孔乙己讀后感。

學(xué)生時代的你應(yīng)該對作文很是熟悉吧，寫作是在不斷的分解和提純的過程，可以提升自身的概括能力。經(jīng)常寫作文可以提高我們的語文成績。如何在作文中準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思呢？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“孔乙己讀后感集合”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

孔乙己讀后感 篇1

靜心拜讀完魯迅的《孔乙己》，那老頭就像從紙里走出來，活生生立在我面前，掛在臉上的那幅表情，帶著幾份欲言又止的呻吟。

孔乙己的一生不被世人所理解，他活得痛苦又寂寞。他到咸亨酒店喝酒，不僅僅是借酒精麻醉自己，他需要的是人們的關(guān)注。哪怕是一句嘲笑“孔乙己你又偷書了”，哪怕是教小伙計寫“茴”字，哪怕是把自己的茴香豆分給小孩子們，至少他可以漲紅了臉分辨，至少他可以洋氣地回答“回”有四種寫法，至少他可以在一群孩子面前，用長衫的大袖口遮住盛豆子的盤子，說“不行不行，沒有了沒有了。”

也許在咸亨酒店的一切，是孔乙己生活中最鮮活的一部分，他需要這份鮮活，來溫暖他單調(diào)的命運?？墒潜M管這樣，有他的日子酒店的氣氛活潑熱鬧，沒有了他，酒店的日子卻也一樣，沒有人關(guān)心他是否還有錢買酒吃，被人打得嚴(yán)不嚴(yán)重。于是在寂寞而痛苦的日子里，他開始變得頹廢，從“排出九文大錢”到最后“用手撐地走到酒店”小說結(jié)尾淡淡一句“大約孔乙己的確死了”，這個老頭的命運戛然而止。

一開始，孔乙己是個書生，卻因為種種原因沒有進(jìn)學(xué)，于是因此放棄了另謀他路。暫且不說什么原因使他沒有考中秀才，但當(dāng)初讀書的目的，不就是為了考取功名嗎？也許是他并沒有做好考中秀才的準(zhǔn)備，抑或許他再堅持考一年兩年說不定就能考上了，所以說，從讀書人的角度講，孔乙己沒有堅持不懈的精神，他是個失敗者。如果說社會封建制度，他完全可以不讀書呀？他讀了書不也年年有的是秀才舉人當(dāng)官發(fā)財嗎？社會選拔的就是有才學(xué)和能力的人，依照后文所說孔乙己“好吃懶做”，這樣的人當(dāng)然考中不了，幸然孔乙己還比較聰明，考取不了功名卻寫得一手好字，開始做起了替人抄書的活，能勉強維持生計。

可是抄書也不是輕快活呀，無論寒冬還是酷暑，總得一字一字地不停抄，抄完了還得低三下四地向主家討價錢，孔乙己大抵是受不了這束縛，干脆偷掉了幾本書到當(dāng)鋪當(dāng)?shù)簦@錢來得又快又實在，這又和社會制度有什么關(guān)系呢？上天賦予他兩張大手寫得一手好字，他卻不肯吃苦非要做偷竊之事；如果說當(dāng)今社會制度變了，也沒有聽說過有哪個小偷偷了價值連城的古董人們贊嘆他偷盜技藝精湛而贊嘆他三分的??？而孔乙己“偷書”的壞毛病傳出去，就再也沒人找他抄書了，一下子斷了孔乙己的財路。

這可怎么辦呢？別忘了，文中提到孔乙己可是個“身材高大”的人啊，他完全可以憑自己的體力混口飯吃，或許是幫別人拉車，或是到酒店打雜之類的。可他偏偏不，他寧愿偷了書，被人家打出傷來，再瀟灑地到咸亨酒店“排出九文大錢”，溫一碗酒再要盤茴香豆。血汗錢就這樣被他自己揮霍掉，而他卻絲毫沒有想過要改變自己的命運。他不是讀書人嗎？他不是要面子、要自尊嗎？只要他愿意，他隨時隨地都可以改變自己的命運，他可以改掉好吃懶做的毛病，給別人說句好話繼續(xù)抄書，他甚至可以去幫工人抬水泥包，到飯店打雜……他還可以借抄書的機(jī)會學(xué)習(xí)，然后再去考試，但是這一切中的一項他都沒有嘗試過，或是嘗試過卻失敗了，他就因此挫敗，淪落成真正的乞人模樣。

可這一切真的是怪社會風(fēng)氣不好嗎？每個人都是獨立的個體，關(guān)心他人的死活是善舉，不聞不問也不是錯誤。冷酷的封建社會，不也有像咸亨酒店的老板和伙計一樣活得自食其力、像咸亨酒店里間的富人活得逍遙自在的人嗎？而現(xiàn)代開放的社會，不也不乏像孔乙己這樣自暴自棄的底層人士嗎？

所以啊，上天給人的機(jī)會是均等的，抓住它，改變的是自己的命運。而不是因為有了孔乙己這樣不善待機(jī)遇的人，給了我們機(jī)會來抱怨世界；何嘗不問問你自己：當(dāng)初為什么不珍惜？

孔乙己讀后感 篇2

“像我這樣孤單的人，像我這樣傻的人，像我這樣不甘平凡的人，世界上有多少人!”最近聽起這首歌便想起了他---孔乙己，那個唯一一個穿著長衫站著喝酒的“讀書人”，于是便舊書重讀，其中最大的感受便是如歌中所說“像他這樣優(yōu)秀的人，本該燦爛過一生”!

正如大家所了解的一樣，他有著高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，以及滿嘴的“之乎者也”!長衫是他的標(biāo)志;面子是他的一切;好吃懶做也是他悲劇人生的直接原因!但這一切在重讀后竟有了別樣的感受，我想:或許長衫是他對身為一個讀書人最后的掙扎;愛面子是他對尊嚴(yán)的渴望;好吃懶做也是他逼不得已的選擇!

這并不是我在為他狡辯或者辯解某些由他自身犯下的錯誤，而是在當(dāng)時那個年代，無數(shù)讀書人被封建文化和封建教育所毒害，被科舉制度所約束，再加上世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、精神萎靡貧乏，有幾人會因為一直堅持走向輝煌?有幾人會有真正的人生?又有幾人在過著自己想要的生活?在那個時代背景下，無數(shù)的人選擇妥協(xié)，隨波逐流，最后只剩下幾個像孔乙己這樣:在無奈中茍延殘喘，同時被他人恥笑，過著別人所不理解，自己也不怎么滿意的人生!

或許他所生活的年代變了，統(tǒng)治者變了，社會背景變了，他的人生也就會變得光明，變得充希望，起碼不會落下因偷書被丁舉人毒打而死的結(jié)局!可是沒有如果，他在哄笑中出場，也在哄笑中死去，他這一生讓人同情，但對他來說也算是不虛此行了吧，起碼他曾喝過酒吃過茴香豆，也曾與眾人因竊書一事爭辯過，也曾因“我”對“茴”字的學(xué)習(xí)并不熱情而惋惜過……

在魯迅先生的筆下他就是這樣，讓人悲哀的同時也讓人感慨他生不逢時，痛恨當(dāng)時年代的腐敗!或許每個時代造就的人也是不同的，他們是那個時代的受害者，而那個時代也正是因為這樣的受害者而無法進(jìn)步!其實說到底，這些都是人們自己對自己的懲罰!無關(guān)年代，無關(guān)情感，無關(guān)外界的一切，都是自身的原因!

讀過這篇小說，我們是否都應(yīng)該去反思，反思一下自己，也思考一下我們應(yīng)在這個社會中扮演一個什么樣的角色，思考一下，想我們這樣的人，應(yīng)該如何過一生?是否要像孔乙己那樣被人“哀其不幸，怒其不爭”?又是否去作為一個真正的“人”去“燦爛”的過完此生?又是否……這一切都是你的選擇!而你的選擇也決定了你的一生!

孔乙己讀后感 篇3

一年前我就讀過魯迅的《孔乙己》，當(dāng)初留給我的印象只是主人公孔乙己的迂腐可笑。今天，當(dāng)我再讀《孔乙己》時，心情卻開始一點一點沉重起來，對孔乙己的凄慘命運充滿了深深的同情。

其實，孔乙己是個本性不錯的人。他從不拖欠酒錢， 說明他很守信用;他很熱心地教酒店里的小伙計“我”寫字，還把自己僅有的錢買來的少得可憐的茴香豆分給孩子們吃，從這里又可以看出他善良質(zhì)樸的一面;當(dāng)被人揭發(fā)偷書挨打時，他“漲紅了臉，額上青筋條條綻出”，說明他的偷竊是不得已偶爾為之，他內(nèi)心還是為之羞愧的。

對于那時受“唯有讀書高”封建教育影響的孔乙己來說，功名就是他唯一的渴求。如果考中功名，他就會一步登天，衣食無憂，可惜的是他失敗了，心中理想的燈塔轟然倒塌，他才會自暴自棄，放縱懶惰。他雖很窮困，但又死愛面子，從骨子里瞧不起“短衣幫”的勞動者，所以他是“站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，在窮困潦倒，處處被人輕視嘲諷的環(huán)境里，在現(xiàn)實和理想的夾縫中艱難生存，一直到死都竭力維持著讀書人可憐的清高和自尊。

最讓我寒心的是那個時代人們對弱者的冷漠和殘酷。 孔乙己沒有考中功名，沒人安慰他，反而被人奚落“當(dāng)真認(rèn)識字么”、 “怎么連個秀才都沒撈著”;當(dāng)看到孔乙己“臉上又添了傷疤”時，大家便像吃了興奮劑似的一起哄笑，居然還“店內(nèi)外充滿了快樂的空氣”;后來孔乙己只是因為偷了丁舉人家的一點東西，就被吊著打折了腿，人變得“黑而且瘦，不成樣子”，“穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩掛住”在用手爬行，遭受如此不平不幸的事，在他常去的咸亨酒店，在他熟識的人中，居然沒一個人為他說句鳴不平的話，最后在眾人的嘲笑聲中坐著用手慢慢爬去了，就連死了也悄無聲息，無人關(guān)心，偶爾有人想起他僅僅因為“孔乙己還欠著十九個錢呢”。

我想，如果孔乙己生活在我們這個年代，就算他考試不行，但只要他努力，仍有很多成功機(jī)會。例如臺灣歌手周杰倫，他只有高中的學(xué)歷，如果在孔乙己的年代，他也是“連個秀才都沒撈著”的角色，但他通過自己的努力，依然成了集作曲、編曲和演唱于一身、紅遍亞洲的“亞洲小天王”。在今天的社會，這樣的例子很多很多的。退一步講，孔乙己沒有成功，他仍可以在社會的關(guān)愛中過上普通人的生活。他失敗了，周圍的人會安慰他;偶爾犯錯，也會有人包容他，被權(quán)貴打傷，可以借助法律討回公正;就算殘廢了，也會有社會福利部門和慈善機(jī)構(gòu)幫助他。他的生活一定會另外一個樣子。

孔乙己的可悲就在于他身處冷漠的封建社會，腐朽的封建教育僵化了他的頭腦，讀書失敗就不知如何生活，他就是封建科舉制度的犧牲品，他最終的結(jié)局注定只能是個悲劇。

孔乙己讀后感 篇4

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客?？滓壹弘m然曾受過教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最后的慘境?？滓壹菏且粋€讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書人，便時刻不忘地提起那些“之乎者也” 之詞，讓人們感到十分厭倦?？墒牵恰坝峙K又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情?？滓壹簭?“竊書”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。 然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認(rèn)可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點，在孔乙己生活的年代里，不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力，但是因為缺乏勤勉和毅力，才造成他一無所有的悲劇。

我們生活的現(xiàn)代社會，比孔乙己生活的那個年代條件好多了，我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是，在現(xiàn)代社會中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數(shù)都會選擇懶惰，工作時常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會落到像孔乙己的下場。

孔乙己讀后感 篇5

知道魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也知道一點兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實姓名。一個連真實姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運的“可悲”。

從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文一定會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個悲劇小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來孔乙己自己都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不知道孔乙己年輕時的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度作文/的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，而且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最后困死在這個漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中?！翱滓壹嚎偸沁@樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過?！?/p>

回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自己的快樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對比的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章，我再也笑不出來。因為雖然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因為冷酷無情的社會和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

孔乙己讀后感 篇6

最近，我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文，這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

孔乙己死了，他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，對周圍的人來說，只不過是少了一個可有可無的東西。范進(jìn)成了名，他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿，成了鄉(xiāng)紳的世交，因為這他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同，但都是科舉制度的犧牲品。孔乙己最怕別人說他沒中秀才，范進(jìn)也總想著自古無場外舉人，可見他們想的都是中榜，他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而，像范進(jìn)這樣的人，即使ròutǐ還活著，精神卻早死了，他的成名只不過是從一個泥潭陷進(jìn)另一個泥潭。

我們也在學(xué)習(xí)，也要考試，但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿，而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們是為祖國而學(xué)，為社會主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了，但追求學(xué)歷的思想仍然存在，有的人不就是把進(jìn)重點中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實這是倒退的思想。作為新時代的青年，卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里，這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去，他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但ròutǐ還活著，精神也要活著，而且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人，難道在今天，我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不，決不能!

孔乙己讀后感 篇7

“笑”析

李靖瑤

笑”字是貫穿《孔乙己》全文的線索，但這里的“笑”卻有不同的含義，

“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲?！边@時的“笑”總讓人發(fā)出疑問，他是做什么的？為什么人們會笑他？”就這樣我?guī)е鴳夷钔伦x。

“引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”讀到這時，我才知道是孔乙己因為偷書被吊著打，眾人因此笑他。可是這好笑嗎？當(dāng)一個讀書人因窮閑去偷東西，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)后被吊著打，我們不應(yīng)該感到同情、悲哀嗎？世態(tài)的炎涼及人們的冷漠讓我倍感心寒。再看孔乙己，卻也是一個好喝懶做，自命清高的人，當(dāng)自己偷了東西時，死不承認(rèn)，只能用“之乎者也”的什么話來搪塞過去。

“于是這一群孩子都在笑聲里走散了?！保滓壹弘m然窮，但是他很善良，會把自己買的茴香豆分給小孩子們。之后孔乙己卻在什么都不懂的小孩子的面前展現(xiàn)自己的才華。孩子們笑起來，天真無邪，但是又可以看到孔乙己有多么迂腐！一個善良的人就這樣被封建科舉制度所毒害。

“掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說……”當(dāng)看到這個“笑”字，我非常氣憤，因為此時孔乙己因為偷了丁舉人的書，已經(jīng)被打折了腿，喪失了行動能力，但酒店老板見到他的第一件事卻是以開玩笑的語氣問他：“又偷書了？”毫無人性，麻木不仁。年關(guān)時，酒店老板想到的是孔乙己還沒還酒錢，到了第二年端午，酒店老板還是只想著孔乙己沒有還酒錢，直到中秋，孔乙己一直沒有來，酒店老板想著的還是孔乙己的酒錢。

哀其不幸，怒其不爭！當(dāng)時的社會該有多黑暗，一個讀書人認(rèn)定了只有讀書才能出人頭地，受封建科舉制度的毒害，不愿干活，好吃懶做，愛慕虛榮，自命不凡，卻也做著偷書這種事，直至被打斷腿，喪命。周圍的人在看到孔乙己的悲慘遭遇時，只顧笑他，孔乙己的經(jīng)歷可能成為人們茶余飯后的笑話，也可能沒有人再記得他，毫無同情。酒店老板更是可怕，兇狠，麻木不仁，在看到孔乙己被打斷腿后，不僅嘲笑他，還一直念念不忘孔乙己欠的酒錢，毫無善良可言。最悲哀的，便是“我”這個小伙計，把孔乙己看作“討飯一樣的人”，不尊重孔乙己，甚至回過頭去不理會……

世態(tài)炎涼，讓人不得不感嘆生在了這個溫暖，有人情味的時代，人們互幫互助，相互鼓勵，這讓我想起來前幾日網(wǎng)上的一句話——“我家的百香果可甜了，明年給你寄點去吧”，這是一條在一位得了癌癥的人，覺得自己堅持不下去發(fā)的視頻下面的評論，因為那時百香果要到第二年才會成熟，網(wǎng)友希望那個人可以振作起來，看到世間還有美好善良，堅持與病魔斗爭，感人又暖心。

希望世界上多一些溫暖的笑。

孔乙己讀后感 篇8

《孔乙己》是一篇的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。

他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時，也表現(xiàn)了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。

這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源?？滓壹菏且粋€不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

孔乙己讀后感 篇9

這是一篇短文，是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類，和背叛者，他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗，在《孔乙己》中，作者用細(xì)致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會有一點悲傷：悲傷當(dāng)時社會的黑暗；總會有一點慶幸：慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種.種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會的_，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導(dǎo)致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機(jī)，但是常常被人發(fā)現(xiàn)，被人打斷退，還在酒店中欠了19個錢。

文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們?nèi)シ此寄?