工匠精神讀書心得。
在日常生活中,我們會(huì)受到不同的啟發(fā),當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以試著學(xué)習(xí)記錄下來。心得體會(huì)可以將以后的實(shí)踐和知識(shí)充分靈活的運(yùn)用起來,這份特別的“工匠精神讀書心得”定能讓您滿意,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助!
上周三,我跟隨玉溪日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)來到玉溪市博物館參加文博會(huì),了解玉溪的文化和工匠精神。
早上,我和媽媽一起來到了玉溪市博物館,雖然天氣很炎熱,但是,博物館前卻很熱鬧:大家有的看展位上的展品,有的忙著布置展位,有的和朋友一起有說有笑地聊天……我在附近轉(zhuǎn)了一下,發(fā)現(xiàn)大家都集合了,我便也跟了上去。
首先,我們先去看了開幕式,還拍了幾張照片,之后便進(jìn)了博物館。我們開始自由活動(dòng),我向著博物館內(nèi)部的展位進(jìn)發(fā),這里有瓷器,有陶器,有銅器,有銀器,還有絲綢制品……雖然有些東西非常小巧,但價(jià)格卻不低,不愧是匠人匠心制造!
其次,在幾經(jīng)走訪之后,我們了解了很多陶瓷匠人的故事和此次文博會(huì)的參展物品,參展物品有生活類的,動(dòng)物類的,人物類的和幽默類的,還有云南少數(shù)民族的服飾,古代中國(guó)的漢服和過年時(shí)貼的窗花。在另一個(gè)場(chǎng)館里,我發(fā)現(xiàn)了那里擺放著一些玉溪市名工匠和技術(shù)人員的名字和取得的成果,以及他們的一些小故事。
最后,我們還用陶泥制作了可愛的小章魚,可是我一直都沒有時(shí)間拿去把它烘干,于是便把它放在包里,雖然它的兩只眼睛不怎么美觀,但是我覺得整體來說還是非常可愛的,它還帶了個(gè)耳機(jī)呢,看起來酷酷的。
這次活動(dòng)讓我深刻地感受到了玉溪文化的博大精深,還被工匠們的精神所折服,我以后一定好好學(xué)習(xí),將來為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一分力量。
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問,什么是工匠精神,在究竟來自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說,工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問了第一個(gè)正在砌墻的人說:“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說,我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去,原來是一位目光囧囧的年輕人,只見他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
工作是一種修行。
將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),以及德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確,工匠精神之于匯嘉,則是服務(wù)第一,其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事,講述著我們的這種堅(jiān)持:
想必在座的各位都有聽過東方店的案例,此案例表明:成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個(gè)案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?cè)诿總€(gè)小細(xì)節(jié)上的到位,才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受,我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動(dòng)、價(jià)值分享”。
我們的心靈財(cái)富,精神財(cái)富,物質(zhì)財(cái)富也得到了成長(zhǎng)。這不正是我們的所求嗎?
而工匠精神這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
這是關(guān)于如何培養(yǎng)具有日本特色的合格“匠人”的著作。書中秋山利輝通過列舉“秋山木工”的“匠人須知三十條”,闡釋了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心:即對(duì)一個(gè)人品格的重視遠(yuǎn)高于對(duì)其技術(shù)的要求。同時(shí),通過講述自己從進(jìn)入木工行業(yè),努力自我培養(yǎng),直到成長(zhǎng)為一名行業(yè)領(lǐng)袖的人生歷程,秋山利輝現(xiàn)身說法:在現(xiàn)代社會(huì)中,一個(gè)人若想實(shí)現(xiàn)真正的自我,社會(huì)若想恢復(fù)凝聚力,重拾失落的“匠人精神”勢(shì)在必行。
事實(shí)上,“匠人精神”所針對(duì)的,不僅是家具工匠,正如秋山利輝在《匠人精神》中所說:“所謂“執(zhí)著”,就是對(duì)事情“不放棄”;所謂“不放棄”,也是一種“思想的深度”?!痹诙啪S明看來,“匠人須知三十條”雖然闡述的是一些具體的行為準(zhǔn)則,但本質(zhì)上是以做人的道理作為真正杰出的工匠必備的條件。因此,其中包含著的是現(xiàn)代社會(huì)普遍失落的某些傳統(tǒng)文化的精髓,比如傾聽的能力、面對(duì)面溝通的能力,而最為重要的,是如何身體力行承繼長(zhǎng)者的智慧的能力。
杜維明認(rèn)為,所謂“匠人精神”,體現(xiàn)在秋山利輝身上,是將技術(shù)不僅內(nèi)化到自身,而且展現(xiàn)成為德行,然后以培養(yǎng)德行來創(chuàng)造在技藝上有卓越貢獻(xiàn)的匠人。這種身體的傳播,與知識(shí)的積累、信息的增加不同,是一種特殊的傳遞智慧的方式。
從學(xué)校邁入工作崗位已經(jīng)快到一年了,讀了《工匠精神》,我有太多感觸,成為一個(gè)一流的匠人,有好多條要做,但首要的是一流的人品,唯有一流的人品,方能守得住始終。
本書中的核心——匠人須知30條,其中涉及到了禮貌、與人溝通、責(zé)任心、執(zhí)著、感恩、時(shí)間觀念、金錢觀念等等,每一條都是在修養(yǎng)一種品行,秋山木工講到的學(xué)會(huì)報(bào)告、聯(lián)絡(luò)、與人溝通,經(jīng)過不斷的磨練,都已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣,更有助于我們?cè)诠ぷ髦袑?shí)現(xiàn)價(jià)值。若只是機(jī)械地工作,只會(huì)一直原地踏步,唯有修養(yǎng)自己的方方面面,才能提高責(zé)任心。在讀的過程中,每讀到一條,我都反思一下自己,有沒有做到這一點(diǎn),是否還要改進(jìn)。
當(dāng)然,我還深刻的意識(shí)到,“匠人須知30條”并不是讀過之后就留存在書本中,而是應(yīng)該實(shí)踐到工作的方方面面。我們生活中總能聽到許多道理,書店里也總擺放著很多心靈雞湯或者是成功學(xué)的書籍,在聽的那一刻和讀的那一刻,我們總是熱血澎湃,心里列下了許多好的計(jì)劃,讀后感.然而能否堅(jiān)持便成了一個(gè)未知數(shù)。《匠人精神》這本書里面有太多切合實(shí)際又執(zhí)行性非常高的好習(xí)慣、好態(tài)度、好方法,我們不應(yīng)該像對(duì)待其他成功學(xué)的書籍一樣對(duì)待它,而是應(yīng)該真正的將其中所講融入心中,在實(shí)踐中切身的去執(zhí)行,才能夠在工作中實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。
同樣也是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,最大化的提升自己的責(zé)任心,從而為項(xiàng)目、為公司創(chuàng)造更大的效益。
何為“工匠精神”
“鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”。暑假來臨了正好可以趁著假期充實(shí)一下自己,這不剛好園里就給我們送來了精神食糧——《做有工匠精神的教師》這本書。乍一聽,“工匠精神”可不就是優(yōu)秀工匠們身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神嘛!作為具有工匠精神的優(yōu)秀代表有:瑞士手表、英國(guó)航海鐘、德國(guó)制造、英國(guó)薩維爾西裝等,這些之所以能夠成為業(yè)界代表及經(jīng)典,不正是因?yàn)樗麄冇兄媲缶?,?xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木駟幔窟@些足以說明:只有那些熱愛本職工作,腳踏實(shí)地,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),精益求精的人才可能成就一番事業(yè),才可望拓展人生價(jià)值。那么作為教育行業(yè)的主力軍,作為“鑄造人類靈魂的工程師”的我們是否需要工匠精神呢?答案是毫無疑問的,而且由于教師職業(yè)的特殊性質(zhì),就決定了我們比其他行業(yè)更需要具備“工匠精神”。
學(xué)會(huì)享受工作
今年疫情的影響導(dǎo)致好多的幼師們借助抖音及各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開始抱怨幼師的工作累,復(fù)雜,薪酬待遇低,也有部分直接辭職轉(zhuǎn)行做了其他。但是我認(rèn)為:既然選擇了教師事業(yè),選擇了堅(jiān)持和專注,就是選擇了艱辛,也就是選擇了快樂和幸福,因?yàn)橹挥袩釔鬯娜瞬拍軗碛锌鞓泛托腋#@不僅是我們的使命也是我們的權(quán)利。曾經(jīng)我也后悔選擇了教師這份職業(yè),但是當(dāng)孩子們叫你一聲“老師”,孩子們用崇拜渴望的眼神看著你的時(shí)候,孩子們學(xué)會(huì)了一項(xiàng)本領(lǐng)的時(shí)候,我會(huì)感動(dòng),我會(huì)欣慰自己選擇了教師這份職業(yè),這種幸福是無以言表的。所以我們不要做寒號(hào)鳥,我們要熱愛我們的生活、我們的工作、我們的孩子。雖然我們的工作很辛苦但卻意義重大,因?yàn)槁穆毜倪^程它就是一種自我完善自我提高的過程,同時(shí)在負(fù)責(zé)任,盡責(zé)任的奉獻(xiàn)中享受工作的快樂,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
專注于心,方能長(zhǎng)遠(yuǎn)
文中講到“唯有專注于心,才能走的更遠(yuǎn)”,人們不也常說:“聞道先后,術(shù)業(yè)有專攻”。匠者身上就有“鉆”“專”的精神,做事兒專得下心,鉆得進(jìn)去,心無旁騖,一生只做一件事兒,用盡一生做好一件事兒,真正地做到干一行,愛一行,鉆一行,專一行。教師對(duì)教育具有專注精神,還要對(duì)工作注入情感,一個(gè)專注于教育事業(yè)的好老師,才能在教育事業(yè)的路上走得更遠(yuǎn),更出彩。當(dāng)然了教育工作沒有捷徑可循,我們時(shí)刻要對(duì)自己有著更高的要求,把工作中的每一個(gè)步驟,每一個(gè)環(huán)節(jié)認(rèn)認(rèn)真真,扎扎實(shí)實(shí)地做好,做實(shí)做到位,使工匠精神成為教育人特有的氣質(zhì)和習(xí)慣。
記得曾經(jīng)在一本書上讀過這樣一句話:“讀書的過程就是在不斷尋找自己的過程?!笔前?!行走在字里行間,就宛如沿著曲折蜿蜒的小徑觀賞一路的風(fēng)景,總會(huì)有不經(jīng)意的一朵小花,或者一只曼舞的彩蝶映入清澈如水的雙眸,撩起心靈深處那縷潛藏已久的綿綿情愫。在浩如煙海的書城里,能品讀一個(gè)人的文字,我把它視作為一種緣分。就如同我與李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書的相逢。
若問在眾多的墨香中為何偏偏選定了這本書?原因很簡(jiǎn)單,這是一種需要,我需要這樣一種工匠精神激勵(lì)自己前行,就像沉睡于泥土中的蠶豆渴望雨露和陽光一樣,心靈雞湯有時(shí)候真的可以燃燒生命的懈怠,重織色彩斑斕的霓裳。不過,這本書絕不僅僅是一碗心靈雞湯,更是一縷把你引向成功彼岸的燈火。
初讀這本書,便被精簡(jiǎn)干練的“前言”所折服。開篇之首,以“認(rèn)真、細(xì)心、執(zhí)著、求精”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾個(gè)詞,全面詮釋了何為“工匠精神”。接下來明白如話的敘述,更是讓我這本不善于讀書的人對(duì)高大上的教育理論著作少了幾分“敬畏”之心,曾經(jīng)眼中的“硬骨頭”,如今嚼起來竟然是出乎意外地滿口生香。她不是單純傳教士,孤坐于不食人間煙火的云端,傳經(jīng)誦道,普度眾生,而是處處凸顯在一個(gè)“實(shí)”字上,實(shí)實(shí)在在的邏輯、實(shí)實(shí)在在的事例,常使人悟于理,醉于情。
全書共十個(gè)章節(jié),每章各有五或六個(gè)不等的小節(jié),每個(gè)大章節(jié)前均有一段敘述嚴(yán)謹(jǐn),韻律緊湊類似“引子”的概述,全面囊括了整個(gè)章節(jié)的精髓。比如,在《第七章匠者之智:靜穩(wěn)致遠(yuǎn),厚積薄發(fā)》中有:
“大智若愚,大巧若拙。匠者做人做人有很多智慧,最基本的一條是靜穩(wěn)致遠(yuǎn)、厚積薄發(fā)。他們身上都有一種靜的氣質(zhì),靜能修身,定能生慧,他們心平氣和、不急不躁,沉穩(wěn)持重,靜得下來,才能行得安穩(wěn)、走得長(zhǎng)遠(yuǎn);他們懂得厚積薄發(fā)的道理,他們苦練內(nèi)功,暗暗積蓄力量,蓄勢(shì)待發(fā),一旦爆發(fā),必定一飛沖天,一鳴驚人。”
在這段論述中,像“心平氣和,沉穩(wěn)持重;靜能修身,定能生慧;苦練內(nèi)功,厚積薄發(fā)”等音韻和諧的四字詞語,分別是接下來幾個(gè)小節(jié)的主旨,分別做了每個(gè)小節(jié)的“大王”,它們不僅讀起來朗朗上口,風(fēng)流儒雅,更是意蘊(yùn)深遠(yuǎn),引人深思。
李安心老師不僅是“工匠精神”的倡導(dǎo)者,更是“工匠精神”的踐行者。從整本書的創(chuàng)作過程來看,無論是事例的選擇,還是行文的編寫,每一個(gè)細(xì)節(jié)無不彰顯著李安心老師獨(dú)具魅力的“工匠精神”,就像“匠者之魂”篇中所倫:精益求精,追求完美。
俯首靜思,十幾天的默默相伴,李安心老師的這部著作之于我,惠慧頗多,若非要我說及極致處,我想說:請(qǐng)做好手頭的工作,做出彩,做成功;我還想說:把每日不起眼的小事做精做細(xì),做到無可挑剔、無可替代!如果還有人想讓我說的話,那么我想說:請(qǐng)君輕輕啟開李安心老師的《做有工匠精神的教師》這本書,就在那素雅的扉頁之下,你會(huì)看到一片迷人的世界!
如果現(xiàn)在有人問我,這將近一年的時(shí)間,你有何改變?我想我的回答一定是:“我學(xué)會(huì)了獨(dú)立,我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),我學(xué)會(huì)了樂觀,我學(xué)會(huì)了微笑?!爆F(xiàn)在想來,自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂的時(shí)光,所有好的不好的記憶,都會(huì)成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響,一種不理會(huì)喧囂的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需伸張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現(xiàn)在的《論語》,這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼,隨著時(shí)間的推移,潛移默化的深入到我們的腦海里。其實(shí)這是很寶貴的,無時(shí)不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中,我們的言行舉止都有稍稍的改變,只是我們自己不知道罷了。
而今,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高,但是人們的精神世界開始變得荒蕪,變得復(fù)雜,變得冷漠。我們的愛心越來越少,對(duì)于那些需要幫助的人,我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε拢且驗(yàn)樨?zé)任,還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,豐富我們的內(nèi)心世界。
信仰,是一種強(qiáng)大的精神支柱,一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省,檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī),就可以知道如何定位“我的人生”。以前對(duì)信仰二字毫無概念,現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí),但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。
目標(biāo),一但有了信仰,有了目標(biāo),加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持,這樣的人不會(huì)成功嗎?原一平——日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我,一個(gè)其貌不揚(yáng),身材矮小的他,只要確定了自己的目標(biāo),不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平,憑借自己的自信,困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神,始終在證明自己,證明他的價(jià)值。
在面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來說,擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高,待遇好,又輕松的工作。其實(shí)不然,首先要確定自己想要做什么,這這份工作上能改變什么,能給你帶來什么,是不是你想要的,所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的,千萬不要因此覺得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的,就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致,“細(xì)節(jié)決定成敗”,等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候,到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。
最后,我們都該學(xué)習(xí)工匠精神,也就是喬布斯身上的兩種氣質(zhì):一是不論何時(shí)何地都要追求精致和完美。二是堅(jiān)持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音,最重要的是,勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實(shí)想法,其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上,都會(huì)有酸甜苦辣,需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了,并不可怕,可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作,但我們絕對(duì)不可以平庸。
走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱的期待未來,不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然快樂,并相信未來。
很久以來就對(duì)付守永的著作《工匠精神》有所耳聞,近日有幸拜讀,讀罷掩卷,心中感觸良多,我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著,現(xiàn)將感想列出一二,與大家共同探討。
相信大家都和我一樣,對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考,到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想:反正都是發(fā)那么多工資,做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,并告訴我們,工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,而是一種熱愛工作的精神,是一種精益求精的態(tài)度,它不只是一種付出,更是一種獲得,擁有工匠精神無論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說:“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分,從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作,方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法,就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn),“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞,無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱,從而確保了企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。試想,若沒有這種精神,企業(yè)將會(huì)怎樣?作為公司中的一分子,每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到“今天我以公司為榮,明天公司以我為榮”,“我是公司中的一員,我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話,整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì),受損失的不僅是公司,還有公司的成員,當(dāng)然也包括自己。所以,為了公司的利益,也是為了自己的利益,一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事,東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對(duì)他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道:“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明,只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事,才有做大事的能力,只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作,公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之,態(tài)度決定一切,一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度,只有用心做事,才能把事情做得出色,才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
無論達(dá)官顯貴,還是一介布衣;無論企業(yè)高管,還是普通職員,相信讀完付守永先生的《工匠精神》均會(huì)有所得,有所感悟。
工匠精神是一個(gè)人的積極的意識(shí)形態(tài)的總結(jié)。它既是一種平凡的`體現(xiàn),亦是一種偉大的升華。其平凡,在于無論何人,無論何時(shí),無論何地,只要心所想,工匠精神便可始;其偉大,在于,它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教條式的灌輸,而是真誠(chéng)的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充滿佛性、修身養(yǎng)性的禪宗智慧。
工匠精神讓人懂得:一切煩惱皆源于心。俗語有:天下本無事,庸人自擾之,說的就是這個(gè)道理。由于人心的偏移,煩惱之人失去了那份對(duì)工作的敬畏心、榮耀心與喜悅心,失去了那份對(duì)工作最本真、最初衷、最原始的熱情與熱愛,以一顆功利心、浮躁心、投機(jī)心追求一種簡(jiǎn)單、粗糙、膚淺的滿足,追求一時(shí)的浮華,視工作為獲得金錢、名聲、權(quán)利的工具,殊不知是一種舍本逐末的追求。如斯追求,帶來的滿足,必然只是曇花一現(xiàn),何來長(zhǎng)久?打工的狀態(tài)并不可悲,可悲的是打工的心態(tài)。一個(gè)人所做的工作,就是他生命價(jià)值的體現(xiàn)。這里談的不是工作的高低貴賤,而是對(duì)待工作的態(tài)度心性。如果說“我是誰”、“我應(yīng)該是誰”、“我從哪里來”、“我要到哪里去”是始于生命意識(shí)的覺醒,是重新認(rèn)知生命存在的價(jià)值,那么在面對(duì)工作之前,請(qǐng)先自問“我為什么要工作”、“工作的價(jià)值到底在哪里”。
工匠精神讓人領(lǐng)悟:立志要如山、行道要入水。不如山,不能堅(jiān)定;不如水,不能曲達(dá)。夢(mèng)想是行動(dòng)的開始,動(dòng)力的源泉。空有夢(mèng)想,永遠(yuǎn)是空中樓閣,人生有夢(mèng),重在執(zhí)行。工作,即是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的開始。工作不僅僅是一種換取物質(zhì)利益的行為,更是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過程。如何由一個(gè)打工者,變身為工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心誠(chéng)、心寬、心謙”的正道去面對(duì)每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先專注,后專業(yè);先增值,后回報(bào);先沉淀,后成才;先有為,后有位”的正念重思成敗,引領(lǐng)生命新航道。
工匠精神讓人知覺:擁有知識(shí),不等于擁有常識(shí)。人的一生在不斷追求著知識(shí),卻漠視了常識(shí)。常識(shí)需要人的善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心。工作中,我們強(qiáng)調(diào)著顧客滿意、符合標(biāo)準(zhǔn)、零缺陷,卻又不斷出現(xiàn)著客戶投訴、不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品返工甚至廢棄的現(xiàn)象。人們犯錯(cuò)的根本原因,不是沒有不犯錯(cuò)的能力,而是沒有絕不犯錯(cuò)的心態(tài)。很多人忙著的不是創(chuàng)造新價(jià)值,而是制造新問題。工匠精神就是一種精益求精、第一次就把事情做對(duì)的科學(xué)態(tài)度。它不僅培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題的意識(shí),確定和定義問題的能力,更培養(yǎng)解決問題并執(zhí)行的能力。信息技術(shù)的革命,科技的高速發(fā)展,讓現(xiàn)代人適應(yīng)了快節(jié)奏的旋律,忘卻了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起來,卻不愿意好好學(xué)習(xí)走路。因?yàn)榭欤e(cuò)失風(fēng)景;因?yàn)榭?,疲于糾錯(cuò);因?yàn)榭?,難堪重負(fù)。要懂得慢,能慢才比較快,慢才是快的真諦。學(xué)會(huì)慢,才能懂得欣賞;學(xué)會(huì)慢,才能避免錯(cuò)誤;學(xué)會(huì)慢,才能增強(qiáng)韌性。如果我們走得太快,停一下,讓靈魂跟上來。
工匠精神傳遞著:大愛無我,終成大我;利他之心,終成大器!擁有工匠精神,你將擁有外修內(nèi)省的心態(tài)!我將熱愛我所做的事,勝過愛這些事給我?guī)淼腻X。我在工作中要精益求精,品質(zhì)至上。我視崗位如生命……
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題,并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,調(diào)整心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。
在市場(chǎng)化程度越來越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來之不易,如果不珍惜工作機(jī)會(huì),不努力工作而只知道抱怨的人,總是會(huì)被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強(qiáng),也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,也不過是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書,更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這一樸素的人生哲理,從工作中發(fā)掘樂趣,在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神,把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,共同進(jìn)步。
看過《工匠精神》這本書以后感觸很深,會(huì)讓我有時(shí)候浮躁的心情平靜下來。
態(tài)度的根本是:我是誰不重要,我做的事才重要,如何讓自己做的事重要,要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望,我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己。
工作中,一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,才會(huì)有人把你當(dāng)回事,對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可,不是憑空而來的,而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,不如提高自己做事的質(zhì)量,這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好,但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,也許我們受了情緒的影響,也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果,只管我在做這份工作,我做了這份工作,至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
遇到問題時(shí),永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題,而只給出附帶多種備選方案的選擇題,作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),是為公司解決問題,而不是制造問題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實(shí),上班時(shí)間消極怠工,裝裝樣子,最終浪費(fèi)的還是自己的人生。可是很多人工作了一輩子,都不會(huì)懂得這個(gè)道理,他會(huì)覺得工作的時(shí)間是老板付酬的,偷一點(diǎn)懶,就占一點(diǎn)便宜,其實(shí),那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動(dòng),凡事團(tuán)隊(duì)第一,凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。每天問自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作為一個(gè)在胖東來工作四年的我,首先我在胖東來學(xué)會(huì)了做人,做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過這本書己受益匪淺,理解了許多,找到了自己工作的定位,明白只有把結(jié)果做好了,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé)。只有用感恩的心去對(duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好。
書中很多閃光點(diǎn),值得我們?nèi)ンw會(huì),關(guān)于書中的安排,表達(dá),聲音,詞語等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié)。
翻開《工匠精神》,立馬便喜歡上了他,慶幸在工作頭幾年與他相識(shí),引領(lǐng)我在職業(yè)道路上擺正心態(tài),重拾夢(mèng)想,以夢(mèng)為馬,砥礪前行。
初讀此書,一口氣囫圇吞棗,內(nèi)心時(shí)而與之共鳴,書中的某些言論不正是自己?jiǎn)??再讀此書,豁然開朗。這哪里僅僅是一本書,明明是我的工作導(dǎo)師??!李守永老師從魂、道、術(shù)、器、行多維立體角度對(duì)工匠精神作了深刻闡釋,引用了中外大量事實(shí)幫助讀者理解其觀點(diǎn),客觀嚴(yán)謹(jǐn),生動(dòng)形象。
李守永老師以“把工作當(dāng)成一種修行”貫穿全書。修行,正是“修正內(nèi)心,改變行為”我們的一舉一動(dòng),一言一行,都是修行的過程。讀到此處,我回憶起已逝外公曾對(duì)我的勸誡:孩子,你還需要慢慢修行哪!當(dāng)時(shí),對(duì)“修行”二字渾然不覺,似乎有些許禪宗之意,又說不清道不明,不管如何,確是年逾古稀之人用一輩子的經(jīng)驗(yàn)對(duì)晚輩的忠告。直到步入社會(huì),踏上工作崗位,讀到李守永老師的《工匠精神》,似乎內(nèi)心對(duì)“修行”二字更澄明了一些。
工作是一場(chǎng)修行,首先要修正內(nèi)心。治天下必先治己,治己者必先治心。一切問題的根源都是心的問題。工作將占據(jù)我們生活中相當(dāng)大的一部分,想要讓自己的工作意義非凡,必須熱愛自己的工作。樹立正確的金錢觀,放下功利心、浮躁心、投機(jī)心,將工作當(dāng)成自己畢生的事業(yè)來完成。愛上工作,把愛注入工作,讓工作成為一種幸福,少一些索取、貪婪和利己,多一些分享、舍得和信仰!調(diào)整好自己的心態(tài),工作中便多一份寧?kù)o和安詳。
工作是一場(chǎng)修行,持續(xù)專注才能取得成功。“簡(jiǎn)單的事重復(fù)做,你就是專家;重復(fù)的事用心做,你就是贏家”。讀到此處,內(nèi)心產(chǎn)生十二分的認(rèn)同感。專注,我們?nèi)巳四茏?,人人?huì)做;持續(xù)的專注,能做到的人卻鳳毛麟角。反思自己,不管是讀書經(jīng)歷和工作經(jīng)歷中都曾樹立過不少目標(biāo),因不能持續(xù)專注多數(shù)半途而廢,還繼續(xù)用“換個(gè)思路走”的思想麻痹自己,以獲得心靈的寬恕。我想,在以后的工作、生活中,多一些持續(xù)專注,少一些輕易放棄。
工作是一場(chǎng)修行,慢慢來,會(huì)比較快。乍一看,此句好似矛盾,仔細(xì)想來,又覺得確是哲理。古人云:欲速則不達(dá)。越是希望快速完成的事情,結(jié)果往往因?yàn)榭於R虎,快而出錯(cuò),反而因快變慢。在工作中,急功近利的心態(tài)往往會(huì)影響內(nèi)心的清明,產(chǎn)生走捷徑思維,交差思維,差不多思維,應(yīng)付了事,長(zhǎng)期以往,會(huì)誤入歧途,難以獲得好的人際支持,自己也因習(xí)慣于敷衍了事而失去歷練的機(jī)會(huì),得不償失。
第一次就把事情做對(duì),是“慢慢來,會(huì)比較快”的另一個(gè)側(cè)面寫照。求快心里,往往會(huì)讓事情浮于表面,隱含錯(cuò)誤漏洞,經(jīng)不起推敲。第一次因求快把事情完成,必然事后會(huì)做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作,做第二次第三次……結(jié)果越忙越亂,越亂內(nèi)心越浮躁,失去了祥和的工作節(jié)奏,同時(shí)也造成了時(shí)間、精力的浪費(fèi)。秉持“絕不犯錯(cuò)”的心態(tài),慢下來,減少工作出錯(cuò)次數(shù),提高工作效率。
工作是一場(chǎng)修行,找準(zhǔn)靶心,培養(yǎng)重點(diǎn)思維。作為一位年輕一代,步入工作不久的人來說,培養(yǎng)重點(diǎn)思維,能幫助我們理清工作頭緒,多一份從容,少一份慌亂。李守永老師的堅(jiān)持“要事第一”原則,把我們每天面對(duì)的事情分為四類:重要且緊迫;重要不緊迫;緊迫不重要;不緊迫也不重要。分別闡述了不同的安排順序帶來的不同后果。我們只有堅(jiān)持“要事第一”的原則,集中精力投入工作,才不會(huì)將重要的事情無限拖延,避免誤入自責(zé)抱怨的漩渦。
工作是一場(chǎng)修行,把每一個(gè)當(dāng)下做到極致?!吧罹褪且患右患氖虑橄翊樽右粯痈Z成了一根線?!弊裱拘淖鍪?,遵循本性做人,把每一個(gè)事情都認(rèn)真對(duì)待,持續(xù)專注,精益求精才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正的工匠。把事情做到極致需要我們錘煉自己善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心的五心品質(zhì),注重細(xì)節(jié),持續(xù)專注地工作,保持對(duì)工作的熱愛,不斷精益求精。
“工匠精神”知易行難,我們深處教育行業(yè)當(dāng)中,更需要善心、用心、細(xì)心、給予心、責(zé)任心,以身作則,踐行“工匠精神”的同時(shí)修正內(nèi)心,把教育教學(xué)工作定位為終身的事業(yè),不忘初心,用一生去修行!
什么是“工匠精神”,“工匠”是指有工藝專長(zhǎng)的匠人,“精神”是指人的思維,意識(shí)而所謂?!肮そ尘瘛本褪枪そ硨?duì)自己的產(chǎn)品或者服務(wù)精雕細(xì)琢,精藝求精,不斷追求完美的精神理念。
說到工匠精神,我們會(huì)想到那些具有工匠精神的優(yōu)秀代表。為什么瑞士手表可以譽(yù)滿天下、暢銷世界各地?因?yàn)樵诠そ逞壑兄挥袑?duì)產(chǎn)品質(zhì)量的精益求精,與對(duì)制造的一絲不茍,對(duì)完美的孜孜追求,除了這些就沒有其他了。僅憑這些足以讓瑞士手表譽(yù)滿天下,暢銷世界各地。這就是一種“工匠精神”。教師一直被稱為“教書匠”,“匠”這個(gè)字有兩個(gè)意思,一是“能工巧匠”之工匠,二是指在某一方面很有造詣。我以為“教書匠”是一個(gè)帶有戲謔和輕蔑的稱謂。
《做有工匠精神的教師》書中,"教書"代表著一種執(zhí)著,一種敬仰。無論是從處理好師生關(guān)系還是處理好學(xué)校、家庭、社會(huì)關(guān)系來講,人民教師推崇“工匠精神”必然會(huì)少一些浮躁,多一些持重;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利,多一些專注。人民教師的“工匠精神”主要表現(xiàn)在教書育人,必須做到謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁始終保持清醒理智的頭腦,也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做好自己的角色定位。
干一行,愛一行,我認(rèn)為好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義。作為一名教師理應(yīng)像熱愛生命般愛自己的崗位與本職工作,而這些具體表現(xiàn)在熱愛工作,熱愛孩子。讓孩子學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)實(shí)踐、學(xué)會(huì)創(chuàng)新的理念……就像蘇霍姆林斯基所說:“要成為孩子的真正教育者,就要把自己的自信和信仰奉獻(xiàn)給他們”。同時(shí)我們要一步一個(gè)腳印,真正成為孩子的表率,使孩子可以在教師身上懂的什么應(yīng)為之,什么不可為。加油吧!讓我們努力成為一名合格的教育工作者。
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