死亡詩(shī)社觀后感。
平時(shí)空閑,我們都很喜歡走進(jìn)電影院享受精彩的電影,看完之后,寫(xiě)下感想便是觀后感。而觀于感,則是電影過(guò)程中的情感體驗(yàn)。寫(xiě)一篇觀后感,不僅可以總結(jié)自己的理解,也能更好地理解作品內(nèi)涵。你是否曾苦惱寫(xiě)不出一篇優(yōu)質(zhì)的觀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編為此精心打造了“死亡詩(shī)社觀后感”,請(qǐng)您品味。讀完本文后,相信您會(huì)受益匪淺!
原本想從網(wǎng)上直接拷貝一些文章來(lái)推薦這部電影給大家,但后面想想還是自己寫(xiě)點(diǎn)什么,當(dāng)是我對(duì)于這部電影和導(dǎo)演的敬意。
有人說(shuō)我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書(shū)、作個(gè)大人看來(lái)引以為豪的孩子,考出優(yōu)異的成績(jī),以后找到一份好的工作,再以后有個(gè)幸福美滿的家,再在以后等我們有了孩子,也要這樣循環(huán)往復(fù)地教導(dǎo)培養(yǎng)下一代,讀好書(shū)、作好孩子等等……
不免有個(gè)問(wèn)題開(kāi)始終日縈繞在我思緒中:生活的意義是什么?不想從哲學(xué)問(wèn)題去考慮這問(wèn)題,那是學(xué)者的工作。對(duì)于普通的我來(lái)說(shuō),一直一直以來(lái),我只是認(rèn)為生活只是順著時(shí)間一分一秒地過(guò)著,就像小溪的清水至上而下流暢般自然,沒(méi)有為什么是從高到低的疑問(wèn),也沒(méi)有為什么要有小溪和溪水的問(wèn)題?!熬瓦@樣”便是我的答案!
看了《死亡詩(shī)社》后,我懂得了意義存在的價(jià)值。生活只是我們的一個(gè)舞臺(tái),它本身是什么并不重要,重要的是我們要在舞臺(tái)上選擇并出演什么樣的角色和內(nèi)容:戲劇、詩(shī)歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……,什么都可以,哪怕亂七八糟,渾渾噩噩都可以,但原則是:你自己選擇的并樂(lè)意用一生去努力追求。
我步入?yún)擦郑?/p>
發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。
這是美國(guó)詩(shī)人惠特曼的詩(shī)句,也是死亡詩(shī)社的開(kāi)篇之辭。我想之所以選擇它,是為了告誡,提示我們生活中最基本的東西,比如夢(mèng)想、激情、血性和責(zé)任。
好像《麥田的守望者》中有這么一句:當(dāng)年輕時(shí),可以為崇高的理想而選擇光榮的死,當(dāng)年長(zhǎng)時(shí),可以為崇高的理想而選擇卑賤的活。我們每個(gè)人都應(yīng)是守望者,守望我們的心智,我們的理想,以防它在生活中不知不覺(jué)地墜落和被自己遺忘。在平庸的活著和無(wú)悔的死去這兩者之間,我義無(wú)返顧地選擇后者。因?yàn)椤叭艘驂?mèng)想而偉大”。
從這部電影里面可以挖掘出許許多多的人性的東西,比如順從問(wèn)題,表達(dá)問(wèn)題,信念問(wèn)題,意義問(wèn)題。我沒(méi)有辦法一一介紹了。不過(guò)挺喜歡惠特曼的另一詩(shī)句:站在世界的屋頂,喊出我們野性的咆哮!如果猜的沒(méi)錯(cuò),張艾嘉的《我站在世界的屋頂》應(yīng)是啟發(fā)于此。
希望你能看看這部電影,相信它能改變點(diǎn)我們什么!
現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課,悄然走進(jìn)我們視野的就是這部名為“死亡詩(shī)社”的電影,安靜地看完,可是看完以后心情久久不能平靜。
我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣,因?yàn)槔蠋煾嬖V同學(xué)們撕下教科書(shū)的一頁(yè)而驚奇,看到老師帶著學(xué)生們?cè)诮淌彝庖圆煌姆绞綄W(xué)習(xí)而興奮,在看到基廷老師在課堂上對(duì)安德森的奇妙指導(dǎo),即讓他閉上眼睛,然后一連串的追問(wèn)使安德森毫不畏懼地說(shuō)出了自己的想法時(shí),我很激動(dòng)。當(dāng)看到學(xué)生們重新恢復(fù)了“死亡詩(shī)社”,我很向往。當(dāng)看到尼爾的死亡時(shí),我為此深深的遺憾。
當(dāng)我坐在安靜的教室里,三節(jié)課的時(shí)間,一直看到了小說(shuō)的結(jié)尾,忽然覺(jué)得眼眶發(fā)熱,有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺(jué),腦海中回蕩的是基廷老師的話,是最后學(xué)生們站上桌子,用認(rèn)真地充滿思想光華的眼神看著即將離開(kāi)的基廷老師所說(shuō)的那句“Captain!my captain!”
我從中看到了認(rèn)同,看到了堅(jiān)持,看到了精神的虔誠(chéng),看到了基廷老師的教育帶來(lái)的結(jié)果——教出了一些有著自己的思想和觀點(diǎn),有個(gè)性和追求,有正直的堅(jiān)持和執(zhí)著,眼中充滿光芒的學(xué)生。
我對(duì)教育有了一些思考,我覺(jué)得這部電影告訴了我們,教育是一種傳達(dá)思想的過(guò)程,是充滿和創(chuàng)新和熱情的過(guò)程,教育的`目的是要每個(gè)學(xué)生擁有自己的個(gè)性和思想,自己的追求和信仰,堅(jiān)持不懈,永遠(yuǎn)保持正直,不循規(guī)蹈矩,強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立,強(qiáng)調(diào)靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師,非常喜歡看基廷老師給學(xué)生們上課的情景,和學(xué)生們對(duì)話時(shí)的氣氛。
在深深的敬仰基廷老師的同時(shí),我非??释约阂材苡鲆?jiàn)一位這樣的老師,因?yàn)楫?dāng)看到安德森對(duì)發(fā)言的畏懼時(shí),我想到了自己,自己也是從前就不能大方地毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己的想法,后來(lái)慢慢發(fā)展,覺(jué)得面對(duì)問(wèn)題自己似乎已經(jīng)沒(méi)有了想法,大腦和心靈同時(shí)呆滯了,我覺(jué)得這樣很可怕,很悲哀。找不到自己的思想和個(gè)性,千篇一律的生活中,我——一個(gè)有生命的實(shí)體,也變得千篇一律了,這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到,如果也有這樣一位老師,引導(dǎo)我找到自信,找到不顧一切表達(dá)自己的思想的那種感覺(jué),那該有多好啊,尤其記憶深刻的就是基廷老師對(duì)安德森說(shuō)的“記住你現(xiàn)在的感覺(jué)”。
我也明白了那樣的感覺(jué),是勇敢的自信的感覺(jué)。
“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”,這句話是梭羅所言。電影《死亡詩(shī)社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句,他鼓勵(lì)學(xué)生們別陷入這種境地,通過(guò)獨(dú)立自主的思考,努力尋找自己的聲音,學(xué)會(huì)用不同的眼光看待事物。結(jié)局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對(duì)他當(dāng)演員以及以轉(zhuǎn)校來(lái)告誡他時(shí)選擇自殺而結(jié)束了生命。少數(shù)學(xué)生一個(gè)一個(gè)的站在了課桌上,喚即將離開(kāi)學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個(gè)“站”起來(lái)。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來(lái),基丁先生的教育方式到底是對(duì)還是錯(cuò)呢?或許千人千面。
于我而言,更多的思考放在了探索夢(mèng)想與自由兩者的關(guān)系中。影片開(kāi)始通過(guò)學(xué)生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè),而他們畢業(yè)理所當(dāng)然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧,就好像溫水煮青蛙一般,他們放棄了自己思考,而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽(tīng)父母話的孩子角色,而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后,他也依舊不想面對(duì)父母以及選擇避開(kāi)父母那一關(guān)。父親發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲地勸誡他放棄當(dāng)演員,他努力想征得父親同意去演戲,但并沒(méi)有像基丁老師后面開(kāi)導(dǎo)他那樣來(lái)向父親表示出當(dāng)演員的堅(jiān)定和毅力。后來(lái)雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒(méi)有獲得父親的認(rèn)同,最后選擇了自殺。尼爾對(duì)于自己找尋到的夢(mèng)想葆有熱情與行動(dòng),在為夢(mèng)想付諸行動(dòng)的他也是自由的,但對(duì)于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無(wú)法擺脫扮演愛(ài)聽(tīng)話的孩子的角色,無(wú)法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對(duì)他說(shuō)過(guò)只要他好好畢業(yè)長(zhǎng)大了任他自己怎么做),但是身在追求實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中不就是一種自由嗎?這樣的人生行會(huì)讓你體驗(yàn)到不同于以往的歡愉,痛苦甚至絕望,但是會(huì)讓你成長(zhǎng)。開(kāi)花固然漂亮,但結(jié)果成熟才是以后生命、自我、愛(ài)、夢(mèng)想延續(xù)的一種方式。是終點(diǎn)也是起點(diǎn)。敘利亞詩(shī)人尼爾多斯在他的詩(shī)中曾表述道:如果你認(rèn)為自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想,那么你永遠(yuǎn)不會(huì)夢(mèng)想。聽(tīng)起來(lái)像是悖論,但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎?
即使愚蠢,即使另類(lèi),但只要是你自己思考出來(lái)的,只要是你自己內(nèi)心的聲音,那這個(gè)夢(mèng)想就是有意義的?;蛟S你會(huì)問(wèn),這意義又存在于哪兒呢?我會(huì)回答:這意義存在于你追尋夢(mèng)想中所呈現(xiàn)的自由感,在于你一點(diǎn)又一點(diǎn)的與你自己相遇靠近。
閑來(lái)無(wú)事將《死亡詩(shī)社》這部期待已久的電影看完,伴著夜深的安靜,自己的內(nèi)心越發(fā)的難以平靜……
故事發(fā)生在一個(gè)叫威爾頓(Welton)的學(xué)校里,此學(xué)校因其畢業(yè)生高比例的被常青藤錄取而聞名。學(xué)校里學(xué)生都很優(yōu)秀,但優(yōu)秀的背后是學(xué)校的“傳統(tǒng)Tradition、榮譽(yù)Honor、紀(jì)律Discipline、卓越Excellence(當(dāng)然,到了學(xué)生那兒就變成了‘模仿Travesty、恐怖Horror、頹廢Decadence、污穢Excrement’了)”四大信條對(duì)其思想的束縛和行為的規(guī)范,是被父母全權(quán)安排的無(wú)奈。新來(lái)的英語(yǔ)教師約翰·基廷(John Keating)用其無(wú)與倫比的詩(shī)人氣質(zhì)和獨(dú)特的教學(xué)方式帶領(lǐng)孩子們逐漸去找尋真正的自我,盡管最終基廷離開(kāi)了威爾頓,但其在孩子們心中所播種下的那顆渴望尋求真我的種子,將會(huì)伴隨孩子們成長(zhǎng)一生。
在基廷老師的引導(dǎo)下,Neal 找到了自己真正的所愛(ài)——表演、Knox Overstreet勇敢且執(zhí)著的追到了自己心愛(ài)的姑娘、Charlie(Nuwanda)瀟灑而瘋狂的挑戰(zhàn)學(xué)校權(quán)威、Todd Anderson戰(zhàn)勝了自卑,那個(gè)活在哥哥陰影下的Anderson終于勇敢起來(lái)了,在找尋真我的道路上,我們都會(huì)變得勇敢……孩子們?cè)絹?lái)越知道自己所要的,越來(lái)越渴望去找到真正的自己,最重要的是,他們勇敢的付諸行動(dòng)了!
盡管Neal以死作為對(duì)父母、學(xué)校以及這個(gè)世界的反抗有點(diǎn)過(guò)于極端,但,詩(shī)人是最自傲的,即使死,也不肯向這個(gè)世界低頭,Neal在找尋真我的道路上書(shū)寫(xiě)了最壯烈的詩(shī)章!
死亡詩(shī)社最終被學(xué)校扼殺了,但請(qǐng)相信,孩子們心中的詩(shī)社永遠(yuǎn)不會(huì)被扼殺,而且,死亡詩(shī)社也一定會(huì)再次出現(xiàn)!
一個(gè)約翰·基廷離開(kāi)了,但將會(huì)有更多的約翰·基廷出現(xiàn)!
其實(shí)認(rèn)真靜下來(lái)好好想想,假如自己的一切都被別人安排好了,自己能做的就是按照早已制定好的計(jì)劃活下去,那么,我們這樣還算是活著嗎?
我們總是瞻前顧后,總是活在他人的或期許、或不屑的眼光中,我們總是在不同的人面前努力去扮演好那個(gè)特定的角色,縱使身心力竭,也仍“孜孜不倦”!我們總在盡自己最大的努力去考慮所有人的感受,卻唯獨(dú)很少去考慮自己的感受:這是真我自己想要(做、學(xué)……)的嗎?我是要成為一個(gè)人,還是僅僅只是去扮演好一個(gè)一個(gè)不是自己的角色?
我并不是說(shuō)要大家都去做一個(gè)自私的人,但一個(gè)連自己都不愛(ài)的人,有怎么能夠有能力去愛(ài)別人呢?一個(gè)連自己都不是的人,又何來(lái)的對(duì)他人的真誠(chéng)?上帝讓人擁有自己的思維,就是希望每一個(gè)人都能夠按照自己的方式去生活。我們讓自己活得快樂(lè)與充實(shí),讓自己獨(dú)立人格得以完善,我們就可以心無(wú)旁騖,更加高效的為這個(gè)世界貢獻(xiàn)自己的一份力,人類(lèi)的文明將會(huì)會(huì)因你的不同而更加的豐富而美麗!
看完電影《死亡詩(shī)社》,我心中久久不能平靜。
電影中,教師基丁不斷用詩(shī)歌和個(gè)性化的教學(xué)來(lái)激發(fā)孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立地思考和自由地思想,告訴他們要“抓住今天,讓自己變得非凡”。深受教師基丁的影響,學(xué)生尼爾鼓足勇氣背著父親出演了話劇。演出成功后,他被父親帶回家指責(zé),當(dāng)晚,尼爾自殺?;∫虼吮焕樟铍x校,但孩子們還是忍不住為基丁送行。
從電影的結(jié)尾,我們看到了孩子們對(duì)自主學(xué)習(xí)的向往。是的,不管是過(guò)去還是現(xiàn)在,學(xué)校的模式化教學(xué)都是一個(gè)非常殘酷的現(xiàn)實(shí)。在傳統(tǒng)的模式化教學(xué)中,我們往往熱衷于過(guò)多地對(duì)學(xué)生進(jìn)行喋喋不休的說(shuō)教和灌輸,這樣的教學(xué)忽視了學(xué)生內(nèi)心的感受和成長(zhǎng)規(guī)律,只會(huì)讓學(xué)生本本主義讀死書(shū),最終產(chǎn)生厭學(xué)情緒,扭曲了學(xué)生的發(fā)展。我覺(jué)得我們對(duì)孩子們的教育、教學(xué)中,應(yīng)該避免照本宣科和教條主義,多一點(diǎn)個(gè)性化的元素,引導(dǎo)他們對(duì)客觀情境的親身體驗(yàn)。只有這樣,才能培養(yǎng)出個(gè)性化和有創(chuàng)新意識(shí)的人才。
另一方面,我認(rèn)為片中的家庭教育方式對(duì)我們也很有啟迪。值得反思的是,跟尼爾的家庭一樣,現(xiàn)在很多家長(zhǎng)不管三七二十一,喜歡把自己的理想強(qiáng)加在子女身上,使得孩子們失去自我選擇的空間,他們的成長(zhǎng)是一個(gè)可悲的“被成長(zhǎng)”的過(guò)程。我覺(jué)得親子之間,從人格來(lái)講應(yīng)該是平等的,相互要有更多地溝通、理解和尊重,這樣的孩子才能真正健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)為一個(gè)完整的人,從而去實(shí)現(xiàn)屬于他們自己的人生價(jià)值。
當(dāng)然,該片還蘊(yùn)含著其他很多方方面面的哲理,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
“死亡,是汲取生命中所有的精華?!痹凇端劳鲈?shī)社》中,羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩(shī)宣講給他新一屆的學(xué)生。
名字容易讓人誤解,其實(shí)這不是一本充滿死亡氣息的書(shū)。相反,它應(yīng)該歸類(lèi)于校園青春類(lèi)讀物。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D教會(huì)學(xué)校(男校)有著這樣的四個(gè)口號(hào),傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,優(yōu)秀。校園里,有這樣一群男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒,對(duì)愛(ài)和異性的憧憬,掙扎著奮起的力量,向往一次不計(jì)代價(jià)的獨(dú)立的飛翔。
這是七個(gè)男孩的故事,他們是:托德,尼爾,查理,諾克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是個(gè)不敢表達(dá)自己的男生,他的哥哥非常優(yōu)秀,所以他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng),為人直爽性格熱情。查理是一個(gè)肆無(wú)忌憚的人,沒(méi)有他不敢說(shuō)的話也沒(méi)有他不敢做的事。諾克斯愛(ài)上了一個(gè)女孩,在三番兩次的膽怯中終于鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校。直到,他們遇見(jiàn)了基丁,一位熱情如火的教師?;∠褚坏烂髌G的光,給他們的世界帶來(lái)了奇特亮麗的色彩。基丁告訴他們“抓住每一天”有多重要?;∽屗麄兯旱魰?shū)頁(yè),聆聽(tīng)詩(shī)歌真正的美妙。他甚至讓他們站在課桌上,用一種全新的視角看世界?;∵€引領(lǐng)他們進(jìn)入“死亡詩(shī)社”——一個(gè)洋溢著激情、夢(mèng)想、友愛(ài)的地方,他們的青春風(fēng)采在這里得到了盡情的釋放。當(dāng)七個(gè)男孩中唯一一個(gè)依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基丁老師鼓勵(lì)他們組織死亡詩(shī)社之后,基丁只能選擇離開(kāi)。忍無(wú)可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開(kāi)除??稍谒砗笠粋€(gè)接一個(gè)的靈魂站了起來(lái)。即使是校長(zhǎng)也不能把這些孩子從課桌上拉下來(lái),他們獨(dú)立、驕傲、自信。面對(duì)這個(gè)世界,他們做了第一次發(fā)自?xún)?nèi)心的選擇,一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選擇?;∽詈蟮男θ菔菍?duì)他們最好的鼓勵(lì)了,他們已經(jīng)長(zhǎng)大,已經(jīng)獨(dú)立了,他們已經(jīng)學(xué)會(huì)怎樣在這個(gè)世界和自己的夢(mèng)想一起生存了。
書(shū)名為《死亡詩(shī)社》,也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自己的那部分思想、那部分靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分生命。開(kāi)始真實(shí)的生,清醒的生,有意義的生!“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,汲取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰,以免讓我在生命終結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)?!?我們的獨(dú)立精神應(yīng)該植根于生命的野性,夢(mèng)想和勇氣,生命是對(duì)于這個(gè)世界的狂野的愛(ài)?;蛟S生命有時(shí)會(huì)是痛苦的,但不要忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。
《死亡詩(shī)社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段,對(duì)我的感觸很大。
故事發(fā)生在美國(guó) 一所頂級(jí)私校,當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng),從來(lái)不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣,學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué)?;∠壬某霈F(xiàn),一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃?;∠壬彩窃谶@個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長(zhǎng)的,他深感保守的教育思想所帶來(lái)的束縛。因此他用滿腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言,捂住 學(xué)生 眼鏡做詩(shī),讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考,看問(wèn)題。并且能從每個(gè)學(xué)生的`個(gè)體出發(fā),讓 害羞 , 膽怯的托德變得自信等等。船長(zhǎng)基丁深受學(xué)生們的喜愛(ài)。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下,許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。
故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長(zhǎng)的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局,但那是壯美的失敗,因?yàn)樗麄冃盐蛄?,反抗了,雖然失敗了,但自由的心一旦點(diǎn)燃就無(wú)法熄滅。
結(jié)合現(xiàn)在的教育, 也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾,你生活在這個(gè)大環(huán)境下,必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。
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