何為作文。

作文可以提高學(xué)生口頭交流和文字表達(dá)能力。寫作的意義也在于寫作本身，就像美的意義在于美本身。拿到作文題，不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫作思路。優(yōu)秀的作文一般的結(jié)構(gòu)框架是怎樣的？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的何為孝作文必備，歡迎你閱讀與收藏。

何為孝作文【篇1】

何為幸福？是人們發(fā)自內(nèi)心的滿足感，是在對(duì)的時(shí)間遇到了對(duì)的人，是讓自己怦然心動(dòng)的瞬間?？扇绻藗儾欢脻M足，只想一味地索求，不懂得時(shí)懷感恩之心，那么將永遠(yuǎn)都不會(huì)享有幸福，那便是人類最大的可悲之處。最大的痛苦莫過(guò)于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。何為幸福。這個(gè)功利的社會(huì)總是把幸福曲解，普遍形成了這樣一種價(jià)值觀：追求物質(zhì)。其實(shí)幸福是多樣的，和家人一日三餐是幸福，讀完一本書是幸福，結(jié)交到一知己好友亦是幸福。何必給幸福定義，用自己的價(jià)值觀去衡量別人的幸福，用種種理由證明別人是不幸福的，最大的痛苦莫過(guò)于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。子安知魚之了否？

在痛苦來(lái)臨時(shí)，人們總是問(wèn)：為什么是我？可在幸福來(lái)臨時(shí)，他們沒(méi)有這么說(shuō)。幸福的標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有那么清晰?；ú輼淠?，鳥獸蟲魚，一切微小事物皆是幸福。幸福并不缺少，缺少的是我們發(fā)現(xiàn)的眼睛和心。若我們留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)雨后的空氣是那么清新，微風(fēng)拂動(dòng)窗簾的畫面又是那么閑適。慢慢地去發(fā)現(xiàn)，幸福美好一直在周身環(huán)繞。幸福是多樣的，合家團(tuán)聚是福，戰(zhàn)勝困難是福，默默奉獻(xiàn)是福。最大的痛苦莫過(guò)于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)，因此我們要活出自己的獨(dú)特風(fēng)姿，不能追求看似統(tǒng)一實(shí)則乏味的幸福，要讓社會(huì)上的幸福多元化，讓個(gè)人在多方面收獲幸福，創(chuàng)造自己的藍(lán)天白云。人們關(guān)于幸福這個(gè)話題的談?wù)撘恢蔽丛Ｖ埂?/p>

有人認(rèn)為幸福是生活中的小確幸，與家人團(tuán)聚圍坐晚餐，加班趕路恰好趕上最后一班公交車，心情煩悶時(shí)看到路邊黃色小花清新美麗，一個(gè)瞬間，一件小事，一句暖語(yǔ)，都讓人幸福感滿溢。也有人覺(jué)得幸福是獲取名利金錢的滿足感，而欲望越大，渴求越多，就越不容易滿足，自然就越不幸福。追求金錢，滿足需求其實(shí)已足夠，但有人卻為之不擇手段，甚至逾越法律底線，身陷囹圄，人生反而陷入極大的不幸之中。良田萬(wàn)頃，不過(guò)一日三餐。

古人早已告訴我們幸福的真諦：知足常樂(lè)。生活總歸有苦又甜，不如意之事十之八九，但林清玄說(shuō)：我們應(yīng)常想一二，不思八九?？吹轿覀兯鶕碛械模瑢W(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜，就會(huì)充滿快樂(lè)，充滿幸福感。幸福，不只是以金錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)。幸福是一個(gè)很廣的范圍，它可以是冬天里的一碗熱湯，也可以是夏天里的一支冰糕；可以是電視里恰巧播放著自己喜歡的節(jié)目，也可以是買彩票中了五百萬(wàn)。它沒(méi)有一個(gè)特定的范圍，沒(méi)有熱點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)人都有自己認(rèn)為的幸福標(biāo)準(zhǔn)。十萬(wàn)元對(duì)于一個(gè)高收入家庭來(lái)說(shuō)，也許只是一筆小數(shù)目；對(duì)于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭來(lái)說(shuō)，數(shù)額很大，但也許并不會(huì)是一筆巨款；但對(duì)于一個(gè)低收入家庭來(lái)說(shuō)，這是他們一輩子的積蓄。這樣一來(lái)，這三個(gè)家庭的追求也許就會(huì)不一樣。收入越低，所追求的也許就越偏向于物質(zhì)生活。反之，追求的也許就越偏向于精神生活。雖然這并不會(huì)是絕對(duì)的，但這是一個(gè)普遍規(guī)律。

由此觀之，可以說(shuō)明每個(gè)人有每個(gè)人認(rèn)為的幸福生活，每個(gè)人都有自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。因此，沒(méi)有強(qiáng)求選定一個(gè)幸福標(biāo)準(zhǔn)的必要。在枯燥煩悶的學(xué)習(xí)生活中如能感受到幸福，大概是會(huì)享受千姿百態(tài)的生活的人。連續(xù)性的炎熱令人苦不堪言，而就在這時(shí)下了一場(chǎng)暴雨帶給了天地以清涼，就算平時(shí)再不喜歡下雨并且暴雨又會(huì)帶來(lái)不便時(shí)，我依然會(huì)因?yàn)樘鞖饨K于變涼爽了而覺(jué)得幸福。每次坐在車窗邊，看著眼前熟悉的事物一遍遍而過(guò)時(shí)，心中卻總會(huì)充滿著好奇時(shí)，其實(shí)腦袋是放空心里是安穩(wěn)幸福的，這種幸福是自己都無(wú)法形容的愉悅。就像進(jìn)入空調(diào)房的那一刻舒爽時(shí)，全身心都充斥著巨大的幸福。

而最大的痛苦莫過(guò)于總有人想要用種種理由消滅幸福所需要的參差多態(tài)。其實(shí)并不需要這樣，你也不需要去刻意發(fā)現(xiàn)幸福，因?yàn)橹灰阌X(jué)得快樂(lè)，便就是幸福。幸福是臨行密密縫，意恐遲遲歸的牽掛；幸福是春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子的收獲；幸福是采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的閑適；人生不在成就了多大事業(yè)，而重在做好了什么，所以見(jiàn)到茂密的森林，你只要無(wú)愧地做了其中挺拔的一棵；見(jiàn)到奔騰的長(zhǎng)江，你只盼無(wú)愧的做了浪花里晶瑩的一滴；見(jiàn)到無(wú)垠的藍(lán)天，你只求無(wú)愧地做了云彩中祥和的一朵。雖是一棵，卻能抗擊風(fēng)雨；雖是一滴，卻能滋潤(rùn)禾苗；雖是一朵，卻能裝扮藍(lán)天。這樣的人生也就夠了。

何為孝作文【篇2】

在這個(gè)世界上愛(ài)正在格式化，程序化……

何為愛(ài)？冬日里的暖陽(yáng)，沙漠中的甘泉，是愛(ài)？還是在父母勞累時(shí)遞上香氣四溢的茶水，捏捏肩膀？其實(shí)不然。

在字典上，愛(ài)的解釋為“對(duì)人或事物有很深的感情”，“喜歡，愛(ài)惜，愛(ài)護(hù)”。這感情是深沉的，這喜歡是熱烈的，這愛(ài)惜與愛(ài)護(hù)是發(fā)自內(nèi)心的。

在作文中，我們常寫到“愛(ài)”，而我們對(duì)愛(ài)了解多少？

也許你會(huì)說(shuō)。我知道，就是在媽媽的碗里多放幾片肉，在爸爸咳嗽時(shí)侯遞上一杯熱水，在爺爺睡覺(jué)的房子點(diǎn)上蚊香，在姥姥出汗的時(shí)候打開空調(diào)。

可是，愛(ài)不是做出來(lái)給人看的，你為什么你自己不少吃肉多吃菜？為什么你只有在爸爸咳嗽時(shí)候遞水，為什么要在爺爺睡覺(jué)時(shí)點(diǎn)蚊香而不是在這之前撐蚊帳？為什么在姥姥出汗時(shí)開空調(diào)而不是為她扇扇子？

這一切都是虛榮心而不是愛(ài)，這所謂的愛(ài)蒙蔽了我們的雙眼，我不禁問(wèn)，愛(ài)在何處，愛(ài)為何物？

愛(ài)是心甘情愿的，地震中，母親愿用自己的身體為孩子擋住無(wú)情的墻面，為孩子撐起未來(lái)那美麗的一片藍(lán)天。

愛(ài)是不思索取的，農(nóng)村的父母愿砸鍋賣鐵供孩子上學(xué)。為的是讓孩子早些離開這貧瘠的土地，在大城市中生存。

愛(ài)是空氣，如果沒(méi)有愛(ài)，這世間萬(wàn)物都將不復(fù)存在。太陽(yáng)愛(ài)著大地，用它的光輝照耀著大地，晨露愛(ài)著小草，它用畢生來(lái)滋養(yǎng)小草。而空氣使我們愛(ài)的起點(diǎn)，有了空氣我們才能生存，我們才有資本去愛(ài)。

這空氣又從何而來(lái)？是植被們因?yàn)楦兄x太陽(yáng)的照耀而產(chǎn)生的愛(ài)。他們愛(ài)太陽(yáng)，但太陽(yáng)不死索取，它便將它原想回報(bào)給太陽(yáng)的愛(ài)贈(zèng)與其他生物。

吝嗇的人們啊，請(qǐng)不要再自私的只顧虛榮心了！

見(jiàn)在路邊乞討的老人，請(qǐng)摸摸你的口袋，看你是否有零錢可贈(zèng)與他們，見(jiàn)到流浪貓狗，請(qǐng)不要踢開他們，那樣顯示不了你有多高貴。也許你家的對(duì)面住著一位年邁老奶奶，請(qǐng)你常去找她聊聊天，媽媽包餃子時(shí)也請(qǐng)她一起來(lái)品嘗吧！

愛(ài)并不可恥，接受他人的愛(ài)也并不顯示你有多低下。

媽媽為你織的毛衣請(qǐng)時(shí)刻穿在身上，爸爸對(duì)你的耐心指導(dǎo)請(qǐng)仔細(xì)地聽(tīng)著，奶奶為你做的早餐也要高高興興的吃完，晚上就坐在爺爺身邊聽(tīng)聽(tīng)他那個(gè)年代的故事，并珍惜現(xiàn)在的生活吧！

再往長(zhǎng)遠(yuǎn)想，如果人們愛(ài)大自然，地球便不會(huì)如此了吧。

洪澇、旱災(zāi)、氣候變暖，以及各種已發(fā)生、正在發(fā)生、將要發(fā)生的事，不是大自然對(duì)人類的報(bào)復(fù)嗎？亂伐木，排污水、多噪音，地球受不了了，他生氣了。昔日對(duì)人類的愛(ài)護(hù)變成了憎恨。于是，災(zāi)難開始了。20xx真的會(huì)來(lái)嗎？也許吧……但它的時(shí)間也許不是20xx年了，或許明天就是。

愛(ài)與恨的極致是相似的。

因?yàn)閻?ài)了所以會(huì)恨，這不正是父母?jìng)兊摹昂掼F不成鋼“嗎？我們總是“人在學(xué)堂心在外”父母又急又氣，想打，下不了手，想罵，開不了口，用和平的方式與我們談，可我們?cè)趼?tīng)得進(jìn)去？父母便立了個(gè)“君子不器”的碑，壓在我們頭上，我們笑笑，抹去兩個(gè)“口”子將其變?yōu)椤熬硬豢蕖?。父母無(wú)言地笑了，小的辛酸。

愛(ài)里含著笑，含著淚。

長(zhǎng)大了人總要離開生養(yǎng)的父母，彼此之間笑著，淚水卻在眼里打轉(zhuǎn)。悄悄別過(guò)身去，淚水便模糊了雙眼。因?yàn)樘珢?ài)了，離別才如此不舍。

愛(ài)分很多種。

親人之間的愛(ài)，朋友之間的愛(ài)，伴侶之間的愛(ài)，不同人與人的愛(ài)。每一種愛(ài)都是寶貴的，都是無(wú)價(jià)的。親人之間血濃于水，朋友之間互訴心腸，伴侶之間不離不棄，若想放棄哪一種，難！但是那些與你素不相識(shí)的孤寡老人、殘疾兒童、流浪貓狗也需要哎呀？

愛(ài)無(wú)價(jià)，愛(ài)無(wú)代價(jià)。若以愛(ài)這個(gè)詞來(lái)掩飾你的虛榮，那不如不愛(ài)。

何為孝作文【篇3】

再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。這句話源自周恩來(lái)總理，從上個(gè)世紀(jì)七八十年代流傳至今，已成為家喻戶曉的教育口號(hào)，但當(dāng)需要在教育與淺層利益中權(quán)衡時(shí)，這句話似乎就只停留在口號(hào)上，正如近日所曝光的云南一個(gè)貧困縣即是負(fù)債累累也要斥巨資打造豪華高中的行為引發(fā)熱議。

這種超出能力范圍的奢侈遭受眾多非議，也使更多人對(duì)于教育扶貧有了新的認(rèn)識(shí)。

教育以明理長(zhǎng)智，實(shí)為人之根，國(guó)之本，此窮非彼窮，必先苦其心智。豪華中學(xué)的意義在哪兒？在于留住生源，這是當(dāng)?shù)卣幕卮?。但是校園好就代表學(xué)校好、師資強(qiáng)嗎？舉債辦校聽(tīng)起來(lái)是個(gè)好事，但又有多少資金是真的用在改善教學(xué)質(zhì)量上呢？不過(guò)是一種歪曲的形式主義而已。同樣是貧困縣的寧陜縣愿意拿出年收入四成供學(xué)子十五年免費(fèi)教育；祿勸縣利用互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代技術(shù)，將名校教師課程引入課堂，達(dá)到了兩屆100%的本科率。同樣都是斥巨資，但后者是注重創(chuàng)造教育機(jī)會(huì)與提高教育質(zhì)量，而前者卻只注重了霸氣豪華之風(fēng)。

時(shí)代在快速發(fā)展，功利之風(fēng)盛行，一國(guó)之本的教育也不免在世俗中沾染，什么都可以浮躁功利，但是教育不可以。學(xué)習(xí)猶如破土的小苗，需要陽(yáng)光與雨露的滋養(yǎng)，才能長(zhǎng)成參天大樹。良好的學(xué)術(shù)氛圍，可靠的社會(huì)保障，才是真正的陽(yáng)光與與雨露，而不是金錢砌成的豪華溫室。真正關(guān)心教育扶貧，應(yīng)致力于營(yíng)造濃厚的學(xué)術(shù)環(huán)境，而應(yīng)摒棄功利與勢(shì)利。

治貧先治愚，扶貧先扶志。窮困不會(huì)限制人的一生，精神的窮苦才會(huì)。真正的扶貧不是物質(zhì)扶貧，而是精神扶貧，是樹立自強(qiáng)不息的人格與不同流俗的品質(zhì)，讓他們用自己的雙手主動(dòng)撕下貧困的標(biāo)簽。教育靠金錢，但教育不是只靠金錢。但愿幾億高價(jià)，不僅把豪華學(xué)校建撘，更把師資強(qiáng)化，結(jié)出更多桃李香天下。

何為孝作文【篇4】

什么是英雄？

在人們的心中，似乎只有那些做過(guò)轟轟烈烈的大事的人才叫英雄?？晌艺J(rèn)為真正的英雄不一定要經(jīng)歷痛苦與磨難，也不一定要做出多么偉大的事跡。但所謂英雄，一定是能將自身利益拋之腦后的人。

默默付出，不追名逐利之人是英雄。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位叫先軫的人，他代替本國(guó)生病的將領(lǐng)打贏了城濮之戰(zhàn)，自己卻不為人所知；王琳是梁朝的最后一位皇帝的部下，在梁朝滅亡后，他為國(guó)報(bào)仇數(shù)年，最終戰(zhàn)死，無(wú)人知曉；宋朝的馬植的祖上是燕云十六州人，他為了報(bào)石敬瑭割地之恥，故意挑撥金和契丹的關(guān)系，引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)使宋朝獲益，最后自己不被世人所知。雖然這些人都被世人淡忘，但他們?yōu)樗俗龀龅呢暙I(xiàn)會(huì)流芳千古，這就是英雄。

盡職盡責(zé)，無(wú)論在何時(shí)都堅(jiān)守崗位的人是英雄。兩彈一星元?jiǎng)奏嚰谙葟膰?guó)外留學(xué)回來(lái)后，就參加了中國(guó)核武器的研究工作，為了國(guó)家的核技術(shù)，他8年沒(méi)有回家；杭州長(zhǎng)運(yùn)司機(jī)吳斌在駕駛客車時(shí)，被一個(gè)鐵片砸碎前窗玻璃后刺入腹部，他在劇痛中也不忘記自己的職責(zé)：停下客車、疏散乘客自己卻因此犧牲；掃雷戰(zhàn)士杜富國(guó)在一次行動(dòng)中遭遇不明爆炸物，他命令戰(zhàn)友后退，杜富國(guó)因距離爆炸物太近而失去了雙眼和雙手。這些人在任何時(shí)候都守好自己的崗位，他們把責(zé)任全部扛起，這就是英雄。

舍己為人，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想的人是英雄。無(wú)極縣東中鋪菜市場(chǎng)早市發(fā)生搶劫，退役武警呂保民不顧自身安危挺身而出，身上連中五刀，最后將歹徒制服；消防隊(duì)隊(duì)員楊科璋在一次救火時(shí)救下一名孩子，他在掉下電梯井的過(guò)程中護(hù)住了孩子。最后，孩子幸存下來(lái)，他卻不幸去世；王玨是一位普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，但他在生前堅(jiān)持連續(xù)15年每年捐款2萬(wàn)元，為無(wú)數(shù)孤兒寡母改善生活。這些人在任何情況下都為別人著想，無(wú)論自身的安危、也不顧生活的好壞，這就是英雄。

英雄其實(shí)就在我們身邊，有許多人在看似不起眼的地方奮斗著、拼搏著，但他們做的事情不僅為了自己，也為了他人。他們會(huì)被別人看作榜樣、看做英雄。所以，能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的人，就是英雄。

何為孝作文【篇5】

何為語(yǔ)文？這是初一開學(xué)時(shí)老師第一個(gè)拋向我們的問(wèn)題，也是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。其實(shí)，早在以前，這個(gè)問(wèn)題就已經(jīng)有了答案。葉圣陶先生就曾說(shuō)過(guò)，語(yǔ)是口頭話，文是書面語(yǔ)，二者結(jié)合，便是語(yǔ)文。不得不說(shuō)，葉圣陶老先生的這句話不無(wú)道理，可以說(shuō)是非常之生動(dòng)形象地分析了語(yǔ)文一詞。但是，我想，我在語(yǔ)文這一個(gè)看似簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)里，看到了另一番風(fēng)景。

何為語(yǔ)文？它可以是一個(gè)詞語(yǔ)，一個(gè)學(xué)科;它也可以是一種語(yǔ)言，一門學(xué)問(wèn)?？窗?，瞧吧！古往今來(lái)，多少文人墨客靠語(yǔ)文作出了膾炙人口的詩(shī)篇供人品味？多少書法家靠語(yǔ)文創(chuàng)造了行云流水般的作品給人欣賞？又有多少思想家靠語(yǔ)文編寫了引人深思的文章使人進(jìn)步？語(yǔ)文，它是一個(gè)國(guó)家的文化所在，更是一個(gè)文明的智慧結(jié)晶！

何為語(yǔ)文？這，便是語(yǔ)文！

何為孝作文【篇6】

一、什么是點(diǎn)題

點(diǎn)題，就是在恰當(dāng)?shù)牡胤接煤?jiǎn)明扼要的語(yǔ)句點(diǎn)明題意，揭示文章的主旨，暗示全文的脈絡(luò)層次。這種用于點(diǎn)題的語(yǔ)句，我們稱之為點(diǎn)題之筆。這種點(diǎn)題之筆，在詩(shī)歌中又稱之為“詩(shī)眼”，在文章中又稱之為“文眼”，是全詩(shī)文的精神“團(tuán)聚處”。

二、為什么要點(diǎn)題

巧妙的點(diǎn)題之筆，著墨不多，但常會(huì)收到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。所以，我們?cè)趯懳恼聲r(shí)，必須在關(guān)鍵的地方用上幾句警語(yǔ)點(diǎn)明要旨，使文章的內(nèi)容更加精辟有力，以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

點(diǎn)題作用具體表現(xiàn)在以下三方面：1.點(diǎn)明全文中心，使讀者一目了然，便于掌握中心，抓住重點(diǎn)，提高閱讀效率；2.使中心突出，給人留下深刻的印象；3.升華主題，有時(shí)著墨不多的幾個(gè)詞句，就能使讀者豁然開朗，使文章思想內(nèi)涵得到進(jìn)一步升華。

因此，我們?cè)陂喿x時(shí)可別忘了作者點(diǎn)題之筆，作文時(shí)更要注重運(yùn)用點(diǎn)題之筆。“贅字冗詞不能有，點(diǎn)題之筆不可無(wú)?！彼抢斫馀c寫好文章的十分重要之處，決不能等閑視之。

三、怎樣點(diǎn)題

點(diǎn)題之筆的藝術(shù)可謂多姿多態(tài)，精彩紛呈。常見(jiàn)的有以下五法。

1.開宗明義，篇首點(diǎn)。落筆入題，緊扣標(biāo)題，為全文定下基調(diào)，使讀者一下子就抓住意脈。如《挖薺菜》一文開頭：“我對(duì)薺菜，有著一種特殊的感情……”總領(lǐng)全文，點(diǎn)出題目，提供了貫穿全文的線索：這是一種怎樣的特殊感情？為什么會(huì)產(chǎn)生這種特殊感情？因此，產(chǎn)生極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和吸引力。

2.卒章顯志，結(jié)尾點(diǎn)。點(diǎn)睛之法，卒章顯志，最為常見(jiàn)。在充分?jǐn)⑹?、說(shuō)明或議論的基礎(chǔ)上，水到渠成，一語(yǔ)破的，既能讓讀者充分地、準(zhǔn)確地把握中心思想，同時(shí)在結(jié)構(gòu)上收束全文。如馮驥才的《珍珠鳥》。

3.蘊(yùn)涵深沉，含蓄點(diǎn)。這種方法，字面上看與標(biāo)題沒(méi)有直接聯(lián)系，但在意義上含蓄點(diǎn)出了題意，讓讀者進(jìn)行深思體味。如《七根火柴》的末句：“他用顫抖的手指打開了那個(gè)黨證，把剩下的六根火柴一根根遞到指導(dǎo)員的手中，同時(shí)，以一種異樣的聲調(diào)在數(shù)著：‘一、二、三、四……’”這個(gè)結(jié)尾很容易引起人們?nèi)セ匚镀吒鸩竦牟黄匠５膩?lái)歷。

4.貌似重復(fù)，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)?！栋讞疃Y贊》反復(fù)五次點(diǎn)題：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我要高聲贊美白楊樹！”強(qiáng)調(diào)了對(duì)白楊樹的贊美之情，歌頌了根據(jù)地的軍民。

5.前后呼應(yīng)，首尾點(diǎn)。有些文章，作者讓題目或題旨文字出現(xiàn)于文章開篇與結(jié)尾，既突出中心，又使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾圓合，題貫始終。如臧克家的《聞一多先生的說(shuō)和做》。

點(diǎn)題之筆，就是點(diǎn)睛之筆。“睛”者，“精”也。“重槌一擊定亮音，肺腑一句見(jiàn)精神?！崩仙嵯壬f(shuō)：“寧吃鮮桃一口，不吃爛杏一筐?！薄凹扔小Α?，也要‘精’?！边@是文字大師的灼見(jiàn)。所以，點(diǎn)睛之筆，語(yǔ)言既要簡(jiǎn)潔又要閃光，我們要牢記之。

何為孝作文【篇7】

英雄，宛如閃耀的星星，雖終會(huì)墜落于天際，但不要忘了，它曾照亮一片夜空。

何為英雄?談笑間，檣櫓灰飛煙滅，淡然自若，指點(diǎn)江山的周瑜定是英雄，持青龍偃月刀，“溫酒斬華雄”的關(guān)羽，也定是英雄，如他們這般的，或精于謀劃，或擅于武斗的英杰，在那一個(gè)需要變革的時(shí)代層出不窮，成為了如今人們敬仰的不朽傳奇。

何為英雄?是開普勒憑虔誠(chéng)探索而命名宇宙;是畢加索在蔑視中，在貧寒里對(duì)藝術(shù)的不懈追求，是貝多芬在困窘中對(duì)音樂(lè)執(zhí)著的熱愛(ài)……他們不負(fù)自己的理想，不負(fù)內(nèi)心最真的渴望，他們成就了自己的夢(mèng)想，成為了自己的英雄，而他們杰出的成果，也成為了世界史詩(shī)中，不可磨滅的燦爛一筆。一朝熱愛(ài)，抵不過(guò)將熱愛(ài)延至歲歲年年，永久保鮮。在困窘中不退縮，在欲望中不彷徨，也許，這就是成為英雄的方向。

何為英雄?“最美媽媽”李亞萍，用雙手接住墜樓女童，她是她一輩子的英雄，“當(dāng)代雷鋒”郭明義，家徒四壁卻無(wú)償資助多名學(xué)生考大學(xué)，他是撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大的英雄，“最美逆行”消防員們，留下張張遺書就義無(wú)反顧地沖進(jìn)火場(chǎng)，他們，是天津的英雄?？梢?jiàn)，在這個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代，也不乏這些偉大的“平民英雄”。他們沒(méi)有過(guò)人的智謀，沒(méi)有以一敵十的武藝;他們沒(méi)有卓絕的天賦，驚人的成就，他們有的只是赤誠(chéng)的火熱的心，善良的勇氣，是他們披荊斬棘的劍，責(zé)任與奉獻(xiàn)，是他們抵御攻擊的盾。他們身披愛(ài)的盔甲，守衛(wèi)著如今的和諧。

英雄總被狹隘地認(rèn)為只存在于古代，其實(shí)不然，英雄可以是任何時(shí)代任何領(lǐng)域的任何人。這個(gè)時(shí)代從不缺英雄，他們只是沒(méi)有那么轟轟烈烈，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入世界，融入了每個(gè)人的生活，學(xué)著成為自己的英雄，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，而面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不斷地“打怪升級(jí)”總有一天你會(huì)成為超級(jí)英雄!身披努力與汗水化成的七彩霞光，拯救世界!

這個(gè)時(shí)代不缺英雄，也不缺偶像“平民英雄”就是這個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽，這個(gè)時(shí)代的偶像。

“何為英雄?”

“人人英雄!”

何為孝作文【篇8】

當(dāng)我們是小孩子的時(shí)候，快樂(lè)很單純，長(zhǎng)大后若要維持快樂(lè)，則需要智慧，一個(gè)成長(zhǎng)的人，健康的人格尤其重要，我希望自己一直保持這樣的快樂(lè)，輕松度過(guò)人生的起伏。積極的快樂(lè)其實(shí)是人生很高的境界，在某種程度上，是心智修煉的成果。

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快樂(lè)是一種心情。是紛繁世界中獨(dú)守的心靈燈盞，燃燒自己，照亮行程?？鞓?lè)是一種自然的、積極的、向上的生活態(tài)度?！爸愠?lè)”是快樂(lè)最好的注釋。常在平凡才是真的境界里構(gòu)筑內(nèi)心的平衡，能使人驅(qū)散心頭的陰云，融化傷害，容下人為荊棘，敲響麻木的愛(ài)心。快樂(lè)是一種寬容，一種涵養(yǎng)，一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度。心中常駐快樂(lè)，不抱怨生活給予了太多的磨難，不怨恨生活中太多的曲折。就象看大海里的巨浪，大山的瀑布，沙漠中的狂風(fēng)，洞穿其另一面的魅力，來(lái)對(duì)待生活，

資料

無(wú)需心灰意冷，無(wú)需阿諛?lè)畛校瑹o(wú)需驕傲自大。把自己置身于唐僧取經(jīng)路上，“吾養(yǎng)吾浩然正氣”抵住各種誘惑，別管它功與名、利與祿、痛與苦，得之淡然、無(wú)大歡大喜大樂(lè)；失之坦然，無(wú)大悲大憂大愁；不為名所累，不為利所苦。常保自己一顆清靜的心，守住內(nèi)心深處的精神樂(lè)園。

快樂(lè)是一道風(fēng)景。靜象偉岸的'大山，動(dòng)象激流勇進(jìn)的波浪?？鞓?lè)無(wú)形中擴(kuò)大心靈的外延，把塵封的心敞開，讓狹隘自私淡化，把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容擴(kuò)展。眼淚，為他人的悲傷而流；仁慈，為善良的心靈而發(fā)；同情，給予困者的貧苦；關(guān)懷，溫曖孤獨(dú)的凄涼。如此，一個(gè)豁然開朗的世界就會(huì)在你的眼前層層疊疊打開：藍(lán)天、白云、小橋、流水......瀟灑快活地一路走過(guò)去，鮮花的芳香會(huì)撲鼻而來(lái)，鳥兒歡唱，彩蝶起舞縈繞在你身旁。這時(shí)，你會(huì)體會(huì)到，平凡是一首亮麗的詩(shī)，清貧是一支樸素的歌，讓你活出一種力量，不被金錢所奴役，不為權(quán)勢(shì)所卑躬。既使有太多的艱難苦澀、太多的炎涼冷曖，也放開眉眼任之從之。在平靜中看紅塵飛舞，在孤寂中品世事沉浮。

快樂(lè)是人生中最重要、最珍貴的一種感情，她破除了貪婪的繭，可使人們消除偏見(jiàn)，感化周圍?？鞓?lè)應(yīng)是人一生中追求的一種內(nèi)心平衡和超脫的境界。無(wú)論貧富貴賤，我們都應(yīng)保持一種快樂(lè)的心態(tài)，知足而真心地微笑著去擁抱生活帶給我們的一切。

何為孝作文【篇9】

減負(fù)的是減少簡(jiǎn)單重復(fù)不具有創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)，無(wú)謂刷題就是簡(jiǎn)單重復(fù)訓(xùn)練，所以應(yīng)該減少無(wú)謂刷題。

談?wù)勎覍?duì)“語(yǔ)文刷題”的看法。孩子已經(jīng)會(huì)寫的生字和詞語(yǔ)，如果再反復(fù)抄寫很多遍，那就是無(wú)謂刷題;每天單純的做閱讀理解題也是無(wú)謂刷題……

正確的做法是：不會(huì)的生字詞語(yǔ)抄寫一兩遍即可，過(guò)段時(shí)間再聽(tīng)寫這些曾經(jīng)錯(cuò)誤的生字詞語(yǔ)，再錯(cuò)再聽(tīng)寫，反復(fù)再三;針對(duì)應(yīng)試的閱讀題，家長(zhǎng)完全可以先過(guò)一遍閱讀的文章，然后根據(jù)孩子的薄弱點(diǎn)篩選一些題讓孩子思考，不用要求每題必寫答案，家長(zhǎng)可以根據(jù)孩子的反饋得知孩子是否讀懂了，是否在閱讀過(guò)程中思考了……然后家長(zhǎng)可以根據(jù)參考答案和孩子進(jìn)行有效的探討。

減負(fù)并不是有了充裕的經(jīng)濟(jì)條件就可以不學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)即腦力勞動(dòng)，勞動(dòng)是人的義務(wù)，也是人的權(quán)利，尤其是腦力勞動(dòng)。

希望家長(zhǎng)們把目光放的長(zhǎng)遠(yuǎn)些，不要盯著眼前，請(qǐng)把目光放的遠(yuǎn)一些，遠(yuǎn)到孩子的一生，當(dāng)你把眼光放到孩子的一生，你會(huì)反思現(xiàn)在是不是對(duì)孩子太苛刻了;也不要只盯著別人家的孩子，別人讀了幾本書，別人的作文多好多好，別人多會(huì)了幾個(gè)單詞……首先別人的成功不能復(fù)制，別人家孩子的方法不一定適合自家孩子，需要做的還是根據(jù)孩子的個(gè)性制定一套學(xué)習(xí)計(jì)劃，制定好自己認(rèn)為對(duì)的路線(長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，你希望你家孩子未來(lái)過(guò)什么樣的生活，國(guó)內(nèi)還是國(guó)外?要應(yīng)試還是要能力?等等)一旦制定好了，堅(jiān)定走下去，這個(gè)過(guò)程就不要被別人家的成長(zhǎng)路線影響，因?yàn)槟銈兊哪康牟灰粯?

不管哪條路線，家長(zhǎng)的付出和陪伴都至關(guān)重要，你選擇了偷懶，那就必須選擇不能去羨慕別人家的孩子。

何為孝作文【篇10】

大人們常在幼小的我的耳邊說(shuō)：“我好幸福。”每聽(tīng)到幸福兩個(gè)字時(shí)，我都會(huì)發(fā)出一個(gè)疑問(wèn)：“幸福是什么？”

我去問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“看到你一天天長(zhǎng)高就是幸福?！庇谑俏冶闾焯煺甄R子，看自己是否長(zhǎng)高了?？晌铱吹阶约洪L(zhǎng)高了卻沒(méi)感到幸福。我又去問(wèn)奶奶，奶奶說(shuō)：“看到你沒(méi)病沒(méi)災(zāi)就是幸福。”可我現(xiàn)在就是沒(méi)病沒(méi)災(zāi)的呀，為什么我不覺(jué)得幸福呢？我有點(diǎn)沮喪。媽媽看到我愁眉苦臉的，問(wèn)我怎么了。我就把事情的前因后果告訴了她。媽媽笑著說(shuō)：“傻孩子，每個(gè)人的幸福都是不一樣的，幸福只有靠自己去發(fā)現(xiàn)去體會(huì)！”我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

有一天，我和奶奶在家，一步小心摔倒了，頭磕在臺(tái)階上，磕破了血管，學(xué)不住地往外流，奶奶急忙給媽媽打電話，讓她回來(lái)。媽媽聽(tīng)到后立刻從廠里回來(lái)?；氐郊伊⒖瘫鹞?，一手捂著我的傷口一手抱著我一刻不停氣喘吁吁的跑到離家大約一里地的'醫(yī)院里我的頭被縫了五針。醒來(lái)后我看到媽媽坐在一旁，用關(guān)切的目光看著我，說(shuō)：“還疼嗎？”我頓時(shí)感到一股暖流涌上心頭，難道這就是幸福嗎？我流著淚說(shuō)：“不疼，不疼了。”說(shuō)著便撲到了媽媽的懷里……

我感受到了幸福，我的幸福就是親人關(guān)心我的感受，而那第一次的幸福是我銘記終生，它在我三歲的心靈中刻下了不可磨滅的回憶。

何為孝作文【篇11】

毛主席曾說(shuō)：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。那么同樣的，一個(gè)人在大庭廣眾之下做一個(gè)君子不難，難的是獨(dú)處時(shí)也做君子。

慎獨(dú)是一種高境界的道德修養(yǎng)。我國(guó)古代的賢者很早就明白：君子處世，所慎在獨(dú)。早在《禮記》中就有記載：莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。歷覽前賢，歷道德彰顯之人莫不慎獨(dú)。圣人孔子，不僅在朝堂之上嚴(yán)遵君君臣臣之儀，在顛沛流離之途也堅(jiān)守君子之禮，席不正不坐，語(yǔ)非禮不言。詩(shī)人屈原，雖身處濁世，慘遭罷黜流放，仍能沐后彈冠，浴后更衣。四知堂上那一聲斷喝：天知，地知，你知，我知，何謂無(wú)人知!令污者抱頭鼠竄，令美德彪炳千古，從而成為君子慎獨(dú)的注腳。

君子慎獨(dú)是一個(gè)人對(duì)自己的誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人只有對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，方能對(duì)他人守信?！段逶獰魰?huì)》上曾載有這樣一則故事：由于戰(zhàn)亂，普陀寺的眾禪者決定遷移廟址。在遷徙途中，只有豫通大師一人堅(jiān)持早課，從不荒廢。有人勸曰：此處無(wú)佛，大師可不必如此。豫通大師答一偈子曰：此處無(wú)佛，我心有佛。既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛。好一個(gè)既誠(chéng)我心，是誠(chéng)我佛!其實(shí)每一個(gè)人的心中都有一尊佛自己的良心。大庭廣眾之下的君子是眾人的君子，只有獨(dú)處一室之時(shí)的君子，才是自我的君子。君子慎獨(dú)，對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就像是空谷中的幽蘭，即使無(wú)人知曉，也始終散發(fā)清香;而那些不懂得慎獨(dú)之人，徒然地欺騙著自己的良心，內(nèi)心最終會(huì)成為一間臭不可聞的鮑魚之肆!

君子慎獨(dú)還是一種對(duì)自己的審視。每當(dāng)夜深人靜、獨(dú)處一室之時(shí)，當(dāng)顏面億代未易的星圖高懸頭頂，你能夠因?yàn)闊o(wú)須顧及旁人而放縱身心嗎?不，燦爛的星空遙望著你，皎潔的月亮守望著你。隱隱地，有一種聲音，仿佛是靈魂對(duì)自己的拷問(wèn)，在這獨(dú)處的靜謐里。君子慎獨(dú)，他的靈魂始終謹(jǐn)慎不茍。

當(dāng)一輪新月升起，照在空寂的幽谷里，有一株獨(dú)生的蘭花，冰清玉潔，直立在自己的芬芳中。就在這獨(dú)處的正直中，他贏得了滿天星光。