世界名著讀書筆記。
今天我們?yōu)榇蠹規(guī)砹艘黄P(guān)于“世界名著的讀書筆記”的文章,作品是作者寫的,讀過以后內(nèi)心震撼。那么現(xiàn)在動筆將自己的感悟?qū)戇M讀后感,這樣可以有效的提升自己,怎樣才能寫出一篇令人驚艷的作品讀后感?希望本文對您有所幫助!
-04-29世界名著的讀書筆記求1篇1000字的世界名著的讀書筆記注意是讀書筆記不是讀后感請知道的朋友發(fā)一下謝謝本人財富不多先給20分如果滿意我會追加分的我給你弄幾篇一.《簡愛》讀書筆記《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容,精彩的片段。在譯序中,它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡,新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印??上?上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。簡。愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打…。.然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡。愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。同樣,在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時對她肅然起敬,并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩。最后,簡。愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀。簡。愛全身心的愛再次投入了他的懷抱…。.從這本書中,可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。二.活著》讀書筆記在讀這本《活著》之前,我簡單讀過余華的《許三觀 記》,說真的,我不喜歡余華這個人的文章,在我看來他的文章太過鄙俗,就算這些文章是在真實反應(yīng)社會的某種黑暗面,但我還是更傾向于魯迅的批判和馬克.吐溫的戲謔?!痘钪愤@本書是余華為了教會我們,人要好好活著這個道理,他說:“…《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”我必須承認(rèn)這句話很經(jīng)典,但我的想法和余華的完全背道而馳。我完全不認(rèn)為父母給了我生命就是讓我一味地活著,像行尸走肉一樣活著有什么意思?這客氣地說,余華是個過度珍惜生命的人,也就是貪生怕死的人。當(dāng)然我不是在說生命是不值得珍惜的。同樣一條生命,他可以在死亡的洗禮中把生命的意義升華到極致,也可以把生命盡可能地延長,最后神不知鬼不覺地消失在盡頭。相對于后者,我更傾向于前者的毫不畏懼,和死亡的絢爛。我不是為了活著本身而活著,而是為了我的靈魂而選擇活著或死亡。只是為了活著而違背了靈魂的本意,這是令我發(fā)指的。就像浮士德把自己的靈魂出賣給了惡魔,從那時開始浮士德就已經(jīng)死了,縱使他出賣靈魂是為了換取知識和青春,他也已經(jīng)親手把自己扼死了。有人說,生命是流星,一瞬即逝。但我卻可以用死亡的火焰把我的生命變?yōu)闊熁?變?yōu)闀一?縱使只有那一瞬的美麗,因為靈魂轟轟烈烈的演繹,我把那刻骨銘心的美變?yōu)橛篮?留在人間。煙花給了天空一個最唯美的微笑,然后為這微笑而被撕碎開去。我就是在追求這樣殘破的美,但我也很清楚,這個世界上像我一樣可以為了靈魂而舍棄一切的人是少數(shù)。在普通人的眼中,靈魂不過是人死前后體重0.000046克的差異,從而將靈魂的重量定義為46微克。然而靈魂到底存不存在,人從哪里來,又該往何處去,天堂是否真的向人類敞開,通往天國的階梯到底在哪里?之所以這些成為人類千年的難題,只是因為時間有多少靈魂想要被拯救,想要得到救贖,從而人性中的善與惡,一切的一切,全部糾纏在這46微克中,被沉重的鎖鏈羈絆,渾濁了再沉淀,沉淀完再渾濁,不斷地周而復(fù)始,永恒地循環(huán)著。肉體只不過是禁錮靈魂的東西,而生命可以把靈魂在現(xiàn)實中具體化,只不過是聯(lián)系靈魂和現(xiàn)實的媒介罷了。所以,與其說是單純?yōu)榱嘶钪钪?不如說我市為了完成我的靈魂在世間存在的意義而活著?!氨税痘?開彼岸?!币苍S留下的只有曼珠沙華猩紅妖艷的花,與甜膩的花香,在彼岸見證這最后的結(jié)局。三.--《守望的距離》周國平1,人們的生命是短暫的,但這短暫的生命有時過于擁擠的。我從中的感悟;是??!人的生命是短暫的,但是每一天都會過于擁擠。就像這學(xué)期我在雅園里度過的每一天一樣,每一天我都覺得似乎特別漫長,在經(jīng)歷了單元考試,半期考試,期末考試甚至是馬上又要開學(xué)了。到現(xiàn)在我回想起去年開學(xué)的時候。似乎一切的一切就像是昨天才發(fā)生的事情。而95個小時后我又將坐在雅園的學(xué)術(shù)廳里開始下半學(xué)年的工作。2,哲學(xué)給人帶來的不僅只是快樂,更有痛苦。我從中的感悟;我們學(xué)習(xí)哲學(xué)為了是更好的把哲學(xué)的理念運用到生活當(dāng)中,從而使我們的生活更加快樂幸福和充實。而在柏拉圖的哲學(xué)理想當(dāng)中,哲學(xué)王既無恒產(chǎn),又無妻室,全身心的沉浸在哲理的探究中。我認(rèn)為,我作為一名教師,我的職責(zé)是讓我的學(xué)生幸福快樂的度過每一天。所以奉獻(xiàn),責(zé)任,謙讓成了我的職業(yè)本能。而萬事不可過頭。像第歐根尼,他不要居室,學(xué)動物睡在街頭,從地上撿起食物。我認(rèn)為只要哲學(xué)在你心中即可,就像中國的一句古話。心中有佛便是信佛。怪不得蘇格拉底說;“我從你外衣里的破洞可以看穿你的虛榮心”。在世界上每一件事情都有它的矛與盾。都有兩面性。所以每一個人都必須把握好度,否則可能好事變壞事。3,我曾經(jīng)嘲笑廉價的人情味,如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。試問,不花錢你可能買到一個微笑,一句問候,一丁點兒惻隱之心?我從中的感悟;也許作為一名教師,就像校長說的那樣。我們的.學(xué)生以后一定會比我們優(yōu)秀,這是必然的!在今天我終于明白了這個道理,他們的成長離不開每一位雅園老師的諄諄教導(dǎo),在雅園的六年每一位老師都會真誠的去關(guān)愛他每一個學(xué)生,一個微笑,一個鼓勵。都會給孩子們增加無窮的自信!讓他們成長,讓他們在每天在雅園的天堂里自由的飛翔!也許在當(dāng)今的社會上,相互關(guān)心相互幫助,就像作者所說的那樣如今,連人情味也變得昂貴而罕見了。但是在雅園你會發(fā)現(xiàn)每一個團隊,每一個班級,甚至是每一名孩子都會做到這一切。作為老師我們懂得關(guān)愛,懂得奉獻(xiàn)!更懂得去珍惜!4,對于宇宙,我微不足道;可是對于我自己,我就是一切。我從中的感悟;全世界有近70億人,她們來自世界上的各個地方,說著各種語言,在飲食,文化,宗教。都有很多的不同,但是只有一點我們是相同的,那就是我們都是人,都是社會人,都是這個地球的人,在我看來每一個人都是世界整體的一部分。但是我們把個人放在這70億里面我們簡直就太渺小了。甚至可以忽略不計。對于世界,對于生活我們不奢望能夠憑借著我們個人的力量去改變他,當(dāng)然,我們不可能去改變世界。也不要去妄想改變什么。但是我們可以改變我們自己,我們有足夠的能力去改變我們自己。比如;在工作上;確定目標(biāo);腳踏實地的去做好每一件事情,從中獲得經(jīng)驗。慢慢地使自己的能力有了提高。就像哲學(xué)里面講得一樣,人的前進都是波浪式的。意思就是每一個人走在這條路上都會經(jīng)歷很多坎坎坷坷。但是只要你戰(zhàn)勝了困難你一定會繼續(xù)前進。而哲學(xué)里面把他稱作螺旋式上升。當(dāng)你成功時。你就會發(fā)現(xiàn)你站的更高了,甚至是脫胎換骨的變化。在哲學(xué)里這叫做量變到質(zhì)變。一本好書不在于你只讀完一遍,而這本《守望的距離》我還會上反復(fù)的閱讀。反復(fù)的去體會和感悟。我相信在以后的閱讀中我還會收獲更多的智慧!四.《名人傳》讀書筆記《名人傳》由法國著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最后一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個勁兒的培訓(xùn)他,有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子里關(guān)起來,一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時,不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對于一個音樂家而言,最重要的莫過于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家,卻聾了耳朵,這個打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因為它有著超與凡人的毅力和奮斗精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經(jīng)常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人愿意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨,卻學(xué)會了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。羅曼?羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷.早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族…”那么,對于今天的讀者來說,《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代,在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因為這些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼?羅蘭說,偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們再回到人生的廣原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代,這實才是真言。《名人傳》印證了一句中國人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化,充滿機遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。歷史上的今天:有賣荊棘鳥這本書的嗎?2011-04-29福州街舞團隊2011-04-29she專輯愛的地圖2011-04-29劉亦菲與王力宏真的有戀情嗎2011-04-29辦公室靜電多2011-04-29
作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家,此外,他還是一位醫(yī)生、心理問題專家,也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后,便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
從表面看,《誰動了我的奶酪?》和其他眾多裝禎精美的書沒大區(qū)別,只是薄了些,約4萬字,寫的是個可愛的寓言故事,每頁都配有主人翁滑稽可愛個性鮮明的漫畫形象。可就是這本不起眼的小書,在歐美創(chuàng)造了出版業(yè)的奇跡:自1998年9月由美國普特南出版公司出版后,兩年中銷售20萬冊,雄踞亞馬遜網(wǎng)上書店第一名約80周,同時迅速躍居《紐約時報》、《華爾街日報》、《商業(yè)周刊》最暢銷圖書排行榜第一名。
書中有4個“人物”———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的.奶酪倉庫,便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅、匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
書中有四個角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出變化的氣息,匆匆能迅速作出行動,而小矮人哼哼和唧唧,則由于害怕改變而否認(rèn)和拒絕變化。顯然,我們多數(shù)人都更象哼哼和唧唧,既怕"沒有奶酪"的饑餓和落迫,也怕尋找"新奶酪"的艱辛和危險。
在某天午夜,我讀了《悲慘世界》,這本書是法國作家維克多.雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個故事:冉阿讓由于饑餓過度偷了一個面包,使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后,他受到人們的歧視,沒有人理會他,就這樣,冉阿讓已經(jīng)絕望了,但是奇跡出現(xiàn)了,一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后,我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。
冉阿讓雖然后來盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補自己從前所犯下的罪,但是人們知道他從前是個苦役犯后,都不接受他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當(dāng)時的社會是多么不公平,難道一個人犯了錯,永遠(yuǎn)都不會改了嗎?
要以一顆真誠的心去對待所有人,要相信他人,這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測,那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任,只會受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人,這樣,你才會受歡迎。
英國的史美爾斯說過:“好書是生活最寶貴的財富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對社會下層人士的同情,對善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著,它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的,但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對主角冉阿讓我首先是對他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女,去偷了一片面包,而被判徒刑的冉阿讓,被關(guān)了十九年,到四十六歲才被釋放出來,這不僅讓我的心情沉了下去,似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來時接受的卻是人們對他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀,把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變,并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓,并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來了,他帶著主教給他的一點點溫暖和光明改了名,定居在法國的北部。他對于自己居住的城市盡心盡力,人們都被他感動了,他做了這個城市的市長。
命運是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運就這樣的折磨他,讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的,也是讓人深思的。一個人從一塊面包徹底的變壞,在從一幅銀器和人們對他的改變變?yōu)橐粋€徹底的好人,作為市長。這是多么讓人吃驚的變化啊!人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來了。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切進行詐騙,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實在當(dāng)今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽不可能永久。另一種則無論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界!
《紅巖》描寫的是解放戰(zhàn)爭時期,在山城重慶,我中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地下工作者受到國民黨反動派的特務(wù)機關(guān)的殘酷鎮(zhèn)壓和迫害,但是他們不畏強敵在監(jiān)獄中與之進行不泄的斗爭。雖然他們大部分的人都犧牲了但他們的精神激勵了剩下的革命同志堅持到了革命勝利的英雄事跡。
在這部電影中我認(rèn)識了一位偉大的女性:江姐。她面對老虎凳、竹簽,不但沒有被嚇倒,而是大聲呵斥了敵人的卑鄙行徑,深深激勵了監(jiān)獄中的革命志士;我還認(rèn)識了可憐的“小蘿卜頭”,他長著大而有神的眼睛,因為營養(yǎng)不良而顯得又瘦又高。被獄友們憐愛地叫做“小蘿卜頭”,然而,“小蘿卜頭”,并不懼怕敵人,他擔(dān)負(fù)著為獄友們送信的任務(wù),同志們在獄中相互鼓勵,互相支持,堅信勝利一定會屬于人民,屬于中國共產(chǎn)黨。他們甚至在獄悄悄縫了一面鮮艷的五星紅旗,時刻準(zhǔn)備著慶祝勝利。然而惡魔般的國民黨軍統(tǒng),就在革命勝利前夕,殘酷地殺害了飽受酷刑的革命志士,甚至也不放過可憐的“小蘿卜頭”,
看完電影,“小蘿卜頭”,的眼睛一直晃在我眼前,江姐的聲音時時回蕩在我耳邊,我深學(xué)地被他們的英雄氣概折服了。在他們面前,我顯得渺小而慚愧,他們?yōu)楦锩瑸閲业慕夥奴I(xiàn)出了寶貴的生命,與之相比,我們現(xiàn)在在學(xué)習(xí)與生活上遇到的困難又算得了什么呢?
在沒有水沒有電的日子里,悄然逝去,像往常的任何一些時刻一樣,無論好壞,都會定格在記憶中,在一個閑暇的午后或者什么時候,可以用不到一秒的時間里迅速提取出這么一段記憶,換取嘴角的一抹微笑。
就像下象棋一樣,開篇的時候沒有布好局弄的我下邊都不知道怎么把我現(xiàn)在想表達(dá)的東西完美的`銜接到開頭的那段上去,不過,用爪機碼字實在蠻辛苦的,也就顧不了些許規(guī)則,那就直接開始吧。
其實,我想寫一篇讀后感,關(guān)于《平凡的世界》,之所以寫,是我怕自己讀完后那么澎湃的心,會隨著時間消逝推磨會忘記自己還曾經(jīng)讀過這么一本書,確實,這本被譽為矛盾文學(xué)獎上的皇冠確實帶給我多方面的震撼。
年少時,我以為,我錯過的只是一段感情,只是我不知道,其實,我錯過的,是我一生的幸福。如果當(dāng)時我能勇敢一點的話,我想,這幸福,我無論如何也不會讓它從指縫間,悄然無聲的溜走。
這句話,或許我現(xiàn)在說不怎么合乎我的口吻,我也不想用我的經(jīng)歷去印證這句話的正確性,但是,我明白,凡是對這種類似的話有切身經(jīng)歷的人大概都有那么一段塵封在內(nèi)心的感情,由于各種原因,相愛確不能相守,其實,我不愿意切身去經(jīng)歷我讀書的體會,因為,我無法想象錯過的幸福,會讓我產(chǎn)生對自己是怎樣的深惡痛絕。
總體來說,很沉重,書中的人物刻畫的很鮮明。他們被生活所迫,一步步的像生活妥協(xié),一步步偏離原來生活的方向和軌跡,當(dāng)夢想無情的被現(xiàn)實打敗,當(dāng)尊嚴(yán)在貧窮面前體無完膚,人呢,靠著這么堅強的毅力以及希望出人頭地的愿望依然的能在這個世界上給自己一個活下去的理由,畢竟,日子總是向前走的,只要還能喘口氣,就有翻身的希望。
少安,這個跟我生活在不同年代確同樣命運的少年,在生活一步步對他的壓迫下,并不屈服,即使在作為一個攔工漢,也要在艱苦的條件下為自己創(chuàng)造讀書的可能,相比之下,我們能坐在明亮的教室,是多么的幸福。也許我們沒有辦法體會到他那種食不果腹的少年時代,但是,他身上所折射的那種少年輕狂出門闖蕩的精神確是我們這個社會所不屈的脊梁。
我不斷的希望,在這個平凡的世界里這個主人公有些驚天動地的成就,最后跟自己心愛的女子廝守終生,可是,命運總是不能向著預(yù)訂的軌跡前進,最終,發(fā)生在主人公身上的還是一個愛情的悲劇,他心愛的姑娘去世了,這是一個多么沉重的打擊,其實,我蠻難受的,我最近看的這些書總是不能有一個大團圓的結(jié)局,他們故事不同,由于生活帶來種種的關(guān)卡,使得他們各自的結(jié)局都朝著最好的相反方向走去,也許,并不一定錯過一個人能意味著兩個人從此以后都不能得到幸福,只是作為一個讀者的角度,出于感情的需求,還是希望主人公們都有一個美滿的結(jié)局,畢竟,世事多變,抓不住幸福,很有可能錯過一生。
故事并不會結(jié)束,哭咽河畔的雙水村,以及千千萬萬個這樣的村落,一天天的,在上演著人間的悲喜劇,生活不會停留,人隨時都在發(fā)生著變化,所幸的是,苦難壓不夸人的意志,更何況,我們的生活,比以前更加的甜蜜。
我相信,平凡才是真。
《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難,最終戰(zhàn)勝了惡劣的環(huán)境,與土著人星期五共同回到了家鄉(xiāng),過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢,而是他那驚人的心理承受能力??上攵?,一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年,沒有人陪伴他,甚至于最基本的,與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。整個荒蕪的島上沒有房屋,沒有稻田,只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
其實魯濱遜也是一個常人,他沒有什么驚人的本領(lǐng)可以在這凄涼的環(huán)境中久久地掙扎??墒撬惺茏×诉@個打擊,發(fā)揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣,魯濱遜寫了一張厲害差異表,把種種可能都分析出來。無論是出于消極還是積極,這使得他能夠冷靜下來,從只會空想的日子里解脫了出來,學(xué)會從絕望中尋找希望,從而勇敢地去面對現(xiàn)實,去改善現(xiàn)狀。
但是比起魯濱遜來,我們這些當(dāng)代學(xué)生的心理承受能力似乎太糟糕了。不要說像魯濱遜一樣經(jīng)歷那樣的磨難,即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打—倒。經(jīng)常從報紙和電視上得知,每年都會有許多學(xué)生離家出走甚至是自殺,其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績,或者是老師批評嚴(yán)厲了些,有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢,其實這正是心理脆弱的表現(xiàn),是多么的可笑并且可悲呀!
其實每個人在生活中都會經(jīng)常遇到不順心的事情。在學(xué)校,我有一次因為一件小事情而被老師批評,由于想到我出發(fā)的意圖是好的,心中有著說不出來的委屈,那幾天上課總是走神,恨不得逃離這個深淵般的學(xué)校,走得越遠(yuǎn)越好。現(xiàn)在回想起來真是可笑之極,其實換個角度思考,被老師批評也不是一件壞事,雖然是被冤枉的,但是如果自己做事再小心謹(jǐn)慎一點,也不至于被人誤會,所以當(dāng)我們遇到不順心的事情時,向好的一方面去想,就會有許多意想不到快樂等著你去收獲!
曾經(jīng)聽過一個名人說過:苦難對于弱者來說是萬丈深淵,而對于強者來說則只是一塊不起眼的墊腳石。這句話鼓舞著我向人生的光明看齊。是呀,人生不如意事十之八九,只要調(diào)整好心態(tài),就能夠把所有的煩惱一掃而光,把困難化為前進的動力。困難來臨時,我們要認(rèn)真冷靜地分析這件事產(chǎn)生的原因,并且有針對性地加以排除和克服,而不是盲目地發(fā)泄和不切實際地空想,這樣做不但徒勞無獲,而且是在浪費時間和精力,對你的傷害將會更深一層。
我以前很不喜歡看世界名著,覺得世界名著都又乏味又復(fù)雜,看不懂??墒墙衲?,在老師的推薦下,我利用暑假時間,看完了英國作家江奈生·斯威夫特的著名小說《格列佛游記》,才發(fā)現(xiàn)世界名著原來也十分有趣。
《格列佛游記》講的是書中主人公格列佛醫(yī)生在一次航海失事后,意外經(jīng)歷了在小人國利立浦特、大人國布羅卜丁奈格、飛島勒皮他和慧骃國四個國家的游記。分了四章來描寫,通過格列佛在四個國家的奇遇,巧妙地抨擊了英國當(dāng)時的貪腐政局,是一部杰出的諷刺小說。
先一開始,復(fù)雜的人名、地名和航海術(shù)語看得我頭暈眼花,感到十分乏味。可是當(dāng)我耐住性子看下去后,越往后我的興趣就越大。妙趣橫生的故事情節(jié)、格列佛一波三折的經(jīng)歷都深深吸引住了我:“他到底回英國了嗎?國王對他怎么樣?在那里,格列佛還碰到了什么奇妙的事兒?”懷著這一個個疑問,我馬不停蹄地看了下去。
看完的時候,我已經(jīng)對這本書愛不釋手了。“為什么斯威夫特不再多寫一點兒格列佛的冒險經(jīng)歷呢?”我不禁有些意尤未盡。
格列佛身上所體現(xiàn)出的很多美德都值得我們學(xué)習(xí)。第一章里,他面對弱者——小人國的居民們,不恃強凌弱,還樂于助人,幫他們做了很多需要大力氣才能完成的事兒;第二章里,他體現(xiàn)了非凡的勇氣,面對強者——大人國的巨人們,他不卑不亢、沉著冷靜;第三章里,他很有教養(yǎng),明知科學(xué)院的人都在空想,卻沒有直接說出來,令別人難堪;第四章里,他則十分好學(xué),竟然能在較短時間內(nèi)學(xué)會馬(慧骃)的語言。
讀完全書,我跟隨格列佛一起暢游了斯威夫特的幻想世界,它向我打開了一個裝滿著奇聞趣事的屋子的大門,《格列佛游記》,謝謝你給了我一個充實的暑假!
這是本特別好的書,讓人感動,書里的主人公是個和鄭皓澤差不多年齡的小學(xué)生,以日記的形式來表達(dá)生活中的愛,雖然文字簡樸,沒有精彩絕倫的故事,也沒有斗智斗勇的情節(jié),但卻表達(dá)了生活中真摯的友誼,愛字無處不在,他們在平凡的日常生活中,用愛感動家人,感動朋友。鄭皓澤平常比較調(diào)皮好動,但心底非常善良,可能是因為一直和媽媽兩個人生活比較多,對媽媽的依賴比較重,所以看到其中一篇有關(guān)媽媽的,眼淚直流。
我們一起看完這本書后,一起聊聊了感受,我告訴他:一個人從小不僅要學(xué)好各種文化知識,還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就是對周圍所有人的愛和尊重,也要始終抱有一顆真誠和善良的心,擁用了這種品質(zhì),不管長大后做何種工作,身處何地,都會是個對社會有貢獻(xiàn)有用的人。
《愛的教育》把我們帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育,同時給予我們力量和勇氣。
《飄》寫的是十九世紀(jì)六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事,其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對于思嘉,我是抱著一中矛盾的心理,一半遺憾,一半喜愛。作為一個農(nóng)場主的女兒,生活在上等人的圈子當(dāng)中,有參加不完的宴會,有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn),這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人,同時她還有著強烈的妒忌心和報復(fù)心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭,為了報復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人,她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯,可是查爾斯很快便死了,以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農(nóng)場,在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負(fù),為了得到錢交稅金,她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克,為了得到他的錢而嫁給他,思嘉是殘酷的,她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的,她從不在乎名譽和別人對她的看法,她無所畏懼,在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法,盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么,她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜,而是固執(zhí)地追求“天上的星星”,雖然她夠不到,可即使夠到了又能有什么用處呢!所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她,媚蘭這個外柔內(nèi)剛的人,會永遠(yuǎn)站在她思嘉身邊的;也正是到最后,她才明白,如果她多了解一下艾希禮,便不會再愛他,如果她多了解一下瑞德,便不會失去他,多么的遺憾!
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會好好照顧媚蘭,便把她擔(dān)負(fù)在了自己的肩上,在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉,面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好,思嘉沒有倒下,而是用自己細(xì)嫩的雙手,撐起了這個家,她犁地、撿菜、采摘棉花,好讓一大家子人不會挨餓,然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人??!思嘉是一個樂觀的人,她常告訴自己明天又會是另外的一天,而這句話使我受到了很深的啟發(fā),是啊,明天又會是新的!
這三冊書一共130萬字,10天讀完。說“艱苦卓絕”有點夸張,不過啃完大磚頭真心不易啊。
整部書容量龐大,涉及復(fù)雜的歷史背景,新舊政權(quán)的更迭、兩種社會制度的轉(zhuǎn)變下整個社會的諸多方面,特別是詳細(xì)描寫了底層百姓的窮困生活。通過一個苦役犯冉阿讓的經(jīng)歷穿起了這個悲慘世界。
讀長篇名著事件很辛苦的事,很深刻地東西讀不出來,非常影響對這部書的理解。雨果的長篇大論跟陀思妥耶夫斯基比有過之而無不及,“說多錯多”在這里并不適用,大師的長篇大論不僅不拖沓,而且精彩得很,整部書結(jié)構(gòu)精妙,情節(jié)抓人,不忍釋卷。
喜歡歷史的讀者會很喜歡聽雨果講歷史,在每一段需要介紹背景的章節(jié)前會細(xì)述相關(guān)的歷史。可惜作為歷史盲的我只讀懂了滑鐵盧之戰(zhàn),
對這部書不敢妄論,只談其中的一小點。
貧窮,是這部書關(guān)注的一個重點。
當(dāng)人陷于窮困,所有的原則和感情全都拋棄了。為了一塊面包可以放棄一切。父不父,母不母,子不子。
德納第把兩個年幼的兒子送給馬儂,每月收10法郎。馬儂用這倆孩子替換她死去的孩子,為了每月敲吉諾曼老頭80法郎贍養(yǎng)費。
德納第把大兒子伽弗洛什趕出去流浪,因為養(yǎng)不起。
德納第太太的母愛僅夠給兩個女兒用,三個兒子得不到一點。
大兒子救了老爹,老爹連看都沒看他一眼,別人提醒他,他只是說:管他的,不見得吧!
但是小流浪兒伽弗洛什好幾天沒吃飯,還會把一個蘇的面包分給兩個小可憐,會帶他們?nèi)ニ男「C睡覺。
冉阿讓不斷受到各種不公正對待,然而汴福汝主教的善感化了他,后來他一生都用誠實、充滿善意對待生活。
可以貧窮并不會改變所有人的品格。
人之初,性本善,伽弗洛就是實例。當(dāng)人性被扭曲,變惡,依然能被善感召,正如冉阿讓。
無論經(jīng)歷多少,還是要相信人性,相信人性本善。
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