高考作文。

寫(xiě)作是衡量學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力的重要方法之一，這不僅僅是單純的寫(xiě)字，更是一種鍛煉思考的能力。如果你需要一點(diǎn)優(yōu)秀作文的參考，那么本文將是你的不二之選。如果你想深入了解關(guān)于“高考作文”的主題，那么請(qǐng)務(wù)必不要錯(cuò)過(guò)本文，相信對(duì)你一定有所幫助！

高考作文 篇1

時(shí)間邁著她那匆匆的步伐，與我擦肩而過(guò)。高考的日子，日益逼近。

原本以為，處于此階段的自己，可以坦然地去面對(duì)即將臨近的高考，可以改變以往大眾們?cè)谛睦砩系某劣粜木w，可現(xiàn)如今，終究還是走向了大眾之途。

日益頻繁的考試，隨堂同步的練習(xí)，整天都能把自己累得夠嗆的。每次練習(xí)過(guò)后，眼看著自己與同學(xué)的差距甚遠(yuǎn)，不免會(huì)倍加緊張起來(lái)。

生活又是如此怪誕！正當(dāng)自個(gè)兒自信滿(mǎn)滿(mǎn)，對(duì)未知充滿(mǎn)期待之時(shí)，卻被一次又一次不盡人意的成績(jī)給傷透了心！有時(shí)會(huì)很不理解，甚至?xí)岩勺约旱哪芰?。時(shí)常獨(dú)自仰望著那白茫茫的天空發(fā)呆?？删驮陲柦?jīng)摧殘而就此放棄之時(shí)，意想不到的驚喜又悄然降臨，讓人在這絕望之際，又看到了重生的希望。如此怪誕的反差，真叫人哭笑不得!

高考作文 篇2

《詩(shī)經(jīng)》中曾描寫(xiě)過(guò)這樣一位年輕女子：她隔著湍急的河流，對(duì)著心愛(ài)的男子大喊：“你若喜歡我，我便攝衣渡河來(lái)找你;你若不喜歡我，我便另尋他人，向我提親的人排了滿(mǎn)大街哩!”文末發(fā)出“狂童之狂也且”的感慨。

好一個(gè)將青春揮灑到極致，用專(zhuān)屬青春的奔放，灑脫地去愛(ài)、去恨的女子!

如此女子，必堅(jiān)信青春不朽。用年輕人的狂妄、瀟灑去踐行人生的人，即使到了頭童齒豁之日，內(nèi)心深處必定還珍藏著一段明麗而永不朽蝕的青春。

可現(xiàn)實(shí)似乎并不如此。明明是“日出之光”、“日中之陽(yáng)”，卻感嘆著青春不再，用理性而僵硬的公式，計(jì)算著青春逝去的那一天，嘲笑著堅(jiān)信青春不朽之人的天真無(wú)知。這樣的人，色未衰而心已老。以老成持重的視角看待本該絢爛多彩的青春，以至于暮氣與戾氣過(guò)早地染指他們的生命。上世紀(jì)的倫敦，曾流行剛畢業(yè)的醫(yī)科大學(xué)生蓄起絡(luò)腮胡、戴上金絲鏡的“時(shí)尚”，以此來(lái)彰顯自己的老到醫(yī)術(shù)。然而，與之俱來(lái)的是腐敗、賄賂之芽的潛滋暗長(zhǎng)。

草讓青春仆從于暮氣。以“青春不朽”的觀點(diǎn)看待生命，并不是虛妄地渴求永葆童顏，生命不逝;而是讓一顆激越灑脫的，甚至“狂傲”的心永遠(yuǎn)跳躍?！安恍唷迸c“逝去”其實(shí)并不矛盾，外在、表象、肉體可以逝去，內(nèi)在、精神、靈魂卻可以不朽。正如金岳霖先生在獨(dú)居生活中與孩子們一起斗雞，正如《射雕英雄傳》中洪七公瘋瘋癲癲頑劣不堪卻同時(shí)豁達(dá)善良。

英諺中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰頹，更何況青年們?青年是時(shí)代的晴雨表，是潮流的揚(yáng)帆人。“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年自由則國(guó)自由”。那么，少年青春則國(guó)青春!若是人人都保持一顆“狂”心，則人人都是少年，時(shí)代便朝氣蓬勃，生意盎然。

朋友，無(wú)論你的年齡，綻放青春之花吧!愿“狂童”之心，去熱烈地?fù)肀?yáng)!

高考滿(mǎn)分作文：青春永不褪色

有人說(shuō)：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說(shuō)：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒?！?/p>

青春不是生命的一個(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而衰退。如愛(ài)因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)是一位暮氣沉沉的老人，又有誰(shuí)能說(shuō)他的青春已經(jīng)褪色?

有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。

高考作文 篇3

（一）經(jīng)營(yíng)人心

清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿(mǎn)門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。

一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。

原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤摹辛诉@一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤摹倭诉@一點(diǎn)?！?/p>

李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）猶太人無(wú)jin書(shū)

猶太人不jin書(shū)，即使是一本攻擊猶太人的書(shū)。猶太人愛(ài)書(shū)的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)公共圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館1000多所，平均每4500人就有一座圖書(shū)館。

約450萬(wàn)人口的以色列，辦有借書(shū)證的就有100萬(wàn)人。在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均讀書(shū)的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無(wú)愧的世界之最。

（三）成功之道

一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊？”“當(dāng)然是最大的那塊！”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧！”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。

很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大，卻比青年吃得多。

如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁對(duì)青年說(shuō)：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。”

（四）和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類(lèi)發(fā)展

在20世紀(jì)，人類(lèi)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問(wèn)題，導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。

針對(duì)這種現(xiàn)象，專(zhuān)家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話(huà)說(shuō)：人類(lèi)要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。

一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。

兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類(lèi)社會(huì)的客觀存在。

事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。

高考作文 篇4

羅蘭說(shuō)：“你踩碎了紫羅蘭，它卻將芬芳留在你的腳上?！睂掗熁磉_(dá)的心靈總能散發(fā)出沁人心脾的芬芳，因?yàn)槟鞘墙甜B(yǎng)所滋潤(rùn)的花朵。

炎炎夏日，熱浪襲來(lái)，卻依然擋不住我對(duì)花果山的向往，一大早就睜開(kāi)雙眼催著父母收拾東西準(zhǔn)備上路。一路上的顛簸后，我終于來(lái)到了這個(gè)神奇的地方，抑制不住自己的興奮，張開(kāi)雙臂就往里沖，似乎里面有某種芬芳在吸引著我。

我們一路說(shuō)笑，一路留影，不知不覺(jué)就到了半山腰。半山腰處有家茶水鋪，是供往來(lái)游人休息的地方，我揮了揮汗，瞅個(gè)空處坐了下來(lái)。本想坐下來(lái)靜心欣賞一下周邊的風(fēng)景，突然耳邊響起了一些議論聲和驚呼聲，我轉(zhuǎn)過(guò)身去，想探個(gè)究竟。

那是一個(gè)怎樣的人啊，身體畸形，有些羅鍋，干瘦，矮小，約莫四十歲的樣子，我不禁泛起一片同情之心，可夸張的是她的頭發(fā)，有些干枯，卻綁著兩條麻花辮子，貼著脖子安靜地掛在胸前，但每條辮子上的那一撮野花竟是那么的顯眼，也許是就地采的吧，還很鮮嫩，我突然之間就被感動(dòng)了。也許生活有艱辛，磨難，太多的不公平，可都不影響她對(duì)生活的熱愛(ài)。

她微笑著招呼大家，權(quán)然不顧大家的議論紛紛，絲毫不在意別人的異樣的目光，也許是習(xí)慣了吧。我明白了，她是這個(gè)茶水鋪的主人。不斷的人來(lái)人往，她越發(fā)忙碌了，越發(fā)笑得燦爛了。

她熱情地應(yīng)對(duì)著每一個(gè)客人的要求，看得出生意很好，但這些都不影響她和別人的交談。一個(gè)孩子走過(guò)，她會(huì)輕聲說(shuō)：“多可愛(ài)的孩子，慢些走！”一位老人路過(guò)，她也會(huì)關(guān)切地說(shuō)：“大爺你身體可好喲，小心些，前邊的路有些陡！”這些溫暖的話(huà)語(yǔ)就像她那麻花辮上的野花一樣，散發(fā)出淡淡的芬芳，看似平淡，卻又真真切切地影響著我們的生活。

也許小孩子初次見(jiàn)了她會(huì)驚恐不已，也許貴婦人見(jiàn)了會(huì)嫌惡地遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)，可她都豁達(dá)地通通忘掉，寬容地原諒著人們淺薄的無(wú)知，原諒著上天的不公，我想，這才是真正的教養(yǎng)，像野花一樣扎根于大地，默默的演繹著自己的精彩，等待著真正懂她的人，領(lǐng)略她的芬芳。

離開(kāi)的時(shí)侯，我特地走到她跟前，真誠(chéng)了說(shuō)了聲“謝謝”，看著她如花的笑奤，我被深深的感動(dòng)了。我不知道她的生活境遇是否會(huì)永遠(yuǎn)如此，但只要有一顆熱愛(ài)生活的心，對(duì)美的執(zhí)著與熱愛(ài)，對(duì)人的寬容與豁達(dá)，她的生活就會(huì)永遠(yuǎn)充滿(mǎn)芬芳。

這不是教養(yǎng)又是什么？她的教養(yǎng)滋潤(rùn)著她的生活，我相信，在以后的以后，它也會(huì)滋潤(rùn)更多人的生活，真的希望這種芬芳能夠永遠(yuǎn)傳遞下去，惠及你，我，他。

高考作文 篇5

直通車(chē) 寫(xiě)作第06-30講（技法）

作文要力避平庸——話(huà)，要錘煉得流暢精警些；事，要提煉得生動(dòng)感人些；理，要論說(shuō)得有理服人些……這些都表現(xiàn)為作文基本環(huán)節(jié)上的功夫。

作文基本環(huán)節(jié)包括：審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、行文、修改等。

作文要達(dá)到高考考綱中作文“基礎(chǔ)等級(jí)”和“發(fā)展等級(jí)”的十項(xiàng)要求，即合乎“基礎(chǔ)等級(jí)”要求繼而邁向“發(fā)展等級(jí)”的創(chuàng)新臺(tái)階，就必須在這些作文的基本環(huán)節(jié)上下功夫。

審題就是審察清楚命題者的意圖。審題是作文的第一關(guān)。審題的過(guò)程就是理解題意的過(guò)程，通過(guò)思考和分析，了解命題者的意圖，弄清寫(xiě)作對(duì)象、范圍和重點(diǎn)，明確立意，確定文體。

①作文命題呈現(xiàn)出話(huà)題作文、以材料的某個(gè)側(cè)面或角度提煉觀點(diǎn)的“題意”（暫名）作文、標(biāo)題作文三元共存、三足鼎立的局面。

②這三種題型又都呈現(xiàn)出既有一定的審題限制又提供廣闊的寫(xiě)作范圍的良好趨勢(shì)，如有的標(biāo)題作文的可寫(xiě)范圍就與話(huà)題作文一樣寬泛。

三大類(lèi)型的命題難分孰優(yōu)孰劣，考生都應(yīng)有所準(zhǔn)備。以下分別簡(jiǎn)述。

高考作文 篇6

大作文：

探究作為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式之一，常常出現(xiàn)在課堂、實(shí)驗(yàn)以及課外學(xué)習(xí)過(guò)程中。有的同學(xué)覺(jué)得，探究給自己留下了一段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有的同學(xué)認(rèn)為，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，有的同學(xué)則抱怨，探究在教學(xué)活動(dòng)中往往流于形式——

對(duì)課內(nèi)外學(xué)習(xí)中的探究，你有何體驗(yàn)、見(jiàn)聞或思考?請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：(1)寫(xiě)記敘文或議論文，(2)不得透露個(gè)人信息。(3)不得抄襲，不得套作。(4)字?jǐn)?shù)不少于700字。

小作文：

請(qǐng)按下列要求寫(xiě)一段話(huà)，描寫(xiě)春節(jié)期間的某個(gè)場(chǎng)景。

(1)集中表現(xiàn)出喜慶祥和的氣氛。

(2)應(yīng)用疑問(wèn)句和排比句來(lái)表達(dá)情感。

(3)最后一句能概括全段內(nèi)容。

(4)結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。

(5)不少于200字，不得透露個(gè)人信息。

范文

“要有革自己的命的決心和勇氣”。江西20xx年高考作文命題老師無(wú)疑是做到了這一點(diǎn)。他(們)讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)中的探究到底是一種樂(lè)趣、還是一種重要的學(xué)習(xí)形式，又或是流于形式進(jìn)行探討，這在語(yǔ)文教學(xué)的形式化與語(yǔ)文考試的答案標(biāo)準(zhǔn)化備受垢病的今天，確實(shí)有點(diǎn)滑天下之大稽的味道。一般而言，我們很想大聲質(zhì)問(wèn)的是:我們的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)得住探究么?我們的學(xué)生一旦展開(kāi)探究，寫(xiě)出來(lái)的答案能給分么?

比如我們一探究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅先生從決定棄醫(yī)從文，到第一篇“文”——《狂人日記》的發(fā)表，中間間隔了十多年，這十多年他干什么去了?這樣的例子，在被要求探究的今天，可以說(shuō)不勝枚舉吧。

站在這樣的角度，可以認(rèn)為，江西今年高考的作文命題，確實(shí)可能會(huì)是一個(gè)劃時(shí)代的命題，它以高考指揮棒的力度讓全體的考生都要認(rèn)真地、公開(kāi)地(相對(duì)而言)對(duì)學(xué)習(xí)中的探究進(jìn)行思考。經(jīng)歷這樣的思考之后，相信我們的語(yǔ)文教學(xué)、我們的教學(xué)將退無(wú)可退，只好勇往向前。

當(dāng)然，若果真如此，命題者是不是有點(diǎn)綁架考生以壯聲勢(shì)的味道。他們是不是可以用其他渠道表達(dá)并實(shí)現(xiàn)他們的意愿呢?這是重劑起沉疴么?我怎么覺(jué)得有點(diǎn)一將功成萬(wàn)骨枯的意思?可能我是高中一線(xiàn)老師，而他們是大學(xué)教師的原因，角度不同罷。

最后，將“探究是一種樂(lè)趣”、“探究是一種重要的學(xué)習(xí)形式”、“探究流于形式”并列地放在一起進(jìn)行“理解”，是不是本身就是一件可以“探究”的事，這三者是并列的關(guān)系么?

高考作文 篇7

青島九中高三1班 郭雯婷

如心二字便為“恕”。

所以什么稱(chēng)作“恕”，是用如對(duì)方之心思量，如對(duì)方之處考究。這樣，就能看見(jiàn)對(duì)方的世界，寬恕就變得不再那么難捱。

你曾打翻過(guò)無(wú)數(shù)只碗，曾擦破過(guò)無(wú)數(shù)件衣，曾頂過(guò)無(wú)數(shù)次嘴，曾傷過(guò)無(wú)數(shù)次父母的心。你卻又無(wú)數(shù)次看見(jiàn)早起的媽媽?zhuān)[著眼進(jìn)了廚房；無(wú)數(shù)次看見(jiàn)爸爸，嘆著氣坐在沙發(fā)上睡不著。他們亦為人，亦有氣憤與抱怨。但他們從未疏遠(yuǎn)過(guò)你，他們選擇理解你的一舉一動(dòng)，盡力試著用你的眼光看看事情。

你曾讓足球飛進(jìn)教室，曾背后說(shuō)過(guò)老師壞話(huà)起過(guò)外號(hào)，曾在課堂上將她氣到無(wú)話(huà)可說(shuō)。又是一天清晨，你不出意外的見(jiàn)到神采奕奕的她向你要作業(yè)，為你講習(xí)題。你也曾聽(tīng)見(jiàn)她們說(shuō)，他們還小，壓力太大，不理解我們是有道理的。

多少年后，你必將憶起媽媽收拾碎碗時(shí)手指流出的血，必將念著被氣出門(mén)的老師臉上淺淺的淚痕。你終于學(xué)會(huì)用他們的眼睛看這世界，終于知道他們一直在理解你，終于體味到他們不斷的原諒里道不盡的心酸混雜著放不下的心和舍不得的情。你會(huì)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，朝著他們的方向，迫不及待的，出發(fā)。

寬恕，讓漂泊的游子注目著家的方向，牽引著無(wú)數(shù)學(xué)子回到那方小小的學(xué)校。寬恕，牽連著每一顆在遠(yuǎn)方飛翔的心，羈絆著每一個(gè)走向遠(yuǎn)方的腳步。

我們看得見(jiàn)的，是他們帶灰的衣服蹭臟了新買(mǎi)的衣服，看不見(jiàn)的，是農(nóng)民工為城市建設(shè)日復(fù)一日的熱火朝天；看得見(jiàn)的，是他們?cè)诳觳偷曷v騰的點(diǎn)餐讓我們遲了到，看不見(jiàn)的，是爺爺奶奶們眼中繚亂的食品圖片和名稱(chēng)。

我們?yōu)槭裁纯床灰?jiàn)，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)學(xué)會(huì)設(shè)身處地的想想別人的世界。每個(gè)看似無(wú)法原諒的人都曾經(jīng)或正在為這方土地努力著，也許受益者又恰巧是什么都看不穿的我們。寬恕，能讓孤傲的個(gè)人理解到對(duì)方的難言之隱，能讓孤立的個(gè)人感受到來(lái)自他人的溫暖。

寬恕，給一個(gè)群體了解另一個(gè)群體創(chuàng)造了契機(jī)，從而讓所有的群體自然而然形成一個(gè)整體社會(huì)。所以，這不是一種生存技能，而是一種道德準(zhǔn)則。以恕己之心恕人，你我便也能把紫羅蘭的芬芳常帶在身旁，就能散發(fā)這種香氣，帶給他人以無(wú)窮的力量。

我們，都是一顆顆小小的珍珠，埋于沙土之中，不知何時(shí)見(jiàn)得天日。寬恕，是那堅(jiān)韌不斷的線(xiàn)，將長(zhǎng)輩與孩子，工人與白領(lǐng)，老人與青年緊緊連在一起，連成一串，形成一個(gè)溫暖的整體，融化所有的冰冷與堅(jiān)硬，在陽(yáng)光下得以散發(fā)最美的光彩?！緒WW.968OK.Com OK語(yǔ)錄網(wǎng)】

如心，如心，如心得以恕。

高考作文 篇8

縱覽全國(guó)歷年優(yōu)秀作文，不難發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言的出彩和深刻的文化思考就是大多數(shù)文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到這兩點(diǎn)呢?其中一個(gè)有效的方法就是巧妙地使用詩(shī)詞，用詩(shī)詞打扮自己作文的語(yǔ)言，用詩(shī)詞為文章增加文化的厚度。

在作文中用好詩(shī)詞的途徑很多，或是利用詩(shī)詞巧擬標(biāo)題，或是妙用為題記，或是化用詩(shī)詞故事、結(jié)構(gòu)構(gòu)思自己的作文。在這里我們重點(diǎn)來(lái)講講如何在文章語(yǔ)段中使用詩(shī)詞增添文采。

一是直接引用詩(shī)詞。

一般可以圍繞話(huà)題，發(fā)散思維，搜尋相關(guān)的詩(shī)詞，排比成文。比如下面關(guān)于“生命”主題的一段文字，就是引用了四位詩(shī)人的詩(shī)句對(duì)“生命”作了解釋?zhuān)?/p>

生命就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神;生命就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;生命就是蘇東坡“一蓑風(fēng)雨任平生”的超脫與豁達(dá);生命就是杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。

直接引用詩(shī)詞讓我們親切地感受到了這四位詩(shī)人的形象，而排比成文更顯示了作者對(duì)語(yǔ)言的把握能力，使文章的文采“躍然紙上”。再比如作文《望月》中的一個(gè)片段：

“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之不盡，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適也?！痹率俏覀儜?yīng)該珍惜的人人共享的天賜之福?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！痹率俏覀冋兄磥?lái)，盡可傾訴的知己。“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹率怯巫铀监l(xiāng)念親的一杯苦茶?！叭松鸁o(wú)窮己，江月年年望相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水?！痹掠质俏覀儏⑼笟v史，頓悟人生的一劑良藥。

對(duì)詩(shī)句的引用和評(píng)價(jià)淋漓盡致地將作者對(duì)詩(shī)詞的分析鑒賞和感悟能力展現(xiàn)在了我們面前，讓那輪萬(wàn)古的明月高懸在我們的上空，使我們遙想百年、千年之前古人的夢(mèng)想，使文章有了深刻的文化思考。

一是化用詩(shī)詞。

所謂化用，就是截取詩(shī)詞的某一部分直接變成我們作文語(yǔ)言或者是用自己的語(yǔ)言去演繹詩(shī)詞的意境。比如下面這些語(yǔ)段：

樂(lè)觀就是那直上青天里的一行白鷺;樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆;樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草;樂(lè)觀就是那化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅?！?huà)題“樂(lè)觀”片段

在眾人皆醉的麻木空氣中，你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上，你選擇了清白。褪去了華服，你選擇了荷葉制的衣裳;逐出了京城，你選擇了汨羅江的波濤?！睹鎸?duì)選擇》片段

出自?xún)?nèi)心真誠(chéng)的心靈選擇，才能勾畫(huà)鸚鵡洲上的萋萋芳草，才能點(diǎn)化二十四橋的清風(fēng)明月，才能渲染香爐峰間的日照紫煙。——《美麗一次》片段

是的，摒除了浮華，去掉了雕飾，我們就像一枝出自清水的芙蓉，透著迷人的清香。——《簡(jiǎn)單》片段

天空中一絲云兒飄過(guò)，淡淡的、自由自在，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文;初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文;如血的殘陽(yáng)映紅半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了這也是語(yǔ)文。語(yǔ)文是那巍巍昆侖，是那草葉上久久不肯滴落的露珠，是古城舊都中國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪里的打漁船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。——《冷香飛上語(yǔ)文》

這些文字沒(méi)有直接引用杜甫、劉禹錫、龔自珍等的詩(shī)句，而是將他們?cè)娋渲械囊庀蟀嵊眠^(guò)來(lái)作為自己作文語(yǔ)言中的一個(gè)成分或是作者用自己的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)句的意境進(jìn)行大膽的描寫(xiě)。這樣的語(yǔ)段讓我們聯(lián)想起詩(shī)句的意境，帶領(lǐng)我們進(jìn)入似曾相似的詩(shī)歌意境，但是又能感受到作文創(chuàng)作者的心聲。同樣它也能增加文章的文采。

當(dāng)然寫(xiě)作這樣的語(yǔ)段，最重要的是作者對(duì)詩(shī)詞的分析、感悟和概括能力。如果不明白詩(shī)的意境，隨便套用，那便是“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”了。

一是仿用詩(shī)詞。

這種方法就是根據(jù)詩(shī)詞的形式，作者用自己的語(yǔ)言再寫(xiě)一句(首)形式一樣的詩(shī)詞，以達(dá)到表達(dá)自己情意的目的。比如一篇以“家”為話(huà)題的作文中有這樣一段：

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，水汪汪，捕魚(yú)忙。四寂無(wú)聲，惟有馨風(fēng)涼。料得年年思家時(shí)，明月夜，蘆葦浜。

作文很好地仿用了蘇軾《江城子》的下闋：

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。

蘇軾的《江城子》表達(dá)的是對(duì)亡妻的思念之情，回憶往日的美好時(shí)光，看看這凄涼的短松崗，唯有自己“形影相吊”，怎不叫人思緒萬(wàn)千，愁腸寸斷!而對(duì)“家”的思念又何嘗不是如此呢?家鄉(xiāng)鄉(xiāng)親忙碌的身影，熱鬧的勞動(dòng)場(chǎng)面，相對(duì)于自己身邊的“四寂無(wú)聲”，唯有無(wú)限的思念了!

可以說(shuō)仿用詩(shī)詞不僅能借助詩(shī)詞的形式指引讀者走進(jìn)原詩(shī)的意境，同時(shí)也能很好地表現(xiàn)作者寫(xiě)作上“學(xué)以致用”的本領(lǐng)，使文章出采。

不僅古典詩(shī)詞適于仿用，現(xiàn)代詩(shī)詞亦可借來(lái)“攻玉”。比如作文《責(zé)任》的片段就是仿用了詩(shī)人海子的《面朝大海春暖花開(kāi)》，非常巧妙地對(duì)文章作了一個(gè)漂亮的結(jié)尾：

詩(shī)人海子在《面朝大海春暖花開(kāi)》中說(shuō)：從明天起，做一個(gè)幸福的人|喂馬，劈柴，周游世界|從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜|我有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。而面對(duì)責(zé)任，我想說(shuō)：從今天起，做一個(gè)有責(zé)任心的人恪盡職守，堅(jiān)守崗位從今天起，關(guān)心環(huán)境與他人我有一顆真誠(chéng)的心，面對(duì)責(zé)任，四季如春。

有人說(shuō)，如果你的文章不能像太陽(yáng)那樣熠熠生輝，就讓它像月亮一樣光彩照人;如果不能擁有月亮的光彩，就讓它像星星一樣閃閃發(fā)光;如果不能像星星一樣閃光，那么，至少要留住幾只螢火蟲(chóng)，把文章點(diǎn)亮。我想，詩(shī)詞就是“螢火蟲(chóng)”，用好了這只“螢火蟲(chóng)”，相信它一定會(huì)為你的作文增添絢麗的色彩，照亮你深厚的文化思考，照亮閱卷者“疲憊”的雙眼。

高考作文 篇9

又是一年高考時(shí)

鴻雁外語(yǔ)學(xué)校五年級(jí)王統(tǒng)銳

一年一度的高考緊鑼密鼓進(jìn)行中。

從外語(yǔ)班出來(lái)，便火急火燎地趕往作文班。中途，我們坐的出租走走停停，因?yàn)楦呖?，考?chǎng)附近封道，所以兜了一大圈。

感受得到，街上的人議論的中心都是關(guān)于高考的。路過(guò)中央街轉(zhuǎn)盤(pán)時(shí)，一中考點(diǎn)附近設(shè)了免費(fèi)領(lǐng)水點(diǎn)，專(zhuān)供考生及家長(zhǎng)飲用。據(jù)說(shuō)，今年德惠有120輛出租車(chē)組成了愛(ài)心車(chē)隊(duì)，以確?？忌鷤儾坏⒄`考試，一路暢通無(wú)阻。另外，天意不可違，今天風(fēng)和日麗，陽(yáng)光明媚，是個(gè)考試的好日子，仿佛天上的神仙也在鼎力相助。

隔壁的姐姐在考場(chǎng)呢，我祝愿她能考個(gè)稱(chēng)心如意的好分?jǐn)?shù)！

此時(shí)，考場(chǎng)外許多人，絕大多數(shù)都是考生家長(zhǎng)。他們戴著遮陽(yáng)帽，手持小花扇，握著礦泉水，可還是汗流浹背，但也無(wú)怨無(wú)悔。也難怪，這些學(xué)子們苦讀寒窗十余年，家長(zhǎng)們也陪他們度過(guò)了十幾個(gè)辛辛苦苦的春秋，而這兩天就是他們命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，誰(shuí)能不牽腸掛肚呢！

想想自己，還有轉(zhuǎn)瞬即逝的七年時(shí)間，不就也將要走進(jìn)大學(xué)這光輝神圣的殿堂？在這個(gè)生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)之前，我要加油！努力！讓高考的那一刻游刃有余，水到渠成！

高考作文 篇10

尊敬的人類(lèi)：

首先，對(duì)萬(wàn)物之主的智慧生物致以崇高的敬意。

自盤(pán)古開(kāi)天地，萬(wàn)物形成，眾生平等，自由生活。然而無(wú)能鼠輩不能以正道生存，做起了偷摸東西、損人利己的勾當(dāng)，霸占糧食，損毀衣物，擾亂人們正常的生活，甚至傳播疾病，犯下滔天大罪。自帝嚳開(kāi)始，鼠類(lèi)便為人類(lèi)之大敵。出于正義之感、自然之法，自然界生靈們對(duì)鼠輩表示譴責(zé)，并推舉貓頭鷹、蛇、黃鼠狼等作為鼠之天敵，組成滅鼠聯(lián)盟。千萬(wàn)年來(lái)，我們兢兢業(yè)業(yè)，牢記使命，為自然、為人類(lèi)除去鼠患，竭力保持生態(tài)平衡，為構(gòu)建和諧自然傾盡全力。

可是，正當(dāng)我們認(rèn)真履行自身職責(zé)時(shí)，你們?nèi)祟?lèi)卻忘卻了自然之法，大肆殺害滅鼠聯(lián)盟之戰(zhàn)士，導(dǎo)致我們成員數(shù)目日益減少，元?dú)獯髠?。這一切，只因你們?nèi)祟?lèi)太貪婪，熱衷野味，視我們?yōu)椴妥郎系募央?，完全不顧我們?yōu)槿祟?lèi)作出的巨大貢獻(xiàn)！唉，你們只顧眼前，不看長(zhǎng)遠(yuǎn)，結(jié)果呢，鼠患日益嚴(yán)重，各地鼠輩橫行。公元20xx年，洞庭湖一場(chǎng)洪水，20億田鼠遷徙，所過(guò)之處，農(nóng)田幾無(wú)收獲，田間地頭一片狼藉。人類(lèi)啊，當(dāng)你動(dòng)輒用大量人力物力，甚至派出飛機(jī)滅鼠時(shí)，可曾想過(guò)，之所以會(huì)釀成今日鼠災(zāi)苦果，是因?yàn)楫?dāng)初自己的貪婪！

自古君子“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡”。人不可貪婪，應(yīng)坦誠(chéng)對(duì)待萬(wàn)物，即使擁有我們望塵莫及的偉大智慧，即使建立城市，登上月球，都不可忘卻自然法則，冷落心中那片回歸自然、感受生命的純潔土地?！皯n(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，要是人類(lèi)沉浸于取得文明的巨大成就中而不思自省，那么千年前樓蘭古城的冤魂們冥冥中也要扼腕長(zhǎng)嘆了！

如今的滅鼠聯(lián)盟已是支離破碎，殘破不堪，我等捕鼠志士，面對(duì)猖狂鼠輩，心中悲憤不已。但是我們縱使面對(duì)千萬(wàn)災(zāi)難，也會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)；我們更期待人類(lèi)能改過(guò)自新，牢記教訓(xùn)，遵守自然法則，努力構(gòu)建新社會(huì)新自然。我們相信，現(xiàn)代科技掩蓋不了心中那種親近土地的自然感情，我們相信，貪婪的欲望戰(zhàn)勝不了心中那種純真質(zhì)樸的土壤氣息。

人類(lèi)啊，請(qǐng)你們安靜一會(huì)兒，聆聽(tīng)藏在心里已久的自然之心，感受一下自然之情。愿我們能夠一起通過(guò)努力，構(gòu)建一個(gè)和諧的、詩(shī)意的、全新的美好自然！

敬禮！

滅鼠聯(lián)盟

20xx年6月8日

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文緊扣材料內(nèi)容，以田鼠天敵的口吻給人類(lèi)寫(xiě)信，符合題意。文章內(nèi)容深刻，說(shuō)理充分。作者不是停留在就事論事的層面上，而是將人類(lèi)的這種貪婪行為上升到對(duì)自然和諧的破壞的高度來(lái)分析，并且論述十分充分。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，過(guò)渡自然。文章先概述田鼠天敵與田鼠的斗爭(zhēng)，以及滅鼠聯(lián)盟為人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)；然后轉(zhuǎn)為揭示人類(lèi)的貪婪行為造成的嚴(yán)重后果；最后站在田鼠天敵的角度對(duì)人類(lèi)進(jìn)行規(guī)勸，并表達(dá)了良好的愿望。最為難得的是，在有限的考試時(shí)間內(nèi)，本文語(yǔ)言能做到精練得體，生動(dòng)?jì)故?，這是一般考生所望塵莫及的。因此本卷被評(píng)為江西高考優(yōu)秀卷的標(biāo)桿卷。