京華煙云讀后感。

大家或多或少都寫過作文吧，寫作是在不斷的分解和提純的過程，可以提升自身的概括能力。好的文章是一種人生的修為，你知道怎樣才能寫出一篇有思想的作文嗎？小編經(jīng)過整理，為你編輯了京華煙云讀后感6篇，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

京華煙云讀后感【篇1】

看電視劇時(shí)一直覺得木蘭應(yīng)該和立夫在一起，可看完整部書，自始至終都沒覺得立夫是愛木蘭的。當(dāng)然，不可否認(rèn)木蘭對立夫有意?？赡怯腥绾?，性格相似的人，性情上容易共鳴，也會(huì)有琴瑟和鳴的妙處，可如若單單只有敬慕，總歸缺了點(diǎn)什么。

喜歡莫愁，宜家宜室的女子，有智慧但不鋒芒畢露，有才情但不矯揉造作。無論是對父母的孝義還是對愛人的輔佐，不管是對兄妹的關(guān)愛還是對孩子的教養(yǎng)，都面面俱到。當(dāng)然，她也有自己的小自私，可終究瑕不掩瑜。比起木蘭，她才是那個(gè)真正繼承了姚先生風(fēng)骨的女子。

一直不喜歡銀屏和紅玉，可又為她們最后的結(jié)局甚感惋惜。不是不贊成銀屏想要擺脫身為下人命運(yùn)的想法，而是君子愛財(cái)，取之有道，想要飛上枝頭變鳳凰原本沒有錯(cuò)，但也該以禮服眾，人品才是一個(gè)人安身立命的根本，如暗香，寶芬。誰又比誰高貴？結(jié)局卻大相徑庭。

不喜愛紅玉，是因?yàn)樽髡甙鸭t玉當(dāng)成了黛玉第二，也或許是作為讀者的我把遭遇雷同，性情相似的她與心中的林妹妹對號(hào)入座。于是，各種別扭，各種排斥。作者多處不惜筆墨的自我評(píng)價(jià)紅玉的才情與聰慧，卻弄巧成拙的讓人生了逆反心理，甚至生生的有了東施效顰的錯(cuò)覺，還哪里有愛？即便形似十分，缺了骨子里的傲氣，靈魂深處的香氣，又如何相提并論？可是拋開這樣的代入，把她單單看做平常女子，反倒多了理解與疼惜。一念執(zhí)著，香消玉殞，那深愛著的人借著順?biāo)烀\(yùn)安排的理由，理所當(dāng)然的和心愛的人雙宿雙飛，幾滴鱷魚的眼淚就把所有的情債一筆勾銷。真替她不值！

木蘭想來是眾多男人心目中的妻子人選。聰明而善解人意，既有女子的溫婉又有男子的胸懷，既懂生活情趣，又甘于命運(yùn)安排，哪怕是自己的丈夫有了外遇，她也并不惱怒，甚至想過成人之美為丈夫納妾。好吧，恕我是個(gè)俗人，終究心小如針眼，無法理解這樣的大愛，大智慧。（WWW.swy7.com 申請書范文網(wǎng)）

最悲戚莫過于曼娘！若說當(dāng)初為愛而不悔，那么最終的白璧無瑕陷渠溝也真正是太過凄慘了些。當(dāng)然，那是戰(zhàn)爭的禍端，避之不及，可為何單單是她呢？她既是封建禮教的祭奠品，也是戰(zhàn)火硝煙的犧牲品。作者這樣的安排，真不知讓人說什么好……

其實(shí)什么也不必說，家國危難處，所有的人都被打回原形，聰慧于姚家女子，不一樣只想著讓自己的孩兒免于戰(zhàn)火，所謂大愛亦在母愛的強(qiáng)大光環(huán)下相形見拙，可同為母親，同為女子，面對她們這樣的選擇不曾有過絲毫的苛責(zé)，相反是深深的理解，愛子（弟）心切，這才是人本性中最溫良的部分。舍身取義的不得已，男人們做得極好，如立夫，如阿非，以及阿瑄……在那樣生死存亡的時(shí)候，原諒所有的不對，活著已不單單是茍且偷生……

最后想說，現(xiàn)在的電視劇真的坑了很多原著，所謂改編，改到面目全非，也是夠了！

京華煙云讀后感【篇2】

讀罷全書，意猶未盡，在作讀書筆記的時(shí)候，我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。

姚思安，一個(gè)深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒，在那個(gè)時(shí)代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的美好之處，還教木蘭識(shí)甲骨文。最后他因憂國憂民而病臥不起，當(dāng)他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句“記住你是中國人?！币苍S正是因?yàn)檫@句話，才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文，知書達(dá)理，而且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自己對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的快樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑快樂的生活，但是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。面對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。,我也很喜歡莫愁，莫愁是個(gè)沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個(gè)思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。后來立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后，她能沉著應(yīng)對，把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。

曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹(jǐn)守禮法，矜持自重。她接受了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，但是我認(rèn)為那種感情，遠(yuǎn)不是這樣的話可以解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)該打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)該有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者，也能夠有反抗日寇的決心，那么中國又怎么會(huì)沒有希望呢？其實(shí)曼娘自己也很矛盾的，我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng)，她還和木蘭一起去看過電影呢。

京華煙云讀后感【篇3】

內(nèi)容簡介：《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時(shí)用英文寫就的長篇小說，原書名為《Moment in Peking》。全書講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”動(dòng)、“三·一八”案、“語絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件。全書結(jié)構(gòu)宏偉，線索交錯(cuò)，全景式展現(xiàn)了近代中國社會(huì)發(fā)生的急劇而深刻的變化，被譽(yù)為現(xiàn)代版的《紅樓夢》。林語堂先生寫作此書的目的是為了向不了解中國而鄙視中國的外國人展示真正的中國社會(huì)和文化，因此字里行間都滲透著他對本土文化的鐘情以及對祖國深深的熱愛。誠如作者所言，“《京華煙云(紀(jì)念珍藏版)》曝呈中國的一切困惱紛擾，但由于此，也正表示我們對國家未嘗放棄我們的希望！無需加以粉飾，她將調(diào)整她自己，一如過去歷史上所昭示吾人者！誠盼此書將給予吾人以深刻的啟示，將我們深植于往昔的根蒂，開出燦麗的鮮花！”

京華煙云的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：最近在看林語堂的《京華煙云》，說來慚愧，長到20幾歲，很多名著都沒看過。記得當(dāng)時(shí)是看到網(wǎng)上書城有一個(gè)影視原著的欄目，瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生，突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉，應(yīng)該是高中的時(shí)候讀過他做的文章，依稀記得他是我的老鄉(xiāng)，以及文字的功夫十分了得。我本是一個(gè)很挑剔讀書的人，喜歡的書，看上幾遍都不煩，比如《紅樓夢》，不喜歡的書，就算勉強(qiáng)自己去看也是怎么也看不完，比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》，十年前讀到哪里，現(xiàn)在還是讀到哪里。說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動(dòng)蕩年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子，讓人看了不禁贊嘆，有時(shí)候給人似曾相識(shí)見紅樓的感覺，比如銀屏說：我又不是你們家買下的人，總有一天要離開了這里，嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎，巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚，有四人專管杯盤碗碟，有四人專司迎賓送客，有四人只管......等等，像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景；還說到姚家買下王爺家的花園，連園景都修得像大觀園似的，還有“青紗櫥”，樓臺(tái)水榭等等。對林先生的生平并沒有研究，不過借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》，《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著，不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時(shí)發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣，覺得很有意思。 讀書真是一件可以讓人平復(fù)心情的好事，雖然我說不上什么具體的道理，不過確實(shí)對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子，就覺得實(shí)在是絕妙之極，恨不得自己也能寫出這樣的佳作，把好詞好句收集起來，閑暇時(shí)候點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充，實(shí)在是一件有意思的事。年少的時(shí)候認(rèn)為讀萬卷書，不如行千里路，現(xiàn)在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋，也沒有顏如玉，書中卻自有一份韻味在。

京華煙云的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：大師最負(fù)盛名的傳世之作四獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，林語堂，一代國學(xué)大師，華語文壇最幽默睿智的一支筆。現(xiàn)代版《紅樓夢》，三大家族半個(gè)世紀(jì)的中國往事。一部全景展現(xiàn)中國風(fēng)云變幻的人文、社會(huì)和文化的史詩巨著。

京華煙云讀后感【篇4】

這場京城故事展開在十幾個(gè)各具鮮明特色的年輕人身上。

首先是姚木蘭，名如其人，這個(gè)如木蘭花一般浪漫的女子，聰慧，美麗，善解人意，勇敢而又知性。在那個(gè)封建主義男尊女卑仍然盛行的年代，她卻從不拘泥于束縛，清楚的明白自我想要的是什么，以及最需要的是什么。所以，她義無反顧的選擇了命運(yùn)需要她選擇的蓀亞，即使自我真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍，使她在被動(dòng)理解命運(yùn)安排時(shí)，依然能按自我的意愿過自由的生活，而最終她也如愿得到了蓀亞的愛。

莫愁，這個(gè)溫潤靜婉的姑娘，在這場京城的紛華中，堅(jiān)定又聰穎的守護(hù)著自我的初心。她聰慧堅(jiān)韌，知書達(dá)理，對立夫無微不至的愛護(hù)最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。

智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護(hù)著自我的感情;如慈禧太后般自私，精明，冷酷殘忍的牛太太無奈的看著她摯愛的兩個(gè)兒子離她而去，卻毫無辦法;相較于牛家對于權(quán)財(cái)?shù)慕锝镉?jì)較，姚老卻泰然許多，他一生崇尚老莊哲學(xué)，主張無為而治，對于錢財(cái)全然視為身外之物。他的從容智慧無疑也在無形中影響了木蘭，最終促成了木蘭的率性與聰敏。

還有很多很多鮮明的人物，命運(yùn)交織，主動(dòng)或被動(dòng)地，在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。

京華煙云讀后感【篇5】

開始認(rèn)識(shí)《京華煙云》是由于其電視劇的熱播，我看了幾集，便對原著產(chǎn)生了興趣，我明白了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作。

《京華煙云》文字典雅平和，亦柔亦剛，糅合古今。雖然原著是用英文寫的，但我卻認(rèn)為僅有能體會(huì)到其中的內(nèi)涵，沒有浮華的文字，卻依然美麗古樸，字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化，中華情感。文中有有佳話，有哲學(xué)，有風(fēng)俗，有深談，有閑聊，更有時(shí)代變遷時(shí)特有的語言習(xí)慣?！毒┤A煙云》猶如一杯甘露，又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏，在黃昏的庭院里。

《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響，能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話，比如夢飲酒者，旦而哭泣;夢哭泣者，旦而田獵。雖然我看不懂那是什么意思，但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識(shí)上，讀罷全文，我還有一種心緒難平的感覺，好像對我腳下的這片土地，有了更深刻的理解。

讀罷全書，意猶未盡，在作的時(shí)候，我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味，越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。

姚思安，一個(gè)深受道家思想熏陶的智者，性情隨和，胸懷寬廣，為人坦蕩，關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下，才培育出兩個(gè)冰雪聰明的女兒，在那個(gè)時(shí)代，他的思想比較開放，他不叫他女兒裹腳，他讓女兒受現(xiàn)代教育，卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處，還教木蘭識(shí)甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起，當(dāng)他在臨終前，曾要求見牛素云一面，他說了句記住你是中國人。也許正是因?yàn)檫@句話，才拯救了牛素云的靈魂。

我很喜歡木蘭，富有才情，柔美婉約，給人以靈86.動(dòng)之美。她從小便識(shí)甲骨文，知書達(dá)理，并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活，她用自我對生活的理解和熱愛，讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食，她房子的布置，她悠閑歡樂的生活，可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈，不甘平淡，喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對丈夫的背叛，她以她特有的方式，憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解，從而維持好她的婚姻。

我也很喜歡莫愁，莫愁是個(gè)沉穩(wěn)，節(jié)檢，教養(yǎng)好的富家小姐，她是個(gè)思想成熟，性格穩(wěn)健，遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后，她能沉著應(yīng)對，把立夫平時(shí)的文件都燒掉。她還很孝順，婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情，她能夠理解，能夠把事情處理得很好，不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人之間感到尷尬。

曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型，謹(jǐn)守禮法，矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育，并將這些思想貫徹到了行動(dòng)上，甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者，可是我認(rèn)為那種感情，遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性，把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上，看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者，也能夠有反抗日寇的決心，那么中國又怎樣會(huì)沒有期望呢其實(shí)曼娘自我也很矛盾的，我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng)，她還和木蘭一齊去看過電影呢。

我對馮紅玉這個(gè)人印象深刻，可是還是不理解她的行為。我感覺她太多愁善感了，實(shí)在受不了。也許她自小多病，又是個(gè)才女的原因。最終她卻因?yàn)榘⒎菍毞业难瞿?，使紅玉對阿非產(chǎn)生誤會(huì)。紅玉愛阿非太深了，加上自我將阿非的話理解錯(cuò)誤，精神崩潰，最終跳潭自殺。太糾結(jié)了。

《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許僅有能體會(huì)得到它的內(nèi)涵。對聯(lián)，甲骨文，道家經(jīng)典，詩詞歌賦充滿中國文化的氣息。

京華煙云讀后感【篇6】

曼娘的這位深受孔儒“正統(tǒng)”文化教育的女子，一方面她身上折射出了中國傳統(tǒng)社會(huì)女性特有的古典氣質(zhì)與美德，溫順、服從、不越雷池一步等；另一方面通過她的遭遇也反映出了封建倫理對人天性的壓抑、對女子的荼毒與罪惡。

曼娘在曾家老祖母的安排下，自幼便被許配給了其長孫平亞，兩人相互愛慕，心里自有說不清道不明的情緒流轉(zhuǎn)。而曼娘因受禮教的影響，謹(jǐn)守禮法、矜持自重，她甚至認(rèn)為“在一個(gè)嚴(yán)格禮教中撫養(yǎng)長大的姑娘，叫男人一抱，那就一生非他莫屬了”。兩人感情的進(jìn)一步的升華是在曼娘父親死后，雖然兩人還沒有正式訂婚，但是平亞卻義無反顧的擔(dān)任起了為岳父守靈的重任，辦事利落大方，對曼娘更是疼愛有加，這就更增加了曼娘對平亞的感激和喜歡。其后平亞生病，曼娘更是迫不及待的想要來看望平亞，卻又處處受到禮法限制，壓抑自己渴望的內(nèi)心，甚至不敢承認(rèn)自己是來看望亞平的，她覺得那是“要被人笑話、被人看不起的”。她時(shí)時(shí)謹(jǐn)記禮法，既想照顧平亞，卻也要先有正兒八經(jīng)的理由（名分），她認(rèn)為自己是來伺候平亞的，對想成為平亞小妾的雪花也覺得是理所當(dāng)然、報(bào)以善意（她該為丈夫納妾，以便更好照顧他）。

她是小鎮(zhèn)上古樸的女孩，受了一套舊式女孩子的教育。這種教育是幾千年來沿襲下來的，根深蒂固的，拘束女性言行的“三綱五?！?、“三從四德”，曼娘只是千千萬女性的代表。她對任何事情采取的是一種消極的適應(yīng)，她認(rèn)為人的命運(yùn)是在冥冥之中就被注定的，是無法改變的。她曾經(jīng)對木蘭說“咱們的命都受一種看不見的力量支配”，這種觀念甚至是價(jià)值觀在曼娘日后的生活或是愛情上都表現(xiàn)得較為明顯。曼娘是一個(gè)虔誠的佛教信徒，這些是在曼娘與蓀亞結(jié)婚婚后才表現(xiàn)出來的。“曼娘信佛是從未婚夫平亞病重，她來探病開始，從即時(shí)起，她就做好了舍身救人的準(zhǔn)備，而‘舍身’正是佛家的要義”，曼娘到曾家來探病，來到自己棲身的房間時(shí)，“一座細(xì)瓷的觀音像，大概又兩尺高，雪白的瓷精致高雅的圖形。臉上浮現(xiàn)出仁慈安詳?shù)奈⑿Γ瑥娜萱?zhèn)定，寧靜的心境，絕不為紅塵的擾攘繁華所動(dòng)……曼娘不知不覺走到觀音菩薩面前，立在那，以虔誠之心默默禱告。這是女孩子在孤立無援無可奈何之下，來皈依一個(gè)大慈大悲的神靈，祈求對隱而未現(xiàn)的神秘，對尚未出現(xiàn)的命運(yùn)得到玄密的啟示”。這些為曼娘日后對觀音菩薩的來自心靈的依賴埋下了深深的伏筆。? ? ——部分借鑒于青青子衿