半途中，他們幾個都慢慢的走向死亡，但是經(jīng)過艱苦的努力，皇天不負有心人，他們終于找到了瑞恩。但是，讓人疑惑的是，米勒一行人沒有立刻走開，而是他們決定和瑞恩留下來共同守衛(wèi)橋，不過最終米勒上校還是死了，但是臨死前還不忘叮囑瑞恩要好好活地下去。
是啊!戰(zhàn)爭永遠是最殘酷的，它往往使平凡的百姓也被無辜的牽連。在燭光下，當幾個大漢露出他們的柔情的一面時，我忽然發(fā)現(xiàn)，他們也只是普普通通的人啊，也有自己的家室、自己的生活;他們也會聊八卦、開玩笑，他們談論的事情和我們平常談論得是那么相似。沒有人天生就是英雄，而只是為了某些人的野心，卻讓大批大批的無辜者牽扯進來一起受害。
從這部電影中，我們可以看到，戰(zhàn)爭不光是政治的延續(xù)，它也會給我們所有的人留下不同的記憶，有的驚栗，有的慘烈，有的悲痛，有的但有一點是相同的：它給人們帶來最多的是難過。
這是一部關于二戰(zhàn)老片子了。片頭描繪了諾曼底登陸的慘狀，體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。那血肉橫飛，慘叫連天的場景，到現(xiàn)在還銘記在心。
但是主要情節(jié)才剛剛開始。瑞恩是一個普通的二等兵，他有三個兄弟，但是全都在戰(zhàn)火中犧牲了。盟軍總參謀長馬歇爾上將知道消息后，為了不讓那個母親承受喪盡兒子的傷痛，決定派一個小分隊把瑞恩帶回來。于是，米勒上尉帶上七個將士就出發(fā)了瑞恩是隨美國101空降師早早降落到德軍后方，現(xiàn)在生死未知，讓八個人深入敵方陣地尋找一個不知名的大兵，簡直是大海撈針。但是他們真的去做了。在闖進敵軍后方，且犧牲了兩個戰(zhàn)友后，終于找到了瑞恩。
但是故事并沒有結(jié)束。重情的瑞恩不愿就此離開陣地，他要與戰(zhàn)友同生共死!真是患難見真情啊!米勒上尉一行人也被瑞恩所感動，為了反對法西斯，為了獲得這場戰(zhàn)爭的勝利，為了拯救千千萬萬個支離破碎的家庭，他們決定與留守陣地的將士們一起守住這座唯一能通過的橋。米勒上尉發(fā)揮天生的指揮才能，布置了數(shù)道防線，隨時準備抗擊德軍。
終于，德軍“大駕”光臨。兩輛虎式坦克，兩輛豹式坦克，以及無數(shù)裝甲車。美軍一開始挺順利。但隨著德軍各式裝備到達，美軍寡不敵眾，節(jié)節(jié)敗退，兄弟也一個個死去。米勒上尉保護著瑞恩不斷后退。已經(jīng)退到了最后一道防線，眼看德軍坦克就要過橋了，米勒上尉沖出陣地，朝著引爆炸橋炸彈的“開關”沖去。他是那么得堅決，眼睛死死盯著引爆器，雙腿飛一般地擺動著，雙手不斷前伸，只想盡快碰到。不幸的是，一顆流彈從遠處飛來，直穿他的胸膛。米勒上尉倒下了，他癱坐在地上，眼睜睜地看著敵軍的坦克向前開進，右手掏出手槍，慢慢地舉起，朝著萬惡的坦克車開槍，又慢慢地放下，又舉起來，又放下……像是死前的掙扎，飽含對敵人入骨的憎恨。
在坦克即將碰到米勒上尉時，天空中傳來轟鳴聲，美軍的守護神來了。轟炸機無情地向敵軍陣地投放炸彈，那輛罪惡的坦克被炸毀了。跟在后面的，美軍的大部隊也來了。援兵很快將敵人殲滅，開始在廢墟中尋找還活著的傷員。
跟著米勒上尉來的萊賓，痛苦地喊著上尉，并為他叫了醫(yī)療兵。瑞恩安然無恙，趕忙跑上橋看望為了他而將要犧牲的米勒上尉。米勒上尉用最后一點的力氣，虛弱地對瑞恩說了兩句“Earn it.”，然后沒有了呼吸。瑞恩老后，每每為米勒上尉掃墓，都忍不住流淚，他想告訴他，自己沒有辜負期望，但是，米勒上尉永遠也聽不見。
多么感人的故事啊，八個人為了救瑞恩，犧牲了六個，包括他們中的領袖。而瑞恩為了自己的戰(zhàn)友和戰(zhàn)爭的勝利，不愿臨陣脫逃。在無情的槍口后面，士兵們有情的那一面是多么的感人啊。戰(zhàn)爭帶給人的傷痛是無限的，我們要珍惜這來之不易的和平，因為，這是無數(shù)先輩用鮮血換來的。世界需要和平，人類需要和平!
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昨天晚上看了《拯救大兵瑞恩》這部電影，看的時候十分投入，被里面的情節(jié)深深吸引。今天早上起來之后，腦海中仍然回蕩著電影里的情景。
總的來說，看過之后，我不由自主地想到這幾個詞，而且總是不停地閃現(xiàn)，那就是：國家，榮譽，親情，友情，正義，邪惡，母愛，善良，責任，人性。
雖然早就知道說美國人人情差啊，貪生怕死啊什么的都是片面之詞，雖然以前也看過幾部十分經(jīng)典的美國拍的反應二戰(zhàn)的電影，但這部電影給我的感觸還是最深的。當諾曼底海灘上成群的士兵還沒上岸就被打成蜂窩煤，當幾個醫(yī)務兵冒著生命危險在沙灘上搶救幾個可能有救的傷員，并不顧別人的"危險"的提醒，回應說："他還有救。"這就是責任。當馬歇爾向幾位軍官念出瑞恩母親已經(jīng)失去了五個兒子時，幾個久經(jīng)沙場的硬漢眼里全都含著眼淚，再沒有一個人對拯救瑞恩提出反對的意見，這就是人性。當軍方的車開到瑞恩家門前時，瑞恩母親當即癱坐在地上，這就是母愛。當戰(zhàn)友們在一場又一場惡戰(zhàn)中相互扶持，在失去兄弟時悲痛欲絕，這就是友情，也許超越了友情。當一位士兵在極其危急的時候卻想要救下一個德國女孩時，這就是善良。當瑞恩不愿離開陣地，要完成自己的使命時，又看到了責任。當米勒上尉為了打勝仗甘愿冒著危險和犧牲，并深深知道戰(zhàn)爭的意義時，又看到了正義對邪惡的挑戰(zhàn)。當上尉通知瑞恩他自己的兄弟全部陣亡的消息時，不管是對的那個還是錯的那個，他們悲痛的反應，看到了什么是血濃于水的手足之情。最后，當美國國旗出現(xiàn)在片尾，輕輕飄蕩，知道了，他們所做的一切，也有一個共同的終極目標--為了國家。
美國政府，體制也正是憑著對個體的尊重和保護，收獲了最大的集體效益。
這些情景中也許很多選擇不是最理智的，但是，包含在這些情景中的人性中最美好，最光輝的東西，卻是不能缺少的，那些，才是世界上最強大的力量?。?/p>
究竟是戰(zhàn)爭磨滅了人性，還是人性在戰(zhàn)爭中愈發(fā)顯得熠熠生輝？《拯救大兵瑞恩》給出了答案。
電影的背景是第二次世界大戰(zhàn)期間，美國因珍珠港被襲所以加入了反法西斯的行列。戰(zhàn)爭極為慘烈，血流成河，德軍裝備極其精良，但在各國的猛烈攻擊下，德國勢力漸漸被擊退，聯(lián)軍離柏林的距離也越來越近。
大兵瑞恩就是一名美軍101師506團E連的二等傘兵，但不幸的是，他們被錯投到了敵腹——德軍后方重地，十分危險，更不幸的是，他的三個哥哥也都在戰(zhàn)役中犧牲，他是母親的唯一依靠，卻同樣杳無音訊，所以，美軍參謀長馬歇爾上將下令，派出一支搜救小隊，找出瑞恩，把他帶回家。
乍一看，這個命令完全就是胡鬧，就算是為了一個母親，也不能讓搜救小隊搭上性命去救一個人，并且，美軍士兵有多少，找出一個士兵簡直如同大海撈針，更何況這個士兵深入敵腹誰去救，又有誰愿意去送命呢？可是如果站在母親的角度去研究，卻又不禁多了一份憐憫，而這個命令又是建立在法律的基礎上，獨子無需參軍，并且，已經(jīng)有過家庭因戰(zhàn)爭而失去了所有的孩子，那么這個命令也就合情合理，但關鍵是，去救瑞恩的任務應當派給誰呢？
這個任務被派給了米勒上尉，米勒上尉帶著霍瓦特中士、萊賓、梅利西、杰克森、卡帕佐、軍醫(yī)韋德和翻譯官厄本出發(fā)了。
但顯然，這個任務對于搜救小隊的每個人都不是一件愉快的事情，只是一件不得不去做的苦差而已，僅有醫(yī)生韋德例外，他明白生命的寶貴。
而災難很快就降臨了，卡帕佐陣亡，為了救一個小女孩被德軍狙擊手射中，又在中彈后不斷說話耗費體力，未能得到及時治療而死亡。卡帕佐的死讓搜救小隊出現(xiàn)了**和分歧，抱怨聲越來越大，倒霉的是，還遇到了一個同名同姓的瑞恩，但并不是他們要找的那個愛阿華州的詹姆斯法蘭西斯瑞恩。能夠想得到，搜救隊員的心境，他們本來就心不甘情不愿，在失去了隊友卻只找到一個同名同姓的膽小鬼，不能不說他們沒有憤懣。
之后，好不容易打聽到了瑞恩的消息，卻又遭遇了韋德醫(yī)生陣亡的慘痛，但根據(jù)軍法，卻又不得不把射殺韋德醫(yī)生的德國兵放掉，因為他已經(jīng)投降做了俘虜。搜救小隊面臨著解散的危機，因為眾人已經(jīng)不在愿意為了一個素不相識的二等兵再眼睜睜看著戰(zhàn)友死去。
就在小隊分崩離析之時，米勒上尉說他原先是一個英文教師，但此刻已經(jīng)沒有人能夠認出他是一位教師了，教師育人，軍人殺人，每殺一個人，他就離家越遠，他并不喜歡打仗，他期望這次任務結(jié)束后，自我就能回到家中，不需要再讓自我的雙手沾滿鮮血。
小隊重新上路，但他們的心境已經(jīng)變了，為了回家，他們不再抱怨了。
踏破草鞋無覓處，得來全不費功夫，無意之間，他們就與瑞恩相遇了，瑞恩并不像他們所想的那樣，反而是個漢子，更出人意料的是，瑞恩堅決不當逃兵，不拋棄戰(zhàn)友，唯獨自我回家。
一個大難題擺在了搜救小隊的面前，已經(jīng)找到了瑞恩，要么留下，要么回去。
在戰(zhàn)爭中，應當優(yōu)先研究生命，但如果留下守橋，很難相信他們能很好的活著，所以應當選擇回去，但搜救小隊選擇的是留下，那么這又是出于什么呢？沒錯，選擇了人性，不再是一個戰(zhàn)爭機器，為了完成任務而活著，不僅僅把生命放在第一位，甚至，他們不再執(zhí)著于回家，執(zhí)著于那個守望著的母親，而是留下來，為什么？因為在殘酷的戰(zhàn)爭中，有一種感情叫做戰(zhàn)友情誼，有一種心境叫做為了擁有一段真正值得紀念的生命與回憶的選擇。
最終的戰(zhàn)斗是十分殘酷的，靠著有限的并不十分精良的裝備對戰(zhàn)德軍的虎氏坦克和22毫米機槍還有步多于自我?guī)妆兜牟奖?，雖然定下了周密的作戰(zhàn)計劃，但還是被強行突破，到最終竟連炸橋都做不到了。盡管如此，在戰(zhàn)斗中依然想著戰(zhàn)友，杰克森看到了坦克的炮筒瞄向了這邊，不是先保護自我，而是大叫讓旁邊的人伏下……超越死亡的是什么東西，是人類的情感，米勒上尉最終也不在想著回家，而是拿著一把手槍朝著坦克開槍——每一槍，都是一份普通的人類的心境，不喜歡戰(zhàn)爭，期望擁有一份回憶，與戰(zhàn)友之間的情感……
轟——的一聲，坦克在米勒上尉的眼前爆炸了，援軍最終到達了，，空軍粉碎了德軍的坦克與陣形。
八個人，最終只活下來了兩個——萊賓和厄本，其實，之所以是他們活下來也是有原因的吧，不是男一號米勒，而是他們，因為萊賓當時是抱怨最兇的一個，當他應對死去的戰(zhàn)友，會想些什么呢？厄本，正是因為厄本的懦弱，梅利西才會死掉，就算他最終射殺了那個忘恩負義的德國士兵，他也會抱著深深的愧疚活一輩子，他真的能夠背負得起生命嗎？瑞恩其實也在無形中被禁錮了，背負著為救他而死的人的生命。
然而，為什么會有人喪生，有人需要為了別人的生命背負一切？這都是戰(zhàn)爭的罪過，那么，德國士兵有錯嗎？他們?yōu)槭裁匆怀鹨暷?？這樣的故事不一樣樣也會發(fā)生在德國嗎？有錯的是希特勒，是戰(zhàn)爭。
回到開頭提到的問題，是戰(zhàn)爭磨滅了人性，還是人性在戰(zhàn)爭中愈發(fā)熠熠生輝？戰(zhàn)爭是殘酷的，死亡如影隨形，戰(zhàn)爭奪走了生命，但絕不可能抹滅人性，不管你是個軍人還是個普通人（基度茲），在戰(zhàn)爭中，人性依然散發(fā)著光彩，那么，到底是什么磨滅了人性——答案是人的內(nèi)心，人性不能被磨滅，只能被自我所摒棄。
所以，拯救難道只是瑞恩一個人么？拯救的真的只是生命嗎？
每一個故事都能帶來震撼，都能帶來心靈的富足與發(fā)自肺腑的感慨。昨天看了一部影片，名字叫《拯救大兵瑞恩》，這部戰(zhàn)爭片，深深地震撼了我！
故事從諾曼底登陸開始……
當美軍攻擊德軍時，面對城墻上的機關槍突突的不停，美軍冒死沖了上去，沙灘上是無數(shù)的尸體，而一波又一波的潮水全是紅色的！有的人是在海底被射死的，有的是在沖鋒時死的，一位年輕的米勒上尉，帶領他的部隊，利用鏡子，發(fā)現(xiàn)了敵軍的數(shù)量，于是，他帶著自己的兵，火力掩護后，攻占了城墻！
然而，故事還沒有結(jié)束……
一個家庭有著四位兄弟，可三位兄弟都戰(zhàn)死了，只剩下最小的瑞恩被運輸機投錯了地方，生死未卜！
此時的陸軍參謀長得知此事后，人道主義精神使他毅然決定，派搜索小隊搜索瑞恩，可他的部下卻不解，于是，他拿出了林肯給南北戰(zhàn)爭中一位因戰(zhàn)爭而失去五個兒子的母親寫的信來說服大家，于是，派出了米勒等出動……
這部片子讓我深刻的體會到，在武器面前，生命是那么渺?。≡谀且徽Ｑ鄣乃查g，但在戰(zhàn)爭的背后，多少是有點人道精神。生死只在一眨眼，在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人類只能靠自己的運氣，與經(jīng)驗！
這部影片讓我深深的感覺到其實外國的“抗戰(zhàn)”也挺艱難！甚至比中國死傷的還厲害！原本以為諾曼底這一仗盟軍打得很歡死傷很少的我徹底改變看法。
最讓我感動的是瑞恩，他恪守職責，不因個人生死而拋棄隊友！與大家共進退！這讓我看到了美國軍隊的精神，他們是那么有責任感！最終撐到了大部隊的來臨！
我徹底感悟了：一場戰(zhàn)爭的贏與輸，其實并不重要！正如那句話所說的，耕耘了，不一定有收獲，但不耕耘就一定沒有收獲！責任感對于一個人來說多么重要，愛拼才會贏，只要敢拼博，勝利一定不遠了！
看過這部電影以后，感觸很大，一是戰(zhàn)爭真的很殘忍，二是瑞恩最終能夠獲救就是因為上尉的執(zhí)行力強，三是一位偉大的母親所承受的痛苦比想象中的要大的多。
八個人去營救一個人，到最后死了6個，這樣到底值不值這個話題，從中反映了很多問題，也許他們?yōu)榱瞬灰粯拥哪康娜?zhí)行，但是結(jié)果只有一個就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中，他們有過分歧，我記得當時是因為上尉的原因把這次分歧擺平了——上尉的身世，一位教師，能夠想象要成為一個殺人無數(shù)的人他承受的壓力和痛苦有多大。
等到找到瑞恩的時候，他們有開始了另一場戰(zhàn)爭，到最后上尉的中彈也在向坦克開槍，明白救兵到來，這能夠看出來，他的意志力很強，這點很佩服他!電影的結(jié)局是瑞恩獲救，一向在按照上尉的一句話生活——要做一個正直的人!
當我看到瑞恩的母親要同時收到三面美國國旗的時候，感覺這位母親很偉大。為了讓他不在理解到第四面國旗，才有了這部電影之后的演繹。
總結(jié)：執(zhí)行力，堅持不懈的毅力。
這個元旦，我在家觀看了一部好萊塢的老電影《拯救大兵瑞恩》。這是一部經(jīng)典的戰(zhàn)爭電影，講述的是二戰(zhàn)后期美國軍隊諾曼底登陸后，瑞恩家的4個兒子除了幼弟瑞恩外，三個哥哥都陣亡，出于人道考量，美國參謀部派出一支8人小隊在槍林彈雨中尋找瑞恩，將其平安送到后方。
這部電影戰(zhàn)爭畫面異常逼真，深刻反映了戰(zhàn)爭的殘酷與和平的來之不易，除了讓觀者意識到生命與生命之間誰該救誰8個人救1個人到底值不值得這樣對于生命價值的比較是沒有意義的之外，映射到我們現(xiàn)實工作生活中，也反應了團隊協(xié)作和領導能力的重要性。
電影的主角約翰米勒上尉是這支8人小組分隊的頭。他就很好地詮釋了作為一個teamleader是如何管理團隊、處理好與下屬的關系的。他們在尋找大兵瑞恩的過程中，會遇到各種困難，每當有戰(zhàn)友犧牲時，就會有其他戰(zhàn)友對執(zhí)行這樣的任務表示強烈的質(zhì)疑。特別是一場小戰(zhàn)斗過后，一位戰(zhàn)友犧牲，且米勒決定釋放德國戰(zhàn)俘的情況下，一位戰(zhàn)友強烈表示了不滿，甚至到了寧可坐牢也不繼續(xù)執(zhí)行任務的地步。這個時候米勒很巧妙地用幽默化解了尷尬的局面，說出了大家都想知道的一段關于他自己過去職業(yè)的秘密，并引出了他對于這次任務的內(nèi)心真實想法，大家聽了之后都心悅誠服。
在實際工作中，我們應該學習米勒上尉管理團隊的方法和能力，在工作中，很多情況下都是團隊一起作戰(zhàn)，在團隊中，無論是作為teamleader還是teammember，都要清楚團隊協(xié)作的重要性，當團隊發(fā)生意見分歧時，要巧妙地避開鋒芒，求同存異，在不影響原則的情況下，盡可能地說服對方，達成團隊共識，從而完成工作任務，切不可因個人情緒而影響工作狀態(tài)，繼續(xù)影響工作的完成質(zhì)量。
觀看了拯救大兵瑞恩之后，驚嘆于斯皮爾博格深厚導演功力的同時，一些東西似乎壓在心頭，用一個夸張些的句子來說就是——戰(zhàn)爭，離我們有多遠。
80年代初，甚至更早一些出生的人，大概都是在紅色電影的環(huán)境中成長起來的，記得小時候，一些電影，如小兵張嘎，地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，閃閃的紅星等片子是百看不厭的。更后來些，有了大決戰(zhàn)系列，更是讓人大呼過癮。同時，一種非常不好的觀念也油然而生，記得高中時，同宿舍的一位兄弟曾說，“真希望現(xiàn)在有場戰(zhàn)爭，那樣咱可以大展拳腳”當時大家也隨聲附和。在我們戰(zhàn)爭題材的電影中，有領導人的英名決策，有戰(zhàn)士們的奮勇殺敵，有敵人的狼狽不堪，貪生怕死，即便是在咱們最困難的抗日戰(zhàn)爭時期，依然可以通過各種途徑，游刃有余的消滅日本帝國主義的軍隊及其走狗。真的如此嘛?我想我們的電影中至少缺乏了一個戰(zhàn)爭中必有的元素——殘酷。
從我們的老祖宗們開始，歷史、文化往往都是政治人物、英雄人物充當絕對的主角。在經(jīng)典的古典戰(zhàn)爭名著三國演義中，如果從另一種層面考慮，這完全是部血腥的小說。在主人公們談笑間墻壚灰飛湮滅的同時，是千萬生靈的涂炭。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，六出祁山……哪一場不是數(shù)萬甚至十萬的死亡。記得有一段，諸葛亮把司馬懿困在子午谷，放火燒，我相信諸葛的腸胃應該是很好，因為這根本就是一個人間的修羅場。在我們的古典文學中，從來沒有一部是以一個士兵的角度來描寫一場戰(zhàn)爭的。5020X年的文化，大概也只留下了一句“一將功成萬骨枯”來以慰人心吧。
在拯救大兵瑞恩中，曾經(jīng)有過兩次，戰(zhàn)士臨死時痛苦的喊著“媽媽!”，這大概是整部電影中最讓人感動的鏡頭，在一個正常人臨死時，想到的一定會是自己最親的人。當然英雄在臨死時總會喊出些偉大的口號的，如勇敢的心中，華勒斯被行刑前那聲雄壯的“FREEDOM”。在我們的電影中，每一個戰(zhàn)士都是英雄，因為他們臨死時都會喊著“為了新中國，為了共產(chǎn)主義……”。
中國的文化傳統(tǒng)，與西方有著本質(zhì)的差別，西方人從很早時就提出了“人”的概念，在他們心中人的生命、權(quán)利、財產(chǎn)都是神圣不可侵犯的。中國傳統(tǒng)文化中，出現(xiàn)最多的大概是服從了，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱、忠、孝、仁、義，所有這些都是對別人的，自我這個概念，在傳統(tǒng)文化中，是被摒棄的。有了這種文化傳統(tǒng)，我想就不難解釋，電影中為了什么，什么獻出生命言語了。
西方戰(zhàn)爭電影中也有英雄的存在，比如拯救大兵瑞恩中的上尉，兄弟連中的文特斯上尉等等，但英雄只是電影的一個組成部分，我們可以看到無論是拯還是兄，其實是一種群像的塑造，他們是從不同的士兵的角度來反映這場戰(zhàn)爭，這些人人中有心腸軟弱，膽小萎縮的新兵，有經(jīng)驗豐富，視殺人如家常便飯的老兵。無疑，這種手法使得兩部影視，對于戰(zhàn)爭的描寫有了種立體式的洞察。在我們的大決戰(zhàn)中，我們只看到了領導者的決勝千里，深謀遠慮，與士兵同甘共苦，而戰(zhàn)士們也都是一樣的英勇無畏，最多也只能算是兩個層面吧。
總言之，我們的戰(zhàn)爭電影從某種意義上來說在起著政治宣傳的作用，而美國戰(zhàn)爭片，則在揭示真實戰(zhàn)爭方面把我們遠遠甩在了后面。隨著國內(nèi)的電影商業(yè)化逐漸普及，也許只有在票房的面前，才能真正反映中兩種電影被觀眾接受的程度了。
這是一部奧斯卡著名厭戰(zhàn)片。何為厭戰(zhàn)，就是抵制戰(zhàn)爭，反對戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭是殘酷的，無情的，它帶給人們的，是痛苦。
本片看完后，我相信大家一定都有一個疑惑，當然我也有。那就是，八個人的命換一個人的命，這筆買賣值不值?我就以一個小學生的思想來剖析這個問題。請問，八個人的生命僅僅換來一個人的生命嗎?錯，還換來了一場勝利。他們八個人與瑞恩所在的部隊合并抵抗了德軍的進攻。八位戰(zhàn)士選擇這樣的做法絕對是明智的。這樣合并，雖然會有損傷，但總能挺到救兵到來。但如果不合并直接帶瑞恩離開呢?那可就真的不劃算了。本來瑞恩所在的部隊就難以抵抗敵人的鋼鐵洪流，你還從中薅走一個，最后的結(jié)果我猜應該就是全員陣亡，敵人過橋，援兵到了只看見橫尸遍野。所以說，八個人換一個人，我認為，值得。
這部電影除了反對站爭，向往和平，它還教給我：對待敵人，決不能心慈手軟。電影中就有這樣一個畫面，救瑞恩的7名戰(zhàn)士(原本是八名，掛了一個)攻上了一個陣地。突然!一只殘余的敵人拿MG42機槍朝他們射出了一梭子，MG42的爆炸傷害瞬間就打穿了那個人的肝，那個人恰好又是隊伍里唯一的醫(yī)生，醫(yī)生沒了。大家很氣憤，隊伍里就在商討要不要殺掉這只。有人說殺，不殺放了的話，以后又造孽了。有人說不殺，根據(jù)日內(nèi)瓦公約，咱不能殺他，放了吧。最終選擇了后者。在他們找到瑞恩后，與德軍展開激戰(zhàn)時，這只又出來了，帶走了兩個人之后中彈身亡。敵人就是敵人，不能憐憫敵人，對敵人憐憫就是對自己殘忍。農(nóng)夫與蛇的故事，狼子野心的故事，大家都聽過吧?蛇，狼，那是啥啊?那是殘害人命的畜生。你還憐憫他們是，你是有一顆大慈大悲的憐憫之心，但你為什么不能對別的事物憐憫呢?偏要對蛇，和狼，最后結(jié)果是啥?第二個還好，狼要咬主人，被狗發(fā)現(xiàn)了，主人把他砍死了。第一個就慘了，蛇一口咬在農(nóng)夫的胸脯上，農(nóng)夫掛了。以上不就是最好的例子嗎?憐憫之心，人人常有。但是大家要懂得對誰憐憫，不然就釀成了大禍，悔之晚矣!
厭戰(zhàn)，是每個老百姓的希望，因為戰(zhàn)爭不管誰贏誰輸，受苦受難的總是百姓。這部電影就通過戰(zhàn)爭的殘酷反襯出和平的不易，人民的痛苦。成千上萬的父母沒有了子女，成千上萬的平民無家可歸街頭流浪愿世界不再有戰(zhàn)爭。
故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期的諾曼底登陸，大批的士兵為了世界的和平而獻出了寶貴的生命，其中就包括劇中的人物瑞恩的三個哥哥。
為了不讓失去了三個兒子的瑞恩母親傷心，美軍決定派遣一支由上尉約翰·米 勒率領的小分隊深入敵后尋找瑞恩。在經(jīng)歷了千辛萬苦，犧牲了兩個戰(zhàn)友之后，拯救小組終于找到了瑞恩。但瑞恩不愿離開自己的崗位，他不愿意拋下弟兄們，自己 一個人回家。在米勒上尉和麥克中士的領導下，拯救小組的成員留下來和瑞恩所在的101師一起保護大橋。于是，他們一個接一個地戰(zhàn)死了。
米勒的確是個好隊長，除了他的指揮能力之外，他堅韌不拔，無所畏懼的性格特征也令人贊嘆，不到最后一刻決不罷休，即使明知是徒勞的。最后在橋上，他身中數(shù)彈，卻仍然坐在地上拿著槍打坦克；那個喜歡祈禱的神槍手杰克遜，在塔頂為了掩護戰(zhàn)友連發(fā)8槍后，被地上的裝甲車一炮轟得粉身碎骨，就在敵人開炮前，他還大聲向身邊的戰(zhàn)友喊“趴下！”;還有那個膽小鬼厄本，簡直把我氣的要命，太鄙視他了！竟然眼睜睜看著敵人在自己面前用刀子殺死了戰(zhàn)友，手中有槍卻不敢還擊！然而，最大的感觸是，為了拯救瑞恩，8個人的搜尋小隊有六個人失去了生命，包括米勒隊長，這值得嗎？
我不是一個容易感動的人，但看到最后，從米勒隊長臨終前靠著沙包坐在橋上，緊緊握著瑞恩的手緩慢而艱難地對他說：“詹姆斯……別辜負……別辜負大家……”到以及后來活下來的老年瑞恩帶著家人來到墓地，獨自一人坐在米勒墳上的十字架前像跟老朋友聊天一樣地說“今天我的家人也來了，他們想跟我來。說真的，我不知道到這里來會有什么感受，我每天都想著，當日你在橋上說的話，我盡力活好我的人生，希望這已經(jīng)足夠，希望這至少讓你覺得……我沒有辜負……你們?yōu)槲宜龅囊磺小睍r，我悲傷極了、、、、、也許在某些人眼里，這樣做要比丟了100塊錢再花200塊車費回去找傻得多。可是你有沒有想過，在這個世界上，比錢更重要的東西還有很多，如果你丟失了最珍貴的東西（不管它是什么），你會愿意付出任何代價找回它嗎？甚至包括你的生命？我想我會愿意！
當成片的弟兄在眼前瞬間死亡時，人會是什么感覺？當年輕的士兵在尸體中尋找自己斷掉的手臂，人會是什么感覺？當想家的孩子痛苦的捧著自己流出來的腸子 大聲喊媽媽時，人會是什么感覺？當刺刀緩緩插入心臟的聲音響起時，人會是什么感覺？
湯姆·漢克斯飾演的米勒上尉無疑是個英雄。顫抖的右手、倒下的戰(zhàn)友、失聰、指揮戰(zhàn)斗、搶灘成功……這一切都可以表明他是個出色的指揮官。他會克服自己身上的困難，他會接受下屬的所有抱怨。但他更是一個人，是一個思念家鄉(xiāng)，思念妻子的人；是一個會在戰(zhàn)友下葬時偷偷哭泣的人……他在雷達站時出于善良和紀律放走了一個德國戰(zhàn)俘，結(jié)局是他付出了自己的生命。這個能力超群的上尉曾經(jīng)是一名高中的英國文學教師、棒球教練，這不僅是令人感到意外的，也是讓人痛心的。因為戰(zhàn)爭，人們失去了一切，因為戰(zhàn)爭，人們迷失了原來的自己……
昨晚看了《拯救大兵瑞恩》，心中還真有觸動，雖然以前耳聽過這個名字，但鮮有心境去欣賞。
首先是戰(zhàn)爭的場面及其殘酷。戰(zhàn)爭總是要死人的`，在槍林彈雨中，一個個鮮活的生命在生死之間游離，每一個人的幸存，都伴隨著很多戰(zhàn)友的犧牲。電影里宏大的場面和血淋淋的鏡頭也給觀眾的心靈以震撼，對于和平年代的我們，也是一種教育，人們會更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
其次是責任。在生活中，不同的人生角色擔當不同的責任和義務，正如蟻群或者蜂群，不同的種類的職責是不一樣的?！霸谄湮唬\其政。”瑞恩的言行實際上是給所有的的人上了一課，雖然個人的幸福和生命彌足珍貴，但責任和集體的利益高于一切，失去了集體的利益，個人的價值就失去了意義。這個世界不是一個孤島，每個人都是社會的一個成員。只要我們選擇了一種職業(yè)，就是選擇了一定的責任，越是在關鍵的時候，這種責任的高尚就會愈加凸顯，人性偉大的光輝就在樸素的言行中發(fā)出溫暖的光芒。
最后，人應該懂得感恩。電影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼應，實則是一種感恩教育。瑞恩只是一個代表，他感謝周圍的人，尤其感謝米上尉。生活中的每個人應時時地地懷有感恩之心，在生活中低調(diào)生活，不要認為什么都應然，不要認為一切都是上帝對自己的厚愛。只要我們懂得感恩，一切都會變得更加美好。
總之，有工夫看看經(jīng)典，既是一種消遣，又是一種自我教育，更是一種自我救贖。
每次觀看戰(zhàn)爭的電影，《拯救大兵瑞恩》這部影片便在我腦海中閃動。在這部影片中，我感受不到勝利的笑容，更找不到作為贏家的欣喜。僅僅有一股真切的感覺環(huán)繞著我，就是來自生命頑強及尊嚴對我的震撼。
我從這部影片中終于明白，沒有任何一場戰(zhàn)爭是勝利的。因為，為了勝利，成千上萬的無辜生命會隨之消亡，但這對于任何一個家庭無不是打擊。
在這次二戰(zhàn)中，億萬人失去家庭，億萬人的生命成為了戰(zhàn)爭對人類的'懲罰，他們用八個人純潔的生命與靈魂交換了一個大兵的性命。支持他們堅持下去的，是要拯救大兵瑞恩。
在這次行動中米勒上尉在激戰(zhàn)前夜，對其他人說：“我殺過人，一個、十個、百個、上百個，但我十分后悔，可是我又不得不告訴我自己，我不殺人別人就會殺我。在我的指揮下犧牲了四十九名士兵，但他們挽回的卻是幾倍幾十倍。使命就是生命，我們使命的意義在于要讓瑞恩回家去，要讓他活著。”也許這就是人性的殘忍，偉大與光榮。當美軍轟炸機盤旋在血淋淋的戰(zhàn)場上，八人小分隊全部陣亡，但這場戰(zhàn)役的意義也許就是米勒上尉對瑞恩說的最后一句話：“要好好做人……”八個人的生命換來一個生活中失去兩個兒子母親的希望，這值嗎?也許值，這就是對人性對戰(zhàn)爭的抵抗，是善良。八個人最終用生命付諸了行動，他們隱藏了八位母親無言以對的失子之痛，把大兵瑞恩還到痛失兩子的母親身邊，這是何等選擇!也許是人性的溫暖、生命的偉大做出的選擇!
我不禁陷入了沉思，人性、生命究竟是有什么力量在戰(zhàn)爭中，米勒上尉小分隊用生命捍衛(wèi)了人性的尊嚴與自由，的確有許許多多的人為了捍衛(wèi)人性的自由不惜放棄生命，以死相博。“螻蟻的在鐵蹄面前的掙扎”是否也是在捍衛(wèi)人性呢?正是，因為有了他們，有了人用生命去捍衛(wèi)尊嚴與自由，是讓人類在失去生命卻沒有失去精神活著的佐證，讓生命不至于墮落到用數(shù)字來計算。
一次心靈的洗禮，一次艱難的人生。
為了人性的尊嚴與自由，敢于用生命抗爭。不僅詮釋了生命的偉大維護了世界的和平，也說明無畏的犧牲里包含著一切光榮，對一切理解生命的赤子之心實在不易做到。
當今社會里，雖然沒有硝煙和戰(zhàn)爭，但是有一群維護我們安寧生活的人們。他們是抗擊在疫情一線的醫(yī)護人員、是消防員……他們用行動甚至是生命贏得了屬于自己的尊嚴，最美的禮贊應當屬于他們，他們的精神值得我們?nèi)W習!
人性的尊嚴，生命的禮贊……
《拯救大兵瑞恩》是著名導演史蒂文·斯皮爾伯格的一個力作，影片最大的突出特點是使用一種紀錄片的拍攝風格，讓二戰(zhàn)那段沉痛的歷史更加真實的展示在我們眼前。每一次槍響，都是一條生命的逝去；每一次的爆炸，都是對生命的褻瀆。導演使用大量的搖擺鏡頭來展現(xiàn)戰(zhàn)爭的混亂與激烈。戰(zhàn)爭的傷害，讓人揪心。
最初吸引我去看這部影片的原因自然是它人人稱贊的口碑，雖然它與98年的奧斯卡最佳影片失之交臂，但卻贏得了無數(shù)影評人和觀眾的一致好評，二戰(zhàn)老兵看完本片后稱之為有史以來最真實最震撼的反映二戰(zhàn)的影片。曾聽人說過在戰(zhàn)爭中最能反映出一個人的最內(nèi)在的人性，這讓我想起了中國的一句古話：大難臨頭各自飛，想想確實是這樣。習慣了和平安逸生活的人們早已經(jīng)體會不到戰(zhàn)爭時期的那種恐慌和危機感，自然也不會花太多心思去探求戰(zhàn)爭狀態(tài)中人性的善惡。
這部片子有點想象的意味，八個人去救一個人，這樣的事在真正的戰(zhàn)場上可能不會發(fā)生。但他們?nèi)匀涣x無反顧的去執(zhí)行，為的是不讓一個年老體衰的母親經(jīng)歷所有的兒子都喪命于戰(zhàn)爭的噩耗。這種飽含人性的虛構(gòu)其實早以打動人們的內(nèi)心，讓我們不會再去過多的苛求它是否符合歷史等林林總總的問題。這便是導演的高明之處，化有形為無形，變虛幻為真實。
我很喜歡影片一些片段的無聲處理，在最殘酷的地方表現(xiàn)得最脆弱。當金色的農(nóng)場上，遠處慢慢駛來一輛汽車，瑞恩母親也慢慢的抬起頭注視著那輛駛來的汽車，似乎明白了，步履蹣跚的走到門口，最終跌落在門廊上。一片寂靜，沒有臺詞，鏡頭從背后慢慢注視著母親抽泣的背影，還有一張四兄弟的合影。在影片的最后，同樣是一段無聲處理。一次爆炸過后，米勒上尉用自己的意志，無力地一槍又一槍的打著坦克，他的腦海已經(jīng)陷入一片嗡嗡聲的空白，世界里再也沒有炮火連天的聲響，然而這畫面的震撼力，卻表現(xiàn)的更加悲壯轟烈。
世人都希望世界是和平的，就像影片中的母親一樣，一場戰(zhàn)爭讓她損失了兩個兒子，導演借這部片子表達了他對和平的期望，以及他的想法，這部影片，給了人們一種警醒，一種傳達。
20世紀是一個可以令人驚愕的時代，人類歷史上還沒有哪一個年代有過如此多的危機、災難和戰(zhàn)爭。許多事情都發(fā)展得那樣極致。
“人”是相當復雜的動物，他可以不了解自己身處的這個時代，但足人卻無法忘記時代所帶給自己的愛恨情愁悲歡離合。在那個大背景下，“人”是渺小的，但在人類的各種情感下，時代的一切也同樣顯得那么脆弱無力。
看《拯救大兵瑞滬恩》時，“泰坦尼克號”剛剛駛過，觀眾們的情感在那漆黑的電影院里迅速地做著轉(zhuǎn)換。
和許多戰(zhàn)爭影片一樣，發(fā)生在二戰(zhàn)時期的《拯救大兵瑞恩》有著同樣恢弘的戰(zhàn)爭場面，同樣的廝殺和毀滅，八位青年為了保護那位老兵毋親的最后一個兒子—瑞恩，而奔赴戰(zhàn)場做了一次生與死的牽賭。
有人不禁要問：“八比一”值嗎？實際上那根本沒有可比性，雖然那八位青年同樣也有母親，同樣也有著盡孝的責任。但是，“戰(zhàn)爭”是什么？難道那僅僅是“人性”的極致，是生與死最直接的交鋒嗎？同時它還是一個民族的立場，一個國家自我得衛(wèi)的方式。在那個以戰(zhàn)爭為武器謀求幸福，以“死”換取“生”的時代，“人”沒有單純的生命。瑞恩就是這樣，在人們眼中，他是無數(shù)母親心中的象征，心中的牽掛?？吹饺鸲鳎赣H們就仿佛看到了自己的兒子，于是了便感到了彼此的存在。而那位母親也一樣，她是身在戰(zhàn)場的無數(shù)戰(zhàn)士們的母親，是那些在戰(zhàn)火梢煙中用血肉杭爭的兒子們的生存寄托。于是那八位青年所守護的其實是屬于那個時代的夢，而不是簡單的數(shù)字概念。
于是，“值”與“不值”在那生死的一瞬間表露無疑：
在人類的諸多危機中，生存危機似乎是一個永遠倍受關注的主題，走過了戰(zhàn)爭的人們似乎更能深刻地了解“活著”對于一個人、一個家庭和整個社會意味著什么，人類是戰(zhàn)爭的主導者，但為什么歷史會發(fā)展，用戰(zhàn)爭來控制人。這樣的“本末倒置”似乎并不僅僅是在譏刺這種解決問題的武力手段，同時也在向世人揭示一種“人性”，一種可以面無表情地面對死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。這種本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立場，可是卻無法逃脫人們求生的渴望。戰(zhàn)爭讓這個世界變得混亂不堪，讓身在其中的人們被迫去做出“不是你死就是我死”的殘酷選擇。
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