白鹿原讀后感。

如果您想更好地理解這個話題可以試試閱讀一下“白鹿原讀后感”，閱讀了作品，心中莫名的有所感觸是我們印象深刻。讀完書后，我們不妨寫一篇有條理性的讀后感，你是否還在苦惱自己的讀后感寫不好呢？為避免遺忘，還請您收藏本頁網(wǎng)址！

白鹿原讀后感(篇1)

看完書之后一種強烈的不適是我無法全然從書中抽離出來，好像自己真的走進了白鹿原，又像那段故事曾經(jīng)發(fā)生在自己祖輩生長的這片土地。小時候常聽姥姥給我講爺爺?shù)母赣H當年的壯舉，可惜老人家在爺爺很小的時候去世，然后家道在冉冉上升之際一落千丈。

常常想我要是當時白鹿原中的一員，我希望自己是誰，我希望是朱白氏或者白吳氏吧，白吳氏在我腦海中一直是電視劇版仙草的模樣，樸實，勤勞，鐘情且崇拜于自己的男人。朱白氏和朱先生的相處之道實為難得，我最喜歡的是先生走之前妻子給剃頭以及朱白氏嚴格遵守先生遺囑辦喪。相濡以沫一生，能有如此知心之人，先生去了也安心了。

小說中我喜歡的人都慘死，喜歡鹿兆海，因為他的男兒氣概和對白靈的一片癡心。喜歡黑娃，電影版段奕宏的扮演一直是我讀書時想象黑娃的模樣，電影中只演到黑娃成匪，卻不料黑娃最后取得一大家閨秀且成了朱先生最好的弟子。

憎惡白孝文，厭惡他的小肚雞腸小人之心，對于黑娃他竟沒放一條活路，哪怕他最后成為了縣長風(fēng)光無限，依然無法改變當初他當初賣房賣地給鹿子霖時的落魄樣。至于鹿子霖我一直覺得他應(yīng)該是長我一輩的人，他落得最后下場也只能算罪有應(yīng)得罷。

白鹿原讀后感(篇2)

生活的真諦就是生活。

這是看了中國《白鹿原》和俄羅斯《快樂的人們》紀錄片得出的。

《白鹿原》，人完全被攪進了各種天災(zāi)人禍之中，特別是政治之中，生不能生，活不能活。

秋日下，那白鹿原一望無際滾滾金色的麥浪，本是生活之源，卻不得不一把火燒了。離開本源去講什么道德、傳統(tǒng)、文化、法律和政治，那一定是禍害，都無法讓人生生不息。

俄羅斯《快樂的人們》，實時真實記錄了現(xiàn)代遠離城市喧囂的西伯利亞獵人，在嚴酷的自然環(huán)境中順其自然，四季時序，有條不紊地靠打獵生活。沒有政治，不問政治。沒有法律，無需法律。道德就是傳統(tǒng)，傳統(tǒng)就是道德，道德和傳統(tǒng)就是順應(yīng)自然，辛勤打獵，養(yǎng)活家人，生生不息。

這是兩種截然不同的生活方式和生活態(tài)度。前者：累且短命，虛，只剩恨。后者：樂而長壽，實，充滿愛。

生活的真諦其實就是生活，“生”和“活”，這是最大的政治，最高的道德，最大的傳統(tǒng)，最大的文化，是天對一切生物個體發(fā)出不容踐踏的旨意，違背了這個天旨，就是天之敵，人之敵，自然之敵。

白鹿原讀后感(篇3)

白鹿原上生生不息的人民中，白家和鹿家只是一個小小的縮影。在時代巨大的變遷下，各人對命運的掌握往往左右傾斜，最終往往被命運所弄。結(jié)局鹿子霖瘋癲，他的兩個兒子一個戰(zhàn)死沙場，一個音信全無，實在是讓人悲嘆。從人性上來說，鹿子霖并不算十惡不赦之人，最多不過愛占小便宜，愛算計人而已。反觀白孝文，最初是白鹿原上白家長子，用鹿三的話來說，是“人上人”，而后無法控制自己的欲望，自我墮落，甚至差點被狗咬來吃了，按理說這類人本不值得同情，但是他確實《白鹿原》中結(jié)局最好的一個人，未免不讓人唏噓感慨。白嘉軒把白家的一切成就一切歸功于他在那片慢坡上看到的那只白鹿，卻是未必。白老爺子一生處事低調(diào)淡泊，與人為善，不攪政治，專注自我，我想這也許是其得以善終的原因所在。

而《白鹿原》中最讓人敬佩的仍是白鹿書院的朱先生和那個曾經(jīng)為寇為匪的黑娃。這兩個人形象的塑造個人認為是此書最大的亮點。朱先生作為一個關(guān)中經(jīng)學(xué)大師，身上常有的是儒家的凜然正氣和對天下蒼生的熱切關(guān)注?？梢哉f，朱先生是白鹿原的一種象征，達則兼濟天下，窮則獨善其身。黑娃則是《白鹿原》中有血有肉的存在，他脫離了人物形象的片面化，犯過錯誤，也懂得悔改，甚至在后期學(xué)做好人?？梢哉f，黑娃從一開始就是一個好人，只是在初期性格尚未完善時期做了一些錯事，但就他與小娥的結(jié)合來說，并非錯事，放到古代戲劇中，甚至可以作為沖破禮教束縛的形象而存在。

白鹿原上的那些女人們，小娥，小翠，白冷氏等等，無不作為男人的附屬而出現(xiàn)，她們最終都沒有獲得善終，從這個層面上來看，或許能夠看到民國時期關(guān)中女性的一面鏡子，可說的話還有很多。

總的來說，《白鹿原》一書作為反映上世紀關(guān)中農(nóng)民生活的一部巨著，還有很多值得我們深思和仔細思考的地方，不失為一部好的現(xiàn)代文學(xué)作品。

白鹿原讀后感(篇4)

白鹿原我讀完了，這是一部史詩般的作品，作者描述了幾十年間白鹿原上白鹿兩性之間的斗爭，以及這個時代發(fā)生的風(fēng)云變幻。其中的人物白嘉軒，鹿子霖，鹿兆鵬，小娥，黑娃，白孝文，白孝武等等。無論他們的命運怎樣在他們身上閃耀著黃土高原的個性。

白鹿原的故事并不復(fù)雜，情節(jié)也不跌宕起伏，動人心魄的是那個動蕩的時代。坐著吧，兩家人的恩怨變遷，放在這樣巨大的時代背景下，故事就不僅僅是兩家人的故事。它應(yīng)該是那個時代普通農(nóng)村變遷變革的一個縮影。這本書里面沒有絕對的高大上的完人，這些人有他們的淳樸勤勞本分也有他們的叛逆奸詐齷齪甚至卑鄙。有人認為這是這本書的不足，但是我卻認為這正是這本書的優(yōu)點所在?，F(xiàn)實生活中，本來就人無完人，我們看到的是一個個性鮮明復(fù)雜的人，現(xiàn)實主義作品就應(yīng)該立足現(xiàn)實，塑造真實的人。

陳忠實的另一個成功之處在于他對黃土高原這片土地深入的了解。他所描繪的人物就在我們身邊，他所描繪的黃土高原的景象那么真實鮮活動人，他對白鹿原上男女老少的習(xí)性的描寫抓住了人性的本源，還原了一個真實的那個時代的農(nóng)村場景。在這一點上，他和同樣源自黃土高原的路遙有著黃土高原賦予他們的那份樸實厚重。

白鹿原讀后感(篇5)

這本書終究還是讀完了。曾經(jīng)在白靈和兆海私定終身的時候，就想放棄這本書，讓美好的記憶就停留于此。因為有點害怕每個人命運的急轉(zhuǎn)。但最終還是沒有抵御陳老樸實的文字，你看他的書，就如同書中的每個人都是你的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，你們熟悉，你們了解彼此。

一、遍體鱗傷的完美

黑娃又名鹿兆謙，長工的兒子，起初覺得他起這個名字真的有辱此姓此名。他的人生沒有走過尋常路，原本的人生軌跡應(yīng)該是在自己(天地人和)號地里頭忙活一輩子，但卻拐人婆娘、迫害鄉(xiāng)黨、當土匪，最后進去國民黨軍隊當了營長之后，要找朱先生學(xué)習(xí)讀書。朱先生說:我一輩子最后最好的弟子竟然是個土匪。他是通過人生的歷練之后才知曉讀書的意義，方才求朱先生教學(xué)。這個挨千刀的人最終走上人生的正道，實現(xiàn)了圓滿。最終竟然給我一個儒雅的印象。

二、活的歷史百科全書

白嘉軒。他是一本活歷史，白鹿村族長，取過七房婆娘，最終只有仙草服得住，兩人相攜白頭。有他在，我覺得還有一個頂住天的人。

白鹿原讀后感(篇6)

結(jié)局不完美，沒有大團圓，死的死瘋的瘋，但或許這才是真實。

陳老沒有粉飾太平，沒有闔家歡樂，沒有惡人從善，當然，也不是每一個好人都有應(yīng)有的結(jié)局，每個人都得了應(yīng)得的下場，這或許就是歷史的必然。

讀完本書，想起老舍的四世同堂，莫名覺得有些相似，能引起一樣的讀后心情。

喜歡白嘉軒，腰桿硬硬的，一直那么硬硬的，硬的有些固執(zhí)死板和迂腐，但卻堅守了自己內(nèi)心的底線，不管兒子怎么樣，別人怎么樣，一輩子奉行自己善惡準則，誓死不給田小娥入祠堂……

可憐田小娥，那個時代女性的悲劇，她的遭遇和下場是不可避免的，那是她在那個人吃人的、男女極度不平等封建社會生存的必然手段和結(jié)局，可她又是勇敢的，愛過黑娃。

黑娃也是，敢作敢當，迷途知返，雖然回來的時候田小娥已經(jīng)死了

白靈之類的先進分子注定要革命，也注定為革命犧牲，一種不成熟的制度在發(fā)展過程中是需要人血去滋養(yǎng)才能扎根，很不幸，他們成了歷史的先驅(qū)……

瘋了的壞人，死了的好人，每個人都有了歸宿，可又不像是歸宿。太多對白想起了大西北那片廣袤無垠的土地和豪放不羈的風(fēng)情，我們沒經(jīng)歷那段歷史，可我們且不能讓歷史悄無聲息。陳忠實乃大家也。[強][強][強]

白鹿原讀后感(篇7)

白鹿原，因為先聽說了開播的電視劇，才聽說了這本書。大致算算，前前后后看完有兩個多月了。這本書主要講的是以抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭為背景，以一個村子為縮影，講述了一個時代的人情事故。書里給我印象最深的是白嘉軒，這個從始至終都坦蕩真誠的一個人。我不覺得他太保守，反而很敬佩他為人厚道，黑白分明的原則，哪怕腰桿子被人打的不那么直了，白鹿原上，人們依然仰望著他。特別是和鹿家處事的對比，作為原上財力，名望相當?shù)拇蠹?，在一本故事，兩代人的更迭里，就看到了不一樣的最后。想讓家族生生不息，就要看有沒有一股世世代代傳承的家訓(xùn)，這個道理不管是對哪個人，哪個企業(yè)，都是一樣的。希望人生路上的我之后也能找到我的立身之本。第二個印象深刻的就是神算子般的朱先生了，太多神奇，太多德高望重，知識分子的儒雅里也可以保家衛(wèi)國，投筆從戎的決心，哪有什么料事如神，世間萬事萬物都有聯(lián)系，朱先生實在是把這種聯(lián)系吃的最透又指點的恰如其分的人。有一種大家應(yīng)該就是這樣的吧。這本書里還有其他很多人物，家長里短，風(fēng)俗文化，體現(xiàn)著人性的各副嘴臉。讓我想到了之前看的《平凡的世界》，小家見大家，無一處不可窺見中國人民特定時代的文化和生活。

白鹿原讀后感(篇8)

就在不久前，《白鹿原》這本書剛剛讀完，結(jié)束后，最大的感覺是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩，不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過悲愴，讀完后有一種說不出的辛酸，涌上心頭。

陳忠實，三個大字印在書脊上。他的書我是第一次讀，全書很長，并不是因為文章冗繁，而是因為每一章節(jié)的內(nèi)容都及其富有真實性、戲劇性。全書人物很多，并不能直接說出誰是主人公，但這么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表現(xiàn)出來，也正因為如此，他們的形象，早已烙印在心里。全書筆觸很犀利，凡是讀過一遍的人，都會認為里面有的情節(jié)是露骨的，描寫的那個時代，那個社會，也許正如陳老的文字一般無二。全書從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在為他們的命運擔憂，讓人身臨其境，想他們所想，愛他們所愛。

除此，小說故事情節(jié)，引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計和得意；我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除；我厭惡“饑饉爆發(fā)”時的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么會剝蝕人心！愛與恨的交織，信仰與親情的糾纏，世風(fēng)日下，骯臟的世道，使多少人墜入無底深淵。

說了這么多，還沒有具體介紹故事。本書所講述的是陜西省，渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白，鹿兩個姓氏的家族，這也是全書的核心，寫的，便是白鹿兩家上下三代的爭斗。多少年過去了，白鹿原上王旗變幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭中顫栗。

全書講述了二十世紀初至建國初期的故事。一系列歷史線索就此展開，這也正是我喜歡它的另一個因素。

讀完這本書，我才明白，什么叫做立意高遠，什么叫做深明大義，什么叫做家國天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

白鹿原讀后感(篇9)

性本善

最后太壓抑了。黑娃就這么死了。他會不會因為沒有跟隨二營營長回鄉(xiāng)沒有聽鹿兆鵬說的那句小心白孝文后悔會不會因為自己錯信了白孝文沒有去爭取屬于自己的勞動果實而憤恨

白靈和兆鵬是真的有信仰為了民族大義從最一開始就從共黨感覺黑娃就是為好好活著在一個崗位做一個崗位該做的事中間甚至在變好之后有教書的打算他從國從匪從共都是在大環(huán)境下的選擇（從共不排除最后兆鵬托他給朱先生帶的那本毛的書給他的影響）不多說黑娃做的事情哪些對哪些錯但不能否認黑娃是一個本性善良沒做過一件違背良心的事情他遵從本心即使過去做過錯事他也在做好人之后意識到錯誤之后做了改正和彌補

封建迷信與科學(xué)

全篇的每個人物其實根本無法評說好壞只是體會了那時社會的變革對一個普通村落及村民百姓及地主大戶的影響也認識到中國人骨子里的道德傳統(tǒng)和那時的封建影響

在過去人們對一些心理疾病認識還不多的時候或?qū)σ恍┓钦，F(xiàn)象給予當時可被認可的合理解釋時其實是人們對自己的認知還不全面的一個逃避和補充(雖然其實不知道為什么但一定是這樣的這樣就解釋的通了一種大家都很聰敏的感覺)但有事我們現(xiàn)在也會疑問目前科學(xué)無法解釋的事情就真是不錯的么老人一代一代傳下來那么多話就沒有可能是真的只是目前的我們還解釋不了的么就像關(guān)于宇宙的大小問題

還記得讀書時曾經(jīng)聽說過的一句話當目前科學(xué)解決不了的問題人們就會把他歸到迷信現(xiàn)在想想這句話迷信到底最先由誰提出當時提出迷信之說的背景和目地可能理解會更多

白鹿原讀后感(篇10)

我是帶著濃烈的神秘感去讀這本書的。

早在兩年之前，同事小賈就推薦我讀這本書了，小賈在西安上的大學(xué)，對西北的民風(fēng)特色耳濡目染了不少，也經(jīng)常講一些那邊的民風(fēng)民俗，當時就推薦說這本書不錯，值得一讀，隱約記著他提到黑娃的名字。自己的不積極導(dǎo)致一直沒能拜讀此書。這本書被改編成電影，前段時間上映了，看過之后感覺影片的畫面拍攝的很震撼，甚至有些壓抑，還有些思維混亂。到網(wǎng)上搜索了一些相關(guān)的評論，普遍反映電影拍得不理想，不如原著看著有感觸，隨即開始閱讀此書。

讀完之后，沒有一絲神秘感，活靈活現(xiàn)的人物在眼前一幕幕的重現(xiàn)，想要表達的東西很多，卻有總是欲言又止，不表達些自己的理解，又覺得非常遺憾，甚至愧對這本巨著。從網(wǎng)上搜索看到了林羅滿目的評論和賞析，有就整本書核心思想的、主要線索、主要矛盾的;有就其中某些事件的，有就某個角色的剖析，各執(zhí)一詞。這里我就嘗試用自己的感觸記錄下閱讀中、閱讀后的些許回憶。

首先，閱讀此書更加深刻的讓我自愧感受到了自己的淺薄、浮躁，諸多情節(jié)中印象最深的依然是穿插在各個主要角色身上的性描寫。也不知道我看到的是不是陳老先生原版沒有刪節(jié)的，但就看到的內(nèi)容來看，里面的性描寫簡單、自然，食色性也，看后印象深刻卻不突兀，性愛中，將每個性主角的性格、心情演變的到位而純真，有鹿子霖的圓滑狡詐，田小娥無奈與抗爭，白孝文的心境的波瀾起伏，還有借助朱先生死后穿壽衣時引發(fā)的行貨與人性情的關(guān)聯(lián)-----性可能是吸引眾多讀者的看點，但是看過之后，卻沒有《廢都》中性那么露骨與黃，性，是本性，有忸怩、奔放、拘束、陽痿、暴力-----印象比較深的有這么一句你要是連炕上那一點豪狠都使不出來，我就敢斷定你一輩子成不了一件大事。一方面，要坦然、率真的去面對性，另一方面又要深刻的理解萬惡淫為首的古訓(xùn)，其中滋味只有自己去體會了。

書中的故事情節(jié)、人物的背景是一個完完全全的古老農(nóng)村村落，精神上是寬厚、仁德的儒家禮教，經(jīng)濟上，全靠自己勤勞的雙手、靠天吃飯，就是當時甚至現(xiàn)在中國農(nóng)村的縮影，革命被鼓吹者冠以各式各樣的口號在原上散播，人民開始憧憬、開始躁動，然后，面對革命需要付出的慘痛代價開始萎縮、開始恐慌---深處是傳統(tǒng)的文化禮教與時代大趨勢的激烈對抗，伴隨著對抗的是各色各式人的人性特色，自私、狡詐、貪婪、恐懼---一時竟看不出作者是在支持革命，還是反對革命對傳統(tǒng)的沖擊，還是剖析人性中的光明與陰暗，或者是兼而有之。能夠看到的是，革命對世界和人的改變，甚至是對人性的扭曲。革命并不像宣傳的那么美好。一方面，我們要懷一顆感恩的心態(tài)，任何政黨在革命中都為自己的目標付出了無比慘痛的、血的代價，書中比較客觀的描述了我黨初期探索道路的艱辛歷程，平等的將兩個政黨之間的關(guān)系做了描述，加上朱先生的點評毛的書我看過，書是寫得好，人也有才?？蓪O先生也有才氣，書同樣寫得好，他們都是治國興邦的領(lǐng)袖?？赡愠虺蚨襁@個雞飛狗跳墻的世道，跟三民主義對不上號嘛!

文章里的主義是主義，世道還是兵荒馬亂雞飛狗跳黑娃悄聲說：聽說延安那邊清正廉潔，民眾愛戴。朱先生說：得了天下以后會怎樣，還得看。我看不到了，你能看到。，讀來更加令人比較淡定的去看待每一場轟轟烈烈的革命。

另一方面，若隱若現(xiàn)感受到了鹿兆鵬帶給他親朋好友的一些悲慘的人生。堅定、執(zhí)著的共產(chǎn)黨員鹿兆鵬，拋棄和拖累了家庭，拋棄了家里的包辦婚姻，留給了家里無盡的痛苦。每當黑娃平淡、幸福的正要開始自己的日子時，鹿兆鵬總像幽靈一樣叩響了黑娃家的大門，隨之而來的是黑娃的災(zāi)禍，有家不能回、有活不能做，革命成功之后，在黑娃被誣陷要被槍斃的時候，最最需要兆鵬出現(xiàn)的時候，兆鵬沒有出現(xiàn)------理解成世態(tài)炎涼也罷，理解成人性的弱點也罷，感覺革命神圣成功的背后總背負著一些見不得人的冤魂-----