文化教學(xué)計(jì)劃。
宜未雨綢而繆,毋臨竭而掘井。當(dāng)幼兒園教師的教學(xué)任務(wù)遇到困難時,往往都需要參考一下我們提前準(zhǔn)備參考資料。資料是作用于人類社會實(shí)踐的一種可供參考的材料。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利!所以,關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢?以下是小編精心收集整理的香文化教學(xué)計(jì)劃,帶給大家。僅供參考,歡迎閱讀。
20PC年上半年,文化站在街道黨工委、辦事處的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在上級文化體育部門的指導(dǎo)和支持下,根據(jù)工作目標(biāo)的總體任務(wù)和要求,全面推進(jìn)文化站的各項(xiàng)工作和建設(shè),努力提升活動質(zhì)量和服務(wù)水平,使街道的文體工作穩(wěn)步前行。現(xiàn)將文化站主要工作匯報(bào)如下:
半年來,文化站遵照文體局關(guān)于深入開展群眾性的文藝展演活動的要求,廣泛組織基層業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)開展形式多樣的舞臺展演和廣場文藝活動。截止目前,已舉辦本級海享舞臺文藝展演活動8場,區(qū)級海享舞臺文藝展演活動1場。職工群眾參與度高,區(qū)域內(nèi)影響大,大力推動了區(qū)域群眾文化的繁榮發(fā)展。
根據(jù)20PC年區(qū)文體局對基層街道“送戲下鄉(xiāng)”文化惠民工作的要求,文化站結(jié)合街道自身的實(shí)際,認(rèn)真部署,精心安排,已先后在東升社區(qū)、渡頭社區(qū)送去了黃梅戲、越劇等8場惠民展演活動。因青峙李隘老年協(xié)會的要求,在青峙李隘老年活動中心產(chǎn)進(jìn)行了為期20天的寧波蛟川走書說唱表演。本月下旬還將為沙頭蔣家老年活動中心送去6場越劇。
根據(jù)年初關(guān)于開展“文化走親”交流活動的計(jì)劃和安排,上半年文化站率街道社區(qū)文藝隊(duì)先后與鎮(zhèn)海招寶山街道、小港紅聯(lián)社區(qū)等單位開展了“文化走親”互動交流展演3次。通過這種相互間的交流互動,不僅開拓了基層文藝團(tuán)隊(duì)的視野,提高了團(tuán)隊(duì)整體的表演技能,而且還增進(jìn)了相互間的了解和友誼,更促進(jìn)了自身的隊(duì)伍建設(shè)。
按照20PC年體育工作的計(jì)劃和安排,上半年文化站攜手街道總工會、蔚斗社區(qū)、渡頭社區(qū),分別舉辦了登山、籃球和乒乓球比賽。組隊(duì)參加了區(qū)第七屆運(yùn)動會象棋、排球、釣魚比賽,在激烈的競爭中分別取得團(tuán)體第五、第六、第六名的好成績。通過以上多項(xiàng)體育賽事,不僅激發(fā)了區(qū)域職工群眾奮勇爭先的拼搏精神,也進(jìn)一步推進(jìn)了全民健身活動的開展。
上半年,根據(jù)區(qū)文化市場監(jiān)管的工作目標(biāo)和要求,文化站帶領(lǐng)文化市場協(xié)管員除積極主動加強(qiáng)日常的公共場所巡查外,在每個重要的節(jié)假日到來之際,還會同街道安監(jiān)部門開展安全生產(chǎn)和消防安全聯(lián)合檢查。截止6月底,已開展聯(lián)合檢查3次,夜查1次。在檢查中發(fā)現(xiàn)問題如街道不能解決,及時向區(qū)有關(guān)部門反映,將安全隱患消除在萌芽狀態(tài),通過以上常態(tài)化的巡查和聯(lián)查,并加強(qiáng)文化市場文明經(jīng)營的宣傳工作,極大地規(guī)范了文化市場的文明經(jīng)營秩序,提高了文化市場經(jīng)營者的安全防范責(zé)任意識。
根據(jù)省市區(qū)文保管理要求,街道認(rèn)真做好文物點(diǎn)的保護(hù)工作。嚴(yán)格文保管理制度,加強(qiáng)區(qū)域文保點(diǎn)的巡查力度,做到及時發(fā)現(xiàn)問題并上報(bào)處理。上半年在巡查中發(fā)現(xiàn)一處文保點(diǎn)因自然風(fēng)化等原因倒塌,第一時間采取有效措施進(jìn)行保護(hù),并及時向區(qū)文保部門匯報(bào)。目前該文保點(diǎn)已列入省文保維修計(jì)劃,維修方案正在修訂中。
上半年,我們對4個社區(qū)、10來家企業(yè)的文體隊(duì)伍進(jìn)行了調(diào)查摸底,了解掌握文體骨干的基本現(xiàn)狀和目前存在的主要問題,理清下一步街道文化體育發(fā)展方向;深挖企業(yè)文化建設(shè),和街道工會聯(lián)合在企業(yè)中開展形式多樣的文化體育活動,提高企業(yè)員工的凝聚力。
1、各種文化活動和體育項(xiàng)目比賽都局限于街道范圍內(nèi),未能組織大型的文化活動或承辦省級、市級有影響力的比賽。
2、街道圖書館場所不規(guī)范,電子閱覽室電腦老舊,讀書活動的開展不夠經(jīng)常,圖書管理員業(yè)務(wù)能力有待提高。
1、繼續(xù)抓好街道海享舞臺的展演活動,配合街道紀(jì)工委開展廉政文化“八進(jìn)”系列活動,全面完成年度海享展演的考核任務(wù)。
2、繼續(xù)抓好“送戲下鄉(xiāng) 文化惠民”展演活動的組織落實(shí)工作,同時抓好“文化走親”、“戲劇聯(lián)誼”等互動活動,特別是到鎮(zhèn)海招寶山街道、舟山的文化走親演出,在豐富居民文化生活的基礎(chǔ)上,鍛煉隊(duì)伍,提升隊(duì)伍素質(zhì)。
3、努力做好今年11月初將舉行的“北侖區(qū)第二十二屆群眾文藝調(diào)演(音樂、舞蹈)”的參賽準(zhǔn)備工作,全力以赴抓好與參賽相關(guān)的各項(xiàng)工作。
4、積極參加區(qū)第七屆全民運(yùn)動會各項(xiàng)比賽,提前組好參賽隊(duì)伍,抓好訓(xùn)練,爭取在運(yùn)動會中取得較好成績。完成區(qū)運(yùn)動會太極拳、健身氣功項(xiàng)目比賽的承辦工作。
5、根據(jù)今年體育工作的計(jì)劃和要求,下半年將繼續(xù)與有關(guān)協(xié)會和部門共同組織和舉辦好象棋、武術(shù)、健身氣功、臺球、門球等體育項(xiàng)目的競賽活動,不斷提高轄區(qū)居民的身體素質(zhì)。
6、完成年內(nèi)文化體育業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作,加強(qiáng)文體隊(duì)伍建設(shè),下半年將召開文體聯(lián)合戚家山分會理事會議。繼續(xù)開展書畫、攝影、舞蹈等文化藝術(shù)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)及講座,充實(shí)文體骨干的理論水平和業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
7、繼續(xù)抓好年內(nèi)文化市場的監(jiān)管巡查工作,強(qiáng)化執(zhí)法力度,加強(qiáng)對公共娛樂場所的巡查聯(lián)查,在規(guī)范文化市場文明經(jīng)營,不斷提高經(jīng)營者安全防范責(zé)任意識的同時,配合做好我區(qū)文明城市創(chuàng)建要求的各項(xiàng)工作。
8、加強(qiáng)對轄區(qū)文保單位的巡視巡查工作,特別是蔚斗小學(xué)舊址老舊危房的維護(hù)修繕工作,繼續(xù)抓好節(jié)假日文保單位的安全值班。
一、學(xué)生分析:
學(xué)生經(jīng)過六年的學(xué)習(xí),對我國博大精深的傳統(tǒng)文化有了初步的了解。在七年級語文課本中有《論語十則》,學(xué)生對《論語》的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣,借此時機(jī),將傳統(tǒng)文化精髓灌輸課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的中國人。
二、教材分析:
(一)、教學(xué)目的要求:
本套教材以齊魯文化為主,反應(yīng)中華傳統(tǒng)文化精髓。以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山勝水、品味藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,旨在使民族文化得以血脈相承,使少年兒童受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升智趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
(二)、教材結(jié)構(gòu):
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“文藝園林”“風(fēng)土畫卷”四個單元。
“經(jīng)典驛站”:學(xué)習(xí)、諒解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。
“名人長廊”:學(xué)習(xí)屈原、王羲之、魏征、文天祥等人的高尚品質(zhì),學(xué)習(xí)他們的愛國精神?!拔乃噲@林”感悟到我們民族語言的魅力,我們中國人情感的美好。
“風(fēng)土畫卷”感受到祖國山河的壯麗,領(lǐng)略觀賞到流傳了上千年甚至幾千年的中國的風(fēng)情民俗的多姿多彩與豐富的文化內(nèi)涵,從這里體味到我們中國人的品格與生活的情趣。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動)
(三)教材編排原則:
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1、堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2、以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)中應(yīng)注意的問題:
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果沒更關(guān)注過程。
4、要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。
5、注重評價的過程性和激勵性。
四、教具準(zhǔn)備:
多媒體,課件等六、教法學(xué)法:
自學(xué)法、感情誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法七、教學(xué)時間安排:
每周一課時,每課均一課時。
一、指導(dǎo)思想:
傳統(tǒng)文化是治國之本、為人之本, 思想的傳承。是中華民族寶貴的教育財(cái)富。歷來被看作是治國之理、為人之本、做事之道, 所謂“修身、齊家、治國、平天下”之重要標(biāo)準(zhǔn)。對個人來講,誦讀經(jīng)典是“明德、至善”的主要途徑,即讓人追求高尚境界;培養(yǎng)自我認(rèn)識和自我發(fā)展能力;倡導(dǎo)踐履躬行的道德原則。正是這樣,“讀經(jīng)教育”才歷數(shù)千年而不絕于世。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1. 學(xué)會感悟中華經(jīng)典的魅力,提高文學(xué)素養(yǎng)。。學(xué)生知道了什么是國學(xué)經(jīng)典,接觸了國學(xué)經(jīng)典,感受到了經(jīng)典的魅力,為今后普及經(jīng)典,傳承國學(xué)打下了基礎(chǔ)
2. 努力培養(yǎng)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知,興趣是最好的老師,是學(xué)生保持良好學(xué)習(xí)狀態(tài)的動力
3. 拓寬學(xué)生知識面。通過經(jīng)典誦讀,尤其是高年級,教師引導(dǎo)學(xué)生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識,發(fā)動學(xué)生廣泛收集信息資料,積極進(jìn)行關(guān)于經(jīng)典的探究活動
4. 改變行為,提高修養(yǎng)。誦讀一方面要拓寬學(xué)生的視野,更重要的是在這個過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)(言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等)得到鍛煉。讓學(xué)生明白了做什么樣的孩子才是大家喜歡和需要的。因此,從這個方面的意義來說,過程比結(jié)果更加重要
三、重點(diǎn)難點(diǎn)
改變行為,提高修養(yǎng)。誦讀一方面要拓寬學(xué)生的視野,更重要的是在這個過程中學(xué)生的綜合素質(zhì)(言語談吐、行為習(xí)慣、思想修養(yǎng)等)得到鍛煉。讓學(xué)生明白了做什么樣的孩子才是大家喜歡和需要的。因此,從這個方面的意義來說,過程比結(jié)果更加重要
四、學(xué)習(xí)措施
1、隨時隨地誦讀?!叭巳耸抢蠋?,處處是教室”。只要有熱情、能識字讀拼音的人,就能成為導(dǎo)讀老師。
2、快樂誦讀。用活潑愉快、唱兒歌或背廣告詞的方式,讓學(xué)生在沒有任何壓力的情況下,自然地誦讀,而后從中取得背誦的樂趣和成就感,這是一種在唱誦中學(xué)習(xí)的方式
3、限時誦讀。如每日誦讀半小時。在學(xué)校由老師利用早自習(xí)或活動課的時間,分幾個階段背誦(因兒童集中力有限,所以以時間短,次數(shù)多為佳
4、誦讀?;丶液螅?家長可帶動孩子誦讀,既能培養(yǎng)親情關(guān)系,又能把誦讀經(jīng)典的樂趣與好處與家人分享
5、樂誦讀。讓學(xué)生跟隨經(jīng)典的民族音樂誦讀,培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感和審美情趣
6、營造環(huán)境,持之以恒。老師和家長們關(guān)鍵“要持之以恒,要有信心”。最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會樂意親近經(jīng)典
7、成果激勵,活動喜聞樂見。小學(xué)生對活動是非常感興趣的,寓教于樂的活動是進(jìn)行古詩文誦讀的良好途徑。作為一項(xiàng)文化工程,她不應(yīng)是一個孤立的活動,只有把她融入到學(xué)校的教育活動之中,才會更具有生機(jī)與活力?!?。比如:召開“中華古詩文誦讀”主題隊(duì)會。賽詩會、擂臺賽,、古詩接龍、古詩新說、誦讀匯演、集體誦讀日、假期夏令營等,不拘形式
8、內(nèi)容豐富,因人而異。誦讀的先后順序和具體進(jìn)程由老師根據(jù)小朋友的興趣決定。以一個班級的二分之一小朋友能背誦,就可以進(jìn)入下一個單元,不需要遷就落后的小朋友。落后的小朋友,只要多少背一點(diǎn),也有相當(dāng)?shù)墓πА?/p>
一、指導(dǎo)思想
中國有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長的、不絕如縷的繁衍歷程中,我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,形成了本民族特有的思維方式、價值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”,系統(tǒng)整合教育資源,形成德育特色模式,全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競爭力,全方位提高育人質(zhì)量。通過教育,為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),使學(xué)生未來能以健全的人格、道德和智慧投身于社會,為中國文化之發(fā)揚(yáng)光大,為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來世界”做出貢獻(xiàn),培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。
二、學(xué)情分析
小學(xué)低年級讓學(xué)生通過接觸、記誦一些簡單的典故、繪本啟智等,重在對學(xué)生傳統(tǒng)禮義規(guī)范的熏染與培養(yǎng),讓學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德范有初步的認(rèn)知和踐行。
三、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1.基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。
2.初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。
訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
(三)德育目標(biāo)
1.讓學(xué)生懂得孝敬父母,尊敬老師,友愛同學(xué),禮貌待人,理解他人,懂得感恩。
2.使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。
四、教學(xué)內(nèi)容
一年級傳統(tǒng)文化主要以蒙學(xué)經(jīng)典中的格言、章句誦讀為主,著眼于培養(yǎng)學(xué)生好學(xué)、習(xí)禮、孝親、尊師、友善、誠信、勤勞等方面的優(yōu)秀美德,養(yǎng)成善良、謙恭、儉樸、禮讓的優(yōu)秀品格。
一年級共四個單元,分別是“知禮守規(guī)、“尊師敬長”、“入則孝親”、“親和友善”。本學(xué)年主要完成第三單元和第四單元的內(nèi)容。
五、教學(xué)措施
1.以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。穿插教師的講解和學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。通過繪本啟智,讓學(xué)生讀一個小故事,通過小故事受到啟發(fā)。開展詩詞大會和講故事比賽。
注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4.注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5.充分利用班級墻報(bào),年級宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
六、德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)措施
1.充分利用多媒體平臺,播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性,受到中華博大精深的傳統(tǒng)文化的熏陶。
2.開展做一做的活動。本冊的古詩都是和學(xué)生生活緊密相連的。比如隨園詩話就是節(jié)選的關(guān)于讀書的哲理。讓學(xué)生講一講自己讀書的故事。平時在舉行讀書比賽,閱讀檢測等。讓學(xué)生明白讀書的重要性。知道中華傳統(tǒng)文化的精髓源遠(yuǎn)流長。
一、指導(dǎo)思想
中華傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)天地之精神靈魂,藏天地之生命力量,以永不竭息的生命力量孕育著人類生生不息,以永不竭盡的智慧光明,照耀著每一個眾生。對學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的啟蒙教育,旨在使民族文化得以血脈相承使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),從而陶冶情操,開啟心智,提升志趣,提高綜合文化素養(yǎng),激發(fā)愛國情感,培養(yǎng)民族氣節(jié)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、使學(xué)生喜歡經(jīng)典,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,熟讀成誦。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內(nèi)容,提高語文素養(yǎng)。
4、訓(xùn)練學(xué)生掌握聲韻格律,從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練,從中受到傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、教學(xué)內(nèi)容
1、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典匯編(第三冊)中的《大學(xué)》。
2、弟子規(guī)中的總敘及〈入則孝〉。
3、千字文選句:劍號巨闕,珠稱夜光。果珍李柰,菜重芥姜。
4、初三語文課本中的國學(xué)內(nèi)容。
四、教學(xué)措施
1、以誦讀為主,教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、多形式誦讀比賽等。
2、充分利用多媒體平臺,播放視頻、錄音等,讓學(xué)生直觀地感知、理解所學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的積極性。
3、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,合理運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。
4、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高,最終達(dá)到人人熟讀成誦的目標(biāo)。
5、充分利用班級墻報(bào),年級宣傳欄等營造濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍。
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《后羿射日》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、我們的祖先真是了不起!你若喜歡這個故事,就把它講給你的家人聽。
2、你還知道哪些神話故事,讀后有什么感想?與同學(xué)交流一下。
五、成長階梯。
認(rèn)真填寫。
教學(xué)后記:
讓學(xué)生理解有信心,有決心,我們可以征服自然,改造自然。
五年級傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃6
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《趙威后問齊使》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。讀讀,增長知識并從中受到教育。四、活動廣角。
1、查閱資料,思考一下,在人類歷史進(jìn)程中,君王與人民誰的作用大?是誰創(chuàng)造了人類燦爛的文化?
2、與你的小伙伴一起,盡自己最大的努力救助周圍有困難的人。
五、成長階梯。
認(rèn)真填寫。
教學(xué)后記:
關(guān)愛人民,才能使國家安定,使國家富強(qiáng)。
一、學(xué)生基本情況分 析
班內(nèi)學(xué)生剛?cè)雽W(xué),對古詩詞較陌生,讀書方法也有待于老師指導(dǎo),由于年齡尚小,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有一定難度,他們在理解古文上也存在一定的難度。
二、教學(xué)內(nèi)容
《傳統(tǒng)文化》是經(jīng)山東省中小學(xué)教材審定委員會審查通過的地方課程,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,在研讀中華經(jīng)典的同時,注重國學(xué)思想精髓與當(dāng)代教育思想的結(jié)合,并融入學(xué)生創(chuàng)新能力拓展和研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過這些經(jīng)典內(nèi)容的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白熱愛學(xué)習(xí),孝敬老人,關(guān)愛他人等道理,促進(jìn)孩子們身心健康發(fā)展。
三、教材分析
本冊教材包括兩個單元《經(jīng)典驛站》和《藝術(shù)樂園》,共有十八課。當(dāng)你暢游于這套教材的時候,你會看到一個豐富多彩的人生世界。在經(jīng)典驛站里,你會感悟到我們民族語言的魅力,會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨;你還會學(xué)到讀書的方法和道理,會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物,每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作;在藝術(shù)樂園里,你會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)
四、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)
1、能夠熟讀、背誦這些經(jīng)典名句。
2、能夠理解這些名篇名段的意思。
3、學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典文章之后,能感受到中華民族文化的博大精深,能聆聽到古代圣賢語重心長的教誨,并能在實(shí)際中學(xué)以致用。
五、教學(xué)措施
1、教學(xué)形式多樣化。時而教師講解、時而學(xué)生講故事、時而讀書、講歇后語比賽等。
2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣,我將運(yùn)用游戲?qū)?、接龍、找寶藏、小老師等?/p>
3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行,使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。
六、教學(xué)****計(jì)劃
1、要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2、要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以活為基礎(chǔ),以動為征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3、要體現(xiàn)教學(xué)過程
教學(xué)目標(biāo):
讓學(xué)生了解《黃鳥》的原文及譯文。
教學(xué)過程:
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文,學(xué)生初步感知。
2、學(xué)生談感受。
二、出示譯文。
學(xué)生與原文對照,進(jìn)行自學(xué)。
三、溫馨點(diǎn)擊。
了解這是一首挽歌,描寫的是什么。
四、活動廣角。
1、用這樣的句式來寫首小詩。
2、古代人奉行“君要臣死,臣不得不死”,你認(rèn)為這處觀點(diǎn)對嗎?說說你的理由。
五、成長階梯。
做好自我評價和組內(nèi)評價。
教學(xué)后記:
通過這篇文章的學(xué)習(xí),了解中國的歷史。
中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。下面是小編為大家整理的關(guān)于小學(xué)傳統(tǒng)文化的教學(xué)計(jì)劃,歡迎大家的閱讀。
一、學(xué)情分析
三年級的學(xué)生對我國博大精深的傳統(tǒng)文化都有不同程度的了解。對《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等的內(nèi)容有了一定的學(xué)習(xí)積累,對《論語》等的內(nèi)容有了初步的背誦基礎(chǔ),大多數(shù)學(xué)生對祖國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出較濃郁的興趣。我們生在中國,長在中國,理應(yīng)把傳統(tǒng)文化及其精髓灌輸課堂之中,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,立志繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生做個堂堂正正的中國人。
二、教材分析
本冊教材包括“經(jīng)典驛站”“名人長廊”“名勝佳境”“藝術(shù)樂園”四個單元。
“經(jīng)典驛站”部分主要學(xué)習(xí)、了解中華民族傳統(tǒng)原創(chuàng)經(jīng)典,讓受益于千古美文的文化滋養(yǎng),培養(yǎng)對傳統(tǒng)文化精髓的喜愛之情。分為《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》以及《山海經(jīng)》三個部分。
“名人長廊”部分主要學(xué)習(xí)和了解古代歷史名人,借鑒他們?yōu)槿颂幨碌姆椒?。本章?jié)主要介紹了“孔子”“孟子”“晏子”“孔融”四位歷史名人的故事。
“名勝佳境”:部分主要了解黃河、泰山等名勝,引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的繼承,樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。
“藝術(shù)樂園”部分引領(lǐng)學(xué)生步入民族文化的藝術(shù)殿堂,領(lǐng)略中華文化的'博大精深與絢麗繽紛,增強(qiáng)民族自豪感和信心。本章節(jié)主要分為“歇后語”和“民謠”兩個部分。
本學(xué)期,我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)“經(jīng)典驛站”“名人長廊”這兩個部分。
教材基本呈現(xiàn)形式為:“經(jīng)典回放”(呈現(xiàn)原創(chuàng)經(jīng)典中精華部分);“溫馨點(diǎn)擊”(借教師之口將作者的思想和教學(xué)的意圖呈現(xiàn)出來,提出學(xué)習(xí)依據(jù),明確學(xué)習(xí)要求);“活動廣角”(設(shè)計(jì)豐富多彩的活動,使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、探究、嘗試、交流中完成學(xué)習(xí)活動)
本教材突出了原典性、知識性、情感性、趣味性、實(shí)踐性和地方特色,通過誦讀、感悟、熏陶、探究、交流、合作等基本活動方式,達(dá)到提高學(xué)生綜合文化素養(yǎng)的目的。具體體現(xiàn)在以下三方面:
1.堅(jiān)持以人為本的原則,充分考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),營造濃厚的探索實(shí)踐氛圍。
2.以提升學(xué)生素養(yǎng)為目的,逐步培養(yǎng)其良好得到人文素養(yǎng),塑造其誠信向上的民族氣節(jié)和人生信念。
3.注重培養(yǎng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)其初步的探究學(xué)習(xí)能力,形成其積極的人生觀和價值觀。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.進(jìn)行愛國主義教育。
2.感受傳統(tǒng)文化的繼承,樹立對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,使其具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。感悟繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華、去其糟粕”的道理
3.養(yǎng)成良好品德。中國的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、以德化人,其最終目的是要培養(yǎng)出正直、頑強(qiáng)、善良、對社會有用的人。此外,在道德培養(yǎng)方面,中國文化強(qiáng)調(diào)氣節(jié),所謂“士可殺不可辱”;強(qiáng)調(diào)情操,所謂“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”;強(qiáng)調(diào)禮義,一舉一動要符合社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn);強(qiáng)調(diào)廉恥,要有所為,有所不為;強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn),所謂“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;強(qiáng)調(diào)良心,就是要時刻意識到自己是一個有道德之人,不做傷天害理事。所有這些,在今天的素質(zhì)教育中仍具有積極的借鑒意義。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
1.感悟繼承傳統(tǒng)文化。
2.養(yǎng)成良好品德。
五、教學(xué)措施
1.要關(guān)注學(xué)生的主體性。本教材形式多樣活潑,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,符合學(xué)生的心理體驗(yàn),教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。
2.要尊重學(xué)生的主動性。教學(xué)要以“活”為基礎(chǔ),以“動”為特征,旨在倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。
3.要體現(xiàn)教學(xué)過程中的層次性,關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程。
4.創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的形式學(xué)習(xí)。
5.加強(qiáng)學(xué)科的交叉和滲透,拓展學(xué)科知識,改善知識結(jié)構(gòu)。
6.開發(fā)和利用各種教育資源,創(chuàng)造性地組織學(xué)生開展豐富多彩的活動。
中國傳統(tǒng)文化教學(xué)計(jì)劃范文
為了推進(jìn)依法治教,切實(shí)保障學(xué)生身心健康,培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念和良好品行,有效地預(yù)防和減少小學(xué)生的違法和犯罪現(xiàn)象,繼續(xù)深入開展我校法制宣傳教育,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),現(xiàn)結(jié)合我校教育工作實(shí)際,制訂本規(guī)劃。
一、指導(dǎo)思想和總體目標(biāo)
堅(jiān)持法制教育與法制實(shí)踐相結(jié)合,緊密聯(lián)系教育改革,注重教育的實(shí)效,深入進(jìn)行以憲法、基本法律法規(guī)為主要內(nèi)容的宣傳教育,進(jìn)一步增強(qiáng)全校師生的憲法觀念和法律意識,不斷提高學(xué)校依法辦事和依法管理水平,增強(qiáng)青少年學(xué)生的知法守法意識,積極開展依法治校,全面推進(jìn)依法治教,實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的依法管理。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容及要求:
主要學(xué)習(xí)與學(xué)生學(xué)習(xí)生活相關(guān)的法律和道德教育方面的基本知識。重點(diǎn)抓好《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《交通安全條列》等法規(guī)教育。做到法制教育與思想教育相結(jié)合;條文灌輸與形象教育相結(jié)合;課堂教育與課外教育相結(jié)合;思想教育與行為訓(xùn)練相結(jié)合;面上教育與重點(diǎn)教育相結(jié)合。組織生動活潑、形式多樣的法制教育活動,提高學(xué)生學(xué)法的積極性。
三、教育對象
實(shí)施普法對象是:全體教職員工和學(xué)生。重點(diǎn)對象是少年學(xué)生。
四、方法與步驟
1、堅(jiān)持面授為主,組織自學(xué)為輔的教育方式。充分發(fā)揮校業(yè)余黨校、校業(yè)余團(tuán)校、政教處等教育機(jī)構(gòu)的宣傳培訓(xùn)教育骨干作用,層層培訓(xùn)普法骨干師資。利用課常主渠道作用加強(qiáng)青少年法制教育。堅(jiān)持使學(xué)校法制學(xué)習(xí)制度化、經(jīng)?;2捎眉袑W(xué)習(xí)輔導(dǎo)和分散自學(xué)相結(jié)合的方式抓好教職員工的普法工作。各類普法對象在組織面授予的基礎(chǔ)上均應(yīng)進(jìn)行合格考試。
2、廣泛開展法制宣傳教育。協(xié)同有關(guān)部門要注重搞好法制教育宣傳輿論工作。要通過發(fā)放法制宣傳教育讀本、召開教師會議、學(xué)生班隊(duì)活動、晨會課、《國旗下講話》、黑板報(bào)、宣傳櫥窗傳展覽、學(xué)校廣播之聲等多種形式開展宣傳工作。
3、積極開展各類活動增強(qiáng)法制宣傳教育的效果。要結(jié)合本校實(shí)際,把開展法制教育與"警校共建"、"家校共建"、"社區(qū)教育"、"以案說教"等多種活動形式有機(jī)結(jié)合。
4、考試和考核:通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),每個階段學(xué)法、用法情況進(jìn)行考試和考核,健全學(xué)法用法情況登記制度。
一、內(nèi)容:
第一講 緒 論: 2學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解文化和中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵,學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的意義;同時了解該課程需要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等等。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義:文化的概念、分類及結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的必要性;中國歷史與傳統(tǒng)文化課的基本內(nèi)容;學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容、教學(xué)要求、教學(xué)安排等。
三、思考題
學(xué)習(xí)中國歷史與傳統(tǒng)文化的目的和意義。
第二講 中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程及傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程,并從中總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律。同時使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化的產(chǎn)生,受到地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和血緣宗法制度的影響。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
中國歷史的發(fā)展歷程;中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程:雛形期、定型期、強(qiáng)化期及轉(zhuǎn)型期; 中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景:大陸地理環(huán)境,以農(nóng)為本的經(jīng)濟(jì)模式,血緣宗法制度。
三、思考題:
怎樣理解中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的背景?
第三講 中國傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與轉(zhuǎn)變 6學(xué)時(YXw777.COM 怡心句子網(wǎng))
一、教學(xué)目的與要求
教學(xué)目的是要讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化在中國走向現(xiàn)代化的過程中,與時俱進(jìn)的重要性。要求學(xué)生認(rèn)識文化是一個國家綜合實(shí)力的反映,認(rèn)識到傳統(tǒng)文化只有在不斷創(chuàng)新的過程中,才能永保生命力。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
中國傳統(tǒng)文化在近代的危機(jī)與兩次轉(zhuǎn)變;五四新文化時期的文化論爭;中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化;傳統(tǒng)文化在臺灣。
三、需要延伸的課外內(nèi)容
觀看資料片:詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精華,而詩詞是繼承傳統(tǒng),并發(fā)揚(yáng)光大的典范之作。
四、思考題
1、在近代,中國傳統(tǒng)文化的主角地位,為什么會遭遇如此嚴(yán)重的沖擊?
2、近代中國出現(xiàn)反傳統(tǒng)文化極端現(xiàn)象的原因是什么?
第四講 少數(shù)民族在中國歷史與文化中的作用 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解到中華民族的歷史和中華民族的文化都是中國各民族人民所共同創(chuàng)造的。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
1、少數(shù)民族在中國歷史中的作用:蠻戎狄夷在“漢族”形成中的.作用;少數(shù)民族充實(shí)了漢族,漢族也充實(shí)了少數(shù)民族;少數(shù)民族建立起來的區(qū)域性政權(quán)為中國統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件;元、清兩朝在中國歷史中的地位;近代以來少數(shù)民族的反帝愛國斗爭。
2、中國各族共同創(chuàng)造了中華文化:農(nóng)業(yè)方面;畜牧業(yè)方面;手工業(yè)方面;民族語言和文字方面;醫(yī)藥學(xué)方面;繪畫、雕刻方面;音樂、舞蹈方面等
三、需要延伸的課外內(nèi)容
放映反映南方少數(shù)民族的生產(chǎn)、生活的影像資料:《南方少數(shù)民族》,使學(xué)生對中國南方少數(shù)民族有一個比較直觀的了解和認(rèn)識。
四、思考題
1、中國各少數(shù)民族對中華民族的歷史有哪些貢獻(xiàn)?
2、中國各少數(shù)民族對中華民族的文化有哪些貢獻(xiàn)?
第五講 儒家和道家哲學(xué) 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解儒家和道家哲學(xué)的主要內(nèi)容,同時了解中國傳統(tǒng)哲學(xué)對中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
儒家和道家主要思想內(nèi)容介紹;儒家和道家哲學(xué)對中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。
三、思考題
1、道家和儒家哲學(xué)思想的區(qū)別和聯(lián)系是什么?
2、道家和儒家哲學(xué)思想對中國歷史與傳統(tǒng)文化有哪些影響?
第六講 佛教的傳播及其對中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解佛教對中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響,提高大學(xué)生的人文知識水平,同時使學(xué)生對當(dāng)今社會的宗教現(xiàn)象有正確地認(rèn)識。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
佛教的傳播;佛教對中國歷史的影響;佛教對中國歷史的影響。
三、需要延伸的課外內(nèi)容
學(xué)生可參觀一些宗教建筑場所,以便提高學(xué)生的感性認(rèn)識。
四、思考題
1、佛教對中國文化的主要影響有哪些?
2、佛教在中國歷史中有哪些作用?
第七講 中國傳統(tǒng)文化的基本精神和基本特征 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解中華民族特定的價值系統(tǒng)、思維方式、社會心理、倫理觀念等,了解代表中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向、體現(xiàn)中華民族蓬勃向上精神的主要思想觀念。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
強(qiáng)大的生命力和內(nèi)聚力,突出的人文精神;剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;重名譽(yù)尚氣節(jié)的人格精神。
三、需要延伸的課外內(nèi)容
參觀古代建筑,體會中國傳統(tǒng)文化的基本特征;
討論:中國傳統(tǒng)文化基本精神的基本功能。
四、思考題
1、中國傳統(tǒng)文化的基本精神和基本特征有哪些?
2、你認(rèn)為最能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化基本精神的內(nèi)容是什么?
第八講 中國古代科學(xué)技術(shù) 4學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
使學(xué)生了解中國古代的主要技術(shù)發(fā)明,中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),中國近代科技落后的主要原因。
二、主要教學(xué)內(nèi)容
中國古代技術(shù)發(fā)明;中國古代天文學(xué);中國古代數(shù)學(xué);中國古代物理學(xué);中國古代化學(xué);中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn);中國近代科技落后的原因
三、需要延伸的課外內(nèi)容
討論:中西科學(xué)技術(shù)發(fā)展的軌跡不同的原因。
四、思考題
1、中國古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)是什么?
2、中國近代科技落后的原因有哪些?
第九講 中國傳統(tǒng)軍事思想: 2學(xué)時
一、教學(xué)目的與要求
幫助學(xué)生了解中國古代軍事文化的產(chǎn)生與發(fā)展,把握中國軍事文化在中國傳統(tǒng)文化中的地位及與其他文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解中西軍事文化的差異,建立對中國古代軍事文化在現(xiàn)代軍事及社會生活中地位與作用的正確認(rèn)識,培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感和自信心 .
二、主要教學(xué)內(nèi)容
中國古代軍事思想的發(fā)展;《孫子兵法》與中國古代軍事思想;中國古代軍事思想對中國歷史與傳統(tǒng)文化的影響。
三、需要延伸的課外內(nèi)容
參觀:軍事博物館;
討論:如何看待中國古代軍事思想對當(dāng)代國際政治軍事斗爭的影響
錄像:《孫子兵法》
四、思考題
1 、中國古代軍事思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的哪些特點(diǎn)?
2 、如何看待當(dāng)前的《孫子兵法》熱?
二、教學(xué)安排及方式
學(xué)生利用業(yè)余時間,以班級為單位,參觀北京的名勝古跡,主要包括:傳統(tǒng)建筑,民俗地區(qū)等,體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深、基本精神和基本特征,欣賞中國傳統(tǒng)文化的精華。然后在課堂上進(jìn)行成果展示,并以此作為平時成績的依據(jù)之一。
三、考核方式
本課程可采取兩種考核方式:
1. 課堂閉卷或開卷考試
2.寫課程論文或報(bào)告
四、參考教材
1、《中國傳統(tǒng)文化》金鳴娟主編 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社2004年版。
2、《中國傳統(tǒng)文化》 張豈之 高等教育出版社 2001年版。
3、《中國文化概論》 金元浦主編 首都師范大學(xué)出版社1999年版
教學(xué)內(nèi)容:
這是語文綜合實(shí)踐活動《領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化》內(nèi)容之一書畫藝術(shù),是對文本內(nèi)容的拓展,旨在讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受到祖國書畫藝術(shù)的獨(dú)特魅力,培養(yǎng)學(xué)生對書畫藝術(shù)的認(rèn)同感、親近感。
學(xué)情分析:
學(xué)生在一個階段的學(xué)習(xí),已經(jīng)了解了一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有了一定的基礎(chǔ)。一方面書畫藝術(shù)已在學(xué)生生活的周圍出現(xiàn),學(xué)生已初步了解一些書畫名家的故事;另一方面,學(xué)生并沒有對生活中出現(xiàn)的書畫藝術(shù)從欣賞的角度去關(guān)注。本節(jié)課就是讓學(xué)生充分運(yùn)用已有的知識,引導(dǎo)他們欣賞書畫藝術(shù)的美,體會書畫藝術(shù)的出神入化。
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
1.通過學(xué)習(xí)、了解、欣賞中華傳統(tǒng)文化之一的中國書畫藝術(shù),讓學(xué)生對中國書畫藝術(shù)有一個基本的了解,從而去關(guān)注中國書畫;
2.通過學(xué)習(xí)、交流匯報(bào)等活動,了解中國書畫藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)魅力,從而更加珍視這一獨(dú)具民族特色的藝術(shù)形式。
過程與方法:
1.通過談?wù)?、賞賞、想想,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息以及表達(dá)信息的能力。
2.通過課前預(yù)習(xí)、收集資料等學(xué)習(xí)活動,初步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
情感態(tài)度價值觀:
1、通過欣賞作品和開展現(xiàn)場活動,加深學(xué)生對中國書畫藝術(shù)的認(rèn)同感,并由此產(chǎn)生民族自豪感;
2、通過閱讀書畫家的故事,啟示學(xué)生書畫藝術(shù)的習(xí)得與創(chuàng)造,與個人的努力是分不開的,使學(xué)生受到勤奮刻苦的教育。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
重點(diǎn):通過學(xué)習(xí)活動:讓學(xué)生對中國的傳統(tǒng)文化——中國書畫藝術(shù)特點(diǎn)(詩書畫印融為一體、追求意境美)有一個基本的了解,從而去關(guān)注中國書畫藝術(shù);
難點(diǎn):1.使學(xué)生初步對中國書畫藝術(shù)產(chǎn)生興趣;培養(yǎng)學(xué)生珍視我們的國粹——中國書畫的思想感情。2.感悟到中國書畫的意境美。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師:課件
學(xué)生:課前調(diào)查
1、觀察生活中那些地方有書畫作品和,那些東西印有書畫作品;;
2、通過上網(wǎng)等手段了解國畫藝術(shù)的特點(diǎn)(包括筆墨線條的運(yùn)用,行書的特點(diǎn),印章的作用等);
3、搜集齊白石《不叫一日閑過》和《胸有成竹》的故事;
4、經(jīng)過父母允許,帶一件書畫藝術(shù)品和印有書畫藝術(shù)品的東西。
教學(xué)過程:
一、 視頻導(dǎo)入,初步感受書畫藝術(shù)的神奇魅力。
1、 同學(xué)們, 在開始今天的傳統(tǒng)文化之旅之前,我們先來欣賞一組作品??纯茨隳馨l(fā)現(xiàn)什么。
[課件展示本校學(xué)生的剪紙作品和葉貼畫作品]。
{課件設(shè)計(jì)意圖:通過這兩組圖片的展示,讓學(xué)生在觀察和對比中感受到,剪紙作品是我們的傳統(tǒng)藝術(shù),葉貼畫屬于現(xiàn)代藝術(shù),但他們有一個共同點(diǎn):它們都和我們的繪畫藝術(shù)有關(guān),同時也讓學(xué)生感受到,藝術(shù)來源于生活,并存在于我們的生活中。}
2、 現(xiàn)在,老師再帶領(lǐng)大家去欣賞一幅流動的畫。
[課件出示上海世博會中國館的《清明上河圖》。是從手機(jī)拍的視屏中截取了我所需要的一段錄像,在時間上進(jìn)行了精準(zhǔn)的計(jì)算]
{課件設(shè)計(jì)意圖:這段動畫的播放,就是讓學(xué)生感受到,《清明上河圖》所表現(xiàn)出的高超繪畫藝術(shù),中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前,這說明了書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們的國粹。}
同學(xué)們,你們知道這幅畫是在什么地方展示的嗎?2010年的上海世博會的中國館,并且是做為鎮(zhèn)館之寶展示出來的。同學(xué)們,在這樣一場盛會上,中國館選擇把書畫藝術(shù)作為鎮(zhèn)館之寶展現(xiàn)在全世界的人民面前,這說明了什么?
3、今天我們就去領(lǐng)略我們的另一個傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)。(板書)
二、交流生活中的書畫藝術(shù),通過圖片展示,使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)與生活的融合。
1、課前你了解了哪些物品中印有書畫作品?怎么了解的。交流。
2、在生活中,哪些地方也有書畫作品呢?學(xué)校,賓館,展覽館,飯店,大街上的廣告牌等等。
可見歷經(jīng)千年的書畫藝術(shù)到今天仍然被我們廣大的觀眾所接受,所喜歡,那他到底有怎樣的魅力呢?我們就一起來欣賞一下。
三、品書畫藝術(shù)之美,感受書畫藝術(shù)的出神入化。
1、今天老師給大家?guī)砹艘环鶊D畫,。這是清代畫家趙云壑的《梅石圖》。美嗎?美在哪呢?
[課件展示:《梅石圖》]
{本節(jié)課就是通過引領(lǐng)學(xué)生賞析《梅石圖》,使學(xué)生初步感受書畫藝術(shù)的特點(diǎn)}
在品味它的美之前,我想聽聽同學(xué)們對國畫藝術(shù)的了解。課前同學(xué)們收集了資料,先在小組內(nèi)交流一下。小組注意總結(jié),要在全班交流。
[課件出示課前調(diào)查表]
{課件設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生按照表格逐條交流,重復(fù)的不要說,也為后面全班賞析《梅石圖》做知識準(zhǔn)備}
了解得真不少,我瀏覽了一些學(xué)校的網(wǎng)站,發(fā)現(xiàn)了有的學(xué)校的網(wǎng)站上對國畫藝術(shù)的一個主要形式水墨畫作了介紹,我們來看一下。
[課件出示網(wǎng)站截取圖]
{課件設(shè)計(jì)意圖:展示學(xué)校網(wǎng)頁中單獨(dú)的繪畫頁面,并將其中的水墨畫介紹單獨(dú)放大,讓學(xué)生加深印象。}
在網(wǎng)站中,還有對國畫藝術(shù)的一段介紹,我們請一位同學(xué)讀一下。
[課件展示小資料]
{課件設(shè)計(jì)意圖:雖然書畫藝術(shù)學(xué)生并不陌生,但是缺少一定的專業(yè)知識,所以補(bǔ)充一定的專業(yè)知識,使學(xué)生具備最基本的鑒賞能力。}
剛才同學(xué)們讀到,國畫藝術(shù)融書法、篆刻、詩詞于一體,那么我們就來分別欣賞這幅畫中的這幾部分之美。
請各小組從畫、書法、篆刻、詩詞分別選擇一樣,小組內(nèi)交流。
全班交流,在交流的時候,用課件輔助說明。
[課件展示花之特點(diǎn)]
{課件設(shè)計(jì)意圖:在學(xué)生的交流中,用文字和線段將這幅畫的特點(diǎn)標(biāo)記出來,對沒領(lǐng)略到特點(diǎn)的學(xué)生起到一個點(diǎn)撥的作用。}
總結(jié):這一幅方寸之大的書畫作品,竟能將詩書畫印四種藝術(shù)形式完美地結(jié)合到一起,彰顯出我國書畫藝術(shù)是出神入化的。這輕薄的書畫作品更是承載了我們中華民族千百年來的文化底蘊(yùn)。我們的書畫藝術(shù)無愧于我們的國粹。(板書)
2、同學(xué)們,詩書畫印結(jié)合的書畫藝術(shù)是我國獨(dú)有的文化瑰寶。
[課件展示書畫作品。]
{課件設(shè)計(jì)意圖:這里的書畫作品的展示目的就是要學(xué)生靜靜地欣賞,補(bǔ)充學(xué)生感知的不足,這樣的集中出現(xiàn),為學(xué)生在視覺上形成強(qiáng)烈的沖擊,內(nèi)心產(chǎn)生震撼,一種自豪感會油然而生。}
同學(xué)們,看到這些書畫珍品,你此時心中涌動了怎樣的情感?
3、我們同學(xué)也帶來了一些印有書畫藝術(shù)的作品,先在小組之內(nèi)展示一下,交流一下你這件作品的藝術(shù)魅力。
4、誰愿意在班級展示一下。老師也收集到一些:
[課件展示]
{課件設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生準(zhǔn)備的家里的印有書畫藝術(shù)的物品不一定充分,所以通過圖片補(bǔ)充一部分。通過展示圖片,使學(xué)生在這些精美的物品上感受到:中國書畫藝術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活的各個角落,時時刻刻在給人們傳遞著其獨(dú)特的美 }
5、小結(jié):同學(xué)們,你們看,作為我們祖國的國粹,中國書畫藝術(shù)已經(jīng)滲透到了我們生活的各個角落,時時刻刻在給人們傳遞著其獨(dú)特的美
四、品書畫大師故事,悟書畫大師的人格魅力。
1、在欣賞這些出神入化的書畫藝術(shù)精品的同時,我們也不得不產(chǎn)生了疑惑,書畫大師們靠什么取得這樣的成就呢?
(1)、請大家聽聽《十八缸水》這個故事,再談?wù)勀愕南敕ā?/p>
[課件:《十八缸水》]
{課件設(shè)計(jì)意圖:從一個完整的動畫故事中截取了我所需要的能夠表現(xiàn)王獻(xiàn)之勤奮刻苦的一段動畫,為本節(jié)課的情感教育作鋪墊。}
(2)、學(xué)生匯報(bào):勤奮刻苦,持之以恒,不驕不躁。
2、你還知道那些書畫大師刻苦學(xué)藝的故事?
總結(jié):幾千年來,書畫大師們不僅為我們留下極其珍貴的墨寶,同時也將他們身上的優(yōu)秀品質(zhì)代代相傳。我們不論做任何事,只要做到了像他們一樣勤學(xué)苦練,我們也能取得不平凡的成就。
五、拓展延伸,激發(fā)情感。
不知大家聽過這樣一句話沒有,民族的就是國際的,我們的書畫藝術(shù)不僅為我們自己所喜歡,也吸引了許多外國友人爭相模仿???/p>
[課件圖片]
{課件設(shè)計(jì)意圖:通過這樣的一組圖片展示,使學(xué)生再次領(lǐng)悟到作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化——書畫藝術(shù)的國際魅力。}
看到這里,我相信大家也躍躍躍式。因?yàn)闀r間關(guān)系我們就不當(dāng)堂展示了, 我們來欣賞一下我們同學(xué)自己的作品。
[課件展示]
{課件設(shè)計(jì)意圖:我們學(xué)生自己手里現(xiàn)有的書畫作品肯定比較少,所以在這里用課件進(jìn)行了兩部分內(nèi)容的補(bǔ)充:一是我們?nèi)ツ陮W(xué)校書畫展上我校學(xué)生的作品,二是我們同齡人的作品,提高學(xué)生了解、學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)文化的興趣。}
六、總結(jié):
【課件出示】
{課件設(shè)計(jì)意圖:最后一張圖片是作為本節(jié)課的一個總結(jié),倡導(dǎo)所有的學(xué)生熱愛中國的書畫藝術(shù),并將中國傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。}
中國書畫藝術(shù)是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,也是世界藝術(shù)中一支獨(dú)特的奇葩。我們在為這一獨(dú)特的藝術(shù)形式自豪的同時,也有義務(wù)去熱愛它,保護(hù)它,并將這一藝術(shù)形式傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
一、教材分析
本教材以誦讀原創(chuàng)經(jīng)典、感懷名人志士、游歷名山名水、品位藝術(shù)之樂為基本活動內(nèi)容,包括“經(jīng)典驛站“”名人長廊“”名勝佳境“”藝術(shù)樂園”四個單元。形式主要以古代詩歌,辭賦為主,從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品,集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個時代的不同社會風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個專題來進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料,對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識與能力目標(biāo):了解中國文化精髓,積累一定的經(jīng)典名篇,全面提升學(xué)生的古典文化素養(yǎng),初步了解古代大詩人的生平行跡。
2、過程與方法目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)會學(xué)習(xí),開啟心智,提升志趣,并通過搜集更多的關(guān)于教材的資料的過程中習(xí)得自主學(xué)習(xí)的有效方法。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):通過詩詞教學(xué)進(jìn)行閱讀積累,培育審美情感,培養(yǎng)對祖國文化的熱愛之情,塑造健康向上的人格。
三、教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)內(nèi)容以古代詩歌,辭賦為主,從唐詩宋詞及元曲中選擇一些著名詩詞人的作品,集中表現(xiàn)詩人憂國憂民的道德品質(zhì),體現(xiàn)各個時代的不同社會風(fēng)貌。如杜甫的心憂國家,李白的豪邁不羈,陶淵明的平淡與醇美,蔡文姬的蕩氣回腸等等。
教學(xué)內(nèi)容分成不同的專題,并不局限體裁,表現(xiàn)形式。每周圍繞一個專題來進(jìn)行教學(xué),如父母親情,真摯友情,懷古等,大力鼓勵學(xué)生在課外查找資料,對課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行補(bǔ)充,進(jìn)一步討論交流,甚至可以視具體情況開展延伸活動。
四、教學(xué)重點(diǎn)
詩詞教學(xué)的重點(diǎn)在于反復(fù)誦讀,蘇東坡說過:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,因此教學(xué)中對所學(xué)詩詞要求學(xué)生背誦。我們將幫助學(xué)生用各種方法進(jìn)行記憶,進(jìn)行朗誦比賽,鼓勵學(xué)生多背,打造一個善于記憶的頭腦。同時,對詩詞的朗讀也進(jìn)行專門指導(dǎo)。
五、具體安排
唐詩專題(9課時)
唐代(公元618-907年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了,但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。
宋詞專題(6課時)
詞,是我國古代詩歌的一種。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。。
元曲專題(2課時)
元曲的興起對于我國民族詩歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn),元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣,立即顯示出旺盛的生命力,它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具,而且為反映元代社會生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。
走進(jìn)蔡文姬專題(1課時)
通過閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解蔡文姬的生平,大致明了蔡文姬在詩歌上所表現(xiàn)的藝術(shù)。了解歷史上傳為佳話的“文姬歸漢”的故事。學(xué)習(xí)主要作品《悲憤詩》,《胡笳十八拍》。
走進(jìn)陶淵明專題(1課時)
通過閱讀書籍尋找資料,使學(xué)生了解陶淵明的生平,大致了解陶淵明在詩詞上的表現(xiàn)藝術(shù)。了解田園生活是陶詩的重要題材,因此后人稱他為“田園詩人”。
走進(jìn)李白專題(1課時)
通過閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解李白的生平,大致明了李白在詩歌史上詩仙的地位,用一個個小故事來激起學(xué)生的興趣,并感受中國歷史上最為富饒美麗的唐代生活。主要學(xué)習(xí)作品有《行路難》,《送孟浩然之廣陵》。走進(jìn)杜甫專題(1課時)
通過閱讀書記尋找資料,使學(xué)生了解杜甫的生平,大致明了杜甫在詩歌中對于詩歌的語言非常重視,他把中國古典詩歌語言的表現(xiàn)力提高到了一個新的階段。
三孔專題(6課時)
通過了解三孔,曲阜的孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱“三孔”,是中國歷代紀(jì)念孔子,推崇儒學(xué)的表征,以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規(guī)模、豐富文物珍藏,以及科學(xué)藝術(shù)價值而著稱。因其在中國歷史和世界東方文化中的顯著地位,而被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),被世人尊崇為世界三大圣城之一。知道孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名
長江專題(8課時)
長江發(fā)源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。干流流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海11個省、自治區(qū)、直轄市,于崇明島以東注入東海。全長6300余公里,比黃河長800余公里,在世界上僅次于尼羅河和亞馬孫河,居世界第三位。流域180萬平方公里。
長江三峽,中國10大風(fēng)景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長192公里,也就是常說的“大三峽”。
謎語專題(4課時)
謎語是我國特有的一種文字游戲,也是民間語言花園里一枝色彩誘人、異香撲鼻的山野奇葩。它曲折別致,變化多端,寓意奧妙,耐人尋味,不僅有其獨(dú)特的思想藝術(shù)價值和社會文化功能,而且源遠(yuǎn)流長,凝聚著民族的豐富智慧和美好情趣。
謎語最早起源于古時的隱喻。它在古人生活中應(yīng)用的廣泛程度,幾乎令人難以想象。在外交場合,它是智力測驗(yàn)的尺度,國家治理靠它甄別賢才,個人靠它選擇配偶,甚至敵國間還靠它伺探對方的實(shí)力。在曹魏時代,才正式形成今天通常所說的謎語。到了宋代,因元宵節(jié)要懸掛彩燈,為了招徠觀眾,賞燈時將謎語寫成紙條,貼掛于燈上供人品猜,于是又有了“燈謎”之稱。宋代以后,猜謎語一直是春節(jié)晚上的娛樂項(xiàng)目,甚至今天仍然如此。由于猜謎十分不容易,要費(fèi)盡心機(jī),好像射虎一般,因而,猜謎又被戲稱為“射虎”,燈謎則被稱為“燈虎”。一條謎語包含謎面、謎目和謎底三個部分。謎面是謎語的喻體,又叫“表”,它是巧妙地隱喻著謎底的單字、多字、成語、古今詩詞文句或作者自擬的句子,也可以是圖形或其他符號或公式,但多數(shù)采用短語、韻語或詩句形式。謎目是指謎面要求猜射的事物的范圍,如不規(guī)定猜射的事物的范圍,猜謎者無所是從,難以猜測。謎底是指謎面指出的實(shí)際要猜射的事物,即謎語的本體和“里”。猜謎者要通過謎面的暗示,在謎目規(guī)定的范圍內(nèi)找出它所指的實(shí)際事物,達(dá)到猜中的目的。
謎語是智力游戲、知識教育和詩情畫意融為一體,以最為短小精悍的語言形式來包容大千世界與人類智慧的一種特殊載體。猜謎不但能增長知識,開發(fā)智力,陶冶情操,鍛煉和培養(yǎng)觀察能力、思維能力、和審美能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
諺語專題(3課時)
諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句,是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗(yàn)的規(guī)律性總結(jié)。了解農(nóng)諺,學(xué)志諺語。從小學(xué)習(xí)做人,立志。
六、教學(xué)進(jìn)度(共21課時)
唐詩專題(4課時) 宋詞專題(4課時)
元曲專題(2課時) 走進(jìn)蔡文姬專題(1課時) 走進(jìn)陶淵明專題(1課時)走進(jìn)李白專題(1課時) 走進(jìn)杜甫專題(1課時)三孔專題(3課時) 長江專題(2課時) 謎語專題(1課時) 諺語專題(1課時)
中國素有文明古國,禮儀之邦的美稱,歷史以來,中國文化在世界文化發(fā)展中起著引領(lǐng)的作用,對推進(jìn)人類社會和文明的發(fā)展起到了積極作用。自改革開放以來,一些西方文化的侵入,使我們中國的傳統(tǒng)文化不同程度上遭到侵蝕,比如:過西方的圣誕節(jié)、愚人節(jié)等;中國人的文化自覺和自信受到一定的影響。“建文化強(qiáng)國”是十七屆六中全會的最大亮點(diǎn),可以說現(xiàn)在已經(jīng)到了文化強(qiáng)國的時候了。學(xué)校作為中華文化傳承和弘揚(yáng)基地,教師作為中華文化的傳承者和創(chuàng)新者該如何傳承和弘揚(yáng)中華文化呢?
一、立足教材,充分發(fā)揮教材內(nèi)容的中堅(jiān)作用。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)上,規(guī)定“認(rèn)識中華民族的豐厚博大,吸收民族文化智慧,關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”,還指出教材“要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”。的確,我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化,北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經(jīng)被列為世界遺產(chǎn);民間工藝、藝術(shù)、風(fēng)俗等都蘊(yùn)涵著深厚的文化傳統(tǒng)。這就對教師學(xué)科知識、教學(xué)能力、文化素養(yǎng)提出了更高的要求。有的教師認(rèn)為,語文課程最具有社會文化,民族文化和歷史文化,傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中雖然根深蒂固。但是傳統(tǒng)文化的教育并非是語文教師的全部職責(zé)。如:我們在美術(shù)課上,可以很好地利用教材讓學(xué)生了解的剪紙、陶瓷等是我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的民間工藝;又如:小學(xué)數(shù)學(xué)課上教學(xué)“圓的周長”,提示其內(nèi)在的規(guī)律性,一個圓的周長與直徑的比是一個定值時,就很自然地聯(lián)想到圓周率這一概念,這時只講清圓周率的本質(zhì)屬性及近似值是不夠的,應(yīng)該從數(shù)學(xué)史的角度講清我國古代的數(shù)學(xué)家祖沖之是第一個把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后6位的人,比歐洲早了1000多年,借此契機(jī)把我國古文化成就展示給學(xué)生,從而滲透了德育,激發(fā)了學(xué)生的民族自豪感以及愛科學(xué)的熱情。所以,不管是任何學(xué)科,教師要準(zhǔn)確挖掘數(shù)學(xué)教材中的傳統(tǒng)文化因素。巧妙地對學(xué)生進(jìn)行文化傳承與弘揚(yáng)的教育,達(dá)到了鞏固知識、傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的雙重目的。
二、開展活動,以活動帶動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
中華民族文化豐富多采,民族藝術(shù)更是五彩繽紛。學(xué)校應(yīng)該開展一些活動來繼承和弘揚(yáng)中華文化。優(yōu)秀的古詩詞不但情理趣兼?zhèn)?,易于誦記,而且能啟迪人的心智,真正讓學(xué)生一輩子有用。我們可以組織開展“古詩詞朗誦比賽”,學(xué)生就會去收集自己喜歡的古詩詞,對收集的古詩詞進(jìn)行整理和記憶,這樣,學(xué)生就會逐步了解古詩詞是我們中華民族文化的精華,千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代,成為祖國文化的命脈。例如:中國畫講求哲理性、詩性、書寫性、精神性,學(xué)校美術(shù)教師就應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行國畫比賽活動,還可以當(dāng)?shù)乩夏昶刚垥媴f(xié)會成員開展送文化進(jìn)校園活動,讓書畫協(xié)會前輩現(xiàn)場進(jìn)行作畫,與學(xué)生面對面交流,激勵學(xué)生的參與感。通過學(xué)生參與活動,不僅有助于中國繪畫特色的弘揚(yáng),還能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感,磨礪中華魂、牢固民族根。
三、社會實(shí)踐,在生活實(shí)踐中自覺傳承與弘揚(yáng)。
社會生活復(fù)雜多樣,一些西方不良文化和社會不良風(fēng)氣總會對中華文化造成一定的沖擊,作為傳承和弘揚(yáng)民族文化的學(xué)校主陣地改怎么辦呢?學(xué)生不是每天都在學(xué)校,還要參與社會生活,所以,學(xué)校及教師有必要有目的'地組織一些社會實(shí)踐活動,做好學(xué)校傳承和弘揚(yáng)中華文化的應(yīng)盡職責(zé)。如:清明節(jié)組織學(xué)生開展掃墓活動,讓學(xué)生通過參與掃墓實(shí)踐活動從而了解清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,還可以讓學(xué)生收集有關(guān)清明或其他傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、詩歌或活動,然后在班上進(jìn)行交流,從而讓學(xué)生知道節(jié)日也是一種文化,每一次參與傳統(tǒng)節(jié)日是對傳統(tǒng)文化的一種延續(xù)。作為牛場小學(xué)的政教處主任,我在組織學(xué)生參加清明節(jié)祭奠先烈時,除了向同學(xué)們介紹烈士的先進(jìn)事跡外,我還作了一首詩獻(xiàn)給學(xué)生:一年一度的清明,傳統(tǒng)節(jié)日銘刻心。教誨子孫重孝道,千年萬載敬親人。我想,這也是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶吧!中國除了傳統(tǒng)節(jié)日之外,還有許多傳統(tǒng)民俗民間活動,學(xué)校應(yīng)因地制宜組織學(xué)生積極參與當(dāng)?shù)氐拿耖g民俗文化活動,讓學(xué)生在參與豐富多彩的民俗活動中提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)和人文修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和責(zé)任感。為了達(dá)到這一目的,我和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起協(xié)商,并向全校教師征集金點(diǎn)子。因此學(xué)校的校本教材《民間體育進(jìn)校園》和校刊《柳灘園》幸運(yùn)而生。學(xué)校的大課間活動也開展得有聲有色。
四、利用網(wǎng)絡(luò),發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用
現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入學(xué)校,大部分學(xué)校已經(jīng)擁有遠(yuǎn)程教育資源接受設(shè)備,有的學(xué)校除了遠(yuǎn)程設(shè)備之外還連接了互聯(lián)網(wǎng),有效的利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)資源技術(shù),對傳承和弘揚(yáng)中華文化有著積極的作用。如:在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),需要了解北京故宮情況,我們就可以利用遠(yuǎn)程教學(xué)資源下載相關(guān)故宮方面?zhèn)€圖片、視頻或課件,讓遠(yuǎn)在千里的學(xué)生了解故宮的宏偉與壯觀。中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,貫穿在語文教科書里,滲透到教科書的各個組成部分之中。在教學(xué)中,教師要利用電教手段,注重落實(shí)“傳承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化”這個目標(biāo),在學(xué)語文的同時,感受中華文化的博大精深,領(lǐng)悟中華語言文化的無窮魅力,如在學(xué)習(xí)反映我國古代建筑與園林技術(shù)的《趙州橋》、《頤和園》、《圓明園的毀滅》等篇目時,利用多媒體展示直觀圖片,感受古代建筑園林藝術(shù)所取得的巨大成就,激起強(qiáng)烈的民族自豪感。
中國是一個有著五千年文明歷史的泱泱大國,五千年的燦爛文化是我們引以自豪和驕傲的.也是我們傳統(tǒng)文化的精髓所在,學(xué)校在傳承和弘揚(yáng)中華文化要起中堅(jiān)作用,切實(shí)讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化的博大精深,從而起到繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的目的,讓學(xué)生內(nèi)在文化底蘊(yùn)和諧豐實(shí),讓學(xué)生成為中華民族藝術(shù)的傳承者、創(chuàng)新者。
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