讀麥田里的守望者心得體會。
你會不會尋找一些作品的讀后感來寫作呢?在作者寫的作品中,人物的情感描寫細(xì)膩。此時如果能寫一篇讀后感,就再好不過了,這是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理的“麥田里的守望者閱讀感悟”相關(guān)的最新消息,希望您閱讀后有所收獲!
當(dāng)初買《麥田里的守望者》,并不了解它的影響價值與文壇地位,只是單純的被封面上的那一段話所吸引:“不管怎么樣,我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個,旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事,就當(dāng)個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜,但這是我惟一真正想當(dāng)?shù)??!?/p>
我想這肯定是一本吸引我的書。
翻開后,我確信這是寫給所有叛逆青少年的,書里面開口閉口的“混賬”、“該死”既會讓嚴(yán)肅古板的大人皺起眉頭,也會把乖巧無知的小孩子帶壞,而讓我們來讀卻是最為適合不過,看到男主人公真性情的爽快罵聲,似乎讓我自己也感同身受。
霍爾頓在我們身邊是隨時可見的,16歲的他抽煙喝酒,與自己不能接受的輕浮女子交往,四次被學(xué)校開除,這看上去是一個自甘墮落的少年。然而他的身體一步步往下陷,而他的靈魂卻在掙扎著。他渴望光明,這個世界卻根本沒有光明可尋。他期盼理解,這個世界卻無人理解他的靈魂。頹廢,灰冷的態(tài)度源于失望,開除他的.那算什么混帳學(xué)校?
一個光鮮外表內(nèi)里已經(jīng)腐爛的蘋果,在那里找不到一個支點,老師和他的家長強迫他讀書只不過是為了“出人頭地,以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。學(xué)校里的老師都是勢利的偽君子,而同學(xué)聚在一起談的就是女人,酒和性。在腐爛的蘋果里當(dāng)蛀蟲的日子,無所謂有,無所謂無,他寧愿拋棄所有過寧靜的日子,當(dāng)一個麥田里的守望者,守望著那些純潔的沒有參與成人世界的孩子們。
書中那個老師的話讓我刻骨銘心“:一個不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?!爆F(xiàn)實社會又何嘗不是如此,變成成人的代價,是褪去浮華的幻想,帶上沉重的枷鎖,逼迫著自己去做自己不愿做的事情,去交往不愿意交往的人。這是我們都躲避不了的,改變不了的,這也是當(dāng)今社會的殘酷所在。
最后霍爾頓打算到鄉(xiāng)下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由,會撕毀他理想中的夢??墒俏ㄒ豢下犓v訴他那些常人無法理解的妹妹,也追隨著游樂場而去。
合上書,我久久沉思。他的歸宿在哪里,他的回憶去何處,而我們那些叛逆的夢想又將隨著歲月流逝被埋葬在何處呢。
“我將來要當(dāng)一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子,附近沒有一個大人,我是說除了我。我呢?就在那混賬的懸崖邊,我的職務(wù)就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來,我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔,也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住,我整天就干這事,我只想做個麥田的守望者?!边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田,看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風(fēng)氣污濁的年代,主人公想守望的是一塊精神的麥田,他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們,他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己,想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應(yīng)就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”,而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征:急功近利、物質(zhì)化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明,只求結(jié)果,藐視過程。比如旅游,人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥,專找圖上標(biāo)明的去處,在某某峰、某某亭卡擦幾下,留下“此處一游”的證據(jù),便心滿意足的離去。每當(dāng)我看著舉著小旗、成群結(jié)隊、掐著鐘點的團體旅游,便覺得現(xiàn)代人已經(jīng)沒有足夠的靈性面對自然,在人與人的擠壓中,自然已經(jīng)不見了。是的,我們旅游業(yè),可是,恬靜在哪?真正的精神愉悅在哪?與大自然的交融在哪?
再說說物質(zhì)化,自古以來,一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式,目的就是為了不做欲望的奴隸,保持精神上的自由。柏拉圖說:“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的。”或者用孔子的話來說:“君子居之,何陋之有?”。周國平認(rèn)為一個人太看重物質(zhì)的享受,就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的,無非是溫飽,超于此的便是奢侈,人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要,奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富,于是你永不會滿足,不得不去賺越來越多的錢。這樣,賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家,那里還顧得上藝術(shù)上的追求;即使你是學(xué)者,哪里還會在乎科學(xué)的良心?因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多,而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質(zhì)化,連愛情也不免遭毒手,一些人可能甚至?xí)裾J(rèn)精神的意義,因為他們問生活所迫忙于追求物質(zhì)的富足已經(jīng)無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人,世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里,世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說,貝多芬等于不存在;對于畫盲來說,畢加索等于不存在;對于在名利場上奔忙的人,等于不存在;對于只讀流行小說的人,從荷馬到海明威的文學(xué)寶庫等于不存在。
想一想,多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了,一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人,與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人,生活在多么不同的世界上!
那么,我們還要說精神無用嗎?
那么,我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎?
真正不懂生活真諦的是我們。yJS21.com
我想大多數(shù)人讀到最后,總有種意猶未盡之感?;魻栴D回家之后的生病,以及下學(xué)期何去何從,作者都沒有詳細(xì)敘述,只能由讀者去暗自想象了。
其實,作者也無需再把這個故事講下去,因為他所要展現(xiàn)的,早就在霍爾頓被潘西中學(xué)開除之后的三天三夜中娓娓道來。青少年在物質(zhì)時代的迷茫、困惑甚至頹廢,以及那追求理想的希望和光芒,都在主人公霍爾頓的身上體現(xiàn)得淋漓盡致,而這樣的主題,在五十多年后的今天,依然具有極高的現(xiàn)實意義。
有時讀著讀著,就會禁不住贊許地點頭,因為塞林格筆下這個有些懦弱,但又愛憎分明的少年,往往就是我們自己。當(dāng)他對虛偽、丑惡嗤之以鼻的時候,生活中所遇見的做作、自大也常常浮現(xiàn)在腦海,警醒著我“有則改之,無則加勉”。當(dāng)他對于未來惶惑、迷茫、消極時,那曾經(jīng)侵襲過我的困擾和煩惱又歷歷在目,無形中又使我加深了對自己的了解,使我更加成熟。當(dāng)他入神地看著自己的妹妹菲比快樂地乘著旋轉(zhuǎn)木馬,那一種親情的溫暖也蔓延到我的心窩,于是,童年時家人對我的呵護,老師對我的教誨,以及如今學(xué)會的換位思考,都讓我對他們心懷感激和愧疚。我相信,當(dāng)霍爾頓享受著與妹妹相處的愉快時光時,他的心中一定不會再被日常的煩憂所擾,那一股向善、樂觀、積極的暖流包裹著他,也包裹了每一顆被觸動的心。
“我會站在一道破懸崖邊上,我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過去抓住他們。我整天就干那種事,就當(dāng)個麥田里的守望者得了。”
這是我最喜歡的一段。一讀到這里,我的心便猛然被打動。雖然在霍爾頓的口中,這番話顯得是那樣隨意,那樣的漫不經(jīng)心,但分量卻足以震撼一個時代。這像是一個回頭浪子歷經(jīng)風(fēng)雨而得出的刻骨銘心的感受,又像是失落到了極點而不得不做出的自我救贖?!皯已隆敝傅氖鞘裁茨兀渴乔嗌倌陮ψ约簩ι鐣拿悦??是物質(zhì)時代對年輕一代的種種誘惑嗎?塞林格對當(dāng)時所處年代的理解確實鞭辟入里,經(jīng)濟的迅速發(fā)展帶來了物質(zhì)的極大豐富,也帶來了精神的貧瘠,而青少年又是被時代浪潮裹挾著傷害最深的一類人,對于所謂“垮掉的一代”,只有心懷同情悲憫,欲拯救那一顆顆年輕心靈的人,才能做一個忠誠、勇敢的麥田守望者。
霍爾頓這個人物是復(fù)雜矛盾的,他眼中的世界也充斥著誘惑與丑惡。對比現(xiàn)在飛速發(fā)展的中國社會,塞林格所描繪的景象如今亦可說是時有見到,而霍爾頓的內(nèi)心糾葛,正好為現(xiàn)在的中國青少年提供一個參考。物質(zhì)時代的年輕一代該怎樣抉擇,挖掘霍爾頓身上的閃光點足矣。善良、是非分明、擁有理想、信念堅定、懂得親情、不妥協(xié)、熱愛真善美、充滿希望……做到這些,即便是才疏學(xué)淺,也會是一個完整的“人”,也會擁有人性的光芒,更何況如今的大環(huán)境是那樣的重視教育。
讀《麥田里的守望者》,不會覺得有多么的蕩氣回腸,它親切得就像一位同窗好友喝著可樂、嚼著零食和你談天說地。然而,這其中深沉的意味,卻值得好好地思考、揣摩。
每一個人都希望看到,書中公園中央的湖泊終于解凍,霍爾頓關(guān)心的鴨子經(jīng)歷了一個寒冬之后,再一次悠然地浮游在湖面上。
“不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話?!?/p>
長長的小說到了尾聲才第一次出現(xiàn)了與主題相關(guān)的描述,要命的是描述得還這么詩意溫暖。是啊,原本一切美好的東西都是充滿詩意的。荷爾德林說:“人生充滿勞績,但詩意地生活在這大地上。”一個十六的孩子用自己疼痛的成長經(jīng)歷洞悉了成人世界的一切虛偽,包括師長、室友、女友,甚至父母,唯一留在記憶力的美好就是逝去的十歲的弟弟艾里和他現(xiàn)在努力想要去保護的同樣十歲的妹妹菲苾的種種言行??烧l又知道他們在這個充滿虛偽的世界里終會變成何種顏色呢?所以有一方凈土,有一個守護者就成了一個愿望了。小說最后讓菲苾坐在旋轉(zhuǎn)的木馬上,那么單純無邪,而守護在旁邊的“我”連下雨了也不在乎,只有一種充實的快樂。此時的“霍爾頓·考爾菲德”是哥哥,更由先前的理想者變成了一個名副其實的行動者。他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了守護的責(zé)任。
所以整個小說從邏輯層次上來講,就形象地探討了為什么——是什么——怎么做(麥田的守望者)的問題。“為什么”當(dāng)然是重點,這是整部小說的價值所在。小說是反映社會生活的。人的成長是一個由純真到虛偽的過程,所以我們的孩子或者我們的童年就成了寶貝,變得稀貴。真是莫大的諷刺,卻又如此真實,生生地刺得人心疼。
《麥田的守望者》于我是一本老書,多年前就讀過。年少時有點輕狂,似乎不買老塞林格的賬,不喜他筆底下人物的玩世不恭、放蕩不羈,便連帶的不愿去細(xì)想文字底下的那份深沉與溫情。昨晚一口氣讀完,夜不能寐,只為感動,發(fā)自內(nèi)心的感動。我們的每一個孩子的成長都不容易,都值得讓人放下一切的偽飾來呵護。但我們做得似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不管是家長還是老師。感謝老塞林格,讓我們自慚自省,更讓我們學(xué)會擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)起原本就應(yīng)該屬于我們的那一份責(zé)任。
最后要說的是,《麥田的守望者》是一本如《小王子》一樣精彩的書。
那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田里的守望者》,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。 美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒、群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個“麥田里的守望者”。
我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展。從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象。社會不斷進步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸。 我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人。
假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明。我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想。 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!
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