毛澤東傳的讀后感。
讀一本好書,會使你更加堅強,更加聰明,更加坦然,對于作品我們都會有自己的理解。?讀后感是對自己思想成長的見證和歸納,如何寫出高質(zhì)量的讀后感?以下是我們精選的有關(guān)“毛澤東傳的讀后感”的內(nèi)容供您參考,敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘!
花了半個月,看完了這本書。作者根據(jù)自己收集的資料,描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生,是矛盾的一生,是不斷在斗爭的一生。他的豪情與自信,執(zhí)著與冷靜,讓我敬佩不已。
人無完人,任何人都沒有意外。如果有,那只能是神。人都會死去,沒有人可以例外。世上最可怕的是人,最有力量的是人,最無情的是人。世事本無好壞,關(guān)鍵是人怎么想,怎么看,怎么做。人類社會講怎么發(fā)展,這是人類一起運動的結(jié)果?;氐絺€人,人的精神力量更是無窮的。沒有正確的價值觀,就會有無限的痛苦很煩惱。
讀書是一件日積月累的的事情,偶爾的讀書只能叫看書。讀書是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗和知識,最后形成自己的思維體系,從而就會遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書還有很長的距離,希望有一天讓這件事成為我的興趣。
以前我們只需要解決吃飯問題就很開心,現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么,應(yīng)該相信什么,或者說想到了但沒想清楚。我自己還差了點。
這本書的毛病在于,許多內(nèi)容是作者臆想的吧,但可以理解,這是傳記體的特點。我們辯證的看就好了。
談到毛主席,往往就會伴有爭論,而這種爭論主要還是集中在建國后的特定歷史時期中,但是無論如何爭論,也不會有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。
個人觀點是,看待歷史盡量不要只叮住一個歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時期,這樣對于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的(專家學(xué)者除外),而且也容易產(chǎn)生思維僵化,產(chǎn)生偏見,難以以公正客觀的視角去對歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。
歷史人物容易被神化,也容易被妖魔化,我們必須清楚的知道,對于歷史,無論是偉大的人,還是邪惡的人,都只不過是人而已,既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會環(huán)境因素的影響,這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體,而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史,而歷史人物更確切的說是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表,就像歷史每個階段中的指示牌,研究歷史人物更重要的意義是,幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò),以及通過對其的學(xué)習(xí),汲取有利于自身成長的東西,而不是只關(guān)注人物本身的是非對錯,不過話又說回來,歷史,又哪里有是非對錯可言呢?
之所以說毛主席是為人,是因為在其所處的時代,順利完成了特定的歷史使命,主要為以下幾點:
1、鞏固共產(chǎn)黨在中國的地位,加強共產(chǎn)主義思想在國內(nèi)進(jìn)行實驗的基礎(chǔ);
2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),建立統(tǒng)一政權(quán),避免內(nèi)部分裂;
3、著手解決人民溫飽問題,使不再民不聊生;
4、制衡內(nèi)部沖突,平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢;
5、應(yīng)對外部復(fù)雜局勢,加強中國國際地位;
總體來說,在那個特定歷史背景下,最重要的,是解決中國如何活下去的問題,只要解決了這個問題,那總來說不會是錯的,至于其中出現(xiàn)的問題,我覺的是可以理解的,因為這些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗,國內(nèi)外問題復(fù)雜,歷史遺留問題等等等等綜合因素導(dǎo)致,但是,
畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊,其之功遠(yuǎn)勝于其之過,定大局,終天命,民可聊生,國可安邦,這就已足夠稱得上偉大了。
這本書后面部分由于資料來源的問題,個人覺得客觀性相比于前面略有不足,不過,這并不影響這本書的可讀性,已購實體書,建議閱讀。
經(jīng)常讀好書,如同許多高尚的人談話。
作為一名散文作家,我懷著十分崇敬的心情,虔誠地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書,這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力,而且,還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求,從中領(lǐng)悟到許多人生道理。
為人民尋出路。
毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個農(nóng)民家庭,離家求學(xué)時寫過一首《贈父詩》:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書,表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是,面對當(dāng)時國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面,中國實現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路,長大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個道理,那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運的唯一出路。于是,在秋收起義失敗后,便率領(lǐng)幸存下來的戰(zhàn)士們,毅然奔向井岡山,建立起屬于自己的第一個紅色農(nóng)村根據(jù)地,走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里,毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊伍一踏上這塊紅色土地,就遭到國民黨反動派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對于這些反動地方武裝,紅軍都堅決予以打擊,尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h,對反動地方武裝的打擊更是不遺余力,不讓一支能夠起到騷擾作用的反動武裝存在,有力地鞏固了紅色政權(quán)。
為人民打江山。
中青年時代的毛澤東,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建、爭取民族獨立解放、實現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個出色的軍事指揮家,毛澤東制定了三大紀(jì)律八項注意,從第五次反圍剿失敗被迫長征到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝,用非凡的戰(zhàn)爭藝術(shù),譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因為他堅信,只有中國和平了,全國人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭中犧牲6位親人的事實,足以表達(dá)對中國人民的深情厚誼,足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭時期,中國人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下,為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國,共殲滅國民黨軍625萬余人,摧毀了國民黨各級反動政權(quán),從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日,中華人民共和國宣告成立,宣告新中國從此回到了人民手中,人民從此不再受奴役壓迫,翻身成了國家的新主人。
心里永遠(yuǎn)裝著人民。
新中國成立后,毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國民經(jīng)濟、實現(xiàn)社會主義改造、探索中國社會主義建設(shè)道路過程中,與人民同命運、共呼吸,對廣大人民群眾,尤其是勞苦大眾,有著一種特殊的無產(chǎn)階級感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來之后,他特別害怕老百姓再受苦,總是千方百計讓老百姓過上好日子??墒?,當(dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時候,他就用不吃肉的方式來懲罰自己。作為國家主席,因為毛澤東知道只有人民群眾,才是他唯一的牽掛。
毛澤東是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖,永遠(yuǎn)屬于人民。
中國出了個毛澤東,這是中國共產(chǎn)黨的驕傲,中國人民的驕傲,中華民族的驕傲。
中國共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo),說不定人民群眾還會有相當(dāng)長時間生活在水深火熱之中。
作為一個偉大的歷史人物,毛澤東屬于中國,也屬于世界。
今后,我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩,深刻領(lǐng)會毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》的精神實質(zhì),努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨,力爭創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀文學(xué)作品。
“作為革命家,他在中國這個半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會主義革命,大大加快了中國社會的歷史進(jìn)程;作為思想家,他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系,為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路;作為軍事家,他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識,制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則,運籌帷幄,決勝千里,創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡;作為詩人,他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱;同時,他又是一位有血有肉的普通人,像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質(zhì)和情感,體驗著人生的喜怒哀樂。這一切,構(gòu)成了毛澤東的歷史人格?!?/p>
寫自傳很多作者會傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主,這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史,也只是所謂真相,本書多描寫毛澤東的思想理論,進(jìn)而描寫他的道路,并沒有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述,這樣看來有些單調(diào)蒼白。
從書里看來,覺得毛是個偉大的理論家,他的思想值得我們學(xué)習(xí)。
多年來,國際、國內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東,并且罵勁越來越足。毛澤東死了,他再也無法回?fù)魟e人對他的罵聲,但中國和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對毛澤東的贊語卻也越來越多。毫無疑問,這些罵聲和頌歌,毛澤東都聽不到了,但這兩種聲音將永不停息,一千年以后亦或許是這樣——這種超越國界和時空的對立的聲音就從正反兩方面證明,并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。
謝周勇這位出生在毛澤東時代的熱血男兒,對毛澤東有著獨到的看法。他贊揚毛澤東,又明確道明了時代對毛澤東的局限,真正稱得上是國內(nèi)一位正直、坦率、良知、自信的學(xué)者。正像作者所言:“毛澤東是中國二十世紀(jì)共產(chǎn)主義革命中最偉大的領(lǐng)袖。他和他的戰(zhàn)友們不畏犧牲,艱苦奮斗,領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫,建設(shè)起偉大的現(xiàn)代中國,使已近奄奄一息的中華民族重新屹立在世界的東方”、“ 是他,把中國人民從“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的水深火熱之中,重新領(lǐng)回到了中華民族偉大復(fù)興的金光大道!”——這歷史、客觀地評價了毛澤東光輝、偉大的一生——每一個有良知的人都為之動容。一句“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”,說出了多少中國人的心酸,說出了多少中國人的恥辱和無奈。就憑這一點,并且僅憑這一點,毛澤東能帶領(lǐng)一個占世界四分之一人口的恥辱、將亡的民族,一雪羞恥,重振雄威,他就足以光耀千秋,他的一切失誤也將使一切吹毛求疵和謾罵他的小人無語,更何況毛澤東的偉大貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止此,他的思想、他的精神、他的詩章、他的立場、觀點、方法,等等等等,都將會給被壓迫民族和人民以永遠(yuǎn)的智慧和力量……
無私無畏的毛澤東離他深深熱愛著的中國人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭中,為我們這個世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡,正如作者謝周勇所言,將會成為“有識之士們一定要學(xué)習(xí)并將會使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”,有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn),就必將實現(xiàn)人類理性的大同的理想。
1921年7月1日,這是一個特殊的日子,中國共產(chǎn)黨成立了;1949年10月1日,這也是一個特殊的日子,毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今,我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個年頭,最近,我讀了《青年毛澤東詩傳》,深刻的體會到了封建社會的黑暗以及革命的艱辛。
本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳,書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長。作者用飽滿的政治熱情,贊頌了毛主席意志的堅韌,思想的深湛,氣魄的雄闊,情態(tài)的昂揚,以及他凝重風(fēng)雅的品格。
閱讀了這本書,我體會到了封建社會的種種黑暗行徑以及對人民的壓迫。再往后,我又讀到了人民的反抗,人民站起來了,腐朽的封建王朝被推翻,人民革命不斷涌現(xiàn);紅色政權(quán)帶來了中華民族復(fù)興的希望;井岡山上的紅旗高高飄揚,共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章;為了更好的發(fā)展,兩萬五千里也要走過去;長征勝利了,民族的未來充滿了曙光。
本書讓我了解到了一個新的歷史,一個新的毛主席,一個新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分,我深深的體會到了什么是黑暗,什么是封建,那一行行文字揭露了君主專制時代人民的悲痛,讓我體會到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也,庶人者水也,水能載舟,水能覆舟。這個永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段,更讓我看到了那個時代最鮮明的特點,一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立,社會有了新的希望,一個讓人民當(dāng)家作主,追求和平與解放的組織,自然而然的受到了人民的擁護(hù),隨著黑暗勢力的不斷被打敗,社會進(jìn)入了一個嶄新的時代,井岡山根據(jù)地的建立,以及長征的勝利,共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段,偉大的中華人民共和國成立了。
這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》,通過這本書,我更深刻的地了解了毛澤東,了解了黨的光輝歷程,希望我們能夠牢記歷史,沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。
以前一直覺得那個時代沒什么好懷念的,完全是浪費的三十年,起碼是浪費的十年,數(shù)千萬人因為他的錯誤政策而喪命,這本書改變了我一直以來對于太祖的一部分偏見。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書要可信一些,但是作者也在其中夾雜了西方意識形態(tài)影響下的個人觀點,這是大家廣為詬病的地方,當(dāng)然,作為人物傳記,不可避免的會帶一些評價的內(nèi)容,不然就成了年譜和流水賬。
56年之前的太祖還是很英明的,但是56年之后不時的揮舞起階級斗爭大棒打擊政敵,同時也深深地打擊了這個年輕的國家??吹搅怂恍南胍獙崿F(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情,這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。
不管怎樣,看到很多人為太祖辯護(hù),覺得絕大多數(shù)人對他還是認(rèn)可的,認(rèn)為他是偉人,人民還是有共同的信仰。對于一個國家來說,凝聚力必不可少,而共同的價值觀就是重要的粘合劑,不管這是怎樣的粘合劑,只要有粘合劑在,那么這個國家內(nèi)部就不會出現(xiàn)大問題。很慶幸,生活在了一個中華五千年來的最好的時候,在一個國力蒸騰日上的時候。
暑假在家,平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的,通過這些大人物的生平事跡,能給我們許多的鼓舞和啟示?,F(xiàn)在回想起來,真是后悔以前沒有看過。
毛澤東,這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫,被剝削得苦難歷史
毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里,當(dāng)時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下,但他從小酷愛讀書,整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時候,他父親逼著他耕地、抬糞便,可是毛澤東不甘罷休,在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的,在當(dāng)時的農(nóng)民眼中,田地是最重要的。不過,我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭,不愛田地,卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀,對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸,老不讀三國,中國的古語,毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看,當(dāng)年*同志要是沒有讀水滸和三國,那么,他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn),那么,中國就不是今天這么強大的中國了。后來,毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩,讓他看到了人們的苦難生活,于是她想改變?nèi)藗兊纳?,想拯救中國這條巨龍!讀著讀著,我不由地被他種精神所感動,少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳,給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!
現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作,才能夠賺很多的錢,才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了,要精忠報國,要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄,只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。
可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生,已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機會了?,F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著,在不斷地壯大,這時候正需要我們,我們不能再失去這次機會了!
同時,看完毛澤東傳之后,我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后,他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在,我是大四的學(xué)生了,很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間,我想過很多職業(yè),不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè),而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時,我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想,為什么同樣是吃飯長大的人,毛澤東就可以那么果斷,而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著,得出一個結(jié)論。凡是有成就的人,都是一個善于做決定的人,有自己的想法,有著自己的目標(biāo)。而我,如果要有所成就,就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生,不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的,毛澤東也是,但是他都能夠克服,同樣是人,我也可以
我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信,他在信中曾經(jīng)提到:唯有一事向你們建議,趁著你們年輕,多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),少談些政治,只有科學(xué)是真學(xué)問。這時一個父親對兒子的忠告,也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我,當(dāng)然他晚年也有錯誤的時候,但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少,想說的卻很多。政治理論知道的不多,卻總想對當(dāng)今的政治好好的評論一番。沒有科學(xué)知識墊底,我們說的都是不成熟,不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。
我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路,要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時,*同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是,這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路,世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會有困難在我們的面前,困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的,*說孩子們,你們要隨時做好準(zhǔn)備。隨時做好準(zhǔn)備,不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們,你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí),不要天天談什么政治,沒有知識,你們什么都干不成,不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想,人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的,像毛澤東這么會思考的人,他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識,你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們,你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。
看*同志的傳記,在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了,要想有所成就,這一生,我都得好好的完善自我!
偉人之所以為偉人,便在于其超越于常人的思維與堪稱偉大的豐功偉績。毫無意外,毛澤東同志便當(dāng)之無愧地可以稱得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會到當(dāng)時的艱辛,借著特里爾寫的毛澤東傳,我依舊有幸見證了一名偉人的成長。
我們常說一個人性格的養(yǎng)成往往離不開他的家庭培養(yǎng),毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達(dá)官貴族,但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕,在毛主席的童年時期,他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子,毛主席無疑是幸運的,他的童年是無憂無慮的,他不曾挨過餓,衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親,精打細(xì)算的父親,都對他有顯著的影響。由貧轉(zhuǎn)富的父親不僅讓毛主席自小能夠過上溫飽的生活,而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會到見識到不同的觀點。
或許正是這種家境,使得毛澤東并不知道自己需要什么,但卻明白什么不是自己需要的。在求學(xué)這件事上,毛澤東換過許多的學(xué)校,雖然在藝術(shù)繪畫等課程上他并沒有取得顯著的進(jìn)步,但是在這段時間里對于各種先進(jìn)書籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想,或許還不明確,但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面,也正是這段時間他獲得了許多同學(xué)的愛戴,他的堅持與務(wù)實求真的精神著實讓人欽佩,在當(dāng)時或許顯得有些幼稚,然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同,這是一種對于真理的執(zhí)著。
從在長沙讀中學(xué)時第一次讀到民報知曉廣州七十二烈士救難的情形,并為他們的愛國情懷所感動,著名革命家孫中山的名字也開始在他的腦海里清晰起來,在各路罷工起義的**年代毛澤東在成長,這個成長當(dāng)然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開了毛澤東紅史的第一頁,他在革命中所倡導(dǎo)的獨立學(xué)說,摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點。把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱人類戰(zhàn)爭史上的一朵絢爛花朵。
在《毛澤東傳記》中,這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”,與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來,他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是,從書中我們看到,他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路,但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè),達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候,而他卻一步步走向成熟,并帶領(lǐng)更多人取得成功。
看完毛澤東傳,與其說是在看一名偉人的成長史,不如說是在看兩個時代的縮影,與那個時代最璀璨的巨星相比,難免感到自身許多方面的不足,堅定的意志,頑強不屈的精神,對國家始終不滅的愛國之火,都是當(dāng)今社會任何人都應(yīng)該自習(xí)思考與學(xué)習(xí)的地方。毛澤東是中華民族的驕子,是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界,不是大家都能達(dá)到的。但是,我們每一個人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀他的人生經(jīng)歷和道路,從中必然會有自己不同的收獲。
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