瑣記讀書(shū)心得。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯給您搜集了一些和“瑣記讀書(shū)心得”相關(guān)的資料供您參考。當(dāng)我們從生活中獲得了新的感悟，我們經(jīng)常需要將自己的見(jiàn)聞寫(xiě)成文字。通過(guò)心得體會(huì)可以了解一個(gè)人對(duì)某個(gè)問(wèn)題的看法和態(tài)度。僅供參考，歡迎閱讀！

瑣記讀書(shū)心得 篇1

在我們的一生中，不管是怎樣的環(huán)境，怎樣的經(jīng)歷，總是會(huì)遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的人，遇見(jiàn)無(wú)數(shù)的事。在這些人和事里，形形色色之外還有深深淺淺，有的會(huì)對(duì)我們的一生產(chǎn)生決定性的影響，有的則轉(zhuǎn)瞬即逝，永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次相遇的機(jī)會(huì)了。對(duì)于這些人和事，我們是不可能全都記住的，因?yàn)橛邢薜纳緹o(wú)法承載無(wú)限的世界和時(shí)間里的變化。

如果坐下來(lái)檢查記憶中大大小小的事，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很有趣的事情。比如我們?cè)?jīng)認(rèn)為驚夭動(dòng)地的大事，很多年后想起來(lái)卻變得那么模糊，仿佛當(dāng)時(shí)并沒(méi)有真的.經(jīng)意。而一些瑣瑣碎碎的東西，在流年逝去之后反而磨洗得更加鮮明。于是我們自己也感到迷惑恍惚()，究竟是哪些在生命中更重要?

曾經(jīng)以為有關(guān)生死的事肯定會(huì)刻骨銘心。然而當(dāng)我手撫腦后的深深的疤痕時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)往事已經(jīng)變得尋不到蹤跡。相反，整個(gè)事情的侮一個(gè)細(xì)節(jié)在媽媽的腦海里都像剛剛發(fā)生的一樣清晰。我央她講一講當(dāng)時(shí)的情形，媽媽看著我，眼中有一種很奇異的神色。然后述說(shuō)我怎樣在溝上跳來(lái)跳去，怎樣在唱跳之時(shí)得意忘形，怎樣突然失足，怎樣流血如注而休克。媽媽的繪聲繪色里帶著一種記憶猶新的驚恐，她好像完全置身于十幾年前的那個(gè)情景，最后她長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，手不自覺(jué)地抓住眼前好好存在的我。盡管我實(shí)在已想不起來(lái)當(dāng)時(shí)的事情，但是感到媽媽那徽徽頤動(dòng)的指尖。我安慰似地對(duì)著她笑了，同時(shí)一串淚珠悄悄滑落在我的衣襟。

或許真的有時(shí)自己也無(wú)法了解自己真正的心情，以為是過(guò)眼的云煙，反而會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候清晰地歷歷重現(xiàn)，無(wú)論當(dāng)時(shí)多么驚心動(dòng)魄，很快自己便會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。記憶是人生的財(cái)富，但忘記也是人類(lèi)的本能。否則，太多的過(guò)去充塞于生命，在如此沉重的背負(fù)下，怎么還會(huì)有明天的繼續(xù)?

曾經(jīng)掠過(guò)生命的影子有無(wú)數(shù).能夠在我們的心湖上投下影子的必然是那些能夠觸動(dòng)意識(shí)深處的漣漪。

瑣記讀書(shū)心得 篇2

今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類(lèi)人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。

魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表達(dá)他所要描寫(xiě)的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫(xiě)：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢(qián)去用，體現(xiàn)了衍太太勢(shì)利的一面。

文章的結(jié)尾寫(xiě)了作者去日本留學(xué)，在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國(guó)的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國(guó)襪也全然無(wú)用，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。

瑣記讀書(shū)心得 篇3

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?

我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

瑣記讀書(shū)心得 篇4

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書(shū)再版序言里的話――他出過(guò)這么三五本書(shū)，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫(xiě)書(shū)，但寫(xiě)得扎實(shí)，寫(xiě)得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書(shū)里捻熟得有些油滑。之后的書(shū)，批駁教育的文字，狂風(fēng)一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動(dòng)的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷(xiāo)書(shū)的暢銷(xiāo)罷了。

論閱讀感，我其實(shí)很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書(shū)，也吸引我讀掉他所有的書(shū)。因?yàn)槲淖趾每矗质窃诹R人――好看的罵人，讀起來(lái)很爽快的?！锻瞬郊m(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書(shū)錢(qián)?！兑魳?lè)筆記》談的什么，不記得了，大致是借音樂(lè)談他自己比借他自己談音樂(lè)的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)?，確是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時(shí)候，看到過(guò)原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺(jué)得貴，舍不得買(mǎi)，似乎那個(gè)版本沒(méi)彩圖。這回的修訂，定價(jià)比原先兩本還貴，但我見(jiàn)到里面繽紛的彩頁(yè)，大師畫(huà)作與珍貴照片堆疊書(shū)頁(yè)，即刻買(mǎi)下來(lái)。

我美術(shù)眼界的開(kāi)竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書(shū)說(shuō)的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡(jiǎn)單，就像我讀過(guò)余華那本談古典音樂(lè)的書(shū)，看過(guò)一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂(lè)不是好聽(tīng)那么簡(jiǎn)單。后來(lái)讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語(yǔ)，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來(lái)明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書(shū)的。這讀了半本的書(shū)讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡(jiǎn)單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對(duì)一個(gè)個(gè)畫(huà)家的個(gè)性，一幅幅畫(huà)作的氣質(zhì)進(jìn)行對(duì)照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實(shí)在而生活的一面。陳丹青寫(xiě)畫(huà)家們的平常日子，比如他寫(xiě)他的畫(huà)家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計(jì)一邊自顧畫(huà)著賣(mài)不出的崇古畫(huà)。他也會(huì)寫(xiě)畫(huà)家的逸事，比如他寫(xiě)德加畫(huà)畫(huà)的斤斤計(jì)較，會(huì)將許久之前送給朋友的畫(huà)拿回來(lái)重新修改。他甚至單單描述畫(huà)家的樣貌。他也提出自己的觀點(diǎn)，樂(lè)意顛覆往常的看法，比如他說(shuō)畢加索的畫(huà)人物肖像其實(shí)沒(méi)有夸張，也沒(méi)有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫(huà)布上畫(huà)出它所見(jiàn)的全部，所以將立體的面畫(huà)成一個(gè)平面而已；比如他說(shuō)夏加爾到晚期的畫(huà)是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對(duì)不對(duì)，我并不懂得畫(huà)。但我知道他說(shuō)的好，因?yàn)槟侨皇且粋€(gè)閱畫(huà)無(wú)數(shù)的畫(huà)家看畫(huà)的真切感受，是喜愛(ài)，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說(shuō)出來(lái)，絲毫不掩飾的。這是這本書(shū)最具價(jià)值的地方了，因?yàn)檫@些感受，叫我意識(shí)到，學(xué)會(huì)如何感受一幅畫(huà)，是懂得畫(huà)為何美的第一步。

我原先去美術(shù)館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫(huà)，盯著畫(huà)里不動(dòng)的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒(méi)有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書(shū)里有趣的，是一篇《我的畫(huà)室》。畫(huà)室是畫(huà)家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫(huà)室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫(huà)室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個(gè)留洋中國(guó)畫(huà)家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來(lái)輕松不輕巧。

書(shū)里也有對(duì)畫(huà)論的辯論，對(duì)歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書(shū)，多看些畫(huà)，再去讀。

讀完這書(shū)，按照書(shū)里提及的畫(huà)家，又去城里一間賣(mài)美術(shù)書(shū)的小鋪?zhàn)永锾粤藥妆井?huà)冊(cè)，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買(mǎi)的起這些便宜貨，不過(guò)這不大的城里真想買(mǎi)好圖冊(cè)，也買(mǎi)不到的。至于美術(shù)館，有小小的兩座，有一些省內(nèi)當(dāng)代畫(huà)家的展覽――和沒(méi)有一樣。只能眼巴巴再翻翻書(shū)里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國(guó)外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫(huà)作的美術(shù)館。

瑣記讀書(shū)心得 篇5

《秋燈瑣記》是清朝人蔣坦所寫(xiě)的憶妻書(shū)。書(shū)中所記，大多是與妻子秋芙的生活瑣事，但文中一字一墨，皆妙曲橫生，使人讀之慨然，無(wú)不有羨慕之感。

蔣坦，字平伯，號(hào)藹卿，是浙江錢(qián)塘人。秀才出身，善文章，工書(shū)法。道光七年與青梅竹馬的表妹秋芙訂婚，道光二十三年成婚。而秋芙亦有文才，著有詞集，解音律，善彈琴，尤喜佛經(jīng)。故夫婦偕隱家園，聯(lián)吟禮佛，作詩(shī)載歌，又有游山玩水之趣，并享天人之樂(lè)，雖簞食瓢飲，常自窘困，但不輸高雅之志。

可以看出，蔣坦與秋芙皆是性情中人，見(jiàn)山樹(shù)花木，水光風(fēng)涌，無(wú)不有感。

還記得書(shū)中寫(xiě)道二人夏日出游，到理安寺，在石屋洞中陶然忘世，不知幾何。所記寫(xiě)道:“秋芙安琴磐磴，鼓《平沙落雁》之操，歸云滃然，澗水互答，此時(shí)相對(duì)，幾忘我兩人猶生塵世間也?！笨梢?jiàn)二人自然之天性，非塵世之人可比也。

蔣坦對(duì)秋芙可謂珍切寵愛(ài)，記的二人在一湖游玩，到了晚上，四周暝目，霜風(fēng)乍起，秋芙時(shí)著薄棉，略有寒色，蔣坦見(jiàn)之，于是脫衣半臂擁之。讀者念至此處，怎能不唏噓感嘆，真是羨煞人間也！

春花風(fēng)月有時(shí)，秋落霜寒亦有時(shí)，所以二人也常常有惜花傷神，念蒼山衰敗之感。秋芙常對(duì)蔣坦說(shuō):“人生百年，夢(mèng)寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳；況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎?！笔Y坦聞之同感。是啊，生死有定，但愿你長(zhǎng)壽百年，希去我之前，免傷孤之痛。蔣坦所想，或許如此，上天應(yīng)之，所以也就有了喪妻之痛啊。

幸福源于細(xì)節(jié)，所謂瑣事者間，往往都是最真實(shí)的。而人們大多愿意看的，不是表面的華麗詞藻，而是內(nèi)容中的真實(shí)情感。蔣坦與秋芙，如《浮生六記》中的沈復(fù)與蕓娘，都是至情至性之人。

夫婦本三生結(jié)緣，若能如此，皆為良緣。但世上沒(méi)有那么多良緣，所以才會(huì)去羨慕蔣坦與秋芙，羨慕古人的至美愛(ài)情。

有時(shí)候，我們無(wú)法選擇對(duì)方是蔣坦或秋芙那樣的人，但我們可以選擇自己去做蔣坦或秋芙那樣的人。如果真是如此，又怎么會(huì)怕沒(méi)有良緣呢？

最后，祝天下有情人終成眷屬，比翼雙飛，再續(xù)蔣坦與秋芙之愛(ài)情。

瑣記讀書(shū)心得 篇6

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么?不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們，我覺(jué)得似曾相識(shí)，世界上對(duì)我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺(jué)得嗎?最常見(jiàn)的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí)，他卻升起的'不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽(tīng)著孩子的苦苦哀求，忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話，不帶你去，是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn)，讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。

然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人，卻是愛(ài)戴有加，絕對(duì)信任，但當(dāng)你遇到困難，或讓你陷入困境時(shí)，他逃的最遠(yuǎn)，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計(jì)地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。

所以，不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來(lái)判斷它。

瑣記讀書(shū)心得 篇7

《金瑣記》是張愛(ài)玲小說(shuō)的典型代表作品。小說(shuō)塑造了一個(gè)為了金錢(qián)而放棄正常生活的女性形象，挖掘了她的內(nèi)心世界，也展示了她扭曲的人性、分裂的性格和變態(tài)的心理。

主人公曹七巧，原是一家鄉(xiāng)下開(kāi)麻油店人家的女兒。哥嫂為貪圖錢(qián)財(cái)，把她送到上海富宦之家做了一個(gè)殘疾人的二奶奶。于是她失去了本該屬于她的正常生活，而天天守著一個(gè)活僵尸似的丈夫。這樣的命運(yùn)，本不是她的錯(cuò)，她根本就沒(méi)有機(jī)會(huì)找尋自己的幸福。在那個(gè)時(shí)代，她只能聽(tīng)從家里的安排。但她真的非常厭惡這樣的生活，她丈夫的肉“是軟的、重的，就像人的腳有時(shí)發(fā)了麻，摸上去的感覺(jué)……”那是“沒(méi)有生命的肉體”。連她自己都不知道兩個(gè)孩子是怎么生出來(lái)的。對(duì)她來(lái)說(shuō)，這是一種病態(tài)的生活，由于想念著錢(qián)，她忍受了這樣的生活。然而她畢竟是一個(gè)正常的人。出于生理的需要，同時(shí)也因?yàn)橄矚g，她用心去追求小叔子。她討厭季澤的媳婦蘭仙?！八炖镎f(shuō)著，心里發(fā)煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著捶著打著，恨不得把她擠得走了樣才好”。這應(yīng)該是她的妒忌心作祟把。但季澤盡管玩，卻抱定了宗旨不惹自己家里人。這使得本來(lái)就忍受煎熬的她越發(fā)地感到悲涼了。

然而，七巧的不幸并不單這些。她在姜家是沒(méi)有地位的，她自己也知道這屋里的人都瞧不起她，因此和新來(lái)的人分外親熱些。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大搭理她。云澤更是啪的一聲打掉了她的手，恨道：“你今兒個(gè)真的是發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”她嫂子也說(shuō)姑娘受的委屈也不只這一件，好歹忍著罷，總有個(gè)出頭之日。

于是，七巧在金錢(qián)的誘惑下，繼續(xù)著她不堪的生活。

終于，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，她如愿以償?shù)爻闪艘晃桓绘?。但其?shí)什么也沒(méi)得到，只不過(guò)用青春和愛(ài)情換來(lái)了姜家戴給她的金鎖而已。這帶有悲涼意味的不幸婚姻扭曲了她的靈魂，“她恨透了丈夫，恨透了姜家，恨透了自己勢(shì)利的哥嫂，恨透了一切生活幸福的人。”于是帶著報(bào)復(fù)心態(tài)似地去阻止和破壞別人的幸福。兒子結(jié)婚后，她讓兒子把毯子鋪在煙榻前為她點(diǎn)煙過(guò)夜，以阻止兒子和兒媳同房。她還讓兒子講他和媳婦芝壽之間的事。她兒子長(zhǎng)白和芝壽本就關(guān)系不好，這下子更加惡化了?！斑@是個(gè)瘋狂的世界。丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆?！焙髞?lái)，芝壽得了肺癆，死了。七巧的女兒長(zhǎng)安二十四歲那年得了痢疾，七巧不替她延醫(yī)服藥，只勸她抽兩筒鴉片。后來(lái)，長(zhǎng)安抽鴉片上了癮，婚事受了影響。長(zhǎng)安到了快三十的時(shí)候，七巧反而責(zé)備長(zhǎng)安的不是，推卸自己的責(zé)任。后來(lái)長(zhǎng)安遇到了留學(xué)歸來(lái)的童世舫，兩情相悅，但還是被七巧破壞了。

七巧，“三十多年來(lái)她戴著黃金的枷。她用沉重的枷角劈死了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。”她就這樣死在了自己給自己套上的黃金的枷鎖里。

七巧的一生，何其不幸，何其悲涼。因?yàn)榻疱X(qián)，她親自毀了自己的幸福，將自己的一生禁錮。我想，七巧在姜家沒(méi)有一天是快樂(lè)的，反而是她當(dāng)初在麻油鋪的時(shí)候，也許得到過(guò)些許簡(jiǎn)單的快樂(lè)。在姜家，她雖過(guò)著富足的生活，卻也是“非人”的生活。她只是金錢(qián)的奴隸，一副沒(méi)有生氣的皮囊。然而七巧更是可憐的，除了錢(qián)，她還能牢牢抓住什么。她想用金錢(qián)安定自己的心，卻禁錮了一生。

瑣記讀書(shū)心得 篇8

《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默，是個(gè)外來(lái)語(yǔ)，即Humour。而尋找中國(guó)有關(guān)詞匯，古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說(shuō)：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了?！苯跏亲晕医獬傲?。

而國(guó)外的正宗幽默是：一位音樂(lè)家教國(guó)王拉小提琴。國(guó)王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂(lè)家便對(duì)國(guó)王說(shuō)：“音樂(lè)家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了?！?/p>

這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話，當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說(shuō)他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會(huì)是言之無(wú)趣，行而不遠(yuǎn)了。

幽默竟有這么大的力量!所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

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