紅旗譜讀書筆記。
在我們看完一本書后,總會有所感悟,最近剛讀完作品,他的文筆力遒勁雄健,酣暢淋漓。讀后感怎么才能把心中的感受寫出來呢?如果您對未來充滿了好奇心欄目小編建議您閱讀一下“紅旗譜讀書筆記”。
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
梁斌的《紅旗譜》是一部描繪中國農(nóng)民革命斗爭的作品。它通過對20世紀30年代大革命失敗前后中國北方農(nóng)民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下與地主階級和反動統(tǒng)治階級進行生死搏斗的藝術(shù)概括,較為真實的反映了中國農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷戰(zhàn)勝自我逐漸成長的過程。
《紅旗譜》講述了華北冀中平原上一個叫鎖井鎮(zhèn)的的兩家三代農(nóng)民和一家兩代地主之間的血海深仇、矛盾沖突以及尖銳斗爭,展現(xiàn)了農(nóng)民由早先的自發(fā)反抗到后來自覺革命的歷史道路。
三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的變遷,揭示出了中國農(nóng)民在尋找解放道路上的曲折與艱難歷程。朱老鞏單槍匹馬、赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,大鬧柳樹林,結(jié)果家破人亡;朱老明三告馮老蘭,最終傾家蕩產(chǎn);朱老忠和嚴志和是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們在斗爭中加入了共產(chǎn)黨,接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),終于走上了正確的道路。特別是朱老忠,是一個兼具民族性、階級性、革命性的新農(nóng)民英雄形象的藝術(shù)典型。朱老忠有與壓迫階級不共戴天的復(fù)仇心理,父親吐血身亡,姐姐被人,自小離家,輾轉(zhuǎn)北京天津關(guān)東等地,回家后準備報仇,在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學(xué)生送糧等充分反映了他在壓迫下的反抗精神。同時穿插老奶奶去世,其主持嚴家喪事;代病重的嚴志和去濟南探監(jiān);拿錢給江濤上學(xué)……這些細節(jié)體現(xiàn)了其“為朋友兩肋插刀”的俠義性格。另外,他還有“出水才看兩腿泥”的韌性精神,面臨困境,在艱難時刻,他依然堅信“出水才看兩腿泥”,斗爭定會勝利。
運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表。運濤南下參加大革命,江濤領(lǐng)導(dǎo)反割頭稅斗爭和保定二師學(xué)潮,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我們今天的幸福生活來之不易,是先輩們幾代人用血淚不斷斗爭換來的,我們要珍惜。作文
【篇七:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》的主要內(nèi)容寫了三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性的變遷,深刻地描述了中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放道路的曲折歷程。其中,朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果卻家破人亡。朱老明三告馮老藍,可后來卻以傾家蕩產(chǎn)而告終,朱老忠與嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取了教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路。運濤、江濤、大貴等一些青年農(nóng)民在共產(chǎn)黨的培育下成長起來,成為了新一代革命者的代表,他們也在斗爭中逐漸成為了無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”,憨厚老實的朱老忠形象依稀浮現(xiàn)眼前。暢游在紅色書籍《紅旗譜》的字里行間,思緒飄回那動蕩不安的年代。
作品開篇于清朝末年,長工朱老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林,揭開了20世紀冀中農(nóng)民斗爭的序幕。馮蘭池得勝,朱老鞏嘔血身亡,嚴老祥漂泊異鄉(xiāng),朱老明串連28戶窮人三告馮蘭池失敗,埋下了兩個階級的世仇,孕育了子輩朱老忠、嚴志和與馮家的矛盾。朱老忠?guī)е鴱?fù)仇的火種走出關(guān)東,挖參、打魚、淘金、歷盡磨難。25年后重返故土,繼續(xù)與馮家抗爭,并讓兒子大貴去當兵,資助嚴志和次子江濤去讀書,他憑直覺,寄希望于“一文一武”報仇雪恨。但殘酷的斗爭,使他遭受一系列打擊,給予他很大的教育。后來他找到了黨,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來進行反割頭稅和保定二師學(xué)潮等集體斗爭,才真正改變了與馮家乃至兩個階級之間的斗爭形勢,結(jié)束了悲劇命運。
梁斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩。這是一部中國農(nóng)民尋求自身解放之路的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
《紅旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì)。
書中的人物形象鮮活,愛恨分明,通過對人物語言的描寫刻畫,生動的展現(xiàn)了北方農(nóng)民的豪放粗獷的性格特點。朱老忠,那為朋友兩肋插刀的俠義精神,出水才看兩腳泥的堅韌,不得不令人欽佩。但幾次斗爭的失敗,也不得不引人深思。只有找到正確的道路,在黨的帶領(lǐng),才會取得斗爭的勝利,真正的使廣大農(nóng)民翻身做主人。
做為一名共產(chǎn)黨員,應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,了解黨。更加珍惜今天的幸福生活,向老一輩無產(chǎn)階級革命者學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己堅韌不拔的個性,學(xué)會理解、學(xué)會忍耐、學(xué)會珍惜。緊緊擁護在黨的周圍,為祖國的繁榮富強而努力。
看完了《紅旗譜》這本書以后,我感慨萬千,中國五千年的歷史經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歷了多少滄桑。最后在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,才建立了新中國,并使國家走上繁榮富強之路,人們過上了安居樂業(yè)的生活。中國贏得了世界人民的尊重,我為自己是一名中國人而感到自豪。我們要永遠牢記這段難忘的歷史,珍惜今天的幸福生活,努力為祖國更輝煌的明天而努力!
【篇八:《紅旗譜》讀后感】
《紅旗譜》是梁斌1953年開始創(chuàng)作的一部三卷本長篇小說,1958年出版第一部,被譽為反映中國農(nóng)民革命斗爭的史詩式作品,引起了強烈反應(yīng),并被多次改編為話劇,電影?!都t旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的生活和精神狀態(tài)。作品通過三代農(nóng)民的不同斗爭道路及其命運的歷史性變遷,力圖深刻地勾勒出中國農(nóng)民在民主革命中尋找解放的曲折歷史。這部歷史的展開,立足于反割頭稅和保定二師學(xué)潮等斗爭,反映了冀中農(nóng)民運動的風(fēng)貌,同時他們又與全國范圍的大革命時期的農(nóng)民運動、北伐戰(zhàn)爭、四一二政變、秋收起義等遙相呼應(yīng)。這樣,冀中平原的風(fēng)云,不僅成了大革命前后中國革命的寫照,而且把農(nóng)民的反抗和中國新民主主義革命結(jié)合起來,通過農(nóng)民反抗過程的描述,概括了民主革命斗爭的歷史,藝術(shù)地說明了億萬農(nóng)民是中國民主革命的主體力量,農(nóng)民的反抗斗爭,如不匯入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級革命洪流,就不可能獲得成功。
《紅旗譜》成功地塑造了各種人物形象,其中有沉著歷練的朱老忠,貪得無厭的馮老蘭;有執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭;有憨厚淳樸的'嚴志和;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚等等?!都t旗譜》塑造了三代農(nóng)民的英雄形象,特別是橫跨兩個時代的農(nóng)民英雄朱老忠的形象,讓我感觸頗深。
朱老忠是一個跨越舊民主主義和新民主主義的革命兩個歷史階段的人物。在舊民主主義革命和新民主主義革命時期里,他從父輩那里繼承了豪爽正直、剛毅不屈的斗爭精神,傳統(tǒng)農(nóng)民的英雄的性格特征在他身上打下了深深的烙印。在新民主主義革命的斗爭實踐中,他增長了斗爭的才干,提高了革命覺悟,在原有的農(nóng)民英雄的基礎(chǔ)上增添了一種“新質(zhì)”,使其最終成為一個具有高度的共產(chǎn)主義覺悟的農(nóng)民英雄典型。而不甘屈服的反抗意志和善用智謀的斗爭精神是朱老忠性格的核心。與父輩相比,他有著更多的斗爭的智慧,懂得了斗爭的策略和方式,恰當?shù)靥幚怼案t鳥事件”,便是他善用智謀這一性格特點的顯露。朱老忠有句口頭禪:“出水才見兩泥腿”。這可以說是他韌性性格中的一個凝結(jié)點,也是他不同于一般農(nóng)民形象的一個顯著特征。這句話除了蘊有韌性精神外,還有一種必勝的信念。尤其是他后來成為一名共產(chǎn)黨員之后,他的性格得到了進一步的發(fā)展。
總之,朱老忠身上閃爍著奪目的光彩,他講義氣,重團結(jié),救危扶貧,舍己為人,剛直不屈,堅韌不拔,敢于斗爭,勇于反抗等等。這些優(yōu)良的品質(zhì)值得我們每一個人好好學(xué)習(xí),小說中表現(xiàn)出的中華民族的傳統(tǒng)精神,我們更要時刻銘記于心。我們要不斷地提高自身的思想素質(zhì)和修養(yǎng),爭取把品格不斷地提高,把覺悟不斷地提升,進入一個更高的精神境界。
就人物而論,《紅旗譜》在特定的歷史內(nèi)容和深厚的地域土壤基礎(chǔ)上,塑造了性格鮮明的具有民族文化心理特點的人物形象。朱老忠的形象尤為醒目。家族乃至階級的世仇,孕育了他強烈的反抗精神;20余年闖蕩江湖的傳奇經(jīng)歷,造就了他“為朋友兩肋插刀”的俠義精神;不尋常的人生磨難,曲折的斗爭歷程,使他逐漸加深了對現(xiàn)實生活的認識,養(yǎng)成了“出水才看兩腿泥”的堅韌性??傊?,朱老忠是一個生活在20世紀初葉,新舊兩個時代交替時期的農(nóng)民英雄的典型形象。
春蘭是當代文學(xué)創(chuàng)作中最優(yōu)秀的農(nóng)村閨女形象,他與運濤的相愛過程,從兩小無猜到以身相許,再到忠貞不渝,都寫得樸實無華,真摯動人,表現(xiàn)出在北方保守的倫理下,農(nóng)村姑娘對新生活的向往和美好感情,作品中最美的段落大多與春蘭有關(guān),不僅描繪了美麗的田園景色,在濃郁的春野氣息中,包含著作家對農(nóng)村生活的眷念。而江濤,運濤,大貴青年一代成為著作中革命思想的領(lǐng)頭人,反抗斗爭的真正戰(zhàn)士,是中國革命的希望,星星之火可以燎原,而他們正是這烈火的領(lǐng)頭人,體現(xiàn)了中國革命思想根固人心,共產(chǎn)黨的精神無處不在。
《紅旗譜》是真實的,它將生活氣息和革命斗爭精神達到和諧的統(tǒng)一,它既寫出了祖國歷史的風(fēng)云,農(nóng)民心里的演變,又再現(xiàn)了中國農(nóng)民走向革命的過程,總結(jié)了兩千多年來中國農(nóng)民階級斗爭的歷史經(jīng)驗,形象地說明了中國農(nóng)民只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織起來,革命才會勝利。
梁斌說:“一部具有民族風(fēng)格的小說,首先是小說的主題。在我來說,主題思想又是和小說的內(nèi)容同時形成的?!薄都t旗譜》所描寫的一系列重大事件,它對農(nóng)民的生存狀態(tài)、斗爭方式和歷史命運的反映,在十七年文學(xué)創(chuàng)作中是不多見的。小說所寫的內(nèi)容的廣度和深度,具有農(nóng)民革命斗爭史詩的性質(zhì),帶給了讀者無與倫比的情感體驗。
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的“新型劊子手”馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的“樂天派”伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:“好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!”到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的“朱老鞏大鬧柳樹林”,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人強奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭這個農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動,要求進步。運濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運濤,對革命的信心毫不動遙春蘭與運濤的相愛,在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把“革命”兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎“新”返“舊”。正當藥王大會上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個大廟哄起來,收到了強烈的宣傳效果??梢娝嵌嗝吹奶煺媛斆?,又是多么的敢于反抗舊社會。嚴萍是一個知識分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能被捕的危險,和江濤一起散布標語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟會,給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時刻吃到了“天上掉下來的燒餅”。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時,眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。
它在大革命失敗前后的歷史背景下,通過冀中平原兩家農(nóng)民三代人和一家地主兩代人的尖銳矛盾斗爭,生動地展示了當時農(nóng)村和城市階級斗爭和革命運動的壯麗圖景,以及革命獲得重大的成就。朱老鞏單槍匹馬,赤膊上陣,與惡霸地主斗爭,結(jié)果家破人亡;朱老忠、嚴志和則是新舊交替時代的革命農(nóng)民代表,他們從父兄輩的慘痛失敗中吸取教訓(xùn),在斗爭中找到了共產(chǎn)黨,終于走上了正確的斗爭道路;運濤、江濤、大貴等青年農(nóng)民是在共產(chǎn)黨的培養(yǎng)下成長起來的新一代革命者的代表,他們在斗爭中逐漸成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
我認為這部話劇的成功之處一方面在于它所發(fā)生的特殊年代以及它所反映的主題,另一方面也在于它非常成功的人物塑造藝術(shù)。話劇以朱老忠為主要人物,塑造了他非常高尚的形象,他的慷慨好義、濟危扶困、舍已為人的高尚美德讓我們窺見了朱老忠閃爍著人性美和人情美的高潔心靈,他對理想無限地執(zhí)著追求和對黨無限忠誠也體現(xiàn)了他的智慧和明智,他強烈的階級愛憎情感和有勇有謀、既堅且韌的斗爭精神也讓我們感受到了他人格的忠貞,他不愧是中國農(nóng)民階級向無產(chǎn)階級轉(zhuǎn)變的真實寫照。
與此同時,話劇塑造了許多同樣成功的人物形象,如不懼惡霸的朱老鞏,憨厚淳樸的嚴志和,熱情奔放、追求自由解放的農(nóng)村姑娘春蘭,為北伐入獄的嚴運濤,狠心手辣、貪得無厭的馮蘭池,附炎趨勢、欺上瞞下的嚴老尚,阿諛奉承、甘當狗腿子的李德才。各個人物描寫的栩栩如生,作者向我們深刻地展示了話劇中人物描寫的魅力。
在話劇中,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”清澈響亮的歌聲放佛回蕩在耳際;“出水才看一腳泥”的話語時常在話劇中響起,它們反映了農(nóng)村人民為了爭取自己利益不懈奮斗的決心以及他們不愿向地主階級低頭的頑強品質(zhì)。期間,以朱老忠為代表的農(nóng)民反抗地主馮蘭池的精彩情節(jié)更是讓我們感受到了農(nóng)民的氣節(jié)與不屈的精神,更讓我們看到了農(nóng)民追求解放與自由追求美好生活的強烈渴望。
面對著勢力強大的地主馮蘭池,朱老忠并沒有畏懼,而是號召全村人民共同努力,為追求自己的解放自由而奮斗。他帶領(lǐng)著全村人民反抗馮蘭池,帶著農(nóng)具一直趕到鎮(zhèn)政府,面對著貪婪狡詐的鎮(zhèn)長,他們義正詞嚴,堅決要求廢除“割頭稅”,面對著這突如其來的氣勢高昂“農(nóng)民大軍”,鎮(zhèn)長也不得不為維護自己的顏面而要求馮蘭池廢除“割頭稅”,以朱老忠為代表的農(nóng)民階級獲得了反對地主階級的初步勝利。而后,他們通過賈湘農(nóng)的引導(dǎo),在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下獲得了反對地主階級的勝利。
總之,這部話劇對我的影響真的是非常的巨大。首先我們應(yīng)該始終如一地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),再者,我們新一代的大學(xué)生應(yīng)該多讀紅色經(jīng)典,常讀紅色經(jīng)典,了解歷史,更加珍惜今天的幸福生活,培養(yǎng)自己堅持不懈的精神,為追求自由與進步不懈努力。
梁斌的《紅旗譜》講述了鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭,展現(xiàn)出幾代人誓死與黑暗社會抗爭的堅強不屈、英勇無畏,塑造了一個個活生生的人物形象。
《紅旗譜》再現(xiàn)了那個軍閥混戰(zhàn)、日寇侵華的危急年代,處于社會最底層的農(nóng)村農(nóng)民真實而又復(fù)雜的各種形象。有舍身獨擋惡霸的朱老鞏,執(zhí)刀仗義相助的嚴老祥;有狠心手辣、貪得無厭的馮老蘭,附炎趨勢、好管閑事的嚴老尚;有沉著歷練的朱老忠;有憨厚淳樸的嚴志和;有變換花樣剝削壓榨農(nóng)民的新型劊子手馮貴堂;有欺軟怕硬、甘當狗腿子的李德才;有為北伐入獄的嚴運濤;有被抓強迫當兵的朱大貴;有后繼哥哥道路的嚴江濤;有出身地主門庭的革命青年張嘉慶;有熱情奔放、忠于革命的農(nóng)村姑娘春蘭;有積極向上、向往革命的知識分子嚴萍;有糊里糊涂的朱老星;有莊稼正義的樂天派伍老撥;有狹隘孤僻的老驢頭;有封建頑固的老套子
從鎖井鎮(zhèn)農(nóng)民的革命斗爭方式,可以明顯看出一代比一代進步。朱老鞏是赤膊上陣,拿起鍘刀拼命。朱老明他們采取所謂對薄公堂、和地主打官司,這注定要失敗的,就像馮貴堂說的:好像吃炸焦肉、蘸花椒鹽兒。吃不完咱的炸肉,就把他們那幾畝地蘸完了!到了朱老忠和江濤,他們接觸了黨,黨教導(dǎo)他們要團結(jié)群眾,走群眾路線的道路,于是所發(fā)起的反割頭稅的斗爭就取得了很大的勝利。這說明中國農(nóng)民只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能更好地團結(jié)起來,戰(zhàn)勝階級敵人,解放自己。
小說開頭加寫了楔子,回憶了三十年前發(fā)生在鎖井鎮(zhèn)上的朱老鞏大鬧柳樹林,對塑造朱老忠這個人物來說起到了良好的作用,這樣就把朱老忠從小就放進強烈的階級沖突的環(huán)境中。寫他父親朱老鞏和馮老蘭沖突,不久吐血身亡;寫他姐姐被人qiang奸,然后又寫她懷著不共戴天之仇逃走,到北京當小工,在天津?qū)W織毯子,他想到:這一條線一條線的,織到什么時候是個頭呀!于是背起鋪蓋卷下了關(guān)東,在關(guān)東挖參、淘金,積攢了一些錢,回來安家立業(yè),準備報仇。在此之后,朱老忠參加反割頭稅運動,給二師學(xué)生送糧,到思羅醫(yī)院營救張嘉慶,充分表現(xiàn)了他在統(tǒng)治階級壓迫下的叛逆性格。同時,作者又在細節(jié)上加了穿插,如脯紅事件;老奶奶暴死,朱老忠主持嚴家喪事;代嚴志和去濟南探監(jiān);探監(jiān)之前,又在家里作安排,對濤他娘、春蘭等都囑咐了一陣;拿錢給江濤上學(xué)......這些生活細節(jié)都烘托了這個人物的高尚品質(zhì)。
再說說春蘭和嚴萍這兩個女主角吧。春蘭這個農(nóng)村女孩,性格開朗、潑辣、熱情,熱愛勞動,要求進步。運濤走上革命的道路,她也受到了影響,盡管挨了父親一頓毒打,她始終鐘情于運濤,對革命的信心毫不動遙春蘭與運濤的相愛,在當時的農(nóng)村社會里是件了不起的大事,她甘愿冒著父親的毒打,頂住村民的指手畫腳妄加非議,向封建世俗禮教發(fā)起了挑戰(zhàn)。盡管她的生活周圍是黑暗的、碰壁的,但她始終是進步的、幸福的。春蘭不僅在戀愛上追求自由,思想上更是如此。為了宣傳工作,她把革命兩字用白色的絲線繡到懷襟上,表示她一心向往革命,不怕困難;又表示她迎新返舊。正當藥王大會上,她把這件新做的褂子穿出去,這一下可把整個大廟哄起來,收到了強烈的宣傳效果。可見她是多么的天真聰明,又是多么的敢于反抗舊社會。嚴萍是一個知識分子家庭里的小姐,剛開始思想上沒有春蘭進步。但在江濤的帶動下,她一步一步走向革命,思想上積極向黨組織靠攏。她冒著隨時都有可能被捕的危險,和江濤一起散布標語、發(fā)放傳單。二師學(xué)-潮中,江濤他們被困,她又積極組織救濟會,給二師同學(xué)們送糧。正是由于她,二師同學(xué)們在最危急的時刻吃到了天上掉下來的燒餅。當人們細細咀嚼這救命的燒餅時,眼前不禁浮現(xiàn)出一個足智多謀、勇敢無畏、謹慎細心的革命女青年。
讓人忍俊不禁的要數(shù)老驢頭和老套子了。他們是一些典型的小門小戶。老驢頭這種人性格狹隘、孤僻,有著濃厚的封建禮教觀念。他不多與別人往來也不愿求人,這是小農(nóng)經(jīng)濟下的產(chǎn)物。運濤和春蘭的事發(fā)生后,他狠狠地打了春蘭一頓,并在通往運濤家的小路上挖了三道壕,壓上棗棘針,斷絕了行人,誰在那里一過他就張開嘴大罵。這表現(xiàn)了他的蠻橫無理、封建迂腐。但是他也有一定的自尊心,過分損傷了他的自尊心,他也要反抗。比如李德才替馮老蘭去說春蘭的事,開始他還以為是說笑話,聽明白不是說笑話以后,上去就給了李德才幾個耳光......關(guān)于割頭稅,他最關(guān)心的是給多少糧食,一聽說要合三小斗糧食,他就不干了,火起來罵街,說這是路劫,是砸明火,又去找老套子商量。老套子是一個正統(tǒng)觀念占統(tǒng)治地位的人,腐朽灰塵,他提議老驢頭這年頭官法不容情,先別自己殺豬。他告訴老驢頭一個竅門,說朱老明和朱老忠正在反割頭稅,他們不給咱們也別給。朱老忠他們要給,咱們就趕快給人家送過去,千萬別落人后。老驢頭再三琢磨后,還是決定與老套子偷著干,于是上演了一幕幕令人捧腹的殺豬鬧劇。笑過之后,不難想到像他們這樣落后的小農(nóng),不在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,不與廣大民眾團結(jié)在一起,連殺豬這件事都做不好,差一點過不了年。
《紅旗譜》是一部轟轟烈烈的紅色傳奇,記錄了中國共產(chǎn)黨從艱難曲折走向勝利的歷程。這部作品深受全國讀者的喜愛,不僅因為它描繪了偉大而壯麗的歷史畫卷,更因為它所包含的革命精神和人民情懷,讓人們熱血沸騰,心潮澎湃。
《紅旗譜》的主人公是中華民族的兒女,他們身上流淌著中華民族的血液,他們?yōu)橹腥A民族的獨立和解放而奮斗著。這部作品以十次連續(xù)戰(zhàn)役的過程為主線,通過一個個小的故事,展示了無數(shù)共產(chǎn)黨員的英勇事跡,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不畏強權(quán)、不怕犧牲,堅決維護人民根本利益的崇高精神和革命情懷。
在這部作品中,共產(chǎn)黨員被描繪為英雄的典范,他們無私奉獻,全心全意服務(wù)人民,為了勝利不懼犧牲,這些精神永遠銘刻在人們的心中。例如,小段永紅不顧自己的生命,勇救一個傷員;小段秀英在戰(zhàn)斗中失去雙腿,仍然堅定不移地奉獻自己,這些都是共產(chǎn)黨員的典范,他們是人民的好兒女,是中國的驕傲。
《紅旗譜》重點講述的是中國共產(chǎn)黨在長征途中的艱辛和歷程。這是中國共產(chǎn)黨最重要的歷史時期之一,不僅對于黨的建設(shè)和發(fā)展有著重大意義,更在中國革命歷史上具有里程碑式的意義?!都t旗譜》的出現(xiàn),更是讓人們對長征的歷史有了更加深刻和具體的了解,可以更加清晰地認識到中國革命的艱辛和不屈不撓的精神。
總之,《紅旗譜》是一部描繪了中國共產(chǎn)黨艱苦卓絕的奮斗歷程的優(yōu)秀作品,它將共產(chǎn)黨員的精神永遠銘刻在人們心中,成為愛國主義的標志。閱讀《紅旗譜》,不僅可以更加深刻地認識中國歷史,更可以啟迪我們革命精神和人民情懷,不愧是一部偉大的歷史巨著。
讀完《紅旗譜》總共花了一天大約整整十四小時,不算快,但由于是一次讀完,所以明顯倉促。何況,本身對這類小說帶一些成見,雖然讀時盡量避免,然亦必有影響。所以下文的許多是非,都全屬個人的主觀意見,寫之前也只看過極少的評論它的書。對觀點的正確與否,不敢自信,聊資一說而。想分幾點來說說我對《紅旗譜》的看法:
第一,有關(guān)內(nèi)容主題方面。
首先在主題定位上,大都認為是為“中國的革命”立下“英雄的譜系”,這一說法我認為有人為自作之嫌。小說描繪的誠然是北方農(nóng)村乃至城市革命運動的代代興起,但明顯并不是很有代表性。首先就說北民的粗獷顯與南方不同,而革命之星火實起于南方,而北方受五?四影響又好于南方,教育發(fā)達亦勝之,故小說里才有運濤,江濤很容易就上學(xué)的條件,此條件在南方農(nóng)村并不具備。如此種種,我覺得所謂譜系一說相當程度上是讀者評論家甚至觀作者主后加的。
其次在主題集中性上,作者嘗試農(nóng)村與城鎮(zhèn)相連的用意是好的,但我感覺不大成功。就說江濤吧,原是農(nóng)村氣很重,但到小說后期則完全是個城市革命者,其中作者強調(diào)的革命思想、教育的作用或者可信,但缺少必要的交代,而這些交代是很重要的,關(guān)系到農(nóng)村到城市的鏈接。而小說恰好略去了這些,所以感覺主題農(nóng)村-城市的變換顯得生硬。
再有是《紅旗譜》一個比較出色的用意,就是緊扣歷史。從革命源起到4·12反革命政變,再到革命高潮的慢慢復(fù)蘇,都很自然地融入書中,并與人物性格的發(fā)展結(jié)合得很好(主要是江濤)。當然應(yīng)指出的是這些反映有些太直接,我不知道當時的情況果真如何,只是個人覺得。我想這與小說主角們的身份有關(guān),他們都是農(nóng)村革命的頂先人物,所以描寫下來給人以“政治變動直接廣泛影響農(nóng)村”的錯覺。
第二,小說結(jié)構(gòu)方面。
小說是以時間為序的,中間亦有小段的回序(如張嘉慶的回憶),這些都是表面,不值一提。要說的是小說視角的選取,大部分是第三人稱的全知視角(有時心里獨白也有第一人稱的時候)。全知視角給作者統(tǒng)籌故事情節(jié)及人物性格發(fā)展的優(yōu)勢,但對那時的作者而言,它有時也有些極大的缺陷。
首先小說的人物思想顯然受到了作者自己思想的限制,而我印象中那時候作者們的思想又不可避免地受到社會意識的限制,從而不可避免的使小說中的人物過多地體現(xiàn)時代的“共名”。從現(xiàn)在的觀點看,這樣的小說往往失敗的成分多。
【篇四:《紅旗譜》讀后感】
梁文斌的《紅旗譜》是一部具有民族風(fēng)格的農(nóng)民革命斗爭的史詩巨著。
《紅旗譜》于清朝末年。長工老鞏、嚴老祥阻止惡霸地主馮蘭池毀鐘侵田大鬧柳樹林為故事開頭,揭開了20世紀翼中農(nóng)民斗爭的序幕。其中我喜歡朱老鞏。因?qū)憺樗m然打了三次官司,每次都因為沒錢請上等的侓師而失敗。但他仍不氣餒,繼續(xù)反抗馮蘭池等人的惡行。這種永不放棄的精神深深震撼了我的心靈。那時的人民是多么的弱小,一直被地霸們欺壓著。雖然最后在跟馮蘭池的抗爭中吐血身亡,但他的精神,他的意志打動了人民,八年后他的愿望終于也實現(xiàn)了。
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