可可西里觀后感。

寫作品名觀后感，應(yīng)該從哪些方面入手呢？看電影是讓人內(nèi)心受到最強(qiáng)烈震撼的方式之一，不僅如此，當(dāng)我們看電影的時候，內(nèi)心也會有許多啟示。坦率地表達(dá)觀影的感受是寫觀后感的首要原則，讀完這篇網(wǎng)絡(luò)文章后，我們對于《可可西里觀后感》的理解更加深刻了，希望這篇文章可以為您提供一些參考！

可可西里觀后感 篇1

讀《在可可西里回頭》有感_700字

當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的讀《在可可西里回頭》有感_700字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

俗話說得好，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書給人們帶來許多的知識與道理，讓人們受益匪淺。一天，我讀了《在可可可西里回頭》這篇文章，深深地感受到了母愛這偉大。

故事里的主人公思賢是一名高中生，因父母阻撓自己的愛好，離家出走，來到了可可西里，做了一名志愿者。一次，他看見了一只小藏羚羊被一位魯莽的司機(jī)撞飛，當(dāng)場身亡。母藏羚羊一直圍著小藏羚羊呼換，哀號了整整一個下午。那次經(jīng)歷讓他感受到了母愛，決定回家，回到父母身邊。

讀到這兒，我不禁想起了這樣一個故事：那是一個秋日，天空烏云密布，似乎要下雨了。這時，有一位母親帶著他的兒子走出了一家玩具店，嘴里還不停地念叨著：“明天再給你那只搖控飛機(jī)”?？伤膬鹤硬焕頃?，丟下了她直奔馬路邊，然后看了看路上沒車，便跑了過去，想要離開他的母親。突然，一輛大卡車闖入了人們的`眼中，快速的駛了過去，眼看一場悲劇就要發(fā)生了，路邊的人們都停了下來，為孩子默默祈禱著。突然，一個聲音從人們的背后傳了過來：“兒子，小心！快躲開！”哦，原來是那位母親。她奮不顧身地跑向兒子，一把將孩子推出了大卡車所行駛的范圍。最后，兒子安然無恙，而她自己，卻倒在了血泊之中……

讀完這兩個故事，你一定會覺得，為什么有一種愛，會打動一個離家出走的孩子，讓他改過自新，重回父母身邊？為什么那位母親在與兒子鬧翻后，還要奮不顧身地去救他？為什么母羊在小羊受難后還要努力地去找到它？因?yàn)橛幸环N愛，深埋在他們的心中，這，便是母愛。母愛是無私并偉大的。母愛一詞，雖平凡，但意義非凡！

母愛如山，高大威嚴(yán)，母愛似水，深藏不露。朋友，如果你是一位迷失在世界邊緣的少年，請你不要忘記，你身后，還有母愛支撐著你的心靈，在你身后，為你筑起一座愛的圍墻。

可可西里觀后感 篇2

如果說《尋槍》里的陸川還是一個仰仗姜文的力量才得以實(shí)現(xiàn)電影抱負(fù)并時時受到掣肘的新晉導(dǎo)演，那么在《可可西里》中，作為編劇兼導(dǎo)演的他已經(jīng)完全獲得了對電影創(chuàng)作的控制權(quán)，并使之印上了強(qiáng)烈的個人色彩。

李澤厚評價《可可西里》“是中國電影美學(xué)的革命”，美國“元哲學(xué)”名家羅蒂(Rorty)稱其為“十年來看過的最好的電影”，為其充滿力量感的真實(shí)所震動。中國哲學(xué)家趙汀陽在《可可西里的最后一槍》里也將《可可西里》的品質(zhì)歸結(jié)為“真實(shí)，且有力量”。

《可可西里》受到當(dāng)代中外哲學(xué)家的熱捧與其營造的獨(dú)特美學(xué)意境相關(guān)。陸川將目前中國大陸電影少見的純自然主義的“冷酷美學(xué)”貫穿《可可西里》全片始終，“表達(dá)了一種可以分析的美學(xué)觀點(diǎn)”。(趙汀陽，2005)

1 .鏡頭語言：

如果將電影分為分析性的電影和描述性的電影兩種(蘇珊·桑塔格，《反對闡釋》)，那么《可可西里》無疑是屬于后者。它的反心理分析的立場如此鮮明，以致于導(dǎo)演將人物本身作為堅(jiān)實(shí)封閉的固體，大量鏡頭所關(guān)注的是人與人、人與自然之間的場域，而不是人的自省或自審。

在片頭和片尾兩個表現(xiàn)死亡的鏡頭里，陸川都選擇讓攝像機(jī)在較遠(yuǎn)的位置拍攝全景(甚至大全景)。觀眾看到的是，槍響，有個身影倒下，抽搐，開槍的人離開，僅此而已。在影片的幾個主要敘事段落，鏡頭下的人始終處于弱勢(或者故意被漠視)地位，相反雪山、草地、高原、甚至大面積的藏羚羊尸體占據(jù)了畫面主要位置。在大面積的冷色調(diào)映襯下，人的力量被壓縮、擠迫。無論是日泰帶領(lǐng)的巡山隊(duì)員淌過冰河追捕非法剝皮者，還是這些剝皮者被日泰放逐，在風(fēng)雪中獨(dú)自走出山地，人的活動本身總是次要的，重要的是人的活動與自然環(huán)境的關(guān)系。因此就算是表現(xiàn)單個的人物劉棟陷入流沙直至被吞沒這一場景，即便有全片最密集的一段特寫，鏡頭也始終不強(qiáng)調(diào)面部表情，在陸川的鏡頭里，人物的臉并不比其他活動部位具有更高的表現(xiàn)價值。

這種冷酷甚至殘酷的旁觀視角為《可可西里》營造出紀(jì)錄片似的質(zhì)感，以致于部分觀眾直接將《可可西里》當(dāng)成了紀(jì)錄片。幸運(yùn)的是此種誤會在《南京!南京!》中沒有再上演。與《可可西里》較為單一的鏡頭語言和場景調(diào)度相比，《南京!南京!》中陸川對鏡頭語言的運(yùn)用更加積極且多元。大量對人物面部尤其是眼睛的`長時間特寫，呈現(xiàn)出了導(dǎo)演細(xì)致入微的心理描繪。

不幸的是，對于部分鏡頭“過于真實(shí)，無法接受”的類似言論卻組成了對《南京!南京》最受觀眾認(rèn)同的批評。此時觀眾們可能忽視了，“真實(shí)”及其帶來的粗礪、雄渾、冷峻正是《可可西里》廣受好評的重要原因。

2.人物：

《可可西里》中，陸川對演員的要求是既非布萊希特式的表演，也非“方法派”的體驗(yàn)，而是要“成為”。因此即算《可可西里》中隊(duì)員們或有口齒不清、動作不靈、神情木訥等，也絲毫不會為其演出招致“不像”的批評，事實(shí)上這正是影片所要達(dá)到的效果，一旦演員“成為”角色，所追求的就不再是“形似與神似”，而是“形是與神是”。沒有人會考慮現(xiàn)實(shí)生活中可可西里的巡山隊(duì)長是否如同多不杰飾演的日泰隊(duì)長一般沉默且冷酷，在電影所營造的敘事氛圍里，多不杰就是日泰，就是巡山隊(duì)長，他的唯一性不容置疑，以致于直接造成了角色先在于電影的錯覺。

在《南京!南京!》拍攝過程中，陸川也經(jīng)歷了“角色領(lǐng)著電影跑“的尷尬。劉燁飾演的陸健雄起初設(shè)定為穿針引線的一個人物，導(dǎo)演企圖將陸健雄的個人遭遇撐滿全場，使之成為一條清晰且完整的敘事線。在陸健雄的戲份拍攝完幾個月后，陸川逐漸感到此種安排的不合情理?！皠铋L得高，在人堆里很顯眼，怎么日本兵就把他漏了?怎么相信他不是軍人?之前故事還編得比較美好，真正拍攝的時候才發(fā)現(xiàn)太殘酷了，面對歷史，不敢瞎編?！?胡斐，《難以走出的南京：五主演自述》，新周刊，2009.4.15)。在陸川的心里，“靈魂附體”的神話再一次應(yīng)驗(yàn)，作為陸健雄的劉燁必須一死。

有趣的是，在籌拍《可可西里》時陸川就打算讓劉燁出演日泰隊(duì)長一角，后來因?yàn)閯顧n期原因而沒能實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在來看，劉燁過于閃耀的銀幕形象和視覺風(fēng)格強(qiáng)烈的肢體動作是有可能危及到《可可西里》的冷靜壓抑，成為一道“過猶不及”的瑕疵。

另外值得注意的是，無心或有意，《可可西里》與《南京!南京!》在人物設(shè)置上出現(xiàn)了多處暗合。如作為事件旁觀者\(yùn)敘述者的第三人(前者是張磊飾演的記者尕玉，后者則是日本兵角川)，普羅米修斯式的男性悲劇英雄(前者是多泰飾演的隊(duì)長日泰，后者則是劉燁飾演的軍官陸健雄)，具有不正當(dāng)職業(yè)身份卻選擇自我犧牲的女性(前者是趙雪瑩飾演的陪酒女冷雪，后者則是江一燕飾演的妓女江香君)，正邪難分為保全自身而跨越人倫道德的灰色小人物(前者是被逼無奈的剝羊皮販子，后者則是范偉飾演的唐先生)。

當(dāng)然，最明顯的是兩部影片以群像代替?zhèn)€體的選擇上出現(xiàn)了驚人的一致性與延續(xù)性。唯一不同的是，前者的群像塑造遵循極簡的美學(xué)原則，以凝煉的雕塑質(zhì)感追求“物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)原”(高力，《紀(jì)錄本性與影像生態(tài)——關(guān)于電影的話題，《電影文學(xué)》2005年02期)，而后者的群像則猶如油畫一般厚重，以濃墨重彩追求精神風(fēng)格的復(fù)原。有評論說《可可西里》的群像塑造頗受《一個和八個》的影響(林嘉維，《生命力的震撼傳達(dá)——的主題內(nèi)涵和人物造型分析》，西華大學(xué)學(xué)報(bào)，2005.12),不如說《南京!南京!》更接近“第五代”前輩們的美學(xué)風(fēng)格。

3.紀(jì)實(shí)與戲劇的錯位：

具有哲學(xué)價值的主題與風(fēng)格化的視聽語言也無法掩蓋《可可西里》在敘事動力上的不足與敘事邏輯的曖昧。陸川擅長于選擇一個特殊封閉的環(huán)境營造影片特有的敘事空間(不管是之前的《尋槍》還是之后的《南京!南京!》都將人物置于無路可走的困境中)，但在這個空間內(nèi)部卻缺乏使人物前后活動取得邏輯化連貫性的力量。全片不乏震撼人心的場景，它們或者會一幕幕猶如雕塑矗立在觀眾心中，卻難以以某種有機(jī)的順序流動于膠片上。 《可可西里》中的敘事動力與其說是“巡山隊(duì)追捕狩獵者”這一故事的核心結(jié)構(gòu)，不如說是高山上瞬息萬變的氣象。在原本起伏不大的情節(jié)中，幾個重要的轉(zhuǎn)折，如巡山隊(duì)員放走抓獲的剝羊皮者，隊(duì)員在抓捕途中分成兩路，都是由天氣變化推動并完成的。正如隊(duì)長日泰經(jīng)常掛在嘴邊的一句話“但愿不要下雪”向觀眾暗示了“一定會下雪”，否則觀眾無法想象如果真的不下雪，這部電影要如何在散落的片段中繼續(xù)下去。 應(yīng)該看到的是，刻意引入的“第三人”(北京來的記者尕玉)在某種程度上打破了原有敘事空間內(nèi)矛盾的平衡，為影片加入了某種動感，同時也減少了觀眾與人物的疏離。但很難看到，“第三人”除了在使事件“被看到”之外更多敘事上的合法性。從尕玉進(jìn)入藏區(qū)，到成為巡山隊(duì)一員，直至親眼目睹日泰死于非命，其人物性格是否有所轉(zhuǎn)變、有什么樣的轉(zhuǎn)變都缺乏交代。對環(huán)境的過分強(qiáng)調(diào)架空了人的感受，使得影片“無情可循”。

在《南京!南京!》中，陸川對角川這一人物的塑造很好的彌補(bǔ)了《可可西里》敘事邏輯的模糊。但是在以陸健雄、姜淑云(高圓圓)、唐先生為代表的中國人物的命運(yùn)敘述上，卻更顯零亂與碎裂，幾個主要人物各有其代表意義，但相互之間卻各成篇章缺乏關(guān)聯(lián)，使得影片被批評為“歷史景觀片”。

當(dāng)《可可西里》收獲國內(nèi)外好評如潮時，有人將青年導(dǎo)演彭輝花費(fèi)三年時間拍攝的同一題材紀(jì)錄片《平衡》作為參照對象(該片在拍攝期間親歷了“野牦牛隊(duì)”隊(duì)長扎巴多杰的意外身亡)，稱《平衡》因其對現(xiàn)實(shí)的在場性而更具有真實(shí)的力量。而在《南京!南京!》上映引起觀看熱潮時，又有人重提姜文的《鬼子來了》，認(rèn)為同是借戰(zhàn)爭表現(xiàn)人性，姜文以荒誕表現(xiàn)生命的無力勝于《南京!南京!》“主體被客體壓倒從而激發(fā)起來的崇高感受”(康德)。

從《可可西里》到《南京!南京!》，陸川一直在拍紀(jì)錄片一般的故事片，或者故事片一般的紀(jì)錄片，這種紀(jì)實(shí)與戲劇的錯位既為陸川關(guān)照生命內(nèi)部打開了大門，也變成了一處左右為難的尷尬缺口。

可可西里觀后感 篇3

俗話說得好，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，書給人們帶來許多的知識與道理，讓人們受益匪淺。一天，我讀了《在可可可西里回頭》這篇文章，深深地感受到了母愛這偉大。

故事里的主人公思賢是一名高中生，因父母阻撓自己的愛好，離家出走，來到了可可西里，做了一名志愿者。一次，他看見了一只小藏羚羊被一位魯莽的司機(jī)撞飛，當(dāng)場身亡。母藏羚羊一直圍著小藏羚羊呼換，哀號了整整一個下午。那次經(jīng)歷讓他感受到了母愛，決定回家，回到父母身邊。

讀到這兒，我不禁想起了這樣一個故事：那是一個秋日，天空烏云密布，似乎要下雨了。這時，有一位母親帶著他的兒子走出了一家玩具店，嘴里還不停地念叨著：“明天再給你那只搖控飛機(jī)”?？伤膬鹤硬焕頃瑏G下了她直奔馬路邊，然后看了看路上沒車，便跑了過去，想要離開他的母親。突然，一輛大卡車闖入了人們的眼中，快速的駛了過去，眼看一場悲劇就要發(fā)生了，路邊的人們都停了下來，為孩子默默祈禱著。突然，一個聲音從人們的背后傳了過來：“兒子，小心！快躲開！”哦，原來是那位母親。她奮不顧身地跑向兒子，一把將孩子推出了大卡車所行駛的范圍。最后，兒子安然無恙，而她自己，卻倒在了血泊之中……

讀完這兩個故事，你一定會覺得，為什么有一種愛，會打動一個離家出走的孩子，讓他改過自新，重回父母身邊？為什么那位母親在與兒子鬧翻后，還要奮不顧身地去救他？為什么母羊在小羊受難后還要努力地去找到它？因?yàn)橛幸环N愛，深埋在他們的心中，這，便是母愛。母愛是無私并偉大的。母愛一詞，雖平凡，但意義非凡！

母愛如山，高大威嚴(yán)，母愛似水，深藏不露。朋友，如果你是一位迷失在世界邊緣的少年，請你不要忘記，你身后，還有母愛支撐著你的心靈，在你身后，為你筑起一座愛的圍墻。

可可西里觀后感 篇4

美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中，而罪惡的槍聲打破了那里的一切安詳，貪婪與血腥的氣息籠罩著這片圣潔的天空，寧靜的土地上轟然演繹著生命的救贖……

藍(lán)色的蒼穹，茫茫的戈壁荒原，銀白的雪山，還有讓人觸目驚心的藏羚羊尸骸，《可可西里》中的畫面出奇的平靜，卻窒息的殘酷，生命的掙扎與死亡在那里淋漓盡致地展現(xiàn)。我死死地盯著熒屏，忘了呼吸。

這是一個關(guān)于一群固執(zhí)而無謂的男人為了他們的信念掙扎的故事，最終男人還是死在無法逾越的命運(yùn)的門檻前，不明白這是不是就是所謂的宿命。死亡，在這片傳說中的凈土上既卑微又可敬。他們在這片茫茫的戈壁荒原不停地追逐著，邁向信仰，邁向死亡。當(dāng)真正的死亡到達(dá)之后，生命顯得那么脆弱。劉棟明白自己沒有辦法爬出流沙，所以在努力與掙扎之后放下，靜靜地等待死亡的來臨，無助的眼神，無力的挽回。當(dāng)他發(fā)出最后一聲對生命絕望的嚎叫時，時間與空間都在這一刻定格，見證英雄的體魄在流沙地吞噬中消逝。那是一種怎樣的悲壯？原始荒原上的一切都在哭泣，為脆弱的生命，為忠貞的信仰，為不屈的靈魂，為生命的救贖。人性的貪婪讓藏羚羊?yàn)槿祟惗溃缓笕诵灾械谋瘧懽屓祟悶椴亓缪?，這就是救贖，生命的救贖。

可可西里的干凈讓這場生命的救贖顯得尤為悲壯，這片圣潔的土地容不得殘酷的血腥，所以當(dāng)日泰隊(duì)長在盜獵分子的槍口中倒下時，我們沒有見到鮮血，留下的只是堅(jiān)硬而冰冷的土地上蜷縮的身影在激烈的顫抖，然后一切又歸于寂靜，鏡頭中看到的依舊是皚皚的雪山，可它心碎的疼痛只有可可西里明白。巡山隊(duì)員的鮮血與可愛的藏羚羊的鮮血相互交織洗禮著這茫茫蒼穹下本不該有的罪惡。他們用無謂與純真為可可西里做著虔誠的救贖。

沒有夸張，沒有浮華，廣闊單調(diào)而又干凈的畫面上彰顯了所有的真實(shí)?！犊煽晌骼铩分械那楣?jié)簡單的純粹，卻樸實(shí)的可敬。因?yàn)檎l都無法褻瀆這場生命的救贖，況且那是在可可西里的土地上。影片中日泰隊(duì)長曾對尕爾說：“見過磕長頭的人嗎？他們的手和臉臟的很，可他們的心個性干凈?！?/p>

“可可西里，是地獄，是天堂，還是見證生命與信仰的圣地，可可西里的故事難以訴說，只有真正走過的人才能體會”導(dǎo)演陸川這樣講述著他心中的可可西里。那個叫聶魯達(dá)的詩人曾寫過：當(dāng)華美的葉片落盡，生命的脈絡(luò)才歷歷可見。電影亦如此，一切震撼人心的力量最終回歸于樸實(shí)，因?yàn)檫@份樸實(shí)與真切讓我們有了感動與深思，盡管滴血的傷口在無盡的呻吟。

那群執(zhí)著堅(jiān)強(qiáng)的男人用所有呵護(hù)著他們對生命的救贖，也許有遺憾，因?yàn)楸I獵分子的繼續(xù)逍遙，也許悲壯，因?yàn)樗劳鲈谒麄兩砩涎堇[?？赡菆錾木融H足以震撼我們的心靈，都市的繁華讓我們淡忘了還有這樣一種執(zhí)著，這樣一種信仰，穿透心靈。

當(dāng)電影的帷幕漸漸拉上，請記得在遙遠(yuǎn)而又謙卑的源頭有這樣一場關(guān)于生命的救贖，刻骨銘心，蕩氣回腸……

可可西里觀后感 篇5

我在嚴(yán)濟(jì)慈圖書館借到一本書，《淚灑可可西里》。封面上的“淚灑”摻著血樣，圖上是一只剛出生的小藏羚羊，顫顫巍巍地站起來?？煽晌骼锉緛砦揖蛯λ貏e好奇，現(xiàn)在有書還不好好看。

可可西里是藏語意為“美麗的少女”，海拔4500米以上，無人區(qū)里有珍稀動物藏羚羊，野耗牛等，這本書寫的是作者新安進(jìn)入可可西里的經(jīng)歷，至于淚灑，我就不知是怎么回事了。

當(dāng)我一頁一頁翻著，一頁一頁地看著，漸漸地也理解了淚灑的意思了。1982年藏羚羊的只數(shù)有幾百萬只，20xx年藏羚羊的只數(shù)只有7.8只，這10幾個的距離使這么多的一只只藏羚羊死去，為什么呢？如果是因?yàn)樯镦?，那么藏羚羊早就滅絕了。那是愚蠢，可恨的人類干的好事。藏羚羊的腹部絨毛細(xì)膩，是毛中的高等制品，銷往歐洲，成為富家公子，小姐喜愛物，叫“沙克圖”?！吧晨藞D”是一種披肩，可一條“沙克圖”可賣5萬到10萬美元，高價使盜獵者們紛紛來到可可西里無人區(qū)，大肆扼殺藏羚羊，一件披肩需3只藏羚羊的犧牲，盜獵者們只想著羊多得很，經(jīng)平靜的可可西里無人區(qū)變成不平靜，專家們都說這種披肩就是裹尸布。是?。∮切皭号衿邆€兒子之一，欲望是可恥的心靈。

以前，住在可可西里的老者說，時入可可西里，調(diào)皮的野耗牛會跟著車子比跑，成片的藏羚羊群，但是，作者看到地卻是耗牛見到人類就逃跑，藏羚羊也是。為什么會這樣？

人類這個物種的出現(xiàn)，多少無辜的動物滅絕？多少動物因?yàn)槿祟惗鴾缃^？雖然有一部分的人在幫助可憐的動物，但又有多少人呢？如果人類這種生物不出現(xiàn)，地球會怎樣？我相信，那一這是很美很美，動物們和諧生存，藍(lán)天也很藍(lán)，溪水也很清。我作為人類無盡地感到自責(zé)和厭惡。造成自殺不平衡是人類，人類是所有生物滅絕的罪魁禍?zhǔn)祝业故窍Ｍ祟惐绕渌鼊游锵葴缃^。我們就不會欠地球、動物、植物什么了。

可可西里觀后感 篇6

當(dāng)禿鷲背負(fù)起亡者的靈魂，當(dāng)為了信念的死亡一次次悲壯的發(fā)生，我們必然明白《可可西里》里出現(xiàn)的頻率最多的一個詞：“保重”的意義。

《可可西里》本質(zhì)上這是一部男性電影，陽剛、粗獷和慘烈，可可西里志愿巡山隊(duì)員以他們的奉獻(xiàn)精神和犧牲告訴了我們怎樣才是一個頂天立地的漢子！

影片沒有導(dǎo)演的主觀評判，只是通過北京來的記者尕玉的眼睛默默地展示著發(fā)生。以寫實(shí)主義的手法真實(shí)地再現(xiàn)了發(fā)生在可可西里的故事。

影片從志愿巡山隊(duì)員強(qiáng)巴被盜獵分子槍殺開始，讓觀眾近距離目睹事情的嚴(yán)酷性，偷獵者為了追求利潤是毫無人性的，馬克思的話在此得到了充分的印證，當(dāng)強(qiáng)巴鮮血噴濺開來，我們看見了保護(hù)藏羚羊正義所付出的代價，同樣在影片最后偷獵者罪惡的槍聲再度響起，我們的英雄甚至沒能說什么就撲向大地，為了信仰和保護(hù)藏羚羊他們以生命祭奠了這片神圣的土地。它的真實(shí)和悲壯會讓觀眾自省良心的含義。

記者尕玉跟隨他們進(jìn)入無人區(qū)追捕偷獵者的近20天時間里，導(dǎo)演以近乎記錄片的紀(jì)實(shí)手法描繪著可可西里嚴(yán)酷的自然環(huán)境，風(fēng)雪和流沙對生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮給我們帶來的視覺震顫、偷獵者“道德”缺失的原因，巡山隊(duì)員的真實(shí)的生活，這些全景式的記錄讓觀眾自己尋找答案和內(nèi)在，雖然是故事片但是有了人文記錄片的特質(zhì)，值得我們引起重視。影片的大多數(shù)演員都是非職業(yè)的，他們生活化的演出為影片的寫實(shí)主義定下了基調(diào)。

在影片里，導(dǎo)演著重塑造了隊(duì)員劉棟的形象，他有著缺點(diǎn)但是他在大義上從不含糊，為了營救被肺氣腫折磨的同伴，劉棟孤身去籌款，在返歸的路上被流沙吞沒，這個場景是極具震撼的，導(dǎo)演平靜地記錄了這個過程，沒有用一點(diǎn)外部的音效來煽情，只是以劉棟沉入流沙掙扎的呼告來表現(xiàn)這份慘烈，這組鏡頭是每個有良知的人一生無法忘記的，所以，我們應(yīng)當(dāng)讓世界上所有的人目睹在可可西里發(fā)生的一切，特別讓那些圍著藏羚羊的西方達(dá)貴名伶知道羞恥和觸動。

巡山隊(duì)員有的常年獨(dú)守著一個關(guān)卡，艱辛的生活，還必須提防偷獵者的暗殺，是何種力量讓他們留了下來，尕玉詢問著這個問題，導(dǎo)演沒有正面回答，只是在他們離開的時候那面高揚(yáng)在帳篷上的國旗告訴了觀眾巡山隊(duì)員留駐的原因，對祖國的赤誠和對故土的熱愛，所以他們才有著將生死置之度外的勇氣。

這些為了保護(hù)野生動物的可敬的巡山隊(duì)員們，在生與死之間選擇的總是良知和正義，隊(duì)長泰日和偷獵者狹路相逢，面對他們的威逼利誘毫不動心。面對槍口大義凜然的怒斥，導(dǎo)演在他的死負(fù)載了對于信仰和正義的理想主義的悲壯色彩。成為生命意義最好的詮釋，中國銀幕從此多了一個真正陽剛的人物。

導(dǎo)演的所有細(xì)節(jié)都是站在理性上的，他沒有一味指責(zé)偷獵者，而是將他們和生存境遇的無望聯(lián)系在了一起，有著天問式的悲涼！當(dāng)那位曾經(jīng)被隊(duì)長抓捕的老人良心發(fā)現(xiàn)告訴尕玉出山之路時，可以看到導(dǎo)演內(nèi)心對人性還是有著希望的，那時一種質(zhì)樸的相信，相信，所有的生靈內(nèi)心都有善的一面，雖然有時被殘酷的境遇遮蔽，但是，人類和動物的差異在于人類會反思，這是通向良知的路，這是所有生命的希望。

就像在所有的無言里神圣的藏歌聲起，導(dǎo)演將一位英雄的犧牲賦予了英雄主義的壯烈和信仰的崇敬。

導(dǎo)演最好的字幕給了觀眾一份信心。民間志愿巡山隊(duì)的義舉得到了國家的足夠重視，因此建起了可可西里自然保護(hù)區(qū)，近年來，藏羚羊的數(shù)量正在回升，這些就是英雄們的鮮血和赴死的意義！

陸川，在今年帶給中國影壇我們?nèi)狈σ丫玫母袆雍完杽?，這部電影對觀眾而言必然是難忘的，因?yàn)樗憩F(xiàn)的是真實(shí)的人性，讓人思索和共鳴。

可可西里觀后感 篇7

在沒有觀看影片之前，可可西里對我來說如同香格里拉一樣神圣，充滿了向往，向往她的完美，向往她的純凈。

可可西里，中國境內(nèi)最后的原始荒原。我絕對不會去觸碰那純潔的雪山，絕不會去追逐那美麗的生靈，絕對不會去踐踏流淌的河水，絕對不會去阻擋匆忙的風(fēng)沙。

在影片中給我最大感觸的莫過于人性的思考。人類的貪婪能戰(zhàn)勝一切，殘忍的忽視生命的價值。我們總是對生命充滿了無上的崇敬之情，當(dāng)你看到那漫山遍野的藏羚羊的尸體時，你會不會對佛說的眾生平等產(chǎn)生懷疑呢?為什么看到那一個又一個生靈倒下時，有人笑有人會流眼淚。是的，地球在不停的轉(zhuǎn)動，我看到了世界的另一面。邪惡之因此讓人深惡痛疾，是正因正義是它變的卑微。在影片中，我始終不明白的是是什么力量讓可可西里的守護(hù)者，應(yīng)對死亡，寂寞都不退縮的到底是什么。影片中的阿旺在山上獨(dú)自守護(hù)了3年，當(dāng)看到他望著遠(yuǎn)去的車還在舉著他的雙手時，我想危險(xiǎn)和寂寞對他來說，他更怕寂寞。如果說生命的崇高讓他們義無返顧的話，可每次正義與邪惡的較量都是用生命做賭注的，他們怎樣換奮不顧身呢?人類的自私與無私在此表達(dá)的淋漓浸透。想起席慕容的一句話對于這個美麗的世界，知道的太多了以后，也必然會愛的太多，擔(dān)憂的太多。

人類已經(jīng)是一種很孤獨(dú)的動物了，如果沒有那些鳥語花香的陪伴，那我們活著還留戀什么，不會是變成沙漠的地球吧!沒有買賣，就沒有殺戮。藏羚羊從1000萬只到此刻的3萬多只，又有多少人為之付出?人們貪圖的享受，總有一天會為之付出代價。保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲在已響徹大地，可我們不知道的殺戮卻無時無刻不在進(jìn)行中。此刻看著影片，因感動和氣憤而流淚，也許有一天我們會因人類的殘忍所付出的代價而流淚。

可可西里是很多人向往的地方，我想她的美麗不僅僅在于她的神秘，更重要的是她換醒了我們保護(hù)大自然的意識。

可可西里觀后感 篇8

延綿不斷的雪山，無邊無際的草原，瓦藍(lán)的天空，大自然用她獨(dú)到的眼光雕塑出了一座無與論（倫）比的圣殿---可可西里。

《可可西里》即向我們講述了日泰和他的巡山隊(duì)員們?yōu)榱吮Ｗo(hù)藏羚羊與偷獵者激戰(zhàn)（的故事）。鏡頭一次次向我們展現(xiàn)了藏羚羊尸橫遍野的慘烈，巡山隊(duì)員被困于風(fēng)雪之中束手無措的無奈。

給我印象最深的，還是那無數(shù)張羊皮平平的撲在了“沙漠”中，那么多的藏羚羊呀！就這樣慘死在那些惡人的手中了。這是一只懷孕母羚羊，正在叼著食物快速的往家趕，只聽“啪”的一聲響，那只母羚羊倒在了地上，含著淚水，隨后看見，那些可惡的人類熟練的剝下了它柔順的皮毛，木羚羊哽咽了，不知是因?yàn)樗羌磳⒁鍪赖膶殞殻€是因?yàn)閯倓傂量嗖东@的食物。

我要告誡天下所有的人類：千萬不要等到某種事物快要滅絕時才要懂得保護(hù)，珍惜。一定要在這些事物存在時，珍惜它，保護(hù)它。留下一個美好的回憶，不但自己快樂，它也快樂，何樂而不為呢？

在《可可西里》這部影片中的那一方土地上的人們，有著兩種不同的風(fēng)氣。巡山隊(duì)員的風(fēng)氣是：雖然沒有槍，沒有食物，沒有錢，但骨氣還在；而那些偷獵者卻與他們迥然不同：自己的生活與巡山的隊(duì)員一樣困苦，但他們不惜殺掉那些可愛的羊兒們。自己雖然掙了錢，但是，他們可曾想到自己已經(jīng)破壞了大自然的生態(tài)平衡。如果自己是一頭羚羊被獵人捕殺掉時，會是什么樣的感受？我想：如果他們當(dāng)時思考了這些話，就再也不會捕殺動物了。

我們應(yīng)該保護(hù)動物，尤其是我們小學(xué)生更應(yīng)該起好帶頭作用。要知道動物是人類的好朋友！

可可西里觀后感 篇9

最近很流行的賀歲片《囧媽》不知為什么，我一點(diǎn)興趣也沒有，反而想辦法去翻舊日的電影來看，其實(shí)喜歡看什么電影都無所謂，完全是個人愛好，電影也是看不完的，我常常糾結(jié)要看哪一部，每次選定一部電影，都是有個小小過程的，比如先看看評論，如果有幾條評論能夠觸動我的心靈，那么我就基本上會看。

《可可西里》這部電影以前就聽過，但書讀得少的我根本不知道可可西里是個什么東西，所以一直沒去了解，沒有想到這是一部埋藏得這么深的好電影，如此經(jīng)典，看完了兩天，我仍然沒辦法從里面走出來，常常回想那些鏡頭，沉重。為了寫這篇觀后感，我又重看一遍，仍是沉重，仍是經(jīng)典！

記者在他們的駐所看到那些羚羊皮時，心被深深驚訝了，疑惑了，我也是。開始走進(jìn)這部劇情要從他們出發(fā)進(jìn)山開始，進(jìn)山，聽著是普通，想著也是普通的事，可他們卻那般沉重，甚至是“活著回來”的道別語，記者不明白，我也不明白，心慌慌的跟著進(jìn)山。

斑駁的汽車在高原上馳騁，沙土飛揚(yáng)，偶見羚羊，或單只，或成群，在高原上自由奔跑，玩耍，甚是壯觀，美好?？闪硪荒?，卻讓我的心為之震驚，為之憤怒，為之刺痛。

幾百只被剝了皮的羚羊的尸體散亂地躺了一地，血紅的尸骨讓人不忍直視，不忍看清，而巡山志愿隊(duì)員還得親手幫它們埋葬，隊(duì)長說他們每年進(jìn)山dou要埋葬一萬多只，每一次的經(jīng)歷，每一次的憤怒和沉痛都凝聚成堅(jiān)定的信念——守護(hù)這片凈土，守護(hù)羚羊，絕不退縮！

冰天雪地，為了追捕獵殺者，巡山志愿隊(duì)員脫褲子過河追趕，記者毫不猶豫跟著脫掉褲子過河，這一幕我被深深打動了，他不管是記者或警察，都是優(yōu)秀的。

有一個巡山志愿者，好像叫阿旺吧，在孤寂的荒原上駐守了幾年，以后，或許更久，為了守護(hù)羚羊，守護(hù)這片凈土，他們的付出，誰人能解？隊(duì)長他們給阿旺帶去糧食，帶去消息，喜悅的，悲傷的。他們一起做了燉好吃的，一起唱唱跳跳，看似歡樂。然后離別，擁抱，道一聲保重，再道一聲平安，只有他們彼此明白，他們是拿命在守護(hù)他們的這片凈土，所以，每次的離別，他們不知能否有歸期，能否再相聚？阿旺極力向伙伴們揮手的背影在荒原高山中顯很那樣渺小，寂寥……

隊(duì)員生病了，讓劉棟載回去救治，可是錢不夠，隊(duì)長說賣皮子，記者驚訝，跟了幾天，一定也是有所體會了，巡山隊(duì)是人不是神，他們偉大，但也平凡，凡不過生老病死柴米油鹽，他們已經(jīng)一年多沒有領(lǐng)到工資了，卻還自愿守護(hù)著，如今兄弟病重，不得已賣皮子。

有一段記者和大爺?shù)膶υ?，我聽著挺感觸的：記者：大爺，您是干什么的？大爺：我是剝皮子的。記者：剝一個皮子給你多少錢？大爺：五塊錢。大爺：以前我是放牧的??！放羊，放牛，放駱駝。這個草叢?。∽兂闪诉@個沙灘，牛啊，羊啊，沒有的吃的。死的死了，賣的賣了?，F(xiàn)在人也沒有吃的了，所以人也活不下去了。

我一直無法忘記劉棟被流沙吞噬的鏡頭，任憑掙扎，最后消失，靜寂，沒有痕跡，仿佛沒有來過；也無法忘記三個隊(duì)員被困在冰天雪地里，有一個哭喊著：我們走不出去了！另一個吼他：哭個球！然后凝視了一會兒大風(fēng)雪，擁著兄弟并肩向風(fēng)雪中走去，堅(jiān)毅的目光我仿佛聽見他在說：這是我們選的路，是生是死，無悔！我被深深的震撼，生命在大自然中顯得那么脆弱。

記者和隊(duì)長正擔(dān)憂著馬占林他們能否走出去，一抬眼，馬占林帶著可惡的盜獵者來到他們跟前，多么諷刺！結(jié)局可想而知，隊(duì)長被槍殺，馬占林看著倒在風(fēng)雪中的隊(duì)長，徘徊許久，或許想說些什么，又不知從何說起；或許，想做些什么，又不知能做什么；或許，想起隊(duì)長生前的種種剛毅與仁慈；或許，是良心還沒有被泯滅，只是被現(xiàn)實(shí)打倒……最后，他告訴了記者出山的路線……

可可西里觀后感 篇10

可可西里，在我的心中那邊有藍(lán)藍(lán)的天空、白白的云彩、美麗的雪山、美麗的少女。乃至想象得到透過我的窗欞能夠瞥見外窗上的美麗窗花，和外面白皚皚的冰雪天下。

可可西里，在蒙語中的意思一為美麗的少女又或是青色的山梁。

可可西里，一個去過的朋儕口中:那是遠(yuǎn)離城市浮華喧囂的末了凈土。能夠伴著窗外奇幻般的可可西里純凈的藍(lán)天映襯下的雪色，山坡上不時出現(xiàn)的大片的牧羊，濕漉漉的公路閃著亮光在車輪下飛馳，我的心真的陶醉了，如許的美此生沒有體味過，它是一種情境，一種抱負(fù)。

此時，我已有力再次掀開《可可西里》這本讓人心碎的書了，震撼!我同時感到悲傷。貪心!那么美麗的中央，那么美麗的動物，那么憨厚仗義的人，就在另一些人的貪心中慢慢溶解了。

幾百張羊皮在巡山隊(duì)員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊，像是在控訴人類的貪心橫暴，無情無義!

人!這天下上唯一的高等動物，具有無邊的智慧，但是由于貪心，我們毀滅了大片叢林，由于貪心，我們每年紀(jì)以萬記的物種在消失，也是貪心幾百萬藏羚羊銳減到一萬只。傷仲永讀后感400字我悲傷，悲傷于人們的無知。

看看《可可西里》內(nèi)里最震撼的場景吧:幾百張羊皮在巡山隊(duì)員惱怒的目光里悄然默默的、躺的無邊無邊，像是在控訴人類的貪心橫暴，無情無義!

可可西里，在藏語中的意思是美麗的少女?？赐暧捌?，我想可可西里的美麗，不但表此刻她廣袤浩瀚、奇麗壯觀的景色之中，她，還蘊(yùn)涵著生對去世的抗?fàn)幘??？煽晌骼?，這是藏羚羊末了的棲息地。當(dāng)那些被金錢長處勾引的人，罪過地?fù)溉胧謽寱r，我為他們的舉動感到無恥和惱怒，同時，對倒在血泊中的藏羚羊感有深深的負(fù)罪感。當(dāng)看到顛末本地當(dāng)局的發(fā)奮藏羚羊的數(shù)量有所回升時，或許，我們能得到一絲慰藉，但卻決不是對人類的寬容。影片竣事后，有人問我:可可西里讀后感你以為這些人去世得值嗎?我沒有立刻答復(fù)。我想，實(shí)在在這些保護(hù)藏羚羊的志愿者中，沒有任何人比他們本身要更明白進(jìn)入可可西里意味著什么，

他們面臨的不但僅是稀薄的空氣，險(xiǎn)惡的流沙，另有盜獵者罪過的槍彈，這些都可能隨時吞噬人的生命。

可可西里觀后感 篇11

很久以前就聽說《可可西里》是一部很不錯的電影，里面所涉及的人性思考令我心生敬仰之意。一直沒有機(jī)會完整地看一遍，當(dāng)今天我靜心仔仔細(xì)細(xì)地看完之后，心理是一種說不出的滋味。

我知道，巡山隊(duì)的故事，其實(shí)就是野牦牛隊(duì)的故事。日泰的原型就是索南達(dá)杰，故事本身有些改動，沒動的是高原人的精神。當(dāng)年的索南達(dá)杰并不是圣人，身為副書記的他，首先要考慮的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。野牦牛隊(duì)原本是為探索金礦而組建的，當(dāng)他們看到那些高原精靈被殘忍的殺害時，他們放下了手中的鐵鍬，拿起了槍，為了藏羚羊的生命。日泰說，高原上磕長頭的人，臉和手都很臟，但他們的心是最干凈的。

現(xiàn)實(shí)中，索南達(dá)杰是在與盜獵分子的槍戰(zhàn)中因身中百余發(fā)子彈血盡而忘的，當(dāng)三天后隊(duì)員們找到他時，他依舊保持著單膝跪地的射擊姿勢。

當(dāng)青藏鐵路穿越可可西里時，設(shè)計(jì)者們?yōu)椴亓缪蛄粝铝诉w徙的通道;而在唐古拉山口，人們?yōu)樗髂线_(dá)杰立下紀(jì)念碑讓每一位進(jìn)藏旅客都知道，曾經(jīng)有這么一個人為藏羚羊付出了一切。

可可西里充滿了太多的秘密，她在藏語里是美麗的少女的意思，可事實(shí)上，可可西里也充斥著世間最瘋狂的罪惡。當(dāng)卓乃湖畔近500頭藏羚羊皮依次展開時，意味著1000條甚至更多的羚羊的死亡，應(yīng)為他們正處于產(chǎn)仔期。

狡詐、槍支、罪惡、天災(zāi)，還有吃人的流沙，一切都在吞噬他們的勝利果實(shí)，資本一點(diǎn)點(diǎn)地消耗殆盡，仍然還要義無反顧的保衛(wèi)他們的精靈。他們沒有編制，是純粹的民間組織，工資幾乎沒有發(fā)放過，可誰會在乎呢?一個隊(duì)員說，每次進(jìn)山快該出來那幾天，發(fā)瘋似的想家，見到公路上的路燈都是親切的;可真到下了山，又急切的盼望回去，守著羊子。

真的，這部電影給了我一種叫做震撼的感覺。我也是今天才知道這部戲的導(dǎo)演和編劇都是陸川，我一直以為陸川就是從平地冒出來的一個特別不招我待見的導(dǎo)演，他的《南京!南京!》是我知道的屬于他的最早電影，印象很不好，還有平時的為人處世總覺著有些過于張揚(yáng)和做作。而今，當(dāng)我知道這個人就是《可可西里》的導(dǎo)演時，內(nèi)心不免不免為他稍稍放寬了標(biāo)準(zhǔn)。能拍出這種水平的導(dǎo)演我為什么不能對他寬厚一點(diǎn)?所以我不會再去計(jì)較他的為人，我只在乎他的電影能否帶給我一種震撼的人性思考。

永恒的可可西里，不變的藏民的淳樸，它是離天最近的屋脊，是我向往的一片凈土。

可可西里觀后感 篇12

最近在看《藏地密碼》，其中有大部分篇幅是描述可可西里無人區(qū)的景象，對書中感嘆可可西里和大自然的美麗與冷漠心存很強(qiáng)的好奇心，所以心血來潮的看了影片《可可西里》。

這是一部保護(hù)大自然、保護(hù)藏羚羊的紀(jì)錄片，一位北京記者經(jīng)過自我的視角向全世界傳播了可可西里，傳播了藏羚羊，傳播了日泰精神。藏羚羊多么珍貴的物種，卻被那些販賣藏羚羊絨的人大面積屠殺，僅有骨架丟回到可可西里一望無際的沙漠里。劉棟在給大家送汽油的路上，不慎掉入流沙窩，他不停的掙扎想要擺脫來自下方的吸附力，沒想到他越掙扎人卻陷得越深，最終絕望的任漩渦埋沒，這個畫面讓我很心痛，多少善良的人啊，命運(yùn)是多么不公平，就這樣輕而易舉的消失在茫茫無際的曠野中，沒給后人留下一點(diǎn)足跡，讓人心頭感到痛扯。

在日泰最終抓到這個團(tuán)伙頭目的時候，只剩下了記者和他兩個人，在他滿腦子的正義中，他沒有想到寡不敵眾，依然想把他們繩之于法，可這幫家伙只明白殺了藏羚羊來賣錢，誰阻止了他們的財(cái)路就會被殺害，就這樣，日泰輕而易舉的被他們殺害了，很難過，但又能怎樣辦，這一支保護(hù)隊(duì)為了能抓住這些殘害藏羚羊的人而一一走散在這沙漠里，到最終都不明白其它人有沒有走出這個無人區(qū)。

可可西里觀后感 篇13

今天下午上《思想道德修養(yǎng)》課時，老師放了影片《可可西里》。

早在高二還是高三時，就看過對《可可西里》的一篇評述，把這部影片批駁的一無是處。我特別記得里面的一句，可可西里讓人看了都不知道在講什么，主題模糊得可以。我不知道寫此評述者，是毫無理解力還是白癡一個，主題如此鮮明的一部影片他竟然說不知所云！

《可可西里》我個人覺得是很震撼人心的，也許讓你哭不出來，卻能讓你的心情郁郁很久，仿佛心里一直壓著一塊大石頭，讓人時常憑空的難過。

《可可西里》講的是一個真實(shí)而讓人悲傷的故事。因歐美市場對藏羚羊皮的大量需求，某些人為謀取暴利而到可可西里獵殺藏羚羊，致使藏羚羊數(shù)量劇減。而另一些有良知，有責(zé)任心，心底純潔如天使的人們，自愿組成志愿巡山隊(duì)，每年進(jìn)山巡查追捕盜獵者。然而，他們?nèi)藬?shù)不多，武器即不精良也不夠多。

盜獵者每年都會射殺一萬左右的藏羚羊。雇人剝皮，扔其尸骨。每獵殺一次，定是尸橫便野，血流成河，慘不忍睹。而志愿巡山隊(duì)員也是一個接一個被殘忍殺害！

在最后一次追捕中，歷時長久，隊(duì)員死的死，傷的傷。但隊(duì)長不放棄，終于追上了盜獵者頭目?？墒?，只剩下他和一個從北京而來的文弱記者。寡不敵眾，隊(duì)長慘死于他深愛的可可西里……

劫后余生的記者回到北京后寫了他親眼看到的一切，這篇報(bào)道，震驚了世人。政府終于在可可西里建立了可可西里自然保護(hù)區(qū)，并建立了公安局以追捕盜獵者……

可是結(jié)局讓我久久不能釋然?？煽晌骼镅采疥?duì)幸存者被逮捕入獄。只因?yàn)樗麄儧]經(jīng)費(fèi)治病和買武器，而賣過從盜獵者手中繳獲的少量藏羚羊皮……

看到這，怎能不叫我難過！他們付出了自己的青春年華，丟棄了了自己原本的豪華舒適的生活，甚至不惜自己的生命……他們付出自己的一切，可最終他們好象什么也沒得到，只除了良心的安寧和純潔的靈魂……

可可西里觀后感 篇14

可可西里，藏羚羊的故鄉(xiāng)，是個和平美麗的地方。如茵的綠草，遍地的野花，如同仙境?！翱煽晌骼铩敝弊g成中文是“美麗的少女”，名如其貌，美不勝收。

在近幾年，可可西里卻遭到了財(cái)迷心竅的淘金者的破壞。他們?yōu)榱送诘浇鹱?，不惜挖幾十米的洞，附近的植物完全被破壞了。無數(shù)個洞像少女臉上的傷疤，排布在無垠的草原上。偷挖金子的人為了逃避警察的追捕，不會明目張膽地運(yùn)送食物和水。水還可以自行解決，他們?yōu)榱双@得食物，不惜去盜獵。無數(shù)只野生動物就這樣被無情的奪去了生命。還有些淘金者挖不到金子，就專門做了盜獵的勾當(dāng)。藏羚羊的皮極柔軟，花紋又漂亮，號稱軟黃金，成為皮草中的高檔原料，價格一路攀升，導(dǎo)致偷獵日益猖獗。在一次行動中，發(fā)現(xiàn)了九百多張藏羚羊的皮。血淋淋的皮仿佛在向人們無聲的訴說著它們的遭遇。無數(shù)人驚呆了，可以想象一次盜獵就殺死了這么多臧羚羊，那么之前還不知有多少無辜的小羊慘遭毒手?在血淋淋的事實(shí)面前，有多少人還在為藏羚羊的皮出高價買。只因?yàn)槿祟惪膳碌奶摌s，使藏羚羊遭受了一次又一次災(zāi)難。

在人們得意的笑聲中，在藏羚羊可憐的哀嚎中，人們已經(jīng)成為藏羚羊眼中的魔鬼。兩族之間的仇恨已經(jīng)太深太深了。

有著迷離的皮毛也有錯嗎?那一雙雙水汪汪的大眼睛帶著遺憾閉上的時候，它們還不知道自己做錯了什么?“貪婪的人啊，你們?yōu)槭裁磳ξ覀兛嗫嘧窔?”它們死去時，會不會想到這些?

手捧鮮花的少女眼里含著淚水，大自然母親已經(jīng)生氣了。這一次次的溫室效應(yīng)，地震，火山噴發(fā)，自然災(zāi)害，不是這一切的見證嗎?可憐的藏羚羊什么時候才能解脫?

懺悔吧!可可西里已經(jīng)千瘡百孔了。這一切都是人類所造成的結(jié)果。曾經(jīng)優(yōu)雅的少女正在默默地哭泣。

可可西里，這個曾經(jīng)的天堂，這個見證生命與信仰的圣地，什么時候才能恢復(fù)到原來的樣子?

在天堂變成地獄的一剎那，誰又回首過自己的過失?

可可西里觀后感 篇15

《可可西里》主要講了因掙錢而犯罪去打羊子的獵人和歷盡艱辛維護(hù)正義巡山隊(duì)殘殺所發(fā)生的事情。

那一支支槍口對準(zhǔn)了藏羚羊開了槍，當(dāng)一只又一只藏羚羊倒下時它們就成為了獵人們最開心快樂的時刻，當(dāng)剝皮的人把羚羊皮剝下時羊皮就成為了獵人們向往的金錢。

是那可怕的貧窮使巡山隊(duì)隊(duì)員們冒險(xiǎn)走上了犯罪的道路，是那誘人的金錢使獵人們冒險(xiǎn)去打羊子。

片中，有人問過巴丁唉“有幾張皮子啊”而回答的'是一個令人震驚的數(shù)目“五百四十七只羊皮！??！”可想而知，獵人們有多么的可惡、貪婪。

一個又一個的巡山隊(duì)員們被害倒下，一股又一股的鮮血從他們的心臟流出，這也更看出了獵人們的心有那么的狠。

再看看日泰隊(duì)長在片子里也說過“我知道賣皮子是犯法的”“我賣過皮子，可我沒辦法”讓觀眾們知道，在經(jīng)濟(jì)的壓迫下，日泰隊(duì)長也這樣明知故犯。

當(dāng)然，有的獵人卻是愈味無知的，如：馬占林。他只知道一味隨從，只知道錢有多少，忽略了去思考犯罪不犯罪，眼中只有錢。

最后，日泰隊(duì)長被滿臉堆笑的老板所殺害，日泰隊(duì)長的靈魂也隨著“沙沙沙”聲的風(fēng)飄走了，留給家人的是無比的傷心，無言的哀痛……

這是一個多么令人悲傷的結(jié)局??！

最后，所有販賣羊皮的人都被捕。

這是一個多么令人盼望的結(jié)局??！

是啊，不止是老板和獵人，在我們的身邊也有著許許多多這樣的人。他們也是在金錢的面前，做出了要錢不要命的選擇。

我有一個伯伯，他如今還在監(jiān)獄里，因?yàn)?，每天他看都到公司大批大批的貨物，夢想自己也能擁有那么多錢，所以犯了盜竊罪?，F(xiàn)在，叔叔的家人正在酬錢把叔叔搞出來。

這一切一切，都是金錢至上的社會風(fēng)氣所造成的。這一切一切，都是人們對金錢的迷戀所導(dǎo)致……

只有錢……錢……錢……