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愛(ài)的方式作文經(jīng)典14篇

發(fā)布時(shí)間:2023-06-21

方式作文。

撰寫(xiě)文章其實(shí)是一場(chǎng)靈魂的狂歡,它能帶領(lǐng)你體驗(yàn)前所未有的感受,并深入自我和與他人的關(guān)系。在寫(xiě)作之前,我們需要仔細(xì)審題并明確自己的寫(xiě)作思路。如何才能寫(xiě)出別具一格的文章呢?若您感到迷茫,或許閱讀“愛(ài)的方式作文”可以為您提供些許啟示。請(qǐng)馬上收藏此頁(yè),以供日后參考。

愛(ài)的方式作文【篇1】

在我們的生活中是父母為我們撐起一把遮風(fēng)擋雨的大傘,父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)也不一樣,對(duì)我們愛(ài)的方式也不一樣。

在我五歲的時(shí)候,我第一次為父母親洗衣服,那時(shí)候我不會(huì)用洗衣機(jī)洗衣服,直到我會(huì)為止。到一定的時(shí)間我就用洗衣機(jī)洗衣服,父親聽(tīng)到洗衣機(jī)啟動(dòng)的聲音后,立刻走過(guò)來(lái)把洗衣機(jī)的電源給我斷掉了,把衣服一件一件地?fù)瞥鰜?lái)放在大盆子里讓我手洗。母親坐過(guò)來(lái)和藹地對(duì)我說(shuō):“孩子起來(lái)吧!別手洗,不然手會(huì)被凍僵的?!备赣H有著不滿(mǎn)的意見(jiàn),和母親在那兒爭(zhēng)辯著。我關(guān)上了門(mén),我安靜的在廁所里洗著衣服,一件兩件,三件,四件……隨著衣服快要洗完時(shí),外邊的爭(zhēng)辯聲還沒(méi)停止。終于爭(zhēng)辯聲停止了,可是 父母親已經(jīng)不在了,我把衣服洗完晾好后,媽媽對(duì)我說(shuō):“以后用洗衣機(jī)洗吧,你看你的手凍紅了?!眿寢屌跗鹞业氖?。父親做出一個(gè)莫名其妙的表情。大聲說(shuō)道:“不準(zhǔn),小孩子從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)勤勞,不能偷半點(diǎn)懶?!比蘸笪野凑瞻职炙f(shuō)的話(huà)去做,生怕他再次和我媽吵起來(lái)。

在生活中每一個(gè)人都會(huì)有這樣的感覺(jué)——父母親唱反調(diào)不知往哪方。我們每一位父母親對(duì)我們的愛(ài)都不一樣。同學(xué)們我們身邊有著一位慈祥的母親,還有一位嚴(yán)厲的父親,他們的愛(ài)就如大海那么寬闊可比那大海深厚,我們對(duì)他們的愛(ài)正如一條小溪那么狹窄,那么的淺。

愛(ài)的方式作文【篇2】

毋庸置疑,校園安全教育的目的是為了防患未然,降低事故發(fā)生的幾率。因此,在宣傳效果上,相比和風(fēng)細(xì)雨的溫馨提示,觸目驚心更具含金量。

唯有觸目,方能驚心。宣傳想要深入人心,必先能引發(fā)觸動(dòng)。因觸動(dòng)而警覺(jué),由警覺(jué)到自覺(jué)。如果宣傳不能觸發(fā)學(xué)生去關(guān)注、去體味、去思考,就很容易讓人視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞,遑論安全教育的效果。有人不知道安全的重要性嗎?其實(shí),大家都知道。但知道之力有限,安全事故頻現(xiàn)。新華社報(bào)道,我國(guó)30%的傷害來(lái)自交通事故,每年死于交通事故超過(guò)20萬(wàn)人。而這些事故中,大部分是“完全可以避免的”。也就是說(shuō),不夠注意、不夠謹(jǐn)慎是引發(fā)事故的頑疾。每每發(fā)生事故,當(dāng)事人無(wú)不痛哭流涕,悔不當(dāng)初。他們何曾沒(méi)有收到過(guò)來(lái)自路標(biāo)、親友乃至自己的“溫馨提示”?可見(jiàn),溫馨提示的力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要想避免重蹈覆轍,教育者需要“觸目驚心”。

之所以要觸目驚心,是因?yàn)槔硇缘摹爸馈背3T趨s熟睡?!爸馈币哌M(jìn)內(nèi)心、融入血液、深入靈魂,則需感性認(rèn)知來(lái)做引擎。誠(chéng)然,漫畫(huà)等方式也可以表現(xiàn)安全的重要,但正如狄德羅所說(shuō),“任何東西都敵不過(guò)真實(shí)”。觸目驚心的現(xiàn)場(chǎng)圖片將最壞的結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái),告訴我們悲劇不是尚未發(fā)生的一種可能,而是已然存在的無(wú)數(shù)事實(shí)。一張張真切而具體的圖片比任何文字都更具沖擊性,直視它們,人們想必更具代入感,更易體會(huì)到生命的脆弱與珍貴,進(jìn)而有所顧忌、加倍珍惜。

而這些,不正是安全教育的目的嗎?

也許有人說(shuō),觸目驚心的宣傳會(huì)引起一些學(xué)生的不適。但這種不適,恰恰是宣傳的意義和精髓。讓人直面痛點(diǎn)、無(wú)從回避,甚至為過(guò)去的痛點(diǎn)而痛,才是避免下一個(gè)痛點(diǎn)的開(kāi)端。魯迅曾說(shuō),“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”?,F(xiàn)實(shí)不會(huì)因提示的溫馨就變得含情脈脈。如果慘痛的事故不曾因宣傳的委婉而減輕、消弭,就不要屏蔽掉外界的真實(shí)和殘酷。畢竟,“本真地理解和直面死亡”是高中生成長(zhǎng)中不可或缺的一課。而他們的年齡和認(rèn)知,也足以面對(duì)和理解這種“不適”。在想搶紅燈時(shí),那個(gè)提起腳又放下的猶豫瞬間,正是這種“不適”形成的條件反射。

在生死攸關(guān)的安全教育面前,下一劑猛藥,變不痛不癢為觸目驚心,顯然更具含金量。學(xué)校的做法正是寧可當(dāng)時(shí)聞議論,不要事后聞哭聲。在學(xué)生們熱切地關(guān)注、討論、建議中,這次安全教育已因“觸目驚心”而完美謝幕。

愛(ài)的方式作文【篇3】

第一步,找準(zhǔn)論點(diǎn)。

有些文章,標(biāo)題就是中心論點(diǎn);有的文章開(kāi)頭就提出論點(diǎn);有些文章的中心論點(diǎn)出現(xiàn)在篇末;有些文章則是在論述過(guò)程中提出中心論點(diǎn);也有些文章對(duì)論點(diǎn)的表述不很集中,這就要用明確的語(yǔ)句把它概括出來(lái)。

第二步,分析論據(jù)。

論據(jù)只有事實(shí)和理論兩種,事實(shí)論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù);理論論據(jù)又包括名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析。

第三步,明確論證方法。

論證是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。常見(jiàn)的論證方法有:舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證。

初三議論文答題技巧

第四步,分析文章的結(jié)構(gòu)。

議論文的一般結(jié)構(gòu)是提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題(即引論——本論——結(jié)論)。

第五步,明確論證的方式。立論和駁論。

第六步,分析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。

要注意從三個(gè)方面去把握。首先,要從邏輯的角度分析其用詞的準(zhǔn)確、嚴(yán)密;其次,要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性;再次,要從修辭的角度分析其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩。

第七步,辨識(shí)文或段的中心句、關(guān)鍵句及理解其含義。

閱讀議論文也會(huì)涉及語(yǔ)音、詞語(yǔ)、句意的理解等基礎(chǔ)知識(shí),這就要在平時(shí)注重積累詞語(yǔ),遇到有意思的句子要揣摩、領(lǐng)悟。

愛(ài)的方式作文【篇4】

從學(xué)生作文的過(guò)程來(lái)看,總是先有了寫(xiě)作內(nèi)容,然后再考慮表達(dá)方法。兩者的關(guān)系是:文章內(nèi)容決定表達(dá)方法,表達(dá)方法服務(wù)于文章內(nèi)容。作文的基本要求應(yīng)該是在確定了寫(xiě)作內(nèi)容以后,用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法來(lái)表現(xiàn),這樣才能把文章寫(xiě)好。反過(guò)來(lái),表達(dá)方法又可作用于文章內(nèi)容。恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方法,自然使文章寫(xiě)得漂亮,較好地反映文章的內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了作者在文章中所要表現(xiàn)的中心思想。例如我們寫(xiě)一位英雄人物的事跡,就要考慮用哪些表達(dá)方法??紤]怎樣描寫(xiě)他的肖像,言談舉止;怎樣敘述他的成長(zhǎng)過(guò)程;怎樣抒發(fā)對(duì)他那動(dòng)人事跡所要表達(dá)的感情;怎樣議論英雄事跡的影響。

在現(xiàn)代散文寫(xiě)作中,不少作者從生活中探索藝術(shù)表達(dá)方法,常常運(yùn)用藝術(shù)的聯(lián)想,將敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等方法,熔于一爐。綜合地表現(xiàn)所要反映的內(nèi)容。這是可供我們?cè)谧魑闹薪梃b的。以魏巍的《依依惜別的深情》為例:在這有限的時(shí)刻里,戰(zhàn)士們還多方尋思著,為當(dāng)?shù)氐母咐蟼儽M一點(diǎn)力。他們思慮著:哪些溪澗在山洪到來(lái)時(shí)不好通過(guò),就架起一座座石橋和板橋;哪些人家離河太遠(yuǎn),就在散居的村舍邊,挖下一口口水井;哪些水井靠近大路,又在水井上加了井蓋。他們還挨家挨戶(hù)去看,看誰(shuí)家的房子漏雨,就苫上新草;誰(shuí)家的灶臺(tái)裂了縫,用泥灰把它抹好??墒?,當(dāng)戰(zhàn)士們握著老媽媽的手,叫了一聲阿媽妮,再見(jiàn)!不知道是哪個(gè)老媽媽忍不住了,褲著戰(zhàn)士的手,第一個(gè)哭出了聲。接著是姑娘們、孩子們哭出聲來(lái),然后是那些男人們無(wú)聲的眼淚,低低有吸泣。

這時(shí)候,戰(zhàn)士們簡(jiǎn)直是在朝鮮人民送行的淚雨中行進(jìn),這不是哪一個(gè)人在哭,這是全朝鮮人民在捧著赤心送著他們至親至愛(ài)的友人!我的一滴淚,也止不住滴在這千行淚雨中。呵,親愛(ài)的、可敬的朝鮮人民!在紛飛的戰(zhàn)火中,你是那樣剛強(qiáng)!敵人把你的城鎮(zhèn)變成了廢墟,你沒(méi)有哭;敵人把你的家園燒成了灰,你沒(méi)有哭;敵人殺死了你的親人,你沒(méi)有哭;敵人把你綁在大樹(shù)上,燒你,烤你,你沒(méi)有哭;你真是一把拉不斷的硬弓,一座燒不毀的金剛!可是今天,當(dāng)你的戰(zhàn)友中國(guó)戰(zhàn)士們要離開(kāi)你的時(shí)候,你卻傾灑了這樣多的眼淚!仿佛要把你們每個(gè)人一生一世的眼淚,都傾灑在今天!你是多么剛強(qiáng)而又多情多義的人民!

文章主題是歌頌中國(guó)人民志愿軍和朝鮮人民,用鮮血凝結(jié)成的友情。為了表現(xiàn)中國(guó)人民志愿軍離朝回國(guó)時(shí)刻,與朝鮮人民依依惜別的深情,作者調(diào)動(dòng)了一切能采用的表達(dá)方法。熔敘事、抒情、議論于一爐。

細(xì)讀這段文字,感人之處,不僅反映了惜別的場(chǎng)面,而且在其間熔鑄了強(qiáng)烈的感情和精深的議論,使敘事充滿(mǎn)詩(shī)意。使題旨得到升華,使我們感受到畫(huà)面上看不到的更動(dòng)人更本質(zhì)的東西。這里,使文章內(nèi)容和表達(dá)方法之間的關(guān)系,得到了更好地體現(xiàn)。

愛(ài)的方式作文【篇5】

關(guān)于閱讀——中《“精彩極了”和“糟糕透了”》的思考

這幾天看了一篇課文叫《“精彩極了”和“糟糕透了”》,是美國(guó)作家舒爾伯格寫(xiě)的。張文主要講了作者七八歲時(shí)的第一首詩(shī)。他的母親稱(chēng)贊他的詩(shī)“精彩”。相反,他的父親說(shuō)這是“可怕的”。這句話(huà)讓作者很沮喪。以后父母總會(huì)有不同的看法。然而,作者并沒(méi)有放棄,而是成為了一名作家。它生動(dòng)地告訴我們表達(dá)愛(ài)的兩種方式??赐曛螅覍?duì)這個(gè)世界有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)愛(ài)情有了更深的感悟。

文章里有一句話(huà)“我有一個(gè)善良的媽媽?zhuān)?jīng)常對(duì)我說(shuō),‘巴迪,這是你寫(xiě)的嗎?“太好了,”“作者的母親是那么善良,那么關(guān)心他。兒子寫(xiě)新作品、新小說(shuō)的時(shí)候,總是說(shuō)“精彩”,讓兒子得到鼓勵(lì),感到快樂(lè),而不難過(guò)、不沮喪。但是,作者也有一個(gè)“嚴(yán)厲的父親,總是皺著眉頭說(shuō),‘這太可怕了。“和他媽比,他爸管的那么嚴(yán),還不如他媽善良。他只知道,為了讓兒子不驕傲自滿(mǎn),他發(fā)出了類(lèi)似“可怕”的警告。

沒(méi)錯(cuò),這兩句話(huà)就像是不斷向作者吹來(lái)的兩股風(fēng),讓作者在生活中一定要抓住小船,才不會(huì)被風(fēng)吹倒。為什么我們的生活中沒(méi)有發(fā)生過(guò)“美好”“可怕”這樣的事情?記得有一次,老師布置了一篇作文。晚上看完之后,我讓我媽看。她看完之后夸我說(shuō):“寫(xiě)出來(lái)還行,不過(guò)修改一下句子比較好。”聽(tīng)到這里,我興奮的拿給爸爸看,等他贊,他卻說(shuō)作文不太好。突然,我的腦子一片空白,只覺(jué)得難過(guò)。直到現(xiàn)在,我才意識(shí)到生活中每個(gè)人都需要來(lái)自母親的力量,因?yàn)檫@種力量并不全面,也需要父親的力量來(lái)提醒你不要誤入歧途。這兩股力量也是愛(ài)的兩種方式。受愛(ài)激勵(lì),讓我們更加努力學(xué)習(xí)!

愛(ài)的方式作文【篇6】

幼兒園里每天早上吃完早餐后都會(huì)點(diǎn)名,點(diǎn)到名字的小朋友就會(huì)大聲喊:“到”可有意思了。有的答“到”的聲音又細(xì)又高。有的答“到”的聲音又粗又大,而有的孩子答“到”的聲音又細(xì)幼小……從小朋友答到的聲音里就知道這個(gè)孩子的性格,不用看就知道是誰(shuí)的聲音。但也有孩子答“到”時(shí)老是心不在焉。

班上有個(gè)男孩叫健健,這個(gè)孩子個(gè)性強(qiáng),每次點(diǎn)他的名字他總是一動(dòng)不動(dòng),有時(shí)甚至喊幾遍他也無(wú)動(dòng)于衷。于是我說(shuō):“咱班的健健今天沒(méi)來(lái)吧,那中午就不給他分飯了。”說(shuō)完我偷偷的瞄了他一眼,他還是沒(méi)有任何反應(yīng),剛想批評(píng)他忽然一想,對(duì)這樣的孩子不能批評(píng),說(shuō)不定會(huì)造成孩子恐懼的心理,于是我換了一種口氣:“明天點(diǎn)名時(shí),我選一個(gè)今天答到最快,聲音最洪亮的小朋友來(lái)點(diǎn)名?!惫缓竺娴暮⒆哟鸬綍r(shí)聲音又大又快。第二天,我選了易榮軒來(lái)點(diǎn)名,孩子們果然一個(gè)比一個(gè)答得快就連健健也自覺(jué)的加入答“到”的氛圍中,過(guò)了幾天他也站在前面點(diǎn)小朋友的名?,F(xiàn)在孩子們?cè)诿刻煸绮秃蠖紶?zhēng)先恐后的主動(dòng)點(diǎn)名了。

從這件事可以看出,有時(shí)候我們應(yīng)該改變教育方式,換一種孩子感興趣的方法來(lái)調(diào)動(dòng)孩子的積極性,這樣也許會(huì)起到更好的教育效果,也只有這樣才能真正走進(jìn)孩子的心里。

愛(ài)的方式作文【篇7】

這幾天,我讀了一篇名叫《“精彩極了”和“糟糕透了”》的課文,它的作者是美國(guó)作家舒爾伯格。文章主要講了作者在七八歲時(shí)寫(xiě)了第一首詩(shī),母親贊揚(yáng)他寫(xiě)得詩(shī)“精彩極了”,相反,父親卻說(shuō)寫(xiě)的“糟糕透了”,這句話(huà),是作者十分沮喪,而在今后的日子里,父母總會(huì)有不同的說(shuō)法,但是,作者并沒(méi)有放棄,卻成了一位作家。為我們形象地講述了愛(ài)的兩種表現(xiàn)方式。讀后,使我對(duì)人世間的愛(ài)有了新的認(rèn)識(shí)和更深的感受。

文中有這樣一句話(huà)“我有一個(gè)慈祥的母親,她常常對(duì)我說(shuō):‘巴迪,這是你寫(xiě)的嗎?精彩極了?!弊髡叩哪赣H對(duì)他是那樣的慈祥與關(guān)心,當(dāng)兒子新寫(xiě)了作品、小說(shuō)時(shí),她總會(huì)說(shuō)一聲“精彩極了”,讓兒子受到鼓勵(lì),感到快樂(lè),不傷心、沮喪。然而,作者也有一個(gè)“嚴(yán)厲的父親,他總是皺著眉頭,說(shuō):‘這個(gè)糟糕透了?!备赣H與母親相比,顯得那么嚴(yán)厲,他不會(huì)像母親那樣慈祥,只知道為了讓兒子不得意洋洋,驕傲自滿(mǎn),發(fā)出“糟糕透了”這樣的警告。

是啊,這兩句話(huà)就像兩股風(fēng)不斷地向作者吹來(lái),讓作者必須把握好生活中的小船,才能不被風(fēng)吹倒。我們的生活又何嘗沒(méi)發(fā)生過(guò)“精彩極了”“糟糕透了”那樣的事呢?記得有一次,老師布置了一篇作文,晚上我寫(xiě)好后,叫個(gè)媽媽看,她剛一看完,便夸贊的對(duì)我說(shuō):“寫(xiě)得還可以,在修改修改語(yǔ)句就更好了?!蔽衣?tīng)了這話(huà),便興奮地拿給爸爸看,等待著他的夸獎(jiǎng),誰(shuí)知他卻說(shuō)這篇作文寫(xiě)的不怎么樣。頓時(shí),我腦海里一片空白,只感到傷心。直到現(xiàn)在,我才知道生活中的每一個(gè)人都需要來(lái)自母親的力量,因?yàn)檫@種力量是不全面的,還需要父親的力量來(lái)提醒警告你不要走上歧途。這兩種力量,也是兩種愛(ài)的方式,在愛(ài)的鼓舞下,就讓我們更加努力的奮斗與學(xué)習(xí)吧!

愛(ài)的方式作文【篇8】

什么是議論文:

當(dāng)我們了解生活中的某件事情、某個(gè)現(xiàn)象或某些問(wèn)題時(shí),總會(huì)形成自己的看法、主張和觀點(diǎn),把這些看法、主張和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái),并加以闡釋、說(shuō)明,就是議論;寫(xiě)成文章,就是議論文。

議論文是一種議論、說(shuō)理的文章。

議論文的三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證

論點(diǎn):是作者對(duì)要議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張,是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn),一般可以有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括,絕不可模棱兩可,讓人捉摸不定。

論據(jù):用來(lái)證明論點(diǎn)的材料,有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà),而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。

論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn),這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致,勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。

像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》,若寫(xiě)議論文,就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別,有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤,舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例,使說(shuō)服力大打折扣論證:是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán),是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法,使論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系。

論證方式:

議論文論證觀點(diǎn)所采用的基本方式,一般分為立論和駁論兩種。

(1)立論。是對(duì)一定的事件或問(wèn)題正面闡明自己的見(jiàn)解和主張。如《談骨氣》直接提出論點(diǎn):我們中國(guó)人是有骨氣的。

(2)駁論。就是通過(guò)反駁錯(cuò)誤或反動(dòng)觀點(diǎn),從而樹(shù)立起自己的正確論點(diǎn),反駁的方法主要有:直接反駁對(duì)方論點(diǎn);通過(guò)反駁對(duì)方論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn);通過(guò)反駁對(duì)方的論證過(guò)程來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn),如《老實(shí)人吃虧嗎?》;也有的文章采用立論和駁論相結(jié)合的方法進(jìn)行論證,如《儉以養(yǎng)德》。

論證方法:

(1)舉例論證。

列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。例:責(zé)任,是重如泰山的承諾。它推動(dòng)著一代又一代的人勤勤懇懇的在各自的崗位上奉獻(xiàn)著。在今年全國(guó)遭受“非典”的襲擊下,600萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員勇敢的沖向了第一線(xiàn)。他們英勇,他們無(wú)畏。在同“非典”的戰(zhàn)斗中,誰(shuí)也沒(méi)害怕,誰(shuí)也沒(méi)退縮。任憑“非典”有多么可怕,卻無(wú)法吞咽醫(yī)護(hù)人員那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。病人來(lái)了,每個(gè)人不分晝夜,細(xì)心照顧;有的醫(yī)護(hù)人員倒下了,就立刻有人補(bǔ)充上來(lái)。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙卻比槍林彈雨更危險(xiǎn)的戰(zhàn)斗中他們沒(méi)有辜負(fù)國(guó)家和人民寄予他們的厚望。最終,“非典”被制了,這是用醫(yī)護(hù)人員沒(méi)日沒(méi)夜的奉獻(xiàn)和那顆強(qiáng)烈的責(zé)任心換來(lái)的。如果他們沒(méi)有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心,那就不知道這場(chǎng)風(fēng)暴還要刮多久,還要奪去多少人無(wú)辜的生命。古希臘人說(shuō),人是背著一個(gè)包袱走路的。包袱里有家庭,事業(yè),友情,兒女……歷經(jīng)艱辛,卻無(wú)法丟棄其中任何一件。因?yàn)檫@上面寫(xiě)著兩個(gè)字:責(zé)任。

(2)道理論證。

用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的諺語(yǔ)、公式、定理等來(lái)證明觀點(diǎn)。例:創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿(mǎn)艱險(xiǎn),但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。正如王安石所說(shuō):世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前,“退”是沒(méi)有出路的,“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破,所擊者服”的豪氣,愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒(méi)有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。

(3)對(duì)比論證。

拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比,在對(duì)比中證明觀點(diǎn)的正確性。

鏡乃一種語(yǔ)言, 買(mǎi)一面好鏡則買(mǎi)來(lái)了“忠言”, 也許它“逆耳”, 卻“利于行”。如果當(dāng)初齊威王沒(méi)有接受鄒忌的諷諫, 又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢?如果當(dāng)初唐太宗沒(méi)有接受魏征的勸告, 又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買(mǎi)來(lái)”了“逆耳之言”這面鏡子, 則買(mǎi)來(lái)了天下, 勝過(guò)百萬(wàn)黃金所能換取的東西。然而, 不會(huì)買(mǎi)者亦有之, 商紂王不愿買(mǎi)來(lái)廣開(kāi)言路、善納忠言的國(guó)策, 以致落得個(gè)身敗名裂、葬身于火海的下場(chǎng); 項(xiàng)羽不愿要從諫如流、接納忠言的忠臣, 以致落得個(gè)無(wú)顏見(jiàn)江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會(huì)“買(mǎi)鏡”的人終究不能成功。

(4)比喻論證。

用人們所熟知的事物作比喻證明論點(diǎn)。

例子1:我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無(wú)數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來(lái)的開(kāi)放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價(jià)值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán) !

例子2: 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨(dú)放不是春天 , 春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨(dú)秀不算英雄 , 成行成排的樹(shù)木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。

即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 , 千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。。

方法總結(jié):

使用比喻論證要注意這樣幾個(gè)問(wèn)題 :

1、要學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象;要注意從一個(gè)高度上去認(rèn)識(shí)問(wèn)題。

想象(聯(lián)想)訓(xùn)練:

示例: 昭君――(聯(lián)想)――曼佗羅花

人還可以象什么?

人――鼠標(biāo)(要像鼠標(biāo)那樣點(diǎn)擊自己的良心)(提示:從身邊的事物取材)

人――黑板擦(要像黑板擦那樣擦出人生的污點(diǎn))

人――小草(平凡之中煥發(fā)著生命的堅(jiān)毅)(提示:善用大自然這個(gè)無(wú)盡的寶藏)

人――梅花(在嚴(yán)寒之中盡展颯爽英姿)

人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)

人――火炬(要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界)

2、找到不同事物的相似性。

示例: 嵇康之死――帶給世界震動(dòng)――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾

詩(shī)案中的蘇軾――(小心翼翼)――徘徊的孤鴻

宮刑后的史遷――(沉默堅(jiān)毅)――堅(jiān)強(qiáng)的磐石

放逐后的屈原――(英雄悲路)――折翅的青鳥(niǎo)

風(fēng)雪中的蘇武――(執(zhí)著堅(jiān)守)――不倒的胡楊

3、要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物(喻體)的特征來(lái)表現(xiàn)本體。

示例: 良知――燈(燈溫暖、光亮,可以照亮世界,照亮心靈。)

人生――白紙(白紙空白、單純。要去填寫(xiě),要去充實(shí)。)

生命――歌(歌曲有低緩,有高亢,要從容吟唱)

精神――豐碑(挺立,不朽,可以感召后人,引領(lǐng)來(lái)者。)

4、注意無(wú)論怎樣比喻都要扣緊主題。

以“生命”為話(huà)題,運(yùn)用比喻論證或者事實(shí)論證的方法寫(xiě)一個(gè)精彩段落。

以“信念”為話(huà)題,運(yùn)用比喻論證或者道理論證、對(duì)比論證的方法、事實(shí)論證的方法寫(xiě)一個(gè)精彩段落。

(5)歸謬法示例:先假設(shè)對(duì)方觀點(diǎn)正確,然后引申出荒謬結(jié)論,從而推倒對(duì)方論點(diǎn)。

議論文素材名人事例:

1.不耽于枕席

我國(guó)古代文學(xué)家司馬光,以一個(gè)圓木頭做枕頭,用來(lái)驚醒自己,起來(lái)繼續(xù)寫(xiě)作,還給它取名為“警枕”。俄國(guó)著名詩(shī)人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛(ài)迪生工作起來(lái)常常幾天幾夜不睡覺(jué),實(shí)在困乏了,就把桌上的書(shū)籍壘起來(lái)當(dāng)枕頭。

2.文章不厭百回改

古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜,看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫(xiě)一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說(shuō):“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫(xiě)一行,其余九行是留著修改用的。”

3.程門(mén)立雪

北宋楊時(shí)仰慕程頤的學(xué)問(wèn),到洛陽(yáng)拜程頤為師。當(dāng)他到程頤家中求教時(shí),程頤正靜坐睡覺(jué)。楊時(shí)求學(xué)心切,又不敢驚動(dòng)老師,便肅立門(mén)外等候。當(dāng)時(shí)大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺(jué)醒來(lái),雪已下了一尺深了。后來(lái),人們就用“程門(mén)立雪”來(lái)比喻學(xué)子畢恭畢敬就學(xué)師門(mén)。

4.邯鄲學(xué)步

燕國(guó)有個(gè)人聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)人走路姿勢(shì)很好看,就來(lái)到趙國(guó)首都邯鄲學(xué)走路。結(jié)果,他趙人走路的姿勢(shì)沒(méi)學(xué)會(huì),連原來(lái)的走法也忘了,只好爬著回去。這個(gè)故事比喻盲目模仿,結(jié)果把自己固有的本領(lǐng)、特色也丟了。

5.王羲之苦練書(shū)法

我國(guó)晉代大書(shū)法家王羲之,刻苦練習(xí)書(shū)法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學(xué)書(shū)”,苦練了20年。由于他經(jīng)常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻(xiàn)之問(wèn)他寫(xiě)字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說(shuō):“你把這十八口缸里的水寫(xiě)完,就知道寫(xiě)字的秘訣了。”王獻(xiàn)之真的把十八口缸水寫(xiě)完了,果真也成為了大書(shū)法家。

6.梁?jiǎn)⒊淖x書(shū)法

其一,讀書(shū)要分專(zhuān)精和博覽兩類(lèi)。一面要養(yǎng)成讀書(shū)心細(xì)的習(xí)慣,一面要養(yǎng)成讀書(shū)眼快的習(xí)慣。心不細(xì)則毫無(wú)所得,等于白讀,眼不快則時(shí)間不夠用,不能博取資料。其二,有些書(shū)要熟讀成誦,如有價(jià)值的文學(xué)作品和有益身心的格言。其三,要做讀書(shū)筆記。因?yàn)楹糜浶圆蝗鐮€筆頭。

7.不能輕視背誦

背誦是一種重要的學(xué)習(xí)方法。中國(guó)歷來(lái)有“博聞強(qiáng)識(shí)”的治學(xué)之說(shuō)。梁?jiǎn)⒊瑸閷W(xué)生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書(shū)。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動(dòng)手抄寫(xiě)一遍,以此加深印象。

8.一生才三天

美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí),總要先背誦一段祈禱詞:一個(gè)人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經(jīng)過(guò)去永不復(fù)返。今天和你在一起,但很快也會(huì)過(guò)去。明天就要到來(lái),也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間,一生只有三天。

9.《明日歌》與《今日歌》

明代錢(qián)福寫(xiě)了一則《明日歌》,內(nèi)容為:明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬(wàn)事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無(wú)窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請(qǐng)君聽(tīng)我《明日歌》。

明代文嘉又寫(xiě)了一則《今日歌》,內(nèi)容為:今日復(fù)今日,今日何其少!今日又不為,此事何時(shí)了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩(shī)》,努力請(qǐng)從今日始。

成就是用時(shí)間換來(lái)的

司馬遷寫(xiě)《史記》花了18年;左思寫(xiě)《三都賦》花了10年:李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》花了30年;哥白尼寫(xiě)《論天體的運(yùn)動(dòng)》花了30年;達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》花了22年:彌爾頓寫(xiě)《失樂(lè)園》花了21年:偉大的馬克思寫(xiě)《資本論》整整花了40年的功夫。

10.滴水穿石

一滴從巖石滴下來(lái)的水看來(lái)是微不足道的,然而長(zhǎng)年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長(zhǎng)如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬(wàn)年的積累而形成的。

11.會(huì)走路的“黑板”

物理學(xué)家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個(gè)題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來(lái)??墒?,“黑板”一下子挪動(dòng)了地方,而安培的演算題還沒(méi)有做完,他不知不覺(jué)地追隨在“黑板”的后面計(jì)算?!昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X(jué)得追不上了,這時(shí)候他看見(jiàn)街上的人都朝他哈哈大笑,他才發(fā)現(xiàn)那塊會(huì)走動(dòng)的“黑板”原來(lái)是一輛黑色的馬車(chē)車(chē)廂的背面。

12.牛頓忘記吃飯

英國(guó)大物理學(xué)家牛頓有一次請(qǐng)朋友來(lái)家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒(méi)到,他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專(zhuān)心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來(lái)后找不著牛頓,因急于上班,就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時(shí),牛頓做完實(shí)驗(yàn),準(zhǔn)備吃飯。但當(dāng)他看見(jiàn)盒子里的雞骨頭時(shí),顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說(shuō):“我以為自己還沒(méi)吃飯呢,原來(lái)早就吃過(guò)了?!?/p>

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愛(ài)的方式作文【篇9】

我一直認(rèn)為,母愛(ài)是最偉大的,但那次到清華園我才知道,爸爸的批評(píng)也是必不可少的。

那次到清華大學(xué)時(shí),我們都被眼前的美景所陶醉,忽然,我們不約而同的看到了一棵人造樹(shù),它很漂亮而且可以爬,當(dāng)過(guò)兵的爸爸以瞬雷不及掩耳之勢(shì)的速度爬了上去,當(dāng)我正看的目瞪口呆時(shí),爸爸在上面喊道:“上來(lái)啊,樹(shù)叉像梯子一樣,多好爬呀!”

我看到那棵高大的樹(shù),一種恐懼感由然而生:“我不行,我害怕……”聽(tīng)到這,爸爸的微笑消失了,臉色變得嚴(yán)肅起來(lái),:爬下來(lái)生氣的對(duì)我說(shuō):“害怕,不敢?見(jiàn)到什么你只會(huì)說(shuō)這四個(gè)字嗎?滑雪、滑冰刀、騎車(chē)……你不都這么說(shuō)了嗎?到最后也不是學(xué)會(huì)了嗎?連這么一點(diǎn)困難都戰(zhàn)勝不了,你長(zhǎng)大還有什么出息?”我最討厭別人說(shuō)我“沒(méi)出息”了,便大聲說(shuō):“爬就爬,有什么了不起的!”說(shuō)完就“噌”的一下竄上了樹(shù),我踩著樹(shù)枝爬呀爬,低頭一看,媽呀!這么高,我的腿開(kāi)始發(fā)軟,也有了想下去的念頭,可爸爸的話(huà)再次回蕩在我耳邊,是啊,連這么小的挫折都戰(zhàn)勝不了,還有什么出息?更別談什么精忠報(bào)國(guó)了.困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng).你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)!想到這,我鼓起勇氣,抓緊樹(shù)枝,爬到了最上面.再上居高臨下的感覺(jué),嘿,真不錯(cuò)!

我明白了:父親的批評(píng)也是一種愛(ài),只不過(guò)方式不同罷了!

愛(ài)的方式作文【篇10】

嘩啦啦——嘩啦啦——又開(kāi)始下雨啦。哎!又沒(méi)有帶傘,又要淋雨跑會(huì)去。

爸爸媽媽又不會(huì)來(lái)接我。這種事已經(jīng)不見(jiàn)怪了,要怪就要怪我沒(méi)有帶傘吧!因?yàn)閶寢審膩?lái)都不讓任何人來(lái)接送我,就算下雨天我被雨淋的發(fā)高燒媽媽也不讓任何人接送我。以前我總是埋怨媽媽一致認(rèn)為媽媽不愛(ài)我,甚至,有時(shí)還認(rèn)為我不是媽媽的親生女兒。所以在小學(xué)時(shí)我一直恨媽媽?zhuān)憛拫寢?。?yán)重的一整天也不跟媽媽說(shuō)話(huà)。人家都說(shuō)媽媽是我們的搖籃,媽媽是世上最親得人,還有一首動(dòng)聽(tīng)的歌《世上只有媽媽好》可我去從來(lái)不相信這樣的話(huà)。下雨的時(shí)候我的心從來(lái)都是空蕩蕩的。這次也一樣。

我在學(xué)校等雨停了或者雨小了我在沖出去,可老天偏偏要跟我最對(duì),雨啊還是嘩啦啦的不停的下??!我再想想書(shū)包里的作業(yè)多得很一氣之下沖出去啦?;氐郊椅业囊路约皾裢噶?。只見(jiàn)媽媽還在吃飯。媽媽見(jiàn)我回來(lái)說(shuō):“沈蕾,回來(lái)啦。”我不冷不熱的說(shuō)了一句:“恩?!眿寢寷](méi)有問(wèn)我怎們回來(lái)的也沒(méi)有用正眼看過(guò)我。自己津津有味的一直在吃飯。按時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)說(shuō)我都適應(yīng)了??晌业男倪€是空蕩蕩的。這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)問(wèn)我衣服濕了吧。恩我應(yīng)了一句。媽媽又用一種好像在關(guān)心我用好現(xiàn)在罵我的說(shuō)了這么一句話(huà):“又不帶傘,又被雨淋了吧,下次再不帶傘淋死你也活該。也不長(zhǎng)點(diǎn)記性。”我只是滿(mǎn)臉得不高心,也去我已經(jīng)習(xí)慣了吧。我也不是太傷心了。我也突然覺(jué)得自己變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)了

在晚上都半夜了我請(qǐng)來(lái)喝水,突然爸爸起來(lái)了我原本是想躲起來(lái)的??砂职植⒉皇亲呦蛭疫@個(gè)方向,而是另一個(gè)方向,我愣了爸爸干嘛去煙臺(tái)呢?我的視線(xiàn)順著爸爸也來(lái)到了陽(yáng)臺(tái),驚訝的看見(jiàn)媽媽再洗我的校服。奇怪我自己的衣服一向是哦我自己洗的呀?怎們今天?“你怎么再洗小蕾的校服啊”?爸爸說(shuō)。對(duì)???我在小聲的嘟囔著。只聽(tīng)媽媽默不作聲的洗。爸爸又說(shuō)你平常一點(diǎn)也不關(guān)心小蕾,聽(tīng)到這里我的鼻子一酸。我竟我最大的努力來(lái)控制我的眼淚。然而媽媽的一句話(huà)然我呆了。媽媽說(shuō):“著世上只有我最關(guān)心她、最?lèi)?ài)他”爸爸嘖嘖的`發(fā)出這樣的動(dòng)靜。媽媽又說(shuō):“我平時(shí)不關(guān)心她,是讓她堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)以后什么困難也壓不倒她?!蔽一腥淮笪颍谥缷寢屖鞘郎献?lèi)?ài)我的人最關(guān)心我的人。我?guī)е腋5醚蹨I入睡了。

第二天,我上學(xué)時(shí)媽媽對(duì)我說(shuō)了她自從我上學(xué)時(shí)就沒(méi)說(shuō)的一句話(huà)了:“路上小心點(diǎn)啊”。我也說(shuō)了一句很久沒(méi)說(shuō)的一句話(huà):“媽媽?zhuān)莅荨?。我在上學(xué)的路上想起昨晚媽媽對(duì)爸爸的一段話(huà),有些自備自己。我心想:“媽媽原來(lái)是這么的愛(ài)我”。我還在那小學(xué)的五年來(lái)恨著媽媽。我真笨,連媽媽愛(ài)我都不知道。我心里也不知不覺(jué)的冒出了一句話(huà):“媽媽我已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)了,任何困難也壓不倒我了。您就放心吧。我最?lèi)?ài)的媽媽?!?/p>

沒(méi)錯(cuò)人說(shuō)的是對(duì)的媽媽是我的搖籃是我們最親的人還有一首動(dòng)聽(tīng)的歌——《世上只有媽媽好》我這的笨小孩現(xiàn)在才懂?huà)寢尩囊环嘈摹寢屛覑?ài)你!

愛(ài)的方式作文【篇11】

人們常說(shuō),孩子是父母的心頭肉,家長(zhǎng)捧在手里怕掉了,含著嘴里怕化了,孩子就是上帝。

可是我不是我父母的心頭肉。

自從弟弟出世那天起,我的愛(ài)就全部被奪走了。家長(zhǎng)會(huì)為弟弟的一個(gè)笑容感動(dòng)得一天都笑得合不攏嘴,卻不會(huì)為我滿(mǎn)分的成績(jī)微微一笑。父母原先對(duì)我的承諾也全都化為烏有,對(duì)我的要求也草草搪塞過(guò)去,等空閑了才補(bǔ)償我。爸爸尤其夸張,無(wú)論走到哪兒逢人就說(shuō):“我們家的磊磊好棒的,會(huì)......了”每次聽(tīng)到這些話(huà)我都會(huì)想,我那么小的時(shí)候,你也曾對(duì)別人這樣說(shuō)過(guò)我嗎?說(shuō)過(guò)嗎?

后來(lái)從同學(xué)那得知,越是來(lái)得容易,越是完美的東西人們就越不珍惜,只有經(jīng)過(guò)辛苦換來(lái)的成果人們才會(huì)永生難忘?;蛟S是這樣吧,我從小就乖巧聽(tīng)話(huà)自覺(jué)懂事,爸媽很少為我操心,再加上我上小學(xué)后就寄住在外婆家,父母更是輕松自在?;蛟S正是這份自在,讓他們沒(méi)能享受到做父母那種滿(mǎn)足感。

如果真是這樣,那我不乖,讓他們?yōu)槲也傩?,隨后再變乖,父母就會(huì)再愛(ài)我了。我癡癡地想。于是我開(kāi)始不滿(mǎn)足現(xiàn)在的一切,喜歡發(fā)脾氣,經(jīng)常摔門(mén)發(fā)泄......

后來(lái)在一次與好友的通信中,我才明白,是我錯(cuò)了。其實(shí)不然,我的餓父母非常愛(ài)我,只是愛(ài)的方式不是我希望的那種,但他們是用他們自己的方式來(lái)愛(ài)我的。他們生了弟弟,并不是為了他們自己,而是為了我。他們?cè)确浅櫸遥瑧T我,對(duì)我的一切無(wú)理過(guò)分要求也予以答應(yīng)。

愛(ài)的方式作文【篇12】

疫情期間:春節(jié)的“留”與“守”

“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年。”往年的春節(jié),都是伴隨著人頭攢動(dòng)的“春運(yùn)”迎來(lái)闔家團(tuán)圓的日子,而今年,號(hào)召“原地不動(dòng)”的過(guò)年方式一經(jīng)發(fā)出,“春運(yùn)”預(yù)估客流量也由往年的近20億人次以上降到今年的11.25億,過(guò)年的“口號(hào)”也變成了“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),就地過(guò)年”。如何平衡好疫情期間春節(jié)的“留”與“守”,避免“一刀切”式的簡(jiǎn)單處理,是能否讓大家過(guò)一個(gè)“與眾不同”舒心年的關(guān)鍵。

留住年味,守牢紀(jì)律?!按髵叱薄按蚰曦洝薄疤硇乱隆薄按髨F(tuán)圓”……一樁樁、一件件都充滿(mǎn)了年味,每當(dāng)家家戶(hù)戶(hù)都在籌備這些的時(shí)候,就意味著新年即將到來(lái)。但疫情當(dāng)前,無(wú)論是明確規(guī)定的“必須核酸檢測(cè)”,還是好言相勸善意提醒的“非必要不要離開(kāi)”,表達(dá)的深層含義都是“在我們徹底戰(zhàn)勝疫情之前,都要牢牢守住疫情防控這道紅線(xiàn),切不可因節(jié)假日放松警惕而前功盡棄”。為了留住在工作地過(guò)年的群眾,將病毒“扼殺”在搖籃之中,避免疫情的反復(fù),切實(shí)守牢“抗疫紀(jì)律”,各地區(qū)也應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考,將心比心,與“異鄉(xiāng)人”產(chǎn)生共情,通過(guò)多種渠道,開(kāi)設(shè)多種平臺(tái),結(jié)合全國(guó)各地風(fēng)俗習(xí)慣,豐富“精神食糧”,為他們帶來(lái)家鄉(xiāng)的年味,讓大家體驗(yàn)到“家在遠(yuǎn)方,情在身旁”,安放好大家的心。

留住人心,守護(hù)健康。雖然因疫情原因,今年提倡“就地過(guò)年”,但是仍然存在“上有老下有小”而不得不因特殊原因回家過(guò)年的人民,有些地方對(duì)低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)人員、車(chē)輛也進(jìn)行堵截、勸返,讓區(qū)域內(nèi)社會(huì)生產(chǎn)生活秩序陷于緩滯,這是一種“一刀切”式的懶政,也絕不是疫情防控的正確舉措。對(duì)于這種情況,各地方在政策執(zhí)行期間,不能擅自“加碼”,更不能“層層加碼”,要根據(jù)不同情況區(qū)分對(duì)待,制定和調(diào)整相關(guān)出行政策,如由低風(fēng)險(xiǎn)到低風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的旅客,在充分準(zhǔn)備好近期核酸檢測(cè)結(jié)果的前提下,鐵路和疾控中心專(zhuān)業(yè)人員要做好站廳重點(diǎn)區(qū)域定時(shí)進(jìn)行消殺及檢測(cè)工作,并且確保進(jìn)出站旅客體溫監(jiān)測(cè)和掃碼出行,切實(shí)保障所有返鄉(xiāng)人員安全出行、安全到家,才能在守護(hù)健康的前提下,留住人心。

留住群眾,守好服務(wù)。對(duì)于中高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)的群眾,留人過(guò)年,事小但意義大,本質(zhì)上體現(xiàn)出的是一座城市的“留人”態(tài)度:浙江義烏出臺(tái)了17項(xiàng)“暖心政策”,政府補(bǔ)貼2000元,這是實(shí)實(shí)在在的政策;廣東東莞,春節(jié)期間時(shí)薪按平時(shí)3倍的發(fā)放薪酬,部分工廠以多發(fā)獎(jiǎng)金、留廠津貼的形式“薪水留人”;蘇州市長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行積分落戶(hù)規(guī)則,為了在春節(jié)疫情期間避免人員大量流動(dòng),出臺(tái)了“在蘇州過(guò)年可以積15分,相當(dāng)于三年繳納公積金的積分”。對(duì)于廣大農(nóng)民工兄弟和在外就讀的學(xué)生,青島、北京等地也紛紛采用“贈(zèng)送流量”和“贈(zèng)送過(guò)年物資”的方式,充分做好社會(huì)、社區(qū)治理提升服務(wù)質(zhì)量,用“線(xiàn)上拜年”和“線(xiàn)上團(tuán)聚”的形式彌補(bǔ)大家不能親自回鄉(xiāng)的遺憾。

留得青山在,不怕沒(méi)柴燒,今年的不動(dòng)是為了來(lái)年更自由的流動(dòng),待春暖花開(kāi)之時(shí),我們?cè)傧嗑?

愛(ài)的方式作文【篇13】

我很討厭我的家,甚至說(shuō)是害怕那個(gè)永無(wú)安寧之日的家。

我的父母,據(jù)說(shuō)當(dāng)初是自由戀愛(ài)結(jié)婚的。這點(diǎn)我毫不懷疑,不然,我很難想象母親會(huì)離開(kāi)自己的父母嫁到一個(gè)距她家鄉(xiāng)400多公里的小山溝里。照理說(shuō),他們應(yīng)該生活得很幸福,可是,他們經(jīng)常吵架,常常為了一丁點(diǎn)兒小事就鬧得不可開(kāi)交,有時(shí)甚至摔東西,動(dòng)手打人我真不明白,這樣的一對(duì)冤家,當(dāng)初怎么會(huì)走在了一起。

每當(dāng)他們吵架時(shí),我就將自己反鎖在房間內(nèi),雙手使勁地捂著耳朵。說(shuō)真的,當(dāng)時(shí)我挺恨他們的。因?yàn)樗麄兛偸悄梦易骼碛蓙?lái)維持那個(gè)令人窒息的家。他們說(shuō)是說(shuō),要不是為了孩子,我早就和你離婚了。我不知道他們不離婚的理由到底是不是完全為了我,但我真的是很需要一個(gè)和諧、寧?kù)o的家。我也希望我同別人一樣,家中時(shí)時(shí)充滿(mǎn)歡快的笑聲。

時(shí)間一天天過(guò)去了,如今我已經(jīng)長(zhǎng)大,父母已步入中年,周?chē)囊磺卸及l(fā)生了很大的變化,但是唯一沒(méi)變的是他們?nèi)匀怀臣堋?/p>

有一天,他們又吵起來(lái)了,氣氛越來(lái)越緊張,火藥味越來(lái)越濃直到我又聽(tīng)到那句話(huà)要不是為了孩子我再也忍不住了,拉開(kāi)門(mén)大吼道:別吵了!爸、媽?zhuān)绻銈兪菫榱宋叶浑x婚的話(huà),那完全沒(méi)有必要。因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了,可以自己照顧自己了。既然你們?cè)谝黄鹕畈豢鞓?lè),那就離婚吧!

一時(shí)間,屋里靜極了。他們像是被嚇壞了似的,睜著眼睛用一種好像不可思議的神情望著我。

愛(ài)的方式作文【篇14】

十幾年前,一篇《中日夏令營(yíng)里的較量》震驚全國(guó)。文章敘述了日本孩子和中國(guó)孩子一起到草原探險(xiǎn)的活動(dòng)。探險(xiǎn)中,日本孩子的獨(dú)立性和中國(guó)孩子的懶惰`沒(méi)有生存能力形成強(qiáng)烈對(duì)比。人們因此不得不再次拿起“教育”這個(gè)話(huà)題。再次想到“溺愛(ài)”這種不適當(dāng)?shù)膼?ài)。

我曾看到過(guò)這樣一副引人深思的漫畫(huà)。畫(huà)面上有一個(gè)拿者望遠(yuǎn)鏡看風(fēng)景的小男孩,后面是一路小跑的媽媽?zhuān)皇帜弥茸咏o兒子扇,一手拿著遮陽(yáng)傘為兒子遮太陽(yáng),嘴里還問(wèn)“兒子,風(fēng)力會(huì)不會(huì)太大,要不要調(diào)小一點(diǎn)?”走在最后是爸爸,背上背著一個(gè)很大的旅行包,汗水不停的流還是強(qiáng)裝歡笑。從旅行包的裂口處可以看到里面的物品,有急救包,手電筒,零食,水……但這一切的準(zhǔn)備只是因?yàn)閮鹤釉诖河巍?/p>

從這副有些夸張的漫畫(huà)中我們可以看到中國(guó)的教育。一些父母就和圖上的一樣,“愛(ài)”成了變相的“包辦”:不僅包辦了我們生活中的枝末細(xì)節(jié),甚至包辦了我們所有的自主能力,代替我們思考,解決我們需要的一切。中國(guó)有句漂亮的口號(hào):“把最美好的東西給孩子?!蔽覀冋嬲枰氖仟?dú)立生存的能力,這才是“最美好的東西”

父母的“愛(ài)”是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中不可缺少的養(yǎng)料,它本身沒(méi)有對(duì)錯(cuò),但“方式”卻有對(duì)錯(cuò)。由于當(dāng)代家庭大多都是獨(dú)生子女家庭,父母全部的時(shí)間和精力都集中在一個(gè)孩子身上,給予了孩子雙倍的愛(ài),“養(yǎng)料”就變成了“毒藥”,只會(huì)害了我們。在夏令營(yíng)里中日兩國(guó)孩子的表現(xiàn)就是不同愛(ài)的結(jié)果。這導(dǎo)致幾年后的再次較量中國(guó)還以失敗告終。15年的較量與比較,也許誰(shuí)輸誰(shuí)贏不是最終的目的,成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)與痛苦才是真正的財(cái)富。

經(jīng)過(guò)了狂風(fēng)暴雨的樹(shù)將來(lái)才能成為蒼天大樹(shù),爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)讓我們自己成長(zhǎng)!

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