九年級語文上冊課件。
要深入了解“九年級語文上冊課件”并理解其背景，請閱讀以下內容。我們強烈建議您將本頁收藏起來以便查閱。每節(jié)課的教學課件對老師來說至關重要，因此他們需要認真準備。在上課時，老師需要依照教案課件進行教學。
【教材分析】
1、知識目標：
生字詞、運用對比塑造人物、描寫景物，閏土、楊二嫂形象的意義 ，小說中議論語句對表達主題的作用。
2、能力目標：
理解運用對比突出主題思想的寫法。
理解小說中議論的作用。
3、情感態(tài)度與價值觀：
理解魯迅先生通過小說所抒發(fā)的希望有新生活的感情。
4、創(chuàng)新目標：
抓住故鄉(xiāng)人物的變化和景物的變化分析人物，理解主題。
【學情分析】
初一和初二年級時各學了幾篇魯迅先生的作品，給學生打下了一定的基礎，學習本文較易理解。但文中的議論有難度，因此理解議論的作用是本文的難點，教師應重點講解。
理解運用對比突出家鄉(xiāng)人物和景物的變化，進一步理解課文主題，這是本文的重點，學生已具有初步賞析文章的能力，因此可以鼓勵學生賞析，從而進一步提高學生的賞析能力。
第一課時
學習內容
介紹作者與寫作背景。
朗讀課文，掌握字詞。
整體感知，分析段落結構。
教學流程
師生互動(問題設計、情景創(chuàng)設)
一、介紹作者及寫作背景
1、介紹作者。(采用提問的形式)
2、寫作背景：
短篇小說《故鄉(xiāng)》的素材，是魯迅1911年12月初從北京回故鄉(xiāng)的見聞，但它深刻地概括了1921年前30年內，特別是辛亥革命后十年間中國農村經濟凋敝、農民生活日益貧困的歷史，反映了那個時代的社會風貌。
1919年8月，魯迅在北京買下了的住宅，于11月21日遷入，結束了長期的會館生活。12月1日，魯迅離開北京南返，于4日抵故鄉(xiāng)紹興，在家停留至本月24日，與同族十多戶人家共同賣掉新臺門故宅。賣掉故宅后，魯迅將家中什物“可送的送，可賣的賣”，都處理了，4月24日下午，魯迅“以舟二艘奉母偕三弟及眷屬攜行李發(fā)紹興”，于29日回到北京。
這次回到鄉(xiāng)間，幼年的伙伴、農民章閏水特地從海邊農村進城來探望魯迅。章閏水年紀剛過30，已是滿臉皺紋，形容樵悴，向魯迅講述了“農村做人總是難，一點東西拿出去總是要捐三、四回”的悲慘處境，引起了魯迅深切的同情。后來，魯迅將這次回鄉(xiāng)的經歷，藝術地再現于小說《故鄉(xiāng)》之中，并以章閏水為原型，塑造了閏土這個樸實的農民形象。 二、朗讀課文、掌握字詞 聽錄音，要求學生畫出生字詞：
陰晦(huì) 猹(chá) 五行(xínɡ)缺土 弶(jiànɡ) 腳踝(huái) 潮汛(xùn) 髀(bì) 愕(è)然 嗤(chī)笑 嚇(hè) 瑟(sè)索 黛(dài) 恣(zì)睢(suī) 陰晦 蕭索 聚族而居 無端 家境 素 如許 潮汛 蘇生 愕然 鄙夷 嗤笑 瑟索 打拱 惘然 隔膜 輾轉 恣睢 三、整體感知 整體感知：
學生自由朗讀，把課文分為 三個部分，并用1～2句話概括出課文內容。 四、自讀課文劃分段落 第一部分(1～5段)交代“我”回故鄉(xiāng)的時節(jié)、地點、原因。
第二部分(6～77段)：敘述“我”在故鄉(xiāng)的所見所聞。這一部分著重寫故鄉(xiāng)人物的變化，又可分三層。
一層(6～33段)：寫“我”和母親相見、談話。
二層(34～52段)：寫鄉(xiāng)鎮(zhèn)小市民楊二嫂的破產和巨大變化。
三層(53～77段)：寫閏土的到來，他的變化，使“我”對記憶中的故鄉(xiāng)的美好向往徹底破滅。
第三部分(78～88段)：寫“我”離開故鄉(xiāng)時的感觸，表達了“我”對新生活的追求與向往。哲理性的結尾，深化了小說的主要思想。 五、作業(yè) 用1～2句話概括你對文中人物的印象。
第二課時
一、師生研討
1、組織教學，了解學生們的預習情況。
很高興今天能和同學們一起學習一篇魯迅的小說──《故鄉(xiāng)》。
這篇小說的情節(jié)其實看這個題目就知道，它是圍繞哪兩個字展開的?(板書)
“我”的閱讀──以填空“這是一篇(關于)__________的小說?！钡男问搅私鈱W生們課下閱讀情況。
2、討論題：
⑴ “我”已經有多少年沒回過故鄉(xiāng)了?
20多年。
⑵ 那么，眼前的故鄉(xiāng)還是二十年前的故鄉(xiāng)嗎?
不是。
⑶ 眼前的故鄉(xiāng)什么樣呢?
蕭索的荒村，沒有一些活氣。
⑷ 二十年前的故鄉(xiāng)又是什么樣?
美麗的，給“我”許多歡樂、甜蜜的回憶。
⑸ 到目前為止，我們可以看出，小說中至少有兩個故鄉(xiāng)，20年前的故鄉(xiāng)和現在的故鄉(xiāng)，20多年間，故鄉(xiāng)發(fā)生了巨大的變化，發(fā)生變化的僅僅是故鄉(xiāng)嗎?還有沒有別的?
⑹ 師生討論：故鄉(xiāng)的人物、環(huán)境、經濟等發(fā)生了怎樣的變化?這些變化發(fā)生的`原因是什么?
⑺ 請同學們解答老師的疑問：我們都知道，理論上講，歷史是向前發(fā)展的，而實際上，故鄉(xiāng)的發(fā)展走了下坡路，可以說是歷史的倒退，如何理解這種現象?
⑻ 魯迅先生是中國最偉大的作家，他為什么不在美麗的故鄉(xiāng)上下功夫，而要為讀者描寫這樣一個破敗、蕭條的故鄉(xiāng)呢?魯迅并沒有在小說中明確地揭示這一點，他越含蓄，留給讀者的空間就越大。那么，我們應當怎樣理解呢? 二、教師小結 魯迅曾說：悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看。
魯迅對自己的創(chuàng)作追求作過說明，說他寫小說的目的是要使中國人民覺悟起來，“改良這人生”，因此小說的取材，“多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意”。他最關注的是下層社會“不幸的人們”，創(chuàng)作了許多以農民和知識分子為主要描寫對象的小說，《故鄉(xiāng)》就是其中典型的一篇。 三、課后作業(yè)
征引 旁騖 褻瀆 敬業(yè)樂群 斷章取義 不二法門 言行相顧 強聒不舍
隕落 靈柩 凌駕 睿智 彌留之際 媚上欺下 恪盡職守、
憑吊 諛詞 扶掖 大驚小怪 廓然無累 重蹈覆轍 涕泗橫流 自知之明 氣吞斗牛
藻飾 狡黠 詰難 倫理 滯礙 尋章摘句 味同嚼蠟 吹毛求疵 不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 因小失大 豁然貫通 開卷有益
01、《沁園春?雪》選自《毛澤東詩詞集》，作者毛澤東，字潤之，筆名子任。湖南湘潭人。詩人，偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要和領導人。毛澤東被視為現代世界歷史中最重要的人物之一，《時代》雜志也將他評為20世紀影響100人之一。 02、《雨說》選自《鄭愁予詩的自選》，作者鄭愁予，原名鄭文韜，祖籍河北寧河，1933年生于山東濟南，現代詩人。臺灣中興大學畢業(yè)，現為中國海洋大學駐校作家。被稱為“浪子詩人”，“中國的中國詩人”。
03、《星星變奏曲》選自《上海文學》，作者江河，原名于友澤，著有詩集《從這里開始》《太陽和它的反光》等，是新時期朦朧詩派的代表詩人之一。與顧城、北島、舒婷和楊煉一起并稱為“五大朦朧詩人”。
01《蟈蟈與蛐蛐》選自《世界流派詩選》，作者濟慈，全名約翰?濟慈，出生于18世紀末年的倫敦，他是杰出
的英詩作家之一，也是浪漫派的主要成員。
02、《夜》選自《外國名詩三百首》，作者葉賽寧，全名謝爾蓋?亞歷山德羅維奇?葉賽寧，俄羅斯田園派詩人。
19發(fā)表抒情詩《白樺》，19結識勃洛克、高爾基和馬雅可夫斯基等人，并出版第一部詩集《亡靈節(jié)》。19春入伍，退伍后與賴伊赫結婚。1925年12月28日拂曉在列寧格勒的一家旅館投繯自盡。
05、《敬業(yè)與樂業(yè)》選自《飲冰室》，作者梁啟超，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。字卓
如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清光緒舉人。青年時期和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”，是戊戌變法(百日維新)領袖之一、中國近代維新派代表人物，事敗后出逃，在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長，之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并一度加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。
06、《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》選自《雨果文集》，作者雨果，全名維克多?雨果，法國作家，19世紀前期
積極浪漫主義文學的代表作家，人道主義的代表人物，法國文學卓越的資產階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。一生寫過多部詩歌、小說、劇本、各種散文和文藝評論及政論文章，在法國及世界有著廣泛的影響力。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，其作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計80卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，短小說有《“諾曼底”號遇難記》。
07、《傅雷家書兩則》選自《傅雷家書》，作者傅雷及其夫人，1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該
書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。
08、《致女兒的信》選自《關于愛的思考》，作者蘇霍姆林斯基，全名瓦西里?亞力山德羅維奇?蘇霍姆林斯基，前
蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎章等。
09、《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，作者魯迅，字豫才。原名周樹人，現代文學家、思想家、革命家。浙江紹興人，作品有
白話小說《狂人日記》、雜文集《墳》、散文集《朝花夕拾》、散文詩集《野草》等。
10、《孤獨之旅》選自《草房子》，作者曹文軒，中國作家富豪榜當紅上榜作家，精擅兒童文學，任北京作家協(xié)會副
主席，北京大學教授、現當代文學博士生導師、當代文學教研室主任，兒童文學委員會委員，中國作家協(xié)會魯迅文學院客座教授，是中國少年寫作的積極倡導者、推動者。主要小說有《草房子》、《青銅葵花》、《山羊不吃天堂草》、《根鳥》等小說。
11、《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》，作者莫泊桑，全名居伊?德?莫泊桑，19世紀后半葉法國優(yōu)秀的批判現實主
義作家。人稱“短篇小說巨匠”，與契訶夫和歐?亨利并稱為“世界三大短篇小說家”，對后世產生極大影響,被譽為“短篇小說”。莫泊桑去世時，愛彌爾?左拉致悼詞，并預言莫泊桑的作品將永垂不朽，將是“未來的學生們作為無懈可擊的完美典范口口相傳”的作品。普法戰(zhàn)爭后，他到達巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創(chuàng)作。1880年，完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動法國文壇。之后離職從事專門的文學創(chuàng)作，并拜師居斯塔夫?福樓拜。間，他完成了300多個短篇小說和6個長篇小說。其中許多作品流傳甚廣，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》《俊友》(《漂亮朋友》)等;中短篇有《菲菲小姐》《項鏈》《我的叔叔于勒》《一個女雇工的故事》、《戴麗葉春樓》、《瞎子》、《真實的故事》、《小狗皮埃羅》、《一個諾曼底佬》、《在鄉(xiāng)下》、《一次政變》、《繩子》、《老人》、《洗禮》、《窮鬼》、《小酒桶》、《歸來》、《圖瓦》、《與一個陌生女人的性愛》等。
12、《心聲》選自《兒童文學》，作者黃蓓佳，女。歷任江蘇省外事辦公室干部，省作協(xié)理事、副主席，中國作協(xié)第
六、七屆全委會委員。專業(yè)作家。1973年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。文學創(chuàng)作一級。代表作品：《夜夜狂歡》《午夜雞尾酒》《何處歸程》《世紀戀情》及《含羞草》等。
13、《事物的正確答案不止一個》選自《中外母語教材選粹》，作者羅迦?費?因格，當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造
學家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等。
14、《應有格物致知精神》選自《散文選刊》，作者丁肇中，美國實驗物理學家。漢族，祖籍山東省日照市濤雒鎮(zhèn)，
華裔美國籍，現任美國麻省理工學院教授，曾獲得1976年諾貝爾物理學獎。他曾發(fā)現一種新的基本粒子，并以物理文獻中習慣用來表示電磁流的拉丁字母“J”將那種新粒子命名為“J粒子”。
01《談讀書》選自《世界散文隨筆精品文庫?英國卷》，作者培根，全名弗朗西斯?培根，第一代圣阿爾本子
爵，英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹，在自然科學領域里，也取得了重大成就。培根是一位經歷了諸多磨難的貴族子弟，復雜多變的生活經歷豐富了他的閱歷，隨之而來的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。他的整個世界觀是現世的而不是宗教的(雖然他堅信上帝)。他是一位理性主義者而不是迷信的崇拜者，是一位經驗論者而不是詭辯學者;在政治上，他是一位現實主義者而不是理論家。
02《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者馬南邨，真名鄧拓，原名鄧子健，筆名叫馬南邨、鄧云特，福建閩侯
人，無產階級革命戰(zhàn)士，當代杰出的新聞工作者、政論家、歷史學家、詩人和雜文家，他還是一位書畫收藏家。
16、《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者魯迅。
17、《智取生辰綱》選自《水滸》，作者施耐庵，名子安，本名彥端，漢族，興化(今江蘇興化市)人，原籍蘇州，
元末明初小說家。博古通今，才華橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，36歲曾中進士，后棄官歸里，閉門著書，與門下弟子羅貫中一起研究《三國演義》、《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集并整理關于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。
18、《楊修之死》選自《三國演義》，作者羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家，《三國演義》的
作者。山西并州太原府人，主要作品有小說《三國志通俗演義》、《隋唐志傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌?、《三遂平妖傳》。其中《三國志通俗演義》(又稱《三國演義》)是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創(chuàng)作影響深遠。除小說創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風云會》。
19、《范進中舉》選自《儒林外史》，作者吳敬梓，字敏軒，號粒民，清代最偉大的小說家之一。因家有“文木山房”，
所以晚年自稱“文木老人”，又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。晚年，自號文木老人，客揚州，尤落拓縱酒。后卒于客中。
20、《香菱學詩》選自《紅樓夢》，作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，清代小說家。曹雪
芹素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補、工藝、飲食等均有研究。以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛創(chuàng)作出極具思想性、藝術性的偉大作品《紅樓夢》。
21、《陳涉世家》選自《史記?陳涉世家》，作者司馬遷，字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人，國西漢偉大的史
學家、文學家、思想家，司馬談之子，任太史令，因李陵之事有所辯解，受宮刑，后任中書令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍，被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。司馬遷早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108)任太史令，繼承父業(yè)，著述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng)作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。被公認為是中國史書的典范，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
22、《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策?魏策四》，作者劉向，原名更生，字子政、文學家，西漢楚國彭城(今江蘇徐
州)人，西漢經學家、目錄學家，其散文主要是秦疏和校讎古書的“敘錄”，較有名的有《諫營昌陵疏》和《戰(zhàn)國策敘錄》，敘事簡約，理論暢達、舒緩平易是其主要特色。
23、《隆中對》選自《三國志?蜀志?諸葛亮傳》，作者諸葛亮，字孔明，號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽
都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
24、《出師表》選自《漢魏六朝百三名家集?諸葛亮》，作者諸葛亮。
01《望江南》選自《全唐五代詞》，作者溫庭筠，本名岐，一名庭云，字飛卿，漢族，太原祁(今山西祁縣)人，晚唐時期詩人、詞人。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致，內容多寫閨情，少數作品對時政有所反應。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
02《漁家傲?秋思》選自《唐宋名家詞選》，作者范仲淹，字希文，漢族，北宋的政治家、思想家、軍事家、文學家、教育家，世稱“范文正公”。著有《范文正公文集》。
03《江城子?密州出獵》選自《東坡樂府箋》，作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、政治家、學者。四川眉山人。唐宋八大家之一。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。與黃庭堅并稱“蘇黃”。與辛棄疾并稱“蘇辛”。作品有《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《飲湖上初晴后雨》、《東坡志林》、《記承天寺夜游》等。
04《武陵春》選自《李清照集校注》，作者李清照，號易安居士，漢族，齊州章丘(今山東章丘)人。宋代(兩
宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
05《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》選自《稼軒詞編年箋注》，作者辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東東路濟
南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人，中國南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。由于與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱山居，公元12秋季，辛棄疾逝世，年68歲。
02、一代天驕：其創(chuàng)意來自偉人毛澤東對世界歷史風云人物成吉思汗的贊頌與點評。
03、溫聲細語：用溫和的聲音輕輕地說話;聲音溫和而委婉，多形容女子。溫：溫和;細語：小聲地說話。 04、潤如油膏：形容土地肥沃;細膩光滑得像油,像脂肪涂抹的一般。
05、敬業(yè)樂群：比喻專心學習，和同學融洽相處。對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。敬業(yè)：專心于學業(yè);
06、斷章取義：指不顧全篇文章或談話的內容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用與原意不符?！傲x”通”
意“即意思。
07、不二法門：佛家用語，指平等而無差異之至道，今用以稱獨一無二的門徑、方法。
08、言行相顧：指言行不互相矛盾;語言和行為相符。 09、強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。
12、兼而有之：兼：同時涉及幾種事物，幾個方面。也指同時占有或具有幾種事物。
13、孤軍奮戰(zhàn)：盡全力地戰(zhàn)斗。孤立無助的軍隊單獨對敵作戰(zhàn)。也比喻一個人或一個集體在無人支持、幫助的情況
下努力從事某項斗爭。
16、恪盡職守：謹慎，恭敬。盡：完善。指謹慎認真地做好本職工作。細心、耐心地守住職位或崗位。
22、氣吞斗牛：1.形容精力旺盛，意氣高昂，精神煥發(fā)的樣子。2.形容氣魄很大。3.形容怒氣、怨氣或豪氣極盛，
直沖天際。
23、化為烏有：變得什么都沒有。指全部消失或完全落空。烏有：哪有，何有。烏：虛幻，不存在。
24、無與倫比：指事物非常完美，沒有能與它相比的同類的東西。多用于好的事物。無：沒有;與：和;倫：類，
26、一抔黃土：借指墳墓，現多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動勢力。一抔：一捧。一捧黃土。
27、歇斯底里：指情緒異常激動，舉止失常，通常用于形容對于某件事物的極度情緒。一般用于受過度刺激導致情
緒失常。
28、十拿九穩(wěn)：十成的機率，占了九成。比喻很有把握，十分可靠。
29、根深蒂固：比喻基礎牢固;不易動搖。蒂：瓜、果和莖、枝相連的部分;固：牢固。
30、持之以恒：長久的堅持下去。持 ：堅持，面對;之：代詞，泛指某件事情或某事物;以：用來;恒：指恒心。
31、輕而易舉：形容事情容易做，不費力，省事。輕、易：容易，做起來不費事。而：像，達到;舉：舉起手。
32、格物致知：1、探究事物原理，從而獲得知識。2.使知道事物風格的能力，然后能使你知道人生百態(tài)。格：推
33、袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不協(xié)助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。
34、尋章摘句：1、舊指讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。2、指寫作時套用現成詞句，缺乏創(chuàng)造
性?；蜃x書時只摘取漂亮詞句，不做深入研究。3、指搜尋，摘取文章的片段詞句;讀書限于文字
的推求。
35、味同嚼蠟：1、讀書或文章、聽人說話像吃蠟一樣，沒有一點兒味。嚼：咀嚼。
36、吹毛求疵：指吹開皮上的毛，尋找里面的毛病。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。也指細致到繁瑣，挑剔
的地步。
37、不求甚解：只領會全文大意不在字句上過分追究。甚：過分、很、極、非常。
38、狂妄自大：形容人十分驕傲自滿。狂妄：極端的自高自大。狂妄傲慢，自以為了不起。自大：十分驕傲。
39、咬文嚼字：過分地斟酌字句。多指死摳字眼而不注重精神實質和物質本質。現指認真推敲某一個字。
40、因小失大：為了很小的利益，造成大的損失，形容得不償失。
43、懷古傷今：追念古代的事情，感傷現在的事情。指一種落寞、悲觀的思想情緒。
44、為民請命：泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。請命：請示保全生命。
45、對答如流：回答問話像流水一樣快。形容口才好，反應快。
49、精血誠聚：1、指認真學習，費盡心思，嘔心瀝血地做成了一件事情。2、指把心力都聚集在一起。3、也指花
費心思和精神所取得的成就。
閱讀寫作能力的考查始終是中考語文試題中所占比重最大的部分。因此在復習階段，學生應認真地對三年來的閱讀寫作實踐進行感悟反思和理性思考,從中產生一些頓悟,明白一些閱讀寫作的道理,歸納出一些閱讀寫作的規(guī)律和技巧。
(1)明確閱讀的基本思路和步驟。雖然同學們每天都在閱讀，但未必都清楚有關閱讀的一些程序性知識,所以在復習時，了解一點有關閱讀的程序性知識還是有必要的?？蓢L試將閱讀的程序步驟概括為:整體感知→梳理文脈→篩選信息→代入問題→確定范圍→前后推敲→磨練語言→得出答案。
(2)在閱讀訓練中要求學生努力做到五個“準確”。即準確把握文章主要內容，準確理解詞語的語境義，準確理解重要語句的深刻含義,準確理解文章主旨和思路，準確領會文章的寫法和特點。
(3)提供一定量的閱讀材料，進行必要的訓練。閱讀經驗對于閱讀能力的培養(yǎng)非常重要。閱讀步驟的具體操作質量往往依賴于正確有效的閱讀經驗。而閱讀經驗的形成確實要有一定數量的閱讀和有質量的思考。同時在一定量的閱讀訓練中可以通過對自己的答案與標準答案的反復比較思考,糾正自己的思路偏差,修整完善自己的思維。閱讀材料要精選，試題要有思維含量，不要追求做得多。
1、學生要學會積累?？梢园哑綍r得分高的文章和一些看到過的范文收集起來，并適當作些記憶。
2、看一些有深度的文章，并進行一下背誦很有必要。當然，背的過程中用不著一字不差，關鍵是體會其中的語境、語感。
3、還需要在作文結構上進行訓練，特別是開頭和結尾的訓練，這有助于學生理清思路。因為在60分鐘的作文時間里，學生要寫出有新意的文章存在著難度，所以首先要做到規(guī)范。
4、還須要求學生經常瀏覽報刊雜志,搜集新鮮的寫作素材。使考場作文有鮮活的時代氣息。
就是把含有相同特點的詞語集合在一起，進行積累掌握的方法。
1、 可以把含有相同部分的詞語集合在一起，如:天長地久、天高地厚、天昏地暗等，都是以“天”字開頭。
2、 可以把用反義詞組成的詞語集合在一起，如:聲東擊西、大驚小怪、出生入死等。
3、 可以把重疊的詞語(我們學過的aabb式)集合在一起積累，如:浩浩蕩蕩、冒冒失失、隱隱約約、家家戶戶等。
一、說教材。
王鼎均先生說：“文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈;文明驅走毒蛇猛獸，卻制造市虎;文明消滅瘴癘瘟疫，卻散布原子塵;……”這位散文大家對文明和自然的思考應該就是《那樹》寫作的初衷吧。文章在極具表現力的字里行間浸透著現代文明對自然界寶貴生命的無情虐殺的痛惜和斥責?！澳菢洹睔v經滄桑、阻擋風雨，努力開枝散葉，蔭庇生靈，它恪盡樹道卻因莫須有的罪名慘遭殺戮。樹的悲劇命運恰恰折射出文明進程中人類道德的淪喪，人道的泯滅，人和樹都成了現代文明發(fā)展中悲劇的載體。編者把《那樹》編錄到這個以“生命”為主題的單元，其意圖是與作者相通的——自然界的一切都有其生命，也都有其生存的權利，作為自然界最有靈性的人類不能因自己的無盡欲望而剝奪了其他物種的生命。九年級的學生對文學作品已具有一定的鑒賞能力和審美能力，加上他們這個年齡段對社會形態(tài)有所關注，因此，把這篇教材處理成“樹道”“人道”的悲劇美學生還是能夠領賞的。
二、說教學目標。
1、情感和態(tài)度目標：通過文章的學習，感受作者愛憎分明的情感。正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學的發(fā)展觀。
2、知識和能力目標：通過個性品讀，感知“那樹”的整體形象及其品質，把握樹的悲劇命運，培養(yǎng)學生通過揣摩感悟詞句以賞析文本的能力，提高學生文本的鑒賞能力和審美能力。
3、過程和方法目標：以問題為切入點引導學生品味語言文字，把握文章內容;在讀中品味語言的優(yōu)美，在讀中質疑、探究，完成對特定形象的認識;在濃重的悲劇氛圍中領賞文本的悲劇美學，深入探究文章的深層主題。
三、說教學重難點。
1、教學重點：通過揣摩品析精彩詞句，感知那樹的形象，了解那樹的命運悲劇，感受作者情感。
2、教學難點：了解作者寫作意圖，鑒賞樹道、人道的雙重悲劇美學，以達到人詩意地棲息于大地的美學觀念。
四、說教法。
1、品讀賞析法：品詞句而知文心。運用精細的朗讀去感受文章語言藝術，把握作品形象，感悟作者情感。
2、提問探究法：抓住文中四個關鍵句子以點帶面精設問題，垂直深入文本核心在以學生為主體師生互動下，引導學生從文本的已知知識走向未知知識，從文本的表象走向深層的主題開掘。
五、說學法。
1、比讀法：通過文段間的對比朗讀，文句間的對比朗讀，特定形象的對比朗讀以達到學生學習效果的優(yōu)化。
2、在教學中引導學生合作探究，在團體協(xié)作中討論、分析、歸納，以達成教學目標，達到教學的再生成。
六、說教學過程。
這堂課我設計了四個教學環(huán)節(jié)：1、聯(lián)系生活，導入課題。2、品讀文句，感知“那樹”形象。3、走入文本，賞析“那樹”的悲劇命運。4、深入文本，探討“人性”悲劇。
(一)聯(lián)系生活，導入課題。
導入語：溫州的八字橋消失了，但那站立在八字橋邊的千年古榕還在。它承載千年歷史，每一道年輪都是它見證滄桑的印記;它集日月精華，根深葉大，這城市因有它的存在才有了厚實感。它是幸運的!我們也是幸運的!但在樹的種族里有著更多的是不幸，你看，《那樹》(板書)。
這段導語以溫州的八字橋為文章的切入點既拉近了學生跟文本的距離，更重要的是溫州橋文化的失落與溫州的現代文明的發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系，學生對文本的體驗由此鋪墊會更深刻。此外，八字橋邊的千年古榕與那樹一脈相承，學生在品讀文本時內心的感受也因此會變得豐富立體。
(二)品讀文句，感知“那樹”的形象。
當課題《那樹》出現在學生面前時，學生必然對那不幸的樹產生好奇。于是我出示了文章中的第一個關鍵句——
Ppt.“那樹有一點佝僂，露出老態(tài)，但是堅固穩(wěn)定，樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密?！?/p>
設計這一環(huán)節(jié)的意圖是讓學生通過品味這比喻句的喻體“焰火”來感受那樹生命的強盛(板書)，和樹所彰顯出來的生命熱情。由此引入教學過程中的第二環(huán)節(jié)：通過品讀文句，總體感知“那樹”富有生命活力和熱情的形象。
問題一：你從文章的哪些語句中感受到“那樹”的生命活力?
這個問題不單是引導學生整體把握“那樹”早期的形象，也是為了讓學生在揣摩品讀文句中，感受“那樹”旺盛的生命形態(tài)背后是它無私奉獻、蔭庇生靈(板書)的使命。其三，通過示范的第一個關鍵句子，培養(yǎng)學生品讀文句的能力——品詞句而知文心。
(三)走入文本，賞析“那樹”的悲劇命運。
在學生品讀文句的基礎上，我出示了第二個關鍵句子讓學生齊讀——
Ppt.“那沉默的樹，暗中伸展它的根，加大它所能蔭庇的土地，一厘米一厘米地向外……冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻，在星空下仰望上帝?！?/p>
這段ppt.采用了電影蒙太奇的手法把文章中的兩句話進行整合，學生在比讀中必能產生一種心靈沖擊，“那樹”歷經滄桑到現時依然煥發(fā)青春，以其頑強的生命意志捍衛(wèi)著它腳下的土地，蔭庇這土地上的一切生靈，然而它的奉獻卻成了徒勞。于是我拋出第二個問題，也是學生心中的疑問：
問題二：“那樹”努力伸展?jié)馐a，為人類遮風擋雨，為何卻成了“徒勞無功(板書)的奉獻”?
教學的第三環(huán)節(jié)是本堂課的重點，這個問題的設計目的就在于讓學生通過朗讀6、7兩段(指名讀)，從樹的形象與樹的遭遇形成強烈的對比沖突中去感受其悲劇根源。在6、7兩段朗讀腳本的設計上我給朗讀者配了一段哀怨悠長的小提琴演奏，既是激發(fā)朗讀者的朗讀激情，又是為課堂營造一個哀傷的氣氛。當然，我更感謝王鼎均先生這般富有藝術感染力的文字：“這世界還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來……”作者借助排比一氣呵成，極具逼迫氣勢，加上數量詞“一里一里”“一千碼一千碼”“一排一排”跟“一厘米一厘米”強烈對照，揭露了在飛速發(fā)展的現代文明排擠下，迫使那始終如一、默默奉獻的樹無辜地成了交通的障礙，甚而被質疑(板書)為交通事故的始作俑者;“入夜，毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄漏了秘密，很濕，也很有詩意?！边@般輕柔律動的節(jié)奏，這般活脫感性的文字，這般詩意的畫面，但人類無視它，一系列事物的“搬”中揭示了無情的人類背棄(板書)“那樹”，致使秉承天職恩澤生靈的樹成了街頭不識趣的擺設。這是“樹道”(板書)的悲劇。通過這些文句的精細品讀來突破教學的重難點，引讓學生在親近文本中走進悲劇氛圍，領賞“那樹”的悲劇美學。再齊讀第8段，一起去聽聽“那樹”的心聲。漪君說：“讀是為了更好的品”學生借著讀，透過這些富有靈性的語言文字，達成了與“那樹”的對話，達到了與作者的情感共鳴，也提升了他們悲劇美的鑒賞力。
中國的寫意畫中追求的是留白的境界，課堂中我們也需要適當的留白以激發(fā)學生無限的審美意識。而我們老師要做的就是引導學生從感性走向理性。在這里，我引用魯迅先生的一句話作為小結過渡——
“什么是悲劇?悲劇就是把真正有價值的東西毀滅給人看?！?/p>
問題四：“那樹”遵守上蒼的旨意，肩負樹的使命，堅守一方，捍衛(wèi)一方，它給了人類無數的恩澤，人類卻拋棄了它。除此之外，那樹的命運悲劇還表現在哪些地方?
這個問題的設計既是引導學生垂直深入去領賞“那樹”在文明沖突下的深層悲哀——人類不單無視于它“樹道”的使命，更剝奪了它生存的權利(板書);其二也在學生的心靈法庭上對人類進行了初次的審判。
(四)深入文本，探究“人性”悲劇。
這一環(huán)節(jié)是整篇課文的一大難點，即如何引導學生從表象的樹的悲劇而走向深層的人的悲劇。我在這個環(huán)節(jié)的設計上分兩步走：
1、設計問題五：有人說，這是一篇樹的悼詞。作者在文章里營造著一種濃濃的悲劇感，你覺得這悲劇僅僅來自于“那樹”嗎?
以問題導入，再次引領學生回歸文本，品悟文章的語言魅力。學生在品味王鼎均先生充滿傾向性的文字筆底，一定能領賞到這位散文大家的藝術追求和藝術特色：特定環(huán)境中的人性探討。文章后半部分到處充斥著對人性批判的文字：“宣判”“償命”，“嚼碎”“白森森”“尸體肢解”“切斷動脈靜脈”“悶死”“跳躍奔騰如巨無霸”人類，是一只張牙舞爪的獸，是一個冷酷陰險的儈子手。這是作為人的悲哀。
2、文章第四個關鍵句。Ppt.“現在，日月光華，周道如砥?！?/p>
以文章的最后一句話作為這堂課的最后環(huán)節(jié)，其意圖有二：一是為了檢驗學生在這堂悲劇美賞析課上是否增加了一點審美觀，二是引導學生在感受這空蕩無物沒有鮮活氣息的畫面中領悟“人性”的深層悲劇——人類親手毀滅了大地上詩意的生活?！澳菢洹笔乾F代文明發(fā)展中悲劇的載體，人類何嘗不是現代文明發(fā)展的悲劇載體呢?因此，文明的發(fā)展應該如何與自然平衡，是我們永恒追求的主題。
我的結束語是：樹，這遠古的綠蔭，你曾經是這世界上最龐大的群體，你是歸屬于空間的，如今，你卻歸屬于文化，正如那八字橋旁靜靜佇立的古榕樹，你站在那兒，告訴人們，一種文化即將失落;你站在那兒，告訴人們，讓我們一起詩意地棲息于大地。
《雨說》的作者是臺灣詩人鄭愁予，這是一曲動人心弦的愛之歌。它采用擬人的藝術表現手法，讓“雨”對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有意的存在，使人覺得親切可愛、生活歡快、充滿情趣。
《星星變奏曲》的作者是“朦朧詩”詩人江河。這是一首追求光明的希望之歌。它運用象征手法，以“星星”為主要意象，并以假設為前提，來展示現實與理想的背離，表現詩人對光明的渴求。它以情景的變換來豐富“星星”的意象和深化追求光明的主題，正如音樂中主題與變奏的關系，因而是一首名副其實的“星星變奏曲”。
《蟈蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的田園詩。它們都表達了詩人對大自然的熱愛，而又各有其特點?！断X蟈與蛐蛐》的作者是英國浪漫主義詩人濟慈。這是一首大自然的頌歌，它以盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”來贊美“大地的詩歌從來不會死亡”，歌頌大自然的無比美好和無限生機?！兑埂返淖髡呤嵌砹_斯詩人葉賽寧，這首詩猶如一首小夜曲，它在靜謐、美麗的夜景中，蘊含著詩人的情感，傳達出詩人對大自然的熱愛和作者安適、寧靜的心境。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是近代思想家，戊戌維新運動的領袖之一梁啟超，這篇演講詞引用儒家經典《禮記》和道家經典《老子》的格言，開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。分別談論了“有業(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性。文章在論證上的特點就是大量引用經典、格言。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》作者雨果，法國浪漫主義作家，代表作有《巴黎圣母院》等。本文是一篇演說，全文貫穿著民主、自由、和平的精神，是對人類先賢的禮贊，對思想與人格力量的熱情頌揚，也是對人類社會永遠需要的正義的吶喊、對良知的呼喚。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象，“智者”的形象。伏爾泰是法國哲學家、史學家、文學家。
《傅雷家書兩則》是文學翻譯家傅雷與在國外學習的兒子的通信。選文是他12年所寫的180多封信中的兩封，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望;以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。
《致女兒的信》是蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基面對14歲的女兒詢問“什么是愛情”的時候，給她講述了一個極其動人的故事。故事中，上帝三次來到人間，在人的眼神里先后讀到了三種東西：愛情、忠誠和心靈的追念。人在年輕的時候，異性間很“容易”產生愛慕之心，但歲月和生命是對愛情的考驗：只有能經得起時間礪磨的忠誠，能超越死亡的心靈追念，才配得上真正的愛情。
《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說集《吶喊》，小說以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，著重描寫了閏土和楊二嫂，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫與剝削之下農村破產、農民生活痛苦的現實;揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠、隔膜;表達了作者對現實的強烈不滿和改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》選自北京大學教授曹文軒的曾經獲得“宋慶齡文學獎金獎”的長篇小說《草房子》。這是一篇寫少年成長的小說。課文通過描寫杜小康隨像樣放鴨所經歷的一系列事件和情感歷程，描寫了一個少年心理成長的軌跡，提示了挫折能促進人迅速成熟這一道理?！肮陋氈谩钡暮x不僅僅指杜小康跟隨父親放鴨過程中產生的孤獨、寂寞、恐慌之感，還有杜小康靈變化的過程，即從孤獨、寂寞、恐慌到堅強，自己努力奮斗的人生歷之旅。
《我的叔叔于勒》選自法國作家莫泊桑的短篇小說集《羊脂球》。小說運用對比手法來寫一個普通小市民家庭的日常生活，充分地描述了菲利普夫婦對待親兄弟于勒的前后截然不同的態(tài)度，刻畫出了一幅資本主義社會里貧窮則兄不認弟的觸目驚心的慘象，藝術地揭示了資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。
《心聲》的作者黃蓓佳，這是一篇兒童小說，小說寫一位與萬卡有著相似命運的小男孩李京京，要求在語文公開課上朗讀課文《萬卡》被老師以“嗓子沙啞”為理由拒絕;糾正同學的朗讀錯誤被嘲笑;在公開課上終于得到機會，聲情并茂地朗讀了課文。通過故事表達了孩子對和諧美好家庭的渴望，揭示了在義務教育中普遍存在的弄虛作假的不良現象。
《事物的正確答案不止一個》的作者是美國實業(yè)家羅迦?費?因格，課文從“事物的正確答案不止一個”說起，先用四個圖形提出一個問題，然后通過對幾種不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正確答案不止一個”的觀點。引申出“不滿足一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”，于是順理成章地提出“有賴于創(chuàng)造思維”，論述創(chuàng)造思維必需的三個要素是：一、有淵博的知識，因為知識的組合能形成新的創(chuàng)意;二、有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識;三、持之以恒的毅力。課文還特別提出“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關鍵，在于如何運用知識”，并舉出兩個例子加以證明。然后再論述“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
《應有格物致知精神》是美籍華裔物理學家，諾貝爾物理學獎獲得者丁肇中一個報告中的一部分，是一篇漫談式的議論文。文章是圍繞“中國學生應該怎樣學習自然科學”這個論題進行論述的。文章的中心論點是“應有格物致知的精神”。
《談讀書》作者是英國哲學家、作家培根。他的重要作品有《隨筆》《新工具》等。這篇隨筆的寫法不同一般，論述的范圍相當廣泛，但大體上可以歸納為三個方面，一是闡述了讀書的正確目的;二是闡述讀書的方法;三是闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。
《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者是當代作家馬南邨(鄧拓的筆名)。這篇雜文是駁論，是在批駁別人觀點“對任何問題不求甚解都是不好的”的過程中，闡述自己的主張“不求甚角解——提倡讀書要多次反復、虛心領會(讀書要把握住精神實質，不要死摳字句，求其表面)的。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅，這是一篇駁論文，全文為了駁斥“中國人失掉自信力了”這一錯誤論點，提出了“我們有并不失掉自信力的中國人在”這個正面論點。在批駁錯誤論點時，作者從公開的文字的三個階段談起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望于“國聯(lián)”，再后是一味求神拜佛，懷古傷今。接著，作者又歷數從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……以之作為事實論據，證明他們都是沒有失掉自信力的中國人，這樣，就間接地反駁了敵論點。
《智取生辰綱》選自《水滸》，作者是元末明初的施耐庵。課文通過對楊志押運生辰綱失敗經過的描寫，反映了封建統(tǒng)治下復雜的階級矛盾，表現了起義英雄在反抗斗爭中的智慧和力量。小說刻畫了一個精明、謹慎、能干而又急功近利、粗暴蠻橫的楊志。
《楊修之死》選自《三國演義》，該書是我國第一部長 篇章回體小說。作者羅貫中，號湖海散人，元末明初小說家。選文記敘了曹操殺害楊修的經過和原因。表現了楊修的聰明才智和恃才放曠的性格特點，也表現了曹操既十分x，又能深謀遠慮的復雜性格。全文共寫了七件事：雞肋事伯、園門闊事件、一盒酥事件、夢中殺人事件、告發(fā)藏吳質事件、試才干事件和作答教事件。
《范進中舉》節(jié)選自《儒林外史》，該書是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官僚的活動和精神面貌。作者吳敬梓，字敏軒，清代小說家。課文運用夸張和對比的手法生動描寫了范進中舉前后截然不同的生活境遇，通過刻畫他喜極而瘋的丑態(tài)，以及胡屠戶、張鄉(xiāng)紳、眾鄉(xiāng)鄰等趨炎附勢的嘴臉，抨擊了封建社會科舉制度對知識分子及各階層人物的思想毒害，揭露當時社會道德風氣的敗壞和政治的黑暗，諷刺了世態(tài)炎涼。
《香菱學詩》選自《紅樓夢》，該書是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家庭的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。作者曹雪芹，名霑，字夢阮，清代小說家。課文詳細敘述了黛玉指點學詩門徑、香菱談讀詩體會及香菱苦心寫詩的經過，刻畫了香菱和黛玉的性格。
《陳涉世家》選自《史記》，作者是西漢的司馬遷，史學家，文學家，他用畢業(yè)精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。課文以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這一場起義的發(fā)生、發(fā)展過程，鮮明地揭示了它的實質——一場得到廣大人民支持的、反對暴力統(tǒng)治的農x。
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，該書是西漢末年劉向根據戰(zhàn)國史書整理編輯的，共三十三篇，分為十二策。課文所記敘的是強國和弱國之間一場外交斗爭的情況。用人物對話生動地塑造了唐雎的形象，表現了唐雎維護國土的嚴正立場和不畏強暴、敢于斗爭的布衣精神，從而揭示了弱國安陵能夠在外交上戰(zhàn)勝強國的原因。頌揚了唐雎忠于使命，誓死捍衛(wèi)國家利益的精神。文中刻畫了唐雎有膽有識，沉著、鎮(zhèn)定、堅強、無畏;秦王的驕橫、狂妄、陰險狡詐和前倨后恭性格。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，字承祚，晉朝人，史學家。所著《三國志》記載了三國時期魏、蜀、吳三國的歷史。課文是人物傳記節(jié)選，通過對諸葛亮隆中對策的敘述，表現了諸葛亮能從客觀實際出發(fā)，從錯綜復雜的現象中分析各方面的力量，估計未來形勢的發(fā)展并據此確定蜀漢建國的政策、策略，贊揚了諸葛亮非凡的政治才能。
《出師表》作者諸葛亮，這是一篇表，我國古代的一種特殊文體。在這篇表文中，諸葛亮勸說后主劉禪廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志;也陳述了自己“報先帝而忠陛下”的“感激”之情和“北定中原、興復漢室”的決心。
《詞五首》之《望江南》作者是晚唐溫庭筠，這首小詞表現了一位因心愛的人遠行而獨處深閨的女子的生活狀況和內心情感。她梳洗后登樓遠眺不見歸人，充分體現了她從希望到失望的心理變化過程與內心的痛苦。詩中多用白描、直敘的手法，卻又含蓄、細膩。
《漁家傲》作者是北宋的范仲淹，這首詞描寫的是作者身臨目見的景物，表達了征夫戍邊的情感，流露出詞人功業(yè)未成和思念家鄉(xiāng)的復雜心情。
《江城子》作者是北宋的蘇軾，通過對一幅威武雄壯的出獵圖的描繪，塑造了一個雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
《武陵春》作者是南宋的李清照，通過對不堪之景的描寫，揭示“物是人非”的凄涼愁苦，表現了詞人的故國之思。
《破陣子》作者南宋的辛棄疾，通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了詞人殺敵報國，恢復祖國山河，建立功名的胸懷。
文言詞語和現代漢語之間是有較大差異的，文言文的字詞意義也經歷了較長時期的演變。所以，我們在學習的時，要多了解基本的文言詞語，比如實詞和虛詞等。
如果想要激發(fā)學習文言文的興趣和熱情，我們可以多閱讀一些比較生動有趣的故事、傳說、歷史事跡等。因為古文只是以前時代的人們所使用的書面文字，有些字詞的意思也發(fā)生了一定的變化。所以，從故事中培養(yǎng)對文言文的興趣，是會起到一定的效果的。
由于文言文一般都會涉及到一些古代的文化常識，這讓我們平時需要對其有一定的了解和認識。而且很多的文章和詩歌或多或少還會涉及到一些古代文化的內容，例如季節(jié)、時代、地名等等。
在學習文言文時，多查閱古漢語字典，這樣可以增強我們對文言詞語基本意思和用法的理解。它里面還配有例句，學習例句的同時，還可以加深我們對文言文的理解，對于古文的翻譯也是有幫助的。
想要正確的理解文言文的每一句話的意思，就需要掌握一些基本的方法。首先我們可以試著去閱讀和理解文字較淺顯的文章或詩歌，然后在閱讀完后，試著自己去理解并分析作者的主題思想和主旨大意。這樣不僅可以鍛煉學習者的理解，還可以提升分析能力。
要在這個時刻重新的進行強化的背誦。因為我們知道人腦不是電腦，我們曾經學過的一些字詞成語。還有特殊的`語法，這些都是我們曾經掌握過的知識，但并不一定掌握得那么牢。
尤其是對古詩詞，這一類是屬于中考必考的題目。而且考試范圍也較為狹窄，只要我們認真地將考試范圍內的所有的古詩詞全部背記下來，這個題是應該可以得滿分的。記住，在中考中，如果可以得滿分的題目一定要確保得滿分。因為中考中拼的不是說誰得的分更高，而是拼的是誰扣的分更少。
閱讀理解所占篇幅之大，所占分值之大，是每一個中學生都很困擾的事情。也就是說，誰能夠在閱讀理解上得高分，那么誰的語文成績就一定是很高的分數。
顯然閱讀理解是一個綜合性非常強的一個知識。并不能夠在短時間內能夠有大的提升。那么在短短的一個月的時間內，我們要提升閱讀理解，我想主要是從答題方法上去入手。
那么具體的答題方法可以分閱讀的類型，然后去掌握的答題規(guī)律。還有就是要研究我們的模擬題的每一個題型的采分點到底在哪里?其實要重點區(qū)分一下為什么我寫的答案和標準答案不一樣，不一樣在什么地方，采分點在哪里?我為什么沒有達到這個采分點上，如果能夠經過觀察，然后發(fā)現了其中的規(guī)律，這樣我們就有很大的進步。
作文所占的分值比較大，那么作文出的題目相對來說較為靈活。但我們經過了很長時間的一段學習之后會發(fā)現中考的作文題目和我們平常的作文題目相重復的概率可能會比較大一些?；蛘呤钦f中考中給了我們一個話題作文，我們從中提煉了觀點，可能和我們之前寫過的一篇文章的觀點是相一致的。所以我們就可以大膽的想，如果在考試中，我們用自己以前寫過的一篇非常好的文章，然后在中考中應用一定會得到更高的分數。
這是一個百試百靈的方法。那么，同學們可以把自己從初一到初三寫過的所有好的作文拿過來，然后找到老師進行一個修改，然后將它背記下來，把把它分成各個類型。而且每一個文章大概是從能從中能提煉出哪些個題材。比如說是主要是從人的這個品格上去入手。因為像這樣的話題作文到最后都是要提煉出來一個人生哲理。那么在眾多人生哲理中，我們可以進行想象，寫誠信的，寫自信，寫毅力，寫勇氣等等，這些的題材都要準備一些。
情意目標：體會古詩中告訴我們的惜時的道理，激發(fā)努力學習做事的情感。
教學重點：
師：這節(jié)課，我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們，看到古詩一詞，你想到了什么?
生：可能想起學過的古詩，就讓其背誦;或想起學詩的方法，引導學生補充，教師板書;或問本節(jié)學哪首詩，板書課題--長歌行。
師：是呀，古詩語言凝練，有許多千古流傳的名句，告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到，這里引出我們今天又要學習古詩了，還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法，師適時板書學詩要點)
師：請同學們各自放聲讀 一讀。把字音讀準，句子讀通順。
師：誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽，評價他們讀得怎樣?
師：詩中還出現了一個我覺得不好寫，不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)
師：能把詩句讀通了，達到了最基本的要求。要想把詩讀得更好，還得理解詩的意思。請同學們默讀，或根據注釋，或查字典，弄明白每句話的意思。你有哪些字句的意思不明白?
從這首詩中，你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。
師：同學們體會得真好，詩人由看到的景象，想到一去不復的時間。我們能通過讀讀出這種感受嗎?老師帶著自己的理解讀一讀可以嗎?
同學們，你發(fā)現了這首詩和我們學過的其它古詩的區(qū)別了嗎?對，這是漢代的樂府民歌，是可以和曲而唱的，這些樂府民歌唱出了人民的心聲，千古流傳。你們想聽聽嗎?
生：或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。
師：同學們的收獲不少，今天，我們一起學了這首詩，明白了道理，你想把這首詩送給誰?為什么?
師總結：是呀，燕子去了，會有再來的時候，楊柳枯了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候，可是我們的日子，卻是一去不復返的?！吧倌暌桌蠈W難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲?！毕Ｍ覀兩賶讯嗯?，老大不傷悲，莫等閑，白了少年頭呀。
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣，引導學生初步把握欣賞詩詞的方法，逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。
2.了解五首詩詞所表現出的詩人情懷，學習詩詞中一些不同的表現手法，領會這些詩詞所具有的深厚的藝術感染力。
1.整體把握和感悟詩詞的方法。
2.語感的培養(yǎng)和表現手法的學習。
教學難點：
學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解，給作品的整體感悟帶來某種困難。
陶淵明的《飲酒》詩，好比我們這個旅游團觀賞了陶淵明經營管理的一處田園風光，領略了它特有的風味。今天我們繼續(xù)旅行來到我國文學的兩座高峰--唐詩和宋詞。這兩座高峰郁郁蔥蔥，蔚然深秀，美麗的景色令游賞者目不暇接。由于時間緊，我們在這兩處景觀中，重點欣賞孟浩然和范仲淹，走馬觀花看一看李白和白居易。同學們，同意嗎?
(解說：這個導語既引起學生學習的興趣，又交代了這一課的教學安排，同時引發(fā)大家的思考和想像。)
《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733)，當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?！案芍]”的意思是：對人有所求而請見。
范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經略副使等職，抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍，之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞，看誰背得既快又準確。(解說：這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣，并在熟讀的基礎上背，學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方)，然后與學生共背一遍。
(解說：教師作出讀背的表率，既激發(fā)大家學習的興趣，又營造一種讀背詩詞的氛圍，師生共學，融為一體。讓學生注意教師是否背錯，是為了使學生聽得更認真。)
(4)讓學生再結合這兩首詞的有關注釋進行誦讀、理解，形成自己的認識。
(5)打出課件D、E，讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照，看看在理解上有何不同，有什么新的認識。
(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?
明確：這兩句是實寫洞庭湖，被稱為描寫洞庭湖的名句?！霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤，“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大，蓄積豐厚?！安ê场币r托湖的澎湃動蕩，力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。
(2)如何理解最后四句的詩意?
明確：最后四句由前面的寫景轉入抒情?！坝麧鸁o舟楫”，是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現狀的一個比喻：我自己還是在野之身，要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引，這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份，推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受：旁觀別人垂釣，空有一番期望得到魚的心情。言下之意是：我也很希望做一個垂釣者，希望張九齡能給我解決漁具，以實現獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。
(3)如何評價這首詩的藝術特色?
明確：干謁詩是不大容易寫好的，它往往會寫得低三下四，露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體，有分寸，不失身份，委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后，巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚，不如退而結網”這一古語，翻出新意，實屬難得。
作者是毛澤東，“沁園春”是詞牌名，“雪”是詞的題目。
《雨說》的作者是鄭愁予，是臺灣詩人。代表作有《錯誤》、《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”。
梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人。中國近代維新派代表人物，學者。其著作編為《飲冰室合集》。
l、《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是雨果，法國作家。
2、伏爾泰，法國啟蒙思想家、文學家、哲學家。代表作有《哲學通信》、《形而上學論》等。
3、盧梭，法國啟蒙思想家、哲學家、教育學家、文學家。主要著作有《懺悔錄》、《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《新愛洛伊絲》。
4、狄德羅，法國啟蒙思想家、哲學家、文學家、美學家。組織編纂《百科全書》。
《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》，作者魯迅。這篇小說以“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受為線索，主要通過閏土、楊二嫂二十多年前后的變化，描繪了辛亥革命后十年間中國農村經濟蕭條，揭示了衰敗的悲慘景象，廣大農民生活痛苦的社會根源，同時表達了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望。
《孤獨之旅》作者是曹文軒，節(jié)選自《草房子》。
《我的叔叔于勒》選自短篇小說集《羊脂球》。作者莫泊桑是法國著名的批判現實主義小說家。主要作品有短篇小說集《羊脂球》，長篇小說《漂亮朋友》等。
1、《心聲》的作者是黃蓓佳。
2、小說是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫來反映社會與個人生活的文學體裁。
3、小說有三個要素，即生動的人物形象、完整的故事情節(jié)和人物活動的具體環(huán)境，其中主要要素是人物形象。
4、小說按篇幅長短可分為長篇小說、中篇小說、短篇小說和小小說。
5、小說塑造人物的方法可以多種多樣，但人物描寫必須具有典型性。人物的直接描寫有：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。
6、小說故事情節(jié)的發(fā)展通常分為四個階段，即開端、發(fā)展、高潮和結局。
7、環(huán)境，包括社會環(huán)境和自然環(huán)境。
《事物的正確答案不止一個》的作者是羅迦?費?因格，美國實業(yè)家。
1、《應有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學家。
2、“四書”是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。
1、《談讀書》的作者是培根，英國的哲學家、作家。著有《隨筆》、《新工具》等。
2、《不求甚解》選自《燕山夜話》，作者馬南，原名鄧拓，當代作家。
3、閱讀議論文必須把握文章的論點、論據和論證。
4、論點是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上一般是完整的句子。
5、事實和道理是論據的兩種基本形式。
6、議論文中的論點和論據是通過論證組織起來的。
7、常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。此外，在駁論中，還采用“以子之矛攻子之盾”法和“歸謬法”。
8、議論文按論證方式來分，可分為立論和駁論。
《中國人失掉自信力了嗎》選自《且介亭雜文》，作者是魯迅。
1、《水滸》又稱《水滸傳》，是一部以北宋末年宋江起義為題材的長篇白話小說。作者是施耐庵，是元末明初(朝代)人。
2、“智取生辰綱”寫的是楊志受北京大名府留守梁世杰的派遣，押送生辰綱往東京，在途中被晁蓋、吳用等奪取的經過。
3、寫出下面人物的綽號。
《三國演義》是我國第一部長篇章回體小說，描寫了三國時期的歷史故事，集中表現了統(tǒng)治集團之間政治和軍事斗爭，作者是羅貫中，元末明初(朝代)小說家。
《儒林外史》是我國清代一部長篇諷刺小說，主要描寫封建社會后期知識分子及官紳的活動和精神面貌。作者吳敬梓，清代(朝代)小說家。
1、我國古典四大名著是：《三國演義》、《水滸》、《西游記》、《紅樓夢》。
2、曹雪芹，名，字雪芹，號夢阮，清代小說家?！都t樓夢》是我國古代小說的頂峰之作。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。
1、《陳涉世家》選自《史記》，作者司馬遷，西漢(朝代)著名的史學家、文學家。
2、《史記》是我國第一部紀傳體通史，魯迅稱這部書是“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”
《唐雎不辱使命》選自《戰(zhàn)國策》，是西漢末年劉向根據戰(zhàn)國史書整理編輯的。
《隆中對》選自《三國志》，作者陳壽，是晉朝的史學家。
1、《出師表》的作者是諸葛亮，三國時蜀國的政治家、軍事家。
2、歷有“三國鼎立”的局面，“三國”是指魏國、蜀國、吳國。
1、《望江南》作者溫庭筠，是唐朝花間詞派的重要作家之一。
2、《漁家傲?秋思》作者是北宋朝的范仲淹。
3、《江城子?密州出獵》作者是北宋朝的蘇軾。
4、《武陵春》作者李清照，是南宋朝的婉約詞派的代表人物。
5、《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》作者是南宋(朝代)著名的愛國主義詞人辛棄疾?！百x”是寫作的意思。
1、用原文填空。
(1) 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
(3) “望”字統(tǒng)領的句子是：望長城內外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
(5) 寫出采用比喻、對偶、夸張的修辭手法把靜物寫動的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
2、解釋下列句子。
(1) 惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。
(2) 山舞銀蛇，原馳蠟象。群山好像(一條條)銀蛇在舞動，高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。
(3) 俱往矣，數風流人物，還看今朝。統(tǒng)統(tǒng)都過去了，要說真正的英雄人物，還得看今天。
1、飽食終日，無所用心，難矣哉!
出處：《論語?陽貨》 解釋：整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點事，這種人是很難造就的呀!
2、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉!
出處：《論語?衛(wèi)靈公》 解釋：和大家整天混在一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰明，這種人是很難造就的呀!
3、主一無適便是敬。
出處：《論語?學而》 解釋：主一無適，專一于某種工作不旁及其他的事情。
4、用志不分，乃凝于神。
5、素其位而行，不愿乎其外。
6、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
出處：《論語?雍也》解釋：知道這種道理的人比不上喜愛它的人，喜愛它的人比不上樂意去做的人。
7、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
出處：《論語?述而》 解釋：他(孔子)做人是發(fā)憤讀書忘記了吃飯，沉浸在學習的快樂中而忘記了憂愁，甚至不知道自己將要老了，如此而已。
1、情知道被差出來。
心里都知道被派遣出來(是苦差使)。
2、你們不要怨悵，巴到東京時，我自賞你。
你們不要怨恨，趕到東京時，我親自賞你。
3、你左右將到村里去賣，一般還你錢，便賣些與我們，打甚么不緊?
你反正打算到村里去賣，一起付給你錢，就賣些給我們，有什么要緊。
4、你這客人好不君子相!戴頭識臉的，也這般羅唣! 你這客人好不規(guī)矩，體面人也這樣找麻煩。
將下列句子翻譯成現代漢語。
1、楊修為人恃才放曠，數犯曹操之忌。
楊修為人依仗(自己的)才能而對自己的行為不加約束，屢次觸犯曹操的忌諱。
3、丞相非在夢中，君乃在夢中耳!
丞相沒有在夢里，你們才在夢中呀!
4、但操有問，植即依條答之。
只要曹操有問話，曹植就依照條例回答他。
1、用原文填空。
(3) 陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”
(4) 今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。
2、將下列句子翻譯成現代漢語。
(1) 嘗與人傭耕，輟耕之壟上，帳恨久之。
曾經同別人一道被雇傭耕地，停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而嘆恨了好久。
(2) 會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。
適逢天下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，依法都要殺頭。
(3) 又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰：“大楚興，陳勝王”。 (陳勝)又暗地派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，晚上用籠罩火，(學)狐貍的叫聲喊道：“強大的楚國復興，陳勝為王。”
(4) 王侯將相寧有種乎!
王侯將相難道有天生的貴種嗎?
1、用原文填空。
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月;聶政之刺韓傀也，白虹貫日;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休 降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。
2、將下列句子翻譯成現代漢語。
(1) 今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?
現在我拿十倍大的土地，讓安陵君擴大領土，安陵君卻違背我的意愿，這是小看我吧?
(2) 安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?
安陵君從祖先手里繼承了這塊封地只想守住它，即使是方圓一千里土地也不敢換，哪里為的是僅有五百平方里呢!
(3) 布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。
平民的憤怒，只不過脫掉帽子光著腳，用頭撞地而已。
(4) 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。
如果好漢真的發(fā)起怒來，就有二人尸首倒地，五步之內淌滿鮮血，天下的人都穿孝服，今天(就是)這樣。
1、用原文填空。
(1) 孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出?
(2) 將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理。
2、將下列句子翻譯成現代漢語。
(1) 時人莫之許也。
當時的人都不認同這種說法。
(2) 今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。
現在曹操已經擁有上百萬的人馬，挾制皇帝來號令諸侯，這確實不可和他爭勝。
(3) 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?
A.在當今商品經濟的時代，當詩歌失卻往昔榮耀而逐漸遠離我們的時候，讀到這樣一首催人奮然前行的祖國頌歌，真是難得的精神享受。
B.他為家鄉(xiāng)主編的致富信息小報，信息量大，可讀性強。每月印出來后，不到一小時的時間里，數百份小報就被老鄉(xiāng)們索要一空。
C.文藝作品語言的好壞，不在于它用了一大堆華麗的詞，用了某一行業(yè)的術語，而在于它的詞語用得是地方。
D.他做事認真，待人誠摯，在生活和工作中，確實用自己的行動塑造了巨大的人格力量，感動和引導著周圍的人們。
A.有人認為科學家終日埋頭科研，“不問家事，有點兒不近人情，然而事實卻是對這種偏見的說明。
B.投資環(huán)境的好壞，服務質量的優(yōu)劣，政府公務人員素質的高低，都是地區(qū)經濟健康發(fā)展的重要保證
C.敦煌藝術寶庫的保存，使我們有可能理解一千五六百年來的中國藝術的成長發(fā)展。
D.現在許多小學允許學生上課時喝水、上廁所，甚至在老師講課中插嘴，這些歷來被看作違反紀律的行為已經得到糾正。
A.日前，某校兩學生玩“蹦極”摔裂顱骨，事故發(fā)生的原因和設備的質量問題正在調查之中。
B.濫用外來語，既破壞了漢語言文字的嚴謹與諧，影響了漢語表意功能的發(fā)揮，也消解了中國文化精深而豐富的內涵。
C.老年人發(fā)生心力衰竭的主要原因是由勞累、用腦過度、精神緊張、食鹽過多、感冒等誘發(fā)的。
D.觀摩了這次關于農村經營承包合同法的庭審以后，對我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。
A.大量事實表明，90‰的長期吸煙者，記憶力和嗅覺靈敏度都明顯遲鈍和減退。
B.職業(yè)道德之花已在這里綻放，這嬌艷的花瓣上有著青年們傾注的斑斑汗?jié)n，散發(fā)著青年們心靈中的陣陣幽香。
C.最近的一項社會調查顯示，不少網絡游戲帶有暴力情節(jié)和色情內容，這無疑會嚴重影響青少年的身心健康。
D.面對有5名具有NBA打球經驗的美國隊，中國隊并不怯陣，整場比賽打得氣勢如虹，最終以三分優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手。
A.如果某些大國不改變其在處理國際問題時狂妄自大的態(tài)度，那么，誰也難以預料這世界是否還會有和平的一天。
B.現在，我又看到了那闊別多年的鄉(xiāng)親，那我從小就住慣了的山區(qū)所特有的石頭和茅草搭成的小屋，那崎嶇的街道，那熟悉的可愛的鄉(xiāng)音。
C.如果某些大國不改變其在處理國際問題時狂妄自大的態(tài)度，那么，誰也難以預料這世界是否還會有和平的一天。
D.通常，在腦腫瘤患者手術前，醫(yī)生要獲得其大腦的掃描圖像，以便確定腫瘤的位置和了解腫瘤附近血管的狀況。
B.我們只有相信自己的能力，才能在各種考驗前充滿信心。
C.一只狗在一只麻雀看來該是多么大的怪物啊!
D.國家、社會、學校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務教育的權利。
A.春暉中學在嫦娥一號發(fā)射成功時，開展話說“嫦娥奔月”的活動。
B.今年春節(jié)前后各大媒體詳細報道了抗擊冰雪災害的感人事跡。
D.救災隊伍在余震不斷、交通斷絕、通信不暢的惡劣環(huán)境下堅韌前行，一條條生命因為他們的到來重獲生機。
⒏指出下面句子的語病，并進行修改。
⑴李明的這篇作文，結構嚴謹，語言流暢，在全國作文比賽中把它評為一等獎。
⑵畫簡潔明快，跳動著青春的息，一直都是大家所喜聞樂見的。
⑶為了您的人身安全，請勿用左手啟動家電，以防萬無一失。
⑷中國人民是贊同成立聯(lián)合國的首批國家之一。
⒐下列文段摘自一位中學生的習作，其中畫橫線的句子有語病，請修改，把正確的寫在下面。
那是一個陽光明媚的大晴天，萬里白云。那一天，我們一家人來到了在信陽人心中很受歡迎的雞公山。那里萬里群山，它們像一條大龍似的蜿蜓盤旋在大地上。來這里游玩的今天還有好幾個旅游團。我們首先來到湖邊觀賞那碧綠的湖水和在水里游來游去的小魚。緊接著我們又翻過一座山，來到了一條大河邊，頓時覺得心情舒暢，似乎忘卻了所有煩惱。
⒑下面語段中有三處表達錯誤，請把它們找出來，并加以改正。
⑴創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市不僅能夠提升市民精神生活的品位，而且可以進一步完善城市基礎設施。⑵在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市創(chuàng)建活動中，全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關鍵。⑶我們要樹立“信陽是我家，文明靠大家”的觀念，以高度的責任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動中去。⑷為了實現創(chuàng)建衛(wèi)生城市的目標，市文明辦號召全市黨員干部和廣大市民要從做文明信陽人開始。人文明了，城市才能真正衛(wèi)生起來，人文明了，才能把衛(wèi)生城市建設好、保持好。
參考答案：⒈A⒉C⒊B⒋C⒌B⒍A⒎C⒏⑴混淆了被動與主動的關系，將“把它”換成“被”即可。⑵搭配不當，“畫”可見但不可聞;將“喜聞樂見”換成“喜愛”即可。⑶“請勿用左手啟動家電，以防萬無一失”不合邏輯，“防”的應該是“萬一”，將“以防萬無一失”換成“以防萬一”。⑷主語“中國人民”與賓語“國家”不相搭配，把“人民”刪去。⒐那是一個大晴天今天來這里游玩的還有好幾個旅游團⒑⑴語序不當，“不僅……而且……”的內容要對調，可改為“不僅可以進一步完善城市基礎設施，而且能夠提升市民精神生活的品位”。⑵搭配不當。刪去“的高低”“的大小”或在“成功”后加上“與否”或將“成功”改為“成敗”。⑶刪去“投身”，或改為“投身到創(chuàng)建活動中去”。
教學目標
1、品味作品中經典的文化言論和作者誠懇平實的語言
2、學習作者旁征博引、逐層深入的論證方法
3、準確理解作者的觀點，在勤奮中走向成功
重點難點
能運用文中的觀點對具體現象進行探究。
能聯(lián)系生活，對文章的基本觀點進行拓展。
教具學具
ppt課件
預習要求
課外收集有關天資、機遇與成功的事例
理解之間的關系
板書設計
教師活動內容、方式
學生活動內容、方式
一、導入：
社會生活多姿多彩，我們常常羨慕一些成功人士。我們羨慕奧運冠軍們登上了最高領獎臺；我們羨慕科學家們?yōu)槿祟愖鞒龅木薮筘暙I；我們羨慕作家們寫出優(yōu)秀的作品……可我們有沒有想過，他們是如何成功的呢？他們成功需要具備哪些條件呢？他們成功背后有哪些故事呢？我們除了羨慕之外還應做些什么呢？通過今天這節(jié)課的學習，這些問題將得到解答。
教師活動內容、方式
學生活動內容、方式
二、課文分析
作者：
季羨林（1911—）語言學教育家和梵文學者。山東清平（今臨清）人。1934年畢業(yè)于清華大學西洋文學系。1941年獲德國格廷根大學哲學博士學位。1946年回國。后任北京大學教授、東方語言文學系主任、副校長、校務委員會副主任、南亞東南業(yè)研究所所長
議論文常識：
1、類型：
2、論證方式：
3、三要素：
4、論點分類：
5、論據類型：
6、論證方法：
7、論證結構：
論證的方法：
（1）舉例論證：用確鑿、充分、有代表性的事例證明。
（2）道理論證：用科學原因、定律和公認的諺語、格言等證明中心論點。
（3）正反對比論證：用正反兩方面的論點、論據對比，在對比中證明論點。
（4）比喻論證：用比喻的方法論證
三、閱讀課文，把握關鍵句，理清文章思路：
1、瀏覽課文，作者究竟認為哪一點最重要呢？天資、勤奮、還是機遇？作者對三者持什么態(tài)度？
成功：天資＋勤奮＋機遇
預期的結果
由天決定、自己決定、正視
無能為力、很下功夫、把握
結論：拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
2、思考作者的觀點是什么？
只有勤奮一項完全是我們自己定的，我們必須在這一項很下工夫
3、在分析問題時，運用了哪些論證方法？
4、談談你對“天資由天決定，我們無能為力，機遇是不期而遇，我們也無能為力的看法？
可以修改：“天資只能靠天嗎”？“機遇未必不能創(chuàng)造”
作者說“無能為力”是指人不可能決定自己的天賦，人也不可能隨意地創(chuàng)造機遇。但是人不甘落后，經過后天的努力，一樣能不同程度地提高自己的素質；
機遇雖然總是不期而來，但是機遇不可能垂青不努力的人，有了機遇，還需及時把握住，這一樣要靠主觀努力。
教師活動內容、方式
學生活動內容、方式
四、關于勤奮學習的事例與詞語、名言
1、學生列舉勤奮學習的事例。
2、關于刻苦勤奮的成語，你能寫出幾個。
懸梁刺股、廢寢忘食、孜孜不倦、手不釋卷
鐵杵磨針、鍥而不舍、繩鋸木斷、聚沙成塔
3、名句積累：
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨
焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年
昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。
（寫的是閨中人直接登場。她一夜難眠，晨起登高，極目遠眺，西風黃葉，天涯路長，想和思念的人通個音信，卻因山長水闊而不知道他在何處）
衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴
（這首詩寫作者獨自登上高樓，心中的愁苦難言。想借酒澆愁，強扮歡顏，終覺無味。最后兩句點題：原來在思念一個女子，為了她，自己一天天憔悴下去也在所不惜。）
眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處
（這首詩寫上元之夜，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香，飄然而過。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影，似乎已經絕望了。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處。悲喜交集，戛然而止，令人回味無窮）
五、作業(yè)
略
結合理解王國維的治學的三種境界
高瞻遠矚，選定目標。故也稱為“立志”。作者解釋為“預期”
第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。作者解釋為“勤奮”。
第三境界：豁然開朗，妙手得之。故也稱為“獲得”。作者解釋為“成功”
一、指導思想：
以黨的教育方針為指針，堅持以人為本，尊重學生的個性發(fā)展特點，培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的思想感情，培養(yǎng)學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)學生健康、高尚的審美情趣，提高學生的文化品味，發(fā)展健康個性，逐步形成健全人格。
二、學生基本情況分析：
本期我擔任級1班和2班的語文教學工作。一班共有學生64人，學生情況較好;而2班是由上期的二年級二班和三班組合而成，人數也達到了62人，全是“雙差生”，學習基礎非常差，而且原來三班過來的學生紀律也非常差。這給我的教學帶來了無與倫比的壓力?，F在又是最后沖刺的一年，更是具有不能承受之重。
三、教材分析：
九年級上冊在整個新課程教材體系中屬于第五階段，對提高學生的語文素養(yǎng)起著極其重要的作用，準確地說，是肩負著提高學生文學欣賞能力的重任。本冊教材教學內容以文學作品——詩歌、小說為主，安排了一個單元的議論文，繼續(xù)集中學習文言文。
本冊教材仍按照“人與自然”、“人與社會”、“人與自我”的新課程理念選取教學內容，突出教學的人文性、多樣性、探究性、開放性，重視學生語文素養(yǎng)的全面提高，特別是文學欣賞能力的提高。注重培養(yǎng)學生的自主意識、創(chuàng)造精神、合作意識與知識的整合能力。
全冊內容分為六個版塊，即：閱讀、寫作·口語交際·綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀、附錄，有的課文后還有補白。全冊共編排了25篇課文，其中教讀課文13篇，自讀課文12篇，共分為六個單元，每個單元一個主題。
名著導讀：學期初即布置閱讀任務，鼓勵并指導學生認真閱讀，并做好讀書筆記等，學期末進行交流。
四、教學目標：
1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
2、養(yǎng)成默讀習慣，有一定的速度，閱讀一般的現代文每分鐘不少于500字。
3、能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍，拓展自己的視野。
4、在通讀課文的基礎上，理清思路，理解主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
5、在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達方式。
6、了解詩歌、散文、小說等文學樣式。
7、欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現力的語言。
8、閱讀簡單的議論文，區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發(fā)現觀點與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考，作出判斷。
9、誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。
10、閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。背誦優(yōu)秀詩文10篇。
一、導入新課
今天上課前老師先讓同學們猜一個謎語:“我是大海的嘆息,我是天空的淚水,我是田野的微笑。我不但澆灌禾苗,還能蕩滌灰塵。”,這是什么東西呢?(學生還沒等老師說完就紛紛說出:雨)。對,是雨。古往今來,人們都愛詠雨,尤其是春雨,寫出了大量詠春雨的詩,誰能給大家展示一下你積累的雨的詩句?(學生爭先恐后背出:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生”、“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”、沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風“等等。是啊,春雨有其獨特的魅力:來時不張揚,既沒有電閃雷鳴,也沒有風狂雨橫,來時總腳步輕輕、細語微聲。因此,古往今來的文人墨客都特別鐘愛春雨,而春雨也是那樣的喜愛人類,你聽,它正低語著它對人類的愛呢。下面我們就來聽聽春雨的述說吧(師板書課文題目)。
二、朗讀課文
1、學生用心傾聽課文錄音,注意字音和朗讀者的語氣、語調:
師:聽了剛才的錄音,大家覺得這篇文章需要用什么樣的語調來讀呢?
生:喜悅的、高興的、輕快的語調。還有的說:蓬勃向上、充滿活力的語調。教師給以肯定,而后讓學生讀中品味文章的思想感情。
2、生自由朗讀。剛才已經達到共識,學生都在盡量讓自己的語調充滿喜悅之情、輕快。
3、人小組朗讀品評,看誰讀得最流暢、最有感情。
4、學生舉手朗讀,可以讀全文,也可以讀自己最喜歡的地方、最有把握讀好的地方。其他同學可以對朗讀進行點評。
(由于條件比較寬,所以學生朗讀的興致都很高,就是朗讀不好的學生都想讀那么幾句、幾段,課堂氣氛很熱烈,點評的學生也很認真。最后基本把握住了這篇文章的感情基調,部分學生朗讀的聲情并茂,得到了熱烈的掌聲。)
三、整體感悟
師:剛才大家反復朗讀了課文,那么春雨都“說”了什么話?聽完春雨的話后你覺得“雨”是個什么樣的形象呢?
學生紛紛發(fā)言:“四月已在大地上等待久了”“我來了,我來探訪四月的大地”“我來的.地方很遙遠”“我來了就不再回去”……
師:那么同學們感覺“雨”在詩中是個什么樣的形象?大家用“的春雨”來概括一下。
學生馬上說出:親切的春雨,溫柔的春雨、無私奉獻的春雨、樂觀的春雨、愛笑的春雨、充滿愛心的春雨、像媽媽一樣的春雨……
師:由此可見,雨是春天的使者,是愛的化身。她來是要給孩子們一些東西的,那她給孩子們帶來了什么禮物?誰能用文中的原話回答?
學生尋找、勾畫、回答。
師:那么用我們自己的話來說春雨的禮物是什么呢?
生1:對少年兒童的熱愛,期望他們能快樂自由地生活。
生2:希望孩子們能永遠笑對人生。
生3:希望孩子們能以蓬勃的生命力去面對人生的挑戰(zhàn)。
師:雨會說話嗎?(生有的說會,有的說不會)教師引導學生這首詩用了擬人的修辭,賦予了雨人的靈性,使雨的形象更加生動、活潑,使雨能直接和孩子對話交流,更親切,充滿清新的人情味。從而引導學生寫作文時恰當運用這種寫法。
四、品味語言
師:文中詩人賦予“雨”人的思維和行為,她時而溫聲細語,時而歡呼雀躍。這渾身散發(fā)的靈氣和展現的真情體現在詩的字里行間,下面我們就來品味這首詩的語言,體會優(yōu)美語言的魅力。
學生默讀課文,找出最喜歡、最欣賞的詩句品味,然后談談你喜歡的原因。
(這個環(huán)節(jié)讓學生自由暢談,教師適當點撥即可,目的是調動學生都動腦、動口,學會品味語言,能發(fā)現語言的魅力。)
師:用詩的語言描述春天,用詩的語言描述生活是多么令人快樂,它使萬物充滿了生機和靈氣,我們也要學習用優(yōu)美的語言來描述萬事萬物,來表達我們的情感。雨,給我們帶來了溫馨,帶來了快樂,帶來了甜蜜,她教我們樂觀的生活,她為我們奉獻了一切。此時此刻,我們在感動之余,對雨能說點什么呢?幾句話、幾行詩都可以。
學生思考后踴躍回答:“雨,你是春的使者,你是愛的化身,你犧牲自己,奉獻給我們甘露?！薄坝?您就像媽媽一樣給我們關愛,謝謝您!”……
(在學生抒發(fā)對春雨的感情中這節(jié)課結束了。)
【教學反思】
這節(jié)課結束了,但學生的激情還在,所以我就讓同學們把還想說的話寫到本子上?？粗鴮W生興奮的樣子,我感覺把課堂交給學生會讓他們覺得自己是學習的主宰,因此學的就開心、學的效果就好,尤其語文課堂一定要讓學生暢所欲言,把學習的主動權交給學生。
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